ويشدد هذا الفصل على ضرورة وطبيعة المولد الجديد، أو التجديد، وهو أمر أساسي للخلاص. ويوضح صاحب البلاغ أن " المولود مرة أخرى " هو عمل خارق للطبيعة يقوم به الله من خلال الروح القدس ويتجاوز الجهود الإنسانية. في حين أن البعض قد ييأس من عدم قدرتهم على تحقيق هذا التحول أنفسهم، يؤمن إيمان المسيح المسيح بأن الله يزرع كل ما هو ضروري للخلاص. والاعتقاد بالمسيح ليس مجرد قيادة الرب، بل أيضا الدليل على أن الروح القدس تعمل بنشاط في قلب المؤمن. ومن ثم، فإن الخلاص هو هدية الإلهية، ويسمح الطاعون الإنساني في الإيمان الله لإكمال العمل في الداخل. ويتناول الفصل أيضاً الطبيعة الغامضة والسرية لعمل الروح القدس، مقارنته بالعمليات الطبيعية غير المنظورة والفعالة بعد، مثل رياح الرب أو توفيره في الحياة اليومية. ويحذر القراء من السماح بالشكوك الفكرية أو الحجج الفلسفية بإعاقة قبولهم للمسيح. وتدل الإيمان والخبرة على أنه في حين أن ميكانيكيات التجديد قد تكون مخبأة، فإن آثاره - الاعتماد، والثقة في المسيح، وتحويل القلب - حقيقي وملاحظ. ويختتم الفصل بدعوة إلى أن يقدم إلى الله ويؤمن، تجنبا للخطر الروحي الذي ينطوي عليه الإفراط في تحليل الألغاز الإلهية.
" يجب أن يكون المرء صادقا مرة أخرى " . هذه الكلمة من لوردنا يسوع بدا أنها تشتعل في طريق العديد من، مثل السيف المسحوق للكرز عند بوابة الجنة. وقد يأسوا، لأن هذا التغيير يتجاوز ما يبذلونه من جهود. والولادة الجديدة من أعلاه، وبالتالي فهي ليست في قوة المخلوق.
الآن، هو بعيدُ عن عقلي لإنكار، أَو أبداً لإخفاء، a الحقيقة لخلق a راحة خاطئة. وأعترف بحرية بأن المولد الجديد خارق للطبيعة، وأنه لا يمكن أن يصيب نفسه. ستكون مساعدة سيئة لقراءتي إذا كنت شريرة بما فيه الكفاية لمحاولة تشجيع له بإقناعه لرفض أو نسيان ما هو صحيح بلا شك.
ولكن أليس من المدهش أن الفصل ذاته الذي يصدر فيه سيدنا هذا الإعلان الشامل يتضمن أيضا أكثر البيان وضوحا بشأن الخلاص بالإيمان؟ اقرأ الفصل الثالث من صحيفة " جون غوسبيل " ولا تسكن بمفردها بعد صدور أحكامها السابقة.
صحيح أن الآية الثالثة تقول:يسوع أجاب وقال له، فيرلي، صدقا، أقول لكم، باستثناء رجل يولد مرة أخرى، وقال انه لا يمكن أن نرى مملكة الله.
ولكن بعد ذلك، الشعاران الرابع عشر والخامس عشر يتحدثان:وبينما رفع موسى الثعبان في البرية، حتى حتى يجب رفع ابن الرجل: أن من يؤمن به لا ينبغي أن ينهار، ولكن أن يعيش حياة أبدية.
والعكس الثامن عشر يكرر نفس المبدأ بأوسع العبارات:هو الذي يؤمن به ليس مداناً، لكنه يعتقد أنه غير مدان بالفعل، لأنه لم يؤمن باسم الابن الوحيد للرب
ومن الواضح لكل قارئ أن هذين البيانين يجب أن يتفقا، لأنهما جاءا من نفس الشفاه، وأنهما مسجلان على نفس الصفحة المستوحاة. لماذا علينا أن نجعل من الصعب حيث لا يوجد شيء؟
إذا أكد لنا أحد الإفادات على ضرورة الخلاص من شيء ما، الذي يمكن أن يعطيه الله فقط، وإذا أكد لنا آخر أن الرب سينقذنا عند إيماننا بالمسيح، فإننا قد نخلص بأمان إلى أن الرب سيعطي للذين يؤمنون بكل ما يُعلن أنه ضروري للخلاص.
الرب يفعل، في الواقع، أن يولد المولود الجديد في كل من يؤمن بالمسيح؛ ومعتقدهم هو أضمن دليل على أنهم ولدوا مرة أخرى. نحن نثق في المسيح على ما لا يمكننا فعله بأنفسنا: إذا كان في سلطتنا، ما هي الحاجة للبحث عنه؟ وعلينا أن نؤمن بأن الرب هو الذي يخلقنا من جديد. هو لن يؤمن بنا، ولا نحن لنقوم بتجديد العمل له. يكفينا أن نطيع القيادة الكريمة، بل أن يعمل الرب على الولادة الجديدة فينا. هو الذي يمكن أن يذهب حتى الموت على الصليب بالنسبة لنا، يمكن وسوف تعطينا كل الأشياء التي تحتاج إلى سلامتنا الأبدية.
" ولكن تغيير القلب المنقذ هو عمل الروح القدس " . وهذا أيضا هو الأكثر صحة، والسماح لنا أن يكون بعيدا عنا لاستجوابه، أو أن ننسى ذلك. ولكن عمل الروح المقدسة سر وغامض، ولا يمكن تصوره إلا من خلال نتائجه.
هناك غموض حول ولادتنا الطبيعية التي من شأنها أن تكون فضول لا يُستهان به" تهب الرياح حيث تُدرج في القائمة، وتسمع صوتها، ولكن لا تستطيع أن تعرف متى تأتي، أو عندما تختفي؛ وكذلك كل واحد يولد من الروح. "
بيد أننا نعرف هذا كثيرا - إن العمل الغامض للروح القدس لا يمكن أن يكون سببا لرفض الإيمان بالمسيح الذي يشاهده نفس الروح. إذا كان الرجل قد تنازل عن حقل لا يمكنه أن يعذر إهماله بقوله أنه لن يكون من المفيد أن نزرع إلا إذا تسبب الله في نمو البذور لا يمكن تبريره في إهمال الحراثة لأن الطاقة السرية للرب وحدها يمكن أن تخلق حصاد لا أحد يُعيق في مُطاردات الحياة العادية عن طريق حقيقة أنّه ما لم يبني الرب المنزل الذي يُعملون به عبثاً
هذا الكتاب لديه 20 فصول
من المؤكد أنه لا يوجد رجل يؤمن بالمسيح سيجد أن الروح المقدسة ترفض العمل به في الواقع، إيمانه هو الدليل على أن الروح تعمل في قلبه الله يعمل في الوفر لكن الرجال لا يجلسون They could not move without the divine power giving them life and strength, and yet they proceed upon their way without question; the power being bestowed from day to day by himm in whose hand their themselves is, and whose are all their ways.
كذلك هو في النعمة. نحن نكره ونؤمن، على الرغم من أننا لا يمكن أن تفعل سواء إذا الرب لم تمكننا. نحن نتخلى عن الخطيئة ونثق في المسيح، وبعد ذلك نتصور أن الرب قد حشر فينا لإرادة ولعمل من متعة خاصة.
ومن العبث التظاهر بأن هناك أي صعوبة حقيقية في هذه المسألة. وبعض الحقائق التي يصعب شرحها بالكلمات بسيطة بما يكفي من الخبرة الفعلية. لا يوجد تناقض بين الحقيقة التي يؤمن بها المذنب، و أن إيمانه ملوث بالروح القدس. العفريت فقط يمكن أن يقود الرجال إلى الأحجية أنفسهم حول الأمور السهلة بينما أرواحهم في خطر.
ولا يمكن لأي رجل أن يرفض دخول قارب نجاة لأنه لا يعرف الجاذبية المحددة للجثث؛ ولا يمكن لرجل يتضور جوعا أن يأكل حتى يفهم عملية التغذية بأكملها. إذا كنت، قراء بلدي، لن تصدق حتى تتمكن من فهم كل الألغاز، أنت لن ينقذ أبدا؛ وإذا كنت تسمح للصعوبات التي اخترعت ذاتيا لمنعك من قبول العفو من خلال لوردك ومنقذك، سوف تهلك في إدانة تستحق ثراء.
لا تنتحر روحياً من خلال العاطفة لمناقشة الرياضيات الفيزيائية