هذا الفصل يستكشف وجه مؤمني المعارك الروحية كجنود للمسيح وهو يتتبع سقوط البشرية في عدن، وانتصار يسوع على الصليب، والدور الحاسم للصلاة، وتقديم، وإيمانه بمقاومة الشيطان. ويُدعى المؤمنون إلى المشاركة بنشاط في حرب الرب، الذين يعيشون كجنود يتحدون مع المسيح، ويُخوّلون المثابرة في الخناق وتحقيق إرادة الله على الأرض.
كان يوماً حزيناً لـ (آدم) و لبقيتنا عندما انتهت حياته المريحة في حديقة (إيدن) فجأة على الرغم من أن (آدم) خلق ليكون له هيمنة، فإن اختياره لعصيان الله قد غير كل شيء. وضعه كملكية على خلق الله قد ضاع وأصبح رابطاً للخطيئة و مكسباً للأجر على شروط الشيطان
بسبب عصيانه (آدم) تنازل عن ملكيته إلى الشيطان الذي من حين لآخر زعم الهيمنة التي عرضها عصيان الإنسان وأصبح أمير هذا العالم في عدن الله قرر العاطفة بين بذور الثعبان وبذرة المرأة وبسبب هذا، أصبح قانون الصراع قانون الحياة للإنسان. بعد ذلك العين الشريرة للمخادع ستكون على تنبيه دائم لأدلة وصول البذور
في كامل وقت الله المسيح الرب بذرة المرأة و الابن الأبدي كإبن الرجل على الأرض، لم يكن المسيح مجرد مدني يعاني من هجمات ومضايقة الشيطان. لقد كان قائداً وقائداً لخلاصنا جندياً أصلياً من الصليب النيل أقدامه إلى ذلك الصليب لا يمكن أن تمنع هو من سحق رأس الشيطان تحت كعبه ومع يديه المكبوتتين لقد مزق نفسه القوى الشريرة التي حاولت منعه من الإرتداد إلى العرش
الآن تمجد وتجلس في اليد اليمنى للوالد "فوق كل شيء، السلطة، وربما، والهيمنة،" يسوع كرب كل شيء هو أبعد من متناول هجمات الشيطان. العمل المنتهي لـ (كالفاري) أصبح الآن غير قابل للتحصين تماماً لا شيء قد يفعله الشيطان يمكنه أن يغير نهاية ضربة النصر التي حطمت رأسه
غير أن أثر ذلك النصر على قوى الشر وتطبيقه في عالم الرجال أصبح الآن في أيدي الكنيسة على الأرض. وبناء على ذلك، فإن المحنة المريرة من الشيطان موجهة الآن ضد الكنيسة من أجل تهوية طحاله ضد الرأس من خلال أعضاء جسده. الشيطان على قيد الحياة لسرقة عمل المسيح المنتهي من تأثيره الكامل بين الرجال خطيبته تسقط صفراً على أعضاء جسد المسيح الذين لم يتعلموا أن يأخذوا مواقعهم في الأماكن السماوية مع المسيح بالإيمان إنه قلق بشكل خاص بشأن أولئك الذين يعلنون الأخبار الجيدة عن العمل المنتهي للمسيح في زوايا الأرض المظلمة
بسبب عداء الشيطان، العمل على مطابقة أعضاء جسد المسيح لمثلية إيذاء الجندية للرأس وبصفتنا مؤمنين، نحن في المسيح وهو فينا، وهذا يعني أن عدوانه على الشيطان يجب أن يعبر عن طريقنا. لذا لم نعد أحراراً في أداء دور المدنيين، نعيش كما لو لم تكن هناك حرب.
إن دور جندينا مصور لنا في جميع أنحاء العهد القديم، وقد أنشأه الآن اتحادنا مع رئيسنا المتغاضى ويؤكده العهد الجديد. تاريخ القديسين في كل عمر هو واحد من الصراعات الطريق يَتْركُ التأديبَ بينما يَتْبعُ ربّه واحد مِنْ حربِ معينةِ.
وفي هذه المرحلة، لنطرح على أنفسنا بعض الأسئلة الخطيرة:
لقد قيل أن معركة (واترلو) فازت في حقول اللعب في (إيتون) وتم تطوير المبادئ الأساسية التي أدت إلى هزيمة نابليون في مجال كرة القدم. ولو لم يكن هناك انضباط في حقل كرة القدم، لكانت هناك نتائج مختلفة جدا في واترلو. راعي المدرسة الذي يلعب لمدرسته يتعلم أن إرادة الفرد يجب أن تكون خفية في جميع الأوقات لإرادة الكابتن يعزف ليعطي كل ما لديه لمجد جانبه ليس فقط ليفوز بإسم لنفسه
قد يبدو أنّه يحدّ من الإحباط لنقل الفكر ويقول أنّ معركة الصليب قد فُزت في حقل الصلاة في (غيثسيمان)، لكنّي جادّة. إذا لم يكن في الواقع من حيث لقاء العدو، ثم من نقطة المبدأ الحيوي، كان ذلك بالتأكيد.
جندي الصليب علم إنه يصف الحاجة إلى الصلاة "سيتم على الأرض كما هو في الجنة" والإشارة الواضحة إلى أن الله قد حد من بعض أنشطته للرد على صلات شعبه. ما لم يصلوا لن يتصرف الجنة قد تحدث شيئاً لكن الجنة تنتظر و تشجع مبادرة الأرض لترغب في ذلك إرادة الله لا يتم على وجه الأرض من قبل شخص غير قابل للإستهلاك "هناك" يبالغ أو يتجاهل إرادة الرجل على الأرض على النقيض من ذلك، الربّ أراد أن يُمسك بيده بينما يسعى لرجل، مُتَوَلِّق للدَعوة،
الصليب يسوع المسيح هو مركز الوصل الوحيد في التاريخ الذي ركّزت فيه أعمال الله الخلاصية على الإنسان وتوجت بعمل واحد لا نهاية له ويمثل " غيثسمان " المبدأ الحيوي الذي يجعل من الممكن أن يُستهلَ هذا العمل الوقائي بنجاح على الأرض. لذا دعنا نُعمّقُ نظرنا في هذا "أفعال غير نهائية وواسعة النطاق".
على الطريق إلى الصليب المنقذ يُنظر إليه على أنه سلبي، رجل تصرف عليه، وليس رجل نشط. He was taken, led away, plagued, spat upon, and finally nailed to the Cross. "لقد تم اصطياده كحمّام للمذبحة" "الضحية التي قادت، دمّه كان مرفوع" لامب الله كان ضحيّة مَسْتَبَقَ في العَصرِ بين إرادة الله الطيبة والمقبولة والمثالية والإرادة الشرّية للرجالِ عديمي الرحمةِ.
في العزلة الهادئة لـ(غيثسميان) يُظهر المسيح في دور نشط إذا تصرف على غولغوثا، هو الممثل الرئيسي في غيتسميان. إنه هنا هو الذي يضع نفسه ليتحمل آلام الصلاة المضطربة والإرادة النشطة للرب ليقوم بعمله من خلاله بغض النظر عن التكلفة التي يتحملها لنفسه روحه المضطربة تعبر عن نفسها في البقالة والبكاء القوي والدموع المعركة إنضمت ارتفاع الكثافة فيالق السماء تتقدم للمساعدة لكن هذا ليس ميدان معاركهم ارادته مُحاطه في كل نقطة "كان عرقه كما كانت قطرات كبيرة من الدماء تسقط على الأرض"
هنا عمل الله يتم في طريق الله. الله يتمنى ذلك في الجنة ورجل مستعد لذلك على الأرض التضحية في (كالفاري) حدثت لأن أولاً، من أعماق روحه في (غيثسمان) المظلمة، جندي الصليب كما ترتفع صلواته، "سينتهي الأمر" المستشار المحدد للوالد ينتقل إلى تضحية مختبره. جندي الصليب يربح معركته في ساحة الصلاة في (غيثسمان) مع صلاة للعقوبة فقط، لكنه استلزم حياته هناك خلية المنقذ المكبوتة و "أطلقت الرصاصة التي سمعتها حول العالم"
في صراعه مع (غيثسمان) الرب يسوع يعلمنا شيئين مهمين: "إقبل الله" و"أنقذ الشيطان" حرب الرب ضد الشيطان تتم على يد شعبه الضامن يقاومون الشيطان بقوة بالإصرار على كلفة
من الوصية مع الله سوف يصلي ويجد
الله يقاتل معاركه من خلال نفسه ستستقيل
يا إلهي، ساعدني في قبول حقيقة أنني ولدت للمعركة و أنا مسؤول عن البحث عن إرادة والدي على الأرض بمقاومة محاولات العدو لعكس تلك الإرادة وتحقيقاً لهذه الغاية، أدعو إلى تعزيز الإرادة على تفكك نفسي من استيعاب المدنيين، حتى أكون جندياً جيداً من يسوع المسيح. و، "أوه، قد لا روح جبانة تسعى لترك رمز المحارب، الدعوة التي هي لنا."
هذا الكتاب لديه 31 فصول