الفصل 25، الرمز الأبدي، يستكشف التناقض بين منظورنا الإنساني المحدود وخطة الله الأبدية. مُراقبة العالم من خلال "الوصول الضيّق" على "الصين" أو ما شابه ذلك من التوابل، يكافح المسيحيون في كثير من الأحيان لفهم لماذا تُقطّع أعداد كبيرة من السكان من المشرط. ويؤكد النص على أن مثل هذا الرأي المقيد يمكن أن يبطل الحكم ويحجب القيم الحقيقية. من خلال التضحية، الله يقدم منظوراً أوسع - "الباب مفتوح في الجنة" - المقاصد الإلهية و ضمان المؤمنين بأن المغزى والتكهن النهائيين يعودان إليه. ويسلط الفصل الضوء على الرمزية العميقة لقصر لامب والأسد السائد في الكشف. The slain Lamb represents weakness, sacrifice, and helplessness, while the Lion symbolizes ultimate triumph and authority. ولا يزال نمط الله غير مأهول على الرغم من المعاناة الإنسانية، أو العبث، أو الأشكال المتغيرة من القوى العالمية. المؤمنون الذين يتبعون "لامب" بأمانة حتى الموت يشاركون في هذا النصر الإلهي ويطمأن الفصل على أن التجارب على الأرض لا تقع أبداً في حوادث بل هي جزء من التصميم الإلهي الذي يؤدي إلى المجد والمكافأة الأبدية.
من خلال نافذة هونغ كونغ المحاصرة يحاول العالم تقييم ما يحدث على الجانب الآخر من ستارة بامبو المسيحيون يتجمعون معًا ما لا يرونه سوى القليل من أجل الصلاة من أجل المخلصين في الصين ولكن بينما ننظر من خلال هذه النافذة على الصين، عقدة عنيدة أحيانا قد ربط تفكيرنا. لقد طلبت من الناس أن يسألوني لماذا يسمح الله لمثل هذا العدد الهائل من السكان أن يقطعوا عن أي تواصل مع غوسبيل. برنامجه هو الإنجيلية العالمية، ومع ذلك هنا جزء كبير من مجموع سكان العالم الذين يسيئون بشكل فعال من أي اتصال كاف ويحرمون من التشجيع المتبادل في الإنجيل فيما بينهم.
هل يمكننا القول أن الله هو السلطة المسؤولة عن هذه الحالة؟ لماذا هل يسمح باستمرار هذه الحالة؟ يجب أن يكون ذلك "الآن نرى من خلال الزجاج في الظلام." النافذة تجعلنا نرى الأشياء التي تحجب قيمها الحقيقية النظر فقط من خلال هذه النافذة سيعطينا وجهة نظر غير متوازنة، وهذا هو الذي يُحرّكُ حكمنا. لذا قد نتوقّع أن نجد شيئاً في التضحية لتصحيح هذا النقص في التوازن، ونحن غير مخيبة للآمال. أمام النافذة الضيقة التي تظهر العالم المضطرب، الله يفتح "باب في الجنة".
(جون) المعبد القديم نظر من النافذة يمكنه رؤية ستارة الحديد في يومه بلا رحمة في العمل ضد برنامج الرب رَأى "شركات في التصفيق". نافذته كانت مثل نافذتنا، النظر إلى الخارج كان للتساؤل من أجل راحته الملتزمة و راحتنا أيضاً كان هناك باب مفتوح في الجنة ما كان ينويه الله أن يرى من خلال هذا الباب كان يُحسب لإزالته مرة وإلى الأبد أي شكوك أو مخاوف من عقله
دعونا الآن نتشارك مع (جون) بعض "الباب المفتوح" النظر من خلال هذا الباب المفتوح، التركيز الروحي على الفور "العرش في الجنة."
وينصب تركيز الفصل 4 على العرش. يفتح الباب ويرى (جون) نبرة المجد يأخذ واحداً تلو الآخر الأشياء ذات الصلة بمؤتمر قمة جلالته
حتى الآن الفرضيات تشير إلى القرب الأفكار تدور حول نشاط الثرون "لقد خلقت كل شيء" ولكن بينما ننتقل إلى الفصل الخامس، نحن نقود إلى قلب العرش. ولم يعد من الممكن أن تتفادى العروض الأولية من منصب إلى آخر. بينما تتكشف الدراما، نتوجه إلى النقطة المركزية "في خضم العرش". إن نشاط الخلق يؤدي إلى سلطة الخلاص. الكبير يقول لجون:
هناك فكرتان هنا تنهيان مبدأ واحد: تحفة الأسد، وغامض لامب.
المغزى هو النتيجة، نتيجة هذا هو ما برز في كليماكس من مسار، "أسد قبيلة يهودا... في خضم العرش".
هذا الكتاب لديه 31 فصول
الغامض هو السبب المسؤول هذا هو العامل الذي حدد النتيجة التي ستكون: "اللامب كما تم قتله" الموت كان طازجاً، موقف التضحية بلا هوادة، وهذا ما رأى (جون).
"الأسد... تغلب" - هذه هي الحقيقة. "اللامب، كما تم ذبحه" هذا هو الأساس للحقيقة، والله وضع الأساس قبل كتابة الصفحة الأولى من التاريخ.
الشيء الذي يثيرني هو أن الله يسمح لنا أن نرى من خلال بابه المفتوح، اثبات إجراءاته. يُشيرُنا إلى المغزىِ النهائيِ للأسدِ لذا نحن قَدْ نَفْهمُ غموضَ إجراءاتِه كما يَرى في قِصَّةِ لامب.
فقط القسيس (لامب) يمكن أن يصبح الأسد السائد هذا هو المبدأ الذي يسكن في أعماق هذا الممر. ومهما كانت تضحيات ومعاناة الحاضر، فإن المبدأ يتطلب من مَن يتبعون المعبد في طريقه إلى مَحْط الموت أن يُثبت أن الضحية تُحكم. الطريق إلى (ثيرون) يسلّم بألاّ يتغيّر أيّ تغيّر عن التضحيّة المذبحة، لأنّ نمط قذيفة (لامب) لا يزال قائماً في جميع أنحاء العالم، من البداية إلى المشاهد الختامية.
الرموز البشرية تتغير وتزداد فظاعة سواء كانوا أسد أو دب أو نمر، أو مزيج من كل هذه، نمطه وتغيير رمزه ولا يزال رمزه دون تغيير: ألا وهو لامب في موقف التضحية به؛ أي أن نقطة ضعفه أخذت إلى حدها في عدم المقاومة والانهيار التام. ولكن من خلال النضال المريرة مع القوى العالمية، التي تمثلها أكثر الرموز خوفا، يظهر لامب واقفا، يتجمع ويركب ويحكم.
هذا لا يعني أن التهرب والمعاناة هي حوادث وتشوهات لبرنامج الرب الإبادة، التصفية، الإنهيار قد يكون النمط على الأرض لشرائح الكنيسة لكن الله فتح الباب إلى "الأشياء التي يجب أن تكون هنا" تفسّر المجد من حيث المجد: "كن مخلصاً للموت، وسأعطيك تاجاً من الحياة"