The chapter explores the concept of Faith in Christianity from a perspective that emphasizes internal transformation rather than mere external actions or efforts. ويفترض صاحب البلاغ أن فهم هذا الشكل الأعلى من النوايا لا يمكن إلا بعد أن يعاني الإفلاس الروحي - إعادة الإفلاس - عدم قدرة الشخص المتأصل على تحقيق الخير الإلهي من خلال الجهد الشخصي وحده. ويؤدي هذا الإدراك إلى تحول محوري حيث يتحول الاعتماد من العنان الذاتي إلى الثقة الكاملة في المسيح الذي يتقاسم طاعته المثالية مع المؤمنين ويحتج النص بعدم اعتبار المسيحية مجرد تصرفات أخلاقية أو التزام بالقواعد؛ بل يشير إلى أن الإيمان الحقيقي يتجاوز هذه الأمور، مما يقود المؤمنين إلى علاقة روحية أعمق مع الله. The discussion highlights the paradoxical nature of Christian teachings: while there is an emphasis on personal effort and obedience to Christ’s commands, ultimate salvation hinges not on human actions but on divine intervention. هذا التليفزيون للعقيدة والأشغال يعكس الفهم المعقد للمسيحية للتعاون بين الله والإنسان الديناميكي الذي يتجاوز التصنيفات التبسيطية لمن يفعل ما يفعل. ويختتم الفصل بالإشارة إلى أن الحياة المسيحية الحقيقية تنطوي على تجاوز الشواغل المعنوية إلى دولة يملأ فيها المرء بالخير، ليس كهدف في حد ذاته، بل كتعبير عن النعمة الإلهية، مما يسمح باللمحات إلى المصدر الإلهي الذي يتدفق منه هذا الخير.
أريد أن أبدأ بقول شيء أود أن يلاحظه الجميع بعناية هذا إن كان هذا الفصل لا يعني لك شيئاً، إذا كان يبدو أنه يحاول الإجابة على الأسئلة التي لم تسألها قط، أنزلها في الحال. لا تتعب نفسك بهذا على الإطلاق هناك أشياء معينة في المسيحية يمكن فهمها من الخارج قبل أن تصبح مسيحياً لكن هناك الكثير من الأشياء التي لا يمكن فهمها حتى بعد أن قطعت مسافة معينة على الطريق المسيحي هذه الأشياء عملية بحتة، على الرغم من أنها لا تبدو كما لو كانت. وهي توجهات للتعامل مع مفترق طرق معين والعقبات في الرحلة، وهي غير منطقية إلى أن يصل رجل إلى تلك الأماكن.
عندما تجد أي بيان في الكتابات المسيحية التي لا يمكن أن تجعل من شيء، لا تقلق. دعه وشأنه سيأتي يوم، ربما بعد سنوات، عندما ترى فجأة ما يعني. إذا كان المرء يفهم ذلك الآن، فإنه لن يلحق ضررا واحدا. بالطبع، كل هذا يُخبرُ ضدّي بقدر أي شخص آخر. الشيء الذي سأحاول شرحه في هذا الفصل قد يكون قبلي أعتقد أنني وصلت إلى هناك عندما لم أفعل ولا يسعني إلا أن أطلب من المسيحيين أن ينتبهوا بعناية فائقة، وأن أخبروني عندما أخطئ؛ ومن الآخرين أن يأخذوا ما أقوله بحبوب من الملح - كما عرض شيء لأنه قد يكون مساعدة، ليس لأنني متأكد من أنني على حق.
أنا أحاول التحدث عن (فايث) بالمعنى الثاني، الحس الأعلى وقلت الآن فقط إن مسألة الإيمان بهذا المعنى تنشأ بعد أن حاول الرجل أن يمارس أفضل درجاته في ممارسة الفضائل المسيحية، وخلصت إلى أنه يفشل، ورأيت أنه حتى لو كان بإمكانه أن يعود إلى الله وحده. وبعبارة أخرى، يكتشف إفلاسه الآن، مرة أخرى، ما يهتم به الله ليس بالضبط أفعالنا. ماذا؟ هو يَهتمُّ به بأنّنا يَجِبُ أَنْ نَكُونَ مخلوقات من نوع ما أَو نوع من المخلوقاتِ لقد كان ينوي منا أن نكون مختصين به بطريقة معينة
ولا أضيف " وعلاقتي ببعضها البعض بطريقة معينة " ، لأن هذا يشمل ما يلي: إذا كنت على حق معه، فإنكم ستكونون حتما على حق مع جميع زملائك - زملاءكم، كما لو أن جميع الناطقين بالعجلات مجهزة على نحو صحيح في المركز والضلع الذي يجب أن يكونوا فيه في المواقع الصحيحة لبعضهم البعض. وطالما كان الرجل يفكر بالرب كحارس قام بوضعه نوعاً من الورق ليقوم به أو كطرف معاكس في نوع من المساومة هو سوء فهم ما هو عليه وما هو الله
ولا يمكنه الدخول في العلاقة الصحيحة حتى يكتشف حقيقة إفلاسنا When I say ‘discovered’, I mean really discovered: not simply said it parrot-fashion. بالطبع، أي طفل، إذا أعطى نوعاً ما من التعليم الديني، سيتعلم قريباً أن نقول أنه ليس لدينا ما نقدمه للرب هو و أن نجد أنفسنا لم نعرض ذلك حتى بدون أن نبقي شيئاً لكنني أتحدث عن اكتشاف هذا حقاً، حقاً معرفة ذلك من خلال التجربة أن هذا صحيح.
ولا يمكننا الآن، من هذا المنطلق، أن نكتشف فشلنا في الحفاظ على قانون الرب إلا ببذل قصارى جهدنا )وبعد ذلك فشلنا(. إلا إذا حاولنا حقاً، أياً كان ما نقوله سيكون دائماً في الجزء الخلفي من عقولنا الفكرة أنه إذا حاولنا أكثر في المرة القادمة سننجح في أن نكون جيدين تماماً وهكذا، من ناحية، فإن طريق العودة إلى الله هو طريق من الجهد الأخلاقي، ومحاولة أصعب وأصعب. لكن بمعنى آخر لا يحاول أن يعيدنا إلى المنزل كل هذا المحاول يقود إلى اللحظة الحيوية التي تتحول فيها إلى الله وتقول: "يجب أن تفعل هذا" لا أستطيع. ’
هذا الكتاب لديه 12 فصول
لا، أناشدكم، أبدأ بسؤال أنفسكم، " هل وصلت إلى تلك اللحظة؟ " لا تجلسي وتبدأي بمشاهدة عقلكِ لترى إن كان سيستمر هذا يضع الرجل على المسار الخطأ عندما تحدث أهم الأشياء في حياتنا نحن في كثير من الأحيان لا نعرف، في الوقت الراهن، ما يجري. الرجل لا يقول لنفسه دائماً لقد نشأت. وغالباً ما يكون ذلك فقط عندما ينظر إلى الوراء يدرك ما حدث ويعترف به على أنه ما يدعوه الناس " بالنمو " . يمكنك رؤيته حتى في الأمور البسيطة الرجل الذي بدأ يشاهد بحذر ليرى ما إذا كان سينام من المحتمل جداً أن يبقى مستيقظاً
كذلك، فإن الشيء الذي أتحدث عنه الآن قد لا يحدث لكل شخص في ومضة مفاجئة كما حدث لسانت بول أو بونيان: فقد يكون تدريجياً لدرجة أنه لا يمكن لأحد أن يشير إلى ساعة معينة أو حتى سنة معينة. وما يهم هو طبيعة التغيير في حد ذاته، وليس كيف نشعر بينما هو يحدث.
إنه التغيير من الثقة بجهودنا الخاصة إلى الدولة التي يأسنا فيها أن نفعل أي شيء لأنفسنا ونتركه للرب. وأنا أعلم أن عبارة " أتركها للرب " يمكن أن تساء فهمها، ولكن يجب أن تبقى في الوقت الراهن. والحس الذي يتركه المسيحي للرب هو أنه يضع كل ثقته في المسيح على ثقة من أن المسيح سيشاركه بطريقة ما الطاعة البشرية المثالية التي قام بها من ولادته إلى صليبه: أن المسيح سيجعل الرجل أكثر مثله، وبحس معقول، يحسن عيوبه. In Christian language, he will share his ‘sonship’ with us, will make us, like himm themselves, ‘Sons of God’: in Book IV I shall attempt to analyse the meaning of those words a little further.
إذا كنت ترغب في وضعه على هذا النحو، المسيح يقدم شيئا من أجل لا شيء: حتى أنه يقدم كل شيء من أجل لا شيء بمعنى أن الحياة المسيحية بأكملها هي قبول هذا العرض الرائع جدا. ولكن الصعوبة هي الوصول إلى نقطة الاعتراف بأن كل ما فعلناه ويمكننا القيام به لا شيء. ما كان يجب أن نُحبه هو أن يحسب الله نقاطنا الجيدة ويتجاهل نقاطنا السيئة
ومرة أخرى، بمعنى آخر، قد تقولون أنه لا يوجد إغراء يتغلب عليه حتى نتوقف عن محاولة التغلب عليه. ولكن بعد ذلك لم تتمكن من " التوقف عن المحاولة " بالطريقة الصحيحة وللسبب الصحيح إلى أن حاولت جاهدا. وبحس آخر، تسليم كل شيء إلى المسيح لا يعني بالطبع أنك تتوقف عن المحاولة
للثقة هو يعني، بالطبع، محاولة للقيام كل ما يقوله. لن يكون هناك أي معنى في القول أنك تثق بشخص ما إذا كنت لا تأخذ نصيحته. لذلك، إذا كنت قد سلمت نفسك حقا إلى له، يجب أن تتبع أنك تحاول طاعة له. ولكن محاولة بطريقة جديدة، بطريقة أقل قلقا. لا تفعل هذه الأشياء من أجل إنقاذه، ولكن لأنه بدأ يرى العالم من خلال عيون مختلفة.
وبالتالي، لا يهم ما تفعله. أبتعد يا فتى، وأستمتع بوقتك وسيرى المسيح أن هذا لا يحدث فرقاً في النهاية والجواب على هذا الهراء هو أنه إذا لم يكن ما تسميه " بحسن نية " في المسيح ينطوي على تلقي أدنى ملاحظة عما يقوله، فإنه ليس الإيمان على الإطلاق أو الثقة فيه، بل مجرد قبول فكري لبعض النظريات المتعلقة به.
الإنجيل يبدو حقاً أنه يفسد الأمر عندما يضع الأمرين معاً في جملة رائعة The first half is, ‘Work out your own salvation with fear and trembling’ — which looks as if everything depended on us and our good actions: but the second half goes on, ‘For it is God who worketh in you’ — which looks as if God did everything and we nothing.
أخشى أن هذا هو النوع من الأشياء التي نواجهها في المسيحية. أنا محيرة، ولكن أنا لست مندهشة. كما ترى، نحن الآن نحاول أن نفهم، وأن ننفصل في مقصورات الماء، ما يفعله الرب بالضبط وما يفعله الرجل عندما يعمل الرب و الرجل معا. وبطبيعة الحال، نبدأ بالتفكير بأن الأمر أشبه برجلين يعملان معا، بحيث يمكن أن تقولوا: " لقد فعل هذا الشيء وأنا فعلت ذلك " . ولكن هذه الطريقة من التفكير تنهار.
الله ليس هكذا إنه بداخلك وكذلك في الخارج: حتى لو استطعنا أن نفهم من فعل ماذا، لا أعتقد أن اللغة البشرية يمكن أن تعبر عنه بشكل صحيح. في محاولة للإعراب عنه مختلف الكنائس تقول أشياء مختلفة ولكنكم ستجدون أنه حتى أولئك الذين يصرون بشدة على أهمية الأعمال الجيدة يقولون لكم أنكم بحاجة إلى الإيمان؛ وحتى أولئك الذين يصرون بشدة على فايث يخبرونكم بالقيام بأعمال جيدة.
على أي حال، هذا ما يمكنني أن أذهب إليه أعتقد أن جميع المسيحيين سيتفقون معي إذا قلت أنه على الرغم من أن المسيحية تبدو في البداية كل شيء عن الأخلاق، كل شيء عن الواجبات والقواعد والذنب والفضيلة، واحد لديه لمحة عن بلد لا يتحدثون فيه عن تلك الأشياء، إلا ربما كمزحة.
كل شخص هناك مليء بما يجب أن نسميه الخير كمرآة مليئة بالضوء لكنهم لا يسمونه الخير لا يسمونه أي شيء إنهم لا يفكرون بذلك هم مشغولون جدا بالنظر إلى المصدر الذي يأتي منه. لكن هذا قريب من المرحلة التي يمر فيها الطريق على ضلع عالمنا
ولا يمكن لأحد أن يرى أبعد من ذلك بكثير: فالعديد من عيون الناس يمكن أن ترى أبعد من عيني.