فصل 3: الأصحاح الثالث تقرير تيموثاوس؛ تشجيع بولس

لا تيأسوا أيها المسيحيون المتألمون الأعزاء. لا تشككوا في محبة أبيكم لأنكم تمرون بأحزان أو تواجهون ظروفًا مخيبة للآمال. قال الرسول بطرس،

"أنتم تحزنون من خلال تجارب متنوعة: لكي يكون امتحان إيمانكم، وهو أثمن بكثير من الذهب الفاني، مع أنه يُمتحن بالنار، يوجد للمدح والكرامة والمجد عند ظهور يسوع المسيح" (1 بطرس 1:6-7).

لم يرغب بولس في أن يكون عمله في تسالونيكي

"تكون باطلة" (1 تسالونيكي 3:5). هناك دائمًا احتمال أن يعلن الناس إيمانهم المسيحي دون توبة حقيقية وإيمان ضمني بالمسيح. أحيانًا يكون من السهل مجاراة الحشد عندما يتجه الكثيرون إلى الرب. من السهل في مثل هذه الظروف إعلان الإيمان عندما لا يكون هناك عمل حقيقي لله قد تم في النفس. خشي بولس أن يكون هناك بعض في تسالونيكي قد أعلنوا إيمانهم بالمسيح، لكنهم لم يتجددوا حقًا. لذلك أرسل تيموثاوس ليتأكد ما إذا كان إيمانهم حقيقيًا.

تقرير تيموثاوس (تسالونيكي الأولى 3: 6-10)

يمكننا أن نتخيل ما كان يعنيه لبولس أن يكون في أثينا في عزلة تامة لبعض الوقت. بينما كان يتجول في شوارع تلك المدينة العظيمة، اهتاج قلبه بسبب عبادة الأوثان التي رآها. قال كاتب يوناني قديم،

"في أثينا من الأسهل أن تجد إلهًا من إنسان.*" كانت دلائل الوثنية في كل مكان، لكن لم يكن نور واحد يضيء للمسيح حتى دخل بولس المدينة. لم يجد اهتمامًا كبيرًا بالإنجيل حتى حُثّ على الصعود إلى تل المريخ، حيث ألقى الخطاب المسجل في أعمال الرسل 17:22-31.

بينما كان بولس يشهد في أثينا، كان قلقًا بشأن المسيحيين الشباب في تسالونيكي، ولكن عندما أحضر تيموثاوس تقريرًا جيدًا، أسعد ذلك قلب بولس. تحدث تيموثاوس عن

“الإيمان والمحبة [المحبة]” (1 تسالونيكي 3:6) وأفادوا أنهم كانوا يتقدمون بشكل جميل. كان التسالونيكيون يعيشون لله؛ في الواقع، أصبح الكثيرون منهم مبشرين. وقد “تعزى” بولس بالخبر السار (3:7).

بما أنه كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالروح بهؤلاء المهتدين الجدد، قال،

"فإننا نحيا الآن إن ثبتم في الرب" (3:8). كل رابح نفوس حقيقي يعرف شيئًا من معنى تلك الكلمات. عندما نحظى بامتياز جلب الخطاة إلى المسيح، فإن ذلك يبهج القلب، ولكن يا له من فرح أن نتعلم لاحقًا أنهم يحافظون على شهادة مشرقة ومتسقة! كذلك انتعشت نفس بولس وفاضت فرحًا عندما تلقى الأخبار السارة عن المؤمنين التسالونيكيين.

يتخيل المؤمنون الشباب أحيانًا أن أولئك الأكبر سنًا والذين يعملون كمرشدين ومعلمين قاسون جدًا إذا حذروا من الأمور الدنيوية التي تتعارض مع شهادة مسيحية حقيقية. لكن محبة الله في قلوب هؤلاء القادة شديدة لدرجة أنهم يضطرون أحيانًا لقول أمور قوية جدًا ليغرسوا في الشباب أهمية الاستسلام الكامل للمسيح. دعوني أؤكد لكم أنه عندما نقف أمام كرسي دينونة المسيح، لن يندم أحد لأنه كان مستسلمًا بالكامل للرب. في ذلك اليوم سيكون هناك كثيرون ممن سيعطون عوالم، لو امتلكوها، ليحصلوا على فرصة أخرى ليكونوا أكثر تفانيًا، وأكثر انفصالًا حقيقيًا عن العالم، وأكثر إخلاصًا لمخلصهم في هذا العالم. الالتزام الكلي هو ما أراد بولس أن يراه في مهتديه؛ وهو ما يتوق جميع خدام المسيح الأمناء – جميع رابحي النفوس، وجميع أصحاب القلوب الرعوية – لرؤيته في أولئك الذين يعلنون إيمانهم باسمه.

فتح بولس قلبه لأهل تسالونيكي. لم يكن الوعظ بالإنجيل مجرد مهنة. لم يذهب إلى مدينة، ويعقد سلسلة اجتماعات، وينسى مهتديه عندما ينتقل إلى مدينة أخرى. لقد حمل مهتديه في قلبه، وكان يأمل دائمًا في العودة ليقدم لهم تعليمًا إضافيًا في الإيمان ويقودهم أبعد في طرق المسيح. تذكرهم في صلاته.

“ليلاً ونهاراً” (تسالونيكي الأولى 3:10). صلى لكي يستمروا في مشيئة الله، وأنهم، بينما تُشرح لهم الحقيقة، يتعلموا أن يسلكوا بأمانة.

رغبة بولس (1 تسالونيكي 3: 11-13)

في الآيات من 11 إلى 13، عبّر بولس عن رغبته المصلّية لهؤلاء المسيحيين الشباب. يمكن اعتبار كلماته صلاةً لكل مسيحي من زمن بولس حتى نهاية هذا التدبير.

تسالونيكي الأولى 3:13 تتحدث عن الوقت الذي سنكون فيه

"بلا لوم في القداسة." لم يقل الرسول، أو حتى يلمح، أننا سنصل إلى ذلك الهدف المنشود في هذا العالم. طالما نحن هنا على الأرض، ستكون هناك دائمًا مرتفعات أعلى لنصل إليها وأعماق أعمق لنسبر غورها؛ ستكون هناك دائمًا خطايا سنحتاج أن ننتصر عليها. ولكنها مشيئة الله أن نستمر بالصلاة في إحراز التقدم حتى نقف أخيرًا أمام ربنا المبارك عند كرسي الدينونة. سنصل إلى الهدف "عند مجيء ربنا يسوع المسيح مع جميع قديسيه."

لقد لاحظنا بالفعل أن المجيء الثاني للرب يُعرض في جانب ما في كل فصل من هذه الرسالة. يخبرنا الفصل الأول كيف تحول أهل تسالونيكي عن الأوثان

"لخدمة الإله الحي والحقيقي؛ والانتظار لابنه" (1:9-10). عاشوا في ترقب دائم لعودة الرب يسوع المسيح من السماء. كان ذلك موقفهم اليومي ويجب أن يكون موقفنا أيضًا. عندما نستيقظ في الصباح يجب أن نقول: "قد يعود الرب يسوع قبل الليل." عندما نعهد بأنفسنا لله قبل الذهاب إلى الفراش، يجب أن نذكر أنفسنا: "قبل أن يأتي الصباح، قد نسمع صوته ونرى وجهه."

يخبرنا الفصل الثاني أن جميع الذين نربحهم للمسيح سيكونون إكليل فرحنا عندما يعود الرب ليدعو قديسيه ليكونوا معه. جميعنا نحن المؤمنين (لن يكون هناك أي أشخاص غير مخلصين) سنقف أمام كرسي الدينونة وستُقيَّم جميع أعمالنا. كل ما كان من الله - كل ما كان نتيجة عمل الروح فينا ومن خلالنا، كل ما كان وفقًا لمشيئة الله - سيجلب مكافأته. تُصوَّر المكافأة كإكليل: إكليل الحياة لأولئك الذين تألموا من أجل المسيح؛ إكليل البر لأولئك الذين أحبوا ظهوره؛ إكليل المجد لأولئك الذين رعوا خراف قطيعه؛ الإكليل الذي لا يفنى لأولئك الذين ثابروا بثبات في السباق المسيحي؛ وإكليل الفرح لأولئك الذين ربحوا نفوسًا. سيُدرج مؤمنو تسالونيكي ضمن إكليل فرح بولس. سيرى مجتمعين عند كرسي الدينونة جميع الذين قادهم إلى المسيح. ثم، كما يخبرنا الفصل الثالث، سيُثبَّتون و

“بلا لوم في القداسة أمام الله.”

حتى ذلك اليوم العظيم، علينا أن نجاهد؛ علينا أن ننبذ كل خطية معروفة ونطهر حياتنا من كل دنس. إذا قال أحدهم،

«لقد بلغت القداسة الكاملة بالفعل»، فهو يخدع نفسه ببساطة، لأن الكتاب المقدس يقول: «إِنْ قُلْنَا إِنَّنَا لَمْ نُخْطِئْ، نَجْعَلْهُ كَاذِبًا، وَكَلِمَتُهُ لَيْسَتْ فِينَا» (يوحنا الأولى 1:10). لن تتحقق القداسة إلا عندما نلتقي بمخلصنا، ونحدق في وجهه، وفي تلك اللحظة المجيدة نصبح مثله. كما يقول يوحنا الأولى 3:2: «متى أُظهِرَ، نكون مثله؛ لأننا سنراه كما هو.»