فصل 24: الفصل 24 ملك المجد وشعبه البار

آيات 1-10

الآن، المزامير 24:0 تنقلنا إلى يوم الملكوت، ذلك الملكوت الذي أُلمح إليه في الآية 28 من المزامير 22:0. يوم الملكوت هو يوم عودة الرب، وعندما يأتي مرة أخرى، يأتي بصفته الراعي الأعظم، وهكذا، لديك الآن وصف لهذا العالم عندما يأتي يسوع ليملك.

“الأرض للرب وملؤها، المسكونة وجميع الساكنين فيها. لأنه أسسها على البحار، وثبتها على الأنهار.”

من له حق الملكية؟

“مَن يَصْعَدُ إلى جَبَلِ الرَّبِّ؟ أَوْ مَن يَقِفُ في مَكَانِهِ الْمُقَدَّسِ؟”

لا يوجد إلا واحد. مهما كان اللقب الذي نحمله أنا وأنت، فإننا نكتسبه بالارتباط به، لأنه لا يوجد إلا واحد تنطبق عليه هذه الكلمات بالكامل.

“الذي له أيدٍ طاهرة.” لم تتلطخ يدا يسوع بالخطية قط.“وقلب نقي.” لم يكن قلب يسوع نجسًا قط.“الذي لم يرفع روحه إلى الباطل.” لم تكن روح يسوع متكبرة قط.“ولا حلف كذبًا.” لم يوجد غش في فمه.

"يَنَالُ الْبَرَكَةَ مِنَ الرَّبِّ، وَبِرًّا مِنَ إِلَهِ خَلَاصِهِ."

وهو يقبلها لأجلنا، ونحن نُصبح "مقبولين في المحبوب".

"هَذَا هُوَ الْجِيلُ الطَّالِبُهُ، الْمُلْتَمِسُ وَجْهَكَ يَا يَعْقُوبُ."

ففي يوم مملكة إسرائيل، سيعود يعقوب إلى الرب وسيصبح وسيلة بركة للعالم كله.

والآن لدينا الترنيمة التجاوبية التي سمعناها مرارًا. الملك قادم؛ انظروا، إنه يدخل ليستولي على قصره الملكي، وبينما يتقدم فرسانه ويقتربون من القصر الملكي، يهتفون بصوت عالٍ،

ارفعن رؤوسكن أيها الأبواب، وارتفعن أيها أبواب الدهر [بالحقيقة، أبواب الأبدية]، ويدخل ملك المجد.

ومن الداخل يأتي الصراخ،

“من هو هذا ملك المجد؟”

وتبكي حاشية الملك،

«الرب القدير الجبار، الرب الجبار في القتال»

لأن ابن الإنسان هو يهوه المتجسد.

“ارفعن رؤوسكن أيتها الأبواب؛ بل ارفعنها، أيتها الأبواب الأبدية [أبواب الأبدية]؛ ويدخل ملك المجد.”

ومرة أخرى من الداخل يأتي الاستفسار،

من هو ملك المجد هذا؟

والإجابة،

رب الجنود، هو ملك المجد.

ويسوع يأخذ الملكوت؛ المصلوب يجلس على عرش داود ويملك في قوة ومجد. يا لها من ثلاثية رائعة لدينا هنا في هذه المزامير الثلاثة. مزمور الصليب، 22؛ مزمور العصا، عصا الراعي، 23؛ مزمور التاج، 24. وهي تروي القصة الرائعة الكاملة لتواضعه ومجده.