فصل 37: الفصل 37 حث على الثقة بالله وفعل الخير

في الآيات من 16 إلى 20 تجدون نصيب الصديقين، وأنتم تعلمون أن الله يستطيع أن يأخذ القليل جدًا مما يملكه أحباؤه ويجعله وفرة لهم. "القليل الذي للصديق خير من غنى أشرار كثيرين." طالما أن ضميرك صالح نحو الله وتدرك أنك تسير لإرضائه، يمكنك أن تكون سعيدًا، حتى لو كنت محرومًا من كل ما يعتقد الدنيوي أنه يجب أن يمتلكه. الرجال المساكين غير المخلصين ليس أمامهم سوى الدينونة؛ أما أبناء الرب فليس أمامهم سوى المجد. "الرب يعرف أيام المستقيمين: وميراثهم يدوم إلى الأبد. لا يخزون في زمن السوء: وفي أيام الجوع يشبعون. أما الأشرار فيهلكون، وأعداء الرب كشحم الخراف: يفنون؛ كالدخان يفنون."

في الآيات من 21 إلى 29، تجدون صفات الأبرار والأشرار متناقضة مرة أخرى. الآن دعونا نرى ما إذا كنا لا نصل إلى بعض الأمور الجادة نوعًا ما. ما الذي يميز الأشرار؟ قد تقولون: الغش أو الكذب أو العيش بفساد أو السكر. نعم، ولكن انظروا إلى الآية 21: "الشرير يستدين ولا يسدد، أما البار فيرحم ويعطي." أخشى أن هناك الكثير من الناس الذين يدعوهم الله أشرارًا، ونحن لم نكن نعتبرهم كذلك. هناك شيء عملي جدًا هنا. الله يبحث عن البر العملي بين الرجال والنساء، وعدم الأمانة هي سمة الأشرار. ثم انظروا إلى الآية التالية: "فإن الذين يباركونه يرثون الأرض، والذين يلعنهم يُقطعون."

"الرب يرتب خطوات الرجل الصالح: وهو يسر بمسلكه."

ذات مرة، التقط أحدهم إنجيل جورج مولر وصادف أنه كان يتصفحه، فجاء إلى هذا المزمور ولاحظ أنه كتب شيئًا في هامش الآية 23. وجد هذا: "خطوات" - وفي الهامش كتب: "وتوقفات" - "الرجل الصالح يرتبها الرب." كان السيد مولر يتأمل في ذلك، وخطرت له الفكرة بأنه ليس فقط الخطوات بل أيضًا التوقفات هي التي يرتبها الرب. أحيانًا لا تخطو أي خطوة؛ وأحيانًا يضعك الرب على ظهرك ويقول: "الآن مجدني هنا." يمكننا أن نستريح في مشيئة الرب تحت كل الظروف. "وإن سقط، فلن ينطرح كليًا: لأن الرب يعضده بيده."

والآن يقدم داود شهادة رائعة. أعلم أن البركة الزمنية كانت وعد العهد القديم، وأن البركة الروحية هي وعد العهد الجديد؛ وغالبًا ما يُترك أشد القديسين إخلاصًا في تدبير العهد الجديد هذا بقليل جدًا من البركة الزمنية. من ناحية أخرى، أنا متأكد أنه حيثما يتعلم الناس أن يسلموا كل شيء لله ويسلكوا بالبر أمامه، فإنه سيتكفل بهم. وهكذا فإن شهادة داود ليست بلا قيمة لنا. "كنت شابًا والآن قد شخت؛ ولم أرَ الصدّيق قد تُرك، ولا نسله يستعطي خبزًا."

قد يقول قائل: "حسنًا، أنا لا أحب ذلك لأنه يجعلني أشعر بسوء شديد. لقد مررت بظروف صعبة للغاية، واضطررت بالفعل للذهاب وطلب المساعدة. لا أحب أن أُصنَّف ضمن الأشرار." الأمر ليس كذلك، لأننا في تدبيرنا ليس لدينا نفس وعد الازدهار الزمني. لكن الكثير منا يفشل في استغلال الامتيازات التي هي ملكنا حقًا في عصر النعمة هذا. "لا تهتموا بشيء، بل في كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر، لتعلم طلباتكم لدى الله" (فيلبي ٤: ٦). أعتقد أن المسيحيين لن يضطروا أبدًا للتسول من أجل الخبز لو تحدثوا أكثر مع الله. لو تعلمنا أن نعتمد على الله الحي وأن نذهب إليه، لسوف نندهش عندما نجد كيف يمكنه أن يتكفل بنا. الله هو الإله الحي، وسوف يتكفل إذا وثقت به فقط. أليس غريبًا أننا يبدو أننا قادرون على الثقة بالبشر أكثر مما نثق به؟ ومع ذلك، غالبًا ما نصاب بخيبة أمل كبيرة في الناس، لكننا لا نصاب بخيبة أمل فيه أبدًا إذا كنا نسير معه. لذلك يقول داود: "لقد كنت شابًا، والآن صرت شيخًا، ولم أرَ صديقًا تُرك، ولا نسله يستعطي خبزًا."

في الآيات 30 إلى 40 لديك تدبير إلهي. في الآية 34 نقرأ: "انتظر الرب، واحفظ طريقه، وهو يرفعك لترث الأرض: عندما يُباد الأشرار، سترى ذلك." لكن الأشرار يبدو أنهم يزدهرون بطريقة لا نفعلها نحن. نعم، يقول داود، إنهم يفعلون: "رأيت الشرير في قوة عظيمة، وممتدًا كشجرة غار خضراء. ومع ذلك زال، وها هو لم يكن: نعم، بحثت عنه، فلم أجده."

الآن انظر إلى التباين، "لاحظ الرجل الكامل، وتأمل المستقيم: فإن عاقبة ذلك الرجل سلام". وهكذا يختتم المزمور بهذه الكلمات، "الرب يعينهم وينقذهم: ينقذهم من الأشرار ويخلصهم، لأنهم يتوكلون عليه".