فصل 13: # الفصل 13 وحوش من البحر والأرض؛ سمة الوحش

في أيامنا هذه، على الرغم من أن العدو يأتي كالسيل، فإن روح الله هنا ليرفع راية ضده. تخبرنا كلمة الله أن سر الإثم يعمل بالفعل، ولكن خلال هذا التدبير يعيق الروح القدس التطور الكامل للشر. عندما يُرفع من العالم - أي عندما يأخذ الروح القدس الكنيسة لملاقاة الرب في الهواء - حينئذٍ يزول آخر عائق أمام قوة الشر. لن يكون هناك بعد الآن أي قيد على مكائد الشيطان. في السماء، سيُعرض القديسون أمام كرسي دينونة المسيح. كما رأينا، سيظهر الشيطان للمرة الأخيرة كمدعٍ عام ضدهم أمام الله، كما فعل لقرون عديدة. لكنه سيُطرح تمامًا من السماء وسينزل إلى الأرض بغضب عظيم لأنه يعلم أن وقته قصير. فقط في إسرائيل سيجد شهادة لله في ذلك اليوم، لذلك سيوجه كل حقده ضد ذلك الشعب. سيتعهد بالعمل على هلاكهم من خلال الحكومة البشرية عندما تكون قد تخلت عن الله تمامًا.

في دانيال 2:0، قيل لنا أن نبوخذنصر رأى حلماً بصورة عظيمة، تصور "أزمنة الأمم". يشير هذا المصطلح إلى الفترة التي يتشتت فيها اليهود بين الأمم، وهي الأوقات التي تسيطر فيها الأمم على أرض فلسطين. بدأت أزمنة الأمم هذه مع نبوخذنصر، الذي يمثله الرأس الذهبي. يلي ذلك حكم الماديين والفرس، المصور بالصدر والذراعين الفضيين. وقد خلف ذلك، بدوره، الإمبراطورية اليونانية المقدونية، التي يمثلها الجذع البرونزي للصورة. الإمبراطورية العالمية الأخيرة هي مملكة الحديد، الرومانية. لكن دانيال يواصل ليظهر أن الإمبراطورية الرومانية ستتخذ شكلاً غريباً جداً في زمن النهاية. في قدمي الصورة، لديك محاولة لدمج ما لا يمكن دمجه، الحديد والطين. إنها صورة لمحاولة الإنسان دمج حديد الإمبريالية مع طين الفخار للديمقراطية الاجتماعية.

يستحيل الجمع بين الإمبريالية والديمقراطية. يجب على أحدهما، بالضرورة، أن يدمر الآخر. وهذا الكتاب المقدس الذي بين أيدينا الآن، يوضح أن القوة الإمبريالية ستنتصر في النهاية إلى حد ما. سيسأم الناس من الصراع المستمر الذي طال أمده؛ فمهما قال رجال الدولة المتفائلون، فإن كلمة الله تظهر أن الفوضى ستزداد سوءًا. ولا ينبغي أن نفاجأ إذا، حتى قبل أن تُرفع الكنيسة، بدلاً من حشد الجيوش لجعل العالم آمنًا للديمقراطية، قد يصبح من الضروري تجنيد شباب أمتنا في محاولة لإنقاذ العالم من الديمقراطية. سيسعى الناس قريبًا لأخذ كل شيء بأيديهم، مما يعرض جميع حقوق الملكية للخطر. هذا وضع لا يمكن التسامح معه إلى الأبد. ومن كل هذا سينبثق، بعد أن تُختطف الكنيسة لملاقاة الرب، رجل واحد سيجمع في نفسه حنكة قيصر السياسية، وعبقرية نابليون العسكرية، وجاذبية تشيسترفيلد الشخصية. سيترأس هذا الرجل تحالفًا من عشر قوى، تشكلت، كما ذكر سابقًا، من الأمم التي انبثقت من الإمبراطورية الرومانية القديمة. عندما يتخلون عن كل ولاء لله وكلمته، سيهيمن هو، من خلال هذا الاتحاد، على العالم لفترة من الزمن على الأقل.

كما سبق التلميح إليه، يصور دانيال هذه المرحلة الأخيرة من الأمور بأصابع القدم العشرة للتمثال. في القديم، انقسمت الإمبراطورية الرومانية إلى الأجزاء الشرقية والغربية، والتي يرمز إليها بساقي التمثال العظيم، لكنها كانت متحدة تحت سلطة مركزية واحدة حتى بدأ التفكك.

في دانيال 7:0 نقرأ عن أزمنة الأمم مصورة بطريقة مختلفة. رأى رجل الله رؤيا لم ير فيها شيئاً جميلاً أو عظيماً، بل كانت الإمبراطوريات الأربع العظيمة ممثلة بأربعة وحوش مفترسة، تنتظر الانقضاض على بعضها البعض. كانت هذه الوحوش مرعبة لدرجة أن لا شيء على الأرض يصف تماماً المخلوقات البرية المصورة هناك. رُمز للإمبراطورية البابلية بأسد له جناحان كجناحي نسر - هجين، مكون من وحش أرضي وطيور جوية. ظهرت السيادة الميدية الفارسية كدب يرفع نفسه على جانب واحد. كان بين أسنانه ثلاثة أضلاع تقطر دماً، تمثل على الأرجح المدن الرئيسية الثلاث للإمبراطورية البابلية التي نهبها الميديون والفرس تحت قيادة كورش. صُورت الإمبراطورية اليونانية، أو الإسكندرية، كنمر له أربعة رؤوس وأربعة أجنحة طائر على ظهره. الرؤوس الأربعة، بالطبع، صورت الانقسام الرباعي لهذه الإمبراطورية اليونانية المقدونية بعد وفاة الإسكندر. أخيراً، كتب دانيال أن الوحش الرابع كان مهيباً ومريعاً. كان له أسنان حديدية عظيمة وحطم وابتلع كل ما اعترضه. لم يعط وصفاً دقيقاً له، إلا أنه أضاف أن له عشرة قرون.

ذلك الوحش الأخير يتوافق بوضوح مع الساقين الحديديتين للصورة، أي القوة الرومانية. القرون العشرة هي الأصابع العشرة، التي توضحه في شكله النهائي. أعتقد أنه لا يمكن أن يكون هناك أي شك على الإطلاق في أن هذا الوحش الأخير الرهيب هو الذي تم تفصيله بالكامل لنا في فصلنا الحالي. إنها القوة الرومانية التي كانت موجودة عندما وُلد الرب وكانت مسؤولة عن موته على الصليب. لم يكن لليهود أي سلطة على الإطلاق ما لم يصدق عليها بيلاطس، بصفته ممثلاً لقيصر. لذلك، فإن الإمبراطورية الرومانية، التي كان بيلاطس البنطي ممثلها الرسمي، صلبت رب المجد. صحيح أن بيلاطس أصدر ببساطة الحكم الذي طلبه اليهود، ولذلك فهم مسؤولون عن قتل مسيحهم. لكن الوالي الروماني يجب أن يواجه تلك العبارة، المتكررة مرارًا وتكرارًا عبر القرون في تلاوة قانون إيمان الرسل:

صُلِبَ في عهد بنطيوس بيلاطس.

بيلاطس لا يستطيع أبدًا أن يتخلص من ذلك. سيبقى ذلك ضده في سجله إلى الأبد.

لقد رأينا بالفعل في سفر الرؤيا 12:0، أن التنين الأحمر العظيم، الذي له سبعة رؤوس وعشرة قرون، يمثل روما التي ينشطها الشيطان سعيًا لتدمير الطفل الذكر. هنا، في الأصحاح 13، لدينا روما في زمن النهاية. الإمبراطورية التي أُحييت، استُدعيت من بحر الأمم بواسطة إبليس نفسه. يجب أن تُقرأ الآية الأولى، وفقًا لأفضل المخطوطات،

وقف على رمل البحر،

أي الشيطان، التنين. وهو الذي يستدعي الوحش ليصعد من المياه،

“له سبعة رؤوس وعشرة قرون، وعلى قرونه عشرة تيجان، وعلى رؤوسه اسم التجديف.”

هذه هي روما الإمبراطورية التي بعثت من جديد، كما تعلن التيجان العشرة.

بعد وفاة الرب يسوع المسيح، استمرت الإمبراطورية الرومانية في الوجود لمدة 500 عام تقريبًا، على الرغم من تقسيمها إلى جزأين شرقي وغربي، واللذين ظلا متماسكين بشكل أو بآخر حتى نهاية تاريخها. لقد دمرها الغزاة من الشمال والشرق في النهاية. ولكن على الرغم من أن الإمبراطورية ككيان قد تحطمت، إلا أن المبادئ الرومانية سادت في جزء كبير من أوروبا وأصبحت أساس الحضارة التي نعرفها الآن. نظامنا القضائي الأمريكي مبني على النظام الروماني. في الحرب العالمية الأولى، كان الحلفاء، بما في ذلك أمريكا، جميعهم ممثلين للإمبراطورية الرومانية القديمة، باستثناء اليابان والصين والدول الوثنية الأخرى بالطبع. على الجانب الآخر، رأينا نفس القوى تتحد (القوط والوندال والهون)، والذين، في القرون الرابع والخامس والسادس، انقضوا على الإمبراطورية الرومانية ودمرتها. لقد كان أمرًا فريدًا للغاية بالتأكيد، ويكاد يكون غير قابل للتفسير لأولئك الذين لا يقرأون كتبهم المقدسة، أن نفس الانقسامات الكبرى ظلت قائمة في القرن العشرين كما كانت في الأيام الأخيرة من الهيمنة الرومانية. ولكن يمكننا أن نرى من هذا مدى سهولة إحياء تلك الإمبراطورية الرومانية من خلال حركة دولية كبرى - اتحاد لجميع الدول اللاتينية أو المتأثرة باللاتينية. إحدى الوكالات الكبرى التي سيكون لها دور كبير في تحقيق ذلك هي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، التي تتزايد قوتها باستمرار، حتى في الأراضي التي كان من الممكن أن يجعل فيها الإصلاح، في وقت من الأوقات، هذا مستحيلاً.

كان فخر الغزاة الرومان أنهم لم يدمروا حضارة قط؛ بل استوعبوا في دولتهم العظيمة كل ما هو أفضل من الأمم المختلفة التي أخضعوها. ولا يسعنا إلا أن نتذكر هذا ونحن نقرأ الآية الثانية:

"والوحش الذي رأيته كان شبيهاً بالنمر، وقوائمه كأقدام دب، وفمه كفم أسد. وأعطاه التنين قدرته وعرشه وسلطاناً عظيماً."

لاحظ كيف أننا في هذه الكلمات القليلة لدينا توضيح واضح لحقيقة أن المرحلة الأخيرة من الإمبراطورية الرومانية سترتبط بكل ما سبقها. في روما تجد فهد اليونان، ودب فارس، وأسد بابل. وهكذا تكون قد أدمجت في هذا الاتحاد العظيم الأخير العناصر الرئيسية لكل حضارة تركت بصمة عظيمة على العالم. كل ما استطاع الإنسان بناءه وتعلم تقديره على مر القرون، سيتوج في هذا الاتحاد النهائي للأمم.

فليس المقصود روما كما كانت موجودة في أيام يوحنا فحسب، بل روما كما ستكون موجودة في الأيام الأخيرة من التدبير. هذا واضح من الآية الثالثة، إذا فُهمت بشكل صحيح:

“ورأيتُ واحدًا من رؤوسه كأنه مذبوحٌ للموت، وجرحه المميت قد شُفيَ. وتعجبت الأرض كلها وراء الوحش.”

سنجد عونًا في فهم الرؤوس إذا رجعنا إلى سفر الرؤيا 17:8-13. هناك يُقال لنا إن الوحش نفسه هو المقصود. في تلك الكلمات الوجيزة، لدينا موجز لتاريخ الإمبراطورية الرومانية كله. لما يقرب من 900 عام، كانت أعظم قوة أرضية. لكن جاء وقت حيث يمكن أن يُقال بحق

الوحش ليس موجودًا.

لقد دُمرت؛ وأُصيب رأسها الإمبراطوري بجرح مميت. لقرون، لم يكن أي إنسان لم يستنِر بكلمة الله ليجرؤ على التنبؤ بعودة السلطة الإمبراطورية إلى تلك المملكة الساقطة؛ لكن الكتاب المقدس أعلن أن ذلك سيحدث. وبينما رفض رجال الدولة والمنظرون الدنيويون ما بدا لهم افتراضًا سخيفًا، فإن طلاب النبوءة، مسترشدين بروح الله، قد علّموا لما يقرب من قرن أن الأمم التي انقسمت إليها الإمبراطورية الرومانية ستجتمع مرة أخرى تحت رأس واحد. اليوم، لا يجرؤ إلا رجل جريء على إنكار احتمال حدوث هذا الأمر بالذات. ولكن عندما يتحدث رجال الدولة عن اتحاد عالمي قادم، فما أقل إدراكهم لمن هو الذي سيحقق ذلك. فالوحش سيصعد من الهاوية، لأنها قوة شيطانية هي التي ستوجد ما هو مصور هنا. سيكون هذا آخر جهد للشيطان ليجعل الناس يعتقدون أنهم لا يحتاجون إلى مسيح الله، وأنهم يستطيعون الحصول على السلام والأمان بينما يُرفض أمير السلام. لكن الله سيفسد كل خططهم، لأنه قال:

“أُقَلِّبُ، أُقَلِّبُ، أُقَلِّبُ،... حَتَّى يَأْتِيَ الَّذِي لَهُ الْحَقُّ” (حزقيال 21:27).

لكن لاحظ الآن تفسيرين للرؤوس السبعة. قيل لنا إنها سبعة جبال، تجلس عليها المرأة، وهي

"سبعة ملوك: خمسة سقطوا، وواحد موجود، والآخر لم يأتِ بعد؛ ومتى أتى، فإنه سيمكث زمانًا قليلاً. والوحش الذي كان وليس موجودًا، هو الثامن، وهو من السبعة، ويمضي إلى الهلاك" (رؤيا 17: 10-11).

عادةً ما فُسِّرت الجبال السبعة على أنها تعني التلال السبعة التي بُنيت عليها المدينة الإمبراطورية. أميل إلى الاعتقاد بأن هذا صحيح، على الرغم من أن البعض قد يرفض الفكرة من حقيقة أن التلال نفسها ليست جبلية بأي معنى من المعاني. لكن مجرد حقيقة أن الرومان كانوا يستمتعون بالحديث عن عاصمتهم كـ "المدينة ذات التلال السبعة"، ستجعل هذه المدينة تخطر على بال أي شخص يقرأ وصف يوحنا بشكل طبيعي.

أما بالنسبة للتفسير الثاني، فالملك هو الرمز المألوف لشكل من أشكال الحكم. لقد أظهر لنا ليفي، المؤرخ الروماني، أن روما قد مرت بخمسة أشكال متميزة جدًا من الحكم قبل زمن يوحنا. أما الشكل السادس، الذي كان موجودًا في زمن يوحنا، فكان الإمبراطوري. كان هذا هو الشكل الذي دُمّر، وأنا مقتنع بأن هذا كان الرأس المجروح حتى الموت (13:3). لكن هذا الجرح المميت سيُشفى، لأن الشكل الإمبراطوري سيُعاد، ولكن في ظل ظروف مختلفة تمامًا، مما يجعله السابع بوضوح. فإن عشر أمم، تتحد كلها معًا، ستنتخب واحدًا من بينها رئيسًا للاتحاد. يُدعى هذا الرجل بوضوح الوحش. يذكرنا ذلك بلويس الرابع عشر، الذي قال،

"أنا الدولة."

هذا الوحش سيمارس السلطة كرأس منتخب لفترة قصيرة فقط قبل أن يتخلص من كل القيود (كما فعل نابليون، الذي انتُخب قنصلاً أول، وأعلن نفسه إمبراطورًا لاحقًا)، وبالتالي يؤدي إلى ظهور الشكل الثامن، الذي ينبع من السابع.

سيكون انقلابه باهرًا لدرجة أن الرجال سيُفتَنون إعجابًا بعبقريته الفذة. وبقبولهم المبدأ القائل بأنه لا شيء سوى شكل حكم إمبراطوري يمكن أن يمنحهم سلامًا مستقرًا ومستمرًا، سيعترفون بسهولة بادعاءاته. وبفعلهم ذلك، سيسجدون للتنين الذي أعطى قوة للوحش، ويقدمون الولاء للوحش نفسه، قائلين:

“من مثل الوحش؛ من يقدر أن يحاربه؟” (4)

أعتقد أن الله قد أعطانا مثالاً رائعاً على هذا الأمر بالذات في تاريخ نابليون بونابرت، كما ذكر أعلاه. فكر في هذا الكورسيكي، الذي كان عديم الأهمية تماماً، والذي ظهر لأول مرة كضابط ملازم ثانٍ في الجيش الثوري. فجأة، بعد عهد الإرهاب الدموي، برز من مكانه الغامض السابق، وأصبح الشخصية المحورية في العالم في ذلك اليوم. انتخب بأغلبية ساحقة كقنصل أول لفرنسا، وأعلن نفسه إمبراطوراً، مبهراً كل فرنسا والعالم لفترة من الزمن، وأنهى مسيرته في جزيرة سانت هيلينا.

سيظهر شخص أعظم من نابليون من الظروف الفوضوية التي ستسود في أوروبا بعد أن تُرفع الكنيسة. سيكون رجلاً ذا مظهر رائع وقدرة فائقة، مكرسًا بالكامل للشيطان. سيكون القائد المدني العظيم في الأيام الأخيرة - الرجل الذي سيكون له الكلمة الأخيرة في جميع الأمور، الدينية أيضًا. كل الأرض المتحضرة ستتعجب منه وتقدم له الولاء ولسيده الخفي، إبليس. في كبريائه وحماقته سيتكلم بأمور عظيمة وتجديفية ضد الله. بلا شك سيعتبر نفسه رجل القدر الذي لا تستطيع أي قوة، بشرية أو إلهية، أن تطيح به. لكن الله الذي ينكره قد حد من سيطرته، لأن السلطة ستُعطى له فقط

“أن يستمر اثنين وأربعين شهرًا”؛

أي، لمدة ثلاث سنوات ونصف، النصف الأخير من أسبوع دانيال السبعين، سيكون له سلطان على الأرض النبوية. خلال ذلك الوقت سيفتح فمه بالتجديف على الله ويجدف على اسمه ومسكنه وعلى كل الساكنين في السماء، أي، القديسين الذين سيكونون قد اختطفوا في الرفع. سيصنع حرباً مع الأمناء في إسرائيل الله المستعادة ويغلب هؤلاء القديسين على الأرض، وقد أُعطي سلطاناً على كل الأقطار والألسنة والأمم.

هذه إذن هي الطريقة التي سيحاول بها التنين تدمير بقية نسل المرأة. سيكون جهده هو استئصال كل ما هو من الله على الأرض تمامًا. ولفعل ذلك، سيكون لديه نائب موثوق به يقيم في أرض فلسطين نفسها، يدعمه في جميع خططه الشريرة. تتناول بقية الإصحاح الثالث عشر (الآيات 11-18) هذا المساعد.

أيام الوحش هي الأيام التي أشار إليها ربنا يسوع المسيح عندما قال إنه لو أمكن لضل المختارون أنفسهم. ولكن، الشكر لله، سيحفظ خاصته، حتى في ذلك اليوم الرهيب. لذلك نتعلم من الآية 8 أنه لن يضل أحد بسببه ولا يقدم له الولاء، إلا أولئك

“الذين لم تُكتَب أسماؤهم في سفر الحياة... منذ تأسيس العالم.”

ما أعمق التحدي في الآيتين 9 و 10 من الإصحاح الثالث عشر:

"من له أذن فليسمع. من يقود إلى السبي فإلى السبي يُقاد. من يقتل بالسيف فبالسيف يجب أن يُقتل. هنا صبر القديسين وإيمانهم."

ستكون هذه أيام الضيقة العظيمة، التي، بكل شدتها، ستكون موجهة ضد إسرائيل. ولكن الرب سيسهر على قطيعه الصغير. مشتتين كما سيكونون بين الأمم، سيكون لهم مقدسًا صغيرًا في كل مكان يتجولون فيه.

لن ينخدع بهذا القائد العظيم إلا أولئك الذين استبدلوا الرجاء السماوي بآخر أرضي. هو الرجل المنتظر الذي يترقبه العالم. سيحييه رجال الدولة المخطئون والعميان كرئيس للأمم، الذي سيحل المشاكل – الاجتماعية والسياسية والاقتصادية – التي تزعج العالم الآن. ما أعظم البركة أن يحذرنا الله نفسه من كل هذه الأمور مسبقًا، لكي نسلك بعيدًا عن كل ما يشتم منه رائحة ذلك اليوم من العار والتجديف. وعندما يأتي فعلاً، فمن يستطيع أن يشكك في قيمة هذا الكتاب المقدس الحالي لإرشاد وتعزية شعب الله الأرضي إسرائيل. وإلا فقد يصابون باليأس من الهزيمة الظاهرة للبر وانتصار الإثم.

لكن

“هُتَافُ الأَشْرَارِ قَصِيرٌ،” (أيوب 20:5)

و

“الرجل من الأرض”

ستُدمَّر في الوقت المناسب. سينال الإيمان مكافأته عندما يظهر الرب من السماء لينتقم من كل من يجرؤ على رفع أيديهم الملطخة بالدماء ضد شعبه المتألم.

“هنا صبر وإيمان القديسين.”

ضد المسيح الشخصي (رؤيا 13:11-18)

العالم ينتظر قائدًا دينيًا ذا سلطة. في عصر الشك وعدم اليقين، يتوق الناس إلى شخص يمكنه أن يقول كلمة أخيرة بشأن جميع المسائل الأخلاقية والدينية والسياسية التي تزعج الكثيرين اليوم. يعلم المسيحيون المتعلّمون أن الله قد تكلم بالفعل بسلطة في شخص ابنه وأعلن فكره في كلمته المقدسة. لكنهم هم أيضًا يتطلعون إلى الآتي، بل إلى مجيء الرب يسوع المسيح من المجد ليؤسس سلطة السماء وقوتها على الأرض. سينزل من السماء ومع جميع قديسيه الممجدين سيسود على الأرض لألف سنة من السلام والبركة. ومع ذلك، فإن الرجل الآتي الذي يتطلع إليه غير المؤمنين هو شخص يتوقعون أن يولد على الأرض - رجل من الأرض، وبالتالي ليس الرب من السماء. هذا التوقع سيتحقق في

"رجل الخطية،"

المسيح الدجال الشخصي، المسيح الكذاب، الذي سيكشف عنه قريباً. في الواقع، إنه اعتبار جاد بأنه قد يكون موجوداً بالفعل في هذا العالم -ربما طفل- -ربما شاب مبكر النضج- -ربما رجل ذو شأن! لكنه لن يُعرف إلا بعد أن تُختطف كنيسة الأبكار عند حضور الرب.

الشيء اللافت للنظر هو أن العديد ممن ينتظرون ضد المسيح بترقب يتخيلون أنهم يبحثون عن تجسد جديد للمسيح نفسه. يزعمون أنهم ينتظرون مخلصًا ويتوقعون ظهوره على الأرض، مولودًا بعد مسار الطبيعة. الثيوصوفيون وغيرهم ينتظرون بترقب معلمًا عالميًا عظيمًا. إنهم في الحقيقة يهيئون العالم لمجيء رجل الخطيئة، ابن الهلاك.

من حُذِّر فقد استعد. لقد تنبأت كلمة الله المقدسة بمجيء هذا الزائف وأظهرت بوضوح ما سيمهد لظهوره. لا يمكن لأي طالب للكتاب المقدس مُعلَّم بالروح ألا يلاحظ ظل ضد المسيح وهو يقع على صفحات عديدة من النبوءة.

"لقد سمعتم،" كتب الرسول يوحنا، "أن ضد المسيح سيأتي" (1 يوحنا 2:18).

السؤال الوحيد الذي يقلق الكثيرين يتعلق بتحديد هوية الشخص أو الشيء المشار إليه. هل المسيح الدجال شخص أم نظام؟ يمكن الاستشهاد بالعديد من الأسماء المرموقة لصالح أي من الرأيين، ولكن، لكي لا يقوم إيماننا على حكمة البشر، بل على قوة الله في هذا الأمر كما في كل شيء آخر، فإننا نرغب في أن نسترشد بالكلمة المكتوبة.

قبل أن ننتقل إلى عدد من الأسفار المقدسة الواضحة، دعني أذكرك بهذه الحقيقة المباركة: المسيح هو شخص - شخص ممجد، قدوس، كلي القدرة - أحد الثالوث الأبدي. لقد اتخذ الناسوت في اتحاد مع اللاهوت من خلال ولادته من عذراء على الأرض، حيث أذل نفسه كإنسان حتى موت الصليب. منطقياً، يتوقع المرء أن يكون ضد المسيح أيضاً إنساناً، شخصية محددة، معادية للرب يسوع المسيح، ومع ذلك يدعي أنه كل ما كان هو - مغتصباً مكان المسيح. لكننا لا ننسى أن هناك في العالم جسداً متحداً بالمسيح وهو رأسه الممجد. وهناك أيضاً نظام مرتد عظيم يعارض هذا الكيان الإلهي. يدعي هذا النظام زوراً أنه زوج المسيح والوصي الوحيد المخول على أسرار الله. هل هذا النظام هو ضد المسيح، أم هو بالأحرى بابل العظيمة، ضد الكنيسة؟ أعتقد أننا سنرى مع تقدمنا أن الرأي الأخير هو الصحيح.

تحدد الأسفار النبوية خداعين دينيين عظيمين: مسيحًا كاذبًا وكنيسة كاذبة. لكن لا ينبغي الخلط بين أحدهما والآخر. سيكون ضد المسيح رجلاً، كما أن مسيح الله رجل. بابل هي نظام منظم واسع، تمامًا كما أن كنيسة الله هي تنظيم إلهي. لكن أحدهما هو تقليد شيطاني للآخر. عندما يتحدث صوت النبوة عن ضد المسيح، يُستخدم الضمير المذكر "هو". وعندما يتحدث عن الكنيسة الكاذبة، فإنه يستخدم إما المحايد أو المؤنث، أي "هي". وهناك سبب وجيه لذلك. ضد المسيح هو الرأس الأخير للنظام المرتد الذي يحمل نفس العلاقة به، بطريقة خارجية، التي تحملها الكنيسة للمسيح. منذ الوعد البدائي بنسل المرأة الذي سيسحق رأس الحية (التكوين 3:15)، تطلع الرجال وتوقوا إلى مخلص ينهض من بينهم. كان هذا التوقع مبنيًا على الكتاب المقدس وتحقق في ميلاد المسيح. ولكن بما أنه قد تم رفضه، فقد أصبح هذا التوقع تحريفًا للحقيقة. المخلص الذي أرسله الله،

نسل المرأة،

صُعِدَ إلى الله وإلى عرشه. إنها ذرية الحية القادمة (ضد المسيح)، والذين ينتظرونه لا يدركون ذلك! كانت الحية لآلاف السنين رمزًا للدين الباطني، الذي يرمز إلى الحكمة. سيدعي القادم أنه حكمة الله. الدين الباطني، أستطيع القول، هو الدين بامتياز لضد المسيح.

إذًا، رجل يُنتظر. اقترب مجيئه. سيأتي أخيرًا عندما تعود القوة الكابحة، الروح القدس، إلى السماوات. هذا القادم هو الملك العظيم لعبادة الإنسانية الجديدة. هو القائد القادم أو المهدي للمسلمين. هو التجسد الأخير المنتظر طويلاً لفيشنو الذي ينتظره البراهمة؛ مونتيزوما القادم للأزتك؛ المسيح الدجال لليهود المرتدين؛ المعلم العظيم لجميع طوائف اليوغيين؛ الإنسان الأسمى للتطوريين؛ الإنسان المتفوق لنيتشه، الفيلسوف الهوني، الذي مهدت هلوساته الطريق للحرب العالمية الأولى. سيكون رجلاً يتحكم فيه الشيطان، متحديًا لله، عديم الضمير، شبه خارق للطبيعة - فردًا سيعني ظهوره إتمام الارتداد الحالي، والتأليه الكامل للبشرية لخدعائه الحائرين. وهكذا سينصرف العالم عن مسيح الله ويمد أياديه المتلهفة للترحيب برجل الخطية القادم. واعتمدوا على ذلك، سيأتي في موعده! لقد أعلن كلام الله عن مجيئه بنفس اليقين الذي يتنبأ به بالمجيء الثاني للرب يسوع المسيح من المجد.

في هذه الأثناء، تتخلى الكنيسة المضادة العظيمة (النظام الشرير الذي هو تقليد مزيف للكنيسة الحقيقية التي مات المسيح لأجلها) عن كل حقيقة من الكتاب المقدس. هذه الكنيسة المضادة تتبع الأكاذيب التي ستهيئهم لاستقبال

الكاذب

الذي يتحدث عنه يوحنا الأولى 2:22 - ضد المسيح.

“كل الكذابين، سيكون نصيبهم في البحيرة التي تشتعل بالنار والكبريت.”

هو المرسوم الذي لا يتغير لإله الحق (رؤيا 21:8).

أكثر وصف كامل للمسيح الدجال موجود في دانيال 11:36-45. لاحظ أن في هذه الآيات يتنبأ بأنه سيظهر ملك في القدس سيكون ملحدًا تمامًا. ومع ذلك، يبدو أنه سيكون يهوديًا؛ لأنه قيل عنه بوضوح أن

“ولا يبالي بإله آبائه، ولا شهوة النساء” (دانيال 11:37).

التعبير

إله آبائه

لا يمكن أن تعني شيئًا آخر سوى إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب. غالبًا ما تُستخدم هكذا في الكتاب المقدس. التعبير

رغبة النساء

يُعرف لدى كل من المفسرين اليهود والمسيحيين بأنه يشير إلى المسيح. هذه النقطة، في رأيي، مهمة جدًا، لأن ضد المسيح لا يمكن أن يكون المسيح الكاذب إذا لم يكن يهوديًا. وإلا فلن يكون له أي حق في ولاء إسرائيل. سيكون قائدًا يهوديًا عظيمًا سيبدو، في البداية، محبًا رائعًا لشعبه وسيقيمهم في أرضهم. لكنه سرعان ما سيتخلى عن كل قيود، ويرفع نفسه، ويعظم نفسه ضد كل إله. سيتكلم بأمور عظيمة ضد إله الآلهة خلال السنوات الثلاث والنصف الأخيرة من الأسبوع السبعين لدانيال. لاحظ كيف يرتبط هذا المقطع في دانيال ارتباطًا وثيقًا بالجزء الذي ندرسه في رؤيا يوحنا 13:0. في الآية 11 نقرأ:

"نظرت وحشًا آخر صاعدًا من الأرض؛ وكان له قرنان مثل خروف، وتكلم كتنين."

لاحظ أنه لا ينهض من الأمم الوثنية (المصورة بالبحر) كما يفعل الوحش الأول. إنه يصعد من الأرض، أو اليابسة - أي أرض فلسطين، الأرض ذاتها التي سيكشف فيها الملك (دانيال 11:0). كان لديه

قرنان مثل خروف،

لأنه يبدو في البداية أن لديه كلاً من وداعة وقوة حمل الله، لكن كلامه الشبيه بالتنين يكشفه. إنه كلام التعالي على الذات، مما يدل على أن إدانته هي نفسها إدانة سيده، الشيطان، الذي سقط بالكبرياء.

كتب دانيال أنه على الرغم من أن الملك الذي يفعل ما يشاء لن يبالي بأي إله خارق للطبيعة، فإنه سيكرم من يُدعى

“إله القوات” (11:38).

من الواضح أنه رجل، لأن الملك يدفع له الجزية:

"إلهًا لم يعرفه آباؤه سيكرمه بالذهب والفضة والحجارة الكريمة والنفائس."

هذا الجبار سيكون داعمًا لضد المسيح. ومقابل حمايته، سيجعل فلسطين تخضع لسلطته وتدفع له الجزية. وهكذا

“إله غريب... يعترف به ويزداد مجدًا: ويجعلهم يسودون على كثيرين، ويقسم الأرض لأجل الربح” (11:39).

تُلمح هذه العلاقة أيضًا في رؤيا 13:12:

ويمارس كل سلطان الوحش الأول أمامه، ويجعل الأرض والساكنين فيها يسجدون للوحش الأول، الذي شفي جرحه المميت.

هو نائب الوحش الأول. هذا الوحش الأول، الذي يعترف به العالم كإله (بالمعنى الذي اعترف به بالقياصرة القدماء كآلهة) هو السيد الذي يثريه بالثروة اليهودية.

الآيات 12-14 تخبرنا أن المسيح الدجال ليس مجرد سياسي ماكر، بل صانع عجائب أيضًا. الرواية المذهلة عن عديم الناموس في تسالونيكي الثانية 2:3-12 تتفق مع هذا الوصف. تلك الآيات هي نبوءة بمجيء الملك الملحد في دانيال 11:0 وصانع العجائب في رؤيا يوحنا 13:0.

إحدى علامات الأزمنة في أيامنا هذه هي الشوق غير الصحي للمعجزات والعجائب، والذي ينتشر بشكل كبير في أماكن كثيرة. إنها حالة ذهنية خطيرة للغاية، ويجب على المسيحيين أن يحذروا من أي شيء من هذا القبيل. نحن قريبون جدًا من نهاية هذا التدبير لنتوقع معجزات إلهية بأي عدد، لكن العلامات والعجائب الشيطانية ستزداد كلما اقتربنا من النهاية. عندما يظهر ضد المسيح نفسه، سيعطي الناس كل العجائب التي يتوقون إليها - فقط ليخدعهم ويقودهم لقبول ادعاءاته الفاجرة.

ماذا يُقصد بالضبط بـ

صورة

لل وحش (13:14)، لا أدعي القول. ليس لدي شك في أنه مرتبط بتحذير ربنا بشأن رجسة الخراب التي ستقام في المكان المقدس (متى 24:15). على أي حال، سيكون تتويج الارتداد، وسيكون الإشارة لجميع اليهود المؤمنين، الذين في ذلك اليوم من الاضطهاد العظيم يتمسكون بالرب، ليهربوا من أورشليم ويختبئوا في أماكن بعيدة بين الأمم حتى ظهور المسيح نفسه. قيل لنا إن الوحش الشبيه بالخروف سيعطي حياة للصورة. سيتكلم

"ويجعل كل من لا يسجد لصورة الوحش يُقتَل" (13:15).

سيتشكل مجتمع عظيم من يهود مرتدين وأمم مرتدين، والذي سيُصاغ إلى حد ما على غرار نقاباتنا العمالية الحالية والمنظمات الملتزمة بالقسم. يُلمح إلى ذلك في الآيتين 16-17:

"وَيَجْعَلُ الْجَمِيعَ: الصِّغَارَ وَالْكِبَارَ، وَالأَغْنِيَاءَ وَالْفُقَرَاءَ، وَالأَحْرَارَ وَالْعَبِيدَ، تُجْعَلُ لَهُمْ سِمَةٌ عَلَى يَدِهِمِ الْيُمْنَى أَوْ عَلَى جِبَاهِهِمْ، وَأَنْ لاَ يَقْدِرَ أَحَدٌ أَنْ يَشْتَرِيَ أَوْ يَبِيعَ، إِلاَّ مَنْ لَهُ السِّمَةُ أَوِ اسْمُ الْوَحْشِ أَوْ عَدَدُ اسْمِهِ."

المسيحيون في هذا الوقت الحاضر يجب أن يحفظوا أنفسهم من جميع هذه الارتباطات الدنيوية والأنيرَة غير المتكافئة.

ربنا يسوع قال لليهود في زمانه،

"أَنَا قَدْ أَتَيْتُ بِاسْمِ أَبِي وَلَسْتُمْ تَقْبَلُونَنِي. إِنْ أَتَى آخَرُ بِاسْمِ نَفْسِهِ فَذَاكَ تَقْبَلُونَهُ." (يوحنا ٥: ٤٣)

كان يتحدث عن هذا الشخص الفظيع الذي رأيناه مصورًا في هذه الأسفار المتنوعة. معهم قد نربط أيضًا زكريا 11:16-17:

لأني هأنذا أقيم راعيًا في الأرض، [لاحظ أنه سيظهر في أرض فلسطين] الذي لا يفتقد المنقطعين، ولا يطلب الضال، ولا يشفي المكسور، ولا يطعم القائم: بل يأكل لحم السمان، ويمزق أظفارها. ويل للراعي الباطل الذي يترك الغنم! السيف على ذراعه، وعلى عينه اليمنى: ذراعه تيبس يبسًا، وعينه اليمنى تكل كلًا.

يوضع هذا الراعي الصنم في تباين مع الراعي الصالح الذي كان زكريا سيمثله، والذي بيع بثلاثين قطعة من الفضة (11:12). لقد تحقق هذا الجزء من النبوءة حرفياً، ويمكننا أن نكون متأكدين أن البقية ستتحقق كلها في الوقت المناسب.

لهذا الراعي الوثني ينتظر اليهود حتى الآن، وهم لا يدركون ذلك إلا قليلاً. في مؤتمر صهيوني، قبل سنوات قليلة من الحرب العالمية الأولى، أعلن ماكس نورداو، وفقًا للتقارير المنشورة،

“نحن مستعدون للترحيب بأي رجل كمسيح لنا يعيدنا إلى أرضنا ويثبتنا هناك في ازدهار.”

ماكس نورداو كان يهوديًا إصلاحيًا مزعومًا، تخلى عن الأمل المسياني كما ورد في الكتب المقدسة. عندما كان الدكتور موسينسون، من الكلية العبرية في يافا، يجول أمريكا لمصلحة نفس الحركة الصهيونية، كان لي شرف الاستماع إليه وهو يلقي خطابًا في جامعة كاليفورنيا. وفي سياق ملاحظاته قال،

فكروا في جميع القادة الدينيين العظام الذين ظهروا من الشرق. موسى ظهر في الشرق، وبوذا، وكونفوشيوس، ويسوع، ومحمد جميعهم ظهروا في الشرق. ونقول لكم يا أهل الغرب، بثقة، إنه إذا أعدتم اليهودي إلى وطنه الأجدادي فلن يمر وقت طويل حتى نمنحكم قائدًا دينيًا عظيمًا آخر قد يتجاوز كل من سبقوه.

نظر طبيب مسيحي وأنا، اللذان ذهبنا إلى المحاضرة معًا، إلى بعضنا البعض بدهشة. شعرنا أننا كنا نستمع إلى يوحنا المعمدان لضد المسيح، لشدة صدمة الإعلان. ومع النور الذي تلقيه الكلمة النبوية على المستقبل القريب جدًا الآن، من يستطيع أن يشك في أن إعلان هذا الزعيم العبري سيبدو بالفعل للعالم غير المؤمن وكأنه قد تحقق في المتكبر الذي سيُقام في أرض فلسطين، والذي سيعترف به كل من اليهودية المرتدة والمسيحية المرتدة على حد سواء بصفته المسيح - الرجل الآتي. نحو هذه النهاية الرهيبة تتجه جميع الطوائف والإيديولوجيات الحديثة، وعندما يتم سحب الوجود الشخصي للروح القدس من الأرض، فلن يتأخر ظهوره طويلاً.

أعلم أن الكثيرين اعتبروا البابوية تحقيقًا للنبوءات التي كنا نتناولها؛ ولا أتعجب من هذا، لأن ذلك النظام غير المقدس هو أحد أروع التزييفات لما هو من الله التي رآها العالم على الإطلاق. لكنه بالتأكيد لا يلبي جميع متطلبات الحالة؛ على الرغم من أنه بلا شك أحد الـ

أضداد مسيح كثيرون

الذي يكتب عنه الرسول يوحنا، إذ يحذرنا من ضد المسيح الذي مجيئه لا يزال مستقبليًا.

أود أن ألفت انتباهكم إلى ستة أمور تنبأت بها عن هذا الزائف، والتي لم تنطبق أبدًا على البابوية، ومن غير المرجح أن تنطبق عليها أبدًا.

أولاً: يجب أن يكون ضد المسيح يهوديًا، وإلا فلن تعترف به إسرائيل كمسيحها.

ثانياً: سيقوم في أرض فلسطين، لا في إيطاليا؛ في القدس، لا في روما.

ثالثًا: يجب أن يكون خاضعًا للسلطة المدنية ومتحالفًا معها؛ ولن يهيمن عليها كما فعلت البابوية لقرون.

رابعًا: يجب أن يعترف به غالبية اليهود كملكهم وزعيمهم الديني. من المعروف أن اليهود لم يذعنوا أبدًا لادعاءات الباباوات.

خامسًا: هو سيكون راعي إسرائيل، بينما لطالما كانت الكنيسة الكاثوليكية مضطهدهم.

سادساً: لن يُكشف عنه إلا بعد إزالة الروح القدس المعيق. وذلك لن يكون إلا عندما يصعد هو مع الكنيسة عند عودة الرب يسوع المسيح لشعبه، قبل أن تحل ساعة الدينونة لهذا العالم الكافر حيث رُفضت كلمة الله، ومسيح الله، وروح الله، وكنيسة الله جميعها.

توجد أنظمة أخرى معادية للمسيحية بنفس القدر مثل البابوية، لكن لا يستوفي أي منها المتطلبات المذكورة أعلاه. لذلك لا ينبغي الخلط بين أي منها وبين ضد المسيح الشخصي الذي لم يظهر بعد ليضل لفترة أولئك

"الذين رفضوا محبة الحق لكي يخلصوا."

المسيح الدجالون الكثيرون يمهدون الطريق لهذا التجسد للشر. الشراهة التي ينهل بها الرجال والنساء تعاليمهم الشريرة قد تعطينا فكرة عن مدى سهولة الأمر على المسيح الدجال أن يثبت ادعاءاته.

قد يسخر البعض من فكرة استجابة أعداد هائلة لمثل هذه الادعاءات الشنيعة. لكن علينا أن نتذكر أن الله نفسه هو ذاهب

التخلي عنهم

في دينونة قصاصية

أن يصدق الكذبة،

لأنهم لم يقبلوا حقّه. (في النسخة الأصلية من 2 تسالونيكي 2:11، هي أداة التعريف

الكذبة

-لا

كذبة

(كما في نسخة الملك جيمس.) في يومنا هذا، كم بسهولة تمكن المخادعون، ناهيك عن روما نفسها، من استعباد عقول وضمائر جموع غفيرة من الناس الذين يرفضون الحقيقة البسيطة لكلمة الله. كل هذا يحدث بينما الروح القدس لا يزال في العالم، ينتظر ليقود إلى كل الحق كل نفس أمينة مستعدة لأن يقودها هو وتُعلَّم من خلال الكلمة. كم سيكون أسهل للضلال أن يفرض نفسه عندما لا يكون هو هنا بعد الآن!

أعلم أن الكثير منكم سيكونون متلهفين لأن أحاول شرح الآية 18 وأخبركم بوضوح ما يعنيه رقمها الغامض. كل ما يمكنني قوله هو أن ستة هو رقم الإنسان، وثلاثة هو رقم التجلي. في هذه الستات الثلاث أرى الكشف الكامل لما في قلب الإنسان - محاولة الإنسان الأخيرة للوصول إلى الألوهية واللاهوت، ليسلب الله مجده ويرفع نفسه. ولكن، بلا شك، عندما يظهر المسيح الدجال فعليًا ويُرى الوحش الأول، سيكون المعنى واضحًا جدًا لدرجة أن كل من يتجه إلى الله في ذلك اليوم سيتم تحذيره بذلك لـ

“لا تشتركوا في أعمال الظلمة العقيمة” (أفسس ٥:١١).

لكنهم سيلتصقون بالرب بحرارة أكبر لأنهم يعلمون أن النهاية قد اقتربت كثيرًا. كانت التخمينات حول معنى 666 لا تُحصى؛ ولن أضيف تخمينًا آخر.

في الختام، أود أن أذكّر قرائي مرة أخرى، بأن الوقت يمر بنا بسرعة أيضًا. إذا كان أي منكم غير مخلص، فمن الجيد أن تتذكروا أن يوم الرحمة يزول بسرعة. نور الإنجيل يبدو وكأنه يتلاشى بالفعل من الأرض؛ الارتداد المظلم يتقدم بخطى سريعة؛ وسيكون هناك قريبًا جوع لسماع كلمة الرب. آه، ليت الناس الآن، في يوم النعمة هذا، يصغون لشهادة كتاب الحق، ويقبلون ابن الله المولود من عذراء مخلصًا وربًا، ويرفضون أكاذيب كل ضد المسيح.

يا أرض، يا أرض، يا أرض، اسمعي كلمة الرب! / اسمعي، فتحيا نفسكِ

“مَنْ يَسْمَعُ كَلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ، بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ” (يوحنا ٥:٢٤).