ويكشف هذا الفصل عن مبدأ الشمولية الإلهية، مؤكدا أن الله موجود في كل مكان - بالقرب من كل شيء وجانب الجميع. وتوضح شركة " Tozer " أن عدم قدرة الله يعني أنه لا يوجد حد لوجوده أو وجوده؛ فهو يحيط بكل الإبداع ويحافظ عليه. إن العالم نفسه روحي في طبيعته، منشأه من حياة الرب وداخلها. ويحول وعي المؤمن بهذا الوجود الإيمان من النظرية إلى تجربة - اعتراف حي بأن الله هنا، ليس كخيال، بل كوجود حقيقي ونشط يسترشد به كل لحظة. إذاً (توزر) يعكس راحة وواقعية هذه الحقيقة فقرب الله يوفر سلاما عميقا ولكنه لا يزيل الحزن؛ بل إنه حتى المسيح، وإن كان في ضخامة الأب، يبتلع. ومع ذلك، كل دمعة تُشفى من قبل التظاهر الذي يطوّرنا. الفصل يغلق مع نغمة من الرعب، تذكير القارئين بأن الاعتراف بالرب وإعجابه دائماً يؤديان إلى السعادة والاستقرار والعبادة الحميمة والخلودية على حد سواء.
أبانا، نحن نعلم أنّكِ حاضرة معنا
لكن معرفتنا هي مجرد صورة وظلال الحقيقة
وله القليل من الطعم الروحي والحلوى الداخلية هذه المعرفة يجب أن تتحمل.
هذا لنا خسارة كبيرة وسبب ضعف كبير في القلب
ساعدنا على القيام في وقت واحد بتعديل الحياة كما هو ضروري
قبل أن نجرب المعنى الحقيقي للكلمات
" إن وجودك حفنة من المتعة. "
آمين
الكلمةالحاضربالطبع، يعنيهنا، بالقرب من، بجانبو ما قبل الزواجomniيعطيه عالمية
الله في كل مكان هنا، بالقرب من كل شيء، بجانب الجميع.
قلة من الحقائق الأخرى تُدرس في التلميذات بأكبر قدر من الوضوح مثل مبدأالإلهام.
إن تلك الممرات التي تدعم هذه الحقيقة واضحة لدرجة أنها ستبذل جهودا كبيرة لإساءة فهمها.
يعلنون أن اللهفي خلقهأنه لا يوجد مكان في الجنة أو الأرض أو الجحيم حيث قد يختبئ الرجال من وجوده
يعلمون أن الله في آن واحدبعيدا و قريباو الذي فيه الرجال يتحركون ويعيشون ويعيشون
وما هو مقنع أيضاً هو أنهم في كل مكان يرغموننا على الافتراض بأن الله وحده ممثّل ليحاسب على الحقائق الأخرى التي يخبروننا عنها
على سبيل المثال، يُعلّمُ النحت أنّ الله هوinfinite.
هذا يعني أن كونه لا يعرف الحدود
لذلك لا يمكن أن يكون هناك حد وجوده؛هو كامل.
في مكانه يُحيطُ الإبداعِ النهائيِ ويحتويه.
لا يوجد مكان خلفه لأي شيء
الله هو بيئتنا كما البحر للسمك والهواء للطير
" الله على كل شيء، " كتبHildebert of Lavardin..
" تحت كل شيء؛ خارج كل شيء؛ داخل غير مرفق؛
' 2` دون استبعاد، ولكن ليس مستبعدا؛ ' ' أعلاه ولكن لم يُرفع؛ ' ' أدناه ولكن لم يكتئب؛
أعلى من ذلك تماماً، يترأس، ويبقى تحته تماماً، ويستمر، ويملأه بالكامل. "
الإيمان بأن الله موجود في عالمه لا يمكن أن يكون في عزلة
ولها آثار عملية في كثير من مجالات الفكر اللاهوتي، وهي تؤثر مباشرة على بعض المشاكل الدينية - مثل، مثل،طبيعة العالم.
وكان التفكير في الرجال من كل سن وثقافة تقريبا يتعلق بالسؤال التالي:
أي نوع من العالم هذا؟
هل هو عالم مادي يديره بنفسه أم هو روحي ويديره قوى غير مرئية؟
هل هذا النظام المتقاطع يفسر نفسه، أم أن سره يكمن في الغموض؟هل يبدأ تدفق الوجود وينتهي في حد ذاته؟أم أن مصدرها أعلى وأبعد في التلال؟
هذا الكتاب لديه 23 فصول
المسيحيةيدعي أن لديه الإجابة على هذه الأسئلة.
وهي لا تُخمِّن ولا تقدم رأياً ولكنها تقدم رأيها" ثوث سايث الرب "كسلطتها
وتعلن بشكل إيجابي أنالعالم روحي: It originated in Spirit, flows out of Spirit, is spiritual in essence, and is meaningless apart from the Spirit that inhabits it.
فنظرية الجامعة الإلهية تضفي طابعا شخصيا على علاقة الرجل بالكون الذي يجد فيه نفسه.
هذه الحقيقة المركزية العظيمة تُعطي معنى لكلّ الحقائق وتُسجّل قيمةً قصوى لكلّ حياته الصغيرة.
الرب موجود، بجانبهوهذا الله يراه ويعرفه من خلال
في هذه المرحلةالإيمان يبدأوبينما قد تستمر لتشمل ألف حقيقه رائعه اخرى كل هذا يشير الى الحقيقةالرب هنا
" وقال " إنه يأتي إلى الله " إن كتاب العبيد " ، " يعتقد أنه كذلك. "
وقال المسيح نفسه: " يؤمنون بالله، يؤمنون أيضا... "
وأياً كان " أيضاً " يمكن أن يضاف إلى الاعتقاد الأولي في الله هو هيكل خارق،
وبغض النظر عن المرتفعات التي قد ترتفع إليها
وهي لا تزال قائمة على الأساس الأصلي.
تعليم العهد الجديدخلق الله العالم من قبل لوغوس"الكلمة"
والكلمة تم تحديدها مع الشخص الثاني من الهادي الذي كان موجودا في العالم حتى من قبل أصبح مُكرّساً في الطبيعة البشرية
الكلمات صنعت كل شيء وبقيت في خلقه ليدعمها ويحافظ عليها
ويكون في نفس الوقتالضوء الأخلاقيتمكين كل رجل من تمييز الخير عن الشر
الكون يعمل كنظام مُنظم ليس بالقوانين الغير شخصية
لكن من قبلالصوت الإبداعي للظهورية العالميةلوغوس
(كانون و. ج. هولمز) من الهند أخبر عن رؤية معبدي الهندوس يتجسسون على الأشجار والحجارة ويهمسون
" هل أنت هناك؟ هل أنت هناك؟ "للرب الذي يأملون أن يقيموا فيه
In complete humility the instructed Christian brings the answer to that question:
الرب موجود بالفعل
هو هناك كما هو هنا وفي كل مكان، ليس محصورا على شجرة أو حجر،
ولكن حر في الكون، بالقرب من كل شيء، بجانب الجميع،
ومن خلال المسيحعلى الفور يمكن الوصول إلى كل قلب محب.
فنظرية الجامعة الإلهية تقرر هذا إلى الأبد.
هذه الحقيقة للمسيحيين المقنعين مصدر عميقالراحة في الحزنofالضمان الثابتفي كل التجارب المختلفة في حياته
له" ممارسة وجود الرب "(أ) لا يتمثل في عرض موضوع خيالي من داخل عقله ثم السعي إلى تحقيق وجوده؛
هو بالأحرىإدراك الوجود الحقيقيمن الشخص الذي يبدو أن علم النفس يُعلن أنه موجود بالفعل
كيان موضوعي، موجود بعيدا عن أي اعتقال له من جانب مخلوقاته.
والتجربة الناتجة عن ذلك ليست رؤية وإنماحقيقي.
التيقن من أن الله دائما بالقرب منا، موجود في جميع أنحاء العالم، أقرب إلينا من أفكارنا،
يجب أن يبقينا في حالة عاليةالسعادة الأخلاقيةمعظم الوقت
لكن ليس طوال الوقت
ولن يكون من الصادق أن نعد كل مؤمن باليوبيل المستمر وأقل من الواقعية بالتوقع منه.
وبما أن الطفل قد يبكون في ألم حتى عندما يأوى بأذرع أمه،
حتى يعرف المسيحي أحيانا ما هو أن يعاني حتى فيوجود الله الواعي.
وعلى الرغم من أن " الطريق الممتع " ، اعترف بول بأنه كان في بعض الأحيان محزنا،
ولأجلنا، عانى المسيح من البكاء والدموع القوية
على الرغم من لم يترك أبداً جائزة الأبجون 1: 18)
لكن كل شيء سيكون على ما يرام
في عالم مثل هذا الدموع لها آثار علاجية
قزم الشفاء تم تقطيعه من الثيابالتظاهريعالج أمراضنا قبل أن تصبح قاتلة
إن معرفة أننا لسنا وحدنا تهدأ البحر المضطرب في حياتنا وتحدث السلام إلى أرواحنا.
أن الله هنا على حد سواء النصر والسبب يعلن.
لا يزال علينا أن نتعلم أن نحقق هذاالخبرة الواعية.
حكم من رسالة الدكتور آلن ويلخص فليس شهادة العديد من الآخرين:
" المعرفة بأن الله حاضر مبارك،
لكن للشعور وجوده ليس أقل من السعادة "
Gerhard Tersteegen
الله يكشف حضوره:
دعونا الآن أعشق هو
ومع ظهورنا أمامه
هو وحده الله الذي نمتلكه
إنه لوردنا ومنقذنا
الحمد لله اسمه للأبدالله نفسه معنا
من الفيلق الملائكي
عَمِلَ مَع awe في مناطقِ الجنةِ.