فصل 19: رحمة الله

الصلاة

الله من كل النعمة، الذي أفكاره تجاهنا هي أفكار من أي وقت مضى للسلام وليس من الشر، يعطينا قلوبنا للاعتقاد بأننا مقبولون في الحب؛ ويعطينا عقولا للإعجاب بهذا الكمال من الحكمة الأخلاقية التي وجدت وسيلة للحفاظ على سلامة الجنة وتلقينا هناك. نحن مذهولون ومذهلون أن واحد مقدّس ومخيف جدا يجب أن يدعونا إلى بيت دعارة الخاص بك ويسبب الحب أن يكون المسافر فوقنا. لا يمكننا أن نعبر عن الامتنان الذي نشعر به، ولكن ننظر لك على قلوبنا ونقرأه هناك. آمين

الرحمة وغريس

في الله، الرحمة والنعمة واحدة، ولكن عندما يصلون إلينا، يُنظر إليهم على أنهم اثنين، مرتبطين ولكن ليسا متطابقين. Asالرحمةوخير الله في مواجهة بؤس الإنسان وذنبه، لذانعمهو لقد توجهت طيبته نحو الدين البشري و الغموض إنه بحكم سماحته أن الله يطمس الجدارة حيث لم يكن هناك من قبل ويعلن أنه لا يوجد دين (غرايس) هي السرور الطيب للرب الذي يبرئ ليمنح فوائد على الغير مستحق إنه مبدأ قائم بذاته متأصل في الطبيعة الإلهية، ويبدو لنا كدافع ذاتي من أجل الشفقة، وإنقاذ المذنب، والترحيب بالمنبوذين، وخدمة الذين كانوا من قبل في ظل عدم الرضا.

فاستعماله للبشر المذنبين هو إنقاذنا وجعلنا نجلس معا في الأماكن السماوية لكي نثبت للأعمار الغنيين المتجاوزين لعطف الرب لنا في المسيح. نحن نستفيد للأبد من الله كونه فقط ما هو عليه لأنه هو ما هو عليه، انه يرفع رؤوسنا خارج منزل السجن، يغير ملابس السجن لدينا لسرقات الملكية، هو طوال أيام حياتنا

The Source of Grace

(غرايس) ترتقي بعيدًا في قلب الرب، في الهاوية الفظيعة والغير مفهومة لبقاياه المقدسة، لكن القناة التي تتدفق من خلالها إلى الرجاليسوع المسيح، صَلبَ ويَرتفعُ. إن باول، الذي يتجاوز كل الآخرين، هو عظمة النعمة في الخلاص، لا يبطل أبدا رحمة الله من ابن الله المكسور، ويجد الشخصان معا دائما في تعاليمه، أحدهما عضويا وغير قابل للفصل.

ويرد موجز كامل وعادل لتدريس بول بشأن هذا الموضوع في كتابه للآفيين:

" وسبق لنا أن نبني أطفالا من يسوع المسيح لنفسه، وفقا لسعادة رغبته، في الثناء على مجد سماحته، حيث جعلنا نقبل في المحبوب. الذي لدينا فيه الخلاص من خلال دمه، غفر الخطايا، وفقا لثروات سماحته. "

(جون) أيضاً في (غوسبيل) الذي يحمل إسمه يُعرّف (المسيح) على أنه الواسطة التي تصل من خلالها النعمة إلى البشرية:

" وقد أعطى موسى القانون، ولكن النعمة والصدق جاءا من يسوع المسيح. "

Law, Grace, and Redemption

من السهل إساءة تفسير هذا المقطع إذا أخذ في عزلة وقد عرض البعض خطأ العهد القديم ككتاب للقانون فقط، والشهادة الجديدة ككتاب للنعمة فقط. في الحقيقة، القانون موجود في قلب الله من قبل أساس العالم وفي جبل سيناء أصبح القانون القانوني لأمة إسرائيل، ولكن المبادئ الأخلاقية التي تجسدها هي مبادئ أبدية.

وتوضح حجج بول في الفصلين ٣ و ٥ من الروما أن ربيع الأخلاق المسيحية هو حب المسيح وليس قانون موسى. ومع ذلك، تظل مبادئ الأخلاق في القانون صالحة وملزمة. وكانت غريس منفذة حتى في أوقات العهد القديم - نوح " نعمة جيدة في أعين الرب " ، وأُبلغ موسى بأنه " لم يجدوا النعمة في نظري " . (غرايس) جعلت القديسة ممكنة حينها كما تفعل اليوم