فصل 11: الفصل 11: روابط في المسيح

الفصل 11: روابط في المسيح ===========================

من:تأملات في فيلبي: ذبائح الفرح

بقلم:جورج كريستوفر ويليس

الراوي: كريس جينثري

المدة: 10 دقائق

فيلبي 1:12-14 • 9 دقائق قراءة • المستوى الدراسي: 9

استمع إلى هذا المقال

استمع من:

"ولكن أرغب أن تعلموا أيها الإخوة، أن الأمور التي حدثت لي قد آلت بالأحرى إلى تقدم الإنجيل؛ حتى أن قيودي في المسيح قد صارت واضحة في كل القصر، وفي جميع الأماكن الأخرى؛ وكثيرون من الإخوة في الرب، إذ ازدادوا ثقة بسبب قيودي، صاروا أكثر جرأة بكثير على التكلم بالكلمة بلا خوف".

ولكن أريد أن تعلموا أيها الإخوة، أن أموري قد آلت بالأحرى إلى تقدم الإنجيل، حتى إن قيودي قد صارت ظاهرة في المسيح في كل البريتوريوم، ولجميع الباقين، وأن أكثر الإخوة في الرب قد ازدادوا ثقة بسبب قيودي، فاجترأوا أكثر على التكلم بالكلمة بلا خوف.

فيلبي 1:12-14 12ولكن أريدكم أن تعلموا أيها الإخوة أن ما حدث لي قد آلت بالأحرى إلى تقدم الإنجيل، 13حتى أن قيودي في المسيح قد صارت ظاهرة في كل القصر وفي سائر الأماكن الأخرى، 14وكثيرون من الإخوة في الرب، وقد ازدادوا ثقة بسبب قيودي، صاروا أكثر جرأة بكثير أن يتكلموا بالكلمة بلا خوف. (فيلبي 1:12-14)

شكلت الآيات من 1 إلى 11 نوعًا من المقدمة لرسالة الرسول إلى إخوته الأحباء في فيلبي: مقدمة أظهرت حبه الشديد لهم، وفرحه وثقته بهم. مع الآية 12 نبدأ موضوعًا جديدًا، وهو حالته هو في روما. إنها خبرة تُعرض علينا الآن، وليست عقيدة: ولنتذكر أن هذه السطور كُتبت، ليس فقط لأجل القديسين الأحباء في فيلبي، بل لأجلنا نحن أيضًا كُتبت: ولم تُكتب لمجرد إرضاء الفضول بشأن حالة بولس، وحالة الإنجيل في ذلك الوقت: بل توجد دروس ثمينة ومخفية في هذه الكلمات لكل واحد منا.

سيكون من الطبيعي أن يفترض القديسون أنه بما أن رسول الأمم العظيم قد أُسكت وسُجن الآن، فإن الأخبار السارة (التي أوكلت إليه) ستعاني. لذا، فإن أول ما يخبرهم به الرسول هو أن هذا ليس هو الحال: بل "الأمور التي تختص بي قد آلت بالأحرى إلى تقدم الأخبار السارة." تلك الكلمة الصغيرة "بالأحرى" تبدو وكأنها تقول: "على عكس ما قد يُتوقع." فبدلاً من أن يعيق سجن الرسول الأخبار السارة، فقد ساعدها، ودفعها إلى الأمام، إنه يتحدث عن تقدم بدلاً من الفشل. يا له من عزاء قد يجلبه هذا لقلوبنا في هذه الأيام، عندما يبدو أننا نرى العدو يحقق انتصارات على جبهات عديدة: أبواب الإنجيل مغلقة في الصين، وأراضٍ أخرى، والعديد من خدام الرب الأمناء في السجون أو معسكرات العمل. مما لا شك فيه أن عدو النفوس يفرح لأنه حقق انتصارًا عظيمًا. لكن الآيات التي أمامنا قد تملأ قلوبنا سلامًا؛ فقائد خلاصنا لا يزال هو نفسه: لم يخسر معركة قط، ولن يخسر أبدًا: وسيأتي اليوم الذي نفرح فيه نحن أيضًا لنرى أن الأمور التي تحدث في الصين، وأراضٍ أخرى، ستؤول إلى تقدم الأخبار السارة. كان بولس قد كتب إلى القديسين في روما، (قبل سنوات ليست كثيرة)، قائلاً: "ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون الله." (انظر الترجمة الجديدة؛ Rom. 8:2828ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون الله، للذين هم مدعوون حسب قصده. (Romans 8:28)). الآن هو يقدم لهم برهانًا عمليًا على أن ما كتبه لهم صحيح حقًا. وتلك الآية الثمينة لا تزال صحيحة: يمكن لك ولي أن نعتمد عليها بلا خوف: فبينما نقرأ، سنرى أن الرسول ظل متمسكًا بها، حتى عندما كان واضحًا جدًا أن الجسد قد تدخل. "كل الأشياء" عند الرسول كانت تعني حقًا "كُلَّ الأَشْيَاءِ"، حتى لو كنا بطيئين في تصديق ذلك.

وكيف يمكن أن يتحول سجن بولس إلى تقدم للبشارة؟ بطريقتين. أولاً، كان هذا السجن نفسه يعني أن الرسول كان مقيدًا بسلسلة إلى جندي روماني لمدة 24 ساعة في اليوم، لا يستطيع أن يتركه، حتى لو أراد ذلك. كانت ذراع الرسول اليمنى مقيدة بذراع الجندي اليسرى، بـ "سلسلة ربط" أو "أصفاد"، ومع تبديل الحراس، يومًا بعد يوم، كان العديد من الجنود يسمعون الإنجيل من شفتي بولس، "حتى صارت قيودي ظاهرة في المسيح في كل البريتوريوم." ليس من المؤكد تمامًا ما المقصود بـ "البريتوريوم". ربما ليس القصر الإمبراطوري، كما قد توحي ترجمتنا الإنجليزية، بل يكاد يكون من المؤكد أنه يعني "الحرس الإمبراطوري" العظيم، الذين كانوا يتمركزون في معسكر محصن، على الجانب الشرقي من روما. يقال إنه كان يتألف من 10,000 رجل مختار، جميعهم من أصل إيطالي. عندما كان كل حارس يعود إلى الثكنات بعد فترة خدمته، كان يخبر رفاقه عن السجين الغريب الذي كان يراقبه في ذلك اليوم: ليس مجرمًا: ليس سجينًا سياسيًا: بل سجينًا من أجل المسيح وحده: وهكذا صارت قيوده ظاهرة للجميع، للمعسكر بأكمله، "في المسيح."

برحمة الله، لست أنا وأنت مقيدين بأحد بسلسلة، لكننا نتواصل يوميًا مع الكثيرين. نذهب إلى المدرسة، أو المتجر، أو المكتب، نقوم بتسوقنا، يتصل الخباز أو ساعي البريد: أتساءل هل يتضح للجميع أننا ننتمي إلى المسيح؟ هل هذه الاتصالات اليومية لتعزيز البشارة السارة؟ لو كان بولس مكاننا، لكانت كذلك بالتأكيد. قد يستخدم الله حتى طفلاً لهذا العمل. أتذكر صبيًا في الثانية عشرة أو الرابعة عشرة من عمره استُخدم لقيادة رجل إلى المسيح، وذلك بإعطائه كُتيبًا في كل مرة يترك فيها أفلامه ليتم تحميضها: في البداية ضحك الرجل عليه، لكنه أخبرني بنفسه أن ذلك الطفل كان حقًا وسيلة لربحه للمسيح: وبعد أن رُبح، اعتاد أن يفتح متجره في المساء لاجتماعات الإنجيل، ومن يدري كم عدد الآخرين الذين رُبحوا؟

لكن حراس البلاط البريتوري لم يكونوا الوحيدين الذين سمعوا البشارة السارة من شفتي بولس. فهو يضيف هذه الكلمات الموجزة ولكن الشاملة: "وجميع الباقين" (لوقا 24: 9ورجعن من القبر، وأخبرن بهذا كله الأحد عشر وجميع الباقين. (لوقا 24: 9)). قد نفترض أن هذا يعني أن جميع الباقين في مدينة روما أيضًا عرفوا قيوده وسببها: وسوف تتذكر أن بولس أقام سنتين كاملتين في بيته المستأجر، وكان يستقبل جميع الذين يأتون إليه، كارزًا بملكوت الله ومعلمًا الأمور المختصة بالرب يسوع المسيح بكل مجاهرة، غير ممنوع من أحد. (أعمال الرسل 28: 30-3130وأقام بولس سنتين كاملتين في بيته المستأجر، وكان يستقبل جميع الذين يأتون إليه، 31كارزًا بملكوت الله ومعلمًا الأمور المختصة بالرب يسوع المسيح بكل مجاهرة، غير ممنوع من أحد. (أعمال الرسل 28: 30-31)). لذا فمن الواضح أنه دون أن يخرج من بيته، كان لديه دائرة خدمة واسعة جدًا. لكننا نعلم أيضًا أن "جميع الباقين" شملت أكثر من روما: فنحن نعلم عن عبد هارب، ربما من كولوسي: عبد "غير نافع"، كما نعلم؛ نال البركة في ذلك البيت المستأجر. (فليمون 1: 10-1110أطلب إليك لأجل ابني أنسيمس، الذي ولدته في قيودي، 11الذي كان قبلاً غير نافع لك، ولكنه الآن نافع لي ولك: (فليمون 10-11)): إلخ. انظر العهد الجديد اليوناني البين سطور الجديد لباغستر.

لكن كانت هناك طريقة أخرى، وغير متوقعة أكثر بكثير، تحولت بها سجن الرسول إلى تقدم البشارة السارة. لا أشك أن العدو العظيم ظن عندما سجن بولس، أن الأقل جرأة سيخافون حينئذٍ من اتخاذ موقف، أو التحدث عن المسيح، خشية أن يجلب لهم ذلك متاعب مماثلة. لكن النتيجة كانت العكس تمامًا. يكتب الرسول: "وأن أكثر الإخوة في الرب، وقد وثقوا بقيودي، ازدادوا جرأة على التكلم بالكلمة بلا خوف" (الآية 14). لا شيء يحرك قلوب خدام المسيح الحقيقيين إلى الغيرة والجرأة، مثل خادم للمسيح غيور، بلا خوف، وجريء، مستعد للمعاناة من أجل سيده. كم مرة أصبح الذين شهدوا موت شهيد، أتباعًا للشهيد ولسيده! في الواقع، كلمة "شهيد" هي مجرد الكلمة اليونانية لـ "شاهد". في المعاناة والموت، شهد العديد من الشهداء شهادة أقوى للمسيح، مما كان يمكنهم أن يفعلوه بحياتهم. ألا يمكن أن يكون الشهيد الغيور، الشجاع استفانوس هو الحلقة الأولى في السلسلة التي جعلت بولس الشاهد الجريء والشجاع للمسيح الذي أصبح عليه فيما بعد.

ربنا لا يقدم لنا طريقًا سهلاً هنا على الأرض: بل على العكس يقول: "إن أراد أحد أن يأتي ورائي، فلينكر نفسه، (ليقل 'لا' لنفسه)، ويحمل صليبه، ويتبعني" (لوقا 9:2323وقال للجميع: إن أراد أحد أن يأتي ورائي، فلينكر نفسه ويحمل صليبه كل يوم ويتبعني. (لوقا 9:23)) (متى 16:2424حينئذ قال يسوع لتلاميذه: إن أراد أحد أن يأتي ورائي، فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني. (متى 16:24)). ويقول مرة أخرى: "جميع الذين يريدون أن يعيشوا بتقوى في المسيح يسوع سيتعرضون للاضطهاد" (2 تيموثاوس 3:1212وجميع الذين يريدون أن يعيشوا بتقوى في المسيح يسوع سيتعرضون للاضطهاد. (2 تيموثاوس 3:12)). ومرة أخرى: "تحمل الشر مع البشارة" (2 تيموثاوس 1:88فلا تخجل بشهادة ربنا، ولا بي أنا أسيره، بل شارك في المشقات من أجل الإنجيل بحسب قوة الله؛ (2 تيموثاوس 1:8): ترجمة جديدة). ليس منظر المسيحيين الذين يعيشون في راحة وترف هو الذي يحرك القلب ليتبع المسيح، ليكون واثقًا، وليتجرأ أكثر على التحدث بالكلمة بلا خوف. لا، بل هو خادم المسيح الشجاع، الذي من أجل المسيح مستعد أن يتألم لأجل من يحبه ويتبعه؛ هو من يحرك قلبي لأذهب وأفعل المثل. وكانت هذه هي النتيجة غير المتوقعة لسلسلة بولس. فبدلاً من فم واحد يروي القصة، الآن "معظم الإخوة" يبشرون بالأخبار السارة.

لقد كان الأمر كذلك دائمًا. كان أول شهيد بريطاني هو ألبان. كان وثنيًا، ولكنه بطبيعته رجل لطيف، وقد آوى مسيحيًا اسمه أمفيبالوس، كان مطاردًا. لقد ترك احتكاكه بهذا المسيحي أثرًا عميقًا فيه، وعندما عثر الضباط أخيرًا على مخبئه، تبادل ألبان الثياب معه لحمايته. اقتيد هو نفسه أمام الوالي، الذي أمره بتقديم الذبائح للأوثان. أجاب ألبان الشجاع بأنه مسيحي، ولا يمكنه فعل ذلك. قام الوالي أولاً بجلده، ثم قطع رأسه. يذكر بيدا المبجل أن الجلاد، عندما رأى ذلك، قبل المسيح فجأة بنفسه، وتوسل للحصول على إذن إما للموت مكان ألبان، أو للموت معه. وقد قطع جندي رأسيهما في 22 يونيو 287، في فيرولام، التي تُعرف الآن بسانت ألبانز. يمكن الاستشهاد بالعديد من الحالات المماثلة الأخرى. انظر كتاب فوكس للشهداء.

مسار الخادم في يوم الرفض

خادم المسيح، اثبت وسط الازدراء

من رجال يعرفون ربك أو يحبونه قليلاً؛

لا تتوانَ عن الكدّ؛ لا تكفّ عن التحذير،

عزِّ وعلِّمْ. ثق به لأجل مكافأتك:

بضعة لحظات أخرى من المعاناة، ثم

تأتي راحة حلوة من كل أوجاع قلبك العميقة.

صلِّ كثيرًا من أجل النعمة، فإنك تحتاج النعمة كثيرًا؛

إذا سخر الناس من عملك... فماذا عساهم أن يفعلوا أكثر؟

قدم المسيح الكليلة تتتبع دربك على الأرض؛

إن جرحتك الأشواك، فقد طعنوه قبلك؛

امضِ قدمًا، ارفع بصرك، حتى لو تجمعت الغيوم حولك؛

مكان خدمتك هو يجعله أرضًا مقدسة.

هل هجرك الأصدقاء، ونبذوا اسمك؟

هل تُعتبر شيئًا لا قيمة له؟ إذن، تشجع؛

اذهب وأخبر سيدك، لأنهم فعلوا الشيء نفسه

إليه، الذي تعب بصبرٍ من أجلهم ذات مرة:

لكنه كان كاملاً في كل خدمة هنا؛

لقد فشلتَ غالبًا؛ هذا يجعله أعزّ.

“الزمان قصير”: اطلب القليل هنا في الأسفل؛

متاع الأرض سيعيقك، ويجرك إلى الأسفل؛

ليكن قوت يومك كافيًا؛ ولا تبالِ بالمعرفة

فكرة للغد؛ قد لا يأتي أبدًا،

لن تهلك، فإن ربك قريب،

وعنايته الخاصة ستلبي كل احتياجاتك.

(ج.ج.ب.)

[انقر هنا لإظهار روابط الموضوعات في النص لمزيد من المعلومات.](javascript:__doPostBack('ctl00$ctl00$cphLibSiteMasterPgMainContent$cphLibContentPageBody$ctl00$lnkInclSubjLinks',''))

المقال السابق

المقالة التالية