فصل 2: # الفصل الثاني: موضوع الرسالة

الفصل الثاني: موضوع الرسالة ===================================

من:تأملات في فيلبي: تضحيات الفرح

بواسطة:جورج كريستوفر ويليس

الراوي: كريس جينثري

المدة: 4 دقائق

فيلبي 1-6  •  3 دقائق قراءة  •  مستوى الصف: 8

استمع إلى هذا المقال

استمع من:

عند النظر في أي سفر من أسفار الكتاب المقدس، من المفيد جدًا إدراك خط معين.

من الحق الذي تتحدث عنه. على سبيل المثال، تعرض رسالة أفسس كنيسة الله، جسد المسيح: وتتحدث رسالة كولوسي عن أمجاد المسيح، رأس الجسد، والنتائج المحزنة لعدم التمسك بالرأس: وتجادل رسالة غلاطية من أجل عمل المسيح وحده للخلاص والسلوك، بدون أعمال الناموس. ويبدو أن رسالة فيلبي تتخذ كموضوع رئيسي لها المسيحية الحقيقية، أي السلوك المسيحي العملي للمؤمن العادي هنا على هذه الأرض. بـ "المؤمن العادي"، نعني نوع الشخص الذي يرغب الرب أن يكونه كل واحد منا، ممن يؤمنون بالمسيح، هنا. قد يلخص هذا كله، ربما، في العبارة الموجزة الواحدة:

“لي الحياة هي المسيح” (أصحاح 1:21).

ومن الجدير بالذكر أن (حسب تقديري) نجد الرب يسوع المسيح) مذكورًا في هذه الرسالة بـ

 “المسيح،” وحده 17 مرة

 “المسيح،” مرتبطًا باسمه “يسوع،” أو “الرب يسوع.” 20 مرة

 “يسوع،” وحده، (2:10) مرة واحدة

 "الرب يسوع،" (٢:١٩) مرة واحدة

 “الرب،” وحدها 10 مرات

(بسبب اختلافات طفيفة في القراءات، لا يمكننا التأكد تمامًا من هذه التقسيمات؛ لكن المجموع، أعتقد أنه صحيح).

أسماء وألقاب مختلفة، إما معًا، أو منفردة، تسع وأربعين مرة، أو سبع مرات سبع: وكما نعلم، سبعة في الكتاب المقدس تخبرنا عن الكمال الإلهي.

ربما يمكننا القول إن ينبوع، أو مصدر، هذه الحياة المسيحية الطبيعية هو التفاني للمسيح. وهكذا، بمعونة الرب، سنسعى لتتبع موضوع التفاني في جميع أنحاء هذا الكتاب الصغير الجميل. سيخبرنا آخرون أن الفرح هو الموضوع الخاص؛ وهذا صحيح أيضًا. أعتقد أننا نجد الفرح مذكورًا خمس مرات، والابتهاج مذكورًا إحدى عشرة مرة. ولكن كما يخبرنا حرفنا الصيني للفرح بجمال، فإن الفرح الحقيقي لا يوجد إلا في التفاني الحقيقي: لأن هذا الحرف يخبرنا أنه عندما أقدم نفسي وكل ما أملك كذبيحة حية على المذبح، عندها أحصل على الفرح الحقيقي.

ولكن سيقول آخر إنّ الشركة أو الاتحاد هو الموضوع:

شركة في الإنجيل 1:5

شركة معًا في النعمة ١:٧

شركة الروح ٢:١

شركة آلامه 3:10

تشاركوا معًا في الضيق 4:14

شركة في العطاء والأخذ 4:15

شركة خدمة للقديسين:

(يشير إلى قديسي مقدونيا) 2 كو. 8:44 متضرعين إلينا بإلحاح كثير أن نقبل العطية، ونشترك في خدمة القديسين. (2 كورنثوس 8:4) الشركة في كمالها، (سبع مرات)، موجودة هنا، لأن هؤلاء جميعًا يستخدمون نفس الكلمة في كل العهد اليوناني، على الرغم من ترجمتها بشكل مختلف في الإنجليزية: (1:7 و 4:14، تحتويان على الكلمة الصغيرة "معًا" مضافة، مما يجعلها شركة معًا.) لذلك لسنا مخطئين في القول إن الشركة هي موضوع رئيسي للرسالة: شركة مع المسيح، ومع بعضنا البعض: لأن، كما عبّر قديس قديم: "التفاني ليسوع هو أقوى رباط بين قلوب البشر." وهكذا أعتقد أننا قد نعتبر التفاني هو موضوع الرسالة التي أمامنا: فالتفاني يشمل الفرح والشركة؛ أو، هل نقول، إن الفرح والشركة يتدفقان بالتأكيد من التفاني؟

يتردد المرء في محاولة تحليل رسالة كهذه؛ وقد كتب خادم محبوب للرب عن هذا الكتاب الصغير: "إنه، أكثر من معظم رسائل بولس، لا يطيق التحليل." أنا متأكد أن هذا صحيح؛ ولكن ربما يساعدنا أن نتحدث عنه بطريقة عامة جدًا، على أنه يعرض:

في الفصل الأول: سمة التفاني:

في الفصل الثاني: أمثلة على التفاني:

في الفصل الثالث: المسار، أو قوة التفاني:

في الفصل الرابع: عوائق الإخلاص، والعلاج.

يجب أن نلاحظ أنه في هذه الرسالة لا يوجد تناول لمسألة الذنب أو الخطايا. عيوننا متجهة، لا إلى أنفسنا، بل إلى المسيح: هنا نركض باحتمال في السباق الموضوع أمامنا، ناظرين إلى يسوع. (عب. 12:1-21لذلك نحن أيضًا إذ لنا سحابة عظيمة من الشهود محيطة بنا، لنطرح كل ثقل، والخطية المحيطة بنا بسهولة، ولنركض بالصبر في السباق الموضوع أمامنا، 2ناظرين إلى رئيس إيماننا ومكمله يسوع، الذي من أجل السرور الموضوع أمامه احتمل الصليب مستهينًا بالخزي، وجلس في يمين عرش الله. (عبرانيين 12:1-2)).

"خذ حياتي، ولتكن مكرسة، يا رب، لك!" (ف.ر.هـ.)

[انقر هنا لإظهار روابط الموضوعات في النص لمزيد من المعلومات.](javascript:__doPostBack('ctl00$ctl00$cphLibSiteMasterPgMainContent$cphLibContentPageBody$ctl00$lnkInclSubjLinks',''))

المقال السابق

المقالة التالية