فصل 6: # الفصل 6: لتكن لكم نعمة وسلام

الفصل السادس: نعمة لكم وسلام ======================================

من:تأملات في فيلبي: تضحيات الفرح

بقلم:جورج كريستوفر ويليس

الراوي: كريس جينثري

المدة: 9 دقائق

فيلبي 1:2 • 8 دقائق قراءة • مستوى الصف: 6

استمع إلى هذا المقال

استمع من:

"نعمة لكم وسلام من الله أبينا ومن الرب يسوع المسيح"

نعمة لكم وسلام من الله أبينا والرب يسوع المسيح.

فيلبي. 1:2

"نعمة لكم وسلام من الله أبينا، ومن الرب يسوع المسيح." يجب ألا نفكر في هذه الكلمات على أنها مجرد تحية رسمية، كما نبدأ رسالة في كثير من الأحيان: "سيدي العزيز": أو "سيدتي العزيزة..." عندما لا يكون الشخص الذي نكتب إليه عزيزًا علينا على الإطلاق. لا، هذه التحية تعني حقًا ما تقوله: وعلى الرغم من أنها كُتبت بواسطة بولس منذ زمن بعيد إلى القديسين في فيلبي، يمكننا أن نأخذها لأنفسنا من الروح القدس: ويمكننا أن نستمتع بكل إشراق هاتين الكلمتين الصغيرتين، النعمة والسلام. صحيح أن معظم الرسائل تستخدم هذه الكلمات نفسها، على الرغم من أن تيموثاوس وتيطس ويوحنا الثانية (وجميعها رسائل إلى أفراد) أضافت كلمة "رحمة".

تبدأ رسالتنا بـ "نعمة لكم"، وتنتهي بـ "نعمة ربنا يسوع المسيح (تكن) مع روحكم" (غل ٦:١٨١٨ أيها الإخوة، لتكن نعمة ربنا يسوع المسيح مع روحكم. آمين. <<إلى أهل غلاطية، كتبت من روما.>> (غلاطية ٦:١٨)). وفي العدد ٧ من الأصحاح ١، يكتب بولس أنهم كانوا جميعًا "شركاء" له في هذه النعمة. في هذه النعمة لنا جميعًا نصيب. يحق لكل واحد منا أن يغني:

النعمة هي أرق صوت قد بلغ آذاننا عندما اتهم الضمير، وعبس العدل، كانت النعمة هي من أزالت مخاوفنا.

كلما تقدمنا في العمر، وتعلمنا أن نعرف أنفسنا أكثر فأكثر، ربما نتعلم أن نقدّر أكثر تلك النعمة التي انتشلتنا، ومنحتنا امتياز سماع الإنجيل، والإيمان به؛ وربما الأروع من ذلك كله، أن نعرف النعمة التي احتملتنا طوال الطريق، عبر كل هذه السنوات، ولم تتخلَّ عنا قط، أو تتخلى عنا، بل ستتمم ذلك العمل، ذلك "العمل الصالح"، الذي بدأ فينا؛ حتى يوم يسوع المسيح. (الآية 6). لقد كانت كلها نعمة؛ يجب أن تكون كلها نعمة؛ من البداية إلى النهاية.

لِنَرْفَعْ الأغنية مبتهجين! فمن يقدر أن يصف كيف أبطلت النعمة السيادية السحر الذي أبقانا مقيدين بالسلاسل؛ ومنذ ذلك اليوم العزيز والسعيد، كم مرة أجبرتنا النعمة على القول، إن النعمة الظافرة تسود!

نعم! على الرغم من أننا ضللنا مثل قديسي الماضي،

النعمة أعادتنا إلى الحظيرة.

كأسرى في قيودها؛

هكذا بالنعمة خلصنا، سنرنم بفرح،

حتى ترن كل الأرض والسماوات

بالنعمة تسود منتصرة!

النعمة تعني "فضل مجاني غير مستحق." والحمد لله، هذا بالضبط ما أظهره الله لنا؛ وهذه هي الرسالة التي تبدأ بها هذه الرسالة الرائعة. ولكن لنتذكر أنها نعمة، ليست من الشفقة، بل من المحبة. أكتب في هونغ كونغ، محاطًا بعشرات الآلاف من اللاجئين في أشد حالات الفقر والبؤس والقذارة: أرى يوميًا الأطفال في خرقهم وشقائهم، ويتحرك قلبي بالشفقة، وأسعى لأفعل ما بوسعي القليل لإزالة بؤسهم. إلى حد ما أظهر لهم نعمة، فهم لا يفعلون شيئًا ليستحقوا المساعدة. ولكنها نعمة تحركها الشفقة. ولكن هناك قلة أحبهم كثيرًا، يا له من فرق يصنعه ذلك! قبل بضعة أيام، أرتني طفلة عزيزة عرفناها وأحببناها لعدة سنوات، نعلي حذائها، دون أن تنطق بكلمة: كان كلاهما به ثقوب كبيرة تصل إلى قدميها العاريتين. أحضرت لها حذاءً جديدًا، وفي نفس الوقت فستانًا جديدًا جميلًا، لأني أعتقد أنها لم تكن تملك سوى الفستان البالي الذي كانت ترتديه: دفعت حوالي تسعين سنتًا ثمنًا له. عندما أعطيتها إياها، صعدت على ركبتي، ودفنت رأسها على كتفي، وقلبها ممتلئ جدًا لدرجة لا تستطيع الكلام: ثم أخيرًا نظرت إلى الأعلى بدهشة، قائلة: "سيد لي، لا بد أنك دفعت الكثير من المال مقابل ذلك!" كانت نعمة، ولكنها نعمة تحركها المحبة، ومن يستطيع أن يقول من كان سروره أعظم، سرور الطفلة، أم سروري؟ دعونا نتأمل المحبة وراء الكلمات: "نعمة لكم"، ولنتذكر دائمًا التكلفة التي لا تُسبر غورها. لعل قلوبنا تستجيب، ليس بأي شكر رسمي، بل مثل الطفلة، لعل قلوبنا تنفجر قائلة: "الشكر لله على عطيته التي لا توصف!!!" (2 كو 9:1515الشكر لله على عطيته التي لا توصف. (2 كورنثوس 9:15)).

ولكن هذا ليس كل شيء. في الإصحاح 1:29، نقرأ أن الله لم "ينعم" علينا فحسب، أو يفضلنا، بالإيمان بالمسيح (فالكلمة تكاد تكون هي نفسها)، بل أيضًا بالمعاناة من أجله. كم نحن سعداء للغاية، للغاية، لأن الله قد أنعم علينا بالإيمان بالمسيح! عندما نرى أولئك الذين لم يسمعوا القصة قط، وأولئك الذين رفضوا تصديقها: يحق لنا أن نشكر الله لأنه أنعم علينا بالسمع والإيمان كليهما: لأن النعمة وحدها هي التي فعلت كل ذلك. ولكن ربما لا ندرك أنها نفس النعمة التي تفضلنا "للمعاناة من أجله" (الآية 29). نفرح برجاء المجد: نفرح بـ "المنازل الكثيرة": كل ذلك ثمر النعمة: لكن المعاناة... آه، بطريقة ما، هذا مختلف! ومع ذلك، فإن الإيمان والمعاناة كلاهما قد أُعطيا لنا "من أجل المسيح". ونفس النعمة التي منحتنا الإيمان يمكن أن تمنحنا الشجاعة، إذا لزم الأمر، للمعاناة: لا يمكننا فعل أي من الأمرين بأنفسنا: كلاهما نعمته بالكامل.

لكن الرسول لا يتمنى النعمة للقديسين فحسب، بل السلام أيضًا. ربما ينبغي لنا أولاً أن نلاحظ الفرق بين "السلام مع الله" و "سلام الله" (في 4:7). كان القديسون في فيلبي يتمتعون بالفعل بـ "السلام مع الله". "إذًا، إذ قد تبررنا بالإيمان، لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح" (رو 5:11لذلك إذ قد تبررنا بالإيمان، لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح: (رومية 5:1)). وجدت ليديا السلام مع الله في يوم السبت ذاك بجانب النهر. وجد السجان السلام مع الله ليلة الزلزال. هل وجدت أنت أيها القارئ "السلام مع الله"؟ يمكنك ذلك، بمجرد أن تأخذ الله بكلمته.

لكن السلام في تحيتنا مختلف. هذا السلام هو "سلام الله" (ص 4:7) الذي يحفظ، أو يحرس، قلوبنا وعقولنا بالمسيح يسوع. (فيليبي 4:77وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وأفكاركم في المسيح يسوع. (فيلبي 4:7)). اليوم يتوق الناس بشغف إلى السلام، ولكن كم قليل منهم يتمتع به! في أجزاء كثيرة من الشرق، قد تسمع التحية: "سلام". إنها نفس كلمة "ساليم" في الكتاب المقدس، وتعني "سلام" (عبرانيين 7:22الذي قسم له إبراهيم عشراً من كل شيء. أولاً، بتفسير اسمه، ملك البر، ثم أيضاً ملك ساليم، أي ملك السلام؛ (عبرانيين 7:2)). لكن تلك الأراضي نفسها التي تقول "سلام" في كثير من الأحيان، تعرف أقل، ربما، عن السلام الحقيقي، السلام في قلوبها، من أي جزء آخر تقريباً. هذا هو السلام الذي يقدمه الله لأولاده اليوم. نعمته وسلامه كاملان وحرّان كما كانا في أيام بولس: وكلاهما لك، يا قارئي، ولي. يُقدمان لنا من "الله أبينا، ومن الرب يسوع المسيح" (ع 2). لا أحد آخر يستطيع أن يعطي هذه العطايا، ومثل كل العطايا السماوية، هي بلا مال وبلا ثمن.

ولكن هل كان بولس يستطيع بصدق أن يتمنى السلام لهؤلاء القديسين في فيلبي، وهم يتألمون من أجل سيدهم؟ هل يمكن أن يجتمع السلام والاضطهاد؟ نعم، وغريبًا كما قد يبدو، يمكنهما، وكثيرًا ما يفعلان، أن يجتمعا معًا. في 1 تي. 2:22صلوا من أجل الملوك وجميع أصحاب السلطة، لكي نعيش حياة هادئة ومسالمة بكل تقوى وكرامة. (1 تيموثاوس 2:2)، يُطلب منا أن نصلي من أجل الملوك، ومن أجل جميع أصحاب السلطة؛ لكي نعيش حياة هادئة ومطمئنة (ترجمة جديدة)؛ وتستمر الكلمة لتقول إن مثل هذه الحياة مقبولة في نظر الله مخلصنا. من المحزن القول إن إخوتنا في بعض الأراضي لا يعيشون مثل هذه الحياة. ربما يكون هذا بسبب أننا كثيرًا ما ننسى هذه الصلاة. هذه الكلمات في 1 تي. 2:22صلوا من أجل الملوك وجميع أصحاب السلطة، لكي نعيش حياة هادئة ومسالمة بكل تقوى وكرامة. (1 تيموثاوس 2:2) تعني من جهة، هدوءًا خارجيًا، ومن جهة أخرى، هدوءًا داخليًا. ولكن هل يمكن أن يكون لدينا هدوء داخلي عندما لا يوجد هدوء خارجي؟ نعم، يمكننا! هذا جزء مما نتعلمه في رسالة فيلبي. لا يزال صحيحًا: "تحفظه في سلام تام، من كان فكره ثابتًا عليك" (إش. 26:33تحفظه في سلام تام، من كان فكره ثابتًا عليك: لأنه يتكل عليك. (إشعياء 26:3)). كيف؟ لماذا؟ "لأنه يتكل عليك،" (إش. 26:33تحفظه في سلام تام، من كان فكره ثابتًا عليك: لأنه يتكل عليك. (إشعياء 26:3)) و"في الرب يهوه صخر الدهور" (إش. 26:3-43تحفظه في سلام تام، من كان فكره ثابتًا عليك: لأنه يتكل عليك. 4اتكلوا على الرب إلى الأبد: لأن في الرب يهوه قوة أبدية: (إشعياء 26:3-4): الهامش).

لكن لاحظ الكلمات الختامية لآيتنا: النعمة والسلام هما "من الله أبينا والرب يسوع المسيح" (الآية 2). لاحظ كيف أن الله أبينا، والرب يسوع المسيح، مرتبطان ارتباطًا وثيقًا معًا، كواهبين مشتركين لهذه العطايا الصالحة. سيكون تجديفًا أن نربط اسم البشر أو الملائكة مع "الله أبينا" بهذه الطريقة. في الإصحاح 2 سنقرأ بوضوح أن المسيح يسوع مساوٍ لله: لكن هذه الآية تخبرنا نفس الحقيقة العجيبة. ليساعدنا الله دائمًا أن نتمسك بهذا الأساس للإيمان: وأن نتمتع بالنعمة والسلام المقدمين لنا!

# صلاة الرب أبانا الذي في السماوات، ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك، كما في السماء كذلك على الأرض. خبزنا كفافنا أعطنا اليوم، واغفر لنا ذنوبنا، كما نغفر نحن أيضاً للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين.

“غنى نعمته” (أف. 2:7) لكي يُظهِر في الدهور الآتية غنى نعمته الفائق بلطفه علينا في المسيح يسوع. (أفسس 2:7). أف. 1:7 الذي فيه لنا الفداء بدمه، غفران الخطايا، حسب غنى نعمته. (أفسس 1:7)

«غنى مجده» (أف. 3:1616لكي يعطيكم، حسب غنى مجده، أن تتقووا بقوة بروحه في الإنسان الباطن؛ (أفسس 3:16)). أف. 3:1616لكي يعطيكم، حسب غنى مجده، أن تتقووا بقوة بروحه في الإنسان الباطن؛ (أفسس 3:16)

غني أنت بالرحمة يا إلهنا،

كنا أمواتًا في الخطايا،

عندما حلت محبتك العظيمة علينا،

خطاة، أحباء لك.

طريق النعمة المبارك الذي قادنا

من أعماق الموت

إلى المساكن الأبدية البهية

أُحييتُ بِنَفَسِكَ.

غنى نعمتك قد أتت بنا

هناك، في المسيح، إليك؛

اجعلنا غنى مجدك

أن تكون مسرتك.

دُعيتم إلى شركة ابنه، يسوع المسيح ربنا (1 كورنثوس 1:99الله أمين، الذي به دُعيتم إلى شركة ابنه يسوع المسيح ربنا. (1 كورنثوس 1:9))

مواطنون (أف. 2:1919فالآن لستم بعد غرباء ونزلاء، بل مواطنون مع القديسين وأهل بيت الله؛ (أفسس 2:19))

ورثة مشاركون (أف. 3:66أن يكون الأمم ورثة مشاركين، ومن جسد واحد، وشركاء في وعده في المسيح بالإنجيل: (أفسس 3:6))

رفقاء السلاح (فيلبي 2: 2525ولكنني حسبت من اللازم أن أرسل إليكم أبفرودتس أخي ورفيقي في العمل ورفيق جنديي، ورسولكم والخادم لحاجتي. (فيلبي 2: 25))

الرفقاء في العمل (كو. 4:1111ويسوع المدعو يوستس، الذين هم من الختان. هؤلاء وحدهم هم رفقائي في العمل لملكوت الله، وقد كانوا لي عزاءً. (كولوسي 4:11))

رفقاء العمل أنفسهم (فيل. ٤:٣٣ وأطلب إليك أنت أيضاً، أيها الرفيق الحقيقي، أن تساعد هؤلاء النساء اللواتي جاهدن معي في الإنجيل، ومع كليمنضس أيضاً، ومع سائر رفقاء عملي، الذين أسماؤهم في سفر الحياة. (فيلبي ٤:٣))

معاونون (3 يوحنا 88فنحن إذن يجب أن نقبل أمثال هؤلاء، لكي نكون معاونين للحق. (3 يوحنا 8))

رفقاء العبيد (كولوسي 1:7؛4:77كما تعلمتم أيضًا من أبفراس خادمنا الحبيب الرفيق، الذي هو لأجلكم خادم أمين للمسيح؛ (كولوسي 1:7) 7جميع أحوالي سيعلنها لكم تيخيكس، الذي هو أخ حبيب، وخادم أمين ورفيق خدمة في الرب: (كولوسي 4:7)؛ رؤيا 6:1111وأُعطوا كل واحد منهم ثيابًا بيضاء؛ وقيل لهم أن يستريحوا بعد زمان قليل، حتى يكتمل عدد رفقاء خدمتهم وإخوتهم الذين سيُقتلون مثلهم. (رؤيا 6:11))

رفقاء الاقتداء (فيلبي 3:1717أيها الإخوة، كونوا مقتدين بي معاً، ولاحظوا الذين يسيرون هكذا كما لنا نحن قدوة. (فيلبي 3:17))

زميل نير (فيل. 4:33وأطلب إليك أيضاً، يا شريكي الحقيقي في النير، أن تساعد تلك النساء اللواتي جاهدن معي في الإنجيل، ومع كليمنس أيضاً، ومع سائر رفقائي في العمل، الذين أسماؤهم في سفر الحياة. (فيلبي 4:3))

ورثة معًا لنعمة الحياة (1 بطرس 3:7٧ كذلك أيها الأزواج، اسكنوا معهن حسب المعرفة، مكرمين الزوجة كالإناء الأضعف، وكونوا ورثة معًا لنعمة الحياة، لكي لا تُعاق صلواتكم. (1 بطرس 3:7))

ورثة مشتركون مع المسيح (رو. 8:1717فَإِنْ كُنَّا أَوْلاَدًا فَإِنَّنَا وَرَثَةٌ أَيْضًا، وَرَثَةُ اللهِ وَوَارِثُونَ مَعَ الْمَسِيحِ. إِنْ كُنَّا نَتَأَلَّمُ مَعَهُ لِكَيْ نَتَمَجَّدَ أَيْضًا مَعَهُ. (رومية 8:17))

الرب راعيّ، لا يعوزني شيء. يجعلني أربض في مراعٍ خضر. يقودني إلى مياه الراحة. يرد نفسي. يهديني في سبل البر من أجل اسمه. حتى إذا سرت في وادي ظل الموت، لا أخاف شراً، لأنك أنت معي؛ عصاك وعكازك هما يعزيانني.

“شركة آلامه” (ص. 3:10)

[انقر هنا لعرض روابط الموضوعات في النص لمزيد من المعلومات.](javascript:__doPostBack('ctl00$ctl00$cphLibSiteMasterPgMainContent$cphLibContentPageBody$ctl00$lnkInclSubjLinks',''))

المقالة السابقة

المقال التالي