وفي هذا الفصل، يجري النظر في اعترافات بيتر في جون ٦ وماثيو ١٦، مما يدل على تمسكه العميق بالمسيح والاعتراف الجسور بطابعه الإلهي. ويؤكد السرد أن الحياة الروحية تأتي من " أكل " الجسد " الحقيقي و " التستر " على دم المسيح - لا مجرد ملاحظة لروح الرب. إن إعلان بيتر، " أنت تسرع في كلمات الحياة الأبدية؛ أنت فن الله المقدس " ، يوضح إيمانا لا يتزعزع في وجه الانشقاق، ويبرز الأهمية الشخصية والخلودية للاعتراف بالمسيح تماما. ويناقش الفصل أيضا إنشاء الكنيسة ودور بيتر الفريد في إدارتها، الذي يرمز إليه " مملكــة الجنة " ، مع توضيح التمييز بين السلطة الأرضية والسماء. ويختتم بالدعوة إلى التأديب: الإنكار الذاتي، وضم الصليب، وإعطاء الأولوية للحياة الأبدية على كسب العالم، والمكافأة النهائية الواعدة، ونعمة من يتبعون بصدق المسيح.
John 6:23-71; Matt 16:13-28
في هذه الكتابات سجلنا اعتراف (بيتر) المزدوج للرب المسيح إنه شيء ذو أهمية كبيرة للروح أن تعترف بالمسيح بجرأة لأن الشبح المقدس قال في أيامنا"إذا إعترفت بفمك الرب يسوع" "وتؤمن بالقلب الرقيق الذي رباه الله من الموت"
الآن عندما قام (بيتر) باعترافه في (جون 6) والذي أعتقد أنه كان سابقاً للاعتراف في (ماثيو 16) الرب المسيح لم يمت ولم يعتقد (بيتر) أنه سيموت ما هو جميل جدا لرؤيته، هو أن قلبه كان ملتصقا جدا بالمسيح. لم يكن مجرد معرفة رئيس من كان يسوع؛ وهذا واضح تماما من قبل الاعترافات المتوهجة والمحترقة التي يقوم بها.
رأينا في نظرة سابقة لهذا الرجل المتعاطف أنه عندما كان (بيتر) يمشي على الماء ليصل إلى (يسوع)، لم يصل إليه تماماً، لكن المسيح وصل إليه، وهذا ما أراده. رغبته الوحيدة أن تقترب من المسيح عندما أُخذَ الرب إلى السفينةِ، فوراً هم كَانوا في الشاطئِ بينما هم يَذْهبونَ،
هذا كان اليوم السابق لذلك الذي نسجله في نهاية السادس من جون في ذلك الفصل نجد الرب يتخلى عن الوزارة الرائعة كما يقول"أنا الخبز الحي"و"إلا أنّك تأكل لحم ابن الرجل، وتشرب دمه، ليس لديك حياة فيك"
إحمل هذا بوضوح في روحك، قراءتي، أنه ما لم تأكل لحم إبن الرجل، دمه ليس لديك حياة فيك ولا تعتقد أن هذا يعني الشيوعية لا، لا، لا، هذا هو الجوهر، فحساء الرب هو الظل. هذا هو الواقع، والتواصل هو الرقم. رجل قد يأكل العشاء الرب ألف مرة، ومع ذلك يمضي الأبدية في الجحيم، ولكن لا يمكن لأي رجل أن يأكل لحم ابن الرجل وليس لديه حياة أبدية.
عندما قال الرب هذا، كان يعرف أنه سيموت، وينهض مرة أخرى ويذهب، كرجل، إلى اليد اليمنى للرب، وهو الآن، ولذلك، هنا يضغط الرب على ضرورة معرفته بنفسه، وأكله بنفسه، قائلا:"الذي يأكل لحمي، ويشرب دمي، له حياة أبدية، وأنا سأرفعه في اليوم الأخير"(John 6:54). مرة أخرى"هو الذي يأكل لحمي، ويشرب دمي، ويسكن بداخلي، وأنا فيه"(John 6:56).
بكلمات بسيطة يقول للمؤمن، نحن واحد. في ضوء خطورة هذه المسألة، اسمحوا لي أن أسألك، قراء بلدي، هل أكلت من أي وقت مضى لحم، وثمل دماء ابن الرجل؟ هذا هو السؤال الذي يجب أن تجيبه على الله، و عليه وحده.
إنه شيء سعيد جداً أن نأكل عشاء الرب مع قديس الرب لكن هذا هو الرمز فقط هكذا فقط يمكننا الحصول على الحياة لأرواحنا
نتيجة هذه الوزارة للرب كانت أن اليهود مورومورهل هذا يهينك؟ ماذا واذا رأيت ابن الرجل يصعد الى حيث كان من قبل؟(John 6:61-62). لقد صعد، وبالتالي نحن أفضل بكثير من لو كان على الأرض. إذا كان على الأرض الآن، ويقول في القدس - وقال انه لن يكون أيضا في ادنبره؛ ولكن كونه في المجد، لقد جاء الشبح المقدس إلى أسفل للإقامة بيننا، والتقيد في كل مؤمن، وقال انه يعطينا إحساس وجود الرب بغض النظر عن مكان وجودنا.
هذا الكتاب لديه 9 فصول
نتيجة وزارة الرب كانت"من ذلك الوقت العديد من أتباعه عادوا" "ولم يعدو مشياً معه"(John 6:66). وكانوا يبحثون عن، ويأملون أنه كان سينشئ مملكة، في السلطة المسيحية، والمجد؛ وعندما تحدث إليهم عن وفاته، لم يكن ذلك يناسبهم على الإطلاق، وتركه الكثيرون.
في الواقع، أفترض أن الإنشقاق كان عظيماً جداً، لأنّه استدار، ونظراً إلى الإثنى عشر، وقال لهم،"هل سترحل أيضاً؟"(John 6:67). "لهذا السؤال، (بيتر) ذو القلب الدافئ، يجيب بشدّة"لورد، لمن نذهب؟ أنتِ تسرعين في كلمات الحياة الأبديةشهاده رائعه , إعتراف كبير تم إجراؤه في لحظة الانشقاق العام بيتر، كما كان، قاد أمل الأسطول، كما قال، انتقل منك، لورد؟ أبدا!"نحن نؤمن و نحن متأكدون أنك فن الله المقدس"(ترجمة جديدة).
هناك شيئين يميزان اعتراف بيتر هنا كما يقول"أنت مُسرع في كلمات الحياة الأبدية"و"أنت فن الله المقدس"كان (بيتر) قد حصل بعمق في روحه ما كان وما كان يملكه، كما قال، "أنت فن" و"تسرع". ما يُشكّل مكاناً مستقراً لإستراحة أرواحنا بينما نُوسّعهم عليه وعلى عمله ما يملكه يشكل إمداداً دائماً لأرواحنا في كل احتياجاتهم المختلفة إنه يعطينا كل ما نحتاجه ثم يصبح موضوع حناننا للأبد إنه يعطينا الحياة الأبدية والمتعة الأبدية
كان هناك وقفة واحدة في ذلك اليوم الذي تم اكتشافه من قبل تعجب (بيتر) للرب يلتفت كما سمع الإعتراف الجميل المحترق لروح (بيتر) ويقول"لم أختاركِ في الثانية عشر، وواحد منكم شيطان؟"(يهوذا) أحب المال وليس المسيح كان ربه ذهباً؛ سيده الشيطان؛ نهايته، جحيم أبدي
استدر الآن، قارئي إلى ماثيو 16. بعد اعتراف (بيتر) النبيل الذي كنا نفكر فيه، ذهب الرب إلى ساحلي (تاير) و(سيدون)، ثم ذهب إلى غاليلي وديكابوليس، والشمال إلى القيصرية فيليبي.
لقد خرج الرب إلى أرض الجنة في هذا المكان الخارجي، يسأل تأديبه،"من يقول الرجال أنني، ابن الرجل، أليس كذلك؟"ويحب المسيح أن يعرف ما يفكر به الرجال؛ وما إذا كانت قلوب الرجال قد ارتفعت حتى الآن، والمناسبة؛ وما إذا كانوا قد اكتشفوا من كان - وهكذا يطرح السؤال. وهم يجيبون"قل أنّك تفنّ (جون) المعمداني، البعض، (إلياس)، والآخرون، (جيرميس)، أو أحد الأنابيب"
دائماً ما يتحدث الرب عن نفسه بإسم ابن الرجل يسمي نفسه ملكاً ولكن مرة واحدة (ماتي 25: 34) هو كَانَ a ملك، لَكنَّه ما زالَ غير معروفَ، وغير مزدهر. غير معترف به من قبل الأمة في مجده الصحيح هو الآن يسأل عن تأديبه"من يقول لك أنني؟"
قدرك الأبدي، قارئي يعتمد على الجواب الذي يمكنك تقديمه لهذا السؤال"من يقول لك أنني؟"
بيتر يأتي بشكل رائع إلى الجبهة مرة أخرى، في هذا المنعطف من عدم الاكتراث الوطني للمسيح. في ازدراء ورحمة قلبه، وبإيمان حقيقي،"أنت فن المسيح، إبن الإله الحيّ."تسليم الجنة! وكم هو ممتن لأذن وقلب الرب المبارك
لاحظ ما يقوله الرب لبيتر على اعترافه"الفن المبارك لك، سايمون بار جونا، للحم والدم لم يكشف لك، ولكن والدي الذي في الجنة."الأب وحده يمكنه أن يعلمك هذه الحقيقة المباركة يا صديقي لا منهج جامعي، لا تعليم بشري، يمكن أن ننقل إلى روحك هذه المعرفة من الابن.
إنّه عدم إحترام مجد شخصه هو ضمان الإيمان بوحشية المسيح و حقيقة أنه ابن الرب الحي أثبتها بعثه من بين الموتى ولا يمكن تدمير حياة الله، ولا يمكن التغلب على ابن الله الحي من الموت؛ لا، بالمضي في ذلك، يتغلب عليه ويدمره. ومن ثم فإنه يرتفع من الموتى أنه يبدأ العمل الذي يتحدث عنه بعد ذلك - بناء كنيسته.
بعد أن قال أن الأب قد كشف هذه الحقيقة لبيتر، الرب يستمر،"وأنا أيضاً أقول، أنت الفن بيتر، وعلى هذه الصخرة أنا سأبني كنيسة بلدي، وبوابات الجحيم لن تسود ضده."(بيتر) كان حجراً، لكن المسيح كان الصخرة، يا إلهي، وفقاً لإعتراف (بيتر) هنا، ابن الله الحي.
الرب يقول أبعد من بيتر"سأعطيك مفاتيح مملكة السماء"كيف حصل (بيتر) على هذه المفاتيح؟ ولا شك في أن الله سيادي للمسيح، إلا أنهم ملتزمون مع ذلك برجل ما زال قائما.
وأياً كان ما تربطه على الأرض، يجب أن يكون مقيداً في الجنة، وأياً كان ما تتفكك فيه على الأرض، يجب أن تتحرر في الجنة.هذه مسألة إدارة، على الأرض، وفي التجمع، ليس كيفية وصول الرجل إلى الجنة.
من هذه اللحظة، يغيّر الربّ طبيعة الشهادة التي تخصّ نفسه،"أشحنوا أتباعه بأنه لا يجب أن يخبروا أي رجل أنه المسيح المسيح المسيح المسيح المسيح"ثم نقرأ"منذ ذلك الوقت الذي بدأ يسوع في إظهار تأديبه، كيف يجب أن يذهب إلى القدس، ويعاني العديد من الأشياء من الشيوخ و رؤساء الكهنة، والشرائح، والقتل، وتربيته مرة أخرى في اليوم الثالث".
(بيتر) لم يكن يفهم أن الرب يجب أن يموت، وعاد بناءه قائلاً:"كن بعيداً عنك يا رب، هذا لن يكون لك"الرب يجيب"اتركني خلفي أيها الشيطان، أنت تفسد عليّ"إذا رفضنا الصليب لن يكون لدينا التاج"إذا أي واحد سيأتي بعدي، دعه ينكر نفسه، ويأخذ صليبه ويتبعني."
كل من سينقذ حياته سيفقده و من سيخسر حياته من أجلي سيجدهما هو الرجل المربح إذا ما فاز العالم ولكن يفقد روحه؟
بعد هذه الاستفسارات المُشيرة، يكشف الرب عن مُباركة المستقبل للذين يقولون،من أجل أن يأتي ابن الرجل في مجد والده مع ملائكته ثم يكافئ كل رجلإضافة"هناك بعض الوقوف هنا الذي لن يتذوق الموت حتى يرون ابن الرجل قادم في مملكته"
ويبحث في الفصل القادم معنى هذه الكلمات.