3/17/24 - دعوة لاوي / لوقا ٥

صليب النعمة. الله على حساب المسيح. هذا يعني النعمة بالنسبة لي. الله غني، وأن ثمن المسيح يرسل العلاج الوحيد. اطلب النعمة، وفي المسيح ستجد نعمة مذهلة، مضاعفة، غنى النعمة الذي لا ينضب.

وليس هناك ما يمكنني أنا وأنت فعله، لا أعمال برّ للتكفير. على الصليب تم كل شيء. النعمة سادت من خلال ابن الله نفسه. الله يغني بالمسيح. هذه نعمة SPS لي. الله يغني على حساب المسيح، يرسل العلاج الوحيد. الصديق S يقابلك حيث أنت. أرفعك أعلى من العالي. النعمة في المسيح، وفقط في المسيح، حمل الله قد صنعنا. ليس هناك ما يمكنني أنا وأنت فعله، أعمال البرّ إلى thr الخاص به. على الصليب، تم كل شيء. النعمة سادت من خلال الله. ليس هناك ما يمكنني أنا وأنت فعله، أعمال البرّ لتوسيع غنى الله والمسيح. النعمة تسود من خلال محبة الله. S آمين.

لذا سنتناول الليلة قصة ليفي وكيف دعاه الرب يسوع وخلّصه. الآن، أود فقط أن أعلّق بخصوص ليفي. سنقرأ في لوقا 5، الآية 27، أن كون المرء جابي ضرائب كان مهنة آثمة للغاية. كان جابي الضرائب يعمل لصالح الحكومة الرومانية، التي كان اليهود قد خضعوا لها بالطبع. لذا إذا كنت جابي ضرائب، كنت تخون شعبك وأمتك بجمع الضرائب من شعبك لصالح روما.

وكانت هذه الوظيفة مربحة للغاية لأن جباة الضرائب كان بإمكانهم أن يأخذوا ويحددوا تقريباً المبلغ الذي يريدون أخذه من الناس، ويحتفظوا به لأنفسهم. في الواقع، لكي تكون جابياً للضرائب، يُطلق عليه "عشار" في الكتاب المقدس للملك جيمس، لكنه جابي ضرائب، أعني أن بعض هؤلاء الرجال اليهود دفعوا المال للحصول على تلك الوظيفة لأنها كانت مربحة جداً. لذلك، كانوا محبين للمال. لقد تخلوا عن عائلاتهم وأصدقائهم وولائهم لأمتهم. أعني، لقد كانوا شخصيات حقيرة حقاً، على الرغم من أنهم كانوا أثرياء.

وهذا أمر لافت للنظر للغاية، أن يكون الأغنياء مفلسين أخلاقياً إلى هذا الحد، وأن يكونوا بلا ضمير، ومع ذلك، ولأن لديهم الكثير من المال، وبسبب السيارات التي يمتلكونها، والمنازل التي لديهم، ونمط الحياة الذي يعيشونه، فإن الناس سيتغاضون عن كل ذلك ويرغبون في أن يكونوا مثلهم. حسناً، كما تعلمون، الكثير من المال لن يجد أبداً، أبداً، السلام، أو رضا الروح، أو القناعة في الأشياء المادية. لا يمكن أن يحدث ذلك. لم يحدث قط، ولن يحدث أبداً. كما تعلمون، نفكر في هؤلاء الرجال في العهد القديم، رجل ثري جداً، سليمان. حسناً، كم كان رجلاً بائساً. لقد استخدم كل ثروته في حياة باذخة قادته أبعد وأبعد عن طرق الله. لذا يمكن أن يصبح المال صنماً، وسوف يفسد الروح.

لذا، علينا جميعًا أن نفهم حقًا، لأننا نعيش في مجتمع مادي، يتم تشجيعنا دائمًا على الحصول على شيء أكبر، والإعلانات تحاول دائمًا أن تجعلنا ننفق المزيد، وأن نشتري شيئًا سواء كنا بحاجة إليه أم لا، أن هذا ابتعاد عن الله. هذا هو السماح للأشياء، للأشياء بأن تحتل المكانة الأولى في قلوبنا وعقولنا. وهذا سيؤدي، كما تعلمون، كنا نتحدث قبل قليل عن الطلاق. أحد الأسباب الرئيسية للطلاق هو الأمور المالية. يعيش الرجال والنساء فوق إمكانياتهم، ويحصلون على مبالغ ضخمة من بطاقات الائتمان ويضطرون لدفع، كما تعلمون، الفائدة على أقل بكثير، ولا يصلون أبدًا إلى أصل الدين. وهذا يضع الكثير من الضغط على الناس، الكثير من الضغط لدرجة أنه، كما تعلمون، ينتهي بمشاكل زوجية. ويمكنكم أن تكونوا متأكدين من أنه إذا سعيتم وراء أي شيء آخر غير محبة الله، فسوف تصابون بخيبة أمل شديدة.

فلنقرأ هنا في لوقا ٥، بدءًا من الآية ٢٧، عن لاوي. "وبعد ذلك خرج،" الرب يسوع خرج، "ورأى عشارًا اسمه لاوي،" اسمه الآخر، كما قلت، هو متى، "جالسًا عند مكتب الجباية. فقال له: اتبعني. فترك كل شيء، وقام، وتبعه."

الآن، هذا أمر رائع للغاية. الخلاص، كما تعلمون، نعتقد أنه يستغرق وقتًا طويلاً حتى يتحول الخاطئ. حسنًا، لا شك أنه يحدث أحيانًا، ويعتمد كثيرًا على إرادتنا ومزاجنا. ولكن هنا رجل تحدث إليه الرب. لا نعرف كل الكلمات التي قالها الرب له، لكن الرب عرف أنه مع كل ما كان لدى لاوي، كان هناك عدم رضا في النفس. كان هناك شعور بالعار مرتبط بكونه جابي ضرائب. وكما تعلمون، أعني، لو كنت جابي ضرائب، فإن شعبك سيسخر منك وهم يدفعون ويعاملونك بازدراء بسبب ما تفعله. وكان عليك أن تتجاهل كل ذلك لأن كل ما كنت تهتم به هو المال. لكن قلب لاوي لم يقسُ أبدًا لدرجة أنه أصبح غير حساس لحقيقة أنه لم يكن على صواب، وأنه أدار ظهره لشعبه. وهكذا، مهما كان يحدث في حياته، فقد حدث في اللحظة ذاتها التي كانت فيها أزمة داخل قلبه أن دعاه الرب.

الآن، أنت لا ترى تلك الأزمة. تعلم، لقد نظرنا الأسبوع الماضي إلى المشلولين. حسناً، كان ذلك الرجل في أزمة. كان مشلولاً. تعلم، لقد أنزله أصدقاؤه عبر سقف المنزل، وكان في حاجة ماسة. ونحن ندرك، تعلم، أن الناس في حاجة ماسة جداً، وفي أوضاع رهيبة، ونحن ندرك أن محبة الله هي ما يحتاجونه. ولكن ماذا عن هؤلاء الأشخاص الآخرين مثل لاوي؟ تبدو ظروفهم الخارجية جيدة. نحن لا نرى هذه الأزمة في حياتهم. ولكن لماذا إذن ينتحر الأغنياء؟ لماذا، تعلم، يمر الأغنياء بالطلاق تلو الطلاق والزواج تلو الزواج؟ لماذا يواجه الأغنياء نفس هذه المشاكل التي يواجهها الجميع إذا كان المال هو الحل؟ لأن المال ليس هو الحل.

وجاء الرب إلى ليفي في وقت، من الواضح، في تلك اللحظة المثالية عندما كان ليفي يبحث. الآن، كما قلت، لا نعرف كل ما قاله الرب لليفي، لكنني أتذكر اللص على الصليب. كان هناك لصان، وعندما صُلب الرب يسوع بينهما، كلاهما، كما يقول الكتاب المقدس، شتمه. كلاهما جدّف، كلا اللصين. ولكن في تلك الساعات، الساعات الثلاث من 9 إلى 12، اللص الذي على اليمين، على ما يبدو، تاب. تاب عن خطيئة السرقة. تاب عن موقفه ضد الرب، ودعا الرب أن يذكره عندما يأتي، عندما يأتي الرب مرة أخرى في ملكوته. نظر هذا الرجل إلى يسوع المسيح، الذي كان مضروبًا ومُدمى، كما يقول الكتاب المقدس في إشعياء 52، أكثر من أي إنسان. نظر إليه ورأى منتصرًا. بعبارة أخرى، الإيمان يرى أبعد من الظروف ورأى في شخص يسوع المسيح ربه ومخلصه.

الآن، ما هي المحادثات، كما تعلمون، التي لم تُسجل في الكتاب المقدس والتي أجراها الرب مع ذلك الرجل؟ لا نعرف. لكن ذلك الرجل دافع فورًا عن الرب ضد اللص الآخر. قال: "كما تعلم، نحن هنا بحق بسبب ما فعلناه، لكن هذا الرجل لم يفعل شيئًا خاطئًا." ثم دعا الرب يسوع ربًا، وكان لديه ثقة بأن الرب سيعود مرة أخرى، وأنه سينتصر على الموت، ورأى ليس فقط ربه بل ملكًا. قال: "يا رب، اذكرني عندما تأتي في ملكوتك."

إن نعمة الله قوية جدًا. تعلم، أفكر في موجة تسونامي عظيمة وقوية جدًا. محبة الله هكذا. محبة الله يمكنها أن تحوّل الإنسان في لحظة وجيزة فقط لأنها محبة الله التي تدخل قلب ذلك الرجل، وتدخل روح ذلك الرجل. إنها نعمة الله التي تأسره. وهذا ما حدث مع لاوي. وهذا ما حدث مع ذلك اللص على الصليب. تفكر أيضًا في رجل كان أبرص في العهد القديم، نعمان. وبعد أن شُفي نعمان، كان أول ما خطر بباله هو أنه سيتعين عليه العودة إلى وطنه سوريا، وسيتعين عليه الذهاب إلى بيت إله سيده، إله كاذب. وشعر بتأنيب الضمير حيال ذلك. لذلك، فور أن عرف يهوه الله، استيقظ ضميره فيما يتعلق بالصواب والخطأ، ويريد أن يفعل ما هو صواب.

وهذا ما نراه هنا مع لاوي. انظر ماذا يفعل عندما يدعوه الرب. أعني، أعني، هذه وظيفة آمنة. هذا الرجل يكسب الكثير من المال، والرب يدعوه ليقوم ويتركها. الآن، هل تتذكر الرفاق الآخرين الذين كانوا مع الرب؟ الآن، هم صيادون. لقد تركوا أعمالهم أيضًا. تركوا شباكهم. تركوا أباهم. تركوا الخدم. لكن لم تكن لديهم السمعة التي كان يتمتع بها لاوي. وأنا متأكد أنه عندما جاء الرب إلى لاوي ودعاه ليتبعه، اندهش التلاميذ الآخرون ليعتقدوا أن هذا الرجل سيكون في صحبتهم، لأننا جميعًا لدينا قليل من البر الذاتي، وبعضنا، ومعظمنا، لديه الكثير من البر الذاتي، ونحن نحكم على أنفسنا بأننا أفضل من الآخرين. الآن، لا يذكر النص أن هذا كان تصرف التلاميذ، لكن يمكنك فقط تخيله لأن هؤلاء جباة الضرائب كانوا رجالًا مكروهين حقًا، خونة للأمة، خونة لله ولشعبهم.

وهكذا عندما يدعوه الرب، يقول له: "اتبعني". الآن، أريد فقط أن أعلق على ذلك. كما تعلمون، كنا نتحدث عن المسيحية في وقت سابق. المسيحية هي اتباع المسيح. هذا هو جوهرها. إنها ليست عن الكنيسة. في الواقع، عندما تؤمن بالمسيح، تصبح جزءًا من كنيسته. وبالتأكيد من المفترض أن تجتمع مع مسيحيين آخرين لأننا بحاجة إلى التشجيع. ولكن التشجيع على ماذا؟ التشجيع على الاستمرار في اتباع الرب. كنا نتحدث عن الزواج في وقت سابق. عندما تكون هناك مشاكل في الزواج، فإن شخصًا ما لا يتبع الرب. هذا ببساطة ووضوح. كلما كانت هناك مشاكل في جماعات الكنيسة، عندما يبدأون في الجدال وما إلى ذلك، فإن شخصًا ما لا يتبع الرب. وقال الرب: "اتبعني". هذه هي المسيحية، أن تتبع الرب، أن تكرس حياتك. وإذا لم تفعل ذلك من قبل، يمكنك أن تفعل ذلك الليلة، أن تكرس حياتك ليسوع المسيح. وبمجرد أن تعرفه، بمجرد أن تعرفه، يصبح اتباعه أمرًا طبيعيًا.

أتذكر، كما تعلمون، بارتيماوس الأعمى، عندما شُفي، انفتحت عيناه. حسناً، ماذا أراد أن يفعل؟ أراد أن يتبع الرب. وذلك الرجل الذي كان فيه شيطان ومملوءاً بالشياطين، والرب شفاه. ماذا أراد ذلك الرجل أن يفعل؟ أراد أن يتبع الرب. أراد أن يكون مع الرب. أصدقائي، عندما تخلصون حقاً، عندما تعلمون أن الله قد غفر جميع خطاياكم من خلال المسيح وموته على الصليب، عندما يعطيكم الله الحياة الأبدية مجاناً، بينما تستحقون الجحيم الأبدي، كيف لا تتغير حياتكم؟ كيف لا يحولكم مثل هذا الحب ومثل هذه النعمة؟ حسناً، يجب أن تتغير. ونحن نرى ذلك هنا مع لاوي.

انظر ماذا يفعل ليفي، وليفي، الآية 29: "فترك كل شيء." لقد ترك ذلك المنصب المربح. "وأقام وليمة عظيمة في بيته." إذن هذا هو ليفي. يقيم وليمة عظيمة في بيته لمن؟ للرب. إنها وليمة للرب. ومن يدعو؟ "وكان هناك جمع غفير من العشارين وجباة الضرائب وآخرين،" كما تقول في أماكن أخرى، "خطاة، جلسوا معهم." يا إلهي. هذا جميل جداً. هذا هو يسوع المسيح. لقد جاء إلى العالم. المسيح يسوع جاء إلى العالم من أجل الخطاة. لا يوجد مكان يفضل أن يكون فيه أكثر من مكان يستطيع فيه أن يخدم نعمة الله ومحبته.

وأريد أن أقول لك، إذا كنت مسيحيًا، فربما أحد الأسباب التي سقطت من أجلها، هو أنك لم تتبع الرب فحسب، بل لم تسعَ أبدًا لمشاركة رسالة الإنجيل مع الآخرين. لم يكن لديك قط عبء على قلبك من أجل النفوس الضالة من حولك لكي تشاركهم عن موت يسوع المسيح ودفنه وقيامته، وعن المحبة العظيمة التي كانت لديه لهم. لأنني أريد أن أقول لك، بمجرد أن تبدأ في مشاركة إنجيل يسوع المسيح، ستصاب بالرغبة في إخبار الآخرين عن المسيح. أعني، كيف لا تفعل ذلك؟ إذا أنقذني الله من الجحيم، وأتيحت لي الفرصة لأشارك شخصًا آخر لكي يخلص من الجحيم، فكيف لا أفعل ذلك؟ حسنًا، كما تعلمون، تمامًا مثل هذه الليلة، إنه لفرح عظيم في قلبي أنه إذا كان أحدكم غير مخلص، فقد تثقون بالمسيح كرب ومخلص لكم لأنكم تسيرون في طريق إلى الجحيم. وفي لحظة، يمكن أن تتحولوا بنعمة الله، إلى طريق يؤدي إلى السماء الأبدية. يمكن أن تُغفر جميع خطاياكم، ويمكن أن تحصلوا على حياة أبدية، ليس لأنكم تستحقونها، بل بسبب نعمة الله، وبسبب ما فعله المسيح. هذا هو فرح الحياة. هذا يستحق أكثر من الذهب. لماذا؟ لأن روحك تستحق أكثر بكثير، بكثير، بكثير من الذهب. لقد بذل الله دم ابنه الوحيد، دم يسوع الثمين، من أجلك ومن أجلي.

وهنا هذا، هذا الحفل من الخطاة، وليفي، هو الذي يقود، كما تعلمون، هو الذي دعاه. هؤلاء جميعهم أصدقاء كان لديه من قبل، وهو يريدهم أن يعرفوا الرب يسوع. وهذا شيء لا تراه كثيرًا. عندما يخلص رجل، في كثير من الأحيان يخجل من إخبار أصدقائه، أو تخلص امرأة، تخجل من إخبار أصدقائها بأنهم قد وهبوا حياتهم للمسيح. ليفي لم يكن خجلاً. لا، بل ملأ الفرح قلبه، وأراد لكل صديق لديه أن يعرف الرب يسوع. وهذا شيء جميل، جميل للغاية.

وهكذا هنا في الآية 30، "ولكن كتبهم والفريسيين تذمروا على تلاميذه قائلين: لماذا تأكلون وتشربون مع العشارين والخطاة؟" ترون، مرة أخرى، هؤلاء الرجال كانوا القادة الدينيين. ولهذا السبب غالبًا ما أحذركم وغيركم ألا تتبعوا الرجال لمجرد أنهم يرتدون رداءً أو، كما تعلمون، يحملون لقبًا، نوعًا من الألقاب الدينية، لأنه يوجد قدر كبير من الفساد، كما تعلمون، يتستر عليه الدين بقدر ما يوجد، كما تعلمون، في بيوت القمار الأخرى في العالم. إنه حب المال. هذا أحد الأمور التي أدان الرب يسوع الفريسيين بسببها في لوقا 16، هو أنهم كانوا محبين للمال.

وهنا هم يدينون ويتذمرون على لاوي وهذه المجموعة بأكملها، ويتهمون الرب يسوع. الآن، تذكروا، لقد اتهموه، كما رأينا الأسبوع الماضي، لمغفرة خطايا ذلك الرجل، لكنهم لم يتمكنوا من قول أي شيء لأن الرب كان قد شفى ذلك الرجل، ذلك المشلول. الآن يتهمونه بالأكل والشرب مع العشارين والخطاة. بعبارة أخرى، معاشرة الخطاة. حسنًا، أريد أن أقول لكم، لن تتمكنوا أبدًا من خلاص شخص ما إذا كان كل ما تفعلونه هو توجيه أصابع الاتهام إليهم. أنا متأكد من أن هؤلاء الفريسيين، هؤلاء الرجال المتدينين، لم يقولوا أبدًا إنهم لم يعرفوا الإنجيل، ولم يؤمنوا بإنجيل نعمة الله وصلاحه، وأنهم لم يقودوا أحدًا إلى الخلاص قط. لم يعرفوا كيف. لم يؤمنوا حتى بالخلاص. لذا، إذا كان شخص ما خاطئًا، مثلما كان هؤلاء جباة الضرائب، فقد وجهوا أصابع الاتهام إليهم فقط. ثم يذهبون إلى تلاميذه لأنهم لا يملكون الشجاعة للذهاب مباشرة إلى الرب. ويقولون: "لماذا تأكلون وتشربون مع العشارين والخطاة؟"

حسناً، أريد أن أقول هذا، ليس من الحكمة عندما تخلص لأول مرة، ليس من الحكمة العودة إلى مواقف لا يمكنك التعامل معها. كثيرون منا، عندما نكون غير مخلصين، نكون في مواقف كانت غير أخلاقية وفاسدة للغاية. وكما تعلمون، لا ينبغي لنا العودة إلى تلك الأماكن ومحاولة الشهادة للرب. نحن ضعفاء جداً. عندما تخلص لأول مرة، تحتاج إلى وقت لتنمو وتنضج. وحتى عند الذهاب مع أصدقائك، من الجيد دائماً الذهاب اثنين اثنين. الرب أرسلهم اثنين اثنين. تريد دائماً الذهاب مع شخص آخر، ويفضل أن يكون شخصاً أكبر منك قليلاً في المسيحية، إذا كنت تريد التحدث إلى أصدقائك. وإذا كنت تعرف مسيحياً قوياً، فقط اطلب منه، "مرحباً، هل ستذهب معي؟ أريد التحدث إلى فلان الفلاني،" أو، "أنت تعرف فلان الفلاني، اذهب إلى منزله." وسيكون سعيداً بالذهاب. لكن لا تذهب وحدك لأنه، كما تعلم، نحن ضعفاء جداً عندما نخلص لأول مرة. فها هو لاوي. لقد جمع كل أصدقائه، لكن الرب موجود وتلاميذه أيضاً. وهذا هو، هذا هو الأمان الذي كان يتمتع به لاوي.

فهنا يتهمون الرب يسوع. والرب، هذا هو هذا التعبير الجميل الجميل الذي غالبًا ما نقرأ عنه ونسمع عنه هنا المقتبس في الآية 31. "فأجاب يسوع وقال،" فهو سمعهم. عرف ما كانت أفكارهم. "فأجاب وقال لهم: لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى. لم آت لأدعو أبرارًا، بل خطاة إلى التوبة."

الآن، أريد فقط أن أدلي بتعليق هنا. هو يقول إن أولئك الأصحاء لا يحتاجون إلى طبيب. أليس هذا صحيحًا؟ أعني، لماذا تذهب وتنتظر في عيادة الطبيب وتدفع فاتورة الطبيب إذا كنت تشعر أنك بخير؟ حسنًا، لن تفعل. وهكذا عندما تكون مريضًا هو عندما تبحث عن الطبيب. الآن، الرب يتحدث، عندما يتحدث عن أولئك الذين هم كاملون أو أصحاء، أولئك الأبرار، هو يتحدث عن هؤلاء المتدينين الذين يعتقدون أنهم أصحاء، والذين يعتقدون أنهم أبرار. تعلمون، تمامًا كما أنا، أنا، تعلمون، بعضكم يعلم، أصبت مؤخرًا بنوبة قلبية وخضعت لجراحة قلب مفتوح. لقد صدمتني. ظننت أنني كنت مثالًا للصحة، وفجأة، يتم نقلي جوًا إلى سان دييغو. لذا كان لدي رأي خاطئ تمامًا عن حالة صحتي. الآن، هذا جسديًا. لكن هؤلاء الرجال روحيًا، لم يكن لديهم أي فكرة عن مدى مرضهم. ظنوا أنهم أصحاء. لهذا السبب لم يكونوا بحاجة إلى يسوع. لهذا السبب أشاروا إليه بأصابع الاتهام.

وقال الرب شيئًا، إنه جميل جدًا، نعمة عظيمة كهذه. يقول: "الأصحاء لا يحتاجون إلى طبيب، بل المرضى." وأقول لك شيئًا، كل واحد منا خاطئ. كل واحد منا يحتاج إلى قوة شفاء محبة الله من خلال يسوع المسيح. ويقول: "جئت." لاحظ ما قاله: "جئت." من أين أتى؟ أتى من السماء. "جئت من السماء لا لأدعو الأبرار." أنا لا أبحث عن، كما تعلم، مجموعة من الحمقى مثل، كما تعلمون، أنتم أيها القادة الدينيون. لا، أنا أريد الواقع. أريد أناسًا يعرفون أنهم مرضى، وأن أرواحهم في حاجة ماسة إلى مخلص. وصديقي، اسمع، إذا كنت تعلم ذلك الليلة، يجب أن تعلم أن روحك مريضة، مريضة بالخطية، ولا شفاء لها. لا يمكنك أن تتصلح. لا يمكنك الذهاب إلى أي برنامج. كما تعلم، كنت بحاجة إلى جراحة قلب. كانوا بحاجة إلى وضع أوعية جديدة في قلبي لأنها كانت مسدودة. لم يكن هناك أي شيء آخر يرضي الوضع. وهكذا بالنسبة لنا جميعًا نحن الخطاة، نحتاج إلى المسيح. نحتاج إلى قوة يسوع المسيح المخلصة من خلال دمه الثمين. لقد جاء لأجلك يا صديقي. خذ ذلك على محمل الجد. لقد جاء لأجلك. أنت لست بعيدًا عنه إلى هذا الحد. الآن، الطريقة الوحيدة التي يمكنك أن تبتعد بها عنه هي إذا تظاهرت، كما تعلم، وتظاهرت قائلًا: "حسنًا، أنا لست سيئًا إلى هذا الحد."

لهذا السبب أستمتع وأقدر مشاركتي في خدمة السجون، لأننا في معظم الأحيان ندرك أننا سيئون إلى هذا الحد. كما تعلمون، نحن لسنا مثل هؤلاء الفريسيين، لكننا بحاجة إلى التوبة والرجوع إلى الرب. نحن بحاجة إلى أن ندعو باسم يسوع، "يا رب، ساعدني. يا رب، خلصني." وهو يقول: "لقد جئت. لقد جئت." فقط ضع اسمك. "لقد جئت لأجلك. لقد جئت للخطاة لأدعوهم ليفعلوا ماذا؟ ليتوبوا." وهذا بالضبط ما تراه لاوي يفعله. لقد ترك مهنته، تلك المهنة غير الشريفة. لقد تركها. وكما تعلمون، في كثير من الأحيان عندما يخلص الناس، يكونون منخرطين في مهن ليست صحيحة. عليك أن تترك ذلك فوراً. وهذا بالضبط ما فعله لاوي. ثم فتح محفظته وبدأ يدعو أصدقاءه ليسمعوا عن يسوع. تتذكرون كيف ذهب الرب ودخل قارب بطرس، عمل بطرس، وبدأ يعظ من قارب بطرس. كم هو رائع أن نستخدم الأموال التي لدينا لتعزيز الإنجيل، لشراء الأناجيل وتوزيعها، كما تعلمون، هناك طرق عديدة لمساعدة المبشرين في الحقول الأجنبية، كما تعلمون، وهذا هو بركة الحياة. هذا هو محبة الله التي تمتد من خلال المؤمن ليتم مساعدة الآخرين.

لنصلِّ معًا. يا إلهنا وأبانا، نريد أن نشكرك لأنه في محبتك لنا، أعطيتنا ابنك. وأيها الرب يسوع، نفكر في لاوي هنا ويا لها من لحظة رائعة عندما دعوته وترك الحياة القديمة وراءه. لم يأخذ شيئًا منها معه. وكم يحتاج بعضنا إلى أن يقوم بنفس هذا النوع من التوبة، أن يبتعد عن تلك الحياة القديمة ويتجه كليًا وتمامًا إليك، ليتبعك، تمامًا كما دعوت لاوي، "اتبعني." هللويا. لا يوجد امتياز أو فرح أعظم، لا يوجد امتياز أعظم يا رب، من أن نتبعك. فليكن كذلك لكل واحد الليلة. باسم يسوع، آمين. آمين.