4/5/26 - حياة المسيح وموته وحياته

ترنيمة 477. المسيح القائم.

المسيح، نفوسنا تعبدك. لقد تركت القبر الصامت. الموت والكراهية كلاهما يرتعدان أمامك. أنت قوي الآن لتخلص. المجد، المجد، نعبدك. وموجة معركة المنتصر، نحن الآن نجلس على عرش الآب في الأعالي. الله قد خصص المكان الأسمى للذي جاء ليموت. كل شيء قد اكتمل. الجحيم هُزم. المجد، المجد، يا رب نصرخ. كل شيء قد اكتمل. الجحيم هُزم. المجد يا رب نصرخ. المخلص القائم إلى الأبد هو ما لا يُحصى، نحن نفرح بفضلك. شاركنا انتصارك السعيد الآن. أيها المخلص القائم الآن وإلى الأبد عند قدميك المجيدتين ننحني. كل شيء قد اكتمل، الجحيم هُزم. المجد والنور نصرخ. المجد يا رب نصرخ. المجد يا رب نصرخ. آمين.

لقد قام حقًا. مساء الخير. عيد فصح سعيد. أو كما يقول المسيحيون، الرب قام. لقد قام حقًا. هللويا.

دعونا نصلي. يا إلهنا المبارك، نشكرك كثيرًا على ابنك، الرب يسوع. نصلي أن نتمكن من تكريمه ونحن ننظر إلى حياته وموته. نشكرك لأنه مخلص حي. يمكننا أن نثق به اليوم. وإذا لم يقبل أحد الرب، فليفعلوها حتى ونحن نقضي هذا الوقت في كلمتك. نطلب هذا باسم يسوع. آمين.

حياة يسوع المبكرة

أود أن أنظر إلى حياة الرب يسوع. والكتاب المقدس يعطينا نوافذ صغيرة على حياته قبل سن الثلاثين. الأولى هي من ولادته حتى سن 12 عامًا. هذا هو لوقا 2:40. سأقرأها فقط. "وكان الصبي ينمو ويتقوى بالروح، ممتلئًا حكمة، وكانت نعمة الله عليه." يا لها من نافذة صغيرة لدينا لننظر إلى حياة الرب يسوع خلال تلك السنوات الاثنتي عشرة. وهذا كل ما لدينا. لذا لا تصدقوا أي شيء يضيف إلى ذلك.

لكن ما نتعلمه هو أنه نما جسديًا تمامًا كما ينمو أي طفل. لكنه يتقوى بالروح وهو ممتلئ حكمة. هذا سر عظيم. يوحنا 1:10 يقول: "كان في العالم، والعالم به كوّن، والعالم لم يعرفه." اسمعوا يا أصدقائي، هو الله وهو إنسان. الآن، من يستطيع أن يفهم هذا السر العظيم للتقوى؟ الله ظهر في الجسد. أن طبيعة الله والطبيعة البشرية بلا خطيئة ممزوجتان معًا في هذا الشخص، ابن الله نفسه، الرب يسوع. ويقول إن نعمة الله كانت عليه. كم هو رائع ذلك؟ وبالطبع، كانت نعمة الله عليه لأنه كان كاملاً تمامًا.

الآن، تعلمون فيما يتعلق بسر شخصه، تعلمون، هو عرف من هو. ونجد ذلك لاحقًا في هذا الفصل نفسه، كان في أورشليم مع والديه في الفصح وقد غادرا بدونه عندما وجدوه أخيرًا بعد ثلاثة أيام. تقول الآية 49 في لوقا 2: "لماذا كنتما تطلبانني؟ ألم تعلما أنه ينبغي أن أكون في ما لأبي؟" ترون، هو عرف طوال الوقت. أعني، لا يمكننا أن نفهم كيف نشأ هذا الفهم عندما كان طفلاً وكيف حدث هذا التطور، لكنه عرف من هو. عرف أن يوسف، أبوه بالتبني، لم يكن أباه. وأنه يجب أن يكون في ما لأبيه. عرف أنه جاء من السماء. هللويا.

ثم نقرأ شيئًا مدهشًا في الآية 51. تقول: "ثم نزل معهما وجاء إلى الناصرة، وكان خاضعًا لهما." الآن اسمعوا، الرب، هو الله. لم يخضع لأحد قط، لكنه خضع لوالديه. تعلمون، في رسالة العبرانيين، الفصل الخامس، أعتقد الآية 8، تقول إنه تعلم الطاعة مما تألم به. ترون مع الرب يسوع، الطاعة كانت دائمًا مرتبطة بتكلفة لأن حياته اتجهت نحو الصليب. لكنه تعلم الطاعة. هذا سر عظيم. أعني، الله لم يخضع لأي شخص قط. لم يكن في طاعة من قبل حتى هذه اللحظة. لذا، عندما نقرأ لأول مرة على الإطلاق أنه كان خاضعًا لوالديه، فهذا شيء لا يصدق حقًا. آمين.

وهكذا تقول الآية 52، وهذا هو البيان المتعلق بالفترة من سن 12 إلى 30 عامًا. هذه الآية الواحدة يا لها من نافذة صغيرة. "وكان يسوع ينمو في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس." حسنًا، بالطبع استمر في النمو في الحكمة، وتطور الأشياء التي كان يتعلمها. أليس كذلك؟ كان يستمع إلى الكتب المقدسة. لقد رأيناه للتو في أورشليم حيث كان يستمع إلى الكهنة وهم يتحدثون عن الكتب المقدسة وكان يسألهم أسئلة. لذا كان يتعلم، يتعلم دائمًا حق الله. واسمع يا صديقي، الأمر مختلف بالنسبة لنا، لكننا ما زلنا بحاجة إلى تعلم حق الله وعلينا أن نكرس أنفسنا لذلك.

معمودية يسوع وتأييده الإلهي

ثم هناك آية مهمة جدًا أريد أن أذكرها تغطي حقًا حياته كلها من ولادته حتى سن الثلاثين. هذا هو لوقا 3:22. هذا عند معموديته عندما كان يُعمّد على يد يوحنا المعمدان، معمودية الماء. إنه يوحّد نفسه مع هؤلاء الخطاة، هؤلاء اليهود الخطاة الذين يتوبون عن خطاياهم، إنه حقًا يتعهد بالذهاب إلى الصليب ليموت من أجلهم. لذا في هذه اللحظة عندما يوحّد نفسه مع الخطاة، استمعوا ماذا يحدث.

"والروح القدس،" لوقا 3:22، "ونزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة. وجاء صوت من السماء قائلًا: 'أنت ابني الحبيب، بك سررتُ.'" المجد لله. هذه هي المرة الأولى التي نجد فيها الثالوث: الآب يتكلم من السماء، والروح القدس مثل حمامة ينزل على الرب يسوع، ومخلص الخطاة، ابن الله هناك في مياه المعمودية. ومتى يحدث ذلك؟ عندما يتعهد، كما لو كان، بالذهاب إلى الصليب ليموت من أجل الرجال والنساء الخطاة. يا له من مجد لله.

وتعلمون، هذا يذكرنا بفكرة الحمامة هذه. يعيدنا إلى سفر التكوين 8:6-11 عندما أرسل نوح غرابًا من الفلك ولم يعد الغراب أبدًا لأنه طائر آكل للحوم وتغذى على الجسد. لكنه بعد ذلك أرسل حمامة. عادت الحمامة لأنه يقول إنها لم تجد موضعًا لراحة قدمها. الآن، الله كان يستخدم تلك الحمامة، وهي طائر سلام. كان يستخدمها ليتطلع إلى هذا الوقت عندما ينزل روح الله على الرب يسوع مثل حمامة. وهكذا لا يوجد مكان، هذه هي النقطة، لم يكن هناك مكان لروح الله ليجد موضعًا لراحة قدمه. بعبارة أخرى، ليحل على أي إنسان، لم يكن هناك إنسان لأن جميع البشر خطاة يمكن لروح الله أن يحل عليه. لكنه حل على الرب يسوع. حل على الرب يسوع. روح الله حل على الرب يسوع.

ويوحنا 1:33 يقول: "حل عليه وبقي لأنه كامل. هو الإنسان الكامل." نقرأ في شهادة بولس، أنه كان بلا خطيئة. لا، آسف، لم يعرف خطيئة. بطرس قال إنه لم يفعل خطيئة. كاتب العبرانيين قال إنه كان منفصلًا عن الخطيئة. ويوحنا قال لم تكن فيه خطيئة. أربع شهادات لكمال الرب يسوع كإنسان. وليس هذا فقط، في يوحنا 1 والآية 29، يقول إنه حمل الله الذي يرفع خطيئة العالم. ولم تكن فيه خطيئة فحسب، بل هو يرفع خطيئة العالم. المجد له. حمل الله المبارك جاء ليموت على صليب الجلجثة.

التجربة والخدمة العلنية

لكن تعلمون، الرب يسوع قبل أن يبدأ خدمته يجب أن يُختبر. تتذكرون آدم، الإنسان الأول، لقد اختُبر، جاء الشيطان وسقط آدم وحواء في لحظة. لكن هنا، الرب يسوع، الإنسان الثاني، هذا الإنسان الجديد من السماء، الرب من السماء، يجب أن يُختبر لأنه إذا كان سيبدأ خدمة ليخرج ويحرر الرجال والنساء من قوى الخطيئة وقوى الجحيم والشيطان، فعليه أن يكون قادرًا على هزيمة الشيطان نفسه.

لذا، في إنجيل لوقا الأصحاح 4، لدينا هذا الشيطان الذي يأتي ضد الرب يسوع. تذكروا، آدم كان في جنة مثالية من الفردوس وسقط في لحظة. هنا الرب يسوع في صحراء. لقد صام 40 يومًا و 40 ليلة. وكلما جاء الشيطان ضده، أجاب بكلمة الله. هللويا. وخضوع مطلق للآب واستخدام كلمة الله ضد الشيطان. أخيرًا، قال الشيطان: "اسجد لي." وقال الرب يسوع: "اذهب يا شيطان." مكتوب: "للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد." وهكذا الرب يسوع، لقد هزم الرجل القوي والآن سيخرج في خدمته وسينهب بيته. سيحرر الأسرى.

خدمته من سن 30 إلى 33 ونصف. ثلاث سنوات ونصف هي مدة خدمته. وهكذا في مرقس 7:37، يتكلم الناس وكانوا مندهشين جدًا قائلين: "إنه قد فعل كل شيء حسنًا." هللويا. نعم. يسوع قد فعل كل شيء حسنًا. لا تظن أن الله قد فعل شيئًا ما كان ينبغي له أن يفعله في حياتك. إنه يفعل كل شيء حسنًا. إنه يجعل الصم يسمعون والبكم يتكلمون. يا لها من شفقة، يا لها من مراحم نراها تتجلى في حياة الرب يسوع. وهو يرينا، يكشف لنا الله.

أعمال الرسل 10:38. الآن بطرس يتكلم ويصف خدمة الرب يسوع. "يسوع الذي من الناصرة مسحه الله بالروح القدس والقوة، الذي جال يصنع خيرًا." هذا بالضبط ما قاله الناس. لقد فعل كل شيء حسنًا. يسوع جال يصنع خيرًا. سيفعل خيرًا في حياتك. اقبله ربًا ومخلصًا. وهو يشفي جميع الذين كانوا تحت ظلم الشيطان. "لأن الله كان معه." الله يمكن أن يكون معه لأنه كان دائمًا مع الله. هذه هي مشكلة البشرية. الله لا يستطيع أن يكون معنا لأننا لا نريد أن نكون معه. نريد أن نفعل ما يحلو لنا. وبالطبع، حتى بعد أن نخلص ونصبح مؤمنين، غالبًا ما يكون هذا هو الحال.

ذبيحة المسيح

وهكذا الآن لقد أنهينا ثلاث سنوات ونصف من خدمة الرب. كان عليه أن يقول بشكل مأساوي في إنجيل يوحنا إنهم مقابل حبي أعطوني كراهية. لقد كرهوني بلا سبب. كان محتقرًا ومرفوضًا من الناس في إشعياء. لقد صلبوا رب المجد.

في يوحنا 18:11، الآن استمعوا إلى هذا. ثم قال يسوع لبطرس، هذا عندما جاءوا ليأخذوا الرب من بستان جثسيماني: "اجعل سيفك في غمده. الكأس التي أعطاني إياها أبي لأشربها، ألا أشربها؟" أوه، أريد أن أخبركم أن هذا مهم جدًا. الرب لم يتلق ظروفه، حتى الصليب، من أيدي الشيطان أو الرجال الذين أوحى بهم الشيطان، الرجال الخطاة. لا، لقد تلقاها من يد الآب. وأريد أن أخبركم، إذا كنتم مؤمنين الليلة، فتأكدوا أن كل ظرف في حياتكم، لا تنظروا إليه كنتيجة ثانوية للناس أو للعدو نفسه، بل تنظروا إليه على أنه يأتي من اليد المحبة، اليد الكاملة للحكمة من أبيكم المحب. أوه، من المهم جدًا التمسك بهذا.

قال الرب يسوع إن الكأس التي أعطاني إياها أبي لأشربها. الكأس تتحدث عن استيعاب كل ما يعنيه الصليب عندما كان سيحمل خطايانا، أيها المخلص المبارك. فيلبي 2:8، "وإذ وجد في الهيئة كإنسان، وضع نفسه وأطاع حتى الموت، موت الصليب." فالموت شيء، وبالنسبة له كان طاعة، لكنه حتى موت الصليب. هذا عندما حمل خطايانا على نفسه والصليب يتحدث عن لعنة. يسوع صار لعنة لأجلنا. غلاطية 3:13، "المسيح افتدانا من لعنة الناموس، إذ صار لعنة لأجلنا. لأنه مكتوب: ملعون كل من علق على خشبة." العهد القديم يتطلع إلى يسوع وهو معلق على ذلك الصليب ولعنة تحل عليه. اللعنة التي استحققتها أنت واستحقتها أنا، هو حملها لأننا عصينا الله في خطيئتنا. لقد قاومنا مشيئته في حياتنا. وذهب يسوع إلى الصليب ليزيل تلك اللعنة عنا ويعطينا بركة. يا له من مجد لله. ويعطينا بركة. سبحانك يا رب.

المسيح القائم

لذا، صرخ الرب يسوع من الصليب: "قد أُكمل." لقد أنهى كل ما أعطاه الآب ليفعله. لقد كرم الآب في طاعته حتى الموت. وقد حمل الخطيئة حتى نتمكن أنا وأنت من الخلاص. وصرخ: "قد أُكمل." وبعد ثلاثة أيام، قال الله الآب: "آمين،" وأقامه من الأموات. هللويا.

وهكذا سأقرأ في إشعياء 53:10. تتحدث عن ما فعله الرب يسوع، تتحدث أولاً عن قيامته، ولكن أيضًا عما يفعله الرب الآن. وسنرى أن ما يفعله الآن في المجد بعد أن قام من الأموات هو ما فعله في حياته. لقد مجد الآب. إشعياء 53:10. "أما الرب فسر بأن يسحقه بالحزن." لم يكن هناك طريق آخر لإتمام الخلاص إلا بأن يتألم يسوع على الصليب. كم كان عظيمًا الحزن الذي مر به الرب يسوع لأجلك ولأجلي. "إذا جعلت نفسه ذبيحة إثم." هذا ما حدث على الصليب. كان ذبيحة إثم. ونحن لا نتحدث عن جسده. بل عن روحه. عبء الخطيئة وغضب الله. الله القدير اشتعل عليه. مبارك، مبارك حمل الله.

ثم تقول: "هو الله سيرى نسله." ثم نرى تحقيق كلماته: "إن لم تقع حبة الحنطة في الأرض وتمت، فهي تبقى وحدها. ولكن إن ماتت، تنتج ثمرًا كثيرًا." هنا نرى أولئك الذين سيصبحون أبناء الله بالإيمان بالرب يسوع. "سيرى نسله. سيطيل أيامه." ها هي. ها هي القيامة. الله يطيل أيامه. الآن يسوع يعيش بقوة حياة لا نهاية لها، كما تخبرنا رسالة العبرانيين. واستمعوا إلى هذا. "ومسرة الرب تنجح بيده." ويسوع، الإنسان في المجد، هو لله. هو هناك لله ولأجلك ولأجلي أيضًا. ولكن تمامًا كما كان هنا على الأرض، لم يتغير شيء. هو يسوع المسيح هو هو أمسًا واليوم وإلى الأبد.

جدارة الحمل

ثم في رؤيا 5:7، عندما نتحدث عن مسرة الرب التي تنجح بيده، استمعوا إلى هذا. في رؤيا 5، لديك اللفافة المكتوبة على كلا الجانبين. إنها سند ملكية للأرض. ثم يخرج السؤال: "من هو مستحق أن يفتح السفر ويفك ختومه؟" وهناك خرج، الرب يسوع، كأسد من سبط يهوذا، حمل الله. هللويا. يتقدم في رؤيا 5:7. "فجاء وأخذ السفر من يد الجالس على العرش اليمنى." هل تعلمون ما هذا؟ هذا يعني أنه يأخذ سند ملكية الأرض ويقول: "سأعيد العالم إليك، وكل شيء سيُصلح. ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك." هللويا. وهكذا طوال سفر الرؤيا، لديك الرب يسوع الذي يشرف على أحكام هذا العالم وهو يقوم بتنظيف هذا المكان. يا له من مجد له.

وهو عظيم جدًا لدرجة أنه بعد أن يأخذ هذا السفر، فإن جوقة السماء، وهي تنظر إلى حياته، وتنظر إليه في كل أمجاده كإنسان، الآية 12 من رؤيا 5، تقول بصوت عالٍ: "مستحق هو الحمل المذبوح،" لكنه حي. "الحمل المذبوح أن يأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة." أوه، هللويا. إنه مستحق أن ينال كل هذه. هذا مهم جدًا للفهم.

انظروا، الله وضع كل هذه الأمور في أيدي رجال ساقطين. وقد أثبت الرجال أنهم ساقطون. على سبيل المثال، القوة. الله، الإنسان يستخدم القوة لماذا؟ ليفرض إرادته الخاصة. تعطي إنسانًا قوة وسيستخدمها ليفرض ليدفع إرادته الخاصة. الرب يسوع كان لديه قوة كاملة ومع ذلك كان دائمًا يخضع لله ودائمًا استخدم المعجزات التي فعلها والقوة التي كانت لديه للآخرين.

الغنى. لماذا يستخدم الإنسان الغنى؟ ليحاول أن يجعل نفسه سعيدًا بدون الله. الرب يسوع مع أنه كان غنيًا، إلا أنه لأجلنا افتقر. تخلى عن غناه ولا يوجد مكان ترى فيه الفقر أعظم من الصليب عندما حمل خطايانا هناك. عندما تخلى حتى عن علاقته بالله ليحمل خطايانا، حل غضب الله عليه وقال: "إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟ أيها المخلص المبارك، المبارك."

إذن الحكمة، لماذا يستخدم الإنسان الحكمة؟ حسنًا، يستخدم حكمته للتوصل إلى أشياء مثل التطور. حسنًا، يستخدمها لإخراج الله من خليقته. والتطور هو مجرد الطريقة التي يفعل بها ذلك. تعلمون، الإنسان لم يُخلق، كما يقولون، بواسطة الله. لا، لا، لقد جاء من قرد. لذا، إذا أردت أن تصدق ذلك، فهذا جيد. أوه، ليس جيدًا. لكن أعني أن الكثير من الناس يصدقونه، أليس كذلك؟ ومن المفترض أن يكونوا أذكياء. من المفترض أن يكونوا حكماء. لا، لا، لا، لا. الرب يسوع، أظهر كيف يجب أن تُستخدم الحكمة. لقد قدم قوة الله. الإنسان يستخدم القوة ليتصرف بشكل مستقل عن الله. الرب يسوع كان دائمًا معتمدًا. تراه يصلي غالبًا، دائمًا معتمدًا على الله.

يستخدم الإنسان الكرامة ليمجد نفسه. والرب يسوع لم يمجد نفسه قط. لقد سعى إلى المجد للآب. المجد يستخدمه الإنسان لعرض نفسه، أليس كذلك؟ أعني، هذا هو كل ما يدور حوله هوليوود. انظر إليّ. وأين نرى الرب يسوع يمجد الله كما لا يوجد مكان آخر؟ كان ذلك على الصليب وفي ظلام الجلجثة. سطوع مجد الله ظهر في الرب يسوع. أظهر الله أنه إله محبة. إنه يعطي ابنه الوحيد لأجلك ولأجلي. هللويا. لكن الله أظهر أنه نور لأن هذا الإنسان الكامل حمل خطايانا وحكم الله، وغضب الله اشتعل عليه. يا سبحان الرب. لذا الرب يسوع يمجد الآب دائمًا.

البركة. لماذا يستخدم الإنسان البركة؟ ليبرك نفسه. الرب يسوع بارك الجميع. لم يكن لديه بركة قط. لم يكن لديه مكان ليسند رأسه. للثعالب أوكار. ولطيور السماء أعشاش. أما ابن الإنسان فليس له موضع يسند رأسه. لا، لقد بارك الآخرين. لذا استمعوا إلى هذه مرة أخرى، هذه الأوسمة، هذه الأوسمة السبعة للرب يسوع. إنه مستحق أن ينال القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة.

يا صديقي، في هذه اللحظة، في هذه اللحظة التي نحتفل فيها بعيد الفصح، المسيح القائم، الذي صعد إلى المجد هناك. اخضع قلبك له. اركع له. مستحق، مستحق، مستحق هو الرب.

دعونا نصلي. يا رب يسوع المبارك، لا يوجد من يقارن بك. أنت ابن السماء. سطوع كل مجد الله يتجلى فيك. نكرمك. نسبحك. من الصليب وما أنجزته هناك عملًا مكتملًا. صرخت: "قد أُكمل." أوه، ويمكننا أن نثق في ذلك العمل المكتمل ونجعل ذلك العمل المكتمل أساس حياتنا. يا صديقي، إذا لم تثق بالمسيح قط وما فعله لأجلك على الصليب، فالسماء ليست مفتوحة لك. كانت مفتوحة له. إذا أردتها مفتوحة لك، فمن الأفضل أن تثق به في هذه اللحظة. ونأمل أن تفعل ذلك باسم يسوع. آمين. آمين.