5/3/26 - خطاة عظماء ونعمة أعظم / أعمال الرسل 7.54-8.4 و أعمال الرسل 9 | دار الكتاب المقدس
5/3/26 - خطاة عظماء ونعمة أعظم / أعمال الرسل 7: 54-8: 4 وأعمال الرسل 9
5 مايو 2026
Transcription
النعمة كلمة جامعة. غنى الله على حساب المسيح. العلاج الوحيد للخطية. اصرخ طلبًا للنعمة، وفي المسيح ستجد نعمة مذهلة، مدفوعة بغنى النعمة الذي لا ينضب. يا رب على الخطاة في كل مكان. لا يوجد شيء يمكنني أنا وأنت فعله. لا يمكن لأعمال البر أن تفعل شيئًا على الصليب. لقد تم كل شيء. سادت النعمة من خلال ابن الله نفسه. غنى الله على حساب المسيح. هذا يعني النعمة بالنسبة لي. غنى الله على حساب المسيح. العلاج الوحيد للخطية. صديق الخاطئ يرفعك حيث أنت ويرفعك أعلى من العالي. النعمة في المسيح وفقط في المسيح. حمل الله قد صنعنا. لا يوجد شيء يمكنني أنا وأنت فعله. أعمال البر صمدت. غنى الله على حساب المسيح. سادت النعمة من خلال ابن الله نفسه. آمين. بارككم الله.
هل نلتفت إلى الرب؟ يا إلهنا المبارك، نشكرك ونسبحك على نعمة الله ودم الرب يسوع الثمين الذي يغسلنا تمامًا من كل خطايانا. هللويا! شكرًا لك يا رب يسوع على قيامتك، وأنت تقدم الحياة الأبدية لكل من يؤمن بك. الغفران والحياة الأبدية. ما الذي يمكن أن يكون أفضل؟ ساعدنا الآن ونحن نفتح كلمتك. نطلب ذلك باسمك يا رب. آمين.
نعمة الله العظيمة للخطاة العظام
لذا، أود أن أنظر الليلة في سفر أعمال الرسل الأصحاح 7 وسفر أعمال الرسل الأصحاح 9. الآن، كلا هذين المقطعين يتعلقان بشاول الطرسوسي، الذي أصبح فيما بعد الرسول بولس. ولكن ما أود التحدث عنه هو نعمة الله العظيمة للخطاة العظام. تعلمون، إذا كنت خاطئًا عظيمًا الليلة، فأنت بحاجة إلى أن تعلم أن الله لديه نعمة عظيمة لك. حيث كثرت الخطية، ازدادت النعمة أكثر بكثير. هللويا!
أريد أن أتحدث عن شاول الطرسوسي، الذي أصبح الرسول بولس، ولكن أيضًا لأفكر في العهد القديم. كان هناك ملك اسمه منسى. آه، لقد كان رجلاً فظيعًا. كان مرتدًا فيما يتعلق بيهوه الله. كان عابد أوثان. حتى أنه قدم أولاده ذبائح لآلهته الكاذبة. كان متورطًا في السحر. أعني، لقد كان رجلاً شريرًا، شريرًا جدًا. ولكن، كما تعلمون، أرسله الله إلى السبي. وفي السبي، تاب، وأطلقه الله. عاد إلى أورشليم وحاول تطهير كل الأشياء الشريرة والقذرة التي فعلها وأعاد عبادة يهوه الله. نعم، هذا الرجل الشرير الفظيع نال الخلاص. هللويا!
ثم رجل آخر، بعد بضع سنوات فقط من منسى، الملك نبوخذنصر. أوه، أريد أن أخبركم، عندما تتحدثون عن ذروة الكبرياء، فهذا هو الغطرسة. أعني، هذا هو أخذ الكبرياء إلى أقصى مستوى. كان نبوخذنصر رجلاً متعجرفًا، فخورًا، عابد أوثان، فظًا. فماذا يفعل الله؟ يجلبه إلى الدينونة. الآن، لم يرسله إلى السبي كما فعل مع منسى. حسنًا، لقد أرسله إلى نوع من السبي. جعله يفقد عقله لمدة سبع سنوات. كان مثل الحيوان. ثم بعد سبع سنوات، أعاد الله إليه عقله. ونحن نعلم هذا لأنه في سفر دانيال الأصحاح 4، يكتب شهادته الخاصة. تذكروا الآن، الرجل المتكبر يخفي خطيته، يخفي ضعفه. أرسل نبوخذنصر رسالة يصف فيها كيف أذله الله. ونبوخذنصر يدعو الله ملك السماء. لذا، بعبارة أخرى، لقد نال الخلاص، والدليل على خلاصه هو أنه روى قصته عن فشله وعن استعادة الله له. لذا، سبحوا الرب! مهما فعلت الليلة، نعمة الله كافية. هذا هو بيت القصيد.
والآن نأتي إلى هذا الخاطئ العظيم الآخر، شاول الطرسوسي. وكانت خطيته عظيمة جدًا، وقد احتمل الله معه طويلاً، حتى أننا نقرأ هذا في 1 تيموثاوس 1: 16. بولس يقدم شهادته: "لكن لهذا السبب رُحمتُ أنا، لكي يُظهر يسوع المسيح فيَّ أنا أولاً كل أناة، مثالاً للذين سيؤمنون به بعد ذلك للحياة الأبدية." بعبارة أخرى، كان الله يعرض في طريقة تعامله مع الرسول بولس، أو مع شاول الطرسوسي، أن طول أناته عظيم جدًا. مهما فعلت، فقد احتملها الله. لقد احتملها طويلاً. لكن مراحمه، مراحمه عظيمة، أعظم من خطيتك. أوه، التفت إليه إن لم تفعل ذلك من قبل. هللويا!
لذا يقول بولس في فيلبي 3: 5، "مختون في اليوم الثامن، من جنس إسرائيل، من سبط بنيامين." تذكروا أن هذا كان أصغر أبناء يعقوب، "عبراني من العبرانيين، من جهة الناموس فريسي." لذا كان شاول فريسيًا. لذا في مرحلة ما كان قد نزل إلى أورشليم من طرسوس. وقد تعلم على يد المعلم العظيم غمالائيل. وكان هذا امتيازًا لا يصدق. وهو فريسي. لقد انضم إلى هذه الطائفة، حقًا، من هؤلاء الرجال المتدينين ذاتيًا الذين أضافوا كل هذه القواعد واللوائح إلى ناموس الله، حتى أن الرب يسوع قال، "لقد استبدلتم تقاليد البشر بوصايا الله." بعبارة أخرى، لقد اخترعوا دينهم الخاص الذي كان قائمًا على الأعمال بالكامل. جميع الأديان في العالم التي ليس لديها يسوع المسيح كمخلص، يموت من أجل الخطاة، هي قائمة على الأعمال. وهناك الكثيرون الذين يقولون إنهم يؤمنون بأن يسوع مات على الصليب من أجل الخطاة، لكن لا يزال لديهم أعمال تتبع ذلك. لا، لقد صرخ، "قد أكمل!" يا صديقي، استمع الليلة، مهما فعلت، يسوع المسيح مات على ذلك الصليب من أجل خطاياك وخطاياي. إذا وثقت به كرب ومخلص، فستكون على أساس قوي وآمن. هللويا! لن تضطر أبدًا إلى التساؤل عن خلاصك لأن يسوع المسيح في السماء، وهو مرساة رجائنا، وتلك المرساة تثبت بقوة، بثقة، وثبات. هللويا! سبحوا الرب!
على أي حال، بالعودة إلى شاول الطرسوسي. فهو هذا الرجل المتدين، ومع ذلك فهو قاتل بدم بارد. إنه مليء بالعنف، ودينه هو ما دفعه إلى هذا الطريق. وتعلمون أن هذه الأديان في العالم، الإسلام، البوذية، وما إلى ذلك، لا يوجد شيء أسوأ من أن يُخدع رجل أو امرأة ويعتقدون أنهم يستطيعون ممارسة العنف تجاه الآخرين ويكونون بذلك يفعلون مشيئة الله. هذا ما اعتقده شاول. لا، الله لا يمارس العنف تجاه البشرية. لا، دينونته ستأتي لاحقًا، لكن هذا هو يوم النعمة. هذا هو يوم النعمة. كان شاول الطرسوسي يعيش في يوم النعمة. لم يكن يعلم ذلك حتى لأن عمل المسيح قد اكتمل.
وهكذا، ها هو هذا الرجل. ثم نتعرف عليه في سفر أعمال الرسل الأصحاح 7، عند رجم استفانوس. فاستفانوس، كما تتذكرون، كان يكرز بهذه الرسالة المذهلة، وهؤلاء المتدينون، الفريسيون مثل شاول الطرسوسي، كانوا بعنف، بعنف ضده، وسحبوه ورجموه لأنه تكلم بالحق، لكن الحق وخز قلوبهم وكان ضدهم. ولذا سأقرأ هنا في سفر أعمال الرسل الأصحاح 7 والآية 57: "فصاحوا بصوت عظيم وسدوا آذانهم وهجموا عليه بنفس واحدة، وأخرجوه خارج المدينة ورجموه. ووضع الشهود ثيابهم عند قدمي شاب اسمه شاول." هذه هي مقدمتنا لشاول في هذه الإجراءات الجنائية لموت استفانوس. وهو يوافق على ذلك ويأخذ ثياب أولئك حتى لا يعاقوا وهم يرمون هذه الحجارة على استفانوس.
الآية 59: "وكانوا يرجمون استفانوس وهو يدعو ويقول: أيها الرب يسوع اقبل روحي." لم نقرأها، لكنكم تعلمون، السماء قد انفتحت، ورأى استفانوس الرب يسوع هناك في المجد، وهو يتحدث إليه. ويقول في الآية 60، "وجثا على ركبتيه." هذا جميل جدًا. إنه يُرجم. هناك كراهية من حوله. ومثل الرب يسوع تمامًا، حمل يُساق إلى الذبح، لم يفتح فمه. هنا، استفانوس، مثل ربه. لماذا هو مثل ربه؟ لأننا تعلمنا سابقًا في هذا الأصحاح أنه مملوء بالروح القدس. إنه يتحكم فيه روح الله. لذا بطبيعة الحال، هو مثل السيد. وهكذا قال، "أيها الرب يسوع اقبل روحي." وجثا على ركبتيه وصرخ بصوت عظيم، "يا رب، لا تقم لهم هذه الخطية." تذكروا أن الرب يسوع قال، "يا أبتاه، اغفر لهم، لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون." جثا على ركبتيه. هل يمكنك أن تفكر في شيء أجمل من ذلك؟ في وجه كل هذه الكراهية القبيحة، أن يركع رجل بينما الحجارة تتجه نحوه، ويصلي، "يا رب، لا تقم لهم هذه الخطية." وعندما قال هذا، رقد. كلماته الأخيرة: "لا تقم لهم هذه الخطية." أوه، هللويا!
الآن انظروا، الآن فقط انتقلوا إلى الأصحاح 8: "وكان شاول راضيًا بقتله. وحدث في ذلك اليوم اضطهاد عظيم على الكنيسة التي في أورشليم، فتشتتوا جميعًا في كور اليهودية والسامرة ما عدا الرسل." الآية الثالثة: "أما شاول فكان يسحق الكنيسة، وهو يدخل،" استمعوا إلى هذا، "يدخل البيوت ويجر رجالاً ونساءً ويسلمهم إلى السجن." يا له من رجل شرس كان! ولكن استمعوا إلى هذا: الله هو الأعلى. "فالذين تشتتوا ذهبوا في كل مكان مبشرين بالكلمة." وهكذا من خلال هذا الاضطهاد، أرسل الله مبشريه، الرجال والنساء اليهود الذين آمنوا بالرب يسوع، وهو يرسلهم. وتستمر الرسالة في الانتشار. هذا لا بد أنه أحبط الشيطان حقًا لأنه هو الذي كان يلهم كل هذه الكراهية ضد الرب يسوع وضد الذين تبعوه.
ولفهم عمق كراهية شاول الطرسوسي، حسنًا، سنقرأ أعمال الرسل 26: 10 و 12. بعد أن نال شاول الخلاص، أصبح بولس. وهذه هي شهادته: "الأمر الذي فعلته أيضًا في أورشليم، فحبست كثيرين من القديسين في السجون." القديسون، بالطبع، ليسوا شعارات صغيرة تضعها على رفوفك. إنهم المؤمنون. قديس يعني مفروز. مفروز لله. "حبسهم في السجن، بعد أن نال سلطة من رؤساء الكهنة. وعندما كانوا يُقتلون، كنت أوافق على قتلهم." هذه كراهية. هذه وحشية. هذه قسوة. "وعاقبتهم مرارًا كثيرة في كل مجمع، وأجبرتهم على التجديف." لقد عذبهم. "وإذ كنت غاضبًا جدًا عليهم، اضطهدتهم حتى إلى المدن البعيدة. وعلى هذا النحو ذهبت إلى دمشق بسلطة وتكليف من رئيس الكهنة."
لذا في سفر أعمال الرسل الأصحاح التاسع، لدينا نعمة، نعمة رائعة، تمتد إلى من كان باعترافه هو رئيس الخطاة. هذه رحمة تخرج إلى هذا المتمرد العظيم. الآن استمعوا إلى ما تقوله الآية الأولى من الأصحاح التاسع: "أما شاول فكان لا يزال ينفث تهديدًا وقتلاً على تلاميذ الرب، فذهب إلى رئيس الكهنة، وطلب منه رسائل إلى دمشق، إلى المجامع، حتى إذا وجد أحدًا من هذا الطريق،" هذا الطريق هو إشارة إلى الإيمان بيسوع، "سواء كانوا رجالاً أو نساءً، فليأت بهم موثقين إلى أورشليم." يا إلهي، هذا الرجل مليء بهذه الكراهية القبيحة، هذا العنف القبيح داخل طبيعته، معتقدًا أنه يفعل مشيئة الله. أوه، هذا محزن جدًا.
"وفيما هو سائر،" الآية الثالثة، "اقترب إلى دمشق،" فمهما كانت تلك الرحلة طويلة، لا بد أنها كانت ربما ثلاثة أيام أو نحو ذلك. "وبغتة أبرق حوله نور من السماء." يا للمجد، نور العالم! "فسقط على الأرض وسمع صوتًا يقول له: شاول، شاول، لماذا تضطهدني؟" أريد أن أخبركم الليلة، تمامًا كما عرف الرب يسوع اسم شاول الطرسوسي، "شاول، شاول،" هو يعرف اسمك. إنه ينادي باسمك الآن. إذا لم تقبله قط كرب ومخلص، فهو ينادي باسمك. إنه يقابلك حيث أنت، في خطيتك مباشرة. هذا هو شاول في خطيته في هذه اللحظة. لا يمكن أن يكون أكثر فسادًا. قد تكون تتعامل مع عدم الأمانة لزوجك/زوجتك. قد تكون تعيش كذبة بطريقة ما. مهما كان ما قد تكون فيه، الظلام الذي يسيطر عليك، يسوع يقابلك هناك مباشرة. هللويا! وحب ورحمة ونعمة. يا صديقي، هذه أخبار سارة.
لا تقل، "حسنًا، أنا شخص جيد. تعلمون، أنا ولد لطيف، رجل لطيف، امرأة لطيفة، فتاة لطيفة." لا، لا، لا، لا. أنت خاطئ. المسيح مات من أجل الخطاة. لقد جاء إلى العالم ليخلص الخطاة. قال الرسول بولس، "الذي أنا أولهم." الآن، قد لا تشعر أنك رئيس الخطاة. ولكن إذا سمحت للروح القدس أن يكشف قلبك ودوافع قلبك، فسترى، ستتغير نظرتك حول مدى عظم خطيئتك.
وهكذا، قال الرب يسوع، "لماذا تضطهدني؟" حسنًا، ماذا كان يقصد؟ حسنًا، كان شاول يضطهد الكنيسة. كما ترون، عندما تضطهد شعب الله، فأنت تضطهد الرب يسوع. هذه كانت كنيسته. لقد بذل نفسه من أجل الكنيسة. هذه هي تلك اللؤلؤة الثمينة جدًا. لقد أحبهم. واستمع، إذا لم تكن مسيحيًا الليلة، إذا لم تؤمن بيسوع، فأنت بحاجة إلى أن تتجه إليه لأنه يعرفك بالاسم تمامًا كما عرف شاول. شاول، ينادي باسمك الآن. لا أحد منا يستطيع أن يتخيل ما كان عليه الأمر في تلك اللحظة لهذا الرجل المليء بالكراهية. هذا الرجل الذي كره اسم يسوع، أن يكون في حضرة يسوع. وعندما تحدث يسوع إليه، كان الحديث إلى قلبه وروحه بالذات. كان هذا يكسر هذا الأساس الكاذب داخل روحه لأنه الآن الشخص الذي تحدث ضده، هو في حضرته، وهو وهذا الشخص هو نور السماء. هللويا!
فقال، "من أنت يا رب؟" فقال الرب، "أنا يسوع الذي تضطهده." وهو يرتعد، الآية السادسة، شاول يرتعد ومندهشًا قال، "يا رب، ماذا تريد مني أن أفعل؟" أوه، هذا هو المكان الذي يبدأ فيه الأمر هنا. عندما تسمع صوت الرب، تدرك أنه الرب. ثم أول شيء تحتاج إلى أن تسأله، "يا رب، ماذا أفعل بعد ذلك؟" هذا هو ما يعنيه. يسوع هو الرب. "يا رب، ماذا تريد مني أن أفعل؟ ماذا تريد مني أن أفعل بحياتي؟" هذا هو السؤال. وسأل شاول هذا السؤال. فقال له الرب، "قم وادخل المدينة. وسيقال لك ما يجب أن تفعله."
لذا، تذكروا أن ما نتحدث عنه هو نعمة الله، نعمة الله المذهلة، العجيبة للخطاة. وهكذا، سأنتقل إلى الآية 15: "فقال له الرب،" متحدثًا إلى حنانيا، "اذهب، لأن هذا، شاول، إناء مختار ليحمل اسمي أمام الأمم والملوك وبني إسرائيل." من كان ليتخيل أبدًا، أبدًا، أبدًا أن الله سيختار شاول الطرسوسي ليكون ناطقًا باسمه؟ من كان ليتخيل أبدًا أن الله يمكن أن يغير حياة هذا الرجل؟ أوه، هللويا!
تقول الآية 20، "وفي الحال كان يكرز بالمسيح في المجامع أنه ابن الله." هذا ما يحدث عندما يمسك الله برجل أو امرأة. يكرزون بيسوع. يتحدثون عن يسوع، هذا الذي خلصني، الذي أحبني، وهو خلصني. وأريد أن أخبركم عنه. ليس لدي مكان. الله ليس لديه مكان لهذه المسيحية الفاترة. عندما تتحدث عن يسوع، تحتاج إلى التحدث من قلبك. تحتاج إلى تذكر ما فعله لك. إذا كنت مؤمنًا بالفعل، ضع جانبًا كل هذا المظهر الديني الخارجي وعبر عن حبك له تمامًا كما تفعل لزوجتك أو أطفالك. هللويا!
والآن في الختام، أريد فقط أن أقرأ آية، جزءًا من شهادة الرسول بولس في 1 كورنثوس 15: 9. يقول، "لأني أصغر الرسل، ولست أهلاً لأن أدعى رسولاً، لأني اضطهدت كنيسة الله. ولكن بنعمة الله أنا ما أنا عليه." أوه، هللويا! كما ترون، أنا لست أهلاً حتى لأكون رسولاً. لا أستطيع أن أصدق أن نعمة الله عظيمة جدًا لتجعلني رسولاً، لكنني ما أنا عليه بنعمته. ثم في أفسس 3: 8، لي، تحدث بنفس هذا النوع من الموقف، "لي أنا أصغر جميع القديسين، أعطيت هذه النعمة." كما ترون يا صديقي، عندما تنال الخلاص الحقيقي، الأمر كله يتعلق بالنعمة. إنه أنت. النعمة شيء لا تستحقه. إنها هدية. إنها هدية رائعة، رائعة. الله يعطي ابنه. الخلاص الذي أمّنه يسوع لك ولي. أوه، يا لها من هدية! "بالنعمة أنتم مخلصون بالإيمان وذلك ليس منكم."
وهكذا فقط لننهي حيث ذكرنا بالفعل أن خلاص الرسول بولس، الذي أطلق على نفسه لقب رئيس الخطاة. قال إن خلاصي هو لكي يظهر للآخرين بعدي، وهذا يشملنا الليلة، لكي يظهر، قد يظهر الله طول أناته كنموذج للذين سيؤمنون به بعد ذلك للحياة الأبدية. أوه يا صديقي، لم يفت الأوان. إذا كنت تستمع الليلة، لم يفت الأوان. مهما فعلت، مهما كانت خطيئتك في هذه اللحظة، قد تكون في الخطية الآن. الله يعلم ذلك. لقد التقى بشاول الطرسوسي في خضم خطيته. سيلتقي بك الليلة. اركع. افتح قلبك.
دعونا نصلي. يا إلهنا المبارك، شكرًا جزيلاً لك على الرب يسوع. أوه، هللويا! يا له من مخلص! نشكرك على الصلاح والرحمة والنعمة التي ستقبلنا مهما كان كل شيء، مهما فعلنا. اغسل كل ذنبنا، كل عار ذلك. شكرًا لك يا رب يسوع. باسمك الجدير. آمين. آمين.
