Бул бөлүмдө ишенимге жана өзүн-өзү текшерүүгө байланыштуу көңүл чөгөттүккө жана үстүртөн ой жүгүртүүгө каршы эскертүү берилет. Ал окурманды Кудай менен болгон мамилесине чын жүрөктөн көңүл бурбай, курулай сөздөргө, ушак-айыңдарга же китептерден алынган ойлорго көңүл бурбоого үндөйт. Материалдык дүйнөнүн иллюзиялары өчүп калганда - автор табияттын "анастетикалык туманы" деп атаган нерсе - Кудайдын бар экендигинин талашсыз реалдуулугу айкын болот, бош сүйлөшүүгө же карызга алынган акылмандыкка орун калтырбайт.
Кудайдын колунда болгондордун жеткилеңдиги
Ал айткандарын чын жүрөктөн айткан. Өздөрүн Анын колуна алгандар, Ал жеткилең болгондой эле, жеткилең болушат - сүйүү, акылмандык, кубаныч, сулуулук жана өлбөстүк жагынан жеткилең. Бул өзгөрүү бул жашоодо аягына чыкпайт, анткени өлүм дарылоонун маанилүү бөлүгү болуп саналат. Бул өзгөрүү кайсы бир Ыйсанын жолдоочусунун өлүмүнө чейин канчалык деңгээлде болору белгисиз.
Менин оюмча, бул көп берилүүчү суроону кароого ылайыктуу учур: Эгер христианчылык чын болсо, анда эмне үчүн бардык эле христиандар христиан эмес адамдардан жакшы эмес? Бул суроонун артында жарым-жартылай абдан акылга сыярлык, жарым-жартылай акылга сыярлык эмес нерсе турат.
Эң акылга сыярлык бөлүгү мына ушунда. Эгерде христианчылыкка өтүү адамдын сырткы иш-аракеттерин жакшыртпаса, эгерде ал мурункудай эле снобисттик же жийиркеничтүү же көрө албастык же амбициялуу бойдон кала берсе, анда мен анын "кайра кайтуусу" негизинен ойдон чыгарылган деп шектенишибиз керек деп ойлойм; жана баштапкы өзгөрүүдөн кийин, ар бир адам алдыга жылып кетти деп ойлогондо, бул сыноо.
Жакшы сезимдер, жаңы түшүнүктөр, "динийге" болгон көбүрөөк кызыгуу, эгерде алар биздин чыныгы жүрүм-турумубузду жакшыртпаса, эч нерсе дегенди билдирбейт; оорудагыдай эле, эгерде термометр сиздин температурасыңыз дагы деле жогорулап жатканын көрсөтсө, "жакшы сезүү" анчалык деле жакшы эмес.
Бул жагынан алганда, сырткы дүйнө христианчылыкты анын натыйжалары боюнча баалоодо абдан туура. Машаяк бизге анын натыйжасы боюнча соттоону буйруган. Дарак жемишинен белгилүү; же, биз айткандай, пудингдин далили жегенде.
Биз, Ыйсанын жолдоочулары, жаман жүрүм-турумга ээ болгондо же жакшы жүрүм-турумга ээ болбогондо, биз христианчылыкты сырткы дүйнөгө ишенгис кылып жатабыз. Согуш мезгилиндеги плакаттарда этиятсыз сүйлөшүү адамдардын өмүрүнө зыян келтирерин айтышкан. Ошондой эле этиятсыз жашоо "Сүйлөшүүгө" кымбат экени да чын.
Биздин этиятсыз жашообуз сырткы дүйнөнү сүйлөшүүгө түртөт; жана биз аларга христианчылыктын чындыгына шек туудурган жол менен сүйлөшүүгө негиз беребиз.
Бирок натыйжаларды талап кылуунун дагы бир жолу бар, анда сырткы дүйнө акылга сыйбаган нерсе болушу мүмкүн. Алар ар бир адамдын жашоосун жакшыртууну гана талап кылбашы мүмкүн, эгерде ал христиан болсо, ошондой эле алар христианчылыкка ишенүүдөн мурун бүткүл дүйнөнү эки лагерге бөлүп көрүүнү талап кылышы мүмкүн - христиан жана христиан эмес - жана биринчи лагердеги бардык адамдар экинчи лагердеги бардык адамдардан ачыктан-ачык жакшы болушу керек.
Бул китепте бар 11 главалар
Бул бир нече себептерден улам акылга сыйбаган нерсе.
Биринчиден, реалдуу дүйнөдөгү абал андан алда канча татаал. Дүйнө 100 пайыздан турган эмес. Христиандар жана 100% Христиан эмес адамдар.
Кээ бир адамдар (алардын көпчүлүгү) акырындык менен христиан болууну токтотуп жатышат, бирок дагы деле болсо өздөрүн ошол ысым менен аташат: алардын айрымдары дин кызматчылар.
"Алар өздөрүн "" Ыйсанын жолдоочулары "" деп атабаса да, акырындык менен Ыйсанын жолдоочулары болуп баратышат."
Кээ бир адамдар Машаяк жөнүндөгү толук христиандык окууну кабыл алышпайт, бирок алар Ага ушунчалык күчтүү кызыгышат, ошондуктан алар өздөрү түшүнгөндөн алда канча терең мааниде Ага таандык.
Башка диндердеги адамдар Кудайдын жашыруун таасири менен өздөрүнүн дининин христианчылыкка дал келген бөлүктөрүнө көңүл бурууга жетектелип жатышат, ошондуктан алар муну билбей эле Машаякка таандык.
Мисалы, жакшы ниет менен буддисттер ырайым жөнүндө буддисттик окууларга көбүрөөк көңүл бурууга жана буддисттик окууларды башка айрым пункттарда артка калтырууга түрткү бериши мүмкүн (бирок ал дагы деле ишенген деп айта алат).
Машаяктын төрөлүшүнө чейин эле жакшы бутпарастардын көбү ушундай абалда болушкан. Албетте, ар дайым көптөгөн адамдар акыл-эси тунук эмес жана бири-бирине карама-каршы келген ишенимдери бар.
Ошондуктан Ыйсанын жолдоочулары жана Ыйсанын жолдоочулары эмес адамдар жөнүндө чечим чыгаруунун эч пайдасы жок.
Бул жерде мышыктар менен иттерди, ал тургай эркектер менен аялдарды салыштырып көрсөк болот, анткени алардын кайсынысы экенин так билебиз.
Ошондой эле жаныбар иттен мышыкка айланбайт. Бирок биз жалпысынан христиандарды христиан эмес адамдар менен салыштырып жатканда, биз, адатта, биз билген чыныгы адамдар жөнүндө эмес, романдардан жана гезиттерден алган эки түшүнүксүз идея жөнүндө гана ойлонобуз.
Эгер сиз жаман христиан менен жакшы атеистти салыштыргыңыз келсе, анда сиз чындыгында жолуккан эки чыныгы үлгү жөнүндө ойлонушуңуз керек. Эгерде биз ушундай жол менен жез таякчаларга түшпөсөк, анда убакыт текке кетет.
Биз азыр ойдон чыгарылган христиан жана ойдон чыгарылган христиан эмес жөнүндө эмес, биздин коңшуларыбыздагы эки чыныгы адам жөнүндө айтып жатабыз.
Ошентсе да биз туура суроону берүүгө көңүл бурушубуз керек.
Эгер христианчылык чын болсо, анда ал андан кийин болушу керек.
a) Ыйсанын жолдоочусу болбогондо, ал ошол эле адамдан да жакшы болот.
b) Ыйсанын жолдоочусу болгон ар бир адам мурункудан да жакшы болот.
Ошол эле жол менен, эгерде Уайтсмильдин тиш пастасынын жарнамалары чындык болсо, анда ал туура болушу керек
a) Аны колдонгондордун тиштери, эгерде колдонбогондордун тиштеринен да жакшы болот.
b) Эгер кимдир бирөө аны колдоно баштаса, анын тиштери жакшырат.
Бирок мен, Уайтсмильдин (жана менин ата-энемден да жаман тиштерин мураска алган) тиш пастасын эч качан колдонбогон кээ бир ден соолугу чың жаш негр сыяктуу жакшы топтомго ээ болбогондугумду белгилөө, өзү эле, жарнамалардын туура эмес экендигин далилдебейт.
Кристиан Мисс Бейтстердин тили ишенбеген Дик Фиркинге караганда жаман болушу мүмкүн. Бул өзү эле христианчылыктын иштейби же жокпу, аны көрсөтпөйт.
Суроо: Мисс Бейтстин тили христиан болбосо кандай болмок жана Диктин тили кандай болмок?
Мисс Бейтс менен Дик табигый себептерден жана эрте тарбиядан улам белгилүү бир мүнөзгө ээ: Христианчылык эки темпераментти тең жаңы башкаруунун астында коюуну ырастайт, эгерде алар ага уруксат берсе.
Сиз сураганга укугуңуз бар, эгерде бул жетекчиликке уруксат берилсе, анда бул тынчсызданууну жакшыртатбы?
Дик Фиркиндин ишинде эмне башкарылып жатканы Мисс Бейтске караганда алда канча "жакшы" экенин баары билет.
Мааниси ушунда эмес. Фабриканы башкарууну баалоо үчүн, сиз өндүрүштү гана эмес, заводду да эске алышыңыз керек.
Фабрикадагы заводду эске алуу "Бул ""Б"" фабрикасындагы биринчи класстагы кийимдерди эске алганда, анын өндүрүшү жогору болсо да, болушу керек болгондон алда канча төмөн болушу мүмкүн."
А фабрикасынын жакшы менеджери мүмкүн болушунча тезирээк жаңы машиналарды орнотот, бирок бул убакытты талап кылат. Ошол эле учурда, аз өндүрүш анын ийгиликсиз экенин далилдебейт.
Менеджер жаңы машиналарды орнотот: Машайак Мисс Бейтс менен аяктаганга чейин, ал чындыгында абдан "жакшы" болот.
Бирок, эгерде биз аны ошол жерде калтырсак, анда Машайактын бирден-бир максаты Мисс Бейтсти Дик менен бирдей деңгээлге көтөрүү болгон окшойт.
Биз, чындыгында, Дик жакшы нерседей сүйлөп жатабыз; христианчылык жаман нерседей, адамдар керек жана жакшы адамдар жок кыла алышат; жана жакшы Кудай талап кылган нерселердин баары жакшы нерседей. Бирок бул абдан чоң ката болмок.
Чынында эле, Кудайдын көз алдында Дик Фиркинге Мисс Бейтс сыяктуу эле "куткаруу" керек.
Бир жагынан алганда (мен бир аздан кийин кандай мааниге ээ экенин түшүндүрөм) жакшылык суроо туудурбайт. Кудай Диктин тынч мүнөзүнө жана достук маанайына биз сыяктуу карайт деп күтө албайсың.
Алар Кудай өзү жараткан табигый себептерден келип чыгат. Эгер Диктин тамак сиңирүү жөндөмү өзгөрсө, алардын баары жок болот.
Чындыгында, бул Кудайдын Дикке берген белеги, Диктин Кудайга берген белеги эмес.
Ошол эле жол менен Кудай кылымдар бою күнөө менен бузулган дүйнөдө иштеген табигый себептерге Мисс Бейтске анын жамандыгынын көбүн түзгөн тар акылды жана туташкан нервдерди жаратууга уруксат берген.
Ал өз убагында анын ошол бөлүгүн оңдоп-түзөөгө ниеттенген. Бирок бул Кудай үчүн иштин маанилүү бөлүгү эмес.
Эмне үчүн? Ал карап, күтүп, иштеп, Кудай үчүн да оңой эмес, анткени, иштин табиятынан, Ал аны жөн гана күч менен чыгара албайт.
Ал муну Мисс Бейтсте да, Дик Фиркинде да күтүп турат.
Аны алар эркин бере алышат Аны же эркин түрдө четке кагуу.
Алар Ага кайрылып, өздөрү жаратылган жалгыз максатты ишке ашырабы же жокпу?
Алардын эркин эрки компастын ийнеси сыяктуу титиреп турат.
Бирок бул ийнени тандоого болот. Ал өзүнүн чыныгы түндүгүн көрсөтө алат, бирок анын кереги жок.
Ийне айланып, жайгашып, Кудайга багытталабы? Ал ага жардам бере алат. Ал муну мажбурлай албайт.
Ал түндүктү багыттайбы? Баары ушул суроого байланыштуу.
Мисс Бейтс менен Дик өздөрүнүн табиятын Кудайга тартуулайбы?
Алардын табияты ошол учурда жакшыбы же жаманбы деген суроо экинчи орунда турат.
Кудай көйгөйдүн ошол бөлүгүн чече алат.
Мени туура эмес түшүнбөгүлө. Албетте, Кудай жаман табиятты жаман жана өкүнүчтүү нерсе деп эсептейт.
Албетте, ал жакшы табиятты нан, күн нуру же суу сыяктуу жакшы нерсе деп эсептейт.
Бирок бул жакшы нерселер, Ал берет жана биз алабыз.
Ал Диктин үн нервдерин жана жакшы сиңирүү жөндөмүн жараткан, жана алардын кайдан пайда болгону дагы көп.
Биз билгендей, жакшы нерселерди жаратуу Кудайга эч кандай чыгым келтирбейт, бирок козголоңчул каалоолорду өзгөртүү кымбат. Анын айкаш жыгачка кадалышы.
Жана алар керээз болгондуктан, алар жакшы адамдарда да, жаман адамдарда да четке кага алышат. Анын өтүнүчү.
Диктин сулуулугу табияттын бир бөлүгү гана болгондуктан, акыры баары талкаланат.
Табияттын өзү да жок болот.
Дик ошол учурдагы үлгүдү түбөлүк рухтун сулуулугуна айландырууга (же тескерисинче, Кудайга айландырууга уруксат берүүгө) мүмкүнчүлүк алган, бирок ал аны алган эмес.
Бул жерде парадокс бар. Дик Кудайга кайрылбаса, ал өзүнүн сулуулугун өзүнө таандык деп ойлойт, ал эми ал ойлогондо, ал өзүнө таандык эмес.
Дик өзүнүн сулуулугу өзүнүн эмес, Кудайдын белеги экенин түшүнгөндө жана аны Кудайга кайтарып бергенде, ал чындыгында өзүнүн белеги боло баштайт.
Азырынча Дик өзүнүн чыгармачылыгына катыша баштады.
Биз Кудайга бекер берген нерселерибизди гана сактай алабыз.
Биз өзүбүз үчүн сактап калууга аракет кылган нерсе - бул биз жогото турган нерсе.
Ошондуктан Ыйсанын жолдоочуларынын арасында дагы деле жаман адамдар бар экенине таң калбашыбыз керек.
"Анан, ал тургай, бул жөнүндө ойлонуп жатканда, жаман адамдар жакшы адамдардан көбүрөөк Машаякка кайрылышат деп күтүүгө негиз бар. """
Бул адамдар Машаяк жөнүндө каршы болгон нерсе болгон. Анын жердеги жашоосу: Ал "мындай коркунучтуу адамдарды" өзүнө тартып тургандай сезилген.
Адамдар буга дагы деле каршы жана ар дайым каршы болушат.
Эмне үчүн экенин түшүнбөйсүңөрбү?
Көп акчага ээ болуунун коркунучтарынын бири - бул акчанын кандай бакыт берерине толук канааттанып, Кудайга болгон муктаждыгыңызды түшүнбөй калуу.
Эгер баары чекке кол коюу менен эле келип жаткандай көрүнсө, анда ар бир учурда Кудайга толугу менен көз каранды экениңизди унутуп калышыңыз мүмкүн.
Албетте, табигый белектер да ушундай эле коркунуч туудурат.
Эгер сизде нервдер, интеллект, ден соолук, популярдуулук жана жакшы тарбия болсо, анда сиз өзүңүздүн мүнөзүңүзгө толук канааттанасыз.
"Эмне үчүн Кудайды ага сүйрөп барыш керек?" Сиз сурашыңыз мүмкүн.
Жакшы жүрүм-турумдун белгилүү бир деңгээли сизге оңой эле келет.
Сиз жыныстык катнаш, дипсомания, нервдүүлүк же жаман мүнөз менен дайыма мүдүрүлүп турган байкуш жандыктардын бири эмессиз.
Ар бир адам сизди жакшы жигит деп эсептейт жана (биздин ортобузда) сиз алар менен макулсуз.
Сиз бул жакшы нерселердин бардыгын өзүңүз жасайсыз деп ишенесиз, жана сиз оңой эле жакшыраак жакшылыктын зарылдыгын сезбешиңиз мүмкүн.
Көп учурда, бул табигый жакшылыктарга ээ болгон адамдар, бир күнү табигый жакшылык аларды алдап, алардын өзүн-өзү канааттандыруусу талкаланганга чейин, Машаякка болгон муктаждыктарын түшүнүүгө алып келбейт.
Башкача айтканда, бул мааниде "бай" адамдар үчүн Падышалыкка кирүү кыйын.
Бул жаман адамдар үчүн таптакыр башкача - кичинекей, төмөнкү, коркок, бүктөлгөн, жука кандуу, жалгыз адамдар же кумарлуу, сезимтал, тең салмактуу эмес адамдар.
Эгер алар жакшылык кылууга аракет кылышса, анда эки эсе тез арада жардамга муктаж экенин билишет.
Бул Машайак же алар үчүн эч нерсе эмес.
Ал айкаш жыгачты көтөрүп, анын артынан ээрчип жүрөт, болбосо үмүтсүздүк болот.
Алар - жоголгон койлор; Ал аларды издеп атайын келген.
Алар (бир жагынан абдан реалдуу жана коркунучтуу мааниде) "кедейлер": Ал аларга батасын берген.
Алар - "жакшы топтом" "Ал эми фарисейлер, албетте, "" эгерде христианчылыкта бир нерсе болсо, анда ал адамдар Ыйсанын жолдоочулары болмок эмес "" деп айтышат." <unk>
Бул жерде ар бирибиз үчүн эскертүү же бекемдөө бар.
Эгер сен жакшы адам болсоң, эгерде сага жакшы нерсе оңой эле келсе, сак болгула!
Көп нерсе берилгендерден көп нерсе күтүлөт.
Эгер силер табият аркылуу силерге берилген Кудайдын белектерин өз артыкчылыктарыңар үчүн туура эмес түшүнсөңөр жана жөн гана жакшы болуу менен канааттансаңар, анда силер дагы деле козголоңчусуңар, жана бул белектердин баары силердин кулап түшүүңөрдү ого бетер коркунучтуу кылат, бузулууңарды татаалдаштырат, жаман үлгүңөрдү ого бетер каргашалуу кылат.
Бир кезде шайтан башкы периште болгон; анын табигый белектери силердин белектериңерден жогору, силердин белектериңер шимпанзелердин белектеринен жогору болгон.
Бирок эгерде сиз жакыр жандык болсоңуз, анда сизди эң жакын досторуңузга кол салган төмөнкү деңгээлдеги комплекстин айынан күн сайын жийиркеничтүү сексуалдык бузукулук менен, эч кандай тандоосуз, эч кандай акылсыз талаш-тартыштарга толгон үй-бүлөдө жаман тарбиядан ууланып жатсаңыз, анда үмүтсүздүккө алдырбаңыз.
Ал бул тууралуу баарын билет. Силер Ал батасын берген жакырлардын бирисиңер.
Ал силердин кандай жаман машинаны айдап баратканыңарды билет.
Ула бергиле. Колуңардан келгендин баарын кылгыла.
Бир күн (балким башка дүйнөдө, бирок балким андан алда канча эрте) Ал аны таштандыга ыргытып, сизге жаңысын берет.
Анан баарыбызды, айрыкча өзүңдү таң калтырышың мүмкүн, анткени сен оор мектепте машине айдаганды үйрөндүң.
(Акыркылардын айрымдары биринчи, кээ бирлери акыркы болот).
"Жакшылык" - бул эң сонун нерсе.
Биз мүмкүн болушунча көп адам "жакшы" чоңойгон дүйнөнү жаратуу үчүн колубуздан келген бардык медициналык, билим берүү, экономикалык жана саясий каражаттар менен аракет кылышыбыз керек; биз баарыбыз жегенге жетиштүү дүйнөнү жаратууга аракет кылышыбыз керек.
Бирок биз ар бир адамды жакшы кылып койсок да, алардын жанын сактап калмакпыз деп ойлобошубуз керек.
Өздөрүнүн жакшылыгына ыраазы болгон, андан ары карабаган, Кудайдан баш тарткан жакшы адамдардын дүйнөсү, кайгыга баткан дүйнө сыяктуу эле, куткарылууга абдан муктаж болот жана аны куткаруу кыйынга турушу мүмкүн.
Анткени, жөн гана жакшыртуу куткаруу эмес, бирок куткаруу ар дайым бул жерде жана азыр адамдарды жакшыртат жана акыры, биз азырынча элестете албаган деңгээлде жакшыртат.
Кудай жаратылгандарды уулдарга айлантуу үчүн адам болуп калды: жөн гана эски типтеги жакшы адамдарды жаратуу үчүн эмес, жаңы адамды жаратуу үчүн.
Бул жылкыны жакшыраак секирүүгө үйрөтүүгө эмес, жылкыны канаттуу жандыкка айландырууга окшош.
Албетте, анын канаттары бар болсо, ал эч качан секирип кетпеген тосмолордун үстүнөн учуп, табигый жылкыны өз оюнунда жеңет.
Бирок бир мезгил болушу мүмкүн, канаттар жаңы эле өсө баштаганда, ал муну жасай албайт: жана ошол этапта ийиндердеги шишиктер - аларды карап эч ким канаттар болоорун айта албайт - ага ыңгайсыз көрүнүш да бериши мүмкүн.
Бирок, балким, биз бул суроого өтө көп убакыт жумшадык.
Эгер сиз христианчылыкка каршы аргументти кааласаңыз (жана мен мындай аргументтерди канчалык ынтызарлык менен издегенимди жакшы эстейм, мен бул чындык деп корко баштаганда), анда сиз оңой эле акылсыз жана канааттандырарлык эмес христианды таба аласыз жана: "Ошондуктан сиздин мактанып жаткан жаңы адамыңыз бар! Мага эски түрүн бергиле. <unk>
Бирок, эгерде силер христианчылыктын башка себептерден улам болушу мүмкүн экенин көрө баштасаңар, анда бул маселеден качып кутулуу гана экенин жүрөгүңөрдө билесиңер.
Башкалардын жан дүйнөсү жөнүндө, алардын азгырыктары, мүмкүнчүлүктөрү, күрөшү жөнүндө чындыгында эмнелерди биле аласыңар?
Бүт жаратылыштагы бир эле жанды силер билесиңер, анын тагдыры силердин колуңарга коюлган жалгыз жан.
Эгер Кудай бар болсо, анда сен кандайдыр бир мааниде Аны менен жалгызсың.
Сиз коё албайсыз Ал сенин коңшуларың жөнүндө ой жүгүртүп, китептерден окуган нерселериңди эстейт.
"Биз ""табият"" же ""чыныгы дүйнө"" деп атаган анестезиялык туман өчүп, сиз ар дайым турган катышуу сезилүүчү, дароо жана качып кутула албаган болуп калганда, бул сөздөрдүн баары эмнени билдирет?"