"Ишеним - маанайбы же ишби?" деген бөлүмдө ишенимдин темасы жана анын тиленүү аркылуу тоскоолдуктарды жеңүүдөгү ролу талкууланат. Ал тиленүүгө тоскоолдуктарды күтүлбөгөн кар же коноктор сыяктуу тышкы жагдайларга жана натыйжалуу тиленүүнү чектеген ички тоскоолдуктарга салыштыруу менен башталат. Автор сырткы маселелер тиленүү жолугушууларына катышууга тоскоолдук кылса да, ички чектөөлөр адамдын Кудайдын күтүүлөрүнө жооп бербешине алып келерин баса белгилейт. "Бул билдирүүдө ""ишенимдин маанайы"" менен ""ишенимдин иш-аракети"" ортосунда айырмачылык бар, Лука 8:22-25деги окуяны колдонуп, Ыйса бороон-чапкынды басаңдатат." Уктап жатканда, Ыйса ишенимдин маанайын - коркпостон ишенимди - чагылдырган, бирок ал ойгонгондо жана шамалга активдүү буйрук бергенде гана алардын кыйынчылыктарын чечкен ишенимдин иш-аракеттерин көрсөткөн. Бул бөлүмдө бул окуядан сабак алып, шакирттердин коркунуч алдында турганда, ишенимдин иш-аракеттери аркылуу демилге көтөрө албаганы баса белгиленет. "Анын айтымында, Ыйса аларга "" Өзүнө гана таянбай, кризистерди чечүү үчүн рухий күчтү колдоно аларын "" үйрөткөн." Бул сабак азыркы ишенимдештерине да тиешелүү, алар Кудайдын эгедерлигине пассивдүү көз каранды болбостон, өз ишенимин активдүү чагылдырууга үндөлөт. "Ал "" тиленүү "" деген түшүнүктү Кудайдын башкаруусунун маанилүү бөлүгү катары кабыл алып, Кудайдын жаратылышындагы жалгыз иш-аракеттерин тиленүү аркылуу адамдын катышуусун камтыган Анын куткаруу планы менен салыштырат." Тиленүү ишенимди билдирүү катары гана эмес, ишенимдүү адамдардын эркин Кудайдын эркине шайкеш келтирүү жана аларга жардам берүү аракети катары сүрөттөлөт. Анын дүйнөгө кийлигишүүсү. Бул бөлүмдө ишенимге карата заманбап көз караштар сынга алынып, активдүү рухий ишенимди Кудайдын эркине пассивдүү таянуунун пайдасына төмөндөтүү тенденциясы белгиленет, көбүнчө формулалык тиленүүлөр менен коштолот. "Марк 11: 23тө айтылган Ыйсанын окутуусу Кудайдын ишине жол ачуу үчүн ишенимди чечкиндүү иш-аракеттерге багыттоону талап кыларын баса белгилөө үчүн келтирилген. """ Бул жыйынтык ишенимдүү адамдардын Кудайды алмаштырууга эмес, бошотууга чакырылганын бекемдейт. Анын күчү, алардын рухий чакырыгынын бир бөлүгү катары жердеги асмандын эркин чагылдырган, тырышчаак тиленүү аркылуу. Бул бөлүмдө иш-аракетке болгон ишенимдин трансформациялык потенциалы жана анын Кудайдын максаттарына жетүү үчүн маанилүү ролу баса белгиленет.
Ыр жазуучусу"Биз ырайым кылуучу отургучка келгенде кандай гана тоскоолдуктарга туш болобуз!""Ал "" эки сантиметр кар жааган "" же "" тиленүү учурунда ага келген күтүлбөгөн коноктор "" жөнүндө ойлогон."
Мен жазып жатканда, мен анчалык деле реалдуу эмес, бирок анчалык деле реалдуу эмес бир нерсе жөнүндө ойлонуп жатам. Кудайдын балдарын тиленүү жолугушуусунан алыстатып турган ар бир сырткы жагдай үчүн, биздин тиленүүбүздүн натыйжалуулугун чектеген ички нерселер да бар. Аларды жагдайга байланыштуу тоскоолдуктарга караганда оңой эле байкоого болбойт, ошондуктан Ыйык Рух аларды эскертиши керек. Сырткы жагдайлар бизди жолугушууга катышуудан алыстатышы мүмкүн, бирок ички нерселер бизди Кудайдын күтүүлөрүнө жооп бербей коёт.
Биз көңүлүбүздү чөгөрө турган ички жолдордун бири Кудай анын ордунаИшенимдин маанайыүчүнИшенимдин иш-аракеттери.... Лука 8: 22 - 25 - аяттар бул эки түшүнүктүн ортосундагы айырмачылыкты көрсөтүп турат.
Ыйса шакирттери менен көлдү кесип өтүшкөн. Бул аятта Ыйса уктап калган. Бир маалда көлдү катуу бороон-чапкын каптап, алардын коопсуздугуна коркунуч туудурган. Шакирттер Мырзабызды ойготууга шашып, падышалык үмүтү көлдүн түбүнө түшпөсүн деп коркуп жатышты. Өсүү Ыйса чарчап-чаалыгуудан улам бороон-чапкынды ашкерелеп, коркунучту токтоткон.
Бул китепте бар 31 главалар
Уйку учурунда ЫйсаИшенимдин маанайы.... Анткени Анткени анткени анткени анткени анткени анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анын ишеними Кудайга болгон, жүрөгүндө коркуу сезими жок болчу. Бул ички жана жеке маанай, таптакыр туура жана туура, бирок алардын абалына эч кандай таасир эткен эмес. Ойгон, Ыйса,Ишенимдин иш-аракеттериАл бороон-чапкынды токтотуп, коркунучту алдын алды. Мындай иш-аракет алардын абалынан коркунучту алып салуу жана алардын өз жолун улантууга мүмкүндүк берүү үчүн талап кылынган.
Ыйык Рухтун бул окуяны жазуунун максаты - бул бороон-чапкындарды басуу үчүн Теңир Ыйсанын кудуреттүү күчүн көрсөтүү эмес. Бул жерде Эгебиздин ийгилигине эмес, шакирттердин ийгиликсиздигине көңүл бурулат. Муну Ыйса аларга башаламандык басаңдаган маалда берген суроосу тастыктап турат:"Ишенимиң кайда?" - деп сурайт.(Италиялыктар менин).
Менин оюмча, бул Алардын дефолтуна таң калган. Кыязы, алар демилге көтөрүп, ишеним менен өздөрүн сактап калышы мүмкүн эле. Анын суроосу муну көрсөтүп турат жана Анын тынчсыздануусу алардын кызматтан бошотулушуна байланыштуу.
Бардык окутуулар тийиштүү иш-аракеттерди жасоого ылайыкташтырылган. Ыйса он эки шакиртти денелик жактан аларга жеткиликтүү болбогон күнгө каршы тарбиялап жаткан. Ал алардын алдында физикалык коопсуздугунан да коркунучтуу бороон-чапкын болорун билген. Анын кол салуулары аларга багытталган. Ошол учурда алар рухий душмандарды жеңүү үчүн рухий күчтөрдү колдоно алышкан. Ал алардын жагдайын бөлүшүп, аларга жардам керек болгон учурда даяр болгон. Бирок, алардын шакирти катары, ал алардын ишеними демилге көтөрүп, иш-аракет кылууга даяр болгон деңгээлге чейин өскөн деген үмүткө ээ болгон.
Дагы эки дүйнө бар. Ал кайыкты шакирттери менен бөлүшкөндөй эле, биздин кыйынчылыктарыбызда да биз менен бирге, табигый көзгө көңүл бурбай, бирок биз муктаж болгондо Ага кайрылганда жеткиликтүү. "Көп учурда, биз кандайдыр бир кыйынчылыктар бизди бурчка алып келгенде, ишенимдин иш-аракеттерин аткарбай, ал бизге ошол эле суроону берет: ""Кудайдын сөзү менен.""Ишенимиң кайда?" - деп сурайт.
Ал бизден рухий куралдарыбызды алып чыгып, жоопкерчиликтүү, чечкиндүү адамдар катары иш-аракет кылууну жана истерикалык бороон-чапкынга алдырбоону күтөт. Анын такты бөлмөсү жардамсыз, корккон балдардай.
Иш-аракет кылууга кысым көрсөтүлгөндө,Ишенимдин маанайыӨзүнүн иш-аракет кылууга чечкиндүүлүгүн негиздеп, мындай деп ырастайт:"Кудай бардык нерсени билет жана эгемен. Ал өзүнүн дүйнөсүн көзөмөлдөп турат жана буга жол берген. "Биз үчүн ага таянгандан башка эч нерсе кылуу жана анын жолунда жана өз убагында жагдайларды ишке ашыруудан башка эч нерсе кылуу менменсингендик болмок эмес. """
Бирок Кудайдын эрки, Жогорку Башкаруучу катары, Анын кудуреттүү колунун күчү менен жамандыктын бардык күчтөрүн жок кылуу жана жок кылуу эмес. Анын башкаруусу ушунчалык тартиптүү болгондуктан, тиленүү анын маанилүү бөлүктөрүнүн бири болуп саналат.
Жаратуу ишинде Кудайга эч кандай жардам керек болгон эмес. Ал эгемендик менен жалгыз иштеген. Анын буйругу менен бир дем, асмандагы жылдыздар калыптанып, белгиленген жерлерине чогултулган.
Бирок, анын куткаруу иш-аракеттеринде, тарых аркылуу, Кудай жалгыз иштебейт. Ал мындан ары асманда жалгыз калбайт. Күнөөкөр адамды Куткаруучу адам гана куткара алат. Кудай адам менен адам аркылуу мамиле кылып, дене менен канга ээ болушу керек. Ал түбөлүк Уулун денеге айлантуу үчүн жиберген."Кудай биз менен",ошентип, Ал куткарылгандардын денеге айланышын буйруган. Анын жердеги эрки.
Кудайдын ырайымдуу эркинин кыйратуучу рухтардын жиндердин эркине каршы жеңиши үчүн күрөшүү, аны көрүүчүлөр катары четке кагуу менен жүргүзүлбөйт. Биздин күрөштөгү ролубуз тиленүү аракетинде ишке ашат - жана мен аракет кылууну айткым келет - биз Анын эркин билүүгө, аны колдоого жана аны чагылдырууга умтулабыз. Бул процесс Кудайдын өзүн-өзү чектөөгө жол ачат жана эркиндикке чыгарат. Ал бул жагдайга кирип, өзүнүн эркин аткарат. Доктор Моберлинин сөзү менен айтканда,"Ал өзүнүн ишин адамдын тиленүүлөрүн күтүүгө чакырат".
Рухий аталарыбыз ишенимдин иш-аракеттеринде бекем жана үйдө болушкан. Бирок бул сөздөр биздин муундун маанайын туура сүрөттөбөйт деп ойлойбуз. Бизди кесибибиз эмес, иш-аракеттерибиз берет.
Биз динамикалуу эмес, кечирим сурап, иш-аракет кылган рухий ишенимдин баалуулугун төмөндөтүүгө жакынбыз. Биз дагы деле тиленүүгө жана ишенимге ишенебиз. Биз Кудайга биздин өзгөчө кыйынчылыктарыбыз жөнүндө айтып берүүдөн тартынбайбыз. Биз аны Ал үчүн сүрөттөп, анын эмне болгонун жана анын ишине тоскоолдук кылып жатканын түшүндүрөбүз. Андан кийин, биз андан кийлигишүүнү суранганда, биздин артыкчылыктарыбыздан ашып кетпешибиз үчүн, биз тиркеме формулабызды кошобуз,"Эгерде бул Сенин эркиң болсо",Жана биздин тиленүүбүздү анын жолунда жөнөтүңүз.
"Марк 11: 23тө: "" Ыйса: "" Мен... Анын тоскоолдуктарды чечүү формуласы. Ал ишенимдин маанайы өзүн-өзү кеңейтиши керек болгон учурду белгилейт.Ишенимдин иш-аракеттери:
"Бул тоого айт",Ал мындай дейт:"Сен алынып, деңизге ыргытыласың".
Биз тоолордо тиленип жатабыз. "Ыйса пайгамбар: "" Ишенимди тоолорго берилген көрсөтмөлөр менен билдирүү керек болгон учурлар болот,"" - деп айткан." Көптөгөн тоолор Кудайдын бүгүнкү күндө дүйнөдө аткарган ишине тоскоолдук кылат. Алар демейки түрдө ошол жерде, жана күнөөлүү биз.
Тоолор сакталып турганда, биз Кудайдын бизге кандай жардам бергенин көрө албайбыз. Биз үчүн ишенимдин Кудайдын ишинде жана согушунда рухий күч катары баалуулугуна болгон баабызды кайра карап чыгуу өз убагында болмок. Биздин чакырыгыбыз жана милдетибиз - Кудайды алмаштыруу эмес, аны бошотуу. Ошондой эле биз Анын эч кандай каршылыгын жеңе албайбыз. Туура айтылган:"Кудайсыз адам болбойт".
"Чыгыштын кызматы",- деди маркум күзөтчү Ни."Асмандагы эрктин жерге түшүрүлүшүн камтыйт".Бул тиленүүдө, Ыйык Рухтун күчү менен жана Кудай Уулунун атынан, бардык чыныгы тиленүүлөрдүн жеңүүчү максатын көздөп, тырышчаактык менен колдонуу менен жасалышы керек."Сенин эркиң асманда болгондой эле, жерде да ишке ашат".