Бул бөлүмдө Кудайдын адамзат менен куткаруучу ишинин кызматташтык мүнөзү баса белгиленет, тиленүү бул өнөктөштүктүн маанилүү байланышы катары баса белгиленет. Кудай эгемендик менен иш кылганда, ал өз элин Өзүнүн ниетине катышууга чакырат, тиленүү аркылуу жетекчилик жана күч берет. Илияс менен Ыйса сыяктуу Ыйык Китептеги мисалдар адамдын иш-аракеттерин Кудайдын эркине кантип шайкеш келтирерин көрсөтүп турат, бул чыныгы тиленүү жеке максаттарды ишке ашыруу эмес, Кудайдын ниетин ишке ашыруу экенин көрсөтөт. Ошондой эле бул бөлүмдө Кудай менен адамдын тиленүүдө өз ара көз карандылыгы баса белгиленет. Тиленүү - бул жөн гана утилитардык курал эмес, өз эркинен баш тартууну талап кылган тартиптүү практика. Кудайдын эркине ылайык тиленүү аркылуу ишенгендер Кудайдын куткаруу планына активдүү катышышат. Анын максаттары ишке ашат, ошол эле учурда көзгө көрүнгөн натыйжалардан тышкары рухий артыкчылыктарды аныктоого үйрөнөт.
Жаратылыштын жаралышында Кудай эгемендик менен жалгыз иш кылат. Бирок куткаруу ниетин ишке ашырууда Ал муну башкача каалайт. Ал Өзү менен адамдык куралдарды бириктирүүнү жана алар менен чыгармачылыктын толкундануусун бөлүшүүнү тандайт. Инкарнация бул пландын бир бөлүгү болгон. Өз Уулун адам кылып жибергенде, Кудай жаңы жол менен ачып берген. Анын максаты - адам менен болгон мамиледе жана анын жардамы менен иштөө.
Бул иш мамилесинин маанилүү, зарыл бөлүгү - тиленүү. Кудай кабарлаган Анын Уулуна болгон каалоосу, биздин Теңирдин көптөгөн түндөрүн ээн жерлерде өткөргөн тиленүү менен интенсивдүү машыгуу. "Анан жерде, Атасынын эркине ылайык, адамдык курал белгилерди жана кереметтерди аткаруу менен иш кылган, анткени Анын эрки Атасынын эрки менен бир болгондуктан, тиленүүдө сураган күчүнө таянган. """
Бул бизди тиленүүнүн негизги принцибине алып келет: Кудай бириктирет Өзүнүн эли менен болгон мамилеси Ал адегенде аларды тиленүүгө жетектеп, анан аларга эмне үчүн тиленүү керектигин айтып берет. Кудай Ахаптын кургакчылыктан жабыркаган жерине жамгыр жаадырат. Ал жалгыз иш кылбайт. Ал Илияс пайгамбарды өзүнүн ниети менен бириктирип, аны менен сүйлөшөт. Анын ниети: Илияс тиленгенде, Кудай иш-аракет кылат. "Элиша пайгамбар Ысрайылга кургакчылык алып келген, анткени ал асмандан жамгыр жааганын тиленген эмес, тескерисинче, ""Мен турган Ысрайылдын Кудай-Теңири тирүү,"" - деп айткан." Ал өзүн-өзү ойлогон идеяны ойлоп тапкан эмес, бирок Кудайдын эркин аткаруу үчүн Кудай менен иш алып барган, ал Мыйзам китебинин 11-бөлүмүндө окугандай, анын күндөрүндө өкүм сүргөн жагдай үчүн.
"Бул принципти Ыйса өзүнүн "" үстүнкү бөлмөсүндө "" жүзүм сабагы менен бутактардын символу катары айткан." Аны менен бирге болуу - бул шарт Ал биздин өтүнүчүбүздү жана иш-аракеттерибизди негиздеген. Өзү менен Атасынын ортосундагы иштөө тартиби катары түзүлгөн нерсе, Өзү менен Анын чиркөөсүнүн ортосундагы Жаңы Келишимге негизделген мамиледе сакталат. Бул стандарттык оперативдүү процедура болушу керек эле.
Тиленүүнүн мааниси, адатта, анын көрүнүктүү натыйжаларынан көз каранды. Тиленүү функциясын анын утилитардык аспектисине гана чектөө - бул аны өзгөчө кырдаалга ыңгайлуу кылуу, биз ага жетебиз, бирок биз дайыма ага тартылбайбыз. Биз сезимдерибиздин тиленүүбүзгө багыт беришине жол беребиз, анан тиленүүлөрүбүз эч нерсеге жетпей калганда көңүлүбүз чөгүп калат. Эгер биз тиленүүдө күчкө ээ болгубуз келсе, анда сезимдерибиз бизди өйдө эмес, ички дүйнөбүзгө буруп, туңгуюкка алып кетпеши үчүн сак болушубуз керек. Бул жагдайда Кудайдын рухий максаттарын түшүнүүгө үйрөтүү абдан зарыл. Кудай биздин жана башкалардын жашоосуна кирүүгө уруксат берет.
Бул китепте бар 31 главалар
Чыныгы тиленүүнүн ар бир иш-аракети Кудайдын эркин аткаруунун башталышы болсо да, биз туура башталгандыктан, туура эмес сураганга чейин мүмкүн экендигин эсибизге салабыз. "Сенин эркиң аткарылсын" деген сөз бардык тиленүүлөрдүн өзөгүн түзүшү керек. Кудайдын эрки жерде автоматтык түрдө жана өз алдынча аткарылбайт. Ыйсанын жолдоочусу Кудайдын буйругу менен тиленүү үчүн жоопкерчиликтүү ролду ойнойт, анын бирден-бир максаты - Кудайдын эрки.
Пабыл денесиндеги тикенекти алып салуу үчүн үч жолу тиленген. Ыйса чөйчөктү алып салуу үчүн үч жолу тиленген, бирок тиленгенде да, Өзүнүн эркин четке кагып, катуу ыйлап, көз жашын төгүп: "Сенин эркиң аткарылды!" Ал үчүн жашоонун максаты - аны жибергендин максаты менен өзүн-өзү аныктоо. Кудайдын эң жогорку эркине эч кандай табигый, өзүнөн өзү пайда болгон импульс үстөмдүк кыла алган эмес.
Тиленүүнүн квинтессенциясы - бул адамдын эркинин Кудайдын эрки менен өз ара байланышы, бирок адамдын өз эркинен жана өз алдынча шилтемеден баш тартуусунун негизинде гана. Адамдын тиленүүсүнүн зарылдыгы эч кандай жол менен Кудайга болгон каршылыктан улам эмес, аны жеңүү керек, ошондой эле тиленүүнүн милдети Кудайдын эркин өзгөртүү эмес. Тиленүү - бул бири-бирине көз каранды иш, анда мамиледеги эки тараптын тең кереги жок. Кудай ушундай шарт койгон Анын куткаруучу иш-аракеттери - адамдын тиленүүсү - кыймылдаган күч Анын максаты ишке ашат. Ал биздин кызматка даярдык менен баш ийүүбүздү күтүп, аны эркиндикке чыгарат. Биз тиленүү менен бардык нерсе Кудайдан көз каранды экенин билсек да, Ал бизге да көз каранды экенин түшүнүүгө жардам берет.