Бул бөлүмдө тиленүү рухий согушта кандайча күчтүү күч экенин көрсөтүп, Ыйсанын жолдоочуларынын жаман күчтөргө болгон бийлигин көрсөтүү үчүн Байыркы Келишимдеги мисалдарды колдонот. "Ал муну туруктуу тынчтыкка жетпей калган заманбап саясий компромисстер менен карама-каршы коюп, чыныгы жеңиш жана тынчтык жиндердин күчтөрүнө каршы рухий куралдарды колдонгон атайын арачылар аркылуу келет деп ырастайт.""" Шемуел мындай арачынын символу болуп саналат, ал тиленүүнү Кудайдын кийлигишүүсү жана улуттук куткаруу үчүн курал катары колдонот. Шемуелдин окуясы жандандыруу (тазалоо), кризис жана туу чокусуна бөлүнгөн, бул анын Кудайдын согуштарындагы негизги ролун көрсөтүп турат. Тазалоо ысрайылдыктарды өкүнүүгө үндөөнү камтыган, ал эми кризис аларды пелиштиликтердин аскерлери коркуткан - бул Шайтандын башкарууну калыбына келтирүү ниети менен башталган жагдай. Шемуелдин бул туу чокусунда тиленүү жана курмандык чалуу аркылуу жооп бергени Ыйсанын жамандыкты жеңгенин алдын ала көрсөткөн. Анын арачылык кылуусу душманды жетектеген Кудайдын кийлигишүүсүнө алып келип, туруктуу рухий согуш аркылуу жетишилген туруктуу тынчтыкка басым жасаган.
Байыркы Келишимдеги тиленүү жөнүндөгү мисалдар Кудайдын душмандарынын бардык күчтөрү үстүнөн ишенимдүү адамдын бийлигин эң сонун чагылдырат. "Ал эми "" Кудайдын кызматчылары тиленип жатканда, бөтөн жерликтердин аскерлеринин күчүн жок кылуунун жолунда эч кандай каршылык көрсөтүлбөйт ""."
Бул акыркы көрүнүш биздин күндү мүнөздөгөн саясий сүйлөшүүлөрдө көрүнбөйт. Компромисстер жасалат, тынчтык келишимдерине кол коюлат, тынчтык орнотуучулар башка коркунучтуу жерлерге көчүп барышат, бирок согуш дагы деле уланууда. Дүйнөдөгү тынчтыкты орнотуучулардан көңүлү чөгүп, рухий согушка болгон көз карашыбызга таасир этебизби? Биз чын эле рухий согушка жана тынчтыкка чакырылганыбызга ишенебизби?
Шайтан үстөмдүк кылган жана коркуткан бардык жагдайларда, Кудай душманга каршы согуш жарыялай турган адамды издейт. Ал шайтанга бул адам аркылуу камдык көчүрмөлөрдү жасоого, чогултууга жана тазалоого жардам берүүнү көздөйт. Рухий куралдардын күчү, бекем ишеним менен согуш шарттарында колдонулган, душманды жокко чыгарат, Кудайдын элине жеңиш алып келет жана Анын ниетин ишке ашырат.
Бул сөздөрдүн бирден-бир түшүндүрмөсү 1 Шемуел 7:13тө:
"Ошентип, пелиштиликтер жеңилип, Ысрайылдын жээгине кирбей калышты, Теңирдин колу Шемуелдин күндөрүндө пелиштиликтерге каршы болду,"" - деп айтылат."
Бул жыйынтыкка келүүгө негиз бар: Шемуелдин жашоосундагы тиленүү жүктү:
"Кудай сактасын, мен силер үчүн тиленүүнү токтотуп, күнөө кылбашым керек".
Тиленүүчү адам эл аралык кырдаалдарда да үстөмдүк кылат. "Адамдар тынчтыкты саясатчылар аркылуу эмес, рухий согуш жүргүзүүнү үйрөнгөн жана бийик жерлердеги бийликтерди жана бийликти жеңүү аркылуу тынчтыкты тапкан арачы аркылуу ишке ашырарын моюнга алышы керек."""
Шемуелдин жашоосу бизге тиленүү менен тааныштырылат. Ал биринчиден, табияттан тышкаркы факторлорго, экинчиден, биологиялык мыйзамдарга байланыштуу болгон. Жахаба Аннанын балалуу болуу мүмкүнчүлүгүн жокко чыгарган. Бирок Аннанын тиленүүсүнүн күчү Кудайды чектөөлөрүн жоюуга түрткөн. "Ал уул төрөп, тиленүүсү Кудайдын табияттан тышкаркы реакциясын алып келгенин дүйнөгө жеңиш менен күбөлөндүрүп, анын атын Шемуел деп атады: ""Мен андан Теңирден сурадым."
Кудайдын Шемуел менен болгон мамилеси үй-бүлөлүк, жакын мамиледе. Муса Синай тоосуна чыгып, Кудайдын катышуусу менен коштолгон коркунучтуу күн күркүрөйт. Ал эми Шемуел бала кезиндеги күнөөсүз уйкусунан Кудайдын аны чакырып жаткан үнү ойгонот. Бир жолу Кудай аны уурдап алып, кулагын ачып, куткарат. Анын кабарын (1 Шемуел 9:15), А.С.
Шемуел Кудайдын пайгамбары катары Ысрайылдын биринчи эки падышасын, Шабул менен Дөөттү майлаган. Сот катары ал өмүрүн Рама, Бейтел, Гилгал жана Миспа ортосундагы чаңдуу жолдорду тебелеп-тепсеген. Ал падышалыкты уюштуруу үчүн убакыт таап, элге түшүндүрүп, анан аны китепке жазып, Теңирдин алдына койгон.
Бул китепте бар 31 главалар
Бирок анын маанилүүлүгү анын бул кызматтардын биринде да компетенттүүлүгүнө жараша бааланбайт. Убакыттын жана сезимдердин жөнөкөй нерселеринен тышкары, ал тиленүү жоокери болгон. Бул каарманда ал биринчи чоңдуктагы жылдыздай жаркырап чыгат. Забурчу мындай дейт:
"Муса менен Арун анын ыйык кызмат кылуучуларынын арасында, Шемуел да анын ысмын чакыргандардын арасында болушкан.""" "Алар Теңирге кайрылышты, Ал аларга жооп берди"" (Забур 99:6)."
Биринчи Шемуел китебинин 7-бөлүмү Шемуелдин Кудайдын согуш китебиндеги тиленүү ролу. Окуя үч бөлүккө бөлүнөт:
"Самуил пайгамбар "" элди чын жүрөктөн өкүнүп, Теңирди издөөгө жана Баалды жана Аштарот аял тобун жок кылууга үндөгөн "" эски жолугушуу уюштурат." Ысрайыл эли сындап, өкүнүп жооп берет.
Тазалоодон кийин кризис пайда болот. Батыштагы чаң булуттары коркунучтуу коркунучту жашырат. Пелиштиликтердин аскерлери алдыга чогулуп, олжо жана кан төгүүгө умтулушат. Бул кризистин артында Шайтан турат. Ысрайыл эли бөтөн кудайларга баш ийгенде, алар шайтандын кулдары болушат. Тазалоо операциясы анын бийлигинен козголоң чыгарууну билдирет. Жаман адам буга нааразы. Пелиштиликтердин кароолчуларын кол салууга түртүп, ал өзүнүн бийлигин калыбына келтирүүнү пландаштырууда.
Өзүңдү Шемуелдин ордуна кой. Тазалоо маселеси каралууда. Абдан сөзмө-сөз душман коркунуч туудурууда. Ысрайылдыктар уятка калып, өкүнүп калышкандыктан, алар бул кризиске туруштук бере алышпайт. Пелиштиликтердин аскерлеринин коркунучу бир тарапта, ал эми элдин дүрбөлөңү экинчи тарапта. Эки элдин келечеги Шемуелдин колунда, Кудайдын урмат-сыйы да бар. Тез арада чечкиндүү иш-аракеттер талап кылынат, жана бул эксперимент жүргүзүү үчүн убакыт да, жер да эмес. Үчүнчү баскычта баары анын колунда.
Шемуел эмне кылат? Ал бул кризиске кандай жооп кайтарган?
"Шамуел соруп жаткан козуну алып, курмандыкка чалды"...
Отургула да, ойлонуп көргүлө! Анын ою Эйден багындагы союлган жаныбарга же Пасха козусуна бурулган болушу мүмкүн, бирок анын иш-аракеттеринин негизги максаты тарыхтын Голгофадагы Козуга жана улуу туу чокусуна багытталган жолду көрсөтүү болгон:
"Акыйкатчы кулатылып, Козунун каны менен аны жеңип алышты"" (Аян 12:10-11)."
"Шамуел козусун толугу менен кабыл алганы менен байланышта болуп, "" Ысрайыл үчүн Теңирге жалбарган.""" "Теңир асмандан күн күркүрөйт, пелиштиликтер коркуп, ""Ысрайылдын жээгине кирбейт"" деп айтылат."
Тынчтык үчүн жеңиш зарыл болгон. Тынчтык - бул жеңиштин сакталышы. Душманды токтото ала турган жалгыз адам - арачы, ал эми кандын күчүн рухий согушта кантип колдонууну билген арачы бактылуу.
Баалуу кан менен биз жеңебиз
Эң катуу күрөштө,
Күнөө менен шайтанды жеңүү
Анын күчү менен
Ф. Р. Хавергал