Текстте христиандык адеп-ахлактын негизги багыты каралат: текебердик жана анын карама-каршысы, момундук. Ачуулануу, ач көздүк же адепсиздик сыяктуу башка жамандыктардан айырмаланып, текебердик жалпыга маалым, көбүнчө өзүндө байкалбайт жана башкаларда көрүлгөндө катуу айыпталат. Ыйсанын жолдоочуларынын окуулары Текебердик - бул бардык башка күнөөлөрдүн тамыры, анткени ал атаандаштыкка, душмандыкка жана Кудайга каршы маанайга алып келет, ал эми момундук - бул Кудайды чындыгында таанып-билүүгө жана аны менен байланышууга мүмкүндүк берген касиет. Текебердик өзүнөн өзү атаандаштыкка жөндөмдүү, ал өзүнө ээлик кылуудан же жетишкендиктерден эмес, башкалардан жогору болуудан ырахат алат. Бул атаандаштык мүнөзү байлыкка же бийликке болгон ач көздүктөн баштап, социалдык үстөмдүккө же суктанууга чейин ар кандай жолдор менен көрсөтүлөт. Башка жамандыктарга байланыштуу көптөгөн жамандыктар чындыгында текебердик менен коштолот. Ал тургай, диний жашоого кирип, адамды динчилдей кылып, башкаларга караганда жашыруун артыкчылыкка ээ кылып, чыныгы рухий өсүшкө тоскоолдук кылат. Ал эми момундук адамдарды өзүн-өзү багуудан, жалган көрүнүштөрдөн жана рухий сокурлуктан бошотот. Жөнөкөйлүккө ээ болуунун биринчи кадамы - адамдын өзүнүн текебердигин таануу. Чыныгы момундук - бул өзүн-өзү жок кылуу эмес, тескерисинче, толук кандуу катышуу, боорукердик жана салыштыруу же мактоо зарылдыгынан бошонуу. Бул чөлдө суусаганды өчүрүүгө жана чыныгы сүйүүгө, канааттанууга жана Кудай менен пикирлешүүгө алып баруучу жолго окшош рухий жеңилдик.
Эми мен христиандык адеп-ахлактын башка адеп-ахлактардан кескин айырмаланган бөлүгүнө келдим. Дүйнөдө эч ким эркин болбогон бир жамандык бар, аны дүйнөдөгү ар бир адам башка бирөөдөн көргөндө жек көрөт, жана аны христиандардан башка эч ким күнөөлүү деп ойлобойт. Мен адамдардын өздөрүн жаман маанайда экенин, кыздарга, ичкиликке көңүл бура албай турганын, атүгүл коркок экенин мойнуна алганын уктум. Мен эч качан Ыйсанын жолдоочусу болбогон эч кимдин өзүн мындай жамандык менен айыптаганын уккан эмесмин. Ошол эле учурда, мен Ыйсанын жолдоочусу болбогон, башкаларга ырайым кылган эч кимди сейрек жолуктурам. Адамды популярдуу эмес кылган эч кандай кемчилик жок, жана биз өзүбүздө көбүрөөк аң-сезимсиз болгон эч кандай кемчилик жок. Өзүбүз канчалык көп болсок, башкалар да ошончолук жактырышпайт. Мен айтып жаткан жамандык - бул текебердик же өзүн-өзү менменсинүү; жана ага карама-каршы келген адеп-ахлактык, христиандык адеп-ахлактык, момундук деп аталат. "Мен сексуалдык адеп-ахлак жөнүндө айтып жатканда, мен силерге христиандык адеп-ахлактын борбору ошол жерде эмес экенин эскерттим. """ Эми биз борборго келдик. Христиан окутуучуларынын айтымында, эң чоң жамандык - бул текебердик.
Адепсиздик, ачуулануу, ач көздүк, масчылык жана башка нерселер салыштырмалуу жөн гана жалкоолук: шайтан текебердик аркылуу шайтанга айланган: Текебердик башка бардык жамандыктарга алып келет: бул - Кудайга каршы маанайдын толук абалы. Бул силерге аша чапкандай сезилеби? Эгер ошондой болсо, ойлонуп көргүлө. Мен бир аз мурун айткандай, канчалык сыймыктануу болсо, ошончолук башкаларга сыймыктанууну жактырбайт. "Чындыгында, эгерде сиз канчалык сыймыктанарыңызды билгиңиз келсе, анда өзүңүздөн: ""Башкалар мени уурдап кетишкенде, же мени байкабай калганда, же кайыктарын тыгып алганда, же мени колдоп жатканда, же көрүнүп турганда, мен канчалык жактырбайм?"" - деп сураңыз." Эң негизгиси, ар бир адамдын сыймыгы башкалардын сыймыгы менен атаандашат. Мен кечеде чоң ызы-чуу болгум келгендиктен, башка бирөөнүн чоң ызы-чуу болгонуна абдан кыжырданам. Эки соода эч качан макул болбойт. Эми сиз ачык айткыңыз келет, текебердик негизинен атаандаштыкка жөндөмдүү - өзүнүн табияты боюнча атаандаштыкка жөндөмдүү, ал эми башка жамандыктар кокусунан гана атаандаштыкка жөндөмдүү. Текебердик бир нерсеге ээ болуудан ырахат албайт, бирок кийинки адамдан көбүрөөк нерсеге ээ болуудан ырахат алат. Адамдар бай, акылдуу же жакшы көрүнгөнү менен сыймыктанышат, бирок андай эмес. Алар башкаларга караганда бай, акылдуу же сулуу болгону менен сыймыктанышат. Эгер баары бирдей бай, акылдуу же сулуу болсо, анда сыймыктанууга эч нерсе болбойт. Салыштыруу сизди сыймыктанууга түртөт: башкалардан жогору болуунун ырахатын. Конкуренциянын элементи жок болгондон кийин, текебердик да жок болот. Ошондуктан мен Pride башка жамандыктар эмес, негизинен атаандаштыкка жөндөмдүү деп айтам.
Бул китепте бар 12 главалар
Эгер экөө тең бир кызды кааласа, жыныстык катнаш эки эркекти атаандаштыкка түртүп жибериши мүмкүн. Бирок бул кокусунан гана; алар, сыягы, эки башка кызды каалашкан. Бирок текебер адам кызыңды өзүңдөн өзү каалайт деп эмес, өзүңдөн жакшы адам экенин далилдөө үчүн алып кетет. Ачуулануу адамдарды атаандаштыкка түртүп жибериши мүмкүн, эгерде айланып өтүүгө жетишсиз болсо; бирок текебер адам, ал каалагандан да көп нерсеге ээ болсо да, өзүнүн бийлигин ырастоо үчүн дагы адилеттүү болууга аракет кылат. Дүйнөдөгү ач көздүккө же өзүмчүлдүккө дуушар болгон жамандыктардын дээрлик баары чындыгында текебердиктин натыйжасы. Аны акча менен алгыла. Ачкачылык адамды жакшы үй, жакшы эс алуу, жакшы тамак-аш жана ичүү үчүн акчага муктаж кылат. Бирок бир чекке чейин гана. Жылына 10 миң фунт стерлингге ээ болгон адам жылына 20 миң фунт стерлингге ээ болууну каалайт. Бул көбүрөөк ырахат алууга болгон ач көздүк эмес. 10 миң фунт стерлинг ар бир адамга жеткиликтүү болгон кымбат баалуу буюмдарды берет. Бул - текебердик, башка бай адамга караганда бай болуу каалоосу жана ( андан да көп) бийликке умтулуу. Анткени, албетте, бийлик - бул Приддин чындыгында ырахат алган нерсеси: эч нерсе адамды башкалардан оюнчук жоокерлердей кыймылдай тургандай жогору сезет. Эмне үчүн сулуу кыз күйөрмандарды чогултуп, кайда барбасын, бактысыздыкты жайылтат? Албетте, анын жыныстык инстинкти эмес: мындай кыз көбүнчө жыныстык жактан муздак болот. Бул - текебердик. Саясий лидерди же бүтүндөй бир улутту барган сайын көбүрөөк талап кылууга эмне түрткү берет? Дагы бир жолу сыймыктануу. Текебердик өзүнүн табияты боюнча атаандаштыкка жөндөмдүү: ошондуктан ал улана берет. Эгер мен текебер адам болсом, анда бүткүл дүйнөдө менден күчтүү, бай же акылдуу адам бар болсо, анда ал менин атаандашым жана душманым. Ыйсанын жолдоочулары туура айтышат: дүйнө жаралгандан бери ар бир улутта жана ар бир үй-бүлөдө бактысыздыктын негизги себеби - текебердик. Кээде башка жамандыктар адамдарды бириктириши мүмкүн: мас же таза эмес адамдардын арасында жакшы пикирлешүү, тамаша жана достук болушу мүмкүн. Бирок текебердик ар дайым душмандыкты билдирет - бул душмандык. Адам менен адамдын ортосундагы душмандык гана эмес, Кудайга болгон душмандык да. Кудайга шүгүр, силер өзүңөрдөн алда канча жогору турган нерсеге туш болосуңар. Эгер силер Кудайды ушунчалык тааныбасаңар, ошондуктан өзүңөрдү эч нерсе катары тааныбасаңар, анда Кудайды таптакыр тааныбайсыңар. Текебер болгондо, Кудайды тааный албайсың.
Текебер адам ар дайым нерселерди жана адамдарды карап турат, жана, албетте, сиз төмөн карап турганда, сиз жогору турган бир нерсени көрө албайсыз. Бул абдан коркунучтуу суроону туудурат. "Кантип эле "" текебердикке "" берилип кеткен адамдар Кудайга ишенип, өздөрүн абдан динчил деп эсептешет?" Бул алардын ойдон чыгарылган Кудайга сыйынганын билдирет. Алар теориялык жактан өздөрүн бул арбак Кудайдын алдында эч нерсе эмес деп эсептешет, бирок чындыгында ар дайым кантип экенин элестетишет. Ал аларды жактырат жана аларды карапайым адамдардан алда канча жакшы деп эсептейт: башкача айтканда, алар Ага бир тыйынга чейин момундук көрсөтүшөт жана андан бир фунт стерлингге барабар текебердикти алышат. "Ал "" кээ бирөөлөр Ал жөнүндө кабар айтып, Анын атынан жиндерди кууп чыгарышат, бирок дүйнөнүн акырына чейин Ал аларды эч качан тааныган эмес "" деп айткан." Жана ар бирибиз каалаган убакта ушул өлүм тузагына түшүп калышыбыз мүмкүн. Бактыга жараша, бизде сыноо бар. Биз диний жашообуз бизди өзүбүздү жакшы сезип жатканын, баарынан мурда, башкалардан жакшы экенибизди сезгенде, Бизге Кудай эмес, шайтан таасир этерине толук ишенсек болот.
Кудайдын алдында болуунун чыныгы сыноосу - бул өзүңдү таптакыр унутуп калуу же өзүңдү кичинекей, ыплас нерсе катары көрүү. Өзүңдү таптакыр унутуп койсоң жакшы болот. Эң жаман нерсе - бул биздин диний жашообуздун борборуна кирип кетүү. Бирок анын себебин түшүнө аласыңар. Экинчи жана анча жаман эмес жамандыктар шайтандан келип чыгат, ал биздин жаныбарлар табиятыбыз аркылуу бизге таасир этет. Бирок бул биздин жаныбарлардын табиятынан келип чыккан эмес. Ал түздөн-түз тозоктон келет. Ал таза рухий: ошондуктан ал алда канча тымызын жана өлүмгө алып келет. Ошол эле себептен, текебердик көбүнчө жөнөкөй жамандыктарды жеңүү үчүн колдонулушу мүмкүн. Чындыгында, мугалимдер көбүнчө баланын текебердигине же, алар аны өзүн-өзү сыйлоо деп аташат, аны адептүү жүрүм-турумга мажбурлоо үчүн кайрылышат: көптөгөн адамдар коркоктукту, кумарланууну же жаман маанайды жеңип, анын кадыр-баркынан төмөн деп ойлогонду үйрөнүшөт, башкача айтканда, текебердик менен. Ибилис күлүп жатат. Ал сизди таза, эр жүрөк жана өзүн-өзү башкарган адам катары көрүп, абдан канааттанат, эгерде ал ар дайым сизди сыймыктануунун диктатордук кызматын орнотуп жатса, эгерде ага рак оорусуна чалдыгууга уруксат берилсе, анда ал сиздин балапандарыңыздын айыкканын көрүү менен канааттанат. Анткени текебердик - бул рухий рак: ал сүйүүнүн, канааттануунун, атүгүл акыл-эстин мүмкүнчүлүгүн жок кылат.
Бул теманы таштап кетүүдөн мурун Мен кээ бир мүмкүн болгон түшүнбөстүктөрдөн сак болушум керек: