Бул бөлүмдүн кыскача баяндамасы Павелдин элчилигин жалган окутуучуларга каршы коргоосун талкуулайт, алар мактоо каттарын талап кылышкан. Павел Корунттук ишенгендердин өзгөргөн жашоолору анын "Машайактын каты" катары кызмат кылып, анын кызмат кылуусунун аныктыгын көрсөтөрүн ырастайт. Ал баса белгилегендей, алардын жүрөктөрүнө Рух тарабынан жазылган бул рухий өзгөрүү ар кандай жазылган каттан же эски келишимдин таш лооктордогу мыйзамынан жогору турат.
Лекция 5 Христостун каты
2 Корунттуктарга 3:1-6Биз кайрадан өзүбүздү мактап баштадыкпы? Же башкалардай болуп, силерге мактоо каттарын, же силерден мактоо каттарын керектейбизби? Силер биздин жүрөгүбүзгө жазылган, бардык адамдар тааныган жана окуган катыбызсыңар: Анткени силер биз аркылуу кызмат кылган Машайактын каты экениңер ачык көрүнүп турат, сыя менен эмес, тирүү Кудайдын Руху менен жазылган; таш лоокторго эмес, жүрөктүн эт лоокторуна жазылган. Биз Машайак аркылуу Кудайга ушундай ишенимге ээбиз: өзүбүздөн эч нерсени ойлоого жөндөмдүү эмеспиз; бирок биздин жөндөмдүүлүгүбүз Кудайдан; Ал бизди жаңы келишимдин жөндөмдүү кызматчылары кылды; тамганын эмес, рухтун: анткени тамга өлтүрөт, бирок рух өмүр берет. (1-6-аяттар)
Биз буга чейин карап чыккан алгачкы эки бөлүм негизинен элчи Пабылдын жана анын шериктеринин тажрыйбаларына, сыноолоруна жана жеңиштерине арналган, алар күнөө дүйнөсүнө чыгып, Кудайдын ырайымынын Жакшы Кабарын таратууга тапшырылган кереметтүү кызматты аткарып жатышканда. Эми ушул үчүнчү бөлүмдө элчи биз үчүн аларга тапшырылган кызматтын, жаңы келишимдин кызматынын мүнөзүн абдан таасирдүү жол менен ачып берет. Ал биринчи кезекте Машайактын катын карайт. Анын аны кантип тааныштырганына көңүл бургула.
“Биз кайрадан өзүбүздү мактай баштадыкпы? Же башкалар сыяктуу эле, силерге мактоо каттарын, же силерден мактоо каттарын талап кылабызбы?” Ал эмнени айткысы келет? Эмне үчүн ал мындай тилди колдонот? Башка учурларда байкаганыбыздай, элчи Пабылдын өз кызматында жүргөндө туш болгон эң чоң сыноолорунун бири жалган бир туугандардын каршылыгы болгон; алар өздөрүн христианбыз деп аташкан, бирок чындыгында Инжилдин эркиндигин жана боштондугун эч качан түшүнбөгөн жүйүт мыйзамчылары эле, жана алар дайыма анын артынан түшүп жүрүшкөн. Ал бир жерден араң эле кеткенде, алар келип, кабарчыны жамандап, кабарды жаманатты кылууга аракет кылышчу. Алардын амалдарынын бири анын элчилигине шек келтирүү болгон. Мисалы, алар бутпарас христиандарга мындай деши мүмкүн эле: “Пабыл! Эмне, ал чыныгы элчи эмес! Элчилер Мырза Ыйса Машайак бул жерде денеде жүргөндө Андан билим алгандар болгон, алар Анын жеке көрсөтмөсү менен окушкан. Алар Аны менен үч жарым жыл чогуу жүрүшкөн, андан кийин Ал өлүп, асманга көтөрүлгөндөн кийин жаңы келишимдин кабарын жарыялоо үчүн бийлик менен чыккандар алар болгон. Пабыл алардын бири эмес болчу, Ал жерде жүргөндө Машайакты тааныган да эмес. Андан тышкары, анын Иерусалимдеги элчилик коллегиясынан эч кандай тапшырмасы жок. Аны сынап көргүлө. Ал силерге Петирден, Жакыптан же Жакандан же башкалардан бул миссияга чыгууга уруксат берген эч кандай бийлик албаганын айтат. Ал жөн гана эркин кызматчы, жана силер мындай эркин кызматчылардан бир аз этият болушуңар керек; алардын эмне ойлоп тапканын эч качан биле албайсыңар. Мисалы, Пабыл силерге келгенде, анын мактоо каты бар беле? Анын Иерусалимдеги чиркөөдөн же башка чиркөөлөрдүн биринен, ал келген жерде жакшы абалда экенин көрсөткөн кат бар беле?”
Павел Корунтта бир жарым жыл болгон, жана анын жашоосу ачык китептей эле. Алар анын кандай жашоо өткөргөнүн өздөрү көрүшкөн жана анын кесиби канчалык чынчыл экенин билишкен. Эми ал алардан алыс жана аларды кайра зыярат кылууну күтүп жатат, жана ошол иудейчилердин кээ бирлери: “Эгер мен силердин ордуңарда болсом, ага сөз сүйлөөгө мүмкүнчүлүк бергенге чейин, жок дегенде андан катын сурап, анын сунуштоо каты бар-жогун текшерип көрмөкмүн”, – дешти. Каттарды алып жүрүү таптакыр туура жана ылайыктуу экенин билесиңер. Аполлос, таптакыр чоочун киши, Эфестен Корунтка баратканда, Прискилла менен Акила ага Корунттагы бир туугандардын ишенимине сунуштаган, же мактаган кат беришкен, жана христиандар бир жерден экинчи жерге көчүп жүргөндө кат алып жүрүү туура эле, бирок элчи Павелден ушундай нерсени талап кылууну ойлонуп көргүлөчү! Эмне үчүн, ал айтат: “Анда биз өзүбүздү силерге тастыкташыбыз керекпи, биз силердин араңарда бир жарым жыл эмгектендик, силерди Машайакка алып келдик го? Эми бизде кандайдыр бир сунуштоо каты болушу керекпи? Бизге силерге сунуштоо каты керекпи, же силерден керекпи? Башка адамдарга силер тарабынан сунушталышыбыз керекпи? Чындыгында, эгер кат керек болсо, силер өзүңөр биздин катыбызсыңар.
‘Силер биздин жүрөгүбүзгө жазылган, бардык адамдарга белгилүү жана окулган катыбызсыңар.’
Эгер адамдар биздин чынчыл экенибизди билгиси келсе, анда алар силерге карашсын. Биз силерге келгенде ким элеңер? Силер жакыр, Кудайсыз бутпарастар элеңер, күнөөгө батып, эң ыплас жамандыктын кулчулугунда элеңер, азыр кимсиңер? Биз силерге жеткирген кабар аркылуу жаңы жашоонун кубанычына жана шаттыгына жеткен куткарылган эркектер менен аялдарсыңар. Бул кат жетишсизби? Бул биздин Кудай тарабынан жиберилгенибизди далилдебейби? Бул биздин кабарыбызга Ыйык Рухтун өзүнүн мөөрү басылгандай эмеспи?
‘Анткени силер биз аркылуу кызмат кылынган Машайактын каты экениңер айкын көрсөтүлдү.’
Сиз аркылуу Кудай Ага ишенген күнөөкөрлөр үчүн Машайак эмне кыла аларын көрсөтүп жатат. Биз, албетте, курал болдук.
«Биз аркылуу кызмат кылынган, сыя менен эмес, бирок тирүү Кудайдын Руху менен жазылган; таш лоокторго эмес, бирок жүрөктүн эт лоокторуна.»
Кудай, анда, Өзүн дүйнөгө Өзүнүн чиркөөсү аркылуу көрсөтүп жатат.
Эски Келишим доорунда бизде дүйнөгө тараган кабар болгон эмес. Кудай Өзүн Ысрайылга Синай тоосунда ачып, аларга Өзүнүн кабарын таш лоокторго берген. Таш, билесиңер, абдан катуу, абдан муздак жана абдан ийилбес, Мыйзамдын кабары сыяктуу эле, бирок ал кабар эч качан бутпарас дүйнөсүнө жөнөтүлгөн эмес. Иудаизм миссионердик дин болгон эмес. Иудаизмдин өкүлдөрү Эски Келишимдин даңкын жарыялоо үчүн бүт дүйнөгө чыкканын эч качан укпайсыңар. Такыр андай эмес. Кудай адамга али чыга элек болчу; Ал дагы эле коюу караңгылыкта жашап жаткан. Парда айрыла элек болчу, жана Кудай адамды бир өзгөчө эл аркылуу, Ысрайыл эли аркылуу, Өзү таба алган эң мыкты топ аркылуу сынап жаткан.
“Мыйзам эмнени айтса, аны мыйзамдын астындагыларга айтат: ар бир ооз жабылсын жана бүт дүйнө Кудайдын алдында күнөөлүү болсун” (Римдиктер 3:19).
Эгер эң мыкты адамдар мыйзамды сактай албаса, аны кудайсыз бутпарастарга жеткирүүнүн эч кандай пайдасы жок, ошондуктан иудаизмдин миссионердик кабары болгон эмес. Азыр баары өзгөрдү. Кудай адамдарга келди, парда айрылды, жарык чачырап турат, жана тирилген Машайактан келген кабар мындай:
«Бүт дүйнөгө барып, Жакшы Кабарды ар бир жаратылганга жардагыла» (Марк 16:15).
Жана ал кабар кайда гана жеткирилбесин, адамдар анын күчүн ага ишенгендердин өзгөргөн жашоолорунан көрүшөт. Элчи биз Машайактын катыбыз деп айтканда, мына ошону айткысы келген.
Кээде адамдардын: «О, Теңир, баарыбызга Машайактын каттары болууга жардам бер», – деп тиленгенин угам. Ыйык Жазмада мындай эч качан айтылбайт. Сен Машайактын катысың, мен Машайактын катымын деп айтылбайт. Анын катын түзүү үчүн бүт чиркөө керек, бирок ар бирибиз ошол каттагы бир кичинекей аятпыз. Эч ким Машайакты жөн гана мен аркылуу соттошун каалабайт элем. Менин жакыр жашоомдо Кудайдын ырайымынын бир аз бөлүгү көрүнөт деп үмүттөнөм, бирок Кудайдын чиркөөсүн бүтүндөй алып карасаңар, кандай сонун кат бар экенин көрөсүңөр. Кудайдын чиркөөсү Ага ишенген күнөөкөрлөр үчүн Кудайдын ырайымы эмне кыла аларын дүйнөгө айтып берген кандай кереметтүү кат! Жана бул ушунчалык маанилүү нерсе, ушунчалык назик нерсе, «сыя менен жазылган эмес», бирок «тирүү Кудайдын Руху менен; таш лоокторго эмес, жүрөктүн эт лоокторуна жазылган». Кудай Инжилге ишенгендерге жаңы жүрөк, жаңы табият, Кудайдын ырайымы менен назик болгон жүрөк берет, ошондо адамдар чыгып, жоголгон дүйнөгө Машайактын сүйүүсүн көрсөтүшөт. Элчи бул бизге ишеним берет дейт: «Биз Машайак аркылуу Кудайга ушундай ишенимге ээбиз». Эгер биздин кабарыбызга ишенүү аркылуу адамдын жашоосундагы өзгөрүүнү көрө албасак, ишенимибизди жоготот элек, бирок Анын ырайымынын ушундай кереметтүү жол менен иштеп жатканын көргөндө, биз чындыгында Анын ырайымынын чексиз байлыктарын жарыялоо үчүн жиберилген тандалган кулдары экенибизге Кудайга ишеним артабыз.
Филиппиялыктарга жазылган эпистола бизге Кудайдын чиркөөсүндө адамдар Кудайдын чындыктарын кантип окуганынын сонун ишаратын берет.
«Ошондуктан, менин сүйүктүүлөрүм, силер дайыма баш ийгениңердей, менин жанымда гана эмес, азыр мен жокто дагы көбүрөөк, өз куткарылууңарды коркуу жана титирөө менен ишке ашыргыла» (Филипиликтерге 2:12).
Мен өзүмдүн куткарылуумду өзүмдүн күчүм менен ишке ашырбашым керек, бирок, көрүп турасыңарбы,
“Анткени силерде каалоону да, аракет кылууну да Өзүнүн ыраазылыгы үчүн Кудай Өзү иштейт. Бардык нерсени күңкүлдөбөй жана талаш-тартышсыз кылгыла, ошондо силер айыпсыз жана таза, Кудайдын балдары болуп, бузулган жана тескери элдин арасында кемчиликсиз болосуңар, алардын арасында силер дүйнөдөгү жарыктардай жаркырап турасыңар, өмүр сөзүн кармап. Ошондо Машайактын күнүндө мен кубанып, менин чуркаганым да, эмгегим да текке кетпегенин көрөм” (Филипиликтерге 2:13-16).
Эркектер, биз көп учурда айтабыз, Ыйык Китептерин окушпайт, жана биз Машайактай жашоого чакырылганбыз, ошондо алар бизди окуганда, биздин жашообузга келген өзгөрүүдөн улам, Жакшы Кабарда жана биз кабарлаган кабарда чындык бар экенин көрүшөт.
Ошол багытта өзүбүздү сынап көрсөк кана. Менин жашоом чындап эле Машайакка күбөлүк кылып жатабы? Ал чындап эле Кудай үчүн маанилүүбү? Менин үй-бүлөмдүн мүчөлөрү Кудай мени башкарып турганын көрүшөбү? Алар менде Машайактын сабырдуулугунан, Машайактын момундугунан, Машайактын тазалыгынан, Машайактын сүйүүсүнөн, Машайактын назик боорукердигинен бир нерсени көрүшөбү? Мен бул нерселерди көрсөтүп жатамбы? Мен дүйнөгө чыкканда, ишкердикте, күнүмдүк жумушумда же башка иштерде башкалар менен аралашканда, мен менен эң жакын мамиледе болгондор мен менен мен айткан кесипти айтпагандардын ортосунда кандайдыр бир айырманы көрүшөбү? Алар: “Ооба, тигил же бул христиандыр; эгер ал христиан болсо, мен христианчылыкты анча деле баалабайм”, – дешетпи? Же биз Машайактай жашап жатабызбы, ошондо бизди караган башкалар: “Эгер бул христианчылык болсо, мен өз жанымда андан бир нерсе билгим келет”, – дешетпи? Мен кээде адамдардын ушундай күбөлүк бергенин уккам, алар мага келип: “Мен сиздин адамдарыңыздын бирин жолуктургам, же аны менен чогуу иштейм, анда мени өзүнө тарткан бир нерсе бар; сиз насаат кылган кабардын чындыгына ишенбей коё албайм, анткени ал ага ишенген адамдарга таасир этет”, – дешкен. Пабыл бизди Машайактын катыбыз деп айтканда, дал ушуну айткысы келген.
Биз Машайактын катыбыз. Кат эмне үчүн керек? Ал адамдын оюн билдирүү үчүн. Каттагы маанилүү нерселердин айрымдары кайсылар? Биринчиден, окумдуулук. Аны окуй алгың келет. Эгер сен экөөбүз Машайактын каты болсок, кат окумдуу, оңой окула турган болушу керек. Адамдар анын үстүнөн баш катырып: “Мм, билбейм, мен муну чындап түшүнө албайм. Бул христианчылык болушу мүмкүн, бирок мага андай көрүнбөйт”, – деп айтпашы керек. Анан катта так, даана билдирүүлөр камтылышы керек. Маанинин тактыгы жакшы жазылган катты мүнөздөйт. Кат алып, аны толугу менен окуп чыгып: “Мен аны окуй алам, бирок эмнени айткысы келгенин түшүнө албайм”, – деп айтканды жактырбайсың. Сен экөөбүз Машайактагы ырайымды ушунчалык так баяндап беришибиз керек, ошондо адамдар анын үстүнөн баш катырбай, тескерисинче: “Оо, эми түшүндүм; Ыйса Ага ишенген жан үчүн эмне кыларын көрүп турам. Эгер бул христианчылык болсо, мен да ошол эле бактылуу жашоону билгим келет”, – деп айта алышат. Анан, билесиңерби, чыныгы кат аны жазган адамдын инсандыгын ачып берет. Кимдир бирөө азыркы учурда кат жазуу өнөрүн дээрлик жоготтук деп айткан. Баары ушунчалык стандартташтырылгандыктан, биздин каттарыбыз инсандыгыбызды такыр ачып бербейт. Эскиче жазылган каттардын кээ бир томдорун алгылачы, текчеден Карлайлдын же Браунингдин каттарын, жана өткөн замандын башка улуу адамдарынын каттарын алуу кандай кубаныч! Алар ошол адамдардын инсандыгын, жан дүйнөсүнүн менталитетин, рухун кандай сонун ачып берет. Чиркөө Машайактын каты, жана чиркөө адамдарга Ыйсанын инсандыгын, сүйкүмдүүлүгүн, сулуулугун, баалуулугун ачып бериши керек. Оо, адамдар: “Мен тиги же бул адамды көргөнгө чейин Машайакты таанычу эмесмин, анан өзүмө: ‘Ыйса кереметтүү Куткаруучу болушу керек, анткени мен Анын ким экенин, тиги же бул эркек же аялда ачылып берилгенин бир аз көрдүм’”, – деп айтышса кана. Машайактын каты болуу, Аны ачып берүү деген ушуну билдирет.
Ошентип, элчи айтат: биз муну өзүбүздөн кыла албайбыз, өзүбүздөн жетиштүү эмеспиз—
«Биз өзүбүздөн эч нерсени ойлоп табууга жөндөмдүү эмеспиз; бирок биздин жөндөмдүүлүгүбүз Кудайдан.»
Мындан эч качан алыстабайлы. Христиандык – табияттан тышкаркы нерсе. Миңдеген адамдар кетирген эң чоң каталардын бири – христиандыкты жөн гана табигый нерсе, кадимки жашоодон жогорку деңгээлде жашалган табигый жашоо деп элестетүү деп ишенем. Бир адам: “Мен балким өтө эле өзүмчүл, өтө эле дүйнөкор болдум окшойт; мен христиандык жашоону баштап, христиан болом, ошондуктан чиркөөгө кошулам, чөмүлтүлөм, ыйык сырды кабыл алам, Ыйык Жазманы окуйм жана үй-бүлөлүк сыйынуу кылам” деп айтышы мүмкүн. Мунун баарын сыртынан кылсаң да, такыр христиан болбой калышың мүмкүн. Христиандык – жогорку деңгээлде жашалган табигый жашоо эмес. Бул – Ыйык Рухтун кубатында көрүнгөн Кудайдын жашоосу. Ошондуктан адамдар кайра төрөлүшү керек. Бул эскичил тема, бирок биз аны канчалык баса белгилесек да аздык кылат. Теңир Ыйса Машайак абдан жакшы, абдан динчил адам болгон Никодимге айткан,
“Эгерде адам кайра төрүлбөсө, ал Кудайдын Падышалыгын көрө албайт” (Жакан 3:5).
Табигый адам өзүнүн табигый жүрөгүндө болгон нерсени гана көрсөтө алат; экинчи төрөлүү болушу керек. Сизден сурайм, Устатымдын атынан, Ыйык Китеп жаңы төрөлүү деп атаган ошол улуу өзгөрүүнү башыңыздан өткөрдүңүз беле? Эгер андай болбосо, сиз христиан жашоосундагы эң биринчи кадамды эч качан жасаган эмессиз. Жашай турган христиан жашоосу болмоюнча, сиз христиан жашоосунда жашай албайсыз. Аны айгинелей алганга чейин, сиз өмүрдү кабыл алышыңыз керек.
«Биз өзүбүздөн эч нерсени өзүбүздөн деп ойлоого жөндөмдүү эмеспиз; бирок биздин жөндөмдүүлүгүбүз Кудайдан.»
Эгер сиз айтып жатсаңыз: "Мен ал жөнүндө көп уккам, бирок менин түшүнбөгөнүм – кантип кайра төрөлө аларымды билбейм," анда мен сизге Кудайдын Ыйык Сөзүнөн эки-үч үзүндү берейин, жана Анын ыйык Руху аларды күч менен жүрөгүңүзгө жеткирсин.
Жакан 1:11: «Ал Өзүнүкүлөргө келди, бирок Өзүнүкүлөр Аны кабыл алышкан жок».
Аны кантип кабыл аласың? Аны жүрөгүңө кабыл аласың, жүрөгүңдү Ага ачасың, жана Аны киргизесиң.
Жакан 1:12-13: «Бирок Аны кабыл алгандардын баарына, тактап айтканда, Анын ысымына ишенгендерге Ал Кудайдын балдары болууга бийлик берди. Алар кан аркылуу да, дененин каалоосу аркылуу да, адамдын эрки аркылуу да эмес, Кудайдан төрөлгөндөр.»
Мына адамдар христиан болбой турган үч жолу бар, жана алар христиан боло турган бир гана жолу бар.
Кандан эмес.
Сиз ата-энеңиз христиан болгондуктан христиан болуп төрөлбөйсүз; Кудайдын ырайымы табигый муун аркылуу берилбейт.
«Денеден төрөлгөн нерсе дене болот, ал эми Рухтан төрөлгөн нерсе рух болот» (Жакан 3:6).
Экинчиден,
адамдын каалоосунан да эмес.
Эч бир адам башка бирөөнү христиан кыла алгыдай ушунчалык улуу же жакшы эмес. Биз христиандык чөмүлтүлүүгө ишенебиз, бирок кимдир бирөө чөмүлтүлүү ырымына баш ийүү аркылуу христиан боло алат деп, же кайсы бир дин кызматкери башка адамды чөмүлтүлүү аркылуу же Теңирдин Кечки Тамагынын ыйык сырын берүү менен христиан кыла алат деп ойлогон адам чоң ката кетирет. Үчүнчүдөн,
Өз эрки менен эмес.
Эч бир адам өзүн Христиан кыла албайт. Эч бир адам: “Мен чечим кабыл алдым, мындан ары мен күнөөкөр эмесмин, мен Христианмын” деп айтуу менен Христиан боло албайт. Бул аны Христиан кылбайт, ошол сыяктуу эле, тубаса Америкалык болгон, бирок Орус системасына ашык болуп калган адам: “Мен мындан ары Америкалык эмесмин, мен Орус болууну чечтим” деп айтуу менен өзүнүн улутун өзгөртө албайт. Сен төрөлгөндө кандай болсоң, ошондойсуң, жана биз күнөөкөр болуп төрөлгөнбүз, Христиан болуу үчүн кайра төрөлүшүбүз керек, ошондуктан аятта айтылат:
"Кана эмес, дененин эркинен да эмес, адамдын эркинен да эмес, бирок Кудайдан."
Биз христиан болуп калуунун бир гана жолу бар, ал Машайакты кабыл алуу менен. Ошондо биз кайрадан төрөлөбүз. Элчи Петир айтат,
“Кайрадан төрөлүү, бузулуучу уруктан эмес, бирок бузулбас уруктан, Кудайдын Сөзү аркылуу, ал түбөлүк тирүү жана түбөлүккө калат…Бул ошол сөз, силерге Жакшы Кабар аркылуу жарыяланган” (1 Петир 1:23, 1 Петир 1:25).
Инжилге ишенгениңде, Кудай берген кабарды кабыл алганыңда, Кудай жиберген Куткаруучуну кабыл алганыңда, анда сен Кудайдан төрөлөсүң жана «Машайактын каты» деп аталган бул улуу коомдун бир бөлүгү болосуң. Жана биз Анын кубаттуу күчү аркылуу кайрадан төрөлгөн ошол эле Кудай Өзүнүн кызматчыларын Өзүнүн Инжилин Кудайдын кубаты менен кызмат кылууга жиберет.
Элчи бул бөлүмдү 6-аятта мындай деп жыйынтыктайт,
Бизди жөндөмдүү кызматчы кылган [ал өзүнүн жөндөмүнө таянган жок, бирок Кудайдын Руху анын ичинде жана ал аркылуу иштеп, ага күч менен кызмат кылууга мүмкүнчүлүк берди] жаңы келишимдин [биз эски келишимге таандык эмеспиз, биз аны менен бүтүрдүк, биз жаңы келишимдин руханий баталарынан ырахат алып жатабыз. «Келишим» деген сөз «убада» деген сөз менен бирдей]; каттын эмес, Рухтун: анткени кат өлтүрөт, бирок Рух өмүр берет.
Муну туура эмес түшүнбөгүлө. Ал «каттан эмес» дегенде, Кудай Сөзүнүн катынан эмес дегенди билдирбейт. Алар бизге Ыйык Китепти өтө эле түз мааниде кабыл алабыз дешет жана «кат өлтүрөт, бирок Рух өмүр берет» экенин билбейсиңерби деп сурашат. Ал бул жерде ошону айтат, бирок кат деп түз маанидеги Сөздү айткан жок. Ыйык Китебиңерди окууда өтө эле түз мааниде болуу мүмкүн эмес. Эгер Кудай биз аны башкача кабыл алышыбызды кааласа, башкача бермек, бирок Ал биз аны кандай болсо, ошондой кабыл алышыбызды каалайт. Бул жерде эмне айтылып жатат? «Кат» таш лоокторго чегилген нерсени билдирет, ошондуктан «кат» мыйзам болуп саналат. Бирок азыр силерде жаңы кабар, Жаңы Келишимдин кабары, Ыйык Рухтун күчү менен бар. Башкача айтканда, Пабыл мындай дейт: «Биз мыйзамды үгүттөөчүлөр эмеспиз, биз адамдарга барып, силер жамандыгыңардан баш тартышыңар керек, мыйзамга баш ийишиңер керек деп айтпайбыз», бирок биз мындай дейбиз: «Өзүңөр кыла албаган нерсени Кудай Өзүнүн Ыйык Рухунун кубаттандыруучу күчү менен силер үчүн кыла алат».
Эгер жүрөгүңдү Машайакка ачсаң, Ал сага жаңы өмүр берет жана сага жаңы күч берет. Ал сага Машайактай жашоого, Машайактын катынын бир бөлүгү болууга мүмкүнчүлүк берет. Кат, мыйзам, өлтүрө гана алмак, айыптай гана алмак. Кийинки аяттарда ал "өлүмдүн кызмат кылуусу" деп аталат, бирок Рухтун күчү менен жарыяланган Кудайдын ырайымынын Жакшы Кабары ишенгендердин баарына өмүр берет.
Жаңы Келишимдин Даңкы
2 Корунттуктарга 3:7-18Бирок эгер өлүмдүн кызмат кылуусу, таштарга жазылган жана чегилген болсо да, даңктуу болгондуктан, Ысрайыл уулдары Мусанын жүзүнүн даңкынан улам анын жүзүн туруктуу карай алышпаса; ал даңк жок боло турган болсо: Рухтун кызмат кылуусу андан да даңктуу болбойбу? Анткени эгер айыптоонун кызмат кылуусу даңк болсо, адилдиктин кызмат кылуусу даңкта андан да ашып түшөт. Анткени даңкталган нерсе, ашып түшкөн даңктан улам, бул жагынан даңкка ээ болгон жок. Анткени эгер жок боло турган нерсе даңктуу болсо, кала турган нерсе андан да даңктуу. Ошондуктан бизде ушундай үмүт болгондуктан, биз чоң ачыктык менен сүйлөйбүз: жана Мусадай эмес, ал жүзүнө жабуу жапкан, ошондуктан Ысрайыл уулдары жок кылынган нерсенин аягына чейин карай алышкан эмес: бирок алардын акылдары сокур болгон: анткени ушул күнгө чейин Эски Келишимди окуганда ошол эле жабуу алынбай кала берет; ал жабуу Машайакта жок кылынат. Бирок ушул күнгө чейин, Муса окулганда, жабуу алардын жүрөгүндө. Ошентсе да, Теңирге кайрылганда, жабуу алынат. Эми Теңир – ошол Рух: жана Теңирдин Руху кайда болсо, ал жерде эркиндик бар. Бирок биз баарыбыз, ачык жүз менен, күзгүдөй Теңирдин даңкын көрүп, даңктан даңкка ошол эле бейнеге өзгөрүлөбүз, Теңирдин Руху аркылуу болгондой эле. (7-18-аяттар)
Бул бөлүмдүн 7-16-аяттары узун кашааны түзөт. Мунун канчалык айкын экенин мен сизге көрсөтөйүн. Келгиле, 5-6-аяттарга кайрылып окуйлу, андан кийин аларга 17-аятты туташтыралы, ошондо бул эки бөлүктүн тыгыз байланышта экенин жана ортодогу бардык аяттардын кашаа ичинде келгенин көрөсүз.
Биз өзүбүздөн эч нерсени өзүбүздөн ойлоого жөндөмдүү эмеспиз; бирок биздин жөндөмдүүлүгүбүз Кудайдан; Ал бизди жаңы келишимдин жөндөмдүү кызматчылары кылды; тамганын эмес, Рухтун; анткени тамга өлтүрөт, бирок Рух өмүр берет…Эми Теңир ошол Рух: жана Теңирдин Руху кайда болсо, ал жерде эркиндик бар.
Элчи бизди ушул узун чегинүү аркылуу эски келишимдин өчүп бараткан даңкын ырайымдын жаңы келишиминин өзгөрүлбөс, түбөлүктүү даңкы менен салыштыруу үчүн жетектейт.
Алгач ал айтат,
Эгер таштарга жазылып, чегилген өлүмдүн кызмат кылуусу даңктуу болгондуктан, Ысрайыл уулдары Мусанын жүзүнүн даңкынан улам ага тике карай алышпаса, ал даңк жоголо турган болсо да, анда Рухтун кызмат кылуусу канчалык даңктуу болбойт?
Анын карама-каршы койгон эки кызматына көңүл бургула: «өлүм кызматы» жана «Рухтун кызматы». Өлүм кызматы мыйзам болчу; Рухтун кызматы – ырайым Инжили. Ал мыйзамды буга чейин «тамга» деп атаган, жана 7-аяттын биринчи бөлүгүнүн абдан так котормосу мындай болмок: «Эгер таштарга чегилген өлүм кызматы, тамга, даңктуу болсо [жана ал болгон], ырайым кызматы канчалык даңктуу болот?»
Шилтеме, албетте, мыйзамдын биринчи берилишине эмес, экинчисине тиешелүү. Айырмачылыкты баарыбыз билебизби деп ойлойм. Кудай Синайда мыйзамды биринчи жолу бергенде, Ал Өзү даярдаган таш лоокторго жазган жана аларды Мусага күн күркүрөп, жалындаган от жана элдин жүрөгүн коркунучка толтурган кубаттуу үн менен берген, ошондуктан Муса өзү да: "Мен аябай коркуп, титиреп жатам", - деген. Ал муну "Кудайдын жалындаган мыйзамы" деп атайт. Ал таптакыр катуу болгон; анын принциби: "Көзгө көз, тишке тиш, күйгүзгөнгө күйгүзүү, кескенге кесүү" болгон. Бул абсолюттук ички адилдик болгон. Ал мыйзам боюнча адам чындыгында эмнеге татыктуу болсо, ошону алышы керек болчу. Бирок Муса тоодон түшүп келгенге чейин, эл ал мыйзамды бузган. Биринчи осуят мындай болгон:
“Менден башка кудайларың болбосун. Өзүңө жогоруда асманда, төмөндө жерде, жер астындагы сууда болгон нерселердин эч биринин сөлөкөтүн да, окшоштугун да жасаба. Аларга таазим кылба, аларга кызмат кылба” (Чыгуу 20:3-5).
Муса тоонун этегине жеткенге чейин эл алтын музоонун айланасында бийлеп жатышкан. Муса ал мыйзамды конушка алып келгенде, татыктуу өкүмдөн башка эч нерсе болбой турганын билген. Ал ыйык мыйзам сөзсүз түрдө бүт элдин өлүмүн талап кылмак, ошондуктан Муса тоонун капталында ошол такталарды талкалап, колу бош түштү, анан ал эл үчүн ортомчу болуп, Кудайдан ырайым кылуусун өтүндү.
Теңир аларды жок кылып, бирок андан улуу эл жаратаарын айтты. Бирок Муса: «Оо, жок, эгер кимдир бирөө жок кылынышы керек болсо, мени жок кылып, элди сакта», – деди, ошону менен ал Машайактын рухун көрсөттү. Ошентип, ал кайрадан кырк күн тоого чыкты, бул жолу Кудай ырайым менен жумшартылган мыйзамды берди, аны эл өзү сактабасын таанып туруп берди, бирок мыйзамдын экинчи берилиши менен өкүнгөн мыйзам бузуучу Анын ыйык Уулунун дүйнөгө келишин символдоштурган нерсе менен Кудайга жакындай ала турган курмандыктар системасын камсыз кылды. Бул дагы эле мыйзам болчу, бирок ал ырайым менен жумшартылган мыйзам эле, жана Теңирдин жакыр эл үчүн жүрөгүндө ырайым ойлору бар экенин билүү Муса үчүн ушунчалык маанилүү болгондуктан, ал тоодон түшкөндө, Кудай менен болгон мамилесинен улам анын жүзү нур чачып турду. Ал ошол кырк күндүн ичинде Кудайды жаңыча таанып билген эле, жана эл анын жүзүнөн нур чачырап турганын көргөндө таң калышты, ошондо Муса алар менен сүйлөшүп бүткүчө жүзүнө жабуу жаап алды, ал эми кайрадан Теңирдин алдына барганда аны чечкен. Элчи муну эмне үчүн кылганын бизге айтып берет.
Көпчүлүгүбүз Муса жүзүнө парда жапкан, анткени даңк ушунчалык жаркырагандыктан, эл ага карай алган эмес деп ойлогонбуз, бирок бул жерде Ыйык Рух бизге ал жүзүнө парда жапкан, анткени ал ошол даңктын өчүп, өтүп баратканын билген жана элдин даңктын жоголуп кеткенин көрүшүн каалаган эмес деп айтып жатат. Ал келишимдин даңкы түбөлүккө созула алган эмес, анткени өтө көп нерсе күнөөкөр адамдарга көз каранды болгон. Ошентип, даңк өчүп, анын ордун сот ээледи, ошондуктан мыйзамдын экинчи берилиши да адамдын жүрөгүнүн күнөөкөрлүгүнөн улам куткарылуунун ордуна өлүмдүн кызмат кылуусу болуп чыкты. Бирок, элчи айткандай, эгер ошол кызмат кылуу да элге даңкта келген болсо, анда Рухтун кызмат кылуусу, таза ырайымдын кубанычтуу кереметтүү Инжили даңкта канчалык ашып түшөт! Ошентип, биз бүгүн жоголгон дүйнөгө барып, адамдарга Кудайдын жүзү адамзатка сүйүү жана боорукердик менен жаркырап турганын айтабыз.
Оо, Анын ырайымынын даңкы Куткаруучунун жүзүндө жаркырап, Жогорудан күнөөкөрлөргө айтып, Кудай жарык, жана Кудай сүйүү.
Эгер айыптоо кызматы даңктуу болсо, анда адилдик кызматы даңк жагынан алда канча ашып түшөт.
Мыйзам «айыптоо кызматы» деп аталат, анткени ал адамдардан күнөөкөр адамдар бере албаган баш ийүүнү талап кылган. Мыйзам адилдикти талап кылып келген, бирок ырайымдын азыркы кабары «адилдик кызматы» деп аталат, анткени ал өз алдынча адилдикти жарата албаган адамдарга адилдикти берип келет. Мына ушул нерсе аны элчи Пабыл үчүн ушунчалык баалуу кылган. Ал өмүрүнүн көп жылдарын Кудайга ылайыктуу адилдикти жаратууга аракет кылып өткөргөн, бирок ал тирилген Машайакты көргөндө жана Анын: «Мен сен куугунтуктап жаткан Ыйсамын», – деп айтканын укканда, жана ошол ыйык Куткаруучу анын ордуна мыйзамды аткарганын, Анын өлгөнүн жана кайра тирилгенин билгенде, Пабыл мындай деп кыйкырган,
“Мен Анда табылышым үчүн, мыйзамдан болгон өзүмдүн адилдигим болбостон, тескерисинче, Машайакка болгон ишеним аркылуу болгон адилдикке, Кудайдан ишеним аркылуу болгон адилдикке ээ болушум үчүн” (Филипиликтерге 3:9).
Бул чынында эле даңктын кызмат кылуусу! "Даңктуу Жакшы Кабар," деп башка жерде айтылат, "баталуу Кудайдын." "Баталуу" деп которулган ал сөз чынында эле "бактылуу" дегенди билдирет. Жөн эле ойлонуп көрүңүз—бактылуу Кудай! Кудайды эмне бактылуу кылат? Себеби Ал Өзү сүйүүсү күнөөкөрлөргө жете ала турган жол тапкан, жана Ал эң жаман адамдарды да куткарып, аларды Өзүнүн алдында болууга ылайыктуу кыла алат. Кудай адамдарды сүйөт. Соттоо Анын таң калыштуу иши, анткени
“Ал ырайымга кубанат” (Михей 7:18).
Анын бар
“Ыймансыздын өлүмүнө кубаныч жок; бирок ыймансыз өз жолунан кайтып, жашасын” (Жезекиел 33:11).
Бирок Ал адамдарды мыйзам боюнча сынаганда, алар үчүн каргыштан башка эч нерсе болгон жок, анткени алар анын талаптарын аткара алышкан жок. Эми Кудай Машайактын айкаш жыгачында күнөөкөр адамдын ар бир муктаждыгын канааттандырды жана Ал Анын ыйык Уулуна ишенгендерге булганбас адилдикти сунуштайт. Жана Кудайдын жүрөгү Анын жүзү күнөөкөрлөргө нур чачканда кубанат.
"Анткени даңктуу болгон нерсе да, артык болгон даңктын алдында, бул жагынан даңксыз болуп калды."
Бул ай менен күндүн айырмасы сыяктуу. Түнкүсүн айдын жаркырап турганын көргөнүңдө, анын укмуштуудай даңкы бар, жана жүрөгүң козголбой койбойт. Бирок кээде күндүн чыгышы менен горизонтто төмөн илинип турган айды көрдүң беле? Кандай гана кубарган, тумандуу, суудай көрүнгөн нерсе эле. Ал бир күн мурун түнү ушунчалык жаркырап турган ошол эле ай эле, бирок анын даңкы ашып түшкөн даңктын жарыгында өчүп калды, ошондуктан Эски Келишим бизди жеткире ала турган эң жогорку чекит, Эски Келишимдеги ыйыктардын мыйзам астында болгон эң жогорку тажрыйбалары (жана алар өз жолу менен даңктуу эле, алар созулуп турганда баалуу тажрыйбалар эле, анткени Кудайдын ал эски келишим астында адамдар менен болгон мамилесине байланыштуу даңк бар болчу) ашып түшкөн даңкка салыштырмалуу эч кандай даңкка ээ эмес. Эски Келишим доорундагы эң берилген ыйыктардын айрымдары да акыркы куткарылуусуна эч качан толук ишенбегенин байкадың беле? Аюп толугу менен айласы кеткен, Дөөт башы маң болгон, Хиския өлө тургандыгы тууралуу кабар алганда, ал жүзүн дубалга буруп ыйлап, өксүп ыйлаган жана чоң кайгыда болгон, бирок азыр ырайымдын бул Жаңы Келишим доорунда, Ыйсага ишенген эң кедей, эң алсыз жан Кудай менен толук кабыл алынуусуна толук ишенимге ээ боло алат.
Карыган шотландиялык азап чегип жаткан, жана анын дарыгери ага эң көп дегенде бир нече саат же бир нече күн гана калганын айткан эле. Ага чындап кызыккан досу аны менен бир аз убакыт өткөрүүгө келип, мындай деди: «Мага айтышты, сен биз менен көпкө болбойсуң. Мен үмүттөнөм, сен көлөкө өрөөнүнөн өтүп жатканыңда Куткаруучунун ыйык жүзүн бир аз болсо да көрдүң.»
Өлүп бара жаткан киши мындай деди: "Кыскача көз караштын кереги жок, адам; мен кырк жылдан бери Анын ыйык жүзүн толук көрүп келем, эми сенин эч кандай кыскача көз карашың менен канааттанбайм."
Бул «артыкча даңк», элдешкен Кудайдын жүзүнөн чагылган даңк, анткени күнөө маселеси түбөлүккө чечилген. Муну эске алып, элчи айтат: «Биз сөздүн чоң ачыктыгын [же тайманбастыгын] колдонобуз». Билем, кээ бир адамдарга бул Жаңы Келишимдеги каттарда колдонулган сөздөр өтө тайманбас көрүнүшү керек; алар аларды түшүнө алышпайт. Бир нече жыл мурун Рим-католик дин кызматкери менен Теңир Ыйса Машайактын экинчи келиши жөнүндө сүйлөшүп жатып, мен ага качан боло турган убакыт жөнүндө айтып жаткам
"Теңир Өзү асмандан жар салуу менен, башкы периштенин үнү менен жана Кудайдын сурнайы менен түшөт; жана Машайакта өлгөндөр биринчи тирилет" (1 Тесалоникалыктарга 4:16),
жана мен айттым: «Ошол убакыт келгенде, мен куткарылган эл менен бирге көтөрүлөм, Теңир менен түбөлүккө болуу үчүн көтөрүлүп кетем»."
Ал мага бир аз таң кала карады да, боорукердик менен айтты: "Урматтуу мырза, ошол убакта көтөрүлүп кетериңизге ушунчалык ишенгениңизге караганда, сиз өзүңүздү абдан улуу олуя деп ойлосоңуз керек."
Мен айттым: «Жок, мен өзүмдү улуу олуя деп ойлогонумдан эмес, мен чындыгында бардык олуялардын эң кичинекейимин, жана бир нече жыл мурун мен чоң күнөөкөр экенимди билдим; бирок мен Исанын улуу Куткаруучу экенин, жана Ал биздин бардык күнөөлөрүбүздү алып, алар үчүн Голгофа айкаш жыгачында төлөп, чоң күнөөкөрлөргө улуу ырайым көрсөтөрүн билдим. Ошондуктан мен Ага ишенем, жана Ага ишенүү менен күнөөлөрүмдүн жок болгонун билем, ошондуктан Анын Сөзүндө тынчтана алам,
«Эгер Мен барып... кайра келем жана силерди Өзүмө алам, ошондо Мен турган жерде силер да болосуңар» (Жакан 14:3).
“Биз улуу тайманбастык менен сүйлөйбүз.” Мен Кудайдын ырайымынын Жакшы Кабарынан башка эч нерсе билбейм, ал ушул тайманбастыкты, күнөөлөр кечирилгенине жана адам түбөлүккө куткарылганына болгон толук ишенимди берет. Бирок бул элдешүү кызматын жүрөгүнө кабыл алгандардын үлүшү.
Ошондуктан, бизде ушундай үмүт болгондуктан, биз ачык сүйлөйбүз: Мусадай эмес, ал өзүнүн бетине жабуу жаап койгон, ошондуктан Ысрайыл уулдары жоюлган нерсенин аягына чейин туруктуу карай алышкан эмес.
Муса жүзүн жапты, биз көргөндөй, алар даңктын өчүп баратканын көрбөш үчүн. Ошол өчүп бараткан даңк жоюлган бул эски доорду чагылдырат. Андан биз үчүн эч нерсе калган жок. Анын ордун ээлеген, биз жашап жаткан жаңы доор бар.
“Бирок алардын акылдары сокур болгон”—Эски Келишимден Жаңы Келишимге өтпөгөндөр, бардык үмүттөрүн Эски Келишимге байлагандар—“анткени ушул күнгө чейин Эски Келишимди окуганда ошол эле парда алынбай турат; ал парда Машайакта жоюлган.”
Кээ бириңер менин Теңиримдин дене боюнча бир туугандары экениңерди ойлоном, силер Ысрайыл элине таандыксыңар, биз Жөөттөр деп атагандар, Кудайдын жердеги эли. Силер христиан эң терең сүйүүгө ээ болушу керек болгон адамсыңар. Силер бизге Куткаруучубузду бердиңер жана Кудайдын алдында, бизге Ыйык Китебибизди бердиңер. Кудай бул Ыйык Китепти жазуу үчүн жөөт колдорун колдонгон, жана жөөт эне биздин баталуу Теңирибиз Иса Машаякты төрөгөн, ошентсе да биз христиандар бул жаңы келишимдин даңкынан ырахат алып жатабыз, ал эми силердин көпчүлүгүңөр, Кудайдын дене боюнча жердеги эли, бул батасыз жана бул кубанычсызсыңар. Ошентсе да, силер дагы эле Ыйык Китебиңерге ишенесиңер, дагы эле Эски Келишимге ишенесиңер, дагы эле эски келишимди түзгөн китептер чынында тирүү Кудайдын Сөзү экенине ишенесиңер. Силер ал Ыйык Китепти окуйсуңар, бирок дагы эле тынчтыкка ээ эмессиңер, күнөөлөрүңөрдүн кечирилгенине эч кандай ишенимиңер жок, Кудай менен туура мамиледе экениңерди азырынча так билбейсиңер, жана бул дүйнөдөн чакырылсаңар, дароо Ыбрайымдын койнуна барарыңарды да билбейсиңер. Эмне үчүн экенин билесиңерби? Көзүңөр азырынча Муса жана бардык пайгамбарлар айткан Аны көрүү үчүн ачыла элек. Жөөт айткан бул сөздү уккула, аты Симон Петир болгон жөөт. Ал мындай дейт:
“Ага [б.а. Исага] бардык пайгамбарлар күбөлүк беришет, Анын ысымы аркылуу Ага ишенген ар бир адам күнөөлөрүнүн кечирилишин алат” (Элчилердин иштери 10:43).
Миңдеген жөөттөр Эски Келишимдин телескобу аркылуу Машайакты Мыйзамдын бардык түрлөрүнүн жана көлөкөлөрүнүн аткарылышы, Ысрайылдын чыныгы Машаягы, убада кылынган Куткаруучу, Кудай өз убагында ачып берем деп убада кылган Адилдик катары карап, Аны тапканда, жүрөктөрүнөн парда түшүп, жаңы келишимге кубанып жатышат. Бул ошол эле артыкчылык сизге да таандык.
“Анткени ушул күнгө чейин Эски Келишимди окуганда ошол эле парда алынбай калган бойдон турат; ал парда Машайакта жок кылынган.”
Эски Келишимди үстүнө парда жабылган же жүрөгүнө парда жабылган абалда окуп жаткандай ойлонуп көрүңүз. Эгер Жаңы Келишимге кайрылып, Машайак мыйзамдын бардык түрлөрүн жана көлөкөлөрүн кандай сонун аткарганын, ошондой эле бардык пайгамбарлыктар Анда кандай чындыгында аткарылганын көрсөңүз, парда айрылып түшөт да, сиз Кудайдын даңкынын толук жарыгына жана эркиндигине чыгарыласыз.
"Бүгүнкү күнгө чейин, Муса окулганда, алардын жүрөгүндө парда турат."
Ал эми ошол парда алардын жүрөгүндө Кудайга тобо кылып кайрылмайынча ар дайым кала берет.
Бирок ал Теңирге кайрылганда, парда алынып салынат.
Көңүл бургула, ал жөн эле «Бирок алар Теңирге кайрылганда,» деп айтпайт, бирок ал «Ал Теңирге кайрылганда,» деп айтат. «Ал» эмнеге тиешелүү? Мурунку зат атоочко кайрылгыла.
“Бүгүнкү күнгө чейин да, Муса окулганда, алардын жүрөгүнө парда жабылган. Ошентсе да, качан Теңирге кайрылганда, парда алынып салынат.”
Ушул — бул бөлүмдүн каша ичиндеги бөлүгүнүн аягы.
Ал 6-аятта айткандарына улай, элчи бөлүмдү мындайча жыйынтыктайт,
Азыр Теңир ошол Рух болот.
Теңирибиз Иса Машаяк Эски Келишимдин Руху. Эски Келишимди кайсы жеринен караба, анын бир гана темасы бар, ал Машаяк. Ал бүт нерсенин Руху, эгер сен жөн гана тамганы көрүп, Аны көрбөсөң, Кудай Өзүнүн Китебин берген максатты өткөрүп жиберген болосуң.
Теңир ошол Рух: Теңирдин Руху кайда болсо, ал жерде эркиндик бар.
Теңир Иса Машаяк дейт,
“Силер чындыкты билесиңер, жана чындык силерди эркин кылат” (Жакан 8:32).
Мыйзам адамды кулчулукка салат; Машайак аны эркиндикке чыгарат.
Теңирдин Руху бар жерде эркиндик бар. Бирок биз баарыбыз, ачык жүз менен күзгүдөн Теңирдин [ачылган жүзүнүн] даңкын көргөндөй, ошол эле бейнеге даңктан даңкка өзгөрүлөбүз [ошол эле сөз Инжилдерде «кубулган» деп которулган], Теңирдин Руху аркылуу болгондой эле.
Мына чыныгы христиандык ырайымда өсүү. Биринчиден, Машайак жанга ачылышы керек, анан күн өткөн сайын, Машайак менен алек болгон сайын, Ага окшош болосуң. Ыйыктыгыңды жарнамалоонун эч качан кереги жок, эч качан: “Кантип рухий болуп жатканымды, Машайакка кандай окшош болуп жатканымды карагыла,” – деп айтуунун кереги жок. Эгер жүрөгүң Теңир Ыйса менен алек болсо, бул зарыл болбойт. Эгер Аны менен алек болсоң, күндөр өткөн сайын сен Ага барган сайын окшош болуп жатканыңды башка адамдар жакында түшүнүшөт.
Сиз Хоторндун "Улуу таш жүз" жөнүндөгү окуясын эстейсизби. Ал тоонун этегиндеги айылда жашаган бир баланы айтып берет, жана тоонун үстүндө ошол улуу таш жүздүн элеси бар эле, адамдарга ушунчалык салтанаттуу, ушунчалык олуттуу карап турган. Бир уламыш бар эле, бир күнү ошол айылга улуу таш жүзгө окшош бирөө келет, ал айыл үчүн укмуштуудай иштерди кылат жана чоң батанын себеби болот деп. Бул окуя баланы өзүнө тартып алды, жана ал жашыруун кетип калчу, сааттар бою ошол улуу таш жүзгө карап турчу жана келе турган адам жөнүндөгү окуяны ойлочу. Жылдар өттү, жана ал адам келген жок, бирок жаш жигит дагы эле бала кездегисин кылды, жана отуруп, ошол улуу таш жүздүн улуулугун, сулуулугун ой жүгүрттү. Бара-бара жаштык өтүп кетти жана орто жаш келди, бирок ал дагы эле ошол уламыштан кутула алган жок; анан карылык келди, жана бир күнү ал айылды аралап бара жатканда, бирөө ага карап кыйкырды: "Ал келди, улуу таш жүзгө окшош адам!" Ал өзү ой жүгүрткөн нерсеге окшош болуп калды. Эгер сиз Машайакка окшош болгуңуз келсе, Исага караңыз. Эгер сиз ырайымда өскүңүз келсе, Иса жөнүндө ой жүгүртүңүз. Сиз Аны Сөздөн ачылганын табасыз, ошондуктан Библияңызды окуп, ага ой жүгүртүңүз. Биз ырды ырдайбыз,
Ыйык болууга убакыт бөл, Теңириң менен көп сүйлөш.
Доктор Льюис Сперри Чейфер бул гимн аткарылганда дээрлик дайыма сөзүн бөлүп, мындай дейт: "Сураныч, ошол биринчи сапты өзгөртүүгө уруксат этиңиз; аны 'Аны кароого убакыт бөл' деп ырдайлы." Аны караганыбызда биз ыйык болобуз, анткени,
“баарыбыз, Теңирдин ачык жүзүнүн даңкын күзгүдөй чагылдырып, өзгөрүп, кубулуп, даңктан даңкка ошол эле бейнеге айланып жатабыз, Теңирдин Руху аркылуу болгондой эле.”