Бул бөлүм Экинчи Жакандын каты менен тааныштырат, анын христиандык биримдикте жетектөөчү принциптер үчүн маанилүүлүгүн баса белгилейт. Ал Жакандын бир христиан аялга Машайактын адамдыгын четке каккан жалган окутуучулар жөнүндө эскертүүсүн кеңири баяндайт, ишенгендерге чындыкка ишенимдүү болууга жана мындай динден четтегендер менен байланышуудан алыс болууга насаат кылат. Текст Машайактын окуусунда жашабагандардын Кудайы жок экенин баса белгилейт.
Жакандын экинчи жана үчүнчү кыска каттары, биринчи Каттан таптакыр айырмаланып турса да, ошентсе да чоң мааниге ээ. Алар бизге көп учурда көз жаздымда калган, бирок Кудайдын эли Кудайга жага турган жолдо жүрүшү үчүн зарыл болгон жетектөөчү принциптерди алып келет.
Жакан, биз көргөндөй, негизинен Кудайдын үй-бүлөсүнө байланыштуу чындыкты карайт. Петирдин каттары негизинен Кудайдын башкаруусу жөнүндө сөз кылат. Пабылдын каттары негизинен Кудайдын Жыйынына байланыштуу. Бирок бул акыркы каттарда, Петир да, Пабыл да өз күбөлөндүрүүсүн каны менен мөөрлөгөндөн көп жылдар өткөндөн кийин жазылган, биз чиркөөдөгү шериктештикке байланыштуу нускама алабыз, эгерде биздин шериктештигибиз чыныгы болгусу келсе, аны көңүл бурбай коюуга болбойт.
Экинчи Жакан китебинде бир христиан аялга жалган окутуучулар жөнүндө эскертилет. Жакандын эскертүүсү аркылуу биз бардык христиандарга каршы үгүттөөчүлөргө карата жеке мамилебиз кандай болушу керектигин үйрөнөбүз. Үчүнчү Жакан китебинде кабар такыр тескерисинче. Биз элчинин Гайга берген көрсөтмөсү аркылуу Машайакты сүйгөндөргө жана Анын чындыгын жарыялап чыккандарга карата жүрүм-турумубуз кандай болушу керектигин үйрөнөбүз. Бул каттар жөнөкөйлүгү менен жагымдуу жана бизге өзүн элчи эмес, аксакал деп атаган адамдын жүрөгүнө сонун түшүнүк берет, бирок биз анын элчи болгонун билсек да.
Бул экинчи катта Жакан кайрылды
“тандалган айымга жана анын балдарына, аларды мен чындыкта сүйөм; жана мен гана эмес, чындыкты билгендердин баары да сүйөт” (2 Жакан 1:1).
Тандалган айым чиркөө деп ойлогондор бар, же башкалар сунуштагандай, «Айым Электа» деп окушубуз керек дегенге эч кандай негиз жок. Тандалган айым, сыягы, балдары менен Машайактын окуусун кабыл алган христиан аял болгон. Ал Жакандын кызмат кылуусу аркылуу бата алып, жардам алган адам болгон. Ал Жаканга жалган окутуучуларга үйүн ачууга мажбур болгондо кантип иш кылышы керектиги жөнүндө кеңеш сурап жазган. Христиандык кайрымдуулук аларга да сылыктык жана меймандостук көрсөтүүнү талап кылабы, же биринчи кезекте каралышы керек болгон башка жоопкерчиликтер бар беле? Жакандын каты анын катына ачык жооп болуп саналат. Ал чындыкка берилгендикти баса белгилеген,
“Чындык үчүн, ал бизде жашайт жана биз менен түбөлүккө болот” (2 Жакан 1:2).
Саламдашуусунда ал ырайым, мээрим жана тынчтыкты тиледи
Кудай Атадан, жана Теңир Ыйса Машайактан, Атанын Уулунан, чындык жана сүйүү менен (2 Жакан 1:3).
Бул жердеги наам кандай гана толук! Адамдар биздин Теңирибиз жөнүндө кемсинткен нерселерди үйрөтүп жатышкан. Рух Ага эң толук урматты жана таанууну бермек.
Жондун жүрөгү ага жеткен "тандалган айымдын" үй-бүлөсүнүн жолдору жөнүндөгү жакшы кабардан кубанган эле. Анын балдары Атадан алынган осуятка ылайык чындыкта жүрүшкөн. Аныкы кудайсыз дүйнөнүн ортосунда чындап эле христиан үй-бүлөсү болчу. 4-аятта айтылган осуят (2 Жон 1:4) белгилүү болгон нерсе эле
"башынан бери" (Жакан 2:1:5)
Бул Теңирибиз тарабынан берилген Кудайдын эркинин аяны, ошол
"Биз бири-бирибизди сүйөбүз."
Бирок бул сүйүүнү жөн гана напсилик сезимталдык менен чаташтырбоо керек.
«Бул сүйүү, анын осуяттары боюнча жүргөнүбүз» (2 Жакан 1:6).
Ал кайрадан эч кандай жаңы нерсе жөнүндө сүйлөп жаткан жок экенин баса белгиледи (алдамчыларга мүнөздүү болгондой), бирок ал мындай деди:
“Башынан укканыңардай, ошол жолдо жүрүшүңөр керек.”
Христиандык окуу эволюция процессинде эмес. Ал теологдор жана диний философтор жаңы системаларды ойлоп тапкандай, бир баскычтан экинчи баскычка өтүп жаткан жок. Бул
“ишеним бир жолу...[баарына] ыйыктарга берилген” (Иуда 1:3).
Жаңы нерсе жана эмес
башынан
алдамчылык жана адашуу.
Көптөр өздөрүн өнүккөн деп эсептеп калышкан эле, жана өткөндүн догмаларынан бошотулганына сыймыктанышкан. Жакан бул адамдар жөнүндө жазганда:
“Анткени дүйнөгө көп алдамчылар киришти, алар Иса Машаяктын денеде келгенин моюнга алышпайт” (2 Жакан 1:7).
Ал кийин докетик гностиктер деп аталган, биздин Теңирибиздин адамдыгын четке каккандарды айткан. Алардын айтымында, Иса жөн гана адам болуп көрүнгөн. Жакан өзүнүн биринчи Катынын алгачкы аяттарында дал ушул жаңылыштыкка каршы күрөшкөн. Элчи мындай окутуучулардын баарын алдамчылар жана антихристтер деп айыптаган. Алар Кудайдын Машаягына каршы болушкан. Анын адамдыгын четке кагышы аларды куткарылбаган адамдар, Кудайдын чындыгынын душмандары катары белгилеген. Бул динден кайткан адамдар менен кандайдыр бир жол менен байланышуу кооптуу болгон, ошондуктан эскертүү:
“Өзүңөргө сак болгула, кылган иштерибизди жоготуп албашыбыз үчүн, бирок толук сыйлык алышыбыз үчүн” (2 Жакан 1:8).
Чыныгы ишенгендер Кудай ырайымы менен берген нерсени жогото албайт, бирок эгер алар бул динден кайткан адамдар тарабынан окутулуп жаткан каталарга кийлигишсе, алар ишенимдүүлүк үчүн сыйлыктардан өздөрүн ажыратып алышы мүмкүн деген олуттуу коркунуч бар.
Негизги шилтеме, эч кандай шексиз, ар кандай секталардын гностиктерине тиешелүү, Керинфтиктерби, алар адам Исаны жана алардын айтымында, Исанын чөмүлтүлүүсүндө ага келип, анын ичинде жашаган кудайлык Машайакты айырмалашканбы, же докетисттерби, алар Анын физикалык денесинин реалдуулугун четке кагып, ал Машайактын адамдарга өзүн ачып берген жөн гана “көрүнүш” болгон деп эсептешкен. Бул жалган окутуучулардын арасында ойдун көптөгөн ар түрдүү мектептери болгон, бирок баары Машайактын айкаш жыгачтагы күнөө үчүн болгон ордуна курмандыгын четке кагышкан. Баары бирдей эле ишенген адамды жан эс алган улуу негизги чындыктардан ажыратмак. Алардын баары кудайлык сырлардын ачылышында прогресске жетиштик деп мактанышкан, бирок элчи мындай текебер дооматтардын баарын салтанаттуу түрдө жарыялап, айыптаган:
"Машайактын окуусунан четтеп, анда турбаган ар бир адамда Кудай жок. Машайактын окуусунда турган адамда Ата да, Уул да бар" (2 Жакан 1:9).
Жон албетте, айрым доктриналык назик маселелер боюнча башкалар менен пикир келишпестиги бар ишенгендерди айтып жаткан жок. Сүрөттөлгөн окутуучулар такыр эле христиандар эмес. Ошондуктан алардын Кудайдын элинин боорукер кызматташтыгына эч кандай укугу жок. Ошентип, Жон бул тандалган айымга мындай деди,
«Эгер кимдир бирөө силерге келип, ушул окууну алып келбесе, аны үйүңөргө кабыл албагыла, жана ага салам айтпагыла: Анткени ага салам айткан адам анын жаман иштерине шерик болот» (2 Жакан 1:10-11).
Бул көрсөтмө ачык-айкын. Ал Христианга жанды жок кылуучу жаңылыштыктын мугалими менен эч кандай мамиле кылууга такыр тыюу салат. Мындай мугалимдердин, түбөлүктүүлүк үчүн бардыгын бул динден кайткан адамдар акарат келтирген Куткаруучуга милдеттүү болгон ишенгендердин меймандостугуна укугу жок.
Акыркы аяттар жөнөкөйлүгү менен кооз, бирок эч кандай комментарийди талап кылбайт.