Бул бөлүм Тесалоникалык ишенгендердин "Теңирдин күнү" жана "улуу азап" жөнүндөгү башаламандыгын карайт, алар куугунтук жана жалган окуулардан улам буга чейин башынан өткөрүп жатабыз деп жаңылыш ишенишкен. Пабыл чиркөө бул сот мезгили башталганга чейин Теңирге чогултуларын тактайт. Ал "Машайактын күнү" (ишенгендердин сыйлыктарына байланыштуу) менен "Теңирдин күнүн" (Кудайдын сотунун убагы) айырмалап, чиркөө азапты башынан өткөрбөй турганын баса белгилейт.
Бул үзүндүнүн темасы болгон чындыктын өзгөчө багытын карай баштаганда, Тесалоникалыктарга биринчи каттын негизги темасы — Теңир Ыйса Машайактын Өзүнүн элин, Эски Келишимде Теңирдин күнү, кыйынчылык мезгили же Жакыптын кыйынчылык мезгили деп аталган коркунучтуу сот мезгили башталганга чейин кабыл алуу үчүн келиши экенин өзүбүзгө эскертип коюшубуз керек. Биздин Теңир Ыйса ал мезгилди улуу азап деп атаган.
Тесалоникалык ишенгендер Теңирдин келишин чыдамсыздык менен күтүп жатышкан. Алар Анын жерге кайтып келишин, ыймансыздарга өкүм чыгарып, Ал четке кагылып, айкаш жыгачка кадалып өлтүрүлгөн бул жерде Өзүнүн Падышалыгын орнотушун күтүп жатышкан. Пабыл Теңир алгач Өзүнүн ыйыктары үчүн абада келерин түшүндүргөнүнө карабастан, Анын келишинин дал ушул жагы алардын жүрөктөрүнө терең таасир калтырган эле.
Кээде ишенгендердин эс тутуму өтө начар болот, жана бул Фессалоникалыктар Пабыл өзүнүн биринчи катында абдан ачык кылууга аракет кылган бул чындыкты унутуп калгандай көрүндү. Ошентип, алар катуу куугунтукка жана кыйынчылыкка туш болгондо, алар Теңирдин күнү башталдыбы деп ойлоно башташты; алар Улуу алааматтын ортосунда болушу мүмкүн деп ойлошту. Алар чиркөөнүн алып кетүүсү жөнүндө ачылган чындыкты толугу менен көз жаздымда калтырышты.
Кимдир бирөө аларды Жахабанын каарынын убагынын азабын башынан өткөрүп жатабыз деп ишендирип, адаштырып койгон окшойт. Болжолу, ал адам Кудайдан өзгөчө аян алганын ырастаган, жана көптөгөн бир туугандар алданып калган.
Ошондой эле кимдир бирөө элчи Пабылдын атынан катты жасалмалап жазган окшойт, анда ал Теңирдин күнү чындап эле башталганын жана чиркөө улуу азап-тозокту башынан өткөрүп жатканын так жарыялаган.
Бул жалган ишенимдерди оңдоо үчүн, элчи Тесалоникалыктарга экинчи катын жазган. Экинчи катынын биринчи бөлүмүндө ал Теңирдин сот өкүмү жөнүндөгү чындыкты жарыялаган, ал сот өкүмү Ал келгенде ишке ашат.
“асмандан өзүнүн кубаттуу периштелери менен жалындаган отто ачылып, Кудайды тааныбагандарга жана Теңирибиз Ыйса Машайактын Жакшы Кабарына баш ийбегендерге өч алып” (2 Тесалоникалыктарга 1:7-8).
Бул өч алуу убактысынан мурун, бул чиркөө доорунун ишенгендери булуттарда көтөрүлүп кетишкен болот
“Теңирди абада тосуп алуу үчүн” (1 Тесалоникалыктарга 4:17),
бирок алар Ал түшкөндө, 2 Тесалоникалыктарга 1:0дө сүрөттөлгөндөй, Аны менен улуу даңкта пайда болушат.
2 Тесалоникалыктарга 2:1-12де элчи Теңирдин күнү чиркөө дагы эле жерде турганда баштала албастыгын баса белгилеген. Ал окурмандарына ишенгендердин үмүтү – сот жерге түшкөнгө чейин алар Теңирге чогултула турганын эскерткиси келген. Алар улуу азап дооруна кирип жатабыз деген теорияга көңүл бурбашы керек болчу – кимдир бирөө Сөздөн мындай окууну таптым деп айтса да, же Рух аркылуу сүйлөгөнүн айтса да, же Пабылдан теорияны ырастаган кат алганын айтса да.
2 Тесалоникалыктарга 2:2де Пабыл окурмандарын ишенбөөгө эскерткен
“Машайактын күнү жакындап калды” (Король Жеймс котормосу).
Бул жерде “Машайактын күнү” деген туура эмес котормо. Эң мыкты кол жазма булактары түп нусканы “Теңирдин күнү” деп берет. Бул эки сөз айкашы эки башка окуяны билдирет. Машайактын күнү – бул ишенгендердин асманга көтөрүлгөндөн кийин дароо Машайактын сот тактысында сыйлыктарын ала турган убагы. Теңирдин күнү, биз көргөндөй, Кудайдын өкүмдөрү төгүлүп, Теңир Исанын бул дүйнөгө түзмө-түз кайтып келиши менен аяктап, Ал Кудайдын Падышалыгын орното турган мезгил.
Машайактын күнү ар дайым жакын. Эч кандай белгилерди издөөнүн кереги жок; Уул Асмандан каалаган убакта кайтып келиши мүмкүн. 2 Тесалоникалыктарга 2:2 бул баалуу жана даңктуу окуяга эмес, Машайактын экинчи келишинин кийинки этабына жана ага дароо чейинки сотторго тиешелүү.
Дээрлик ар дайым чиркөө чоң азап-тозок мезгилин башынан өткөрүүгө туура келгенде, бул ... башталышы болушу керек деген жыйынтыкка шашкандар болот.
“сыноо сааты, ал бүт дүйнөгө келип, жер жүзүндө жашагандарды сынайт” (Аян 3:10).
Биздин муундун өзүндө биз эки дүйнөлүк согушту башыбыздан өткөрдүк; бул коркунучтуу жаңжалдардын ар биринде, Машайактын ишенген чиркөөсүнүн чоң бөлүгү чоң азап тартты, жана көптөгөн окутуучулар биз улуу азапка кирип жатканбыз деп ырастай башташты.
Кээ бирөөлөр чиркөө бүт азап мезгилинен өтүшү керек деп үйрөтүшкөн, ал Даниел китебине ылайык, 9-бөлүмдөгү улуу пайгамбарлыктын акыркы жана аткарылбаган жетимишинчи жумасында орун алышы керек. Бул жети жумалык мезгил толугу менен азап мезгили, бирок ал Ыйык Жазмада эки бөлүккө бөлүнөт: биринчи үч жарым жыл алдын ала жана негизинен Кудайдын каалоосу боюнча болгон сот мезгили; акыркы үч жарым жыл чыныгы улуу азапты камтыйт, ошондо Козунун каары жана Кудайдын каары дүйнөгө төгүлүп, Шайтан асмандан кулатылат.
Чиркөөнүн каардан куткарылышы керектигин түшүнгөндөр, ошондуктан анын жети жумалык сот мезгилинин баарынан өтөт деген ойго кошула албагандар, чиркөө жуманын жок дегенде биринчи жарымынан өтөт деп окутушкан. Эгер бул окуу чын болсо, жер бетинде бир эле учурда ыйыктардын эки жамааты болмок: асмандагы жамаат (чиркөө, ал Машайактын денеси) жана жердеги жамаат (Ысрайылдын калдыгы, алар азап-тозоктун башталышында динден кайткан элден чогултулушу керек).
Эки компания тең жер бетинде бир убакта болот деп жыйынтык чыгаруу, эгер ар бир компанияга тиешелүү Ыйык Жазмаларды эске алсак, акылга сыйбайт. Кудай асмандык да, жердик да тандалууга ээ. Теңирибиздин Матай 24:0дө жазылган улуу пайгамбарлык насаатында, Ал Өзүнүн Падышалыгын орнотуу үчүн түшкөндө бардык элдерден чогултула турган тандалгандар – Ысрайыл жана ошол бутпарастар, алар
“кийимдерин жууп, жана Козунун каны менен аларды ак кылышты” (Аян 7:14)
улуу азаптан чыгышат. Эпистолалардын тандалгандары асмандагы жамаат,
“тунгучтардын чиркөөсү”, аттары Асманда жазылган (Еврейлерге 12:23).
Христиандар катары биздики чындыгында асмандагы үмүт экенин түшүнүшүбүз керек. Биз бул жердеги окуялар жана шарттар менен алек болбошубуз керек; бизди келе турган каардан алып кетүү үчүн ыйык Теңирибизди күтүшүбүз керек. Теңирдин күнү бул окуя болмоюнча башталбайт.
Пабыл деди,
«Ал күн келбейт, эгерде адегенде ишенимден четтөө болбосо, жана күнөө адамы, өлүмгө дуушар болуучунун уулу ачылбаса» (2 Тесалоникалыктарга 2:3).
«Күнөөнүн адамы» шексиз, элчи Жакан өзүнүн каттарында айткан жеке антихрист жана Даниелдин улуу пайгамбарлыгында «өз эрки боюнча иш кыла турган» падыша менен бирдей. Теңирдин күнү «күнөөнүн адамы» ачыкка чыкмайынча келбейт жана ал асманга көтөрүлүүгө чейин ачыкка чыкпайт. Ошондуктан бизге акыркы күндөргө байланыштуу пайгамбарлыктарда ушунчалык чоң орунду ээлеген бул кара ниет адамдын көтөрүлүшүн издөөгө эч качан буйрук берилген эмес.
Чиркөө көтөрүлүп кеткенден кийин, Христиан дүйнөсүнүн жана Иудаизмдин ишенимден баш тартуусу толук болот. Жерде калган көп сандаган адамдардын арасында көптөр болот, алар динге кирбесе да, ишенимди тутунгандай көрүнгөн; булар Машайакка жана Кудайга болгон берилгендиктин бардык жасалмасын ташташат. Ошол толук “четтөө”, же ишенимден баш тартуу, антихристти кабыл алууга даярдык болот. Жөөттөр ишенбестикте өз жерине кайра чогулганда, Теңир Ыйсанын бул сөздөрү аткарылат:
"Мен Атамдын атынан келдим, силер мени кабыл албайсыңар; эгер башка бирөө өз атынан келсе, аны кабыл аласыңар" (Жакан 5:43).
Өз атынан келе турган адам – бул «күнөөнүн адамы… кыйроонун уулу».
“Күнөөнүн адамы” өзүн Кудайдын денелениши деп жарыялайт; ал өзүн жогору коёт
"Кудай деп аталгандын же сыйынылгандын баарынан жогору" (2 Тесалоникалыктарга 2:4).
Бул антихрист кайтып келген жүйүттөр Палестина жеринде кура турган ийбадатканада отурат жана ага жалгыз Кудайга таандык болгон сыйынуу көрсөтүлөт. Даниел 11:36-37де пайгамбарлык кылгандай:
Падыша өз эрки боюнча кылат; жана ал өзүн жогору көтөрөт, жана ар бир кудайдан жогору өзүн улуктайт, жана кудайлардын Кудайына каршы укмуштуу нерселерди сүйлөйт, жана каар аткарылгыча ийгиликке жетет: анткени эмне чечилген болсо, ошол аткарылат. Ал аталарынын Кудайын да, аялдардын каалоосун да, эч бир кудайды да эске албайт: анткени ал өзүн баарынан жогору улуктайт.
Биз билебиз, бул сырдуу падыша жөөт болот, анткени ал «аталарынын Кудайына көңүл бурбайт» деп айтылат. Ыйык Жазмада «аталарынын Кудайы» дайыма Ыбрайымдын Кудайына, Ыскактын Кудайына жана Жакыптын Кудайына шилтеме кылат. «Аялдардын каалоосу» шексиз Машаякка тиешелүү, анткени ар бир жөөт аял Ысрайылдын Куткаруучусунун энеси болууга үмүттөнгөн. Ошентип, «күнөө адамы» жөөт ата-эненин уулу болот жана ал өзүн Ысрайылга денеде көрүнгөн Кудай катары, алар күткөн Машаяк катары көрсөтөт.
Көрүнүп тургандай, Пабыл Тесалоникада жүргөндө өз окурмандарына Антихрист жөнүндө үйрөткөн, анткени ал мындай деген:
“Эсиңерде жокпу, мен силер менен жүргөндө, силерге ушул нерселерди айтканым?” (2 Тесалоникалыктарга 2:5)
Албетте, ал ошол шаарда болгон кыска убакыттын ичинде баарын түшүндүрө алган эмес, түшүндүргөн күндө да, көп нерсе унутулуп калмак. Ошентип, Фессалоникалыктарды коркуу жана үрөй учурган жагдайлар пайда болгондо, алар ушул шарттарга ушунчалык көңүл бурушкандыктан, соттор башталганга чейин Машайактын Өз элин алып кетүү үчүн кайтып келишине болгон үмүтүн жоготушкан.
2 Тесалоникалыктарга 2:6-7де элчи ар бир ишенген адам түшүнүшү керек болгон жана пайгамбарлыкты изилдеген көптөгөн студенттер менен мугалимдер туура эмес түшүнгөн бир нерсени түшүндүргөн:
«Силер билесиңер, ал [антихрист] өз убагында ачыкка чыгышына эмне тоскоол болуп жатканын. Анткени мыйзамсыздыктын сыры азыртадан эле иштеп жатат; бирок азыр токтотуп турган гана, ал жолдон алынганга чейин токтотуп тура берет.»
Бул аяттардагы кээ бир сөздөр кылымдар бою маанисин өзгөрткөн. Мисалы, Ыйык Китептин Король Жеймс котормосу жарык көргөндө, «let» деген сөз «тоскоол болуу» дегенди билдирген; азыр болсо ал «уруксат берүү» дегенди билдирет. Элчи бул аяттарда чындыгында эмнени айтып жаткандыгы мына бул:
Анын өз убагында ачыкка чыгышына эмне тоскоол болуп жатканын силер билесиңер. Анткени мыйзамсыздыктын сыры буга чейин эле аракет кылып жатат; бирок азыр Бирөө гана тоскоол болуп турат, Ал жолдон алынганга чейин.
Байкасак, Павел окурмандарына "эмне тоскоолдук кылып жатканын" билиши керектигин сунуштаган. Кээ бирөөлөр элчи Рим империясын айтып жаткан деп ойлошкон, анын кулашы Машайактын экинчи келишине чейин болорун ал Тесалоникалыктарга жекече айткан болчу. Айтылып келет, ал сырдуу түрдө сүйлөгөн, анткени эгер ал ачыгыраак сүйлөгөндө, ал өзүн да, башка христиандарды да коркунучка салып, аларды башкаруучу бийликтердин шектенүүлөрүнө дуушар кылмак.
Башкалар Пабыл тартиптүү өкмөттү айтып жаткан деп ойлошкон. Башкача айтканда, антихрист ачыкка чыгып, Теңир Асмандан кайтып келгенге чейин бүткүл дүйнө жүзү боюнча анархия абалы өкүм сүрүшү керек.
Бирок мындай божомолдордун баары ашыкча көрүнөт, анткени Пабыл жөн гана Тесалоникалыктарга же ошол кезде жашаган башка ишенгендерге эмес, ошондой эле христиандардын келечек муундары үчүн да жазган; анын сөздөрү доордун аягына чейин окулмак. Ал бизге баарыбызга кайрылып айткан:
Силер эмне тоскоолдук кылып жатканын билесиңер.
Менин окурманым, эгер сен христиан болсоң, жамандыктын толук көрүнүшүн эмне токтотуп турганын билишиң керек. Билесиңби? Мен бул суроону христиан аудиторияларына көп жолу бергем, жана алар эч качан туура жооп берүүдөн жаңылган эмес. Ооба, бул Ыйык Рух токтотуп турат. Ышая 59:19 бизге айтат:
“Душман селдей каптап келгенде, Теңирдин Руху ага каршы туу көтөрөт.”
Бул аят ошондой эле которулган,
Теңирдин Руху аны тыят.
Ыйык Рух дүйнөдө, ал Кудайдын чиркөөсүндө ичинде жана аркылуу иштеп жатат. Ал ар бир ишенген адамда жекече жана чиркөөдө жамааттык түрдө жашайт; ошондуктан чиркөө дүйнөдө болгондо, антихрист ачыкка чыкпайт.
Албетте, 1 Жакан 2:18 бизге айткандай,
“Азыр да көп антихристтер бар.”
Ата менен Уулду таныган ар бир адам антихрист болуп саналат. Бирок биз бул жерде «күнөөнүн адамы», «кыйроонун уулу», «өз атынан келе турган» жана замандын акырында пайда боло турган башкы алдамчы жөнүндө сөз кылып жатабыз. Бул антихрист Кудайдын Руху дүйнөдө бар кезде ачыкка чыкпайт.
Ыйык Рух чиркөө менен түбөлүккө калуу үчүн келген, ошондуктан чиркөө бул жерде болгондо, Ал да бул жерде болот. Бирок чиркөө Теңир менен болуу үчүн көтөрүлгөндө, Кудайдын Руху христиан доорунда бул жерде болгон мааниде мындан ары дүйнөдө болбойт.
Биз кээде ырдайбыз,
Ыйык Рух Анын Колуктусун жетектеп жатат / Козуга үйгө.
Авраамдын кулу сыяктуу, Кудайдын Руху Уул үчүн колукту табуу үчүн бул алыскы өлкөгө түшүп келди. Бул Ыйык Рух эркектер менен аялдардын жүрөгүндө иштеп, аларды Машайакка алып барат. Анын иши бүткөндө, Ал чиркөө менен бирге көтөрүлөт.
“Ошондо ал Мыйзамсыз ачыкка чыгат” (2 Тесалоникалыктарга 2:8).
Бул мыйзамсыз адам, өзүн Кудайдын денесиндегидей кылып көрсөткөн, Кудайдын өзгөчө сотунун объектиси болот; ал Теңир Өзү күч жана даңк менен кайтып келгенде жок кылынат. Аян 19:20дан биз анын тирүүлөй оттуу көлгө ыргытыларын билебиз.
Жер үстүндөгү кыска бийлик мезгилинде антихрист элдерди ар кандай жалган кереметтер жана «жалган ажайыптар» (2 Тесалоникалыктарга 2:9) менен алдайт. Иса эгер мүмкүн болсо, тандалгандар да ал тарабынан алданат деп айткан (Матай 24:24). Бирок, Кудайга шүгүр, бул мүмкүн эмес,
“ант-кени алар чоочундардын үнүн билишпейт” (Жакан 10:5);
Алар Жакшы Койчунун үнүн угушат. Антихристтин пропагандасы ошолорду алып кетет, кимдер
«чындыктын сүйүүсүн кабыл алышкан жок, куткарылышы үчүн» (2 Тесалоникалыктарга 2:10).
Чындыгында, бул Кудай Өзү адилеттүү сотто аларды адашууга берет. Биз 2:11де окуйбуз,
Кудай аларга күчтүү адашууну жиберет, алар жалганга ишениши үчүн.
«бир жалганды» окугандын ордуна, биз «ошол жалганды» окушубуз мүмкүн: «күнөөнүн адамы» Кудайдын Машаягы деген жалган.
Бул биздин күндөрдө Инжилди уккан жана аны такыр четке каккан адамдар үчүн чынында олуттуу сөз. Эгер алар Жыйындын көтөрүлүшү болгондо дагы эле чындыкты четке кагып жатышса, азап-тозок мезгилинде алардын Машайакка кайрылуусуна үмүт болбойт. Жалганга ишенгендиктен, алар чындыктан баш тарткан бардык адамдар менен бирге соттолот.
Эгер сиз Машайакты али кабыл ала элек болсоңуз, төмөнкү сөздөр сиз үчүн. Куткарылбагандардын көбү христиан ата-энелердин балдары экениңерге шек жок. Өмүр бою Машайактын ысмын угуп келдиңер, бирок Аны эч качан так кабыл алган эмессиңер. Эгер Иса бүгүн келсе, силер антихристти кабыл ала тургандардын арасында болмоксуңар. Сиз, балким, мындай дейсиз: “Мүмкүн эмес! Мен буга өтө жакшы үйрөтүлгөм; Жакшы Кабарды өтө көп жолу уккам. Пайгамбарлыктын негизги багыттарын үйрөнгөм, Кудайдын программасы жөнүндө бир нерсе билем. Мен мындай жол менен алданмак эмесмин. Ал Өзүнүн Жыйынын дүйнөдөн алып кеткенден кийин дароо Теңирге кайрылмакмын, ошентип Анын даңктуу келишинде Аны тосуп алууга даяр болмокмун.” Бирок Кудайдын Сөзү боюнча, андай болбойт. Эгер сиз азыр Машайакты четке каксаңыз, келе жаткан азап-тозок күнүндө Аны кабыл алууга эч кандай каалооңуз болбойт. Сиз кимдир бирөө болушу мүмкүн болгон эң кооптуу абалдасыз. Теңирдин Сөзү мындай дейт:
"Ким көп жолу эскертилсе да, мойнун катуулатса, күтүүсүздөн жок кылынат жана ага эч кандай даба жок" (Накыл сөздөр 29:1).
Мен өткөргөн эң кайгылуу жаназалардын кээ бирлери христиан үй-бүлөлөрүнүн мүчөлөрү болгон, куткарылбаган жаштар үчүн болду. Бул жаш жигиттер менен кыздар көп учурда Машайакка келүүгө чакырылган, бирок алар кайдыгерлик менен жашап келишкен, акырында баары жакшы болот деп үмүттөнүп. Анан күтүлбөгөн жерден алар каза болушту, балким, кырсыктан улам, жана алар эч кандай күбөлүк калтырбай түбөлүккө кетишти.
Эгер сиз куткарылбаган болсоңуз, мен сизден дагы бир күндү Машайакка келбей өткөрбөңүз деп өтүнөм, жакынкы келечекте сизди түбөлүккө ырайымдан үмүтсүз калтырбасын. Кудай сизге чындыкка ишенүүгө мүмкүнчүлүк берди; Ал Өзүнүн Сөзүн тартуулады. Бирок эгер сиз ошол чындыктан баш тартсаңыз жана Жакшы Кабарга ишенүүдөн баш тартсаңыз, анда Кудай Өзү сизди адашууга бериши мүмкүн, ошондо сиз “күнөө адамынын” жалганына ишенесиз жана ошентип түбөлүккө жоголосуз.
Акыркы күндөрдүн ишенимден четтөөсү жана тоскоолдук кылуучу, Ыйык Рух, жерде иштебей калганда келе турган "күнөө адамы" жөнүндө айтып өткөндөн кийин, элчи ыйыктарды алар Кудайдын өзгөчө камкордугунун объектилери экенине ишендирүү менен сооротууга бурулду. Анын сөздөрү бардык жердеги христиандарга тиешелүү, анткени алардын баары "Теңирдин сүйүктүү бир туугандары" жана алардын ар бири Кудай тарабынан башынан эле куткарылуу үчүн тандалып алынган.
“Рухтун ыйыкташы жана чындыкка ишенүү аркылуу” (2 Тесалоникалыктарга 2:13).
Биз Римдиктерге 8:29да окуйбуз,
“Кимди Ал алдын ала билген болсо, ошолорду Ал Өз Уулунун бейнесине окшош болууга алдын ала дайындаган.”
Кылымдарды карап туруп, Кудай Теңир Ыйса Машайакка ишеним арткандардын баарын алдын ала билген жана аларды Машайакка окшош болууга тандаган. Эгер сиз Теңир Ыйса Машайакка ишенген адам болсоңуз, өзүңүздүн тандалганыңыз жөнүндө эч качан тынчсызданбашыңыз керек. Сиздин ишенген адам экениңиздин, Машайак тарабынан куткарылганыңыздын өзү, Кудайдын тандалгандарынын арасында экениңизге кепилдик берет.
Байкаңыз, Кудай сизди «ыйыкталуу аркылуу куткарылууга» тандаган (курсив кошулду). Бул деген биз жоголгон абалыбызды жана Куткаруучуга муктаж экенибизди Ыйык Рухтун түздөн-түз иши аркылуу түшүнүүгө ойгондук, ошентип биз Теңир Ыйса Машайакка ишенүүгө жетектелдик. Рухтун ыйыкталышы – Кудайдын жан дүйнөдөгү алгачкы иши, анан биз Инжилге ишенгенде куткарылуунун кепилдигине ээ болобуз.
Пабыл римдиктерге ал Кудайдын элдерге кызматчысы болгонун айткан, ошон үчүн
“башка элдердин тартууланышы кабыл алынгыдай болсун, Ыйык Рух аркылуу ыйыкталган” (Римдиктерге 15:16).
Бир адам Сөздү чоң эркиндик жана күч менен насаат айтышы мүмкүн, бирок Ыйык Рух Сөздү жүрөктөргө жеткирип, акыл-эстерди жарык кылып, угуучуларынын абийирлерин тынчсыздандырмайынча, анын насааты бир да адамды эч качан ишенимге келтире албайт.
Куткарылгандарыбыз артка кылчайып, Ыйык Рухтун иши жаныбызда кантип башталганын эстеп көрө алабыз. Биз айланабыздагы дүйнөнүн бир бөлүгү гана болгон кезди эстейбиз, анан ойгонуу келди. Балким, алгач бизге эмне болуп жатканын түшүнө алган жокпуз. Биз бактысыз жана нааразы болдук; мурда эч качан билбеген нерсени кааладык; күнөөкөрлүгүбүздү жана айыбыбызды сездик; жана жүрөгүбүздөн тазаланууну, аруулукту сурап кыйкырдык – бул Ыйык Рухтун ыйыктоосу эле.
Бул ыйыкталуунун кооз мисалы Башталыш 1:1-2де көрсөтүлгөн. Биринчи аятта окуйбуз,
Башында Кудай асман менен жерди жаратты.
Ал жаратуу, биз Ышая 45:0дөн билебиз, Кудайдын колунан чыккан башка нерселердей эле, таптакыр жеткилең болгон. Бирок Башталыш 1:2де биз окуйбуз,
“Жер ээн, бош эле.”
Көпчүлүк еврей окумуштуулары жакшыраак котормо мындай болмок деп эсептешет,
Жер формасыз жана бош болду.
Бул жеткилеңдиктен формасыздыкка өзгөрүү периштелердин кулашы менен байланыштуу болгонбу же жокпу, биз так айта албайбыз, бирок биз улуу кырсык болгонун жана жер башаламандыкка чөмүлгөнүн билебиз.
Жана караңгылык туңгуюктун үстүндө эле.
Көрүнүш кайгыга жана ээнсирегендикке бөлөнгөн эле, бирок анан
“Кудайдын Руху суулардын бетинде жүргөн.”
"кыймылдады" деп которулган сөз кээде тооктун уясында жумуртка басып жатканын сүрөттөө үчүн колдонулат, ошондуктан биз "Кудайдын Руху суулардын үстүндө калкып турду" деп айта алабыз. Жумуртка басып жаткан тоок, ал тынч жана кыймылсыз көрүнгөнү менен, чындыгында тынымсыз кыймылда болот. Ар бир булчуңу титиреп турат жана бул жумурткаларды чыгаруу үчүн керектүү жылуулукту пайда кылат. Ошентип, биз Ыйык Рухтун суулардын үстүндө кыймылдап-калкып турганын, жерди адамдын жашоосуна ылайыктуу кылуу үчүн кайра уюштурууга даярдык катары көрөбүз.
Ошол эле куттуу Ыйык Рух күнөөгө баткан адамдын үстүнөн басат – башкача айтканда, Ал күнөөкөрдүн жүрөгүндө Өзүнүн ыйыктоочу ишин кылат – анан жарык киргенде, жан куткарылат.
“Кудай айтты, Жарык болсун: ошондо жарык болду” (Башталыш 1:3).
Бул жаңы тартиптин башталышы болгон. Забур 119:130 бизге мындай дейт,
Сенин сөздөрүңдүн ачылышы жарык берет,
Бирок эч ким Ыйык Рух аны уйкусунан ойготмоюнча, жарыкты көрбөйт.
Ошентип, 2 Тесалоникалыктарга 2:13 бизге айткандай, биз тандалганбыз
“Рухтун ыйыкталышы жана чындыкка ишенүү аркылуу куткарылууга.”
1 Петир 1:2 шайлангандар жөнүндө айтат, Рухтун ыйыкташы аларды ишенимге баш ийүүгө алып барат, бул аларды
Ыйса Машайактын канынын чачыратылышы
Биз, Пасха түнүндөгү Ысрайыл сыяктуу, ишеним менен ошол чачылган кандын астында ордубузду ээлегенде, биз толугу менен коопсуз болобуз, анткени Жахаба айткан:
“Мен канды көргөндө, силерди аттап өтөм” (Чыгуу 12:13).
Рухтун ыйыкталышын эскерген дагы бир Жаңы Келишим үзүндүсү – 1 Корунттуктарга 6:9-11. Ал жерде Пабыл бир катар жаман адамдарды (алардын айрымдары ушунчалык жийиркеничтүү жана таза эмес болгондуктан, аларды айтуудан баш тарткым келет) тизмектеп, анан кошумчалаган:
“Силердин араңардан кээ бирөөлөр ошондой эле: бирок силер жуулдуңар, бирок силер ыйыкталдыңар, бирок силер Теңир Ыйсанын ысымы менен жана Кудайыбыздын Руху аркылуу акталдыңар.”
Корунттуктардын айрымдары жаман жашоо өткөрүшкөн, бирок алар Кудайдын Сөзүн колдонуу аркылуу жуулган, Ыйык Рух тарабынан ыйыкталган жана Теңир Ыйсанын ысымы менен акталган. Ыйык Жазмадагы тартип мындай: Кудайдын Сөзү жарыяланат, угулат же окулат. Кудайдын Руху ыйыктайт — Ал күнөөкөрдү айыптап, аны куткарылууну каалаган жана Машайакты кабыл алууга даяр болгон жерге алып келет. Жакшы Кабарга ишенип, күнөөкөр ишеним аркылуу акталат.
Мен жандарды утуп алууну каалагандарга кээ бир кеңеш берейин: Адамдарды Машайакты моюнга алууга шаштырбагыла. Аларды куткарылдык деп айттырууга аракет кылбагыла. Күнөөнү чындап сезип жатабы же жокпу, аныктоого аракет кылгыла. Кудайдын Руху аларды ойготтубу, аныктоого аракет кылгыла.
Көптөгөн адамдардын жандандыруу жолугушууларында Христиандыкты тутунганын айтып, бирок көп өтпөй мурунку жолдоруна кайтып кетишинин себеби – алардын жанында Кудайдын чыныгы иши болгон эмес. Алар эч качан Ыйык Рух тарабынан ыйыкталган эмес; алар эч качан Кудайдын ынандыруусун билишкен эмес. Адегенде адамдар Машайакка болгон муктаждыгын көрүү үчүн ойгонушу керек; андан кийин аларга Жакшы Кабар берилиши мүмкүн. Бул Кудайдын тартиби. Рух аркылуу ыйыкталуу "чындыкка ишенүүгө" алып келет.
Адамдар Инжил кабарына ишенгенде, алар акыры Теңирибиз Иса Масихтин даңкын бөлүшө тургандыгына ишенсе болот:
“Ал силерди биздин Жакшы Кабар аркылуу, биздин Теңирибиз Иса Машаяктын даңкына ээ болуу үчүн чакырды” (2 Тесалоникалыктарга 2:14).
Бул Кудайдын Өзүнүн Жакшы Кабарын дүйнөгө жиберип жаткан максаты.
Адамдар чындап кайра төрөлгөндө, алар христиандык жашоодо улантышат. Биз артка кеткендер жөнүндө көп угабыз, бирок кимдир бирөө жакшы айткан, артка кеткендер деп аталгандардын көбү эч качан алдыга кеткен эмес; алар эч качан кайра төрөлгөн эмес. Филипиликтерге 1:6да биз окуйбуз,
Силерде жакшы ишти баштаган Ал аны Иса Машаяктын күнүнө чейин бүтүрөт.
Тесалоникалыктар элчинин сөзүн уккан эле, ошондой эле анын жазылган сөзүн да кабыл алган эле, жана 2 Тесалоникалыктарга 2:15те аларга жарыяланган чындыктан эч нерсе аларды буруп кетпеши үчүн насаат айтылган.
"Ошондуктан, бир туугандар," Павел жазган, "бекем тургула жана силерге үйрөтүлгөн салттарды кармангыла, мейли сөз менен, мейли биздин кат аркылуу болсун."
Элчинин айтканын туура эмес түшүнбөгүлө. Ал Теңирдин Сөзүнө адамдык салттарды кошкон эмес. Бирок ал Тесалоникалыктарга айрым чындыктарды оозеки үйрөткөн болчу жана ал аларды бул окууларды, ошондой эле жазуу жүзүндө калтыргандарын да сактоого үндөгөн.
Бүгүнкү күндө бизде Кудайдан шыктанган, Сөздү жарыялаган элчилер жок; бизге жазылган Сөз гана калды. Салттарга муктаждыгыбыз жок, анткени бизде толук Ыйык Жазма бар. 2 Тиметейге 3:16-17 айткандай,
“Бардык Ыйык Жазуу Кудайдын деми менен берилген жана окутуу үчүн, айыптоо үчүн, оңдоо үчүн, адилдикте тарбиялоо үчүн пайдалуу: Кудайдын адамы жеткилең болушу үчүн, бардык жакшы иштерге толук даярдалган.”
Теңирибиз жерде жүргөндө, Ал китепчилерге жана фарисейлерге алар жасагандыгын айткан
“Кудайдын сөзүн күчүн жоготкон” (Марк 7:13).
Бүгүнкү күндө Сөзгө көптөгөн адамдык салттарды кошуп, жолдоочуларын толугу менен адаштыргандар бар. Бирок Ыйык Жазманы урматтагандар адамдык салттарга муктаж эмес.
2 Тесалоникалыктарга 2:0 бөлүмүн аяктап жатып, Пабыл Кудайдын «түбөлүк сооронуч жана жакшы үмүт» (2:16) белектери жөнүндө жазган. Биздин сооронучубуз (жубатуубуз) түбөлүккө уланат. Биздин үмүтүбүз эч качан үзүлбөйт. Элчи ошондой эле ишенгендердин «ар бир жакшы сөздө жана иште» (2:17) бекемделиши жөнүндө жазган. Биз жакшы иштер менен же өзүбүздүн эч кандай аракетибиз же жүрүм-турумубуз менен куткарылган эмеспиз. Бирок биз «Рухтун ыйыкташы жана чындыкка ишенүү аркылуу» куткарылгандыктан, жакшы иштерди аткарууга милдеттүүбүз. Ошентип биз Машайактын Жакшы Кабарын кооздойбуз.
Элчи Пабыл өзүнүн эң алгачкы катында, Тесалоникалыктарга Биринчи катта, биз жалпысынан Чиркөөнүн «Алып кетүүсү» деп атаган баалуу чындыкты ачып берген. Кээде «алып кетүү» деген сөз Ыйык Жазмалардан табылбайт деп каршы чыгышат. Бул толугу менен чындык, бирок ошондуктан ал жалпысынан ушундайча аталган чындыкка каршы келбейт. Ыйык Китепте иш жүзүндө кездешпеген, бирок ошентсе да алар Кудайдын Сөзүндө ачык-айкын окутулган окууларды белгилөө үчүн колдонулгандыктан, толугу менен Ыйык Жазмага негизделген башка көптөгөн терминдер бар.
Ыйык Китептен “үч бирдик” деген сөздү таппайбыз, бирок Кудай Өзүн үч Заттан тургандыгын ачып бергенин билебиз, Ата, Уул жана Ыйык Рух, жана бул, албетте, Ыйык Үч Бирдик. “Орун алмаштыруу” деген сөз Ыйык Жазууда кездешпейт, бирок Элчи мындай деп кыйкырганда,
"Кудайдын Уулу мени сүйгөн, жана Өзүн мен үчүн берген,"
жана Ышая жарыялаганда,
Ал биздин кылмыштарыбыз үчүн жараланган, ал биздин күнөөлөрүбүз үчүн көгөргөн,
Экөө тең алмаштыруунун улуу чындыгын үйрөтүп жатышат.
Ошондуктан, Пабылдын жазууларында же Жаңы Келишимдин башка жеринде “жулуп алынуу” деген сөздүн өзүн таппаганыбыз үчүн тынчсызданбашыбыз керек, анткени жулуп алынуу – бул алып кетилүү, жана Тесалоникалыктарга жазылган бул биринчи катта, ошондой эле башка үзүндүлөрдө, Кудайдын Жыйыны Анын абага кайтып келгенде Теңир менен болуу үчүн алып кетилерин билебиз. Жулуп алынуу жөнүндө сөз кылганда, биз ушуну айтып жатабыз.
Машайактагы досторун өлүм менен жоготкондуктан кайгырып жатышкан кыйналган Фессалоникалыктардын айрымдарын сооротууга аракет кылып, Элчи аларга Теңирден алган өзгөчө аян жөнүндө айтты, ал, биз буга чейин байкагандай, кийинчерээк Биринчи Корунттуктарга китебинин он бешинчи бөлүмүндө ачылган сыр менен бирдей. Бул Теңирдин Өзүнүн ыйыктары үчүн азыркы доордун аягында жана андан кийин боло турган сот мезгилинин башталышына чейин келиши. Айрымдар Чиркөө ошол сыноо жана азап-тозок мезгилине кирет деп ойлошкон, бирок алар бул Чиркөөнүн сыноосу эмес, Жакыптын кыйынчылык мезгили болорун унутушат.
Ошондой эле кээ бирөөлөр бар, азыркы согуш шарттарынан улам, биз азыр эле азап-тозоктун ичиндебиз деп ырасташат жана Чиркөө, балким, анын жок дегенде биринчи жарымында бул жерде болот, бирок жетимишинчи жуманын ортосунда көтөрүлүп кетет, жерге катуу соттор төгүлгөнгө чейин; бирок алар, албетте, унутуп калышат, жетимишинчи жума али пайда боло элек он падышалык империянын башчысы менен жана кимдир бирөө, сыягы Антихрист, Ысрайыл элин көрсөткөн келишимге кол коюу менен башталат. Ал келишимге азырынча кол коюла элек. Демек, биз жуманын биринчи жарымында эмеспиз. Кудай дагы эле башка элдердин арасынан Өзүнүн ысымы үчүн элди алып жаткан кезде, ага эч качан кол коюлбайт. Ал Ысрайыл менен келишимдик мамиледе экени кайрадан таанылганга чейин жана элдин динден кайткан бөлүгү бир нерсе жасашат
“өлүм жана тозок менен келишим,” Ышая аны атагандай (Ышая 28:18),
жетимишинчи жума башталат.
Бирок, бул алгачкы Тесалоникалык христиандарга түшүнүксүз болгон, жана сыноо менен куугунтук башталганда, алар башы маң болуп, Теңирдин Өзүнүкүлөрдү соттор башталганга чейин Өзү менен бирге алуу үчүн кайтып келиши үмүтү жөнүндөгү Элчинин ачык, так окуусун унутуп калышкан, жана көптөр анын бардык үрөй учурган коркунучтары менен Улуу Азапка кирип жаткан жокпузбу деп ойлонушкан. Аларга алар буга чейин тартып жаткан нерселерден өткөн жаман эч нерсе жоктой сезилген, жана алардын арасындагы кээ бирөөлөр Теңирдин чыныгы Күнү алардын үстүндө экенин – Ал дүйнө элдерин соттоп, Анын Жакшы Кабарын четке каккандарга Анын каары төгүлө турган ал улуу жана коркунучтуу күн экенин – жарыялашкан. Ал тургай, Экинчи Тесалоникалыктарга 2, 3-аяттан түшүнгөндөй, кимдир бирөө Элчи Пабылдан келгендей түр көрсөтүп, дал ушул нерсени жарыялаган катты жасалмалаганы мүмкүн, жок, чындыгында ыктымал; ошентип, башы маң болгон ыйыктар акыл-эси жагынан башаламандыкта болуп, алгачкы сүйүү күндөрүндө аларга ушунчалык көп маани берген ыйык үмүттү унутуп калышкан.
Мунун баарын оңдоо үчүн, Павел экинчи катын жазган. Ошол каттын биринчи бөлүмүндө ал Теңирдин Өзүнүн бардык ыйыктары менен келиши жөнүндө, Ал сотто көрүнгөндө айтат. Албетте, бул үзүндүнү 1 Тесалоникалыктарга 4:13-18 менен салыштырган эч ким аларды чаташтырууну эч качан кыялданмак эмес. 2 Тесалоникалыктарга 1:7-10до биз окуйбуз:
Ал эми силерге, кыйналгандарга, биз менен бирге тынчтык берилет, Теңир Ыйса Өзүнүн кубаттуу периштелери менен асмандан жалындаган от менен ачылып келгенде, Кудайды тааныбагандарга жана биздин Теңир Ыйса Машайактын Жакшы Кабарына баш ийбегендерге: алар Теңирдин алдынан жана Анын кудуретинин даңкынан түбөлүк кыйроо менен жазаланат; Ал Өзүнүн ыйыктарында даңкталуу үчүн жана ишенгендердин баарында суктанылуу үчүн келгенде (анткени биздин силердин араңардагы күбөлүгүбүз ишенилген) ошол күнү.
Бул кандай көрүнүш! Жана биринчи катта айтылгандай, Өзүнүкүлөрдү Өзүнө чакырып түшүп келе жаткан Машайактын тынчтык жана бактылуулук сүрөттөлүшүнөн канчалык айырмаланат. Ал жерде жалындаган от жок, кудайсыздардан өч алуу жок, бирок биз Күйөөнүн Өзүнүн колуктусу үчүн келе жатканын, Жыйындын Башчысы бардык мүчөлөрүн соттор жерге түшүүдөн мурун Өзү менен болууга чакырып жатканын көрөбүз.
Бул экинчи каттын экинчи бөлүмүндө Павел түз эле кептин өзөгүнө келет. 1 жана 2-аяттарга көңүл буруңуз:
«Эми биз силерди, бир туугандар, Теңирибиз Иса Машаяктын келиши менен жана Ага чогулушубуз менен суранабыз: акылыңар тез эле чайпалбасын, же тынчсызданбасын, рух аркылуу да, сөз аркылуу да, бизден келгендей кат аркылуу да эмес, Машаяктын күнү жакындап калды деп.» (2 Тесалоникалыктарга 2:1-2).
Ал айта турган бардык нерсесин Мырзабыз Ыйса Машайактын Келиши жана Ага чогулушубуз жөнүндө буга чейин жарыялаган чындыкка негиздейт. Ал бул ишенгендерге мындай деп айтып жаткандай: «Силерден суранам, бир туугандар, мен силерге буга чейин билдирген, бардык үмүттөрүбүздүн аткарылышы боло турган баалуу чындыкка байланыштуу, Мырзабыз Ыйсанын абага келиши, өлгөндөр тирилип, тирүүлөр өзгөртүлүп, баарыбыз Ага чогулганыбызда, өзүңөрдү адаштырууга же акыл-эсиңерди тынчсыздандырууга жол бербегиле, азыркы башыңардан өткөрүп жаткан кыйынчылыктар жана чыдап жаткан куугунтуктар Теңирдин чыныгы Күнү силерге жакындап калганын көрсөтүп тургандай болбосун».
Белгилей кетсек, Ыйгарым укуктуу котормодо 2-аятта "Машайактын күнү" деп окусак, ар бир сынчыл котормодо "Теңирдин күнү" деп берилген. Алар корккон нерсе ушул болчу. "Машайактын күнү" ар дайым ыйыктар Теңир Ыйса Машайактын айланасына абада чогулуп, биз Анын сот тактысынын алдында тура турган убакытты билдирет. Бул ишенгендер үчүн гана Элчилердин каттарында көп айтылган көрүнүү күнү болот, бирок Теңирдин күнү — Ал сотто көрүнө турган убакыт. Ал Улуу Азап учурундагы Анын каарынын төгүлүшүн жана андан кийинки бүт Падышалык доорун камтыйт.
Эгер кимдир бирөө Рух аркылуу аян алганын айтса же дагы бирөө Сөздөн (б.а., Кудайдын Сөзүнөн) Чиркөө Улуу Азапты башынан өткөрөт деп тапканын жарыяласа, же дагы бирөө Пабылдын өзүнөн келгендей жасалма катты көрсөтсө, ал ыйыктарды буга ишендирмек эмес. Теңир Ыйса Машайактын Келиши жана Ага чогулушубуз биринчи болушу керек. Улуу Азап күнөө адамы ачыкка чыкмайынча баштала албайт, бирок Ыйык Рух жерде Чиркөөдө жана Чиркөө аркылуу иштеп турганда, бул эч качан болбойт. Бул кийинки аяттарда ачык көрүнүп турат. Ал мындай дейт:
«Эч ким силерди эч кандай жол менен алдабасын. Анткени адегенде ишенимден четтөө болмоюнча жана күнөөкөр адам, өлүмгө дуушар болуучу уул ачыкка чыкмайынча, ал күн келбейт. Ал Кудай деп аталган же сыйынган нерселердин баарына каршы чыгып, өзүн алардан жогору коёт. Ошентип, ал Кудайдын ийбадатканасында Кудай катары отуруп, өзүн Кудай экенин көрсөтөт. Мен силер менен бирге болгонумда, силерге ушул нерселерди айтканымды эстебейсиңерби?» (2 Тесалоникалыктарга 2:3-5).
«Четтөө» деген сөз «Апостасия» деп которулган оң. Бул христиандык доор бою кайра-кайра болуп келген чындыктан четтөөлөргө эмес, Улуу Вавилон, акыркы күндөрдүн жалган диний системасы, бардык христиан дүйнөсүнө үстөмдүк кылып, бардык ыймансыздыктын көрүнүшү болгон күнөө адамы, Шайтандын жасалма Машаягы, айкын болгондо, христиан дининен жана Кудайдан болгон бардык нерседен толук баш тартууга тиешелүү. Ал Жүйүт сыяктуу эле, «кыйроонун уулу» деп так аталат.
Кээ бирөөлөр үйрөткөндөй, Шайтандын тирилтүү күчү болот деп ойлобошубуз керек. Өлгөндөрдү Кудай гана тирилтет. Ошондуктан, бул өлүмгө дуушар болгон уул Жүйүт менен бирдей эмес, ал мүрзөдөн чыгарылып, Антихрист болуп калбайт, бирок Шайтан Жүйүткө кирип, аны ушунчалык башкарып, үстөмдүк кылгандыктан, ал Кудайдын Машаягын сатып жибергендей эле, ошол сыяктуу эле, акыркы күндөрдө Шайтан Ысрайылдын бул Кудайга акарат келтирген башчысына кирип, аны башкарып, үстөмдүк кылат, ошондо ал жер бетиндеги Кудайга таандык бардык нерсени жок кылууга өзүн даярдайт. Анын 4-аятта берилген сүрөттөлүшү Даниел 11:0дөгү өз билгенин кылган падышанын сүрөттөлүшү менен дээрлик бирдей. Ал Кудай деп аталган же сыйынган бардык нерсеге каршы чыгып, өзүн жогору көтөрөт. Ал Кудайдын ийбадатканасында өз ордун ээлейт, бул ийбадаткана акыркы убактарда Иерусалимде кайра курулары шексиз, жана ал жерде өзүн кудай деп жарыялайт.
Кээ бирөөлөр күнөө адамы Аян 13:0дөгү биринчи айбан менен бирдей деп ойлошкон, анткени бизге аты союлган Козунун өмүр китебине жазылбаган бардык адамдар ага сыйынышат деп айтылган. Бирок бул жерде айтылган сыйынуу урмат көрсөтүү маанисинде, миллиондогон адамдар бүгүн Адольф Гитлерге таазим кылып, аны эч ким ийгиликтүү каршы тура албаган жеңилгис жолбашчы катары көргөндөй эле. Бирок күнөө адамы диний жетекчи, жөн эле мамлекет башчысы эмес, жана менин оюмча, шексиз, Аян 13:0дөгү экинчи айбан менен бирдей, ал козудай эки мүйүзү бар, башкача айтканда, Кудайдын Козусуна окшош (ошондуктан жалган машаяк), бирок ажыдаардай сүйлөйт, анткени ал Шайтан тарабынан күчтөндүрүлөт.
Пабыл Тесалоникалыктарга ал алар менен болгондо бул нерселерди айтканын билдирет, анан алар унутуп калгандай көрүнгөн бир нерсени түшүндүрө баштайт.
“Эми силер билесиңер, ал өз убагында ачыкка чыгышы үчүн, аны эмне токтотуп турганын. Анткени мыйзамсыздыктын сыры азыртадан эле иштей баштады; бирок аны азыр токтотуп турган адам жолдон алынганга чейин токтото берет. Ошондо ошол Мыйзамсыз адам ачыкка чыгат, аны Теңир оозунун руху менен жок кылат жана Өзүнүн келишинин жаркырагы менен талкалайт: ал Шайтандын иш-аракетине ылайык, бардык күч, жышаандар жана жалган кереметтер менен, жана өлүмгө дуушар болгондордун арасындагы бардык адилетсиз алдамчылык менен келет; анткени алар куткарылыш үчүн чындыктын сүйүүсүн кабыл алышкан эмес” (2 Тесалоникалыктарга 2:6-10).
Келгиле, бул аяттарды кылдаттык менен карап көрөлү. «Силер билесиңер», — дейт Элчи, — «эмне тоскоол болуп жатканын», башкача айтканда, эмне тоскоолдук кылып, эмне кармап турганын, мыйзамсыздыктын толук ачылышына — күнөө адамынын ачылышына. Пабыл аларга дүйнөдө мурунтан эле бар болгон, жамандыктын толук күчүнө чыгышына жол бербеген бир күч жөнүндө айткан эле. Ал бул тоскоолдук кылуучу же кармап туруучу менен эмнени айткысы келгени жөнүндө көптөгөн божомолдор айтылган. Кээ бирөөлөр ал Рим империясы жөнүндө жашыруун айтып жаткан деп, анын кыйрашын кыйытып, Рим империясы кулаганга чейин күнөө адамы ачылбайт деп жарыялаган деп болжошкон. Ошентип окуткандар көбүнчө күнөө адамын Папалык деп ойлошот. Папалыктын антихристиандык экенине чындыкты билген жана ишенгендер шек келтире алышпайт, бирок күнөө адамы — бул система эмес, белгилүү бир инсан, ал белгилүү бир убакта пайда болот жана Кудуреттүү күч менен жок кылынат. Башкалар тоскоолдук кылуучу уюшкан өкмөт деп окутушкан, жана бул бир топ ишенимдүүрөөк. Алардын ою боюнча, Жыйын дүйнөдөн алынып кеткенде, бардык уюшкан өкмөт кулайт, андан кийин элдер арасында өкүм сүргөн башаламан абалдан күнөө адамы пайда болот. Бирок биз эстен чыгарбашыбыз керек, Элчи өз доорундагы Тесалоникалыктарга гана эмес, ошондой эле доордун аягына чейинки бардык ишенгендерге кайрылып жаткан, жана ал: «Силер билесиңер, ал өз убагында ачылышы үчүн эмне тоскоолдук кылып жатканын», — деп айтканда, ал бардык христиандарга кайрылып жатат.
Окурманга суроону түз берейин. Адилетсиздиктин толук көрүнүшүнө эмне тоскоол болорун же эмне кармап турарын билесиңерби? Мен бул суроону кичине жана чоң жыйындарда, христиандар пайгамбарлык Сөздү изилдөө үчүн чогулганда, кайра-кайра бердим, жана ар дайым бир добуштан жооп катары: "Ооба" деген үн кайтып келди. Экинчи суроону: "Тоскоолдук кылуучу ким же эмне?" деп бергенимде, алар дароо: "Ыйык Рух" деп жооп беришти. Бул мага ушунчалык ачык көрүнгөндүктөн, кимдир бирөө буга шек келтире аларына таң калам. Чындыгында, Пайгамбар Ышая муну абдан так айткан. 59-баптын 19-аятында ал мындай дейт:
“Душман селдей каптап келгенде, Теңирдин Руху ага каршы туу көтөрөт”;
же, башкалар которгондой,
Теңирдин Руху ага каршы турат.
Ал жамандыктын күчтөрүнө ар дайым каршы турат. Ал дүйнөдө ырайым Руху катары өзүнүн азыркы ишин аткарып жаткан кезде, Шайтандын өзүнүн жалган Машаягын алдыга чыгаруу жана бул жердеги Кудайдын күбөлүгүн жок кылуу аракеттерине каршы турат. Ошентип, биз окуйбуз: «мыйзамсыздыктын сыры [же адилетсиздиктин сыры] буга чейин эле иштеп жатат, бирок азыр бирөө бар, ал жолдон алынып салынганга чейин [же ортодон] тоскоолдук кылат».
Теңир Ыйса Өзүнүн шакирттерине деди,
“Сооротуучу, Чындыктын Руху, келгенде, Ал силер менен түбөлүккө калат.”
Ал, демек, бул дүйнөдө Чиркөөдө жана Чиркөө аркылуу иштеп жатат. Ошондуктан, Чиркөө бул жерде болгончо, Тоскоолдук кылуучу бул жерде, жамандыкты токтотуп турат; бирок Шайтан жашыруун жол менен иштеп, эркектерди жана аялдарды жалган окуулар менен алдап, Теңир Ыйса Машайактын ысмын булгаш үчүн колунан келгендин баарын кылып, ал пайда болгондо жалган Машайакты кабыл алууга даярдап жатат.
Ыйык Рух, тоскоолдук кылуучу, Чиркөө менен бирге асманга алынганда, ошондо ал ыймансыз, Шайтандын шедеври, ачыкка чыгат жана бир канча убакытка ал бүт дүйнөнү алдайт, өтө тандалгандардан башка (Чиркөө кеткенден кийин чакырылган тандалгандар), жана алар да көп учурда башаламандыкта болуп, анын ынандыруусуна каршы турууда кыйынчылыктарга дуушар болушат. Бирок анын тагдыры анык. Теңир бул каттын биринчи бөлүмүндө көрсөтүлгөндөй күч жана даңк менен түшкөндө, бул жаман инсан Анын Келишинин жаркырагы менен жок кылынат.
Бирок жетимишинчи жуманын акыркы жарымында ал элдерди күч, жышаандар жана жалган кереметтер менен алдайт. Ошол күнү сакталып калгандар пайгамбарларда «калдык» деп аталат. Бул еврей калдыгы чындыкты али уга элек жана каршылык көрсөтпөгөн башка элдерге Кудайдын кабарчылары болот, бирок уккан жана куткарылууга ар бир мүмкүнчүлүгү болгон, бирок ырайым кабарын четке кагууну уланткандар үчүн ошол коркунучтуу күнү куткарылуу мүмкүнчүлүгү жок. Анткени алар чындыктын сүйүүсүн аны биле алышмак эле, бирок четке кагышкандыктан, Кудай аларга күчтүү адашууну жиберет, алар жөн гана жалганга эмес, бирок, түп нуска текстке ылайык, жалганга, башкача айтканда, Антихристтин жалганына ишениш үчүн, алардын баары соттолушу же өкүмгө дуушар болушу үчүн, анткени алар чындыкка ишенбестен, адилетсиздикке ырахат алышкан.
Бул доордун ишенгендери Шайтандын бийлигинин ошол күнүндө жер бетинде болбой турганы 13 жана 14-аяттардан айкын көрүнүп турат:
“Бирок биз силер үчүн, Теңир сүйгөн бир туугандар, Кудайга ар дайым ыраазычылык билдирүүгө милдеттүүбүз, анткени Кудай башынан эле силерди Рухтун ыйыкталышы жана чындыкка ишенүү аркылуу Куткарылууга тандап алган, ошол үчүн Ал силерди биздин Жакшы Кабар аркылуу, Теңирибиз Ыйса Машайактын даңкына жетүүгө чакырган” (2 Тесалоникалыктарга 2:13-14).
Соттор түшө электе Теңир менен болуу үчүн алып кетилген ишенгендер, жер үстүндөгү кыйынчылык убагында Атанын үйүндө Машайак менен болушат. Ошентип, күнөө адамына байланыштуу бул аян биз Ыйык Жазуу боюнча изилдеп келген нерсеге, тактап айтканда, Кудайдын Даниелдин көрүнүшүнүн алтымыш тогузунчу жана жетимишинчи жумаларынын ортосундагы аралык мезгилде Өз элин чакырып алуу жашыруун максатына эң сонун дал келери айкын болот.