Бул бөлүм 2 Тиметей 3:1-9да сүрөттөлгөн "акыркы күндөрдүн" мүнөздөмөлөрүн талкуулап, аларды 1 Тиметейде айтылган "акыркы убактардагы" шарттар менен салыштырат. Автор бул аяттар бутпарас дүйнөнү гана эмес, дин тутканын айткан чиркөөнүн абалын да ачык сүрөттөйт деп ырастайт, "Кудайга берилгендиктин сырткы көрүнүшүнө ээ, бирок анын күчүн таныгандардын" арасында кеңири таралган жыйырма бир терс сапатты баса белгилейт. Андан кийин текст бул мүнөздөмөлөрдүн алгачкы алтоосун, мисалы, өзүн сүйүү, акчаны сүйүү, мактануу, текебердик, Кудайга акарат келтирүү жана ата-энеге баш ийбөө сыяктууларды кеңири баяндап, бул белгилер азыркы доорду көрсөтүп турат деп ырастайт.
2 Тиметейге 3:1-9
Анын Тиметейге жазган Биринчи катында, биз көргөндөй, Павел акыркы убактар жөнүндө айтат жана ал көптөн бери аткарылып келген шарттарды сүрөттөйт — бирок, ал жазган кезде келечекте дагы эле алыс болгон шарттарды. Ал мындай деген:
Акыркы убактарда кээ бирөөлөр ишенимден четтешет, азгыруучу рухтарга жана жиндердин окууларына көңүл буруп; эки жүздүүлүк менен жалган сүйлөп; абийирлери ысык темир менен күйгүзүлгөн; үйлөнүүгө тыюу салып, жана Кудай ишенгендер менен чындыкты билгендер тарабынан ыраазычылык менен кабыл алынышы үчүн жараткан тамак-аштан баш тартууга буйрук берип.
Бул сөздөрдүн аткарылышын таануу үчүн, биз “Караңгы кылымдар” деп атаган мезгилге кайрылып карашыбыз керек. Муну биз Римдик апостасиядан көрөбүз, анда турмушка чыкпаган кечил аялды же бойдок монахты христиан аялы менен энесинен, же күйөөсү менен атасынан ыйык адам катары карашат. “Эттен баш тартууну буйруган”, бул нерселер адамды күнөөгө түртөт дегендей, жана алардан баш тартуу адамды ыйык кылууга умтулгансыйт. Мунун баары кантип аткарылганын биз билебиз.
Эми биз убакыт агымы боюнча андан ары келебиз. Биз өз убагыбызга – бул Экинчи Каттын акыркы күндөрүнө келебиз. (Бул үзүндүнү оозеки баяндамада убакыт уруксат бергенден бир аз толугураак түшүндүрүү үчүн, мен өзүмдүн "Түн ортосундагы кыйкырык" китебимдин бир бөлүгүн алмаштырдым.) Пабыл мындай дейт:
Муну да билгиле, акыркы күндөрдө оор мезгилдер келет. Анткени адамдар өзүн сүйүүчүлөр, акчага ашкере берилгендер, мактанчаактар, текеберлер, Кудайга акарат келтирүүчүлөр, ата-энесине баш ийбегендер, шүгүрсүздөр, ыйыксыздар, туугандык сүйүүсү жоктор, кечиримсиздер, жалаа жапкандар, өзүн кармай албагандар, ырайымсыздар, жакшылыкты жек көргөндөр, чыккынчылар, шашмалар, менменсингендер, Кудайды сүйгөндөн көрө, ырахатты сүйгөндөр болушат; Кудайга берилгендей түр көрсөтүп, бирок анын күчүн танып; андайлардан алыс болгула. Анткени ушундайлар үйлөргө кирип, күнөөлөргө баткан, ар кандай кумарларга азгырылган акылсыз аялдарды туткундап, дайыма үйрөнүп, бирок эч качан чындыкты таанып-билүүгө жете албагандар. Жаннес менен Жамбрес Мусага каршы тургандай эле, булар да чындыкка каршы турушат: акыл-эси бузулган, ишенимге келгенде жараксыздар. Бирок алар мындан ары бара алышпайт, анткени алардын акылсыздыгы баарына ачыкка чыгат, Жаннес менен Жамбрестикиндей эле. (2 Тим. 3:1-9, 1911-жылкы котормо)
Булар «акыркы күндөрдүн» улуу, көрүнүктүү өзгөчөлүктөрү – чиркөө доорунун аякташы жана дароо артынан Теңирдин келиши. Ыйык Жазмага ишенген бир да адам биз азыр алардын так ортосунда экенибизден шектене алабы?
Бирок бул жерде каршы пикир айтылышы мүмкүн:
Адамдар жалпысынан бул жерде сүрөттөлгөндөн башкача качан болгон? Бул Павелдин өз убагында бутпарас дүйнөнү сүрөттөп жатып айткан сөздөрүнүн жөн гана кайталанышы эмеспи (Римдиктерге 1:29-32)? Алар азыр ошол кездегиден да кандай өзгөчө мааниде мүнөздүүрөөк болуп жатышат?
Бул абдан табигый суроолорго мен мындай деп жооп берем: мындай нерселер, чындыгында, ар дайым бутпарастарды мүнөздөгөн, бирок 2 Тиметей 3:0дө Ыйык Рух акыркы күндөрдөгү чиркөөдөгү шарттарды сүрөттөп жатат! Бул жерде ачыктан-ачык ыймансыз жана Кудайсыз адамдар сүрөттөлгөн жок. Бул такыбалыктын формасына ээ болуп, бирок анын күчүн таныгандар. Мына ушул нерсе бул үзүндүнү ушунчалык олуттуу кылып, азыркы күндө ага чоң салмак берет. Акыркы күндөрдөгү чиркөө шарттары жөнүндөгү бул пайгамбарлыкта жыйырма бир өзгөчө белги бар, жана ар бири менин окурманым үчүн өз салмагына ээ болушу үчүн, мен аларды ирети менен кыскача айтып өтөм.
> Бай, жана мал-мүлккө көбөйгөн, жана эч нерсеге муктаждыгым жок!
Жалындуу, көөп сөздөр акылсыз бейиште жашаган адамдар тарабынан шыктануу менен кол чабылат, атүгүл Ыйык Китепти талкалап, андагы дээрлик ар бир чындыкты четке каккан адамдар тарабынан айтылса да.
> Менин моюнтуругумду мойнуңарга алгыла, Менден үйрөнгүлө; анткени Мен момунмун жана жүрөгүм жумшакмын.
> Мындайлардан алыс бол!
Кийинки ыйык эмес октавага мен өзгөчө токтолбойм. Аларды санап чыгуу эле, алардын чоң дин тутуучулар жамааты аркылуу кандайча жол берилип, жайылып жатканы эскерилгенде, жүрөктү козгоп, жанды үрөй учурууга жетиштүү.
Бул акыркысы негизинен окумуштуу аалымдардын Ыйык Жазмага жана ишенимдин улуу негиздерине каршы текебердик менен айткан тайманбас нерселерине, ошондой эле кайра жаралбаган угуучулар тарабынан кайдыгерлик менен кабыл алынганына себеп болот. Албетте, убакыт келди
Алар туура окутууга чыдабай калганда, бирок өздөрүнүн каалоолоруна ылайык, кулактары кычышкандыктан, өздөрүнө мугалимдерди топтоп алышат
(2 Тиметей 4:3, 1911-жылкы басылышы).
Кудайдын куткаруу үчүн күчү,
сейрек насаат кылынат жана көпчүлүк тарабынан эч качан байкалбайт! Төмөндөө жана ишенимден четтөө мындан да тереңдей алабы? Бирок дагы деле изилдене турган тереңирээк түпкүрлөр бар!
> Акылсыз аялдар, ар кандай каалоолорго жүктөлгөн
-Кудай Өзүнүн чексиз даанышмандыгында аларга тыюу салган нерселерге умтулуп: бийликке, атак-даңкка, эркектикке жана башка ушул сыяктууларгабы? Ошентип алар өздөрүнүн абалын таштап, өздөрүнө ылайыктуу жаңы дин түзүшөт. Көптөгөн заманбап модаларды баштоо жана жайылтуу үчүн Шайтан тарабынан дал ушундай эмоционалдуу аялдардын курал катары колдонулганы мааниси жокпу? Теософиядан айымдар Блаватский, Безант жана Тинглини; Фокс эже-сиңдилеринин заманбап Спиритизмге болгон мамилесин; Айым Мэри Бейкер Гловер Эдди менен анын "Христиан Илим" деп туура эмес аталган аялдар дининдеги көптөгөн аял практиктерин; невротикалык Эллен Г. Уайтты жана анын "Жетинчи күндүн адвентизми" аттуу көрөгөч системасын; Элла Уилер Уилкоксту жана анын "Жаңы Ой" деп атаган нерсесин жайылтуудагы өнөктөштөрүн эске сала кетүү керекпи, бул болгону Шайтандын эски жалганы гана,
> Силер кудайлар сыяктуу болосуңар,
заманбап түрдө; жана «Сайлент Юнити» же «Хоум оф Трут» адашууларынын аял-түшүндүрүүчүлөрүчү? Булардын баары «ортодокс» чөйрөсүнөн тышкары. Бирок ичине карасак, Ыйык Китепти ишенем деген, бирок Пабылды уялбай айыптаган аялдардын сүйүүсүндө заманбап феминисттик кыймыл кандай чоң орунду ээлеген
> кары бойдок
тар, чектелген ойлор менен, ошону менен Ыйык Рухтун күбөлүгүн четке кагып жатышканын аз түшүнүп. Бул замандын белгилеринин бири жана ишенимди тутунган жамааттын эмнеге мынчалык тездик менен агып баратканын ачык көрсөтүп турат!
чындыктын түркүгү жана негизи
өзүнүн жыйырманчы кылымында жашап жатып, чындыкты “издеп” жатат, ошону менен алар аны эч качан таба электигин моюнга алып! Чындыкты издегендер! Бирок Теңир Ыйса мындай деди,
Мен жолмун, чындыкмын жана өмүрмүн
(Жакан 14:6). Анда эмне үчүн андан ары издөө керек? Анткени алар Андан жана Анын Сөзүнөн алыстап кетишкен, ошондуктан алар дайыма үйрөнүп, дайыма издеп, бирок Исада болгон чындыктын даңктуу ачылышын дайыма өткөрүп жиберип келишет.
Ооба, бул аягы. Төмөндөө аларды сатып алган Теңирди тануудан ары кете албайт, ал Өзүнүн адамдарын Атанын үйүнө алып кеткенге чейин. Андан кийин калган динден кайткан дене: «Биз акыры чындыкты таптык!» деп жарыялайт жана алар Шайтандын жалганын чындык деп атап, Антихристке сыйынышат. Мындай адашуу кантип пайда болот?
Ошондуктан Кудай аларга күчтүү адашууну жиберет, алар жалганга ишениш үчүн; чындыкка ишенбеген, бирок адилетсиздикке ырахат алган бардыгы соттолушу үчүн.
(2 Фессалоникалыктарга 2:11-12, басым кошулду, 1911-жылкы котормосу).
Ал эми башкаларды чындыктан бурууда жетекчи болгондорго келсек, аларга эмне болот?
Жаннес менен Жамбрес Мусага каршы тургандай эле, булар да чындыкка каршы турушат: акыл-эси бузулган, ишенимге келгенде жараксыз адамдар. Бирок алар андан ары кете алышпайт: анткени алардын акылсыздыгы бардык адамдарга ачыкка чыгат, алардын да болгондой эле.
Башкача айтканда, өз убагында Кудай наадандарды жана этиятсыздарды адаштырып, аларды күнөөдө жашоого жана дене кумарларына ээрчүүгө үндөгөн жомокторго бурган адамдарды соттойт.
Бул Кудайдын акыркы күндөрдүн элеси. Жана мен силерди айланаңарга карап, бүгүнкү күндөгү Христиан дүйнөсүнүн көп бөлүгүн мүнөздөгөн шарттар булар эмеспи экенин көрүүгө чакырам — эч кандай чындык жок, эч кандай күч жок, бирок көп ырастоо бар. Кудай бизге чынчыл, чыныгы болууну берсин, ошондо түбөлүктүү нерселер жаныбызды ушунчалык ээлеп алсын, биз жашап, ишти аткарып, Анын чыныгы күбөлөрү болобуз.
2 Тиметей 3:10-17
Акыркы күндөрдөгү көптөрдүн жалган окууларына жана жаман иштерине карама-каршы, бизде азыр Павелдин өзүнүн тогуз пункт боюнча баяндалган үлгүсү бар, андан кийин ал катага каршы коопсуздугубуз катары Ыйык Жазмага бекем кармануунун маанилүүлүгүн баса белгилейт.
Алгач биз окуйбуз: “Бирок сен менин окуумду толук билгенсиң.” Пабыл баарынан мурда мугалим болгон. Ал ошондой эле евангелист болгон, бирок анын улуу белеги Кудай ага ачып берген чындыкты башкалардын батасы үчүн окутуу болгон.
Экинчиден, Тимофей Павел менен бир нече жылдан бери – ал Машайак үчүн күбөлөндүрө баштаган алгачкы күндөрдөн бери байланышта болгондуктан, Элчи ага мындай деп жазат: «Менин ... жашоо мүнөзүмдү толук билгенсиң». Адамдын жүрүм-туруму өзүнүн окуусуна ылайык келбесе, бул аянычтуу нерсе. Сиз насаат айткан насаатчы жөнүндө уккансыз,
Менин айтканымды кыл, бирок кылганымды кылба.
Бул начар күбөлүк. Биз адамдарды өзүбүздөн жогору көтөрө албайбыз. Эгер кимдир бирөө Кудай үчүн жашабаса, Машайак менен жүрбөсө, анда ал башка адамдарга чыныгы бата боло албайт.
Тесалоникалыктарга жазып жатып, Пабыл 2 Тиметейди жазганга көп жыл мурун айткан,
Биздин Жакшы Кабарыбыз силерге сөз менен гана эмес, күч менен да, Ыйык Рух менен да, толук ишеним менен да келген; анткени силер биздин силер үчүн араңарда кандай адамдар болгонубузду билесиңер. Ошентип, силер бизге жана Теңирге ээрчигендер болдуңар, сөздү көп азап-тозок менен, Ыйык Рухтун кубанычы менен кабыл алып.
(1 Тесалоникалыктарга 1:5-6). Павел жана анын шериктери ушундай жашоо өткөрүшкөн, ошондуктан алардын кабарына күч берген.
Үчүнчүдөн, биз окуйбуз: «Сен менин... максатымды толук билгенсиң». Биздин максатыбыз болуп, ага бекем турганыбыз абдан маанилүү, эгер ал максат өзүн даңктоо эмес, тескерисинче, бардык нерседе Машайак даңкталсын үчүн болсо.
Төртүнчүдөн, «Сен менин... ишенимимди толук билгенсиң» - куткаруучу ишеним эмес, бирок Кудайды күн сайын карманууга жана бардык жагдайларды жеңүүгө мүмкүндүк берген ишеним.
Бешинчи: "Сабырдуулук" – Машаяктын ысмы жана Жакшы Кабар үчүн бардык нерсеге чыдоо. Аны менен бирге алтынчы орунда турган "сүйүү" турат. Бул сөз "кайыр-садага берүү" дегенди билдирип калды, бирок бул анын маанисинин өтө кичинекей бир бөлүгү гана. "Сүйүү" деп которулган баштапкы сөз жөн гана кайыр-садага берүү эмес, ал камтылышы мүмкүн болсо да, бул бардык жердеги адамдарга болгон өзүмчүл эмес сүйүү жана боорукердик, ошентип адамга көрө албастыктан, ичи тардыктан, ач көздүктөн жана ар кандай ыйык эмес ыктоодон жогору турууга мүмкүндүк берет. Биз душмандарыбызды да сүйүшүбүз керек, алар бизге кандай мамиле кылбасын.
Жеттинчи: «Сен менин... сабырдуулугумду толук билдиң». Теңирдин ишинде алдыга жылуу үчүн көп сабырдуулук керек. Көп нерселер адамдын жүрөгүн сынайт жана машыктырат. Бирок эгер биз фактыны таанысак,
Кудайды сүйгөндөргө, Анын ой-максаты боюнча чакырылгандарга баары жакшылыкка кызмат кылат.
(Римдиктер 8:28), биз эң оор сыноолорго да сабырдуулук менен чыдай алабыз.
Сегизинчи жана тогузунчу, Элчи кошумчалайт: «Куугунтуктар, азаптар», ал Машайак үчүн тарткан. Тиметей алар жөнүндө көп нерсе билген. Ал Пабылдын башында Антиохияда, Иконияда, Дербеде жана Листрада, Тиметей бала кезинде жашаган жерде, башынан өткөргөндөрүн билген. Листрада Пабыл чоң керемет көрсөткөндөн кийин, элди өзүн жана шериги Барнабаны кудай катары сыйынуудан токтотууга кыйналган. Кийинчерээк ошол эле адамдар ишенбеген жүйүттөр тарабынан козутулуп, Пабылды өлтүрүүгө аракет кылышкан. Алар ошентип өлтүрдүк деп ойлоп, анын денесин шаардын дарбазасынан сыртка сүйрөп чыгып, аны таштанды катары ошол жерге таштап кетишкен. Бирок, шакирттер анын айланасына чоң кайгы менен чогулуп, аны көмүүгө даярданып жатышканда, ал көзүн ачып, азырынча сөөк коюунун кереги жок экенин билдирген.
Тимофей булардын баарын билчү, бирок Пабыл: «Булардын баарынан Теңир мени куткарды», – деп айта алчу.
Сиз экөөбүз кээде адамдар биздин каалообузга каршы чыкса, биздин ниеттерибизден кемчилик тапса, азап чегип жатабыз деп ойлойбуз. Бирок мен ишенем, көпчүлүгүбүз жөнүндө Пабыл еврей христиандарына айткандай айтса болот,
Силер күнөөгө каршы күрөшүп жатып, канга чейин каршылык көрсөткөн жоксуңар
(Еврейлерге 12:4). Башка өлкөлөрдөгү көптөгөн христиандар өтө катуу азап чегүүгө, биз эч качан билбеген жолдор менен азап чегүүгө чакырылышкан. Бизге Ага ишенүүгө гана эмес, ошондой эле Анын үчүн азап чегүүгө да берилген.
Ооба, жана Ыйса Машайакта такыбаа жашагысы келгендердин баары куугунтукка кабылышат.
Эгерде биз кайсы бир деңгээлде дүйнөнүн жек көрүүсүнүн объектиси болбосок, эгерде биз Христиандыкты жек көргөндөрдүн нааразычылыгына кабылбасак, эгерде бизди байыркы Кудайдын пайгамбарлары сыяктуу жаман сөздөр менен сүйлөшпөсө, анда биз Кудайга жаккан жашоо өткөрүп жатабызбы же жокпу деген суроону көтөрүшүбүз керек. Мындай дүйнөдө Кудайга ишенимдүү болгондор үчүн куугунтук сөзсүз болот, мында
Жаман адамдар менен алдамчылар барган сайын жаман болуп, башкаларды алдап, өздөрү да алданып кетишет.
Дүйнө сотко бышып жетилип жатат. Ал Кудайга жана Анын Машаягына каршы козголоңун тынымсыз улантып келет, жана анын кыйрашы мындан ары көпкө кечиктирүүгө болбойт.
Кээ бир адамдар бүткүл дүйнө өзгөртүлүп, бардык адамдар Инжилди таратуу аркылуу Теңирибиз Иса Машаяктын билимине алып келиниши керек деген ойдо экенин билем. Бирок Ыйык Жазуу мындай нерсеге эч кандай ишарат бербейт. Чындыгында, биз анын так карама-каршысын үйрөтөрүн көрөбүз. Теңирибиз айткан,
Нухтун күндөрү кандай болсо, Адам Уулунун келиши да ошондой болот.
(Матай 24:37). Нухтун күндөрүндө дүйнө өзгөргөн эмес. Адамдардын көпчүлүгү зордук-зомбулукка жана бузукулукка берилип кетишкен. Ошондо Теңир Ыйса Машайак суроо койгон,
Адам Уулу келгенде, ал жер үстүнөн ишеним табабы?
(Лука 18:8). Акыр заманга жакындаган сайын, Кудайга каршы козголоңдун толкуну ошончолук жогорулайт.
Бирок сен үйрөнгөн жана ишенген нерселериңде бекем тур, аларды кимден үйрөнгөнүңдү билип тур.
Пабыл Тиметейдин үйүндө алган билимин, ошондой эле Пабылдан жана Инжилде чогуу эмгектенген башка шериктеринен алган билимин ойлоп жаткан. Ошол алгачкы күндөрдө Теңирдин ишине толугу менен арнагысы келген жаш жигиттер христиандык кызматка үйрөнүү үчүн бара турган Библиялык институт же Теологиялык семинария деген нерсе жок болчу. Адат боюнча, Машайактын тажрыйбалуу кызматчысы бир же бир нече жаш жигитти өзү менен алып, аларга Ыйык Жазууну үйрөтүп, Теңирдин ишине машыктырчу. Тиметейдин иши дал ушундай болгон. Ал Пабыл менен чогуу барып, анын Инжилдин чындыгын насаат кылганын угуп, андан Кудайдын Өзүнөн түздөн-түз ыйык аян аркылуу алган нерселерди үйрөнгөн.
Анан Тиметейдин Ыйык Китеби бар болчу жана аны окууга жооптуу болчу. Пабыл мындай дейт,
Бала чагыңдан ыйык жазмаларды билгенсиң.
Бала чактан Ыйык Жазманы билүү эң сонун нерсе. Көпчүлүгүбүз Ыйык Китепти биринчи жолу өз үйүбүздө урматтоону жана сүйүүнү үйрөнгөнүбүз үчүн Кудайга ыраазычылык билдире алабыз. Бул Китепти сүйгөн жана анын окууларына болгон урматтоону жүрөгүбүзгө сиңирген такыба ата-энелер үчүн Аны кандай гана даңкташыбыз керек! Тиметейде бул артыкчылык болгон. Эгер силердин араңардагы ата-энелер балдарыңарга бул артыкчылыкты бербесеңер, анда силер аларды башка эч жерден ала албай турган нерседен ажыратып жатасыңар. Балдарыңарды башкаларга окутуу үчүн жөнөтүүгө таянбагыла; жекшембилик мектепке же чиркөө кызматына муну алар үчүн жасоого таянбагыла. Булар, албетте, маанилүү, бирок силер бул ишти үйдөгү окутуу менен толукташыңар керек.
Тимофей жакшы жабдылган эле. Ал Кудайдын Сөзүн бала кезинен билген. Бирок, Элчинин оюндагы Жаңы Келишим эмес болчу. Ал Тимофей бала кезинде жазыла элек болчу. Эски Келишимди көңүл сыртында калтырбагыла. Көптөгөн христиандар ошентишет. Көптөр Эски Келишимге өтө аз убакыт бөлүшөт, натыйжада Жаңы Келишимди өтө начар түшүнүшөт, анткени Жаңы Келишимдин тамырлары Эски Келишимге терең сиңип кеткен. Тимофей Еврей Жазмаларын билген. Ал Машаяктын келиши жөнүндөгү пайгамбарлыктар менен тааныш болчу, ошондуктан Мырзабыз Иса ага тааныштырылганда, Алга ишенүүгө даяр эле.
Бала чагыңдан бери Ыйык Жазмаларды билесиң, алар сени Машайак Ыйсага болгон ишеним аркылуу куткарылууга акылман кыла алат.
Жөн эле Ыйык Жазууну билүү куткарууну алып келбейт. Адам Ыйык Китепти билиши мүмкүн, көптөгөн Ыйык Жазуу үзүндүлөрүн цитата кыла алышы мүмкүн, бирок мунун өзү куткара албайт. Бирок Ыйык Китеп Машайакты ачып берет, жана Ага ишенгенде, ал куткарылат. Бул Тиметейдин ишинде болгон, жана Кудайга шүгүр, миллиондогон башкалардын тажрыйбасында да.
Бул жашоо жолунда жүргөн ишенген адамдын ар бир муктаждыгын Ыйык Жазма канчалык толук канааттандырарын байкаңыз.
Бардык Ыйык Жазуу Кудайдын шыктандыруусу менен берилген.
Башында бул «Ыйык Жазуу» термини өзгөчө Эски Келишимге карата колдонулган. Кийинчерээк Жаңы Келишимдин китептери да ошол сыяктуу эле аталган. Элчи Петир өзүнүн Экинчи Катынын акыркы бөлүмүндө Пабылдын каттарын башка Ыйык Жазуу үзүндүлөрүнө кошот.
Бардык Ыйык Жазуу Кудайдын деми менен берилген
-башкача айтканда, ал Кудай тарабынан дем алдырылган. Библияны жазган адамдар өздөрүнүн ойлорун жазышкан эмес. Алар Ыйык Рухтун жетеги жана багыты менен жазышкан. Биз окуйбуз,
Ыйык Жазуунун эч бир пайгамбарлыгы жеке чечмелөөгө жатпайт. Анткени пайгамбарлык байыркы убакта адамдын эрки менен келген эмес: бирок Кудайдын ыйык адамдары Ыйык Рухтун жетеги менен сүйлөшкөн.
(2 Петр 1:20-21). Мейли, Ыйык Китептин тарыхый китептери болобу; же Забур сыяктуу поэтикалык китептер болобу; же Накыл сөздөр жана Насаатчы сыяктуу акылмандык адабияты болобу; же Жаңы Келишимдин Инжилдери жана Каттары болобу, бул китептердин бардыгынын жазуучулары жөн эле өз ойлорун жазган эмес, тескерисинче, алар Кудайдын Ыйык Рухунун жетеги менен жазышкан. Бул Китептин кайсы бир барагын ачканыбызда, Кудай бизге сүйлөп жатканын биле алабыз.
Бардык Ыйык Жазуу Кудайдын деми менен берилген жана пайдалуу.
Кудайдын Сөзүнүн кээ бир бөлүктөрүндө, мисалы, санжыраларда, көп деле пайдалуу же үйрөтүүчү нерсе жоктой сезилиши мүмкүн, бирок биз муну түшүнсөк да, түшүнбөсөк да, алардын баары баалуу.
Ыйык Жазуу төрт нерсе үчүн пайдалуу:
таалим берүүгө, ашкерелөөгө, оңдоого, адилдикте тарбиялоого.
Биринчиден, бул
окуу үчүн пайдалуу.
Кудайлык окуу боюнча жалгыз ыйгарым укуктуу китеп – бул ыйык том. Адамдар Ыйык Китепти түшүндүрүүгө аракет кылып миңдеген китептерди жазышкан, бирок Ыйык Китептин өзү гана жалгыз ыйгарым укуктуу. Кандай окуу айтылбасын, эгер ал Ыйык Китептен табылбаса, анда биз аны кабыл албашыбыз керек. Биз бардыгын бул жерде жазылгандар менен сынашыбыз керек.
Экинчиден, Ыйык Жазма
пайдалуу… ашкерелөөгө.
Жашообузда жана ойлорубузда кайда жаңылып жатканыбызды көрсөтүү пайдалуу.
Үчүнчүдөн, бул
пайдалуу… түзөтүү үчүн.
Ал кантип туура жолго түшүү керектигин көрсөтөт.
Төртүнчүдөн, бул
пайдалуу... адилдикке насаат кылуу үчүн.
Мен туура жолго түшкөндөн кийин, ал мага Кудайдын мен үчүн эрки эмне экенин көрсөтөт. Ошондуктан, биз эч качан Кудайдын Сөзүнөн көз карандысыз боло турган жерге жете албайбыз. Кээде бир эле аят адамдын бүт көз карашын өзгөртөт. Биз ар бир сөздү Ыйык Рухка таянып окуп, ой жүгүртүшүбүз керек, Ал биздин акылыбызды чындыкка ачышы үчүн.
Ыйык Жазуудан үйрөнгөнүбүздө, анын жетектеп, багыт берүүгө толук жетиштүү экенин табабыз
Кудайдын адамы жеткилең [же жетилген] болуп, бардык жакшы иштерге толук жабдылган болсун.
Бул үзүндүнүн жарыгында биз Кудайдын Сөзүнө каршы келген эч нерсени Кудай жакшы иш катары баалабай турганына ишене алабыз. Машайактын сот тактысында турганыбызда, бул биздин муну же тигини эмне деп ойлогонубуз жөнүндө эмес, Кудай эмне дегени жөнүндө болот. Стандарт Анын Сөзү, биздин аны түшүнгөнүбүз эмес. Бирок биз аны Кудайдын Руху бизге ачып бергендей түшүнүүгө умтулушубуз керек, ошондо биз ага баш ийип жашай алабыз. Эгер кимдир бирөө Сөздөн четтесе, алар баш ийбегендиги үчүн жоопко тартылат. Ыйык Китеп, жана жалгыз Ыйык Китеп, Рух жетектеген ишенүүчү үчүн окутуунун жана жетекчиликтин негизи болуп саналат. Кудай бизге ошол ыйык Сөзгө баш ийишибизди насип кылсын.