Амос 2ге карата комментарий пайгамбардын айланадагы элдерге каршы өкүмдөрүнүн жарыяланышын кеңири баяндайт, бул пайгамбарчылыктардын тарыхый аткарылышын белгилейт. Андан кийин Жүйүткө көңүл бурат, Кудайдын мыйзамын жеригендиги үчүн айыпталган, жана Ысрайылды кеңири жайылган ач көздүк, адеп-ахлаксыздык жана бутка табынуучулук үчүн кеңири айыптайт. Кудайдын мурунку баталарына жана пайгамбарлар аркылуу эскертүүлөрүнө карабастан, Ысрайылдын мыйзамсыздыктары Кудайдын ырайымынын бүтүшүнө жана Теңирдин каарынын жакындап келе жаткан күнүнө алып келди.
Лекционарий календары
Дүйшөмбү, 2026-жылдын 27-Апрели ошолТөртүнчүПасхадан кийинки жума
Ыйык Китеп Түшүндүрмөлөрү Амос 2
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрүАйронсайддын эскертүүлөрү
Моав болсо, Ысрайылга ырайымсыздык кылган деп айыпталган эмес, бирок өзү эң оор кылмыштарды жасаган кезде Эдомго өкүм чыгарууга киришкендиги үчүн айыпталган. Ошондуктан сот «алардын арасынан жок кылынышы керек», жана алардын бардык төрөлөрү өлтүрүлүшү керек (2:1-3-бөлүм).
Ушул убакка чейин пайгамбарлык кабарлар Ысрайыл жерин курчап турган элдерге каршы багытталган. Тарых алардын аткарылышына күбө. Газа, Тир, Эдом, Амон жана Моав азыр жөн гана аттар. Алардын даңкы эбак эле жоголгон. Дамаск дагы деле бар, бирок анын эли туткунга кеткен жана анын сарайларында мусулмандар жашайт. Ошентип, койчу-пайгамбардын алдын ала айткандары Жахабанын сөзү экени далилденди.
Бирок ал үнүн бутпарастарга гана көтөргөн жок. Жүйүт менен Ысрайылга да алардын ыйык эмес жолдорунан улам көптөн бери кечиктирилген соттун келерин жарыялоого тийиш болчу.
Жүйүт, башкалардан артыкчылыкка ээ болсо да, Теңирдин мыйзамын жек көрүп, Анын осуяттарына баш ийүүдөн баш тарткан. Алардын жалган окутуучуларынын калптары аларды адаштырган – ата-бабаларынын Кудайы жиберген элчилерден артык көргөн пайгамбарлар. Тилекке каршы, аталар өздөрүнүн Аскасынан баш тартып, балдар алардын жолдору менен жүрүшкөн. Ошондуктан, Иерусалимдин сарайлары, башка элдердикиндей эле, отко өрттөлүшү керек, жана Жахаба Өз ысымын койгон жер Анын душмандарына берилиши керек» (аяттар 4, 5).
Ысрайылга коюлган айыптардын ичинен эң узуну. Текебер түндүк падышалыгы ач көздүк, бузукулук, бутка табынуучулук жана келтирилген зыянга таптакыр кайдыгер мамиле кылгандыгы үчүн айыпталууда.
Алар адил адамды күмүшкө, ал эми муктажды бир жуп бут кийимге сатышты. Эң жөнөкөй соода буюму алардын ач көз көзүндө жакырлардын ишинен да баалуураак болчу.
Эң ыплас ыпластыктын ичинде жашап, антсе да алар өздөрүн Теңирдин ыйык ысымы менен аташкан, ошентип, бутпарастардын көз алдында аны булгашкан. Бутка сыйынуу аларды тутандырган, жана алар ичишкен
соттолгондордун шарабы
алардын кудайынын үйүндө, муктаждардын күрөөгө коюлган кийимдеринин үстүнө ар бир курмандык чалынуучу жайдын жанында жатып алышып.
Мыйзам кедейдин кийимин түнү менен күрөө катары кармоого тыюу салган эле; бирок алар мыйзамды жек көргөнү гана эмес, ошондой эле ошентип алынган кийимдерди өздөрүнүн буркандарына сыйынууга ачык эле арнашкан.
Соттор дагы, бардык мыйзамдарга карама-каршы, өздөрү айыптагандардын айып пулдарын бутка сыйынуучу майрамдарына шарап сатып алуу үчүн колдонушкан. Бул болгон
айыпталгандардын шарабы.
Ошентип, Ысрайылдын Ыйыгы Анын ысымы менен мактангандар тарабынан кордолду.
Бирок Ал, аларга таасирдүү эскерткендей, алардын алдынан Аморлуктарды кууп чыккан, аларды Мисир жеринен алып чыгып, кырк жыл чөл аркылуу жетектеп келген. Ал алардын уулдарынын арасынан пайгамбарларды, ал эми жаштарынын арасынан Өзүнө арналган назирлерди чыгарган. Бирок алар бөлүнүп чыккандарды шарап менен азгырып, пайгамбарлардын эскертүүлөрүн уккусу келген эмес. Бул кайгылуу жана аянычтуу көрүнүш, бирок ошондон бери канча жолу кайталанды! Эң чоң артыкчылыктарга ээ болгондор көбүнчө эң чоң күнөөкөрлөр болушат.
Акыры алардын күнөөлөрү чегине жетти. Акыркы боо арабага салынды, жана Теңирдин ырайымы аягына чыкты. Ошондуктан эч ким "ошол күнү" – Теңирдин каарынын күнүндө туруштук бере албайт (аяттар 6-16).
Бул жерде жазылган милдеттер кандай олуттуу! Бул байыркы сөздөр дагы терең ойлондурат. Оо, бүгүн Теңирдин ысымы менен аталган биз аларды жакшылап ойлонсок кана!