Бул бөлүм Кудайдын Ысрайылды Өзүнө кайтаруу үчүн ар кандай эскертүүлөр жана күчөгөн жазалар, анын ичинде ачарчылык, кургакчылык, жугуштуу оорулар жана табигый кырсыктар аркылуу кайра-кайра жасаган аракеттерин сүрөттөйт. Бул ачык белгилерге карабастан, Ысрайыл, өзгөчө анын бай аялдары, кайдыгер бойдон калып, күнөөкөр жолдорун жана бузулган сыйынууларын улантышты. Натыйжада, бөлүм Ысрайылдын Кудайга кайтып келүүдөн өжөрлүк менен баш тарткандыгы үчүн, сотто Кудай менен жолугушууга даярдануусу керектиги жөнүндө олуттуу эскертүү менен жыйынтыкталат.
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү
Бул бөлүмдө аларга Кудайдын аларды Өзүнө кайтаруу максатында ар кандай жолдор менен сүйлөп келгени эске салынды; бирок кайгылуу натыйжасы, алар эскертүүгө же жазага карабастан, күнөө жолдорун улантышканы болду. Алар Теңирдин тарбиясын жек көрүштү.
Бул, кыязы, Ысрайылдын улуу аялдары 1 Тиметей 3:0 аятында айтылган; анткени "Башандын уйлары" дегендин ордуна, түп нускада аялдык форма колдонулган. Ырахатты сүйгөн, текебер жана өзүн гана ойлогон, бул бой көтөргөн айымдар жакырларды эзип, муктаждарды кыйнашкан, өзүлөрүнүн дене кумарларын канааттандыруу үчүн. Арам жол менен табылган ырахаттары башкаларга алып келген кайгыларга кайдыгер карап, алар тойлоп, кубанышкан; Ысрайылдын Ыйыгы карап турганын унутуп. Ал Өзүнүн ыйыктыгы менен ант берген алардын күнөөлөрүн аларга кайтарууга, аларды акылсыздыктарынын ортосунда алып кетүүгө, балыкчы жемде жашырылган коркунучту сезбеген ач көз балыкты илгендей, ушунчалык азгырыктуу көрсөтүлгөн жемде коркунуч жашырылганын ойлобогон ач көз балыкты илгендей.
4 жана 5-аяттар ар кандай түшүнүлгөн; кээ бирөөлөр муну элдин абийирине олуттуу кайрылган тобо кылууга чакырык катары көрүшөт. Бул учурда алар «ачыткы кошулган ыраазычылык курмандыгын» Кудайдын сөзүнө ылайык, Лебилер 7:13тө баяндалгандай деп эсептешет, ал жерде ачыткы кошулган нан курмандык чалуучунун өзүнүн жеке татыксыздыгын моюнга алуусу катары ыраазычылык курмандыгын коштогон.
Бирок ыраазычылык курмандыгы эл Кудайдын алдында туура абалда болгондо гана орундуу болчу. Аларды Бет-Элдеги бөлүнүп-жарылган курмандык чалынуучу жайга чакырып, аларга күнөө курмандыгы керек болгондо, ал жерге ыраазычылык курмандыгын алып келүү Кудайдын оюна сөзсүз каршы келмек.
Мен ошондуктан бул үзүндүнү Илиястын Баалдын дин кызматчыларын шылдыңдаганы сыяктуу, олуттуу ирониянын бири катары түшүнөм. Чындыгында, пайгамбар айтып жаткандай сезилет,
Ачыткылуу ыраазычылык курмандыгын алып келгиле, анткени силерге ошондой жагат, О, Ысрайыл уулдары!
Бул жерде ачыткынын курмандыкка чалынган жаныбарды же алгачкы түшүмдү тартуулоону коштоп жүргөнү жөнүндө ой жок; бирок ачыткы – бул аларды ирониялык түрдө алып келүүгө чакырылган курмандык. Бүтүндөй үзүндү Ысрайылдын аянычтуу төмөн абалына кайгылуу комментарий болуп саналат, анткени алардын сыйынуу системасы мыйзамсыздык жана күнөө гана болгон, ошол эле учурда алар өздөрүнүн салтанаты жана ырым-жырымдары менен сыймыктанышкан.
Күнөөгө баткан Христиан дүйнөсүнүн текебердигин жогорудан караган Ал аны ого бетер жийиркенич менен карабайбы? Абийир ойгонгон жерде, ал сөзсүз түрдө мындай ачык мыйзамсыздыктан баш тартууга алып келет.
Кудайдын оюнда Бителде же Гилгалда чалынган курмандыкты кабыл алуу жөнүндө эч кандай ой жок болгону 5:5-бөлүмдөн ачык көрүнүп турат. Динсиздиктин бул борборлорунун айланасында болгон нерселердин баары Өзүнүн ысымын Иерусалимге койгон Ага жийиркеничтүү болчу; бирок ал жерде, тилекке каршы, ал да булганган болчу.
Биз карап жаткан нерселерден улам, Ал аларга катуу ачарчылыкты жиберген эле, «алардын бардык шаарларында тиштеринин тазалыгын, жана бардык жерлерде нандын жоктугун берип;» бирок тообо кылгандыгынын эч кандай далили болгон эмес, жана Ал айтууга аргасыз болгон,
“Бирок Мага кайрылган жоксуңар!” (6-аят).
Жамгырды да Ал кармап койгон эле, жана муну абийир бир аз болсо да ойгонгондо, ойлонууга жана аракет кылууга түрткү бергидей кылып, бир шаарга жамгыр берип, башкасынан кармап койгон; бирок кайрадан олуттуу кайрык келет,
“Ошентсе да силер Мага кайрылган жоксуңар, дейт Теңир” (аят. 7, 8);
жана ал аларды өсүмдүктүн оорусу жана дат басуу менен жазалаган, ошондуктан алардын аз түшүмү жетилгенге чейин жок болгон; ал эми бакчалар, жүзүмзарлар жана огороддор жакшы өсүп жаткандай көрүнгөн болсо да, аларды жок кылуу үчүн чегиртке (эң ач көз түрүндөгү чегиртке) жиберилген. Бирок эч кандай ойгонуу болгон эмес – абийир уктап жаткан.
“Бирок силер Мага кайтып келген жоксуңар, дейт Теңир” (9-аят).
Ал аларга жугуштуу ооруну да башына түшүргөн, "Мисирдегидей"; алардын эң мыкты уулдарынын чириген өлүктөрү, согушта өлтүрүлгөн аттары менен бирге абаны булгап, алар оору менен өлүмгө дуушар болушкан. Бирок эч ким аларды ким жазалап жатканын аңдаган эмес, ошондуктан Ага кайрылышкан эмес (10-аят).
Чоң физикалык кырсык, балким жер титирөө, аны коштогон өрт менен алардын кайгысын арттырган эле. Ал алардын айрымдарын Содом менен Гоморранын кыйрашы сыяктуу талкалаган эле, ошондуктан аман калгандар оттон суурулуп алынган чоктордой эле:
Бирок алар Ага кайтып келишкен эмес (11-аят).
Аларга келген бардык нерселерде Анын колун тааныбай, алар таяктан кутулууну гана көздөштү, аны да, аны дайындаганды да укпай. Кудайдын ырайымы тийбеген адамдын жолу дайыма ушундай. Кудайдын иш-аракетинин эң айкын далилдерине көзүн жумуп, ал чуңкур аны жапканга чейин өзүнүн кайдыгер жолун улантат.20
Алардын толук кайдыгерлигинен улам, бир гана нерсе калган эле: алар эскертүүлөрүн жана тартипке салуу иштерин жек көргөн Аны сотто жолуктурууга тийиш эле.
“Ошондуктан ... Кудайың менен жолугууга даярдан, О, Ысрайыл!” (12-аят).
Алар Аны тааныбаса да, тоолорду жараткан жана шамалдарды пайда кылган, адамга анын жашыруун ойлорун ачып берген, таңды караңгылыкка айландырган, жердин бийик жерлерин баскан — Жахаба, аскерлердин кубаттуу Кудайы болгон (13-аят).
Алар Аны менен жолугушу керек – бирок кантип? Сен дагы, менин окурманым, эгер дагы эле куткарылбаган болсоң, муну алдыңда көрүп турасың. Жакшылап ойлон, Анын каарынын ошол улуу күнүндө кантип турарыңды!
Кайдыгер жүргөн момун үчүн бул сөз да тиешелүү. Өз жолу менен жүрүп, ал Теңирдин тарбиясын тоготпошу мүмкүн жана Анын айыптаган үнүн укпай калышы мүмкүн. Бирок ал көпкө уланта албайт. Эртеби-кечпи Кудайга жолугушу керек, жана Анын алдында баары салтанаттуу түрдө каралышы керек. Оо, анда, бардык жүрөктөрдүн сырларын билген Ал менен кыска эсептешүү жүргүз!