Бул бөлүм балдардын ата-энесине баш ийүүсүнүн маанилүүлүгүн баса белгилеп, муну негизги христиандык милдет жана алардын ишениминин чагылышы катары карайт. Ал мындай баш ийүү "туура" жана "Теңирге жагымдуу" экенин баса белгилейт, Ыйсанын үлгүсүн келтирип, баш ийбестикти башка библиялык тексттерде айтылган оор күнөөлөр менен байланыштырат. Автор үйдөгү туруктуу баш ийүү баланын христиандык кесибинин маанилүү далили экенин, тышкы диний иш-чараларга караганда да маанилүү экенин баса белгилейт.
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү
Бул тогуз аятта биз Каттын мурунку бөлүмдүн 22-аятынан башталган бөлүмүнүн жыйынтыгын көрөбүз (Эфестиктерге 5:22). Биз 5-бөлүмдө христиан аялдарына жана күйөөлөрүнө берилген көрсөтмөнү карап чыктык, эми үй-бүлөнүн башка мүчөлөрүн, же ошол эле адамдарды башка мамилелерде карап чыгууга келдик.
Элчи биринчи балдарга сүйлөдү. Албетте, ал түздөн-түз христиан балдарга сүйлөдү, анткени алар гана Кудайдын Сөзүнө баш ийиши күтүлөт. Бул балдардын Кудайды даңктап, Теңир Ыйса Машайактын ысымына алгачкы калыптануу жылдарында урмат көрсөтө ала турган бир жолу. Алар жетилгенде, өздөрүнө орун табуу жана Машайак үчүн коомдук кызматка катышуу үчүн дүйнөгө чыгышат.
Балдар, ата-энеңерге Теңирде баш ийгиле: анткени бул туура.
Элчи тил алуу маселесин туура жана ылайыктуу деп эсептеген – "бул туура." Сен өзүңдү христианмын дейсиң, жаш жигит же кыз, анда эмесе, мына сага Теңириң жана Куткаруучуң берген биринчи насаат: "Ата-энеңе баш ий." Эмне үчүн? Анткени бул туура иш. Колосалыктарга жазылган катта, ошол эле насаат бар жерде, ал башка негизге таянат.
Балдар, ата-энеңерге бардык нерседе баш ийгиле: анткени бул Теңирге жагымдуу. (Колосалыктарга 3:20).
Кээде кээ бир христиан балдар сыяктуу: «Мен Христос үчүн чоң иштерди кылгым келет. Менин жашоом Анын үчүн чындап маанилүү болсо экен» деп айтасыңбы? Ооба, тил алуу, ата-эненин бийлигин таануу жана сүйүү менен баш ийүү Ага жагымдуу. Лука 2:51де биз Ыйсанын «алар менен түшүп келип, [б.а., Мариям менен Жусуп] Назаретке келип, аларга баш ийген» деп окуйбуз. Бул жерде сиз биздин ыйык Теңирибиз Ыйсаны, Кудайдын түбөлүктүү Уулун, бардык христиан балдар үчүн үлгү болгонун көрөсүз. Кандай сонун нерсе! Эгер сен үйдөгү бала же кыз болсоң жана Теңир Ыйсага ишенген болсоң, мындай деп айта аласың: «Менин Теңирим да бир кезде мендей бала болгон. Ал да бир кезде Өз үйүндө мендей абалда болгон жана Ал аны жакшы аткарган. Ал ата-энесине бардык нерседе тил алчаак жана баш ийүүчү болгон». Анын, ааламдын Жаратуучусунун, баш ийүү ордун ээлеп, бизге Анын изин ээрчүү үчүн үлгү көрсөткөнү таң калыштуу. Кийинчерээк чоңоюп, жашоого киргенде, Ал жашооңдун башка тармактарында да үлгүң болот, бирок азыр Ал үйдөгү үлгүң. Христиан балдар муну жүрөгүнө түйүшү керек.
Баланын христианмын деп айтканы, аты кайсы бир чиркөөнүн тизмесинде болуп, ыйыктардын жыйыны менен биримдикте болуп, атүгүл Теңирдин кечки тамагына катышып, бирок үйдө өжөрлүк жана тил албастык менен мүнөздөлүшү – бул эң эле ыраатсыз нерсе. Үйдөн тышкары христианмын деген, бирок үйдө андан башкача жүрүп-турган баланы көрүүдөн өткөн кайгылуу жана кээ бир мааниде жийиркеничтүү нерсе жок. Ата-энеге баш ийбөө – бул Кудайдын Сөзү эң катуу айткан нерселердин бири. Римдиктерге 1-бөлүмдө, элчи бутпарас дүйнөдө үстөмдүк кылган күнөөлөрдү сүрөттөп жатканда, тил албастыктын эң жаман күнөөлөр менен байланышканын табасыңар. Римдиктерге 1:29-30 аяттарында биз окуйбуз:
Бардык адилетсиздикке, бузукулукка, жамандыкка, ач көздүккө, кара ниеттикке толгондор; көрө албастыкка, киши өлтүрүүгө, талаш-тартышка, алдамчылыкка, зыянкечтикке толгондор; ушакчылар, жамандагандар, Кудайды жек көргөндөр, кекечтенгендер, текеберлер, мактанчаактар, жаман нерселерди ойлоп табуучулар, ата-энесине баш ийбегендер.
Көңүл бургула, ата-энеге баш ийбөө эң ыплас адеп-ахлаксыздыктар, ал тургай киши өлтүрүү кылмышы менен да байланыштуу. Мунун себеби, эгер балдар жаш кезинде баш ийүүгө үйрөтүлбөсө, алар Кудайга баш ийишпейт, жана дүйнөгө чыкканда Кудай тарабынан дайындалган бийликтерге да баш ийишпейт. Гэри, Индианадагы ал сот туура айткан, кээ бир жаш кылмышкерлерге өкүм чыгарып жатып, мындай деген: «Бул балдардын ата-энелерин ушундай өсүп чоңоюшуна жол бергендиги үчүн түрмөгө отургузуу мүмкүн болсо кана.» Христиан ата-энелер катары биз балдарыбыздын баш ийүүсүн камсыз кылууга жооптуубуз. Ал эми христиан балдар катары биз ата-энелерибизге баш ийүүгө жооптуубуз.
Биз Экинчи Тиметей китебинин 3-бөлүмүнө кайрылганыбызда, акыркы күндөрдөгү ишенимден четтөөнү элчинин сүрөттөөсүн окуйбуз. Ал дагы бир жолу ата-энеге баш ийбестикти ошол замандын ачык-айкын жамандыктарынын бири катары айткан:
Муну да билгиле: акыркы күндөрдө коркунучтуу убактар келет. Анткени адамдар өзүн-өзү сүйүүчү, дүйнөкор, мактанчаак, текебер, Кудайга акарат келтирүүчү, ата-энесине баш ийбеген, шүгүрсүз, ыйыксыз болушат (2 Тиметей 3:1).
Римдиктерге 1-бөлүмүндө христиандык башталганда бутпарас дүйнөнү мүнөздөгөн күнөөлөр бар; 2 Тиметейге 3-бөлүмүндө Мырзабыз Иса Машаяктын келишинин алдында, эң акыркы учурда христиан дүйнөсүн мүнөздөй турган күнөөлөр бар, жана ар бир учурда ата-энеге баш ийбөөчүлүк тизмеленген.
Эфестиктерге 6:3тө элчи бизге мыйзамдын бешинчи осуяты, ата-энеге баш ийүүнү буйруган осуят, өзгөчө жол менен белгиленгенин эскерткен. Мыйзамда биз окуйбуз,
Атаңды жана энеңди сыйла; ошондо Кудай-Теңириң сага берген жерде өмүрүң узун болот (Чыгуу 20:12).
Он осуятты окуганыңызда, алардын төртөөнө эч кандай өзгөчө убада тиркелбегенин байкайсыз, анан бешинчисине келгенде, Кудай өзгөчө убада кошкондугун табасыз. Бул Анын ата-энеге баш ийүүгө канчалык маани берерин көрсөтөт.
Анда канчалык маанилүү, христиан балдар муну жүрөгүнө түйүшү керек. Куру сөз менен ыраазы болбогула; жекшембилик мектепке, чиркөөгө жана жаштар тобунун жолугушууларына катышуу менен ыраазы болбогула, жана булар христианчылыкты түзөт деп ойлобогула. Адегенде Кудайга берилгендикти үйдө көрсөтүүнү үйрөнгүлө. Үй-бүлө чөйрөсүндө силердин жашооңор эң кылдат текшерүүдө болот, жана ошол жерде силер ата-энеңерге баш ийүү менен экинчи төрөлүүңөрдүн далилин көрсөтүүгө чакырыласыңар.
Андан кийин Эфестиктер 6:4 аятында элчи аталарга кайрылат. Ал бул жерде өзгөчө энелерге кайрылган жок. Ал мындай деди:
Аталар, балдарыңарды ачууга кыжырдантпагыла.
Аталар балдарына карата чыдамсыз, ашыкча катаал жана мээримсиз болууга көбүрөөк ыкташат. Бирок мен Еврейлерге 11:23тү дароо эле белгилеп кетейин:
Ыйман менен Муса төрөлгөндө, ата-энеси тарабынан үч ай жашырылган.
Ал жердеги «ата-энелер» деген сөз Эфестиктерге 6:4тө «аталар» деп которулган дал ошол эле грек сөзү. Бул мааниде аталар менен энелер чогуу айтылып жатат, ошондуктан бардык ата-энелерге эскертүү берилүүдө, балким, аталарга өзгөчө басым жасалып жаткандыр. Христиан ата-энелер катары, балдарыңардын жыргалчылыгын эске алгыла жана алардан ашыкча талап кылбагыла. Аларга көтөрө алгыс оор жүк артпагыла. Эсиңерде болсун, балдар үчүн Мырзабыз Иса үлгү болгондой эле, силер үчүн Кудай Өзү үлгү.
Биз окуйбуз,
Ата балдарына боору ооругандай, ошондой эле Теңир Өзүнөн корккондорго боору ооруйт (Забур 103:13).
Балдарыңа карата мамилең Анын сага карата мамилесине ылайык болсун, жана Ал жөнүндө жазылган:
Ал өз каалоосу менен адам балдарын кыйнабайт да, кайгыртпайт (Ыйлар 3:33).
Бул эскертүүнү канчалык олуттуу кабыл алышыбыз керек. Пабыл мындай деп улантты,
бирок аларды Теңирдин тарбиясында жана насаатында өстүргүлө.
Ата-энелер Христиан чындыгында кандай болушу керектигинин үлгүсүн көрсөтүшү керек, балдарына Кудайдын Сөзүн жеткирип, алар менен бирге сыйынып, жана Теңирден коркуу менен алардын алдында ырааттуу жашап.
Бир жаш аялдын мага келип: «Мен эң чоң рухий кыйналуудамын, жана анын эң кайгылуу жери – Инжилдин кызматчысы болгон өз атам менен кеңеше албайм. Бирок мен анын үй-бүлөсү менен сыйынганын эч качан эстебейм, жана ал бизге Кудайдын Сөзүн окуганын эч качан билген эмесмин. Ал өзүнүн бардык динин минбар үчүн сактап, биз анын такыбалыгын үйүбүздө эч качан көргөн эмеспиз», – деп ачууланып айтканы эсимде. Биз биринчи кезекте үйдө такыбалыкты көрсөтүүгө, сыйынууга жана Кудайдын Сөзүнө татыктуу ордун берүүгө чакырылганбыз. Машайактын ырайымы жашооңузда көрүнсүн, жана башка бардык нерсе жоголсо да, балдарыңыз такыба ата-энелик жана такыба тарбиянын эс тутумун сактап калышат. Бул жашоого аттанган көптөгөн жаштарга кандай гана казык болгон!
Эфестиктер 6:5 аятында элчи башка мамилеге көңүл бурду. Ал кызматчыларга, алар үйдө болобу же үйдөн тышкары кызматкерлер болобу, кайрылды. Сөзкул, бул жерде «кызматчылар» деп которулган, «кулдар» дегенди билдирет — сатып алынгандарды. Бирок байкасаңар, 8-аятта ал жөн эле сатып алынган кулдар жөнүндө эмес,
Билебиз, ар бир адам кандай жакшы иш кылса, ошону Теңирден алат, кулбу же эркинби.
Ошондуктан, илгери кулдар үчүн берилген нускама азыр бардык кызматкерлерге тиешелүү. Кулдарды кожоюн сатып алчу, же үйүндө төрөлүп, кожоюн тарабынан чоңойтулчу. Бирок бүгүн биз жумуш берүүчү-кызматкер келишимине киребиз. Биз эмгегибизди сатабыз, ошентип Эфестиктерге берилген буйрукка баш ийүүгө ошончолук жооптуу кылган белгилүү бир мамилени кабыл алабыз. Эгер Кудайдын Сөзү бардык жүрөгүбүздө жана жашообузда жогору бааланса, жетекчилик менен жумушчулардын ортосунда эч качан көйгөй болмок эмес. Бирок, куткарылбаган адамдар бул эскертүүнү угат деп күтүлбөйт, бирок Пабыл христиан кызматкерлерине кайрылган.
Кулдар, денелик кожоюндарыңарга коркуу жана титирөө менен, чын жүрөктөн, Машайакка болгондой моюн сунгула.
Бизде болушу керек болгон коркунуч – бул жумуш берүүчүбүзгө туура кызмат кылбай калуудан жана ошону менен Кудайдын Ыйык Рухун кайгыга салуудан коркуу.
Бул эмгекке чоң кадыр-барк берет! Адам фабрикадабы же кеңседеби иштеп жатабы, жердин ичиндеги шахтёрбу же жер бетинде иштеген дыйканбы, ар бири өзүнө: «Мен Теңир Машайакка кызмат кылам», – деп айта алат. Кэри чет өлкөлүк миссионердик кызматка арыз бергенде, бирөө ага: «Сенин кесибиң эмне?» – деди. Алар муну шылдыңдоо максатында айтышкан, анткени ал дин кызматчы эмес болчу. Ал: «Менин кесибим – Теңирге кызмат кылуу, ал эми чыгымдарымды төлөө үчүн бут кийим жасайм», – деди. Ошентип, ар бир кесипте иштеген адам: «Менин кесибим – Теңирге кызмат кылуу, ал эми менин кесибим чыгымдарымды төлөйт», – деп айта алышы керек.
Көрсөтмөлүүлүк менен эмес, адамдарга жагуучулардай.
Мен "көз кызмат" деген сөздү карап чыгып, аны абдан кызыктуу деп таптым. Ал Эфестиктер 6:5 аятында "кулдар" деп которулган сөз менен так ошол эле сөздөн келип чыккан, жана бул, туура айтканда, "кул". Анда көз кызмат – көз кулчулук болмок. Сиз эч кимди көз кул болгон адамды билчү белеңиз? Бирөө "Башчы келе жатат!" дегенге чейин иштегендей түр көрсөткөн адам. Бирөө "Карагыла, менеджер кеңсеге кирип келе жатат" дегенге чейин жумуш берүүчүсүнүн убактысын текке кетирген жаш аял. Анан ал дароо жумушка киришет жана машинкасы бир нече сааттан бери болбогондой шакылдайт. Бул көз кулчулук. Христиандардын арасында мындай нерсе болбосун. Менин жумушум кандай болбосун, мен аны Кудайга кылгандай чын жүрөгүмдөн аткарышым керек. Менин жумушум – Ал мени койгон жер жана мен ал жерде Ал үчүн эмгектенүүгө тийишмин. Бул мени жумуш берүүчүнүн менин баалуулугумду туура тааныбай калышы жөнүндөгү бардык тынчсыздануулардан жогору көтөрөт. Мен Теңир үчүн иштеп жатканымды жана Ал баарын билерин билгенде, бул мени мындай тынчсыздануулардан куткарат.
Силер баага сатылып алынгансыңар; адамдарга кул болбогула (1 Корунттуктарга 7:23).
Менде мени такыр баалабаган, менден мүмкүн болгондун баарын алып, мүмкүн болушунча аз төлөгүсү келген жумуш берүүчү болушу мүмкүн. Бирок мен ага эмгегимди саттым, ошондуктан мен улантып, чын дилимден эмгектенем. Мен өзүмө айтам: Эч нерсе эмес, мени баалаган Бирөө бар, жана Ал бул ишти жакшы аткарып жатканымды жана Анын даңкы үчүн кылып жатканымды билет. Бир күнү мен Андан сыйлыгымды алам. «Ооба, ооба,» дейсиңер, «мунун баары жакшы. Дин – элдин апийими.» Коммунисттик көз караштагы адамдар айтышат: «Христиандар жакырларга өз абалына моюн сунууга айтышат. Алар аларга бул жердеги жашоосу канчалык оор болсо да, Бейишке барганда баары жакшы болорун айтышат, бул аларды бул жерде ыраазы кылуу үчүн.» Такыр андай эмес, элчи мындай деп айткан жок.
Алданбагыла; Кудай шылдыңдалбайт: анткени адам эмне эксе, ошону орот (Галатиялыктарга 6:7).
Бул жашоодо да, келечектеги дүйнөдө да Теңир Ыйса Машайакка чын жүрөктөн кызмат кылган адам сыйлык алары чындык. Көптөгөн адамдар буга күбөлүк бере алышат! Бирөө көп жылдар бою бааланбай эмгектенген, бирок Кудайдын колу менен күтүлбөгөн жерден жагдайлар өзгөрүп, ошондо ал бардык аракеттери үчүн таанылып, урматталып, сыймыкка ээ болот. Теңир буга көп учурда бул жашоодо да көңүл бурат; жана алдыдагы жашоодо дагы көп нерсе келе жатат.
Андан кийин Пабыл кожоюндарга, дагы бир жолу айта кетишибиз керек, христиан кожоюндарына кайрылды.
Ошондой эле, силер, кожоюндар, аларга ошондой мамиле кылгыла, коркутуудан алыс болгула: силердин да Кожоюнуңар асманда экенин билип тургула; Анын алдында эч кимге артыкчылык берилбейт (Эфестиктерге 6:9).
Силер, кожоюндар, кызматкерлериңердин силерди урматташын жана силерге туура кызмат кылуу жоопкерчилигин моюнга алышын күтөсүңөр. Анда эмесе, кожоюндар, кызматкерлериңердин бакубаттыгын туура эске алуу силердин жоопкерчилигиңер. Силерге байлык ишенип берилген же башкалардын байлыгын башкара турган абалга коюлгансыңар — кызматкерлериңерди жөн гана "кол" катары көрбөгүлө. Аларга ырайымсыз мамиле кылбагыла, алардан максималдуу пайда алуу үчүн айдап, эң азын бербегиле. Алар Мырзабыз Машайакка кызмат кылууга милдеттүү болгондой эле, силер да милдеттүү экениңерди унутпагыла, жана силер муну Анын даңкы үчүн кылышыңар керек.
Коркутуудан карманган.
Эч кандай боорукер эмес, ырайымсыз же сылык эмес мүнөз христиан кожоюнунда болбошу керек. Эсиңде болсун
Теңириңер да асманда экенин,
Ошондуктан сиз кызматкерлериңиз менен болгон бардык мамилелериңиз үчүн жооп беришиңиз керек. Эгер сиз алардын айлык акысын зарыл болбогондо кыскартсаңыз, эгер сиз аларды ден соолукка зыяндуу жана антисанитардык шарттарда иштөөгө мажбурласаңыз, Кудай карап турат жана баарын Өзүнүн жазуу китебине жазып жатат. Ал сизге көбүнчө көз каранды болгондорго карата христиандык эмес жол менен мамиле кылып жатканыңызды көрүп турат. Христиандык баарын теңдейт. Мына чыныгы социализм, бардык айырмачылыктарды теңдөө эмес, бирок ар бир катмардагы эркектер менен аялдардын Машайакка баш ийүүсү. Бул баарын оңдойт. Эгер сиз байлыгыңызды туура колдонбосоңуз, ал эч нерсеге жарабайт; эгер сиз бийлигиңизди Анын даңкы үчүн колдонбосоңуз, ал эч нерсеге арзыбайт.
Анда адамдарды бөлүү жок.
Кудай ар бирин өз иштерине ылайык соттойт.
Бул жерде кандай пайдалуу көрсөтмөлөр бар! Ар бир христиан, анын мамилеси кандай болбосун, бул чындыкка ылайык иш кылышы канчалык маанилүү. Бул Каттын башында бизде рухий ачылыштын эң жогорку түрү бар. Ошол жерден биз Машайакта асмандагы жайларда чогуу тирилтилгенибизди жана чогуу отургузулганыбызды билебиз.
Абдан жакшы,” деди элчи, “эгер сен асмандагы эркек болсоң, асмандагы аял болсоң, Машайактын денесинин мүчөсү болсоң, анда азыр жерде Машайак сенин жашооңдогу ордуңду ээлесе, кандай кылса, ошондой өзүңдү алып жүр, ишиң кандай болбосун. Машайактын Руху сенде көрүнсүн.
Бул жоголгон дүйнөгө Христиандыкты жактыртат.
Бизде бийик чындык жөнүндө өтө көп сөз болуп, ал төмөн жашоо менен коштолду. Биз даңктуу түбөлүк чындыктарга өтө көп ырахат алдык, бирок ал чындык эч качан бутубузга жеткен жок.
Менин кадамдарымды Сенин сөзүң боюнча багытта,
Забурчу мындай деп тиленген. Кудай насип кылсын, күйөө же аял, бала же ата-эне, кызматкер же иш берүүчү катары Машаяктын ысмын атаган ар бирибиз жашоонун ар бир мамилесинде Анын ырайымын көрсөтсөк. Үйлөрүбүз ошондой жайлар болсун, ал жерде күйөөсү менен аялы бирге Теңир Иса Машаякты даңктоого умтулуп, ар бири бири-бирине урмат көрсөтүп, үй-бүлөдөгү өз ордун аткарууга умтулушат, жана балдар Теңирдин тарбиясында жана насаатында өсүп жатышат. Кожоюндар да, кызматчылар да бир кездерде жерде Кызматчы болгон Асмандагы улуу Кожоюнга болгон өз жоопкерчилигин таанышсын.
Эфестиктер 6-бөлүмдүн алгачкы 9 аятын (Эфестиктер 6:1-9) окуганда, биз кайрылбагандар билбеген тынчтыктын жана батанын атмосферасында болобуз. Пабыл бул катты жазганда, дүйнөдө христиан үй-бүлөлөрү өтө аз болчу. Бирок Кудайга шүгүр, он тогуз кылым бою чындыктын жарыяланышынын натыйжасында, бул жана башка жерлерде Эфестиктерде бул жерде көрсөтүлгөн үлгүнү карманган үй-бүлөлөрдү табууга болот.
Эгер бүгүн сиз куткарылбаган болсоңуз жана кээде христиандардын ыраатсыздыгына мүдүрүлгөн болсоңуз, айта кетейин, Кудайдын Сөзү христиандарга туруктуу эскертүү керек экенин табигый нерсе катары карайт. Бирок сиз Машайакка кандай болсоңуз, ошондой келүүгө чакырыласыз, Аны өзүңүздүн Куткаруучуңуз катары ишениңиз, ыйман аркылуу Кудайдын өмүрүн алыңыз, анан христиан катары жашаңыз жана бизге чыныгы христиан кандай болушу керектигин көрсөтүңүз. Башка бирөөнүн ыраатсыздыгына мүдүрүлүп, Кудайдын куткаруу сунушунан баш тартууга акылсыз болбоңуз. Эсиңизде болсун, сизди кандай болушуңуз керек болсо, ошондой кылууга – сөз менен гана эмес, иш жүзүндө жана чындыкта христиан кылууга күч бар.
Биз христиандык үй-бүлөнүн кооз сүрөттөөсүнөн бурулганда, дароо эле өзүбүздү таптакыр башка атмосферада табабыз. Элчи күйөө менен аялга, ата-энелер менен балдарга, кожоюндар менен кулдарды насааттоосун араң эле бүтүргөн, ошол замат согуш жана чыр-чатак жөнүндө сүйлөйт, анткени биз христиандык үйдүн таттуулугун жана тынчтыгын ар дайым ырахат ала албайбыз. Биз дүйнөгө чыгышыбыз керек. Биз ырайымсыз душмандар биздин христиандык тажрыйбабызды жана аракетибизди бузууга жана жок кылууга умтулган, ошондой эле Теңирибиздин ысымына уят алып келе турган нерселерди кылууга же айтууга ар кандай жолдор менен алып барууга аракет кылган жашоого чыгышыбыз керек. Биз үйдөн согуш талаасына барабыз.
Изилдөөбүздүн башында биз Эфестиктерге жазылган кат менен Эски Келишимдеги Жашыя китебинин ортосундагы байланышты белгилегенбиз (Киришүүнү караңыз). Жашыя китебинде биз куткарылган эл болгон ысрайылдыктардын өз ээлигине, Канаан жерине киргенин көрөбүз. Эфестиктерге жазылган катта болсо, Кудайдын Руху тарабынан жетектелген ишенгендердин Машайактагы өздөрүнүн асмандагы мурасын ээлөө үчүн киргенин көрөбүз. Бул мурас биз өлгөндө жана бул дүйнөдөн кеткенде же Теңирибиз кайтып келгенде гана биздики боло турган нерсе эмес, тескерисинче, бизге азыр жана ушул жерде бата берилгени айтылат.
Машайактагы асмандагы жайлардагы бардык руханий баталар менен.
Улуу жана кереметтүү бата чөйрөсү бар, ага Кудай бизди бул физикалык дүйнөдө турганыбызда эле рух менен кирүүбүздү каалайт.
Көптөгөн адамдар Ханаанды өлүмдөн кийинки Бейиш катары элестетүүгө көнүшкөн, ошондуктан алар Иордан дарыясын ар дайым өлүмдүн өзү катары ойлошот. Эгер бир аз токтоп ойлонсоңуз, Ханаан Бейишти араң элестете аларын түшүнөсүз, анткени Ысрайыл эли ал жерге киргенден кийин алардын чыныгы кагылышы башталган. Алар ал жерди буга чейин душман элдер ээлеп алганын көрүштү, алар дароо аларга каршы чыгып, Кудай берген жерди ырахат алуусуна тоскоол болууга аракет кылышкан. Куткарылган сен экөөбүз бул дүйнөдөн чакырылганда, биз кагылышуу үчүн башка тарапка барбайбыз – Бейиште жаман рухтар менен согушуп жатканыбызды көрбөйбүз. Бирок Теңир Ыйса Машайакка ишенгендер катары, биз бул жерде, жер бетинде, Анда бизге таандык болгон баталарды өздөштүрүүгө умтулганыбызда, дароо эле бизди Теңир Ыйса Машайак менен болгон мамилебиздин укугу боюнча бизге таандык болгон жеңиштен ырахат алуубузга тоскоол болууга аракет кылган көптөгөн жаман күчтөр бар экенин көрөбүз. Ошондуктан, Ханаан биринчи кезекте биздин азыркы асмандагы баталуу жерибизди кантип чагылдырарын көрө алабыз. Ысрайылдын ээлигине талашкан Ханаандын аскерлери Эфестиктер 6:12де айтылгандарды – бийликтерди жана күчтөрдү, бул караңгылыктын дүйнөлүк башкаруучуларын – христиандарды төмөн, дүйнөлүк деңгээлде жашоого мажбурлоо үчүн колунан келгендин баарын жасап жаткандарды билдирет.
Элчи эфестиктерге жазган катын аяктаганда, биз азырынча Асманда эмеспиз деп эске салынды. Биз Кудайдын эли үчүн калган тынчтыкка жете элекпиз, ошондуктан ал мындай деп жазган,
Акырында, бир туугандарым, Теңирде жана Анын кудуретинин күчүндө бекем болгула.
Балким, аны которсо болот: “Бир туугандарым, күн сайын күчтөнүп тургула”, анткени ал узак убакытты билдирген чакта турат; башкача айтканда, “Теңирден дайыма күч алып тургула жана Анын кудуреттүү күчү менен алга умтулгула”. Көп жылдар бою ишенимге келгенден кийин да, биз биринчи жолу куткарылганыбыздагыдан да душманды жеңүү үчүн өзүбүздө күч жок экенин түшүнүү маанилүү. Күч бизде эмес, Кудайда, ошондуктан биз Аны менен дайыма байланышта жашашыбыз керек. Насаатчы менен хор Кудай менен байланышта болбосо, өз ишин натыйжалуу аткара албайт. Христиан жумушчусу, катчысы, сатуучусу же фермери Кудай менен байланышта болбосо, душманды жеңе албайт. Чет өлкөгө Инжилди жоголгон эркектер менен аялдарга жеткирүү үчүн бараткан ар бир миссионерге канчалык керек болсо, ошончолук баарыбызга Анын кудуреттүү жандандыруучу күчү өз чөйрөбүздө жеңишке жетишибиз үчүн керек. Бул ар бирибиз туш болушубуз керек болгон чакырык, анткени биз өз күчүбүз менен жеңе албайбыз. Ошондуктан бизге Теңирге жакын жашоонун, Теңирде күчтөнүүнүн жана Анын кудуреттүү күчү менен болуунун маанилүүлүгү эскертилет.
Кудайдын толук курал-жарагын кийгиле, шайтандын айла-амалдарына каршы туруштук бере алышыңар үчүн (Эфестиктерге 6:11).
Бул Каттын кийинки бөлүмүндө биз үчүн бөлүк-бөлүк сүрөттөлгөн соот. Соот Кудайдан; ал бизден эч нерсе эмес, анткени бизде душманга каршы тура ала турган эч нерсебиз жок. Эфестиктерге гана эмес, башка Ыйык Жазмаларда да элчи Рух аркылуу согушка ылайыктуу кийинишибизди талап кылат. Римдиктерге 13:11-14тө мындай деп окуйбуз:
Убакытты билип, азыр уйкудан ойгоно турган убак келди: анткени биз ишенгенден да куткарылуубуз жакындады. Түн өттү, күн жакындады: ошондуктан караңгылыктын иштерин таштайлы жана жарыктын курал-жарагын кийели. Күндүзгүдөй татыктуу жүрөлү; ызы-чуу жана мас болуу менен эмес, бузукулук жана адепсиздик менен эмес, чыр-чатак жана көрө албастык менен эмес. Бирок Теңир Иса Машаякты кийгиле жана дененин кумарларын аткаруу үчүн ага кам көрбөгүлө.
Канчалаган христиан бул сөздөрдү унутуп, азгырык саатында өзүн таптакыр алсыз, куралсыз, ырайымсыз душмандын ар бир ой-санаасына дуушар болгон абалда тапкан.
Кудайдын бардык курал-жарагын кийгиле.
Ошондой эле, Экинчи Корунттуктарга 10-бөлүмүндө элчи ушул эле согуш жөнүндө жазган. Биз окуйбуз, бул денеге каршы күрөш эмес. Бизге дене менен күрөшүү айтылган эмес, бирок өзүбүздү денедеги күнөөгө өлгөн деп эсептөөгө буйрук берилген. Биздин күрөшүбүз бул азыркы жамандык доорун башкарган кулаган рухтар менен. Бул рухтар, албетте, ишенгендердин ичинде жашай албайт, бирок алар ишенгендерди Теңирдин ысмын булгаган жолдорго азгыруу жолунда көп нерсе кыла алышат. Экинчи Корунттуктарга 10:3-5 аяттарында биз окуйбуз:
Анткени биз денеде жүрсөк да, денеге каршы согушпайбыз: (Анткени биздин согуш куралдарыбыз денелик эмес, бирок чептерди талкалоо үчүн Кудай аркылуу кубаттуу;) Ойлорду [же адамдын акылын, анткени Шайтан акыл аркылуу иштейт, адамдарды Кудай Өзүнүн ыйык Сөзүндө ачып берген нерсеге ишенүүгө эмес, суроо берүүгө түртөт] жана Кудайдын билимине каршы өзүн жогору көтөргөн ар бир бийик нерсени талкалап, ар бир ойду Машайактын тил алчаактыгына туткунга алабыз.
Демек, биздин күрөшүбүз мына ушунда. Биз Кудайды жана Куткаруучубузду жек көргөн бул жаман рухтарга дуушар болобуз. Ошондуктан алар биз аталган ыйык ысымды булгап, Ыйык Рухту кайгырткан жана күбөлүгүбүздү жаманатты кылган нерселерге азгырууга умтулушат. Анда эскертүү канчалык зарыл,
Кудайдын толук курал-жарагын кийгиле, шайтандын айла-амалдарына каршы туруштук бере алышыңар үчүн.
Эгер жаныбыздын душманы бизге чынчылдык менен келип: «Кутман таң. Мен шайтанмын, жана мен сени көп азап-тозокко жана бактысыздыкка алып бара турган, ошондой эле Куткаруучуңду уятка калтыра турган нерсеге киришиңди каалайм. Эгер сен мени угуп, мага баш ийсең гана, мен муну ишке ашыра алам», – деп айтса, бул абдан жөнөкөй нерсе болмок. Биз ага айтуудан эч тартынмак эмеспиз,
Арт жагыма өт, шайтан: анткени сен Кудайдын ойлорун эмес, адамдардын ойлорун ойлойсуң (Марк 8:33).
Бирок ал андай жол менен келбейт. Ал жарыктын периштесине айланып, бизди алдоого умтулат. Павел шайтандын айла-амалдары жөнүндө жазган. Айла-амал деген сөз биздин англисче ыкма деген сөзүбүз келип чыккан сөз менен бирдей, бирок ал кылдат ыкманы же куулукту билдирет. Шайтан эски өнөктүкчү; ал жок дегенде алты миң жылдан бери эркектер менен аялдарды алдоо иши менен алектенип келет, жана ал өзүнүн куу ыкмасы менен келгенде ар бир адамдын жанына кантип жакындашты так билет. Ал биздин христиандык жашообузда жана тажрыйбабызда алга жылышыбызга тоскоол болууга ар кандай жолдор менен умтулат, ошондуктан биз дайыма сергек болушубуз керек. Мунун мисалы Жашыя китебинин 9-бөлүмүндө берилген.
Кудай Жашыяга Иордандан өтүп, ал жерден Канаандын жети улутун табарын айткан. Алар бузулган жана жийиркеничтүү эле, ар кандай ыпластыкка жана бутка сыйынууга берилген, ошондуктан ысрайылдыктарга алар менен эч кандай келишимге же никеге турбоо, тескерисинче, аларды толугу менен жок кылуу буйрулган. Сөздөр ачык-айкын болчу, жана бир канча убакытка чейин Жашыя менен эл аларды толугу менен аткарышты. Бирок бир күнү жыртык-тешик кийимчен, таң калыштуу көрүнгөн бир топ киши жолду жээктеп аксап келишти. Алардын сандалдары эскирип калган, жана алар көгөргөн нан салынган эски каптарды көтөрүп келишкен. Эчкинин терисинен жасалган суу куюлган бөтөлкөлөрү жарылып, кургап калган эле. Жашыянын чалгынчыларынын кээ бирлери аларды көрүүгө чыгып: «Силер кимсиңер, жана эмне каалайсыңар?» — деп сурашты.
“Биз силердин генералыңарды көргүбүз келет,” дешти алар.
Ошентип, алар Иса Навиндин алдына алып келинди, ал сурады: ‘Эмне, бизден эмне каалайсыңар? Каяктан келдиңер?”
“Өтө алыс өлкөдөн,” дешти. “Биздин бул кийимдерибизди көрүп турасыңар. Үйдөн чыккан күнүбүздө таптакыр жаңы болчу, биздин алыс жол басып келгенибизди түшүнсөңөр болот. Бул сандалдарды чыккан күнүбүздө бут кийим саткан адамдан сатып алганбыз. Бул нан мештен жаңы чыккан бойдон алынган, бирок азыр баары көгөрүп кетти. Биз алыс жол басып келдик, анткени силер жөнүндө жана Кудайдын силер менен экенин укканбыз. Биз силер менен келишим түзгүбүз келет. Дос бололу. Биз силер менен байланышта болгонубузга абдан сыймыктанмакпыз, жана силер да биз менен келишим түзүүгө даяр болосуңар деп үмүттөнөбүз.”
"Бул абдан кызыктуу," деди Жошуа; "сиз алыскы жерден келдим дейсиз. Биз жөнүндө кантип уктуңуз?"
Оо, сөз бүт жерге тарап жатат. Силер жерге киргенде, Иерихон менен Ай силердин алдыңарда кантип кулаганын, ошол жеңиш жөнүндө уктуқ. Келгиле, биригип, союз түзөлү.
Окуганыбыздай, ысрайылдыктар алар менен келишим түзүп, Теңирден кеңеш сурашкан эмес. Ошентип, алар гибондуктардын айла-амалдарына алданып калышкан. Алар келишим түзгөндөн бир-эки күндөн кийин, аны бузууга мүмкүнчүлүк болбогондо, бул кишилер жакын жердеги айылдан келгенин жана өз өмүрлөрүн сактап калуу үчүн аларга кошулууга умтулуп жатканын билишкен.
Шайтан жылдар бою Кудайдын элин кантип алдап келген! Анын Кудайдын чиркөөсүн бузуу үчүн жасаган алгачкы аракеттеринин бири – анын жамаатына кайрылбаган адамдарды киргизүү. Бүгүнкү күндө чиркөө мүчөлүгү көбүнчө куткарылбаган эркектер менен аялдардан турат. Теңир үчүн коомдук кызматка келгенде, бүгүнкү күндө чиркөөдөгү чоң бузукулук – бул кайрылбаган адамдардын хорго биригип, Теңирди даңктап ырдаганы. Дүйнө менен ойнош болгон хор мүчөлөрү, дүйнө менен ойнош болгон насаатчы сыяктуу эле, Кудайдын ишине ошончолук тоскоолдук кылат. Куткарылгандарды жана куткарылбагандарды чогуу аралаштырууга аракет кылуу – бул шайтандын амалдарынын бири. Албетте, мындай абал болгондо эч кандай бата жок. Оо, бүгүнкү күндөгү чиркөөлөр Кудайга толугу менен берилген болсо кана!
Биз моюнга алышыбыз керек, биз эт менен канга каршы күрөшүп жаткан жокпуз. Биздин жакыныбыз менен эч кандай талашыбыз жок, бирок биз күрөшүп жатабыз
башчыларга каршы, бийликтерге каршы, бул дүйнөнүн караңгылыгынын башкаруучуларына каршы, асман мейкиндигиндеги рухий жамандыктарга каршы (Эфестиктер 6:12).
Бул "Бул караңгылыктын дүйнө башкаруучуларына каршы" деп которулушу мүмкүн. Булар Сатандын өзүнүн баш сөөк жана сөөк туусунун астында чогулган кулаган периштелердин бийликтери. Алар улуу жаман күчтөр – жаман периштелер, алар дүйнө лидерлеринин жүрөгүн башкарууга, эркектер менен аялдарды Кудайдын чындыгына баш ийүүдөн тосууга умтулушат. Мисалы, Биринчи дүйнөлүк согуш учурундагы жетекчиликти карап көрүңүз. Ошол кездеги дүйнөнүн башкаруучулары кимдер болгон? Президент Вильсон, Англиянын Королу Георг, Германиянын Кайзер Вильгельми, Италиянын Королу Виктор Эммануэль болгон. Бирок, алар дүйнөнүн чыныгы башкаруучулары эмес; алар жөн гана шахмат тактасындагы пешкалар сыяктуу эле. Дүйнөнүн башкаруучулары адамзатты жок кылуу максатында адамдардын жүрөгүнө таасир этүүгө аракет кылган ыймансыз рухтар болгон. Кудайдын Сөзүндө айтылган бул жаман жандыктардын руху ушунчалык зыяндуу болгондуктан, Кудайдын толук курал-жарагын киймейинче, аларга туруштук берүүгө жөндөмсүзбүз. Биз бул душманга туруштук берип, согушта жеңишке жете албайбыз, эгерде биз күн сайын Теңирибиздин Өзүнөн күч алып, Кудайдын Сөзү болгон Рухтун кылычын колдонбосок.
Бейишке үйгө барганыбызда, биздин кагылышыбыз бүтөт. Аян китебинин 12-бөлүмүндө биз Микеил менен анын кошуундарынын жана ажыдаар менен анын кошуундарынын ортосундагы Бейиштеги кагылыш жөнүндө окуйбуз. Бирок биз Бейишке көтөрүлгөндө, кылымдар бою Кудайдын элин айыптоочу болгон күчтүү душман жерге кулатылат. Биздин кагылышыбыз бул дүйнөдө жүргөнүбүздө болот. Көптөгөн христиандар муну эч качан түшүнүшпөйт деп корком. Алар күн сайын Шайтан жана анын кошуундары аларды Теңир Ыйсаны даңктоодон тосуу үчүн колунан келгендин баарын жасап жатканын ойлонушпайт. Ал христиандарды сыйынуудан жана Ыйык Китепти изилдөөдөн тосуу үчүн согуш жүргүзүп жатат, ошондо алар кулап, Куткаруучунун ысмына уят алып келишет. Натыйжада, бүгүн биз негизинен бөлүнгөн чиркөөнү көрүп жатабыз, жөн гана ишенгендер чыныгы кагылыш эмне экенин билишпегендиктен.
Эфестиктер 6:12 аятындагы ошол акыркы сөз айкашына көңүл буруңуз; Эфестиктер 6:12,
Бийик жерлердеги рухий жамандыкка каршы.
Кыязы, биздин кооз Король Жеймс котормобуздун котормочулары бул үзүндү чындыгында эмнени үйрөтөрүн кабыл алууга араң батынган. Ачыгыраак котормосу мындай,
Асмандагы жайлардагы каардуу рухтарга каршы.
Шайтан жана анын кошуундары буга чейин Тозокто камалган деп ойлоо туура эмес. Тескерисинче, чындык башкача; алар дагы эле асман жерлеринде. Бул алар Кудайдын түздөн-түз алдында дегенди билдирбейт. Ыйык Жазуу үч асман жөнүндө айтат: канаттуулар учкан асман же атмосфера, андан кийин жылдыздуу асман, жана мунун баарынан тышкары асмандардын асманы – үчүнчү асман, Кудайдын түздөн-түз алды. Шайтан жана анын кошуундары Ыйык Жазууда төмөнкү асмандарда деп көрсөтүлөт. Ибилис
абанын бийлигинин төрөсү
Анткени Теңирдин көздөрү бардык жерде болгондуктан, ал Кудайдын алдында бир туугандардын айыптоочусу катары сүрөттөлөт (Аян 12:10). Биздин күрөшүбүз бул каардуу рухтар менен.
Биз ырдасак жарашат:
Менде аткара турган милдет бар, Даңктай турган Кудай бар, Эч качан өлбөс жанды куткаруу, Жана аны асманга ылайыктоо. >Чарльз Уэсли
Күнөөбүздүн айыбынан куткарылуу жагынан биз куткарылдык, бирок азыр биз Машайакка ылайык келүү жана Кудайдын Сөзүнө баш ийүү аркылуу иш жүзүндө куткарылышыбыз керек. Ушундай жол менен биз Аны менен биримдикте болуу үчүн мүмкүн болушунча толук даярданабыз. Кудай бизди сак болууга, бул дүйнөдө жүргөнүбүздө кылычты колубуздан түшүрбөй же өткөн жеңиштерге таянбай турганыбызды унутпоого жөндөмдүү кылсын.
Ким өзүн турам деп ойлосо, жыгылып калбашы үчүн сак болсун (1 Корунттуктарга 10:12).
Ошентсе да, көңүл чөгөрүүгө эч кандай себеп жок, анткени, ишенимибиз жана үмүтүбүз Машайакка негизделгендиктен, биз билебиз
Силердин ичиңердеги дүйнөдөгүдөн улуураак.
Биз христиандын күрөшүн карап чыкканыбызда, анын эт жана кан менен да, өзүбүздүн денелик табиятыбыз менен да эмес экенин түшүндүк, ошондуктан биз Кудайдын толук курал-жарагы менен кийинишибиз керек. Бул курал-жарак биз Кудайдын алдында ырайым аркылуу турган кийимдерден абдан айырмаланат. Теңир Ыйса Машайакка ишенимибизди арттырган ар бирибиз Кудайдын адилдигине кийингенбиз-
Ал мени куткарылуу кийимдери менен кийгизди, ал мени адилдик шапаны менен жапты (Ышая 61:10).
Эң мыкты кийим Аныкы. Биз Кудайдын алдында Машайакта турабыз, бирок бул кийимди өзүбүз кийбейбиз. Кудай бизди кийиндирген. Бирок согуш үчүн курал-жаракка келгенде, тозоктун кошуундары жаныбызга кол салып, биз жеңилип калгандай сезилген жаман күндөрдө бекем туруу үчүн ар бир бөлүгүн өзүбүз кийишибиз керек. Биз душмандан артыбызды буруп качпашыбыз керек. Биз «ким согушуп, качып кетсе, башка күнү дагы согушууга жашайт» деген адамдык божомолго таянбашыбыз керек. Тескерисинче, биз душманга бетме-бет турушубуз керек, анткени арткы тарап үчүн курал-жарак берилген эмес. Эгер биз артыбызды буруп чегинсек, өзүбүздү жамандыктын оттуу жебелерине дуушар кылабыз. Бирок биз Голгофанын бүткөрүлгөн ишинин күчү менен душманга тайманбастан туш келсек, биз туруштук бере алабыз.
Жана баарын аткарып, турууга.
Кайда жана кантип турабыз? Бул жөн гана өзүбүздүн чечкиндүүлүгүбүз мененби, же өзүбүздүн кандайдыр бир жакшылыгыбыз мененби? Такыр андай эмес. Биз Машайактын бүткөн ишинин жеткилеңдигинде турабыз. Душман ал жерде бизге зыян келтире албайт. Биз душманды жеңүүчү Машайактын атынан тосуп алабыз, жана жеңишти талап кылабыз, анткени Машайак аны айкаш жыгачта буга чейин эле жеңген. Ал жерде Шайтан биздин Кудайлык Куткаруучубуздун согончогун жаралаган, бирок анын өз башы жараланган, эми биз шайтанды буга чейин эле жеңилген деп эсептөөгө укуктуубуз. Бирок, ал жеңилгенин жана анын тагдыры анык экенин билсе да, бул дүйнөдө жүргөндө христианды кыйнап, тынчсыздандыруу үчүн колунан келгендин баарын кылат. Ошондуктан биз ишенимде бекем туруп, Машайактын айкаш жыгачынын күчү менен шайтанга каршы турушубуз керек.
Ошондуктан, белиңерди чындык менен курчанып тургула.
Бул аят көптөгөн чыгыш маданияттарында кийилген узун, кенен кийимдерге ишарат кылат. Эс алуу үчүн кийилгенде абдан ыңгайлуу болгону менен, оор кыймыл же кагылышуу учурунда алдыга жылууга тоскоол болбош үчүн, кийимдерди белге тартып, кур же белбоо менен бекемдөө керек. Ошол сыяктуу эле, биз, ишенгендер, белибизди чындык менен курчашыбыз керек. Бул эмнени билдирет? Башка жерден окуйбуз,
Акыл-эсиңерди курчагыла (1 Петир 1:13).
Чыгыш элинин кенен кийимдери шамалга учуп кетпеши үчүн бекем байлангандай эле, биздин акылыбыз чындык менен курчалган болушу керек, ошондо элестетүүлөрүбүз болбошу үчүн
ар кандай окуунун шамалы менен айдалып, адамдардын куулугу жана айлакердиги аркылуу, алдаш үчүн буктурмада жатышат (Эфестиктерге 4:14).
Биз акылыбызды иш-аракетке даярдашыбыз керек,
ар бир ойду Машайакка баш ийүүгө туткунга алып (2 Корунттуктарга 10:5).
Башкача айтканда, биздин акылыбыз Кудай эмне айткан болсо, ошол менен башкарылышы керек, биздин ойлогонубуз же дүйнөдө укканыбыз менен эмес. Биздин ойлорубуз Анын ыйык Сөзүнө баш ийдирилиши керек.
Христиандар Ыйык Китепке кайтып келишсе экен. Адамдар менден: «Буга же тигиге кандай карайсың?» деп сурашканда, мен көп учурда капа болом. Мен аларга айтышым керек: «Менин оюм эч кандай мааниге ээ эмес. Менин ойлорум эч нерсеге арзыбайт. Эң чоң суроо: Кудай эмне деди? Сөздө эмне жазылган?» Эгер Кудайдын Сөзү кайсы бир темага байланыштуу айтылбаса, биздин сүйлөөгө укугубуз жок, бирок ал так жана даана билдирүү берген жерде, биз ишенимибизде бекем жана ишенимдүү болушубуз керек. Шайтанга туш болгондо, биздин ойлорубуз Кудайдын Сөзү менен шайкеш болушу канчалык маанилүү. Шайтан айлакер каталар аркылуу иштейт, ар кандай жалган системаларды жана көз караштарды сунуштап, Машайактын ысмын жаманатты кылат. Биздин акылыбыз Сөз менен башкарылганда гана, биз бул жалган окууларга каршы тура алабыз. Ыйык Китепти канчалык жакшы билсеңиз, душмандын чабуулдарына туруштук берүүгө ошончолук даяр болосуз, бирок кээ бириңиздер Ыйык Китебиңиздерди бир да жолу толук окуп чыккан эмессиздер. Балким, сиз эч качан санжыралардан ары өткөн эмессиз. Сиз аларга жеткенде токтоп калдыңыз. Андан ары эч качан барган жоксуз. Ошол санжыра бөлүмдөрүндө Ыйык Китептин кайсы жеринен болбосун таба турган эң кооз кичинекей асыл таштар катылганын билген эмессиз. Эгер этият болбосоңуз, аларды өткөрүп жибересиз.
Менин бир досум көп жыл мурун Андрей Бонарды укканын айтып берчү эле. Доктор Бонар Бейиш жана ал жактагы сүйүктүү адамдардын улуу жолугушуусу жөнүндө сүйлөп жаткан. Ал өзүнүн чечендик ыкмасы менен жерден жаңы келген ишенген адамдын алтын көчө менен басып бара жатып, күтүлбөгөн жерден Эски Келишим пайгамбарларынын тобуна жолугуп калганын сүрөттөгөн. Бир заматта ал аларды таанып: "Ой, бул Жезекиел го; туурабы?" – дейт.
“Ооба,” дейт Жезекиел, “Сиз менен таанышканыма абдан кубанычтамын.”
Бул Михей жана Захария жана Амос.
Анан Езекиел дейт: "Оо, сен мени билесиң го? Мен жазган китеп сага кандай жакты?"
Китеппи? Ал кайсы китеп эле?
“Ой, менин китебимди эстесеңиз керек! Сизге жактыбы?”
"Айтууга өкүнөм, мен аны эч качан окуган эмесмин."
Анан Мика дейт, "Менин китебим жөнүндө эмне деп ойлодуң?"
Көрөйүнчү; ал Эски Келишимде беле же Жаңы Келишимде беле? Менин эсимде, ошондой китеп бар эле окшойт.
Бонар улантты, “Бул кишилер менен жолуксаңыз, алардын китептерин эч качан окубаган болсоңуз, өзүңүздү кандай сезет элеңиз?”
Кээ бириңер тезирээк ишке киришсеңер жакшы болот. Роман жана гезит окууга өтө көп убакыт кетип жатат, ал эми Кудайдын Сөзүнө өтө аз убакыт бөлүнүүдө. Жакшы адабияттар жакшы, гезит окуу да туура, бирок бул нерселер Кудайдын Сөзүн окууга бөлүнгөн убакытты ээлеп албашы керек. Эсиңерде болсун, Ыйык Китеп түбөлүккө сактала турган жалгыз Китеп, жана андан бул жерден алган нерсеңердин баары силерде келечектеги бардык доорлордо болот.
Биз кийишибиз керек болгон сооттун кийинки бөлүгү
адилдиктин төш сооту
Ыйык Китеп адилдиктин эки түрүн сунуштайт. Биринчиси – Теңир Ыйсага ишенген ар бир момун адамга таандык кылынган адилдик. Биз Машайакта Кудайдын адилдиги болгонубуз даңктуу чындык (2 Корунттуктарга 5:21). Бирок бул жерде айтылган адилдик ал эмес. Сен экөөбүз Кудайдын адилдигин кийбейбиз. Муну Кудай биз үчүн кылат. Бирок адилдиктин соот-көйнөгү – бул биз кийишибиз керек болгон нерсе. Элчи, сыягы, Ышая китебинин 59-бөлүмүн эске алган, ал жерде иш жүзүндөгү адилдикке шилтеме жасалат:
Ал эч ким жок экенин көрүп, ортомчу жок экенине таң калды: ошондуктан Анын колу Өзүнө куткаруу алып келди; жана Анын адилеттиги Аны колдоду. Анткени Ал адилеттикти соот катары кийди, жана башына куткаруу туулгасын кийди; жана кийим катары өч алуу кийимдерин кийди, жана ынталуулукту чапан катары кийди (Ышайа 59:16-17).
Бул аяттарда Ышая Машаяк, биздин даңктуу Мырзабыз жөнүндө айтып жаткан. Ал бул дүйнөгө адам катары келип, Кудайдын эркине баш ийген. Ал адилдикти соот катары кийген, эми сен экөөбүз Ага окшошууга, адилдиктин соотун кийүүгө чакырылганбыз.
Соот адамдын жүрөгүн жаап турат, ал эми биз жүрөк жөнүндө ойлогондо, абийирди ойлойбуз. Эгер сен христиан катары күнүмдүк жашоодо таза абийирди сактабасаң, душманыңды эч качан жеңе албайсың. Шайтан сага каршы келгенде, жана жашооңдо жашыруун, мойнуна алынбаган күнөө бар экенин билсең, сен кулайсың жана ага каршы тура албайсың. Көптөгөн адамдар Шайтан аларга катуу кол салганда ийгиликсиз болгон. Адамдар: "Кандай өкүнүчтүү болду? Мындай ийгиликсиздик жана ушунчалык күтүүсүз келди," – дешти. Бирок бул күтүүсүз болгон эмес, анткени жумалар, айлар, балким жылдар бою бузулуу жүрүп жаткан – бул жерде жана тигил жерде кичинекей күнөөлөр жасалып, ыйык эмес ойлор, Кудайдын алдында чечилбеген жаман иштер болуп жаткан. Акыры, душман толук күч менен кол салганда, адилдик соот катары кийилген эмес болгондуктан, ачык жүрөк бар эле. Эгер сен куткарылбагандарга күбөлүк берип жатсаң, жана алар сенде адилдиктин сооту жок экенин билишсе, сенин күбөлүгүң көп деле мааниге ээ болбойт. Сен досуңа: "Мен сенин мени менен чиркөөгө келишиңди каалайм," – деп айтышың мүмкүн, ал эми ал сага: "Билбейм, Жек! Бул сага көп деле жардам берген жок окшойт," – деп айтышы мүмкүн. Ал сени күн сайын ишиңде байкап жүргөн жана сен башкалардай эле кыжырлуу, чыдамсыз жана орой экениңди көргөн, жана ал: "Сен чиркөөңдөгү жакшы жолугушуулар жөнүндө айтышың мүмкүн, бирок алар сага көп деле жардам бергенин көрбөйм," – дейт. Сен адилдиктин соотун кийген эмессиң. Эгер сен бул согушта жеңгиң келсе, адилдикти иш жүзүндө колдонушуң керек. Жашооң таза болушу керек – эгер сен бул кагылышууда жеңишке жетүүнү кааласаң, жашыруун күнөө же ыйык эмес ойлор болбошу керек. Эгер сен адил жашабасаң, Машайакта Кудайдын адилдиги болгонуң жөнүндө сүйлөбө, анткени Кудай адамды актаганда, Ал аны адил кылат. Ал бизди ишеним аркылуу актайт, бирок акталгандан кийин, Ал азыр бизди башка адамдар менен болгон мамилебизде адил кылат. "Адилдиктин соотун кийүү" деген ушуну билдирет.
Анан, кээ бирибизге жаңы бут кийим керек:
Бутуңарды тынчтык Жакшы Кабарын жарыялоого даярдык менен кийгизип.
Бул деген биз Жакшы Кабарга ылайык жашашыбыз керек. Сен адамдарга Кудайдын ырайымы менен куткарылганыңды, Кудай менен тынчтыгың бар экенин айтасың. Жакшы, жашооң муну көрсөтсүн. Бул метафорада тынчтыктын Жакшы Кабарын алып жүрүүгө тез буттардын сунушу да бар. Бул аяттын испанча котормосу мындай: "Бутуңарды тынчтыктын Жакшы Кабарын жайылтууга кубанычтуу даярдык менен кийгизип." Бирок биз ошол Жакшы Кабардын күчү менен жашабасак, тынчтыктын Жакшы Кабарын оозеки жайылтпашыбыз керек. Болбосо биз жөн гана Теңир Ыйса Машайактын ысмын уятка калтырабыз.
Анан калган соотту коргоп,
ишенимдин калканы, ал аркылуу силер каардуулардын бардык оттуу жебелерин өчүрө аласыңар.
Бул Кудайга болгон ишенимдин калканы. Ишеним деген ушул. Ишеним деген – эмнеге ишенгениңиз эмес, кантип ишенгениңиз. Бул ишеним – ишеним жана таянуу маанисинде – душманды өзүңүзгө эмес, тирүү Кудайга таянып тосуп алуу. Мисалы, насаатчыдан Инжил жыйынында насаат айтууну суранышат. Ал өзүнө мындай дейт: “Мм, менде эски насаат бар. Мен аны 72 жолу колдонгом. Ал дээрлик эскирип бүткөн, бирок бул угуучуларга жарайт деп ойлойм. Ооба, мен аны дагы колдоном деп ойлойм. Мындан бир нече жыл мурун мен бул насаатты айтканымда 18 адам динге келген. Ал дагы эле жакшы болсо керек.” Шайтан мунун баарын угат да, мындай дейт: “Мен сага өзүң ойлогондон да чоң душманга туш болгонуңду көрсөтөм.” Жыйын аянычтуу ийгиликсиздикке учурайт, насаатчы болсо мындай дейт: “Мен түшүнбөйм. Мен ал насаатты канча жолу айткам. Көйгөй эмнеде болду экен?” Көйгөй насаатчынын тирүү Кудайга эмес, өзүнө жана насаатына таянганында болгон. Канча жолу бир текст боюнча насаат айтканыңыз мага баары бир, эгер сиз тирүү Кудайдан жаңы кабар албай туруп, өзүңүзгө эмес, Ага ишенип чыгып, Сөздү айтууга батынсаңыз, сиз ийгиликсиз болосуз. Мен бул сабактын өз жүрөгүмө сиңишин каалайм, ошондуктан мен муну силерге ушунчалык катуу айтып жатам.
Курал-жарактын кийинки бөлүгү башыбыз үчүн:
Жана куткаруунун туулгасын алгыла.
Демек, мен Машайактын аткарылган иши аркылуу куткарылганыма болгон ишенимди өзүм менен алып, тайманбастан алга умтулушум керек. Эгерде менде өзүмдүн куткарылуум боюнча кандайдыр бир шектенүү болсо, душманга туш болгондо менде эч кандай чыныгы ишеним болбойт.
Курал-жарактын акыркы бөлүгү
Рухтун кылычы, бул Кудайдын сөзү.
Бул жерден ката кетирбеңиз; Рухтун кылычы Библия эмес. Библия – курал-жарак кампасы же сактоочу жайы. Кудайдын Сөзүндө миңдеген кылычтар бар жана алардын ар бири күчтүү жана эки миздүү. Грек тилинде "сөз" деп которулган эки башка термин бар. Логос, бул биз адатта колдонгон термин, бирок башка сөз, рема, бул жерде колдонулган. Ал "айтылган сөз" дегенди билдирет – башкача айтканда, "Жана Рухтун кылычы, ал Кудайдын айтылган сөзү." Эгер шайтан сага каршы келсе жана сен ага Библияны ыргытсаң, ал аны кууп жибербейт. Сен муну кылып, өзүң да кулашың мүмкүн. Бирок ал келгенде, сен: "Кудай мына ушинтип айтат," деп айтып, чабуулга каршы туруу үчүн Кудайдын так айтылган сөзүнө ээ болсоң, аны жеңесиң.
Теңирибиздин чөлдөгү үлгүсүн алалы (Лука 4-бөлүм). Шайтан абдан куулук менен келип, мындай деди:
Эгер Сен Кудайдын Уулу болсоң, бул таштар нан болсун деп буйрук кыл.
Иса жооп берди,
Жазылган, адам нан менен эле жашабайт, бирок Кудайдын ар бир сөзү менен.
Ал курал-жарак кампасынан кылычты алды. Сиз Библияңызды билишиңиз керек, ошондо шайтан мындай сунуштар менен келгенде ага каршы тура аласыз. Анан шайтан Исага дүйнөнүн бардык падышалыктарын көрсөтүп, айтты,
Бул бийликтин баарын сага берем… эгер сен мага сыйынсаң.
Дагы бир кылыч чыкты, жана Теңир аны менен шайтанга каршы чыкты. Ал жооп берди,
Жазылган, Сен Теңириң Кудайга сыйынасың жана Ага гана кызмат кыласың.
Анан шайтан Кудайдын Өзүнүн сөзүн колдонууга аракет кылды. Ал Ыйсаны ийбадаткананын чатырынын чокусуна алып чыгып, мындай деди:
Жазылган, Ал Өз периштелерине сени сактоону тапшырат: Алар сени колдоруна көтөрүп жүрүшөт, бутуңду ташка уруп албашың үчүн.
Шайтандын Ыйык Жазуудан цитата келтирип, аны Өмүр менен даңктын Теңиринин Өзүнө айткан тайманбастыгын ойлоп көрсөңөрчү! Бирок ал аяттын абдан маанилүү бөлүгүн калтырып кеткен. Забур 91:11-12де биз окуйбуз,
Анткени Ал Өз периштелерине сени бардык жолдоруңда сактоону буюрат. Алар сени колдоруна көтөрүп жүрүшөт, бутуңду ташка урбашың үчүн (курсив кошулду).
Исанын адамдар аны периштелердин колдору менен көтөрүп баратканын көрүшү үчүн ийбадатканадан секирүү анын кадимки жолдорунан эмес болчу. Теңир Кудайдын Китебинен дагы бир "сөз" менен жооп берди; Ал мындай деди,
Деп айтылат, Теңириң Кудайды сынаба.
Рухтун кылычы – Кудайдын сөздөрү. Ыйык Китебиңизди жакшы билиңиз, ошондо шайтан сизге каршы келгенде, сиз: «Бирок Китеп мындай дейт», – деп айта аласыз, ошондо ага каршы Сөзүңүз болот. Эгер биз Кудайдын батасын кааласак, Анын Сөзүнө баш ийип жашашыбыз керек. Биз Ыйык Китебибизди ушунчалык жакшы билишибиз керек, ошондо биз бул жетиштүү курал-жарак кампасынан белгилүү бир учурда бизге керектүү сөздү ала алабыз.
Сооттун ар кандай бөлүктөрү ордунда болгондо, эч качан калтырылбашы керек болгон нерсе бар. Буньян аны сооттун бир бөлүгү катары айтат. Ал айтты,
Калганынын баарына кошумча, ‘бардык тиленүү’ деп аталган бир бөлүк бар эле”-“Ар дайым бардык тиленүү жана өтүнүч менен Рухта тиленип.
Куралданган ишенүүчү шайтандан көз каранды эмес, анткени ал Кудайга толугу менен көз каранды, жана сыйынуу анын көз карандылыгынын булагы. Ал өзү менен Кудайынын ортосундагы байланыш линиясын таза кармашы керек.
Биринчи дүйнөлүк согуш маалында бир полк Аргон токоюна кирип, адашып кеткен. Бир нече күн бою жоокерлер штаб менен байланышсыз болуп, гезиттер "адашкан полк" жөнүндө жазышкан. Акыры алар табылганда, алардын катары катуу суюлуп калган эле. Шайтан менен болгон күрөштө христиан штаб менен байланышсыз калганда, бул коркунучтуу нерсе. Элчинин насааты: "ар дайым сыйынгыла". Көбүбүздүн көйгөйүбүз – биз кыйынчылыкка туш болгондо гана, оор мезгилдер келип, жагдайлар бизге каршы болгондо гана сыйынабыз. Ошондо биз аятты эстейбиз,
Кыйынчылык күнүңдө Мага кайрыл: Мен сени куткарам, жана сен Мени даңктайсың (Забур 50:15).
Бирок биз көптөгөн кыйынчылыктарыбыздан кутулмакпыз, эгерде бизде баары жакшы болуп жатканда, иштер бизге каршы болуп жаткандагыдай эле, тиленүүдө ошончолук ишенимдүү болсок. "Ар дайым бардык тиленүү менен тиленип."
Кудай Өз Сөзүндө ыймансыздардын тиленүүсүн укпай турганын жарыялайт. Бул Теңирге жийиркеничтүү. Дөөт айтты,
Эгер жүрөгүмдө мыйзамсыздыкты сактасам, Теңир мени укпайт.
Бирок эгер мен бардык белгилүү күнөөнү соттоп, жана иш жүзүндөгү адилдиктин жашоосун жашап жатсам, мен ошол маанайда, ошол абалда болом, ал жерде мен ишеним менен сыйына алам.
Бардык сыйынуу Кудайга жакындашуу болуп саналат, бирок кошумчаланган "жалбаруу" деген сөзгө көңүл буруңуз. Бул так өтүнүчтү билдирет. Кудайга сыйынууда мактоо жана ыраазычылыкка толгон жүрөк менен жакындап, өз иштерин Ага жалпы жонунан тапшыруу бир нерсе. Ал эми белгилүү бир убакта, белгилүү бир маселе же өзгөчө кыйынчылык үчүн так өтүнүч менен келүү башка нерсе. Биз окуйбуз:
Эч нерсеге тынчсызданбагыла; бирок бардык нерседе сыйынуу жана өтүнүч менен [бул жерде ошол эле сөз кайрадан, бул сыйынуу жана өтүнүч] ыраазычылык менен, өтүнүчүңөрдү Кудайга билдиргиле. Ошондо Кудайдын тынчтыгы, бардык акылдан жогору болгон, жүрөгүңөрдү жана акылыңарды Машайак Иса аркылуу сактайт (Филипиликтер 4:6-7).
Мен туш болгон эч кандай кыйынчылык Кудай үчүн өтө чоң эмес, жана мени түйшөлткөн эч нерсе Анын камкордугу үчүн өтө маанисиз эмес.
Артур Т. Пирсон бир күнү Жорж Мюллер менен отурган эле, Мырза Мюллер ага Кудайдын Бристолдогу балдар үйү үчүн кылган укмуштуу иштеринин айрымдарын айтып жаткан. Ал сүйлөп жатып жазып жаткан, жана Доктор Пирсон анын калем учу менен кыйналып жатканын байкады. Сүйлөшүүнүн так ортосунда Мырза Мюллер коногун унутуп калгандай болду, ал бир-эки мүнөт башын ийип сыйынды, анан кайра жаза баштады. Мырза Пирсон: «Мырза Мюллер, азыр эмне жөнүндө сыйындыңыз?» деди. «Оо,» деп жооп берди Мырза Мюллер, «балким, мен бул калем учу менен кыйналып жатканымды байкаган жоксуз. Менде башкасы жок, жана бул маанилүү кат, ошондуктан мен Теңирден аны так жаза алышым үчүн жардам сурап жаттым.» «Ой, Кудай,» деди Доктор Пирсон, «миллиондогон фунттар үчүн Кудайга ишенген адам, ошондой эле тырмаган калем учу жөнүндө да сыйынат экен.» Ооба, Ага бардык нерсе жөнүндө кайрылсаңыз болот.
Көңүл бургула, биз сыйынууларыбызды жана өтүнүчтөрүбүздү “Рухта” кылышыбыз керек. Бул эскертүү көпчүлүгүбүздү сыйынуу жашообуздун натыйжалуулугун ойлонууга түртүшү керек. Рухтагы сыйынуу – бул ичибизде жашаган Кудайдын Ыйык Рухунун акылына ылайык сыйынуу. Албетте, кайрылбаган адам Рухта сыйына албайт, бирок кээ бир христиандар да жан дүйнөсүнүн ушунчалык төмөн, денелик абалында болгондуктан, алар үчүн Рухта сыйынуу мүмкүн эмес. Эгер бир тууганыма таарыныч сактасам, Рухта сыйына албайм. Эгер мага жасалган чыныгы же ойдон чыгарылган жамандыктан улам кечирбей турган бирөө болсо, Рухта сыйына албайм. Эгер өзүмчүл ниетим болсо, же жөн гана өзүмдүн даңкымды же ыңгайлуулугумду издесем, Рухта сыйына албайм. Эгер ач көз жүрөгүм болсо, Рухта сыйына албайм.
Эсиңиздеби, элчи Жакып айткан,
Силер сурайсыңар, бирок албайсыңар, анткени өз кумарларыңарга жумшаш үчүн туура эмес сурайсыңар (Жакып 4:3).
Мен Рухта жашап жатканымда Рухта сыйына алам. Ошондо Ал, ар бир ишенген адамда жашаган Үч Бирдиктин ырайымдуу үчүнчү Заты, Кудайга сыйынып жатканымда менин ойлорумду жетектейт. Көбүнчө, адам рухий эмес абалда болгондо, ал Кудайдан белгилүү нерселерди сурап барат. Анан ал Кудай менен мамилеси калыбына келгенде, ал аларсыз эле жакшыраак болорун түшүнөт, ошондуктан ал аларды мындан ары сурабайт. Забур 37:4тө биз окуйбуз:
Теңирге да кубан; ошондо Ал сага жүрөгүңдүн каалоолорун берет.
Эгер мен Теңирден чындап ырахат алып жатсам, мен Кудайды даңктаган нерселерди гана каалайм; мен өзүмчүл көз караштан сурабайм. Мен Кудайдын менин жашоомдо Машайакты улуктап, Аны жаным үчүн баалуураак кылган нерсени кылышын каалайм.
Ар дайым бардык сыйынуу жана жалынуу менен Рухта сыйынып, жана ошол үчүн бардык туруктуулук менен сергек болуп.
Сергек болгула жана сыйынгыла,
биздин Теңирибиз Иса Машаяк айткан,
азгырыкка кабылбашыңар үчүн,
жана бул, албетте, биз буга чейин көргөн нерсени гана баса белгилейт. Эгер мен Рухта сыйынсам, мен Рухта жашашым керек, ошондуктан мен менин жашоомо кирип келип, Кудайдын Рухун кайгырткан жана ошону менен чыныгы сыйынууга тоскоол болгон ар кандай нерселерден сак болушум керек.
Эфестиктерге 6:18ди изилдөөнү улантып жатып, биз Теңир менин өз иштерим менен гана кам көрүшүмдү каалабасын белгилейбиз. Ал айтты,
Жана бардык ыйыктар үчүн сыйынуу.
Бир бир тууган мага айтты: "Көп жылдар бою менин кызыкчылыктарым көбүнчө өзүм алектенген ишке же өзүм катышкан айрым мекемелерге байланыштуу болчу. Бирок акыркы кезде Теңир мени Өзүнүн бардык жердеги иши жөнүндө жана Өзүнүн бардык жердеги эли жөнүндө ойлонууга түртүп жатканын байкадым." Бул, албетте, ырайымда өсүүнүн далили. Биз өзүбүздүн кичинекей чөйрөлөрүбүзгө ойлорубузду тарытууга ушунчалык жакынбыз. Биз мындай деген адамдай тиленбешибиз мүмкүн:
Кудай мага, аялыма, уулубуз Жонго жана анын аялына батасын берсин. Биз төртөөбүз, андан ашык эмес,
бирок биз өзүбүз менен тыгыз байланышта болгондор үчүн абдан чын жүрөктөн тиленебиз. Биз муну кылышыбыз керек, бирок андан тышкары Кудайдын бүт чиркөөсүн карап көрөлү. Ал дүйнө жүзү боюнча сүйгөн бардык адамдарды ойлонолу, жана аларды Кудайдын тактысынын алдына ишеним менен сүйүүнүн кучагында көтөрөлү. Эгер ушундай жол менен Кудайга барсак, Ага сүйлөшүүгө темалар эч качан жетишсиз болбойт.
Бир нече жыл мурун мен батыш штатындагы абдан берилген христиандардын жамаатына барган элем. Алардын бир аз өзгөчө идеялары бар болчу. Алар жума сайын Ыйык Китепти изилдөө, насаат айтуу жана Теңирдин кечки тамагын өткөрүү үчүн чогулушчу, бирок аларда сыйынуу жолугушуусу жок болчу. Мен аларга айттым: "Силерде эч качан сыйынуу жолугушуусу болбойбу?"
Бир тууган айтты: "Ой жок, бизде тиленүүгө эч нерсе жок."
“«Кантип эле?» деп сурадым.”
“Чындыгында, Кудай бизге 'Машайактагы асмандагы жайлардагы бардык рухий баталар менен' бата берди, ошондуктан биз рухий баталар үчүн тиленүүнүн кереги жок. Биз жердеги баталар үчүн тиленүүнүн кереги жок, анткени бизде керектүү нерселердин баары бар. Бизге жакшы кам көрүлөт; бизде иштете турган жерибиздин баары бар. Биз акчага тиленүүнүн кереги жок, анткени бизде жашообузга жетиштүү каражат бар. Биз аялдар үчүн тиленүүнүн кереги жок, анткени баарыбыз үйлөнгөнбүз. Биз балдар үчүн тиленүүнүн кереги жок; менде он үч бар, ал эми баланча бир тууганда он беш бар. Бизде тилене турган эч нерсе жок, ошондуктан биз Кудайга жөн гана ыраазычылык билдиребиз.”
“Менин кымбаттуу бир тууганым,” дедим мен, “жок дегенде мен үчүн чогулуп сыйынсаңар деп каалайм.”
"Муну үйдөн деле кыла алабыз," деди ал. "Эгер чогулуп сыйынсак, айта турган эч нерсебиз болбойт эле."
Бирок сөзчү,
Жана бардык ыйыктар үчүн тиленүү?
Эгер сиз башка эч нерсе кылбай, чогулуп, өзүңүздөр билген Теңирдин сүйүктүү балдарын бири-бириңиздерге эскертип, жана бир саат Кудайга алар жөнүндө айтып берсеңиздер.”
Бирок ал аны көргөн жок. Алар сыйынуу чындыгында эмне экенин түшүнүшпөгөндөй болду. Ошондон бир канча убакыт өткөндөн кийин мен Миннеаполисте болчумун. Бир күнү мен катуу ооруп, алты жума бою ич келте менен төшөктө жаттым. Акыры, бир жылдан кийин, мен кайрадан ошол батыш штатына барганымда, ал чиркөөнүн адамдары мага: “Сиздин абдан катуу ооруп жатканыңызды укканыбызда, жүрөгүбүз абдан оордоп, сиз үчүн жумасына эки жолу сыйынуу жолугушууларын өткөрдүк. Бирок сиздин үйгө кайтууга жетиштүү деңгээлде айыкканыңызды укканыбызда, биз токтоттук”, – дешти. “Эмне үчүн токтоттуңар?” – деп сурадым мен. “Төшөктө жатканымда, шайтан менен эч кандай көйгөйүм болгон жок. Бирок мен күчтүү жана ден соолугум чың болгондо, душманга каршы чыгышым керек жана мага сыйынуу алда канча көбүрөөк керек.” Алар мага таң кала карап: “Биз муну эч качан мындай жол менен ойлогон эмеспиз”, – дешти.
Элчи Пабыл өзү ыйыктарды бири-бири үчүн сыйынууга гана үндөгөн эмес, ошондой эле ал мындай деген:
Ал эми мен үчүн, мага сөз берилсин, мен тайманбай оозумду ачышым үчүн (Эфестиктерге 6:19).
Коомдук аянтчаларда туруп, Машайакты насааттагандардын канчалык деңгээлде Кудайдын элинин сыйынууларына милдеттүү экенибизди Асманга бармайынча эч качан билбейбиз деп ишенем. Кээде бир кымбаттуу ыйык, балким, үйүндө отурган бирөө мага кат жазып: «Менин кымбаттуу бир тууганым, күн сайын сыйынууда сени жана Кудай сага берген ишти эстейм», – деп айтканда, бул бата сыяктуу келет. Бул жана башка жерлерде Кудайга: «Ал бир тууганды ката кетирүүдөн сакта, аны күнөөдөн сакта», – деп жалынып жаткан сыйынуучу жоокерлер бар экенин билүү канчалык маанилүү. Айланада азгырыктар көп, жана минбарда турган адам өзүнүн күбөлөндүрүүсүн булгап койчу нерселерден сакталышы үчүн Кудайдын жардамына канчалык муктаж.
Кээде Кудайдын сүйүктүү балдары насаатчыларды сындаганга караганда, алар үчүн сыйынганга алда канча даяр болушат. Алар айтышат,
Эми, билбейм; бирок мырза- мага көп күчү бардай көрүнбөйт. Ал нерселерди абдан так түшүндүрүүгө жөндөмү жоктой көрүнөт.
Жана мен көп учурда айткым келет,
Сиз ал үчүн сыйынасызбы, ал күчкө жана айкындыкка ээ болуп, эркектер менен аялдар ишениши үчүн чындыкты ушунчалык таасирдүү кабарлай алышы үчүн?
Элчилер 14:1де биз элчилер деп окуйбуз
Ошентип сүйлөдү, ошондуктан көп эл... ишенишкен,
Бул бирөө эч ким ишенбегидей сүйлөй алат дегенди билдирет. Керек болгон нерсе насаатчынын сөзү гана эмес, ошол кабардын ыйыктардын тиленүүсү менен колдоого алынышы. Христиандар силер үчүн тиленип жатканын билүү жубатарлык. Пабыл муну баалаган, ал өзүнүн кызматында бардык элчилердин эң улуусу болгон. Мен ишенем, Машайактын сот тактысында, Теңирибиз элчи Пабылды сыйлаганда, Ал биз эч качан укпаган көптөгөн ыйыктарды чакырып, аларды Пабыл менен бирге тургузат, анткени алар анын кызматында чогуу иштегендер болгон. Ошондо Ал: «Силер анын колдорун тиленүү менен көтөрдүңөр, ошондуктан сыйлыкка да шериктеш болушуңар керек», – дейт.
Пабыл «Инжилдин сырын ачыкка чыгарышы үчүн» сыйынууну сурады. Бул Инжил кабары түшүнүүгө кыйын нерсе дегенди билдирбейт, бирок Кудай Өзү аны ачыкка чыгарбаганда, адам эч качан түшүнмөк эмес кудайлык сыр. Инжил кабары Кудайдан экенине мен толугу менен ишенгенимдин бир себеби – өз алдынча калса, эч бир адам Кудай бизди күнөөлөрүбүздөн куткаруу үчүн адам болду деп айтууну эч качан кыялданмак эмес. Бардык адамдык диндер тескери көз карашты карманышат. Алар бизге адам өзүн кантип куткара аларын жана акыры Кудайлыкка окшош абалга жете аларын айтууга аракет кылышат. Бирок алардын бири да Кудай бизди күнөөлөрүбүздөн куткаруу үчүн адам болду деп айтпайт. Бул Инжилдин сыры, адамдарга жарыялоого чакырылган кудайлык сыр.
Мен кишендеги элчимин.
Кандай гана укмуштуудай билдирүү! Англиядан келген элчи Вашингтонго көптөгөн медалдарды жана сыйлыктарды тагынып келет. Бирок Пабыл, Асмандын эң жогорку сотунун элчиси: “Менин сыйлыктарымды көргүңөр келеби?” – дейт. Анан ал кишендерин көрсөтүп айтат,
Мен чынжырдагы элчимин.
Кимдир бирөө таамай айткан,
Кудай бизди медалдар жана сыйлыктар үчүн карап чыкпайт, бирок тырыктар үчүн, Машайак үчүн эмнеге чыдаганыбызды көрүү үчүн.
Пабыл азап чеккен, кыйналган, камактагы элчи болгон, жана ал айткан,
Мен үчүн сыйынгыла, мен сүйлөшүүгө тийиш болгондой, тайманбай сүйлөй алышым үчүн.
Ошол эле түрмөдө ал Машайак жөнүндө күбөлөндүрдү. Аны кайтарып турган жоокерлердин өздөрү куткарылуу жөнүндөгү окуяны угушту. Анын башка бир Каттарында окуйбуз,
Бардык ыйыктар силерге салам айтышат, өзгөчө Цезардын үйүндөгүлөр.
Жакшыраак котормо “Цезардын сакчылары” болмок, анткени ал Цезардын үй кызматчылары жөнүндө эмес, анын жоокерлери жөнүндө айтып жатат. Алар, кыязы, аны кайтарууга жөнөтүлгөндө бутпарастар болгон, бирок аны таштап кеткенге чейин христиандар болушкан. Ал аларга Инжилдин сырын кабарлап, алардын жандары куткарылды. Пабылдын кызмат кылуусунун ийгилигинин канчасы сыйынууга жооп болгонун асман жазуулары ачылганга чейин эч качан билбейбиз.
Эфестиктерге 6:21-22 аяттарында ал Катта өзүнөн жана Теңирден башка бирөөнүн атын атаган жалгыз жеке билдирүүнү жазган.
Бирок менин иштеримди жана кандай экенимди силер да билүүңөр үчүн, сүйүктүү бир тууган жана Теңирдеги ишенимдүү кызматчы Тихик силерге баарын билдирет: Аны силерге ошол эле максат менен жибердим, биздин иштерибизди билүүңөр үчүн жана ал силердин жүрөгүңөрдү сооротушу үчүн.
Элчилер 20:4тө биз Тихик жөнүндө окуйбуз. Ал азиялык болгон. Эфес Азияда болгон, жана Тихик эфестик ишенгендерге жакшы тааныш болгондуктан, Пабыл аны өзүнүн абалы жөнүндө кабар берүү үчүн кайра жөнөткөн. Аны сүрөттөө үчүн колдонгон тилге көңүл буруңуз,
Сүйүктүү бир тууган жана Теңирдеги ишенимдүү кызматчы.
Колосалыктарга 4:7де ал жазган,
Менин абалымдын баарын силерге Тихик айтып берет, ал сүйүктүү бир тууган, ишенимдүү кызматчы жана Теңирдеги кызматташы.
Тихик жолугушууга абдан жагымдуу адам болгон окшойт. Сүйүктүү жана ишенимдүү – бул эки нерсенин бир адамда айкалышы көп кездешпейт. Адатта, сүйүктүү бир тууган ушунчалык ырайымдуу, жумшак жана көңүлү жай болгондуктан, эч кимден кемчилик таппагандыктан, аны баары жакшы көрүшөт. Алар айтышат,
Ал жакшы эмеспи?
Бул бир айымга окшош, ал шотландиялык насаатчыны уккандан кийин, андан сурашты: «Насаат жөнүндө эмне деп ойлодуңуз? Ал сонун эмеспи?»
Ооба, ал кооз болчу,
ал айтты;
бирок ал бүргөгө да зыян келтирбейт эле.
Адамдар эч кимге зыян келтирбеген, кооз сөз сүрөттөрүн тарткан, бирок эч качан күнөөнү айыптабаган насаатчыны жактырышат.
Жакшы аралашкан,
Алар аны бүгүн аташат. Дал ошол нерсе Пабыл биз болбошубуз керек деп айткан.
Алардын арасынан чыккыла, жана бөлүнүп тургула.
Бирок, эреже катары, алар сүйүктүү дааватчылар болушат. Башка жагынан алганда, ишенимдүү бир тууган өтө катуу болуп калышы мүмкүн, ошондуктан ал бир аз мыйзамчыл болуп, адамдарды Сөз менен уруп жүрөт, жана айтат:
Мага эл эмне деп ойлосо да, баары бир; мен ишенимдүү болом.
Ал бир топ жагымсыз мүнөздүү жана эч ким андай адамдарга жакындоону жактырбайт. Бирок Тихик өзүндө сүйүктүү пасторду жана ишенимдүү насаатчыны айкалыштырган. Бул сонун айкалыш, көпчүлүгүбүз жете алгыс.
Анан Эфестиктерге 6:23-24 аяттарында Пабылдын катынын акыркы сөздөрү бар. Сиз байкасаңыз, Эфестиктерге жазылган катта жеке саламдашуулар жок. Себеби, кыязы, Эфестиктерге жазылган кат айланма кат болгон, ал Эфестеги ыйыктарга гана эмес, Лаодикеяга жеткенге чейин жыйындардын айланасына жөнөтүлгөн. Пабыл Колосалыктарга жазып жатып, мындай деген:
Лаодикеядан келген катты оку.
Кээ бирөөлөр муну жоголгон катка шилтеме деп ойлошот, бирок бул шексиз Эфестиктерге жазылган кат. Жана анын жалпы мүнөзүнө байланыштуу Эфес чиркөөсүндөгү адамдар үчүн жеке саламдашуулар жок.
Бир туугандарга тынчтык болсун, жана ишеним менен сүйүү, Ата Кудайдан жана Теңир Ыйса Машайактан.
Павел Эфестиктер Куткаруучубуздун камкордугуна баарын тапшырууну үйрөнгөндөрдүн баарына берилген тынчтыкты кабыл алышы үчүн тиленди. Анан ал ыйыктарга болгон сүйүүнү Теңир Ыйса Машайакка болгон ишеним менен бириктирди, бул Кудай Атанын Өз Уулу аркылуу берген белеги.
Ал мүнөздүү Пабылча саламдашуу менен аяктады,
Ырайым биздин Теңирибиз Иса Машаякты сүйгөндөрдүн баарына болсун.
Анан ал эң аягында өткүр сөз кошту.
чын ыклас менен,
же башка котормолор айткандай,
чирибестикте
Башкача айтканда, Теңирибиз Ыйса Машайакты сүйгөндөр сүйүүсүн ыйык жашоо менен көрсөтүшөт. Мына ушундайча биз Аны менен асмандагы жайларда бир экенибизди иш жүзүндө көрсөтөбүз.