Бул бөлүм Исаия 11 жана 12-баптарды Кудайдын Майланганы, Ыйса Машайак деп аныкталган, келечектеги башкаруусу жөнүндөгү пайгамбарлыктар катары чечмелейт. Ал Машайак Кудайдын жети эселенген Руху менен күчтөндүрүлүп, адилеттүү соттой турган, туура эмес башкарууну токтото турган жана момундарды коргой турган тынчтык жана адилеттүү башкарууну сүрөттөйт. Автор бул мезгилде жаныбарлар дүйнөсүнүн өзгөрүшүн жана жаратылыштан каргыштын алынышын камтыган түз маанидеги чечмелөөнү баса белгилейт.
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү
ТҮШҮНДҮРМӨ ЖАЗУУЛАР БОЮНЧА
ПАЙГАМБАР ИСАИЯ
Тарабынан
Гарри А. Айронсайд, Адабият доктору.
Автордук укук @ 1952, бир кылым мурунку Колпортаж кызматынын рухунда Баптист Ыйык Китепке ишенүүчү тарабынан 3BSB үчүн түзөтүлгөн.
Азыр биздин алдыбызда турган нерсе менен акыркы бөлүмдө көргөн нерсебиздин ортосунда өтө тыгыз байланыш бар. Ассириялыктар талкаланып, Ысрайыл бардык душмандарынан куткарылгандан кийин, бизде Жышайдын тамырынан чыккан Таякча, бардык нерсени КУДАЙга баш ийдирип, өзгөрүлбөс адилеттиктин темир таягы менен башкара турган Теңирдин Бутагы болгон Анын тынчтык өкүмдарлыгы болот.
Ал тууралуу окуйбуз:
Жышайдын дүмүрүнөн чырпык чыгат, анын тамырынан бутак өсөт; жана ага Теңирдин Руху, акылмандык жана түшүнүк Руху, кеңеш жана күч Руху, билим жана Теңирден коркуу Руху конот; жана аны Теңирден коркуу жагынан тез түшүнүктүү кылат: ал көзү менен көргөнүнө карап соттобойт, кулагы менен укканына карап айыптабайт: бирок ал жакырларды адилеттик менен соттойт, жердеги момундарды акыйкаттык менен айыптайт: жана оозунун таягы менен жерди урат, эриндеринин деми менен ыймансыздарды өлтүрөт. Адилеттик анын белинин курчоосу болот, ишенимдүүлүк анын бөйрөгүнүн курчоосу болот.(аяттар 1-5).
Бул жерде бизде Аян китебинде Кудайдын жети рухуна ээ болгон деп көрсөтүлгөн Ал бар: башкача айтканда, Ыйык Рух Анын күчүнүн жети эсе толуктугунда. Бүбү Мариямдан төрөлүп, Дөөттүн тукумунан чыккан Ал — Дөөттүн атасы Жессейдин тамырынан чыккан бутак. Анын үстүндө турат "Теңирдин Руху,"
Бизге Жакан китебинде айтылат: Ата Өзүнүн сүйүктүү Уулуна Рухту ченем менен бербейт (3:34). Анын төрөлгөн учурунан баштап Теңир Иса Ыйык Рухтун башкаруучу күчүнүн астында болгон, анткени жердеги Адам катары Ал Өзүнүн кудуреттүүлүгү менен аракет кылбоону тандаган, бирок Кудайлыктын Кулу катары.
Анын Иорданда чөмүлтүлүүсүнөн кийин, Рух Анын үстүнө көгүчкөндөй түшүп келе жатканы көрүндү. Бул Элчи Петир айткан майлоо болчу, Анын ырайымдуу коомдук кызматына даярдык катары. Ал бир да көз ирмемге Рух менен шайкешсиз болгон эмес. Дал ушул Ага бою өскөн сайын акылмандыкта, ошондой эле Кудай менен адамдын ырайымында өсүүгө мүмкүнчүлүк берди. Моюнга алуу керек, бул сыр улуу: Түбөлүк Акылмандык Өзүн адам катары бардык жеткилеңдикте ушунчалык чектеп койгондугу, Ал балалыктан физикалык жетилүүгө чейин акылмандыкта жана билимде Атанын жетекчилиги астында болгондой өскөндүгү, Ал Рух аркылуу Өз эркисин Исага күн сайын ачып берген, ошондуктан Ал айта алган, ".
Ал жасаган иштерге келсек, Ал алардын баарын Өзүнүн бардык толуктугунда Анын ичинде жашаган Кудайдын Рухуна таандык кылган. Ыйык Жазма Теңирибиздин жеткилең Адамдыгынын чындыгын, ошондой эле Анын чыныгы Кудайлыгынын чындыгын кылдаттык менен коргойт. Биз Аны бул жерде Атанын эркине ылайык сүйлөп жана иш кылып жаткан Теңирдин Кулу катары көрөбүз. Ошондуктан Анын өкүмү жаңылбас жана Анын түшүнүгү жеткилең болгон.
Кудайдын белгиленген убагында Ал бул дүйнөнүн өкмөтүнүн тизгинин колго алганда, акыры баары бирдей туура жана адилеттүү болот. Дөөттүн пайгамбарлык сөздөрү аткарылат, качан болот
Адамдарды башкарган адилеттүү болушу керек, Кудайдан коркуп башкарып.(2 Шемуел 23:3).
Жердин өзүмчүл башкаруусунун узак кылымдары аягына чыгат, жана Ысрайыл менен элдер Машаяктын ырайымдуу жана ишенимдүү башкаруусунун баталарынан ырахат алышат; ошондо бардык жамандык аёосуз сот менен жазаланат жана жердеги момундар корголуп, бейпил бакытка киришет.
Ошол күнү төмөнкү жаратылыштан каргыш алынат жана жердеги айбанаттардын табиятынын өзү өзгөрөт.
Карышкыр козу менен бирге жашайт, илбирс улак менен жатат; музоо, жаш арстан жана семиз мал чогуу болот; аларды кичинекей бала жетектейт. Уй менен аюу бирге оттойт; алардын балдары чогуу жатат: арстан өгүздөй саман жейт. Эмчектеги бала жыландын ийинине ойнойт, эмчектен чыккан бала кара жыландын уясына колун салат. Алар Менин бүт ыйык тоомдо зыян келтирбейт да, кыйратпайт: анткени жер Теңирди таануу менен толот, суулар деңизди каптагандай.(аяттар 6-9).
Бул туюнтмалардын баарын рухташтырууга аракет кылгандар, бул жердеги айбанаттарды жүрөктөрү кайра жаралуу аркылуу өзгөрө турган зордукчул жана жапайы адамдарды билдирет деп кабыл алышы керек. Бирок пайгамбар өз сөздөрүнүн мындай колдонулушуна эч кандай ишарат бербейт. Ал Кудай каргыш алынып салына турган күнү жаныбарлар дүйнөсү үчүн эмне кыларын абдан так айтат. Пайгамбар аллегориялык түрдө сүйлөп жаткандыгына же анын тили катуу түз мааниде гана эмес, башкача чечмелениши керек экендигине эч кандай ишарат жок.
Экинчи Адам, Акыркы Адам бул төмөнкү ааламга дайындалганда, жер бетинде идеалдуу шарттар өкүм сүрөрү айдан ачык көрүнөт, мисалы, күнөө кирип, КУДАЙдын адилет жаратуусун жердеги айбанаттар тарабынан болгон зордук-зомбулуктун жана талап-тоноонун кайгылуу кесепеттери, ошондой эле эркектер менен аялдардын денелерине тийген жаман таасирлер, ооруга жана өлүмгө алып келгенге чейинки дүйнөдөгүдөй. Мунун баары МАШАЯК пайгамбарлар айткан бардык нерселерди Калыбына келтирүүчү катары келген күнү жокко чыгарылат, жана "жер Теңирдин билимине толот, суулар деңизди каптагандай.
Миң жылдыкты жаңы асман менен жаңы жерге аралаштырбоо керек болсо да, ошентсе да, Кудай убакыттын толуктугун башкаруу учурунда бардык нерселерди Машайакта бириктиргенде, дүйнөдө жашай тургандардын баары үчүн укмуштуудай баталардын мезгили болот.
Ошол күнү Исаинин тамыры болот, ал элдер үчүн туу болуп турат; ага элдер умтулат: жана анын эс алуусу даңктуу болот. Ошол күнү Теңир өз элинин калдыгын, калгандарын, Ассириядан, Мисирден, Патростон, Куштан, Эламдан, Шинардан, Хаматтан жана деңиз аралдарынан кайрадан экинчи жолу чогултуу үчүн колун сунат. Ал элдер үчүн туу орнотот, Ысрайылдын куулгандарды чогултат жана Жүйүттүн чачылгандарын жердин төрт бурчунан жыйнайт. Эпрайымдын көрө албастыгы да жоголот, жана Жүйүттүн душмандары жок кылынат: Эпрайым Жүйүттү көрө албайт, жана Жүйүт Эпрайымды кыйнабайт.(аяттар 10-13).
ИСА даңк менен кайтып келип, ЖЕССЕНИН Тамыры катары ДАВЫТКА берилген убадаларды аткарганда, ушул нерселердин баары ишке ашат. Ошондо ЖАКЫПТЫН БАШТАЛЫШ 49:10до айтылган пайгамбарлыгы даңктуу аткарылышына ээ болот,
Ага эл чогулат.
Ошол күнү Кудай Аны Ысрайылдын көз алдында гана улуктабастан, ошондой эле Ага башка элдер да умтулат деп айтылат.
Анын өзүнүн жердеги эли, ушунча убакыттан бери элдердин арасына чачырап кеткен, өз жерине кайра чогултулат. Көптөр алардын калыбына келтирүү убадалары Зерубабелдин, Эзранын жана Некемиянын күндөрүндө калдык кайтып келгенде көптөн бери аткарылган деп ойлошкон. Бирок бул жерде бизге так айтылат,
Теңир Өз элинин калдыгын куткаруу үчүн экинчи жолу кайрадан колун сунат.;
жана биз алардын кайтып келерин билебиз - мурункудай Вавилондон алсыз эмес - бирок алардын кайгы-капасы жана азап-тозогу узак кылымдар бою чачырап кеткен бардык жерлерден. Ысрайыл менен Жүйүт, мындан ары бөлүнгөн эмес, Теңирдин Өзүнө тартылат - ошол күнү орнотула турган Туу - жана ата-бабаларынын жерине чогуу агып келишет, мындан ары атаандаш элдер катары эмес, бирок Падышасына жана КУДАЙЫНА кубанычтуу баш ийген бир эл катары.
Бөлүмдүн акыркы аяттары алардын кайтып келишинин жолу тууралуу, бир кездерде алардын душмандары болгон элдердин жардамы менен, кошумча маалымат берет.
Бирок алар батыш тараптагы Филистимдиктердин ийиндерине үстөмдүк кылышат; аларды чыгыштан чогуу талап-тоношот: алар Эдом менен Моавка кол салышат; Амондун балдары аларга баш ийишет. Ошондо Теңир Мисир деңизинин тилин толугу менен жок кылат; жана өзүнүн кубаттуу шамалы менен дарыянын үстүнө колун шилтейт, жана аны жети агымга бөлөт, жана адамдарды кургак жерден өткөрөт. Ошондо Ассириядан калган, Анын элинин калдыгы үчүн жол болот; Ысрайыл Мисир жеринен чыгып келген күндөгүдөй.(аяттар 14-16).
Бул жерде айрым географиялык жана геологиялык өзгөрүүлөр көрсөтүлгөн, алар, шексиз, Теңирибиздин буттары Зайтун тоосуна кайрадан турганда ишке ашат, жана чоң жер титирөө болуп, анын кесепеттери алыска жетет, Захария 14:0дө алдын ала айтылгандай.
Он экинчи бөлүм бизге Теңирдин куткарылгандарынын жүрөктөрүнөн салтанаттуу түрдө көтөрүлө турган кубаныч менен жеңиш ырын берет, байыркы убакта эл бардык душмандары жок кылынгандан кийин Кызыл деңиздин жээгинде ырдагандай.
Ошол күнү сен мындай дейсиң: «Оо, Теңир, мен Сени даңктайм: Сен мага каардансаң да, Сенин каарың артка кайтарылды, Сен мени соороттуң. Мына, Кудай менин куткаруум; мен ишенем жана коркпойм: анткени Теңир менин күчүм жана ырым; Ал да менин куткаруум болду. Ошондуктан кубаныч менен куткаруу булактарынан суу аласыңар. Ошол күнү силер мындай дейсиңер: «Теңирди даңктагыла, Анын ысмын чакыргыла, Анын иштерин элдердин арасында жарыялагыла, Анын ысмынын жогору экенин айткыла. Теңирге ырдагыла; анткени Ал эң сонун иштерди кылды: бул бүт жер жүзүнө белгилүү. Кыямат кылгыла жана кыйкыргыла, Сиондун тургуну: анткени Ысрайылдын Ыйыгы сенин араңда улуу».(аяттар 1-6).
Жүрөк Теңирдин Өзүнө бекитилгенде жана жан өзү күнөө кылган Зат менен элдешүүнүн кубанычын түшүнгөндө, ошондо айта алгыдай болуп, бул куттуу жана баалуу тажрыйба.
Сен мага ачуулансаң да, Сенин ачууң басылды, жана Сен мени соороттуң..
Кудайды куткаруу ишке ашырылган жана Өзү "куткарылуу" болгон Зат катары таануу көп нерсени билдирет. Бул бардык тынчсыздануу менен кооптонуунун аягы. Ошентип, биз калдыктын айтып жатканын угабыз,
Мен ишенем жана коркпойм.
Ишеним коркунучка каршы даба. Биз Кудайга ишеним менен кароону үйрөнгөн сайын, бардык тынчсыздануу жоголот, анткени бизди куткарган Ал биз менен ар бир душмандын ортосунда турарын билебиз. Ал Өз элин согуштарын өздөрүнүн күчү менен жүргүзүүгө калтырбайт, бирок Ал Анын Сөзүнө таянгандардын баарынын күчү.
Куткаруу булактарынан, аларды өзүнүн аракеттери менен өзүн куткарууга умтулган, өзүн актаган Жөөт көптөн бери четке кагып келген, кайтып келген калдык Анын ысымын чакырып, Ал ишке ашырган куткарууга бүткүл дүйнө алдында күбөлөндүргөндө өмүр суусун алышат.
Забур, анткени ал забур, Ысрайылдын Кудайына даңктап, таазим кылуу чакырыгы менен аяктайт, Ал Өзүнүн куткарылган элинин арасында Өзүнүн даңкы ачылган ошол күнү жашайт. Азыр да Ага ишеним менен келгендер Анын куткаруучу ырайымынын чындыгын билишкендиктен, бул ырды өздөрүнүкү кыла алышат.
~ главанын аягы 11, 12 ~