Бул бөлүмдө Исаиянын ийбадатканада Кудайды көргөн көрүнүшү сүрөттөлөт, ал жерде ал Теңирди тактыда отурганын, Кудайдын ыйыктыгын жарыялап жаткан серафимдер курчап турганын көргөн. Өзүнүн татыксыздыгына чөгүп, Исаия өзүнүн таза эместигин мойнуна алды. Анан бир серафим курмандык чалынуучу жайдан алынган чок менен анын эриндерине тийип, анын күнөөсүн тазалап, пайгамбарлык кызматына даярдады.
Ышая пайгамбар боюнча түшүндүрмө жазуулар Автору: Гарри А. Айронсайд, Адабият доктору
Автордук укук @ 1952 3BSB үчүн Баптист Ыйык Китепке Ишенүүчү тарабынан бир кылым мурунку Колпортаж кызматынын рухунда редакцияланган
Ышая Алтынчы бөлүмПАЙГАМБАРДЫН ТАЗАЛАНУУСУ ЖАНА ДАЙЫНДАЛЫШЫ
"Падыша Узия өлгөн жылы мен Теңирди бийик, көтөрүлгөн тактыда отурганын көрдүм, Анын этеги ийбадаткананы толтуруп турду. Анын үстүндө серафимдер турушту: ар биринин алты канаты бар эле; экөөсү менен бетин жаап, экөөсү менен бутун жаап, экөөсү менен учуп жүрүштү. Бири экинчисине кыйкырып: «Ыйык, ыйык, ыйык – аскерлердин Теңири! Бүт жер Анын даңкына толгон!» – деди. Кыйкыргандын үнүнөн эшиктин босоголору солкулдап, үй түтүнгө толду. Ошондо мен: «О, мен кайран! Мен жок болдум; анткени мен таза эмес эриндүү адаммын, жана таза эмес эриндүү элдин арасында жашайм: анткени менин көздөрүм Падышаны, аскерлердин Теңирин көрдү», – дедим. Ошондо серафимдердин бири мага учуп келди, колунда кычкач менен курмандык чалынуучу жайдан алган жандуу чок бар эле: ал аны менин оозума коюп: «Мына, бул сенин эриниңе тийди; жана сенин мыйзамсыздыгың алынды, жана күнөөң тазаланды», – деди.(аяттар 1-7).
Ышая бул жерде жылдарды артка кайтарып, ал кантип күнөөдөн тазалануу билимине жеткенин, жана Кудайдын чакырыгын кантип угуп, Анын козголоңчул жана каршы чыккан элге элчиси болуу үчүн ага жооп бергенин айтып берет.
Адамдын жанына Кудайдын ачылышы жөнүндө жеке жана терең баянды алууга мүмкүнчүлүк берилгенде, бул ар дайым кызыктуу. Бул бөлүмдө Ышая бизди анын кызмат кылуу үчүн укмуштуудай күчү менен жабдылышынын сырына киргизет. Ал бизди ыйык жайга алып барат, Теңир ага кантип ачылганын көрсөтөт жана анын пайгамбарлык кызматка чакырылышынын жагдайларын билдирет. Бул анын натыйжалуу кызматынын чыныгы башталыш чекити болгон. Биз 1:1 бөлүмүнөн билебиз, ал Узия падышанын күндөрүндө Кудайга күбөлөндүрө баштаган.
Бул жерде жазылган окуя Узия падыша өлгөн жылы болгондуктан, ал биз буга чейин карап келген пайгамбарлык күбөлүктөн кийин болгон болушу мүмкүн, бирок мурда айтылгандай, буга эч кандай далил жоктой, анткени Ышая өзүнүн кызмат кылуусун Узиянын акыркы жылында баштаган болушу мүмкүн, жана ал бул жерде бизге пайгамбарлык кызматка болгон алгачкы чакырыгы жөнүндө айтып жаткандыр.
Кудайдын көптөгөн кызматчылары Теңир менен өздөрү үчүн ачык, так тажрыйбага ээ болгонго чейин башкаларга насаат айтканы чын. Жон Уэсли буга мисал. Ал өзүнүн күндөлүгүндө айткандай, Жоржияда жүргөндө индейлерди динге киргизүү үчүн Америкага келген өзү эч качан динге кирбегенин билген.
Кийинки жылдары ал өзүнүн абалын туура аныктаганбы же жокпу деп шектенгени чын, бирок ал Лондондо Кудайдан төрөлгөнүн так билген жүрөк жылыткан тажрыйбага ээ болгонго чейин бир нече жыл башкаларга насаат айткан. Жана башка көптөгөн адамдарды, алардын арасында Д. Л. Мудини да айтууга болот, алар ырайым аркылуу куткарылууну жана Ыйык Рухтун белегин так түшүнбөй туруп насаат айта башташкан. Ошентип, бул күмөндүү көрүнгөнү менен, биринчиден бешинчиге чейинки бөлүмдөрдүн козгоочу кабары бул жерде баяндалгандай, Кудайдын ыйыктыгы жана Ышаянын өзүнүн бузулган жүрөгү ага ачылганга чейин жарыяланган болушу мүмкүн. Бирок, ал мурунку бөлүмдөрдөгү жүгүн жазгандан кийин, андан кийин Кудай менен болгон жолугушуусунун жана өз доорунун элине Кудайдын кабарчысы катары Кудайдын тапшырмасынын окуясын айтып берүүгө киришкен окшойт.
Бул, кээ бирөөлөр айткандай, Исаиянын "экинчи батасы" эмес болчу. Тескерисинче, бул Кудайдын аны менен болгон мамилесинин бир бөлүгү болчу, ал өзү Кудай менен мамиледе болуунун чындыгын билгендиктен, башкаларга Сөздү жеткирүүгө даярдалышы үчүн.
Ал бизге айтат,"Падыша Узия өлгөн жылы мен Теңирди бийик жана көтөрүлгөн тактыда отурганын көрдүм, Анын этеги ийбадаткананы толтуруп турду.." Ошол сөздагы" маанилүү. Узиянын чекесине пес оорусун алып келген Кудайдын көрүнүшү беле? Ошол эле Кудай Ышаяга Иерусалимдеги Ийбадатканада кызматка катышып жатканда Өзүн ачып берген; бирок Ал Өзүн чексиз Ыйык Зат катары сотто эмес, ырайымда көрсөткөн. Бул учурда башкалар ийбадаткананын короолорун жык толтургандыр, бирок Ышаядан башка эч ким даңктуу көрүнүштү көргөн эмес. Экстатикалык абалда ал айланасындагылардын баарына сокур болуп калды, бирок анын ойгонгон акылы ага ачылып берилген даңк менен толугу менен алек болгон.
Тактынын үстүндө ал серафимдерди көрдү, сыягы, периштелердин бир даражасы болгон, ар бири алты канаттуу. Биз "с" тамгасын сөздөн түшүрүп салсак болот "Серафимдер катарыМенминЕврейче көптүк сан. Бул даңктуу жандыктар ырайымдын элчилери окшойт, адилдик жана сот жөнүндө сүйлөгөн херувимдерден айырмаланып.
Алар бири-бирине кыйкырышты,
"Ыйык, ыйык, ыйык, Аскерлердин Теңири: бүт жер жүзү Анын даңкына толгон." Бул бардык жаратылышта даңкы көрүнүп турган Үч Бир Кудайга даңктоо жана сыйынуунун арналышы.
Сыйынуу ыры жаңырганда, эшиктердин босоголору козголду жана үй күйүп жаткан жыпар жыттуу заттын түтүнүнө толду. Жансыз түркүктөрдүн ушинтип козголгону таң калыштуу, ал эми адамдардын жүрөктөрү катуу бойдон, кыймылсыз калганы! Бирок бир киши бар эле, ал жооп берди жана бул абдан так жол менен болду.
Ышая ыйлады,
""Мага кайгы! анткени мен жок болдум: себеби мен таза эмес эриндүү адаммын, жана мен эриндери таза эмес элдин арасында жашайм: анткени менин көздөрүм Падышаны, Аскерлердин Теңирин көрдү.." Кудайды көргөндүн таасири адамга өзүнүн татыксыздыгын жана өз жүрөгүнүн бузулгандыгын түшүндүрөт. Ышая өзүн Теңирдин чексиз ыйыктыгынын жарыгында көрдү. Адам Кудайдын алдына аң-сезимдүү түрдө алып келингенде, ар дайым ушундай болот.
Ошентип, биздин пайгамбарыбыз менен да болгон. Ал Кудайдын ыйыктыгынын жарыгында өзүн көргөндө, ал дароо өзүнүн күнөөкөрлүгүн моюнга алды; жана андан тышкары, өзү сыяктуу эле, таза эмес эриндүү адамдар менен курчалганын түшүндү:
"жүрөк эмнеге толсо, ооз ошону сүйлөйт.
Ышаянын мойнуна алуусуна жооп катары, биз окуйбуз, "Анан серафимдердин жаңысы мага, колунда жандуу чок кармап." Ал курмандык чалынуучу жайдан кычкач менен чокту алган эле. Бул курмандык чалынуучу жай эле, ал Айкашты алдын ала көрсөткөн. Ал чок сот отунун курмандыкка чалынуу менен өзүн өрттөп бүткөнүн билдирген. Кудайдын ырайымынын өкүлү муктаж адамдарга Анын куткаруучу ырайымы жөнүндө айтуу үчүн тез учту, бул күнөөдөн арылтуучу курмандыкка негизделген эле. Канаттарынын экөөсү менен серафимдер жүздөрүн жашырышты чексиз Ыйык Затты даңктап жатканда. Экөөсү менен кооз буттарын жабышты, жана экөөсү менен сүйүү менен кызмат кылууга шашылышты. Керубимдердин төрт канаты бар деп айтылат (Жезекиел 1:6). The "Тирүү жандыктарЖезекиел 1:0-нын ... де аныкталатХерувимдерон бөлүмдө. Серафимдердин алты канаты бизге ырайым соттон кантип жогору турарын айтып бербейби (Жакып 2:13)?
Көмүр анын эриндерине тийгенде, Исаия сооротуучу сөздөрдү укту,
"Сенин мыйзамсыздыгың алынып салынды, жана сенин күнөөң тазаланды.. Кудай тарабынан жиберилген кабарчы курмандык чалынуучу жайдын курмандыгында сүрөттөлгөн Анын бир курмандыгы аркылуу күнөөдөн куткарылуунун жана тазалануунун Жакшы Кабарын жарыялады.
Биз дагы бир жолу баса белгилегибиз келет, чок бүтүндөй өрттөлүүчү курмандык чалынуучу жайдан алынган, ал эми жыпар жыттуу зат гана өрттөлчү алтын курмандык чалынуучу жайдан эмес. Ошол тирүү чок эч качан өчпөй, дайыма күйүп турган оттун күбөсү болгон (Лебилер 6:13). Ал дайыма Кресттин ишин алдын ала көрсөтүп турган. Ошол курмандык аркылуу гана мыйзамсыздык тазаланып, күнөө кетирилген (Еврейлерге 9:13, Еврейлерге 9:14).
"Ошондой эле мен Теңирдин үнүн уктум, Ал мындай деди: «Кимди жиберейин, биз үчүн ким барат?» Ошондо мен айттым: «Мына менмин; мени жибер». Ал айтты: «Бар, бул элге айт: “Чындыгында уккула, бирок түшүнбөгүлө; чындыгында көргүлө, бирок аңдабагыла.” Бул элдин жүрөгүн катуу кыл, кулактарын оор кыл, көздөрүн жумуп сал; алар көздөрү менен көрүп, кулактары менен угуп, жүрөктөрү менен түшүнүп, кайрылып, айыгып кетпеши үчүн». Ошондо мен айттым: «Теңир, канчага чейин?» Ал жооп берди: «Шаарлар ээн калып, жашоочусуз болгонго чейин, үйлөр адамсыз калганга чейин, жер толугу менен ээн калганга чейин, жана Теңир адамдарды алыска алып кеткенге чейин, жана жердин ортосунда чоң таштап кетүү болгонго чейин». Бирок ага ондон бир бөлүгү калат, ал кайтып келет жана желет: липа дарагы жана эмен дарагы сыяктуу, алардын жалбырактары түшкөндө, алардын өзөгү аларда калгандай; ошентип ыйык тукум анын өзөгү болот.(аяттар 8-13).
Кечирим жана тазалануу убадасынан кийин кызматка чакырык келди. Теңирдин үнү угулду, үн салып:
"Кимди жиберейин, жана ким биз үчүн барат?Буга жооп кылып Исаия кыйкырды,Мына мен; мени жөнөт.
"Ким биз үчүн барат?Кудайга Анын чындыгын жарыялоону периштелерге эмес, адамдарга тапшыруу жакты. Ал жоголгон дүйнөгө куткаруу сунушун жана соттун эскертүүсүн жеткирүү үчүн Кудайга арналган эркектер менен аялдарды дагы деле чакырып жатат. Эгер алар дагы деле күнөөлөрүндө жүргөндөргө натыйжалуу күбөлөндүрүү бергиси келсе, андайлар Машайактын канынын тазалоочу күчүн өздөрү билиши керек.
Пайгамбар милдеттендирилген
"Бар, бул элге айт: Уккула, бирок түшүнбөгүлө; көргүлө, бирок аңдабагыла. Бул элдин жүрөгүн калың кыл, кулактарын оор кыл, көздөрүн жум; алар көздөрү менен көрүп, кулактары менен угуп, жүрөктөрү менен түшүнүп, кайрылып, айыгып калбашы үчүн..
Сөз аларды күнөөлөрүндө жана козголоңунда катуулантуудан башка эч кандай таасир бербегендей көрүнгөнү менен, Ышая кабарды ишенимдүүлүк менен жарыялоого тийиш эле.
Кудайдын кызматчысы Теңирдин Өзүнө жооптуу. Өзүнүн тапшырмасын алгандан кийин, ал аны жибергендин атынан жөнөп, ага тапшырылган кабарды жарыялашы керек. Жыйынтыктар Кудайга калтырылышы керек. Адамдар уксунбу же баш тартсынбы (Жезекиел 2:3-5), Сөздү ишенимдүү жарыялаган адам өз жанын куткарган болот.
Элчи Пабыл буга кирген, ал КУДАЙга МАШАЯКтын жагымдуу жыты болуу жөнүндө айтканда, куткарылгандарда да, өлүп жаткандарда да (2 Корунттуктарга 2:15). КУДАЙ Анын чындыгы кабарланганда даңкталат, угуучулар ага кандай мамиле кылбасын, жана ал Сөз куру кайтып келбейт, бирок Кудайдын максатын ишке ашырат (Ышая 55:11).
Мынчалык жагымсыз кабарды жарыялоонун олуттуу жоопкерчилигине туш болгондо, Ышая кыйкырды,
"Теңир, качанкыга чейин?Кудайдын Сөзүнөн жумшаруунун ордуна, андан ого бетер катууланган, көңүл бурбаган элге насаат айтууну улантуу үчүн өзгөчө ишеним жана баш ийүү талап кылынат. Теңирдин жообу: кабар укканга эч ким калмайынча жарыяланышы керек болчу.