Бул бөлүм Ысрайылга алардын козголоңу, бутка табынуусу жана бутпарастык адаттарды кабыл алгандыгы үчүн Кудайдын сотун түшүндүрөт. Андан кийин бул контекстти христиандардын дүйнөдөн жана ишенбегендерден бөлүнүп жашоосунун маанилүүлүгүн баса белгилөө үчүн колдонуп, жашоонун ар кандай тармактарында "бирдей эмес моюнтуруктарга" каршы эскертет. Текст мындай бөлүнүү ишенгендер өз күбөлүгүн сакташы үчүн жана Кудай Өзүнүн баталарын толугу менен көрсөтүшү үчүн зарыл экендигин баса белгилейт.
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Айронсайддын эскертүүлөрү
ТҮШҮНДҮРМӨЛҮК ЭСКЕРТҮҮЛӨР БОЮНЧА
ПАЙГАМБАР ИСАИЯ
Тарабынан
Гарри А. Айронсайд, Литт.Д.
Автордук укук @ 1952
3BSB үчүн Баптист Ыйык Китепке Ишенген тарабынан бир кылым мурунку Колпортаж кызматынын рухунда түзөтүлдү.
Мени сурабагандарга табылып жатам; Мени издебегендер Мени тапты: Менин ысымым менен аталбаган элге: «Мына Мен, мына Мен», – дедим. Мен күнү бою колумду жайып, жакшы эмес жолдо, өз ойлору боюнча жүргөн, баш ийбес элге сунуп турдум: Мени дайыма бетме-бет ачуулантып турган, бакчаларда курмандык чалган, кыштан курулган курмандык чалынуучу жайларда жыпар жыттуу зат түтөткөн элге; мүрзөлөрдүн арасында калып, эстеликтерде түнөгөн, чочконун этин жеген, идиштеринде жийиркеничтүү нерселердин шорпосу бар элге; «Өзүңчө тур, мага жакындаба; анткени мен сенден ыйыкмын», – деген элге. Булар Менин мурдумда түтүн, күнү бою күйүп турган от.(аяттар 1-5).
Кудай түшүндүрүп жатат – эгер мен бул сөздү колдонсом, анткени Кудай түшүндүрүүгө милдеттүү эмес; бирок Ал бул жерде түшүндүрүп жатат – ошентип, калдыктарды ырайым менен тосуп алып, аларга бул өкүмдөр элге эмне үчүн келгенин ачык көрсөтүп жатат, ушул күнөөлөрдүн баарынан улам – кээ бирлери ачык, кээ бирлери жашыруун. Алар Анын ыйык мыйзамын четке кагышкан жана айланасындагы бутпарастардын үрп-адаттарын алып келишкен; жашап жатышкан "мүрзөлөрдүн арасындаысрайылдык үчүн таза эмес нерсе болчу. Бул эл түшүп калган таза эместикти көрсөтөт. Мунун баарынан улам, Кудайдын жүзү бурулган эле; болбосо Ал каалагандай алар менен мамиле кыла алган жок.
Теңир бүгүн Өз элин алардын айланасындагы жамандыктардан бөлүнүүгө чакырат,"Алардын арасынан чыккыла, жана алардан бөлүнүп тургула, дейт Теңир, жана таза эмес нерсеге тийбегиле.(2 Корунттуктарга 6:17). Бирдей эмес моюнтурук жөнүндө айта турган болсок:Ишенбегендер менен бирдей эмес моюнтурукка байланбагыла: анткени кандай биримдик. . .Жарык менен караңгылыктын кандай жалпылыгы бар?. . .Машайак Белиал мененби? же. . .Ыймандуу ыймансыз мененби?(2 Корунттуктарга 6:14, 2 Корунттуктарга 6:15).
Бул Анын Сөзүнө ачыктан-ачык баш ийбестикте жүргөндөр менен болгон шериктештиктен толук бөлүнүүгө чакырык. Бул аткарылгандан кийин Ал дароо мындай дейт, "Жана Мен силерге Ата болом. . .Кудуреттүү Теңир дейт. Чындыгында, Кудай Өз элинин баарынын Атасы, бирок Ал бизге Өзү каалагандай Ата болууга дайыма эле эркин эмес.
Мээримдүү ата балдарына аларга болгон сүйүүсүнүн кызыгуусунун бир көрүнүшүнөн кийин экинчисин берүүгө кубанат, жана КУДАЙ, биздин Атабыз, муну каалайт. Бул бизге Ата болууда камтылган. Ал ар бирибиздин Атабыз, бирок эгер биз баш ийбестикте жүрсөк, Анын өз табиятынын ыйыктыгы Анын жүрөгү эңсеген иштерди кылуусуна тоскоол болот.
Байыркы Ысрайыл элдер менен байланышы аркылуу булганган эле жана алардын айланасындагы бутпарастар сыяктуу, жана "Жаман баарлашуулар жакшы адеп-ахлакты бузат.." Кудай Өз элин дүйнөдөн чыгып, бөлүнүп калууга чакырган себеби, алар дүйнө менен бирге жүрүп, христиандык күбөлөндүрүүсүн сактай алышпайт.
Көптөр дүйнөнү өзүнө тартуунун жолу алар менен "баары менен ашыкча жакын, шайыр мамиледе болуу" деп ойлошот. Бул эки чымчыктын балапанын кармап, аларга кичинекей капастарды жасаган балдарга окшош. Чымчыктар чоңойгондо, алар аларга ырдаганды үйрөтүүнү көздөшкөн. Аларда абдан кооз ырдаган канар бар эле, ошондуктан алар чымчыктардын капастарын канардын капасынын эки жагына коюшту, башкаларды укпай, канардын жагымдуу үндөрүн гана угуп, алар да ошондой ырдаганды үйрөнүшөт деп ойлошкон. Бир канча убакыт эч кандай натыйжа болгон жок. Анан бир күнү алар: "Ой, уккулачы, биздин канар чымчыктай чырылдап жатат!" дешти. Чымчыктар канардын көптөн бери ырдап жүргөн кооз ырын үйрөнгөндүн ордуна, канар алардай чырылдап калган эле.
Бул Кудайдын эли Кудайсыздар менен пикирлешкенде боло турган натыйжа. Кудайсыздар Машайактын жолдорун үйрөнгөндүн ордуна, Кудайдын балдары көп өтпөй Кудайсыздардын жолдорун ээрчишет.
Бөлүнүү сөзсүз нике мамилесин камтыйт; Ыйык Жазуу Кудайдын баласы менен куткарылбаган адам никеге турууну ойлонбошу керектигин абдан ачык айткан. Бир эски пуритан өзгөчө айткан,
Эгер сен Кудайдын баласы болуп, шайтандын баласына үйлөнсөң, кайнатаң менен кыйынчылыктар болот деп күтсөң болот.
Анан дагы, канчалаган христиан көбүрөөк акча табуу үмүтү менен куткарылбаган адам менен кандайдыр бир бизнес ишканасында өнөктөштүккө кирип, көп өтпөй өзүн тең эмес моюнтурукка салганын түшүнгөн? Ал куткарылбаган адам абийирдүү христиан жасай албаган көп нерселерди бизнесте жасоого толук эркин сезет. Ал же өнөктөшүнө каршы турушу керек, же аны менен бирге барышы керек, эгер ал акыркысын кылса, ал өзүнүн христиандык күбөлөндүрүүсүн жоготот.
Коомдордун бардык түрлөрү менен биригүүгө байланыштуу ошол эле көрүнүш байкалат. Эки ыйык жазуу алардын баарынан бизди алыс кармашы керек. Биринчиси мындай: Иса мындай деген: "Мен жашыруун эч нерсе айткан жокмун. Ошондуктан Ал эч кандай жашыруун коомдун же ложанын мүчөсү боло алмак эмес.
Башка Ыйык Жазма, жогоруда айтылган, мындай:Ишенбегендер менен тең эмес моюнтурукта болбогула.." Бул Ордендерде куткарылган жана куткарылбаган адамдар бар, эгерде биз МАСАЙАК үчүн жаркын күбөлөндүрүүгө ээ болгубуз келсе, анда биз ал бирдей эмес моюнтуруктан алыс жүрүшүбүз керек. Пабылдын шилтемеси Эски Келишимдеги ошол аятка: "Өгүз менен эшекти бирге айдаба[моюнтурукта]чогуу. Өгүз таза айбан болгон жана Кудайга курмандыкка чалынмак. Эшек ырым-жырым боюнча таза эмес деп эсептелген жана экөөнү бирге кошууга болбойт эле.
Ысрайыл баш ийбестик кылып, элдер менен аралашып, алардын жаман иштерин кыла баштаганда, КУДАЙ аларга Өзүнүн сотун төгүшү керек болчу. Бирок алар Ага кайрылып, күнөөлөрүн мойнуна алганда, КУДАЙ Өзүнүн чексиз ырайымы менен куткарууну берүүгө даяр болчу.
Теңир мындай дейт: Жаңы шарап жүзүм сабагында табылганда, бирөө: «Аны жок кылба, анткени анда бата бар», – дегени сыяктуу, Мен да Өзүмдүн кулдарыма ошондой кылам, алардын баарын жок кылбайм. Мен Жакыптан тукум, Жүйүттөн Менин тоолорумдун мурасчысын чыгарам. Менин тандалгандарым аны мурастап, Менин кулдарыма ошол жерде жашашат. Шарон койлор үчүн короо, Ахор өрөөнү Мени издеген элим үчүн мал жаткан жай болот.(аяттар 8-10).
Жүзүмзарда көрүнгөн нерселердин баары эч нерсеге жарабагандай көрүнгөн бир чоң жүзүм шиңгили болсо да, КУДАЙ мындай дейт: "Аны жок кылба. . .Анда береке бар. Ал Өз элин толугу менен жок кылбайт, бирок алардан акыркы күндөрдө келе жаткан элдин, калыбына келтирилген элдин өзөгүн бөлүп алат.
Ал Ахор өрөөнүн аларга батанын булагы кылат. Бул жер эл жерге биринчи киргенде, Ахан жана анын үй-бүлөсү күнөөсү үчүн таш бараңга алынып өлтүрүлгөн жер болчу. Ахор, мааниси "кыйынчылык", өз эркибиз менен өзүбүзгө алып келген кыйынчылыктар жөнүндө айтылат, бирок Кудай ырайымы менен ушундай иштей алат, ал ошол эле кайгыларды биз үчүн акыры батага айланта алат.
Ошентип, Ысрайылдын өткөндөгү бардык адашуулары Кудай тарабынан аларды оңдоп, бата берүү үчүн колдонулат, Жеремия айткандай эле, "Өзүңдүн жамандыгың сени жазалайт, жана сенин ишенимден четтөөлөрүң сени айыптайт.." Кудай Өз элинин ийгиликсиздиктерин да башкарат, эгер алар Ага чын жүрөктөн кайрылышса жана ошентип келечектеги күндөрдө аларга жардам жана бата боло турган сабактарды үйрөнүшсө.
Анткени, мына, Мен жаңы асман менен жаңы жерди жаратам: мурункулар эскерилбейт, ойго да келбейт. Бирок Менин жаратканыма түбөлүк кубанып, сүйүнгүлө: анткени, мына, Мен Иерусалимди кубаныч кылып, анын элин шаттык кылып жаратам. Мен Иерусалимге кубанам, Өз элиме шаттанам: анда ыйдын үнү да, онтоонун үнү да мындан ары угулбайт.(аяттар 17-19).
Андан кийин жердеги баш ийгендерге убадалардын аткарылышы келет, мыйзамга ылайык мындай баш ийүү үчүн убада кылынган.
Мындан ары ымыркайлар болбойт, же күндөрүн толтурбаган кары адам болбойт: анткени бала жүз жашында өлөт; бирок жүз жаштагы күнөөкөр каргышка калат. Алар үйлөрдү куруп, аларда жашашат; жүзүмзарларды отургузуп, алардын мөмөсүн жешет. Алар куруп, башка бирөө жашабайт; алар отургузуп, башка бирөө жебейт: анткени дарактын күндөрү Менин элимдин күндөрүндөй, жана Менин тандалгандарым колдорунун эмгегинен узак убакыт ырахат алышат. Алар бекер эмгектенишпейт, же кыйынчылык үчүн төрөшпөйт; анткени алар Теңирдин батасын алгандардын тукуму, жана алардын урпактары алар менен болот. Ошондо, алар чакыра электе, Мен жооп берем; жана алар сүйлөп жатканда, Мен угам. Карышкыр менен козу чогуу оттошот, арстан өгүздөй саман жейт: жана чаң жыландын тамагы болот. Алар Менин бүт ыйык тоомдо зыян келтиришпейт, же жок кылышпайт, дейт Теңир.(аяттар 20-25).
Ооба, Кудай колго алат, жана Ал бизге бул жерде жаңы асман менен жаңы жердин бул бир үзүмүн көрсөтөт. Бул тууралуу эч кандай сүрөттөмө жок, ошол убакта эмне болору жөнүндө эч кандай көрсөтмө берилген эмес. Ал жөн гана айтат: "Мен жаңы асманды жана жаңы жерди жаратамын," жана анан Ал кошумчалайт, Мен муну кылганымдай ишенимдүү, Мен "Иерусалимди жаратуукубанычтын орду. Ал жаңы асман менен жаңы жерди алып келгени сыяктуу эле, Ысрайылга берилген ар бир убаданы аткарат, жана Иерусалимди бүт дүйнө үчүн кубаныч менен батанын борбору кылат.
Козголоңчулар кайрадан эскертилди, анткени Кудай чакырганда алар жооп беришкен жок, Ал сүйлөгөндө уккан жок; бирок миң жылдык күндөрдөгүлөр менен Кудай алар чакыра электе жооп берерин, алар дагы эле сүйлөп жатканда угарын убада кылган. Бул туруктуу убада. Кудайдын эли аны бүгүн талап кыла алат, анткени ал рухий нерселерге байланыштуу. Машайактагы асмандагы жайларда бардык рухий баталар менен баталанган биз, Эски Келишимдеги бардык рухий нерселерди ылайыкташтырып, иш жүзүнө ашыра алабыз, бирок жөн гана убактылуу нерселерге тиешелүү убадаларды ээлеп алууга укугубуз жок.
Алтымыш бешинчи бөлүм Теңирдин жообун берет. Анын каары көптөргө каршы козголгон, анткени алар бутка сыйынышкан, жийиркеничтүү иштерди жасашкан жана чындыкка коошпогон жашоо өткөрүшкөн. Бирок Ал ошондой эле ишенимдүү калдыкка, Ага чын жүрөктөн кайрылгандарга, алар үчүн кийлигишүүгө даяр экенин ишендирет.
Алтымыш алтынчы бөлүм кайрадан элдин козголоңчул бөлүгүнүн алдына Кудайдын жүрөгүн ооруткан жана Анын аларды душмандын бийлигине өткөрүп беришине себеп болгон күнөөлөрдү алып келет, жана кайрадан Ага таянгандарга Анын убадаларынын бири да бузулбай турганын, Ал аларды батанын толуктугуна алып келерин ишендирет.
Биз Эски Келишимдеги пайгамбарды тоо кыркасын, бир чоң чокуну карап турган адамга салыштырганбыз, анан булуттар көтөрүлүп, анын артында дагы бийик чоку көрүнгөндөй. 65 жана 66-бөлүмдөрдө пайгамбар телескобун бир аз жогору көтөрүп, экинчи чоң чокунун артына карайт жана Кудайдын Өз эли үчүн түбөлүктүүлүккө эмне даярдаганын бир азга көрөт. Ал жаңы асман менен жаңы жерди көрөт. Бул эки үзүндүгө Элчи Петир шилтеме кылат, ал Теңирдин күнүнүн өтүшү жана Кудайдын күнүнүн келиши жөнүндө сүйлөгөндө, адамдар жылдар бою куруп келген бардык нерселер кыйрап, асман менен жер катуу ысыктан эрип кетет.
Ошентсе да," элчи дейт, "биз, Анын убадасы боюнча, жаңы асманды жана жаңы жерди күтөбүз, анда адилеттик жашайт(2 Пётр 3:13).
Ал убада бул жерде Ышая аркылуу 65 жана 66-бөлүмдөрдө жана башка эч жерде берилген эмес.
Аян китебинде Жакан аянда миң жылдык даңктан ашып карап, мындай дейт,Мен жаңы асманды жана жаңы жерди көрдүм. . .жана мындан ары деңиз жок болчу. . .Мурунку нерселер өтүп кетти." Жаңы жаратуу абсолюттук жеткилеңдикте болмок жана ал бизге түбөлүк абалда куткарылгандардын бактылуулугунун кээ бир сүрөттөмөсүн берет.
Бизге Ысрайылдан куткарылып, миң жылдык даңкта Теңир менен болгондордун түбөлүк жайы жаңы жерде болору так айтылган эмес, бирок ушул эки бөлүмдө айтылгандарды карап көрсөк, биз табигый түрдө ошол жыйынтыкка келебиз.
Чиркөө, Машайактын Денеси, бардык Эски Келишимдеги ыйыктар жана кылымдар бою, миң жылдыктын башталышына чейин каза болгондор менен бирге жаңы асманга өз ордун табышат, жана эки топтун ортосунда сонун, жакын байланыш болот; асман менен жер, демек, бир бүтүн болот. Ыйык Жазуу бул айырмачылыкты сунуштайт окшойт - Чиркөө колукту жана күйөө баланын достору катары жогоруда Машайак менен бирге асмандагы ыйыктар болот, ал эми жаңыланган Ысрайыл бул жерде жаңы жерде Машайак менен бирге болот.
Ал күн келгенде, баарыбыз нерселер тууралуу өтө кемчиликтүү түшүнүктөрүбүз болгонун түшүнүшүбүз мүмкүн.
Бизде Кудайдын Рухунун Ал бизге берген түз билдирүүлөрдөгү жетекчилиги бар, бирок биз туура эмес түшүнүүгө жакынбыз. Эгер Теңир биринчи жолу келгенге чейин кимдир бирөө Анын келишине байланыштуу окуялардын ырааттуулугун так түшүнүүгө аракет кылса, балким, ал абдан таң калып, башы маң болмок жана, кыязы, өтө туура эмес жыйынтыктарга келмек.
Бирок Теңир чындап келгенде, жана бир окуя артынан бири алдын ала айтылгандай болгондо, пайгамбарлар мунун баарын алдын ала айтканы көрүнмөк, бирок алардын иретинин болушун туура эмес түшүнгөн болушу мүмкүн эле. Пайгамбарлардын өздөрү, бизге айтылгандай, жазгандан кийин, "алардын ичиндеги Машайактын Руху Машайактын азаптарын жана андан кийин келе турган даңктарды алдын ала күбөлөндүргөндө, кайсы убакытты же кандай мезгилди алдын ала айтканын изилдешкен.
Ышая пайгамбарды окуп жатып, Ышая Ышая пайгамбарды окуган деп ойлонуп көрдүңүз беле?
Ал Кудайдын ыйык шыктандыруусу менен бергенди жазып бүткөндөн кийин, өзүнүн түрмөктөрүнүн үстүнө отуруп, Кудай ага жазууга шыктандырган нерселерди кылдат изилдеди, окуялардын ырааттуулугун, нерселердин кайсы тартипте болорун так көрүүгө аракет кылуу үчүн, ошондо ага, башка пайгамбарларга дагы, толук түшүнүүгө убакыт келе электиги ачылды, мунун көбү келечектеги күнгө сакталышы керек болчу, жана алар бул нерселерди өздөрү үчүн эмес, биз үчүн ачыкка чыгарышканын билишти. Эми алар асмандан жиберилген Ыйык Рух аркылуу ачылып жатат (1 Петир 1:10-12).
Ошентип, аткарыла элек, али алдыда турган нерселер жөнүндө өтө эле догматикалык сүйлөбөшүбүз керек.
~ 65-главанын аягы ~
***