Ышая китебинин 66-бөлүмү Кудайдын чексиз бийлигин баса белгилеп, Ал физикалык үйдө эмес, момундар жана өкүнгөндөр менен жашаарын айтат. Ал ишенимдүүлөр үчүн Кудайдын сооротуусун жана кийлигишүүсүн ыймансыздар жана формалисттер үчүн сот менен салыштырат. Бөлүм элдердин келечектеги чогулушу, жаңы асман менен жердин орнотулушу, жалпы сыйынуу жана күнөөкөрлөрдүн түбөлүк жазасы жөнүндөгү пайгамбарлыктар менен аяктайт.
Пайгамбар Ышая боюнча түшүндүрмө эскертүүлөр Автору Гарри А. Айронсайд, Литт.Д.
Автордук укук @ 1952 3BSB үчүн Баптист Ыйык Китепке Ишенүүчү тарабынан бир кылым мурунку Колпортаж кызматынын рухунда редакцияланган
Теңирдин акыры айкын болду
Бул акыркы бөлүмдө дагы биз Кудай Өз элинин кемчиликтерин баса белгилегенин көрөбүз, анан Падышалыктын күндөрүндө өкүм сүрө турган кереметтүү шарттар жөнүндө айтып бүтүрөт, жана жаңы асман менен жаңы жерге дагы бир жолу көз чаптырат.
"Теңир мындай дейт: Асман Менин тактым, жер Менин бут койгучум. Мага курган үйүңөр кайда? Менин эс ала турган жайым кайда? Анткени булардын баарын Менин колум жараткан, жана булардын баары болгон, дейт Теңир. Бирок Мен мындай адамга карайм: жакыр, рухтан өкүнгөн жана Менин сөзүмдөн титиреген адамга.. . .Теңирдин сөзүн уккула, Анын сөзүнөн титирегендер; Силерди жек көргөн, Менин ысымым үчүн силерди кууп чыккан бир туугандарыңар: «Теңир даңкталсын!» — дешти. Бирок Ал силердин кубанычыңарга көрүнөт, ал эми алар уятка калышат.(аяттар 1-3, 5).
Дагы бир жолу баса белгиленет, Асман менен жерди толтурган Ал бул жердеги эч бир үйгө батпайт, бирок момун жана өкүнгөн адамдардын жүрөгүндө жашоого ырайым кылат."Мен мындай адамга карайм, жакырга да, жан дүйнөсү эзилгенге жана Менин сөзүмдөн титирегенге., Кудайдын Сөзүнө каршы чыгып кетүүдөн коркуп, кылдаттык менен жүргөн адам. Ал эми Сөзгө титирегендер Ал Өзү алар үчүн ар дайым кам көрөрүнө ишенсе болот. Ал Өзүнүн кызматчыларынан чоң жөндөмдүүлүктү же укмуштуудай чечендикти издебейт, бирок Анын чындыгына баш ийген жүрөктү издейт. Аны тапкан кезде, Ал Өз элинин атынан кийлигишет.
Бирок жөн гана формалисттер, рухий нерселердин чындыгын билбегендер, аларды жек көрүү менен карашат, балким, аларды фанаттар деп ойлошот жана аларды ар кандай акылсыздыкка айыпташат. Ошентип, Ал мындай дейт: "Силерди жек көргөн, Менин ысымым үчүн кууп чыккан бир туугандарыңар, дешти: «Теңир даңкталсын»." Бирок Кудай бул Анын ысымы үчүн дейт.
Ошентип, Ысрайылдын калдыгы Кудайдын алдында тобо кылуу ордун ээлебегендер тарабынан жек көрүлөт жана басынтылат, бирок Теңир алардын даңкына көрүнөт жана алардын душмандары уятка калат.
Алтымыш алтынчы бөлүм КУДАЙДЫН ыйыктыгынын жана ырайымынын жолдорунун жиптерин бириктирет. Асман Анын тактысы, бирок Ал момун жана кичи пейил рухтуу адам менен жашайт (бөл. 57:15). Ага жагуунун бир гана түрүн кармангандардын курмандыктары Ага жийиркеничтүү. Алар өздөрүнүн жолдорун тандашкан, бирок КУДАЙ да тандайт жана алардын коркунучтарын башына салат, анткени Ал чакырганда жана сүйлөгөндө алар жооп беришкен да, уккан да эмес, тескерисинче, жамандык кылып, Ага жакпаганды тандашкан (бөл. 65:12). Бирок Анын үнүн уккандар убаданы угушту: ""(бөл. 65:24).
Теңир Өз элине аларга дарыядай тынчтык берерин айткан эле, жана Кудай Жаратуучу катары сүйлөп, Ал: "Тынчтык, алыстагыга да, жакындагыга да тынчтык болот", – деди (57:19-бөлүм). Бирок салтанаттуу кепилдик эки жолу да берилген: "Тынчтык жок, дейт Теңир[менин Кудайым]каардууларга (гл. 48:22; 57:21).
"Энеси соороткондой, Мен силерди сооротом; жана силер Иерусалимде сооротуласыңар(аят 13).
40 жана 61-бөлүмдөрдү Кудайдын Өз эли үчүн болгон планы жана максаты боюнча салыштырыңыз. Бул аятта "сооротуу" деп которулган еврей сөзү тамырынан келип чыккан, мааниси "Күркүрөө!Анда мындай деп айтылат: "Энеси баласы менен кошо үшкүргөндөй, Мен да силер менен кошо үшкүрөм." Биз мээримдүү эненин балдарынын азаптарын кандайча сезерин билебиз. Кичинекейди колуна алып, ал кайгысын анын төшүнө төгүп ыйлаганда, ал аны менен кошо үшкүрөт. Ошентип Кудай биздин сыноолорубузда бизге боору ооруйт. Илгери Ал Ысрайыл Мисир кулчулугунда болгондо, алар жөнүндө мындай деген,Мен элимдин азабын чындап көрдүм.. . .Мен алардын кайгыларын билем; жана аларды куткарууга келдим..
Ал Өзүнүн жабыркаган балдарына болгон камкордугунда ар дайым бирдей. Анын улуу сүйүүгө толгон жүрөгү күнөөнүн келтирген кыйроолорун жана анын бүт адамзатка алып келген азаптарын көргөндө боорукердикке толот. Бирок биз кыйынчылыктарыбызды Ага айтууга ушунчалык жайбыз, Аны мээримдүү, сүйүүчү Ата катары эмес, катаал Сот катары ойлойбуз.
"Анткени, мына, Теңир от менен келет. . .Анын ачуусун каар менен төгүү. . .Анткени от менен жана Өзүнүн кылычы менен Теңир бардык адамдар менен соттошот . . . Мен алардын иштерин жана ойлорун билем: ошондой болот, Мен бардык элдерди жана тилдерди чогултам; жана алар келишет жана Менин даңкымды көрүшөт(аяттар 15, 16, 18).
Аян китеби толугу менен буга күбө болот.
"Мен алардын арасына белги коём, жана алардан кутулгандарды элдерге жиберем: жаа тарткан Таршышка, Пулга жана Лудка, Тубалга жана Жаванга, Менин даңкымды укпаган, Менин улуулугумду көрбөгөн алыскы аралдарга; жана алар Менин улуулугумду бутпарастардын арасында жарыялашат. Алар силердин бардык бир туугандарыңарды бардык элдерден аттарга, арабаларга, замбилдерге, качырларга жана тез жүрүүчү айбандарга салып, Менин ыйык тоом Иерусалимге, Теңирге курмандык катары алып келишет, – дейт Теңир, – Ысрайыл уулдары таза идишке курмандык алып келип, Теңирдин үйүнө алып келгендей. Мен алардын арасынан дин кызматчыларды жана лебилерди да алам, – дейт Теңир. Анткени Мен жарата турган жаңы асман менен жаңы жер Менин алдымда калгандай, – дейт Теңир, – силердин тукумуңар жана атыңар да калат. Ошондо ай сайын, ишембиден ишембиге чейин, бардык адамдар Менин алдыма сыйынууга келишет, – дейт Теңир. Алар чыгып, Мага каршы күнөө кылган адамдардын өлүктөрүн көрүшөт; анткени алардын курту өлбөйт, ошондой элеалардын оту өчүрүлөт; жана алар бардык адамдар үчүн жийиркеничтүү болот" (19-24-аяттар).
65:22-бөлүмүндө биз миң жылдык падышалыктагы адамдардын өмүрүнүн узактыгы жөнүндө окуйбуз: "дарактын күндөрү сыяктуу Менин элимдин күндөрү болот." Эгер кимдир бирөө жүз жашында өлсө, ал бала катары эсептелет, бирок өлүмдүн жана каргыштын болушу өлүм Падышага каршы чыккандарга, Ага каршы күнөө кылгандарга гана келерин көрсөтөт. Анан батанын ордунда болгондор мезгил-мезгили менен өлтүрүлгөндөрдүн өлүк денелерин көрүшөт, ал жерде "алардын курту өлбөйт, жана от өчпөйт.. Теңир Ыйса түбөлүк жоголгондордун акыркы абалына шилтеме жасаганда Ышаянын сөздөрүн кайра-кайра цитата кылат (Марк 9:43-48).
Ошентип, китеп Кудайдын ыйыктыгы жана даңкы көрүнүп, даңазаланып, ошондой эле Анын ыйык боорукердиги менен аяктайт.
Бул жерде Сенин жаркын мүнөзүң таанылат, Эч бир жаратылган жан батынбайт божомолдоого, Анын даңктарынын кайсынысы эң жаркырап турду, Адилеттүүлүгүбү же ырайымыбы.
Ошол эле учурда Кудайдын байыркы эли үчүн болгондой эле, биз үчүн да чындык: "Ар бир сааттын канаттарында Биз Сиздин сабырдуулугуңузду дагы эле окуйбуз."
~ китептин аягы ~
http://www.baptistbiblebelievers.com/
***