Бул бөлүмдүн кыскача мазмунунда Исанын Пасах майрамына чейинки акыркы күндөрү талкууланат, Бетаниядагы кечки тамакка көңүл бурулат, анда Мариям Исанын буттарын кымбат баалуу май менен майлайт. Жүйүт Искариот бул ишке каршы чыгат, ал эми Иса Мариямды коргоп, анын бул аракети Анын сөөгүн коюуга арналганын айтат. Башкы ыйык кызмат кылуучулар, Лазардын айынан көптөгөн жүйүттөрдүн Исага ишенип жатканын көрүп, Лазарды да өлтүрүүнү пландаштырышат.
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Айронсайддын эскертүүлөрү
Анан Пасах майрамына алты күн калганда Иса Бетанияга келди, ал жерде өлгөндөрдүн арасынан тирилткен Лазар бар эле. Ал жерде Ага кечки тамак даярдашты; Марта кызмат кылды: бирок Лазар Аны менен дасторкондо отургандардын бири болчу. Ошондо Мариям бир фунт кымбат баалуу нард майын алып, Исанын буттарына сыйпап, чачы менен буттарын аарчыды: ошондо үй майдын жыты менен толду. Анан Анын шакирттеринин бири, Аны чыккынчылык кыла турган Симондун уулу Жүйүт Искариот: «Эмне үчүн бул май үч жүз тыйынга сатылып, жакырларга берилген жок?» – деди. Муну ал жакырларга кам көргөндүктөн эмес, ууру болгондуктан, капчыкты кармап, ага салынган нерселерди алып жүргөндүктөн айтты. Ошондо Иса: «Аны тынч койгула: ал муну Менин көмүлө турган күнүмө сактаган. Анткени жакырлар ар дайым силер менен болот; бирок Мен ар дайым силер менен болбойм», – деди. Ошондуктан көптөгөн жүйүттөр Анын ал жерде экенин билишти: алар Иса үчүн гана эмес, Анын өлгөндөрдүн арасынан тирилткен Лазарды да көрүү үчүн келишти. Бирок башкы ыйык кызмат кылуучулар Лазарды да өлтүрүүнү кеңешишти; анткени ал аркылуу көптөгөн жүйүттөр кетип, Исага ишенишкен.
Биз азыр изилдөөбүздө Теңирибиздин бул жердеги кызмат кылуусунун акыркы сааттарына жакындап келебиз. Ал Иерусалимге акыркы жолу Өзүнүн акыркы күбөлүгүн берүү үчүн келген, Аны четке кагуу жана айкаш жыгачка кадалуу күтүп турганын жакшы билгендиктен, анткени бул нерселердин бири да Аны таң калтырган эмес. Ал асмандан жоголгон адамдар үчүн өлүү так максаты менен келген. Биз муну абдан так окуйбуз.
Ал мындай деди: «Адам Уулу кызмат кылдыруу үчүн эмес, тескерисинче, кызмат кылуу үчүн жана көптөрдүн куну үчүн өз өмүрүн берүү үчүн келген» (Матай 20:28; Марк 10:45).
Ал муну эң башынан эле жарыялаган болчу. Ал Забур 40:0дө мындай деп айтканы көрсөтүлгөн:
«Мына, мен келем: китептин түрмөгүндө мен тууралуу жазылган, О, Кудайым, Сенин эркиңди аткарууга кубанам» (7-8-аяттар; ошондой эле Еврейлер 10:7 карагыла).
Ошол эркти аткаруу Анын айкаш жыгачка барышын билдирген. Бирок Ал айкаш жыгачка жакындаган сайын, Анткени Ал чыныгы Кудай болгондой эле, жеткилең адам да болгондуктан, мунун баарынын үрөйү Анын жанына барган сайын күчөп, акыры биз Аны (башка Инжилдерде жазылган, Жаканда толук айтылбаган) Гетсемани багында азап чегип тиленип жатканын көрөбүз,
“Мүмкүн болсо, бул чөйчөк менден өтүп кетсин” (Матай 26:39).
Ошентсе да Ал дейт,
«Эгер бул чөйчөк мен ичмейинче өтпөсө, Сенин эркиң болсун» (42-аят).
Анан бир аздан кийин биз кулдун кулагын кесип салган Петирге Анын айтканын угабыз,
“Кылычыңды кынына сал… Атам мага берген чөйчөктү ичпей коёюнбу?” (Жакан 18:11).
Ал чөйчөк каар чөйчөгү, биздин күнөөлөрүбүз толтурган Кудайдын сотунун чөйчөгү, ыйык Кудайдын адилетсиздикке болгон каары менен толуп ташкан чөйчөк эле. Эгер Ыйса ошол чөйчөктү ичүүдөн баш тартпаганда, Ал жеткилең, ыйык Адам боло алмак эмес. Күнөөгө айлануу деген, Кудай тарабынан Ал бардык доорлордун жалгыз улуу күнөөкөрү болгондой мамиле кылынуу дегенди билдирген. Биздин бардык адилетсиздиктерибиз Анын үстүнө коюлган. Бул биздин жакыр чектелген акылыбыз түшүнө албаган жандын үрөйүн жана караңгылыгын билдирген. Бул ал жерде айкаш жыгачта, Анын өзүнүн таза рухунун тереңинде, Машайакты четке каккан жоголгон адамдар түбөлүккө азап чуңкурунда чыдашы керек болорун көтөрүү дегенди билдирген.
Ал күнөөнүн коркунучтуулугун, ыйык Кудай менен ал жөнүндө мамиле кылуунун үрөй учурарлыгын түшүндү. Забур 69:20де мындай деп жазылган,
“Мен боорукерлик кыла тургандарды издедим, бирок эч ким жок эле; жана сооротуучуларды издедим, бирок тапкан жокмун.”
Ал ушунчалык терең адам болгондуктан, Өзүнүн кайгыларына чогуу кире ала турган адамдарды эңсеген. Биз да ошондой сезебиз. Биз жакындарыбыздан сооронуч издейбиз, алар бизге болгон сүйүүсүн билдирүү үчүн. Ыйса да адамдык шериктештикти эңсеген жана аны тапкан кезде кубанган. Мунун кооз сүрөттөлүшүн биз ушул он экинчи бөлүмдөн табабыз.
Ал Иудеяга келген эле, жана Ал Өзүнүн кичинекей тобу менен азыр Бетанияда, Мариямдын, Мартанын жана Лазардын шаарында эле. Биз буга чейин Анын Лазарды өлгөндөрдүн арасынан тирилткенин карап чыкканбыз. Бул жерден окуйбуз,
Пасах майрамына алты күн калганда Иса Бетанияга келди, ал жерде өлгөн Лазар бар эле, аны ал тирилткен болчу. Ал жерде ага кечки тамак даярдашты” (1-2а аяттар).
Марктын Инжилинде биз окуйбуз, Пасах майрамына эки күн калганда бул кечки тамак Ага берилген. Ал Пасах майрамына алты күн калганда Бетанияга келген. Төрт күн өткөндөн кийин, алар Ага бул кечки тамакты даярдашкан. Бул Анын сүйүктүү достору тарабынан күбөлөндүрүү, алар Аны сүйгөндүгүнүн далили болчу.
Матай 26:6дан билебиз, бул пес оорулуу Симондун үйүндө болгон. Ал дагы деле пес оорулуу болгон эмес, анткени анда ал жерде жашоосу мүмкүн эмес болмок.
“[Ала оорулуу] жалгыз жашасын,” — дейт Ыйык Жазма (Лебилер 13:46).
Ал ээ болушу керек эле
"анын... эринине жабуу, жана кыйкырат, Таза эмес, таза эмес" (45-аят),
эгер кимдир бирөө жакындаса. Бул пес оорулуу Симондун мурунку абалы болгон болуш керек — канча убакытка созулганын билбейбиз. Бирок биз бул Ыйык Жазуудан бир күнү Симондун жашоосунда кереметтүү окуя болгонун түшүнөбүз. Ал Ыйса менен жолукту жана баары башкача болду. Сизде ошондой жолугушуу болду беле? Сиз күнөөнүн песинен жабыркап, толугу менен жоголуп, кыйрадыңызбы? Сизде Ыйса менен жолугушуу болду беле? Бул баарын өзгөртөт! Анын айтканын угуу үчүн,
“Таза бол” (Матай 8:3; Марк 1:41; Лука 5:13),
Анын тынчсызданган жүрөккө тынчтык сүйлөгөнүн угуу, Анын күнөөлүү жанды тазалаганын билүү — бул кандай гана тажрыйба! Симон да ушундай тажрыйбага ээ болгон болуш керек; болбосо, ал Бетанияда болмок эмес.
Ошол кечинде катышып жаткандардын арасында ыйык Теңир жана Анын элчилеринен тышкары, өзгөчө үчөө айырмаланып турат-Ыйсаны үйүндө көп жолу коноктогондор. Биз окуйбуз,
“Марта кызмат кылды: бирок Лазар Аны менен дасторкондо отургандардын бири эле. Ошондо Мариям бир фунт кымбат баалуу нард майын алып, Ыйсанын буттарына сыйпады” (2-3а-аяттар).
Булар христиандык жашоонун үч өңүтүн баяндайт. Биз Мартада кызматты; Лазарда биримдикти; Мариямда сыйынууну көрөбүз. Кызмат, биримдик жана сыйынуу — христиандык жашоонун бул өңүттөрүн канчалык билебиз? Бул жерде кызмат биринчи орунда турат — "Марта кызмат кылды." Биз куткарылганда, мындан ары өзүбүзгө таандык эмеспиз. Өлгөндөрдөн тирилгендер катары Ага өзүбүздү тапшырып, биз үчүн ушунчалык көп нерсе кылган Устатка кызмат кылуу кандай табигый нерсе. Куткарылдык деп айтып, бирок Теңир Ыйса Машайакка кызмат кылууга каалоонун эч кандай далилин көрсөтпөгөндөрдү мен түшүнбөйм. Бул жаңы төрөлүүнүн биринчи далили болушу керек: "Ал мени куткарды. Эми Ага болгон сүйүүмдү көрсөтүү үчүн эмне кылсам болот?" Биз кызматыбыз менен куткарылбайбыз. Куткарылуу иштерден эмес, эч ким мактанбашы үчүн. Биздин эч кандай аракетибиз күнөөкөр жандарыбызды тазалай албайт.
Колумдун эмгеги да Сенин мыйзамыңдын талаптарын аткара албайт; Менин ынтам тыным билбесе да, Менин көз жаштарым түбөлүк акса да, Баары күнөөнү жууй албайт: Сен куткарышың керек, жана Сен гана.
Бирок бул биз кызматты жеңил карайбыз же жакшы иштерге кайдыгербиз дегенди билдиреби? Такыр андай эмес. Биз түшүнөбүз, кимдир бирөө кайра жаралганда, ал бардык нерселерден акталганда, ал Кудайдын баласы болгондо, ал өзү үчүн ушунчалык көп кылган Зат үчүн иштөөгө жана эмгектенүүгө милдеттүү.
Ал ким үчүн өлгөн болсо, ошолорго кызмат кылуу менен Ага кызмат кылабыз. Машайакка кызмат кылуу – бул практикалык эмес, кандайдыр бир сырдуу нерсе эмес. Эгер мен Ыйсанын атынан бир чыны муздак суу берсем, Ага кызмат кылып жатам. Эгер мен бир чыны муздак суу берүүдөн баш тартсам, анда мен Ага кызмат кылуудан баш тартып жатам. Эгер адамдар кыйналып жатса жана мен аларга кызмат кылсам, жылаңачтарга кийим, ачкаларга тамак берип, башкалардын кыйынчылыктарын жана кайгыларын бөлүшсөм, Ага кызмат кылып жатам. Ал бул жерге кайтып келип, Өзүнүн даңк тактысына отурганда, соттун стандарты мындай болот:
“Мен оорулуу элем, жана сен Мага кызмат кылдың; Мен ачка элем, жана сен Мени тойгуздуң; Мен жылаңач элем, жана сен Мени кийинттиң.”
Кээ бирөөлөр айтышат: "Биз Сени качан оорулуу, ачка жана жылаңач көрдүк?" Ошондо Ал айтат:
“Булардын эң кичинекейлеринин бирине кылганыңардын баары Мага кылганыңар” (Матай 25:40).
Башкалары болсо айтышат: "Бирок биз Сени качан мындай жагдайда көрдүк эле да Сага кызмат кылбай койдук?"
“Эгерде силер муну булардын эң кичинекейине кылбасаңар, анда Мага кылбадыңар” (v. 45).
Ошол Ыйык Жазуунун диспенсациялык аспектисин гана көрүп, анын маанилүүлүгүн көз жаздымда калтырбайлы. Анын бардык доорлор үчүн абдан практикалык сабагы бар. Ал биздин ар бирибиз Машайактын сот тактысынын алдында турганда туш боло турган ченемди алдыбызга коёт. Ал Өзүнүн адамдары үчүн жасалган бардык кызматты Өзү үчүн жасалган кызмат катары бизге эсептейт. Бул абдан олуттуу нерсе. Бир тууган христианга муздак мамиле кыласыңбы? Кыйынчылыгын жеңилдете ала турган кедей, муктаж адамдарга барып жардам бересиңби, же кайдыгер өтүп кетесиңби? Муктаждарга жүрөгүңдү катырасыңбы? Анда уккула! Ал айтат,
«Силер муну ушул эң кичинекейлердин бирине кылбаганыңарда, Мага кылбадыңар».
Бирок кыйынчылыктагылар менен колуңуздагыны бөлүшкөнүңүздө, жабыркагандарга кызмат кылганыңызда, азап чегип жаткандарга Машайактын ырайымын көрсөтүүгө аракет кылганыңызда, Ал муну Өзүнө жасалган иш катары эсептейт.
Биз кызматты жеңил ойлобойлу. Бул абдан маанилүү. Бул жерде биринчи орунда турат. «Марта кызмат кылды». Бул азыр нааразы кызмат эмес болчу. Мурун бир жолу Марта кызматынан улам түйшүккө баткан учур болгон, бирок бул жолу андай эмес болчу. Марта кызмат кылды, жана көрүнүп тургандай, ал аны кубаныч менен жасады. Бир нече күн мурун гана анын бир тууганы өлүмдө муздак жаткан. Анан ал Ыйса менен тиги мүрзөгө барып, Анын кыйкырганын уккан,
«Лазар, чык» (Жакан 11:43).
Өлгөн адам колу-буту кепин менен оролгон бойдон чыкты. Марта мунун баарын көргөн жана анын жүрөгү Теңирге ыраазычылыкка толгон, ошондой эле ал кызмат кыла алганына абдан кубанган. Мен ойлойм, эгер кимдир бирөө: "Мен кызмат кылайын," – десе, ал баш тартып: "Ал мен үчүн ушунчалык көп нерсе кылды, ошондуктан мен Ал үчүн колумдан келгендин баарын кылгым келет," – деп айтмак.
Бир жолу кичинекей миссиялык залды иштеткен топко кирген урматтуу кары бир тууган жөнүндө уккам. Ал насаат айткысы келчү, бирок ага шыгы жок болчу. Ал бул миссиялык залды ачууга жардам берген. Бул киши ишемби түштөн кийин кеңсеси жабылгандан кийин ошол жакка барчу. Ал шымын түрүп, бир чака суу жана щетка алып, отургучтарды тазалап, полду жуучу. Калган эч ким анын кызматын билген эмес. Адамдардын канчалык кайдыгер экенин билесиңер. Алар ким тазалаганын сураганды ойлошкон да эмес. Бирок бир күнү түштөн кийин эки жаш жигит ыр китептерин алуу үчүн барышкан. Алар эшикти ачары менен кары кишинин пол жууп жатканын көрүштү. Алар колдорун жайып: «Оо, муну сиз кылып жүргөнүңүздү билген эмеспиз! Муну кылбаңыз. Бул полду биз жууйбуз», – дешти. «Оо», – деди ал, – «сураныч, Исанын ысымы үчүн мага уруксат бериңиз». Ал Машайактын даңкы үчүн муну кылуу артыкчылыгынан ажыратпоону өтүндү, ошондуктан алар аны ага калтырууга туура келди.
Бул эми кийинкиси. «Бирок Лазар Аны менен дасторкондо отургандардын бири болчу». Бул биримдикти билдирет. Лазар, тирилген адам, Ыйса менен майрамда отуруп, Аны менен ыйык биримдиктен ырахат алат. Окшош ойдогу адамдар менен чогулуп, алар чогуу чоң тамактан кантип ырахат алышканын көрүңүз – жөн гана алдыларына коюлган нерселер үчүн эмес, алар баарына кымбат болгон нерселер жөнүндө ой алмашуудан ырахат алышат. Кээде биз Теңирдин Кечки Тамагын Биримдик деп айтабыз. Биз Анын сүйкүмдүүлүгү жөнүндө чогуу ой жүгүртөбүз. Ошентип, алар бул жерде сүйгөн Аны менен алек болушкан. Ыйса кайда отурбасын, дасторкондун төрү деп таанылганына ишенем. Бул Симондун үйүндө болчу, бирок Ал Кожоюн болмок.
Ошентип, Лазар Иса менен дасторкондо отурду — Лазар, ал өлгөн болчу, бирок кайра тирилди! Биз, куткарылгандар, тирилүүнүн эркектери жана аялдарыбыз, жана бул биздин даңктуу Башчыбыз болгон Теңир Иса Машаяк менен биримдикте жана пикирлешүүдө болуу бактылуу артыкчылыгыбыз. Пикирлешүү үчүн эки адам керек. Бири сүйлөйт, экинчиси жооп берет. Биз Анын Өз Сөзүнүн үстүнөн Анын алдына келгенибизде жана Ал бизге сүйлөгөндө, ошондой эле биз Ага тиленүүдө жакындап, жүрөгүбүздү Ага төккөнүбүздө, Аны менен пикирлешүүдө болобуз.
Сыйынуу кийинки нерсе.
Ошондо Мариям бир фунт абдан кымбат нард майын алып, Ыйсанын буттарына сыйпады, анан анын буттарын чачы менен аарчыды; ошондо үй майдын жытына толду (Жакан 12:3).
Ал Сулаймандын ыры китебиндеги аятты ойлонуп жатты бекен,
“Падыша дасторконунда отурганда, менин нард майым жытын чачат” (1:12).
Ал Исага карап: «Оо, Ал менин Падышам, мен Ага канчалык сүйүп, сыйынганымды көрсөтүшүм керек», – деди. Ал бир фунт нард майы бар экенин эстеди, ал абдан баалуу болчу. Аны төлөө үчүн бир жылдык эмгек талап кылынмак. Ал аны көпкө сактаган болушу мүмкүн, балким, өзгөчө учурларда анын бир азын колдонуп. Бирок азыр ал Исанын өлүмгө бара жатканын билет. Ал бизге муну бир аздан кийин айтат. Ал: «Мен Ага колумдагы эң жакшыны бергим келет», – дейт. Анан алебастр кутучаны сындырып, ичиндегисин Анын буттарына куйду. Матай менен Марктан биз анын «Анын башына» болгонун окуйбуз. Эч кандай карама-каршылык жок. Ал экөөнү тең кылды. Бул анын жүрөгүнүн сыйынуусун билдирүү болчу, анткени сыйынуу деген ушул. Ал бизге берген нерселерден Ага кайтарып берүү менен сыйынабыз. Эски Келишимде Кудай Жаратуучу катары сыйынылат. Бул абдан баалуу, бирок оо, Жаңы Келишимге келгенде, Теңир Исаны Анын сүйүктүү элинин сыйынуу объектиси катары табасың, алар мындай деп кыйкырышат,
"Сен татыктуусуң... анткени Сен курман болдуң, жана Өз каның менен бизди Кудайга кун төлөп сатып алдың ар бир уруудан, тилден, элден жана улуттан" (Аян 5:9).
Иса муну кандай гана каалайт! Адамдардын жүрөктөрү Анын алдында сыйынууда көтөрүлгөнүн Ал кандай гана сүйөт!
Бирок куткарылбагандар муну түшүнө алышпайт. Аны сата турган адам деди,
“Эмне үчүн бул май үч жүз динарийге сатылып, жакырларга берилген жок?” (Жакан 12:5).
Иса жакырлардын муктаждыктарына эч качан кайдыгер болгон беле? Мариямчы? Эч качан. Машайакка биринчи орунду бер, ошондо калганынын баары оңунан чыгат. Ким Теңир Ыйса Машайакты эң жогорку деп сыйынып, даңктаса, ал жакырлар менен муктаждарды унутпайт.
Бирок Жүйүт түшүнө албайт.
“Ал муну кедейлерге кам көргөндүктөн эмес, тескерисинче, ал ууру болгондуктан, капчыкты кармап, ага салынган нерселерди алып кетчү” (6-аят).
Иса менен шакирттер Жүйүттү капты алып жүрүүгө дайындашкан, жана биз окуйбуз, ал "ичиндегисин алып кетчү." Сөзмө-сөз айтканда, "ал алып кетчү." Ал ач көз адам болгон. Ал Мариям Исага өзүнүн байлыгын текке кетирип жатат деп ойлогон.
Бирок Куткаруучу Жүйүттүн жүрөгүндө эмне болуп жатканын түшүнүп, билди. Жана Ал айтты,
“Аны тынч койгула: ал муну Менин көмүлө турган күнүмө сактап койгон экен. Анткени жакырлар ар дайым силер менен болот, ал эми Мен ар дайым силер менен болбойм” (7-8-аяттар).
Биз Анын ошол сөздөрүн унутпагыбыз келбейт. Маркта Ал айтат,
“Каалаган убагыңарда аларга жакшылык кыла аласыңар” (14:7).
Эми акыркы аяттарда окуйбуз,
"Жүйүттөрдүн көпчүлүгү Анын ошол жерде экенин билишти: алар Иса үчүн гана эмес, ошондой эле Анын тирилткен Лазарын да көрүү үчүн келишти. Бирок башкы ыйык кызмат кылуучулар Лазарды да өлтүрүү жөнүндө кеңешишти» (Жакан 12:9-10)."
Алар: «Биз ал дагы бир жолу өлгөнүн артык көрөбүз, адамдар ал аркылуу Исага ишенишин караганда», — дешти.
Анткени анын айынан жөөттөрдүн көбү кетип, Ыйсага ишеништи (11-аят).
Оо, адам жүрөгүнүн жамандыгы! Уккула, эгер силер Куткаруучуга муктаж экениңерди билгендиктен Исага ишенбесеңер, эгер Ыйык Рух аркылуу Ага келбесеңер, кандай керемет болбосун, Ага келмексиңер.
Эртеси күнү майрамга келген көп эл Ыйсанын Иерусалимге келе жатканын укканда, курма дарагынын бутактарын алып, Аны тосуп алууга чыгышты жана: «Осанна! Теңирдин атынан келген Ысрайылдын Падышасы бактылуу!» деп кыйкырышты. Ыйса болсо жаш эшекти таап, ага минди; жазылгандай: «Коркпо, Сион кызы! Мына, сенин Падышаң эшектин кулунуна минип келе жатат». Бул нерселерди Анын шакирттери адегенде түшүнүшкөн жок; бирок Ыйса даңкталганда, алар бул нерселердин Ал жөнүндө жазылганын жана өздөрүнүн Аны ушинтип тосуп алганын эстешти. Ошондуктан Ал Лазарды мүрзөдөн чакырып, аны өлгөндөрдүн арасынан тирилткенде, Аны менен болгон эл күбөлөндүрүп жатышты. Ушул себептен эл да Аны тосуп алды, анткени Анын бул кереметти жасаганын угушкан эле. Ошондуктан фарисейлер бири-бирине айтышты: «Көрбөйсүңөрбү, эч нерсе кыла албай жатасыңарбы? Мына, бүт дүйнө Анын артынан кетти». Майрамга сыйынуу үчүн келген гректердин арасында кээ бирлери бар эле; алар Галилеянын Бетсаидасынан болгон Филипке келип, андан: «Мырза, биз Ыйсаны көргүбүз келет», – деп суранышты. Филип келип Андрейге айтты; Андрей менен Филип кайрадан Ыйсага айтышты. Ыйса аларга жооп берип айтты: «Адам Уулу даңктала турган саат келди». Чындыгында, чындыгында, силерге айтам: эгер буудайдын даны жерге түшүп өлбөсө, ал жалгыз калат; бирок өлсө, көп түшүм берет. Өз өмүрүн сүйгөн аны жоготот; ал эми бул дүйнөдө өз өмүрүн жек көргөн аны түбөлүк өмүргө сактап калат. Эгер кимдир бирөө Мага кызмат кылса, Менин артымдан ээрчисин; жана Мен кайда болсом, Менин кулум да ошол жерде болот; эгер кимдир бирөө Мага кызмат кылса, аны Менин Атам урматтайт. Азыр Менин жаным тынчсызданып турат; жана эмне деп айтайын? Ата, Мени бул сааттан куткар; бирок Мен ушул саат үчүн келдим. Ата, Өз ысымыңды даңкта. Ошондо асмандан үн чыгып айтты: «Мен аны даңктадым, жана кайра даңктайм».
Бул аяттарда чындыгында эки башка окуя жазылган, алардын ар бири толук баяндама үчүн тема боло алат эле, бирок мен эки окуяны бириктирүүгө аракет кылгым келет. Биринчиден, Теңирдин Иерусалимге кирип келиши жана Аны Дөөттүн Уулу деп тосуп алышканы, андан кийин гректердин өз суроосу менен келиши бар.
«Биз Исаны көргүбүз келет» (Жакан 12:21).
Биздин Куткаруучубуздун миссиясы тездик менен аяктап баратат. Үч жарым кереметтүү жыл бою Ал Палестина жеринде кыдырып жүрүп, кубаттуу иштерди жасап, Өзү берүүгө келген күбөлүккө күбө болуп келген. Эми Ал Иерусалимге Өлүш үчүн, ошол жерде Өзүн биздин күнөөлөрүбүз үчүн кун катары берүү үчүн келген. Башында эл Аны Падыша катары кабыл алууга даяр окшоп көрүнгөн жана Ал Өзү алдын ала айткандай четке кагылбайт деп ойлогон. Бирок бул убактылуу гана кыймыл болуп чыкты, ага негизинен балдар жана Анын кызматынан өзгөчө пайда көргөндөр, Аны ким болгону жана эмне кылганы үчүн сүйгөндөр катышкан. Эртеси күнү, Симон пес оорулуунун үйүндөгү зыяраттан кийинки күнү, көптөгөн адамдар Пасах майрамына келишкен, ал жакында белгиленмекчи болчу. Алар Исанын Иерусалимге келе жатканын укканда, Аны тосуп алууга чыгышкан жана пальма дарактарынын бутактарын алышкан, пальма жеңиштин белгилүү символу болгондуктан, «Осанна!» же «Азыр куткар!» деп кыйкырышкан. Бул Забур 118:0дөн цитаталанган, бул Машаяктык Забур, Теңир Исаны Дөөттүн баталуу Уулу катары көрсөткөн.
«Осанна! Теңирдин атынан келген Ысрайылдын Падышасы куттуу!» (Жакан 12:13).
Бирөө мындай деши мүмкүн: "Ооба, акыры Куткаруучу Өзүнүн ким экени таанылып, тактыга отуруп, адилдикте падышалык кылып, бардык мыйзамсыздыкты жок кыла алат." Аны чындап тааныган адамдардын кичинекей гана калдыгы болгон. Диний жетекчилердин көпчүлүгү Анын дооматтарын четке кагуу үчүн бириккен, жана "Осанна" деген кыйкырыктардан көп өтпөй, ошол эле жетекчилер Пилаттын сот залындагы элди кыйкырууга тукурган,
«Бизде Цезардан башка падыша жок» (19:15).
Ошентип, Ал падыша катары келгенде, такыр четке кагылды.
Ал пайгамбарлык Сөздө алдын ала айтылгандай кирди. Бизге айтылат,
«Иса жаш эшекти тапканда, ага отурду, жазылгандай эле» (12:14).
Кадам сайын, Анын төрөлгөндөн баштап эң акыркысына чейин, Теңир пайгамбарлыкка так ылайык алдыга жылды. Ушул акыркы жумада, жүздөгөн жылдар мурун айтылган ондогон пайгамбарлыктар аткарылды. Захариянын пайгамбарлыгында Ал Иерусалимге эшекке жана эшектин кулунуна минип киргени сүрөттөлөт. Дал ушул китептен Кудайдын Руху азыр цитата келтирет:
“Жазылгандай эле, Коркпо, Сиондун кызы: мына, сенин Падышаң эшек кулунчагына минип келе жатат,” (14-15-аяттар).
Ал тургай ошондо да таң калыштуу бир нерсе бар эле. Эмне үчүн? Башка Инжилде айтылгандай, Теңир эч ким минбеген, үйрөтүлбөгөн кулунга отурган. Адатта, үйрөтүлбөгөн кулунду минүү оңой эмес, бирок бул кулун өзүнүн Кожоюнун инстинктивдүү түрдө тааныгандай болду. Иса бардык нерсенин Жаратуучусу болгон, Ал ырайым менен ийилип Адам болгон. Ошентип, Ал кулунду башкарып алып, эл Анын алдына кийимдерин жайып, Аны тосуп алганын кыйкырып жатканда, салтанаттуу түрдө шаарга кирди.
Бул нерселерди Анын шакирттери башында түшүнгөн эмес. Бирок Иса даңкталганда, Ал айкаш жыгачтын азабынан өткөндө, Ал өлгөндөрдүн арасынан тирилип, асмандагы Кудайдын оң жагына көтөрүлгөндө, жана Ыйык Рух келгенде, Элүүнчү күн майрамында келгендей, жана алардын көзүн мурда эч качан болбогон чындыкты түшүнүүгө ачканда, ошондо алар бул нерселер Анын жөнүндө жазылганын жана алар Ага ушул нерселерди кылганын эстешти. Кудайдын Ыйык Рухунун иши – Кудай Өз Сөзүндө биздин үйрөнүшүбүз үчүн жазган нерселерди эске салуу, анткени Ал сөздөрдү жазган:
«Кудайдын ыйык адамдары Ыйык Рухтун жетеги менен сүйлөшкөн» (2 Петир 1:21).
Ошентип, бул Ыйык Рух үчүн бул нерселерди алып, аларды Кудайдын элине ачып берүү, көптөн бери унутулуп калган пайгамбарлыктарды жана убадаларды Ал аларды аң-сезим чөйрөсүнө кайра алып келгенге чейин эске салуу абдан жөнөкөй нерсе.
“Ошондуктан, ал Лазарды мүрзөдөн чакырып, аны өлгөндөрдүн арасынан тирилткенде, аны менен бирге болгон эл күбөлөндүрүштү. Ошол себептен эл да аны тосуп чыкты, анткени анын бул кереметти кылганын угушкан эле” (Жакан 12:17-18).
Лазардын тирилгени элге Анын башка кереметтеринин баарынан да чоң таасир эткендей болду. Буга таң калуунун кереги жок, анткени бул Анын эң чоң физикалык керемети болгон, ошондой эле бороонду тынчытканы жансыз жаратылышка байланыштуу эң чоң керемети болгон. Төрт күн мурун өлгөн ал кишини мүрзөдөн чакырып чыгаруу менен, Ыйса Өзүн Тирилүү жана Өмүр экенин көрсөттү. Буга чейин Анын дооматтарын эч качан карабаган адамдар, Ыйса бул жолу Иерусалимге киргенде келе турган убада кылынган Машайакпы деп ойлоно башташты. Бирок каршы чыккандар да болгон жана алар акыры бул адамдардын көбүн Андан алыстатууга жетишкен.
“Ошондуктан фарисейлер бири-бирине айтышты: «Эч нерсе кыла албай жатканыңарды көрүп жатасыңарбы? Мына, бүт дүйнө анын артынан кетти»” (19-аят).
Ошентип, Ышаянын сөздөрү, жети жүз жыл мурун Машайактын келиши жөнүндө ой жүгүртүп жатканда айтылган, эми аткарылып жаткан эле:
“Биздин кабарыбызга ким ишенди, жана Теңирдин колу кимге ачылды?” (53:1).
Ишенүүгө тийиш болгондор, Аны биринчи тосуп алышы керек болгондор, чындыгында Аны биринчи четке кагышты.
Кийинки окуяга өтөбүз. Фарисейлер Машайактын дооматтарын атайылап жана өз эрки менен четке кагып жатканда, Анын жүрөгү үчүн бутпарас дүйнөнүн Ага жана Ал алып келген кабарга болгон кызыгуусунун бул биринчи белгисин көрүү чоң кубаныч болгон болуш керек. 20-аятта окуйбуз:
“Жана алардын арасында майрамга сыйынуу үчүн келген айрым гректер бар эле.”
Кээде биздин англисче котормобузда гректер жөнүндө окуганыбызда, ал сөз табиятынан грек болгон адамдарды эмес, тескерисинче, будпарастар дүйнөсүндө, гректердин арасында төрөлгөн жөөттөрдү билдирет. Бирок бул жерде чындап эле гректер айтылып жатат. Бул будпарастар жөөттөрдүн майрамына, Пасхага келишкен. Алар балким прозелиттер болгон. Алар Иудаизмде өздөрү жашаган бутпарас элдердин арасында көнгөн диний системага караганда алда канча таза, ыйык жана жакшыраак диний системаны таанышкан болушу мүмкүн.
Ошол убакта ата-бабалары сыйынган кудайлардан баш тартып, нааразы болгондор абдан көп болчу. Алардын жүрөктөрү жакшыраак, асылыраак, тазараак жана чыныгы нерсеге умтулуп жаткан. Ошентип, жөөттөр бүт дүйнөгө чачырап кеткендиктен, алар синагогалары жана сыйынуучу жайлары бар жерлерде, бул изденүүчү бутпарастардын көбү жөөттөрдүн жолугушуу жайларына барышып, бирден-бир чыныгы жана тирүү Кудай жөнүндө, ошондой эле Анын Ыбрайымга берген, ал аркылуу дүйнө бата ала турган Тукум келе жатканы тууралуу убадасы жөнүндө бир нерсе билишти.
Бул гректер алардын арасында болушу мүмкүн. Алар Пасах майрамына келишкен. Алар сыйынуу үчүн келишкен, бизге айтылгандай, жана Иерусалимде Ыйса жөнүндө угушкан. Алар элдин арасында үч жарым жыл жашаган, жакшылык кылып, оорулууларды айыктырып, сокурлардын көзүн ачкан бул кереметтүү Зат жөнүндө угушкан. Албетте, алар Аны уккандарга көп суроолорду беришкен жана өздөрүнөн: «Бул убада кылынган Зат болушу мүмкүнбү?» — деп сурашкан. Алар Ыйса жөнүндөгү окуяларды укканда, алардын бири-бири менен салыштырып: «Бул Платон эңсеген Сөз болушу мүмкүнбү? Бул биз окуп жаткан Жүйүт Жазмалары убада кылган, Машайактын дүйнөгө келишин күбөлөндүргөн Зат болушу мүмкүнбү?» — деп айтып жатканын элестетүүгө болот.
Ошентип, Исанын шаарда экенин билип, алар шакирттердин жанына барышты. Алар Бетсаидалык Филипке келишти. Эмне үчүн Филипке? Анткени, анын ысымы эле аларга жагымдуу болмок. Филип — грекче "аттарды сүйүүчү" деген маанини билдирген ысым болчу. Улуу грек падышасы, Македониялык Филип, өзүнө сонун ат калтырган эле, жана бул Филип, алар ойлогондой, алар менен кандайдыр бир түшүнүшүү байланышына ээ болмок. Алар Петирге, Жаканга, Жакыпка же башка шакирттерге барышкан жок. Алар грек ысымын алып жүргөн Филипке барып, мындай дешти:
“Мырза, биз Ыйсаны көргүбүз келет.”
Алардын каалаган нерсеси Филиптин жүрөгүн кубантса керек эле, анткени бул гректер чоочун адамдар эле. Сырттан келген бутпарастар Исаны көрүүнү жана таанууну эңсегендер эле. Филип мындай деп ойлогон болуш керек: "Оо, Теңирибиздин салтанат күнү жакындап калды окшойт. Бутпарастар Эски Келишимде айтылгандай эле, Анын талаптарын таануу үчүн келип жатышат."
Филип Андрейди чакырды, Андрей менен Филип чогуу Теңир Ыйсага барышты. Менимче, алар абдан дилгирленип: «Устат, бул жерде Сени көргүсү жана тааныгысы келген, Сен берген кабарга кызыккан бутпарастар бар, алар менен жолугушууга келесиңби?» — дешти. Ыйса Өзүн бул гректерге ачып бергенине эч шегим жок, бирок Анын ошенткени бизге айтылган эмес. Бизге Ал жооп берип айтты деп айтылат,
“Саат келди, Адам Уулу даңкталышы керек” (Жакан 12:23).
Ал бул башка элдердин өтүнүчүнөн элдердин арасынан боло турган улуу түшүмдүн алгачкы жемишин түшүндү. Ал Өз эли тарабынан четке кагылганы жаткан эле, бирок Ыйык Жазмада Ысрайыл Аны четке какса, Ал башка элдерди жарыктандыруучу жарык болору айтылган болчу. Ошентип, мына анын биринчи далили бул гректерде, алардын: "Биз Ыйсаны көргүбүз келет," — деген өтүнүчү менен.
Ал алардын өтүнүчүндө кийинки жылдарда бүтүндөй бутпарас дүйнөдө эмне болорунун далилин көрдү. Анан Ал шакирттерине абдан олуттуу жана салтанаттуу түрдө Өзү өлүм менен тирилүүдөн өтмөйүнчө, Өзүн жүйүттөргө да, бутпарастарга да толугу менен ачып бере албай турганын айтты.
“Чындыгында, чындыгында, Мен силерге айтам: эгер буудай даны жерге түшүп өлбөсө, ал жалгыз бойдон калат; бирок өлсө, көп түшүм берет” (v. 24).
Ал чындыгында эмнени айткысы келген? Ооба, Ал буудай даны болгон, эгер Ал өлбөсө, эч бир байкуш күнөөкөр үчүн куткарылуу болмок эмес. Иса адамдарды Өзүнүн окутуусу менен куткаруу үчүн келген эмес. Ал адамдарды Өзүнүн үлгүсү менен куткаруу үчүн келген эмес. Ал адамдарга: “Эгерде силер Мен жашагандай жашаганга аракет кылсаңар жана Менин изимден ээрчисеңер, куткарыласыңар” деп айтып жаткан жок. Дагы бир жолу айтайын – мурда көп жолу айтканымдай, жана туура эмес түшүнүлүп калуу коркунучу менен – Исаны ээрчүү менен эч ким куткарылган эмес. Биз куткарылгандан кийин гана Аны ээрчий баштайбыз. Ал бизге ээрчишибиз керек болгон үлгү калтырды, бирок биз Аны Куткаруучу катары таанышыбыз керек. Аны ээрчигенге чейин биз Андан кудайлык өмүрдү алышыбыз керек.
Иса жөн гана улуу Мугалим же Үлгү эмес. Иса эркектер менен аялдар куткарылышы үчүн азап чегип, өлүүгө тийиш. «Эгерде буудайдын даны жерге түшүп өлбөсө, ал жалгыз калат; ал эми өлсө, көп түшүм берет.» Анын өлүмүнөн тышкары, Исанын кооз жашоосу бир да кедей күнөөкөрдү куткара алмак эмес. Анын ордуна, ал адамдарды гана айыптамак. Эгерде адамдарга алардын канчалык күнөөкөр экенин көрсөтө турган бир нерсе болсо, ал Теңир Исанын жанына тизилүү болмок. Эгерде сиз өзүңүзгө абдан ыраазы болсоңуз жана Кудайдын алдында канчалык жаман, бузулган жана күнөөкөр экениңизди көргүңүз келсе, бул төрт Инжилди окуп, Иса жашаган жашоону карап көрүңүз, ошондо сиз канчалык алыс экениңизди дароо көрөсүз. «Ал жалгыз калат.» Ал күнөөсүз, таза, Атанын жалгыз төрөлгөн Уулу болгон жана айта алган Зат болгон,
“Мен ар дайым Ага жаккан нерселерди кылам” (8:29).
Ал Өзүнүн эң жаман душмандарына кайрылып, айта алган жалгыз Адам эле,
“Силердин кимиңер Мени күнөөлүү деп айыптай алат?” (46-аят).
Анын адамдыгы таптакыр ыйык эле, ошондуктан Ал бул жердеги жашоосунда жалгыз жашады.
Ал кошумчалады: «Бирок ал өлсө, көп түшүм берет». Ал айкаш жыгачка барды, ошол айкаш жыгачта Өзүн биздин күнөөлөрүбүз үчүн кун катары берди. Ал бизди куткарыш үчүн өлдү. Ал биз бардык мыйзамсыздыктарыбыздан тазаланышыбыз үчүн Өзүнүн эң кымбат баалуу канын төктү. Эми христиандык деп аталган кылымдар бою Анын күнөөдөн арылтуучу өлүмү аркылуу өмүр, тынчтык жана куткарылуу тапкан миллиондогон адамдарды ойлоп көрүңүз. Буудай даны чынында эле өлүм менен жерге түштү, ошондо чоң түшүм болду. «Эгер ал өлсө, көп түшүм берет».
Кийинки аяттарда Ага ишенгендерге болгон чакырыкка көңүл бургула. Эгер биз Аны кабыл алганыбызды жана Аны Куткаруучубуз катары алганыбызды айтсак, табигый түрдө биз Анын артынан ээрчийбиз жана Анын шакирттери болобуз. Ошентип Ал бизге айтат,
“Өмүрүн сүйгөн адам аны жоготот; ал эми бул дүйнөдө өз өмүрүн жек көргөн адам аны түбөлүк өмүргө сактап калат” (12:25).
Дүйнөчүл адамга ар дайым христиан дүйнөлүк акылсыздыктардан жана ырахаттардан баш тартып, Теңир Ыйса Машайактын даңкына өзүн арнаганда, өмүрүн текке кетирип жаткандай көрүнөт. Бирок ушул жагынан өмүрүн текке кетирген адам аны чындыгында табат. Дүйнөчүл адам жашоонун эң мыктысын билем деп ойлойт, бирок чындыгында баталуураак, тереңирээк жашоого кирип, андан ырахат алган христиан гана. Ал жашоонун эң бийик, эң бай жана эң мыктысына кирет.
Ыйса деди,
«Ким мага кызмат кылса, ал Мени ээрчисин; Мен кайда болсом, Менин кулум да ошол жерде болот» (26-аят).
Ар бир ишенүүчү үчүн убада бар. Сизге жана мага Анын ысымына ишенүү гана эмес, ошондой эле Анын үчүн азап чегүү, Анын изи менен басуу, Исанын үчүн уятка жана кордукка чыдоо артыкчылыгы берилген, жана бир күнү Ата Кудай Анын ыйык Уулунун ысымы үчүн уятка чыдагандардын баарын сыйлайт.
Эми, айкаш жыгачтын иши жөнүндө айтып бүткөндөн кийин, Ыйсанын жаны Анын күнөөгө айланышына байланыштуу болгон караңгы көлөкөгө кире баштагандай сезилет, анткени Ал айтты,
“Азыр менин жаным тынчсызданды” (27а-аят).
Эмне Аны тынчсыздандырды? Чырымда Ал Кудайдын топтолгон каарын көтөрүүгө тийиш болгондугу, биз ырайым менен мамиле кылынышыбыз үчүн, Ага сот менен мамиле кылынышы керек болгондугу. Мунун баары Анын жанын тынчсыздандырды. Эгер Ал биз үчүн күнөөгө айлануудан баш тартпаганда, Ал жеткилеңдикте жана ыйыктыкта адам боло алмак эмес.
“Азыр менин жаным тынчсызданды; жана эмне деп айтайын? Ата, мени ушул сааттан куткар: бирок мен ушул себептен келдим [дүйнөгө. Мен дүйнөгө өлүш үчүн, өзүмдү баары үчүн кун катары берүү үчүн келдим]” (v. 27).
Ошентип, ошол сааттан куткарылууну сурагандын ордуна, Ал Атанын ысымы даңкталсын деп сыйынат. Анан, бизге айтылгандай, асмандан үн келди, жана бул Теңирибиз Ыйсанын тажрыйбасында асмандан ушундай үн келген үчүнчү жолу болчу, мындай деп:
“Мен аны даңктадым, жана кайра даңктайм” (28-аят).
Иса айкаш жыгачтан өткөндө, Кудай Аны өлгөндөрдүн арасынан тирилтүү менен Өзүнүн ысмын даңктады. Ал Өз Уулун эң жогорку асманда Өзүнүн оң жагына отургузуу менен Өзүнүн ысмын даңктады. Ал Исаны бул дүйнөгө Падышалардын Падышасы жана Мырзалардын Мырзасы катары бийлик кылуу үчүн кайра жибергенде, дагы да Өзүнүн ысмын даңктайт.
Ошондуктан ошол жерде турган, муну уккан эл күн күркүрөдү дешти, башкалары: «Ага периште сүйлөдү», – дешти. Ыйса аларга мындай деп жооп берди: «Бул үн Мен үчүн эмес, силер үчүн келди. Азыр бул дүйнөнүн соту болду, азыр бул дүйнөнүн төрөсү куулуп чыгарылат. Мен жерден жогору көтөрүлгөндө, бардык адамдарды Өзүмө тартам». Муну Ал кандай өлүм менен өлө турганын билдирип айтты. Эл Ага жооп берип мындай деди: «Биз Мыйзамдан Машайак түбөлүккө калат деп укканбыз, Сен кантип: «Адам Уулу жогору көтөрүлүшү керек», – дейсиң? Бул Адам Уулу ким?» Ошондо Ыйса аларга мындай деди: «Жарык силер менен дагы бир аз убакыт болот. Жарык барда жүргүлө, караңгылык силерди басып калбасын, анткени караңгылыкта жүргөн адам кайда барарын билбейт. Жарык барда жарыкка ишенгиле, ошондо силер жарыктын балдары болосуңар». Буларды айткандан кийин Ыйса алардан кетип, жашырынып калды.
Мурунку кайрылууну аяктап жатканыбызда, биз Куткаруучунун 24-28-аяттарда жазылган ошол сөздөрүн карап жатканбыз:
“Эгер буудайдын бир даны жерге түшүп өлбөсө, ал жалгыз калат: бирок өлсө, көп түшүм берет” (v. 24).
Ал Өзү жөнүндө айтып жаткан эле, анткени Ал бул дүйнөгө келген, Кудайдын денеге айланган Уулу, башкалардан айырмаланган, таптакыр күнөөсүз, ыйык жана айыпсыз Адам болчу. Эгер Ал ырайымы менен айкаш жыгачка барып, биз үчүн өлбөгөндө, Ал түбөлүккө Адам катары жалгыз калмак. Бирок Анын өлүмүнүн натыйжасында азыр куткарылган эркектер менен аялдардын даңктуу түшүмү бар. Буудайдын даны жерге түшүп өлдү, жана миллиондогон адамдар Анын өлүмү аркылуу куткарылды.
Куткарылгандарга чакырык келет,
«Эгер ким мага кызмат кылса, мени ээрчисин» (26-аят).
Анан биздин Теңирибиз, айкаш жыгач Анын алдында экенин жана ошол айкаш жыгачта Ал биздин күнөөлөрүбүз толтурган өкүм чөйчөгүн ичиши керектигин түшүнүп, деди,
“Азыр менин жаным тынчсызданууда; жана эмне деп айтайын? Ата, мени бул сааттан куткар?” (27-аят).
Жок, Ал муну сураган жок. Ал айтты,
Бирок Мен ушул саат үчүн келдим. Ата, Өз ысымыңды даңкта. Ошондо асмандан үн чыкты [дароо жооп катары], мындай деп: Мен аны даңктадым, дагы да даңктайм” (28-аят).
Кудай Теңир Ыйса Машайактын жеткилең жашоосунда даңкталды. Ал Өзүнүн курмандык өлүмүндө жана кереметтүү тирилүүсүндө даңкталат.
Эл үндүн ызы-чуусун укту, бирок сөздөрдү ажырата алган жок, ошондуктан алар күн күркүрөдү дешти. Кудайдын үнүнө кулак салгандар өтө аз. Бүгүн да ошол кездегидей эле. Кудай кубаттуулук менен сүйлөп жатканда, балким, Өзүнүн кызматчыларынын бири аркылуу, рухий чындыктарга олуттуу мамиле кылган адамдарды кабар өзүнө тартып турган чоң жыйында, көпчүлүгү: "Бул жөн эле ызы-чуу, жөн эле күн күркүрөө; эч нерсеси жок", — дешет. Алар Кудайдын үнүн укпайт. Башка адамдар бир аз жогору көтөрүлүшөт. Алар айтышты,
“Периште ага сүйлөдү” (29-аят).
Бирок бул күн күркүрөө да, периште да эмес болчу; бул Ата Өзү болчу.
Мындан көп мурун, Анын Иорданда чөмүлтүлгөндөн кийин, Атанын үнү угулган, мындай деп:
“Бул Менин сүйүктүү Уулум, Мен Ага ыраазымын; Аны уккула” (Матай 3:17; Марк 1:11; Лука 3:22).
Жана дагы Өзгөрүлүү тоосунда ошол эле үн Уулдун иштерин, кабарын жана жеткилеңдигин дээрлик ошол эле сөздөр менен тастыктап угулушу мүмкүн:
“Бул Менин сүйүктүү Уулум: Аны уккула” (Матай 17:5; Марк 9:7; Лука 9:35).
Эми болсо Ал Ыйса жөнүндө, Анын ысымынын даңкы тууралуу айтат жана мындай дейт,
"Мен аны даңктадым, жана кайра даңктайм" (Жакан 12:28)
Башкача айтканда, Ал айкаш жыгачта аткарууга турган иш аркылуу. Иса жооп берип мындай деди:
"Бул үн мен үчүн эмес, бирок силер үчүн келди" (30-аят).
Анан Ал укмуштуудай билдирүү айтты,
“Азыр бул дүйнөнүн соту келди: азыр бул дүйнөнүн төрөсү куулуп чыгарылат. Эгер Мен жерден жогору көтөрүлсөм, бардык адамдарды Өзүмө тартам” (31-32-аяттар).
Анын бул улуу билдирүүсү чындыгында төрт бөлүктөн турат. Ал соттолгон дүйнө, жеңилген төрө, жогору көтөрүлгөн Куткаруучу жана келе жаткан Соттоочу жөнүндө айтат. Биринчиси: "Азыр бул дүйнөнүн соту." Ал эмнени айтып жаткан эле? Бул дүйнөнүн соту Машайактын айкаш жыгачында чагылдырылган. Дүйнө Теңир Ыйса жөнүндө мындай деди: "Биз Аны каалабайбыз." Ал келип, эгер адамдар Аны кабыл алганда, баарын оңдоп коймок Падыша катары Өзүн көрсөттү, бирок алар кыйкырышты,
“Биздин Цезардан башка падышабыз жок” (19:15)
ошентип алар Андан баш тартышты, жана Андан баш тартуу менен өздөрүнө сот алып келишти, ошондон бери бүткүл дүйнө соттун астында калды.
Кээде Кудай бул дүйнөдө кээ бир коркунучтуу нерселердин болушуна эмне үчүн жол берет деп ойлоносуңбу? Бул адамдар Тынчтыктын Мырзасын четке каккандыктан. Эгер Ыйса кабыл алынса, Анын заманындагы адамдар Аны кабыл алса, Ал Өзүнүн Падышалыгын күч жана даңк менен орнотсо, баары канчалык башкача болмок деп ойлонуп көр. Анда согуштар жер бетинен эбак эле жок болмок, кайгы-капа, онтоо жана оорулар жоюлмак, жана бул өткөн кылымдарда миң жылдык баталар ырахат менен кабыл алынмак. Машайакты четке кагуу менен адамдар өздөрүнө сот өкүмүн алып келишти, ошондуктан дүйнөгө келе жаткан коркунучтуу нерселерге эч ким таң калбашы керек. Тескерисинче, таң калыштуусу, Кудай Өзүнүн каарын токтотуп, адамдарды күнөөлөрү үчүн дароо соттобой жатканында. Дүйнө өлүмгө өкүм кылынган адамга окшош, бирок ал өкүм аткарылганга чейин жашоого уруксат берилген. Жакында Кудайдын кызыл асманынын күнү келет; жакында Кудайдын каарынын чөйчөктөрү бул дүйнөгө төгүлөт, ошондо адамдар анын сотун толугу менен билишет.
Бирок азыр ырайым сот менен аралашып турат. Кудай ырайым кабарын жиберип жатат. Ал адамдарды тобо кылууга жана бир кезде четке каккан Куткаруучуну кабыл алууга чакырып жатат. Сиз муну кылдыңызбы? Сиз Теңир Ыйсаны кабыл алдыңызбы? Сиз элчи Петирдин жүйүттөргө айткан ошол таасирдүү сөздөрүн эстейсизби:
“Өзүңөрдү бул бузулган муундан куткарып алгыла” (Элчилер 2:40)?
Ал эмнени билдирет? Кимдир бирөө сурашы мүмкүн: "Биз өзүбүздү куткара албайбыз го?" Жок, биз өзүбүздү куткара албайбыз, тозоктон куткарылууга келсек. Биз андан Машайактын айкаш жыгачтагы аткарылган иши аркылуу гана куткарыла алабыз.
“Анткени асман астында адамдарга берилген, биз куткарылышыбыз керек болгон башка ысым жок” (4:12).
Анда Пётр «Бул бузулган муундан өзүңөрдү куткарып алгыла» деп айтканда эмнени айткысы келген? Бул жөн гана башкача айтканда: «Соттолуп жаткан дүйнө менен байланышты үзгүлө, ошол дүйнөдөн чыккыла жана азыр четке кагылган Заттын тарабына өткүлө. Эгер ошенте турган болсоңор, анда силер дүйнөгө келе жаткан соттон коопсуз болосуңар.»
Көбүнчө буга ушунчалык алсыздык менен киргендей көрүнгөн христиандарды көрүп кайгырабыз. Эмне үчүн кээ бир христиандар дүйнөдөн бөлүнүүгө кызыкдар эмес? Себеби алар дүйнөнүн соттолгон жер экенин, адамдар ырахат алган нерселердин баары Жахабанын каарынын күнүндө жакында өрттөлөрүн жана Кудай Өз элин дүйнөдөн бөлүнүп жашоого чакырып жатканын эч качан түшүнүшкөн эмес. Кээде биздин кымбаттуу жаштарыбыз өздөрүнүн такыба пасторлорун, мугалимдерин жана ата-энелерин өтө катуу жана эскичил деп ойлошот, анткени алар аларды дүйнөлүк мүнөздөгү нерселерден эскертүүгө аракет кылышат. Эсиңерде болсун, Кудайдын бул ыйык Китебинен алар ушул нерселердин баарынын акырын билишкен, жана жаштарды келе жаткан соттун кайгысынан сактап калуу үчүн, алар азыр аларды дүйнөдөн бөлүнүүгө чакырышат. «Бул бузулган муундан өзүңөрдү сактагыла». Бир нерсени билем, Кудайдын каарынын жети чөйчөгү бул дүйнөгө төгүлө турган ошол күнү, эч ким бөлүнүп жашаганына жана Кудай соттой турган дүйнөдөн алыс жүргөнүнө өкүнбөйт. «Эми бул дүйнөнүн соту». Ал буга чейин соттолгон, бирок өкүм аткарыла элек.
Куткаруучу айткан экинчи нерсе:
“Азыр бул дүйнөнүн төрөсү куулуп чыгарылат” (Жакан 12:31).
Бул дүйнөнүн төрөсү ким? Сатан. Ал бул дүйнөнүн төрөсү болуп кантип калды? Ал узурпатор. Кудай бул дүйнөнү биздин алгачкы ата-энелерибиздин карамагына койгон. Ал Адамга мындай деди: "Дүйнөгө бийлик кыл; Мен аны сага толугу менен бердим, жана сен аны Менин үчүн башкарышың керек." Бирок Адам бул дүйнөнүн төрөсү деген наамын Шайтанга утуп жиберди, ошондон бери Сатан төрө болуп келген, жана төрө гана эмес, бул дүйнөнүн кудайы да болгон.
Бирок силер Теңир жыланга өкүм чыгарып жатып айткан убаданы эстейсиңер,
“Аялдын тукуму сенин башыңды жанчыйт, ал эми сен Анын согончогун жанчыйсың” (Караңыз: Башталыш 3:15).
Машайактын айкаш жыгачында аялдын Тукуму болгон Исанын согончогу жанчылды, бирок ошол эле айкаш жыгачта жыландын башы жанчылды. Ошентип, Шайтан азыр жеңилген төрө, бирок дагы эле анын бийлигин тааныган миңдеген жана миллиондогон адамдар бар. Ал асмандан түпсүз туңгуюкка, акыры оттуу көлгө кулатыла турган келе жаткан күнү, Кудайдын толук өкүмү ага аткарылат.
Эми үчүнчү нерсеге көңүл бургула.
«Мен болсом, эгер жерден көтөрүлсөм» (Жакан 12:32).
Теңир ал жерде эмнени айтып жаткан эле? Бүтүндөй сүйлөм мындайча окулат: «Эгер Мен жогору көтөрүлсөм…, бардык адамдарды Өзүмө тартам». Менимче, бул аят көп учурда туура эмес колдонулат. Мен муну көп жолу мындайча колдонулганын уккам: «Эгер насаатчы Ыйсаны жогору көтөрсө, бардык адамдар Ага тартылат». Биз баарыбыз адамдарды Машайакка тартуунун бирден-бир жолу Инжилди таратуу экенине ишенебиз, жана бул биздин миссиябыз – Инжилди таратуу. Бирок Инжилди таратуу аркылуу бардык адамдардын Ыйсага тартылганын кимдир бирөө билди беле? Мен элүү жылдан бери жүрөгүмдө тынымсыз кайгы тартып келем, анткени мен насаат айтып Ыйсаны жогору көтөргөндө, бардык адамдар тартылбайт.
Элүү жылдан ашык убакыт мурун Лос-Анжелестеги өз бөлмөмдө тизелеп Ыйсаны кабыл алганым жана үч түн өткөндөн кийин бир топ менен ачык асман алдына чыгып, Ыйса үчүн биринчи күбөлүгүмдү бергеним эсимде. Кандайдыр бир жол менен сүйлөй баштаганда бардык жагдайларды унутуп койдум. Мен эч кандай насаатты окуган эмесмин, бирок жыйындын жетекчиси мени токтотуп, жыйырма мүнөт мурун залда болушубуз керек болчу дегенде, жарым саат насаат айтканымды байкадым.
Мен токтоого туура келди, бирок жүрөгүм толгон эле. Мен ойлодум: “Бул адамдарга Иса жөнүндө гана билүү жетиштүү, ошондо алардын баары куткарылышат.” Мен өзүмдүн текстимди кечээ эле болгондой эстейм:
«Ал биздин кылмыштарыбыз үчүн жарадар болду; ал биздин мыйзамсыздыктарыбыз үчүн эзилди: биздин тынчтыгыбыздын жазасы анын үстүндө болду; жана анын жарааттары менен биз айыктык» (Ышая 53:5).
Оо, мен жаш жүрөгүмдүн бүт ынтасы менен кандай гана кабар айттым, жана мен ойлодум: “Алар жөн гана билиши керек, ошондо Исага келишет.” Бирок алар келишкен жок. Айланага чоң эл чогулган эле, жана алардын кээ бирлери кызыгуу менен карап: “Бул жаш бала эмне жөнүндө айтып жатат? Он төрт жашар бала муну эмнени билет?” дешти. Алар бурулуп кетип калышты, жана бир гана киши мага келип: “Балам, сен өмүр бою издеп, эч качан таба албаган нерсени тапкан окшойсуң,” деди. Ал жүзүн ак чач каптаган кары кара киши эле, жана мен аны Машайакка алып келдим – менин биринчи динге киргеним. Бирок калгандары өтүп кетишти жана таптакыр кайдыгер көрүндү, жана элүү жылдан бери мен Исаны даңктоого аракет кылып келем. Кудайдын алдында айта алам деп үмүттөнөм, менде башка кабар болгон эмес. Мен бул ыйык Сөздө чындыктын көптөгөн ар кандай багыттары бар экенин түшүнөм, жана менин милдетим Инжилди гана эмес, Сөздү да кабарлоо, анткени чындыктын бул ар кандай багыттарынын баары Исада топтолгон. Пабыл менен бирге айта алам деп үмүттөнөм,
“Биз насааттаган” (Колосалыктарга 1:28).
Мен эч качан «кимди» эмес, «эмнени» үгүттөп жаткан жеримден табылган күн келбейт деп ишенем. Бирок мен буга күбөлүк берем, Исаны үгүттөөдө даңктоого аракет кылган элүү жылдан кийин, мен бардык адамдардын Ага тартылганын көргөн жокмун. Кээде жекшемби кечинде бул жердеги аудиторияга, үч миң беш жүздөн төрт миңге чейин адамдар катышып турганда, карап жатып, жүрөгүм титирейт. Мен өзүмө айтам: «Кандай гана мүмкүнчүлүк!» Жана дагы мен ойлойм, ошол чоң элдин арасында Исага ишенбегендер эки жүз же үч жүз гана бар – көпчүлүгү буга чейин эле христиандар. Бирок калгандары кайда?. Сиз жетүүнү каалаган адамдар. Алар көчөлөрдө, театрларда, дүйнөлүк көңүл ачуунун башка жерлеринде жана аларга баары бир. Исаны даңктоо керекпи? Ооба. Бирок бул бардык адамдарды Ага тартпайт. Сиз айтасыз: «Анда Ыйык Китеп туура эмеспи?» Жок, бирок кээде биздин аны чечмелөөбүз туура эмес. Бул жерде, эгер үгүттөөчү Исаны даңктаса, бардык адамдар Ага тартылат деп айтылган эмес. Анын эмне деп айтканын кунт коюп белгилеңиз,
«Мен болсо, эгер мен жерден жогору көтөрүлсөм, бардык адамдарды Өзүмө тартам».
Анан Ыйык Рухтун 33-аяттагы түшүндүрмөсүн карагыла:
Муну ал, кандай өлүм менен өлө тургандыгын билдирип айтты.
Мына ушундай. Бул жердеги көтөрүү насаат айтууга тиешелүү эмес. Ал көтөрүү Голгофага шилтеме кылат. Бул Иса Никодимге айтканда, анын алдына коюлган нерседей эле,
“Муса чөлдө жыланды көтөргөндөй эле, Адам Уулу да көтөрүлүшү керек: Ага ишенген ар бир адам жок болбошу үчүн, бирок түбөлүк өмүргө ээ болушу үчүн.” (Жакан 3:14)
Ысрайыл эли чөлдө оттуу жыландар чакканда, Кудай Мусага айтты,
“Өзүңө оттуу жылан жасап, аны мамыга орнот: ошондо чагылгандардын ар бири аны караганда тирүү калат” (Сандар 21:8).
Жана Иса Никодимге дээрлик мындай дейт: "Ал жез жылан Менин Өзүмдүн образым." Ийрилген, буралган жылан Исанын образыбы? Ооба, жасалган Исанын.
“биз үчүн күнөө,… биз Анда Кудайдын адилдиги болушубуз үчүн” (2 Корунттуктарга 5:21).
Көрдүңөрбү, кыйынчылыкты жылан пайда кылган. Аларды оттуу жылан чаккан, ал эми жылан Ыйык Китепте Шайтандын жана күнөөнүн таанылган символу, жана дүйнөдөгү бардык кыйынчылыктар ошентип башталган. Баарыбыз күнөөнүн уусу менен жукканбыз, эриндерибиздин астында жыландын уусу бар. Ар бирибиз жыландын уусу менен жукканбыз, бирок Ыйса келип, айкаш жыгачка көтөрүлгөндө, Ал биз үчүн күнөө болду.
Ал күнөөкөрдүн ордун ээледи,Жана биздин ордубузга азап тартты;Адам үчүн – о, ырайымдын керемети! –Адам үчүн Куткаруучу канын төктү!
Чөлдөгү жылан жезден жасалган эле, ал эми жез соттун символу. Ал Машайактын биздин сотту көтөргөнү жөнүндө айткан. Ал анда уу жок болгон жылан эле. Ал эч кимге зыян келтире алган эмес, жана Ыйса – ыйык, зыянсыз жана таза – жогору көтөрүлгөн. Ал мындай дейт,
“Мен болсо, эгер жерден жогору көтөрүлсөм [башкача айтканда, айкаш жыгачта], бардык адамдарды Өзүмө тартам.”
Иса даңкталган Куткаруучу. Албетте, насаатчы бардык адамдарга Иса алар үчүн өлгөнүн айтышы керек. Албетте, ал айкаш жыгачка кадалганды көрсөтүшү керек.
Айкаш жыгачка кадалганды караганда өмүр бар, Бул учурда сага өмүр бар; Анда кара, күнөөкөр, кара, Ага карап куткарыл. Жыгачка кадалган Ал Затка. Оо, эмне үчүн Ал күнөөлөрдү көтөрүүчү болуп ал жерде болгон, Эгер Ыйсага сенин күнөөң жүктөлбөсө? Оо, эмне үчүн Анын капталынан күнөөнү тазалоочу кан аккан, Эгер Анын өлүмү сенин карызыңды төлөбөсө?
«Эгер мен жогору көтөрүлсөм..., бардык адамдарды Өзүмө тартам». Бирок азыр бардык адамдар Ага тартылып жаткан жок. Басымдуу көпчүлүгү көңүл бурбай, өз жолу менен өтүп кетишет. Кудайдын Уулу адамзатка үн салып жаткандай:
«Жолдон өтүп бараткандар, силерге эч нерсе эмеспи? Карагылачы, Теңир мени катуу каарынын күнүндө азаптаган, мага келген кайгымдай кайгы барбы?» (Ыйлап-сыктоо 1:12).
Сиздин жообуңуз кандай? Жолуңузга түшүп кете бересизби, айтып: “Мага тиешеси жок.”
Мен өзүм үчүн жашайм, өзүм үчүн гана, Өзүм үчүн жана башка эч ким үчүн эмес- Иса эч качан жашабагандай, Жана Ал эч качан өлбөгөндөй.
Сиз Андан кааласаңыз, баш тарта аласыз. Анын ырайымынан баш тартып, сүйүүсүн четке кагып, Жакшы Кабарын тебелеп-тепсей аласыз, эгер кааласаңыз. Эч ким сизди Машайакты кабыл алууга мажбурлабайт. Сиз күнөөлөрүңүздө уланып, түбөлүккө жоголуп кетишиңиз мүмкүн. Бирок бир нерсени кыла албайсыз – акырында Андан качып кутула албайсыз.
«Эгер мен жерден жогору көтөрүлсөм, бардык адамдарды Өзүмө тартам.»
Бир күнү айкаш жыгачка көтөрүлгөн Ал сот тактысына отурат. Бир күнү ырайым менен биздин ордубузду даракта ээлеген Ал Улуу Ак Тактынын ээси болот, ошондо бардык адамдар Ага тартылат. Бул жерде “тартылган” деп которулган сөз мажбурлоочу күчтү билдирет. Бул дал ошол эле сөз, бул Инжилдин акыркы бөлүмүндө колдонулган, анда жүз элүү үч чоң балыкты курчаган тор жөнүндө айтылат, жана алар, бизге айтылгандай, торду жерге сүйрөп келишкен. Көрдүңөрбү, балыктар алсыз болчу; алар тор менен жерге сүйрөлүп келишкен. “Мен, эгер көтөрүлсөм…, бардык адамдарды Өзүмө тартам [сүйрөйм].” Адамдар айтышы мүмкүн: “Бирок мен Ага келгим келбейт. Мен Аны менен бетме-бет келгим келбейт. Мен Ага отчет бергим келбейт.” Бирок силерден каалайсыңарбы же жокпу деп суралбайт. Силер Аны менен бетме-бет келишиңер керек жана айткандын алдында турушуңар керек: “Эгер көтөрүлсөм…, бардык адамдарды Өзүмө тартам.”
Оо, куткарылууга кеч болуп калганда, Анын сотунда Ага тартылууну күткөндөн көрө, Кудайдын сүйүүсү менен тартылып, Анын ырайымынын күнүндө Ага келген канчалык жакшы!
Бирок азыр биз мунун баарын эске алуу менен өз жоопкерчилигибизге көңүл бурушубуз керек. Биз 34-аятта окуйбуз:
“Эл ага жооп беришти: Биз Мыйзамдан укканбыз, Машайак түбөлүккө калат; анан сен кантип айтасың: Адам Уулу көтөрүлүшү керек? Бул Адам Уулу ким?”
Алар иш жүзүндө: «Эмне жөнүндө айтып жатканыңарды билбейбиз. Биз жерге келип душмандарыбызды жок кыла турган Мессияны издеп жатабыз, ал эми силер айтып жаткан адам Адам Уулу. Биз муну түшүнбөйбүз. Силер Адам Уулу жөнүндө айтып жатасыңар. Бул Адам Уулу ким?» дешет. Бул – «баарынан жогору турган, түбөлүккө даңкталган Кудай» болгон, бизди куткаруу үчүн ырайым менен адам болгон Иса. Иса аларга мындай деди:
"Дагы бир аз убакыт жарык силер менен" (v. 35a).
Ал аларга мурун айткан эле: "Мен дүйнөнүн жарыгымын. Мен бул жерде бир аз гана болом, анан өлүш үчүн кетем."
‘Жарыгыңар барда жүргүлө, караңгылык силерди басып калбасын: анткени караңгылыкта жүргөн адам кайда барарын билбейт. Жарыгыңар барда, жарыкка ишенгиле, жарыктын балдары болушуңар үчүн. Бул сөздөрдү Иса айтты, жана кетип, алардан жашырынды” (аят. 35б-36).
Бул сөздөр бүгүн жүрөгүбүзгө жетсин. Бизде Кудайдын ырайымынын азыркы доорунун аягына жакындап калганыбызга бардык далилдер бар, андан кийин бул дүйнө тарыхындагы эң караңгы түн келет. Теңирибиздин сөздөрү баарыбыз үчүн өзгөчө кабар болушу мүмкүн. «Жарыгыңар барда жүргүлө». Мүмкүнчүлүгүңөр барда Кудайдын чындыгын кабыл алгыла. Кабар дагы эле жарыяланып жатканда ишенгиле, анткени караңгылык келе жатат, жана «караңгыда жүргөн адам кайда барарын билбейт. Жарыгыңар барда, жарыкка ишенгиле, ошондо жарыктын балдары болосуңар». Бизге айтылгандай
“Сенин сөзүң бутума чырак, жана жолума жарык” (Забур 119:105),
жана дагы,
“Сенин сөздөрүңдүн кириши жарык берет” (130-аят).
Ошентип, бүгүн жарык жаркырап турат, жана каалаган бардык адамдар жарыкта жүрө алышат.
"Эгер биз жарыкта жүрсөк, ал жарыкта болгондой, биз бири-бирибиз менен биримдикте болобуз, жана Анын Уулу Иса Машаяктын каны бизди бардык күнөөдөн тазалайт" (1 Жакан 1:7).
Жарыкка кел, ал сен үчүн жаркырап турат; Мага жагымдуу жарык келди; Бир кездерде мен сокур элем, бирок азыр көрө алам; Дүйнөнүн жарыгы – Ыйса!
Бирок бул кабар сырттагы адамдарга гана эмес: "Жарыгыңар барда жүргүлө," бирок, оо, Христиандар, бул Сөз силердин жолуңарды жарык кылуу үчүн берилген. Бирок канчалаган ишенгендер жарыкка каршы чыгып, өздөрүнүн ойлоп тапкандары менен жүрүп, Кудай Сөзүнүн чындыгына баш ийүүдөн баш тартышууда. Бизди куткарган Теңирге ишенимдүү болууга аз гана убакытыбыз калды. Келгиле, жарыгыбыз барда жарыкта жүрүү үчүн, өзүбүздү Ага толугу менен тапшыралы.
“Түн келет, эч ким иштей албаган убак” (Жакан 9:4).
Бирок Ал алардын алдында ушунча көп кереметтерди көрсөтсө да, ага ишенишкен жок: Ышая пайгамбардын: «Теңир, биздин кабарыбызга ким ишенди? Теңирдин колу кимге ачылды?» — деген сөзү аткарылышы үчүн. Ошондуктан алар ишенген жок, анткени Ышая дагы мындай деген: «Ал алардын көзүн сокур кылып, жүрөгүн катуулатты, ошондо алар көздөрү менен көрбөй, жүрөктөрү менен түшүнбөй, кайрылып келбеши үчүн, Мен аларды айыктырбайын». Бул сөздөрдү Ышая Анын даңкын көргөндө жана Ал жөнүндө айтканда айткан. Ошентсе да, башкы башкаруучулардын арасынан да көптөр Ага ишенишкен, бирок фарисейлерден корккондуктан, синагогадан куулуп калбашы үчүн, Аны мойнуна алышкан эмес: анткени алар Кудайдын даңкынан көрө, адамдардын даңкын көбүрөөк сүйүшкөн.
Бул үзүндүнүн биринчи бөлүгү өтө олуттуу чындыкты сунуштайт, биз аны унутуп коюуга абдан жакынбыз. Ал бизге Кудайдын Сөзү аны уккандардын жандарына жумшартуучу же катуулантуучу таасир этерин эске салат. Жакшы айтылгандай, бир эле күн момду жумшартып, чопону катуулаткандай эле, ошол эле Жакшы Кабар бирөөнүн жүрөгүн жумшартып, аны тобо кылууга жана Теңир Ыйса Машайакка болгон так ишенимге алып келиши мүмкүн, же башка бирөөнүн жүрөгүн катуулатып, аны Кудайдын алдында эч качан баш ийбей же сынбай, Машайакты кабыл албай, тескерисинче, күнөөлөрүндө өлүп, түбөлүккө Кудайдын алдынан куулуп чыгарыла турган абалга алып келиши мүмкүн. Бул Кудайдын максаты же чындыктын берилүү ыкмасы жөнүндөгү суроо эмес. Кудай кээ бир адамдар аны кабыл алып, башкалары четке кагышын, кээ бирлери аны кабыл алып, башкалары баш тартышын, кээ бирлери жумшарып, башкалары катууланышын пландаштырган эмес, бирок бул инсандын ошол чындыкка болгон өзүнүн мамилеси жөнүндөгү суроо.
Кудай илгери Ысрайылга бул жерде келтирилген сөздөрдү сүйлөгөндө,
“ [Теңир], ким биздин кабарыбызга ишенди? жана Теңирдин колу кимге ачылды?” (Ышайа 53:1; Жакан 12:38).
Ал аларга бутка сыйынуунун жамандыгы жөнүндө так көрсөтмө бергенин эске салды. Ал алардан Өзүн жалгыз чыныгы жана тирүү Кудай катары жүрөктөрүндө биринчи орунга коюуну өтүнгөн. Алар баш тартышты. Ал аларды кайра чакыруу үчүн пайгамбарларын жиберди, бирок күбөлүк четке кагылды, жана кабар алардын абийирине эч кандай таасир этпеген убак келди. Ошентип, Кудай аларды жүрөктөрүнүн катуулугуна таштап койду, анткени алар өздөрү ошону каалашкан. Алар Кудайга баш ийбөөнү тандашты. Ушуга окшогон нерсе 2 Тесалоникалыктарга 2:0дө бар, ал жерде биз алдыбызда турган Улуу азаптын караңгы күндөрүндө бул дүйнөдө али пайда боло элек күнөө адамынын коркунучтуу сүрөтүн көрөбүз, ал биз ойлогондон алда канча жакыныраак болушу мүмкүн, бирок Кудайдын чиркөөсү көтөрүлмөйүнчө дүйнөгө келе албайт. Анда бул көрүнүштө артта кала турган адамдар жөнүндө окуйбуз. Кээ бирлери Жакшы Кабарды кайра-кайра уккан, бирок аны четке кагышкан. Жана бизге айтылат,
“Ушул себептен Кудай аларга күчтүү адашууну жиберет, алар жалганга ишениш үчүн [башкача айтканда, Антихристтин жалганына]: чындыкка ишенбеген, бирок адилетсиздиктен ырахат алган алардын баары соттолуш үчүн” (2 Тесалоникалыктарга 2:11-12).
Кудайдын жүрөгү бардык жердеги бардык адамдарга боору ооруйт. Ал күнөөкөрдүн өлүмүн каалабайт, тескерисинче, баары Ага кайрылып, жашашын каалайт. Ал үн салат:
“Кайткыла, кайткыла жаман жолдоруңардан; эмне үчүн өлөсүңөр, О, Ысрайыл үйү?” (Езекиел 33:11).
Бирок эгер адамдар Анын сөзүнө кулак салбаса, алар жүрөктүн катуулугуна берилет. Сөз менен козголгон абийир адегенде жооп бериши мүмкүн жана адам өз жанында Машайакка баш ийиши керектигин сезиши мүмкүн, бирок абийирдин үнүн басууга, кулак салбай коюуга болот, акыры абийир мындан ары сүйлөбөй, ысык темир менен күйгүзгөндөй катып калат жана адамдар күнөөлөрүндө катып калып, үмүтсүз өлүшөт.
Биздин Теңирибиз Иса Машаяк үч жарым сонун жылдай ырайым менен кызмат кылып келген, жана Ал жасаган жышаандар менен кереметтер аркылуу, ошондой эле Ал адамдарга алып келген укмуштуудай кабар аркылуу Өзүнүн Ысрайылдын Машаягы жана Куткаруучусу экенин далилдеген. Бирок биз окуйбуз, Ал ушунча көп кереметтерди жасаса да, ага ишенишкен эмес. Эгер адамдар Сөздү четке какса, кереметтер гана эч качан ынандыра албайт. Эгер алар күнөөлөрүндө улантууну чечип, тобо кылуудан баш тартса, эч кандай жышаандар, эч кандай кереметтер, эч кандай кереметтер алардын абийирине жетпейт.
Ыбрайым «өлгөн жана көмүлгөн бир бай кишиге» муну эскертти, ал өзүнүн дагы эле тирүү бир туугандары жөнүндө айтканда:
“Эгер алар Мусаны жана пайгамбарларды укпаса, анда алар кимдир бирөө өлгөндөрдүн арасынан тирилсе дагы ынанбайт” (Лука 16:31).
Кудайдын Сөзүн Анын ыйык Китебинде жазылгандай уккан ар бирибизге кандай олуттуу жоопкерчилик жүктөлөт. Эгер адамдар бул күбөлүктү четке какса, жышаандар, кереметтер жана ажайып иштер аларды ынандыра албайт. Алар күнөөлөрүндө катууланат. Бул адамдар Иса алып келген сөздү уккусу келген жок, ошентип Ышаянын айтканы аткарылды, ал кыйкырганда,
“Биздин кабарыбызга ким ишенди? жана Теңирдин колу кимге ачылды?” (53:1).
Бул анын айтканы боюнча, көпчүлүк Иса келгенде Анын күбөлүгүн четке кагышмак, ошондой эле болушту. Аны аз гана топ кабыл алды. Бүгүн да бизге ошол суроо келет: "Ким ишенди, жана Теңирдин колу кимге ачылды?" Сиз ишендиңизби, кымбаттуу досум? Кудайдын Сөзүнө жүрөгүңүздү ачтыңызбы? Анын куткаруучу кубаттуу күчү сизге ачылдыбы? Сиз Аны чуңкурга түшүүдөн куткарып, Машайакта бардык айыптоодон эркин орун берген Зат катары билесизби? Эгер Сөздү четке каксаңыз, Кудайдын сизге башка кабары жок.
Ошентип биз окуйбуз, алар ишене алышкан жок, анткени
“ал алардын көзүн сокур кылды, жүрөгүн катуулатты; алар көздөрү менен көрбөш үчүн, жүрөктөрү менен түшүнбөш үчүн, кайрылып келбеши үчүн, жана мен аларды айыктырбашым үчүн” (Жакан 12:40).
Кудай алардын кайрылышын каалаган эмес беле? Такыр андай эмес. Ал алардын кайрылышын эңсеген. Ал аларды Өзүнө кайтууга жалынган, бирок алар кабарды четке кагып, Ага каршы өздөрүнүн жүрөктөрүн катуулаштырышты. Кудай айтты: "Макул, күнөөлөрүңөрдө катуу бойдон кала бергиле," жана Сөз аларга эч кандай таасир этпей калган күн келди.
Бир нече жыл мурун мен Сан-Францискодогу жекшембилик мектепте кичинекей балдар менен кыздардын тобуна сүйлөп жаткам. Мен мындайча түшүндүрүүгө аракет кылып жаткам: "Кандай гана өкүнүчтүү, кымбаттуу кыздар жана балдар, Теңир Ыйсага ар бир жолу "Жок" дегениңерде, жүрөгүңөр бир аз катуулайт. Эгер "Жок" деп айта берсеңер, жүрөк барган сайын катуулай берет, акыры Кудай аны таш жүрөк деп атайт. Силер Кудайдын иштерине мындан ары кам көрбөйсүңөр, бирок Анын ырайымын четке кагууну улантасыңар. Ошондуктан, күнөөңөрдө өлөсүңөр." Ошентип, мен ал балдар менен кыздарды жаш кезинде жүрөктөрүн Ыйсага берүүгө чакырып жаттым.
Ал жерде беш эле жаштагы бир кичинекей бөбөк бар эле (биз кээде мындай кичинекей балдар эч нерсени түшүнбөйт деп ойлойбуз), мен сүйлөп жатканда анын көздөрү мага кадалып турду. Апасы аны жекшембилик мектепке алып келип, анан үйүнө алып кетти, үйгө бара жатканда ал бир да сөз айткан жок. Ал эч качан чиркөөгө же жекшембилик мектепке барбаган, Кудайдын Сөзүн укканга барбаган өзүнүн сүйүктүү атасын ойлоп жаткан. Үйгө жеткенде, атасы гезитти айланасына жайып алып, сигара чегип отурган экен. Кичинекей кыз апасынан алдыга чуркап кирип, атасынын кучагына секирип түшүп: «Ата, ата, жүрөгүңүздү кармап көрүңүзчү! Ташка айланып жатабы?» – деди. Ал: «Эмне деп жатасың?» – деди. Кыз: «Жекшембилик мектептеги киши айтты, эгер Исага «Жок» десең, ашказаныңа таш түшөт деп! Сизде таш барбы? Ох, ата, сиздикинде жок болсо экен, анткени эгер бар болсо, куткарыла албайсыз», – деди. Атасы апасына бурулуп, ачууланып: «Бул балага эмнелерди айтып жатышат, айткылачы?» – деди. Анан апасы кененирээк түшүндүрүп берди. Ал аялынын көзүнөн жашты көрүп, кичинекей кызынын колун мойнуна ороп, «Ох, ата, Исага «Жок» деп айта бербеңизчи», – деп жатканын укканда, өйдө карап: «Мейли, мен бул ишти чечишим керек окшойт», – деди. Ал тизелеп отуруп, өмүрүн Машаякка тапшырды. Убагында келгени кандай ырайым! Теңир Иса Машаяктын үнүнө «Жок» деп айтуу кандай олуттуу нерсе.
Бул акыркы күндөрдүн күчтүү адашуусун жана эркектер менен аялдардын жүрөктүн катуулугуна эмне үчүн берилип кетишкенин түшүндүрөт. Алар Кудайдан баш тартышат, акыры Кудай айта турган убакыт келет:
“[Мейли], Эфрайым буркандарына жабышып калды: аны жалгыз калтыргыла” (Ошуя 4:17).
Кудай бул барактар жеткен эч кимге мындай болбосун. Эгер сен дагы эле күнөөлөрүңдө болсоң жана бүгүн Ыйсанын чакырган үнүн уксаң, Анын алдында өкүнүү жана ишеним менен таазим кылып, акыры жүрөгүңдү Ага тапшырып, бардык күнөөң жана муктаждыгың менен Ага келип, Аны Куткаруучуң катары ишенээриңди айтпайсыңбы?
Исаия бул өзгөчө эскертүү сөзүн, бизге айтылгандай, ал "Анын даңкын көргөндө" берген.
Бул сөздөрдү Ышая ал Анын даңкын көргөндө жана Ал жөнүндө айткан (Жакан 12:41).
Бул качан болгон? Эмесе, Ышаянын алтынчы бөлүмүндө жазылган окуяны эстейсиңер, ал айтканда,
“Падыша Узия өлгөн жылы мен Теңирди бийик жана көтөрүлгөн тактыда отурганын көрдүм, Анын этеги ийбадаткананы толтуруп турду. Анын үстүндө серафимдер турушту: ар биринин алты канаты бар эле; экөө менен бетин жаап, экөө менен бутун жаап, экөө менен учуп жүрүштү. Бири экинчисине кыйкырып: «Ыйык, ыйык, ыйык — Себайот Теңири! Бүт жер Анын даңкына толгон!» — дешти” (аяттар 1-3).
Серафимдер кимге сыйынганын түшүнөсүңбү? Ыйык Рух мындай дейт: «[Ышая] Анын даңкын көрүп, Ал жөнүндө айтты». Биздин Мырзабыз Иса Машаяк ал жерде Ата менен эң жаркын даңкта болчу. Бул жерге күнөөкөрлөрдү куткаруу үчүн келе турган Ал периштелердин сыйынуусунун объектиси болгон, жана Ышая кылымдарды аралап карап, Анын Голгофанын айкаш жыгачында өлүү үчүн келе жатканын көргөн. Ал кыйкырды,
“Ал биздин күнөөлөрүбүз үчүн жарадар болду, ал биздин мыйзамсыздыктарыбыз үчүн эзилди: биздин тынчтыгыбыздын жазасы ага түштү; жана анын жарааттары менен биз шыпаа таптык” (Ышая 53:5).
Ышая Аны ишеним менен көрдү, жана ошол Куттуу Зат Ысрайылдын ортосунда турду жана Анын өз эли Аны тааныган жок.
“Ал Өзүнүкүлөргө келди, бирок Өзүнүкүлөр Аны кабыл алышкан жок” (Жакан 1:11).
Сизчи? Аны кабыл алдыңызбы? Кабар бир кулагыңыздан кирип, экинчисинен чыгып кеттиби? Же ал сиздин жүрөгүңүздү Анын алдында тобо кылууга ийдиби? Маселе мында, билесизби, көптөр ишенишет, бирок алар ачык чыгып, ишенимин моюнга алууга кайраты жок.
Биз 42-аятта окуйбуз,
Ошентсе да, башкы башкаруучулардын арасынан да көптөр Ага ишенишкен; бирок фарисейлердин айынан Аны мойнуна алышкан жок, синагогадан чыгарылып калбаш үчүн: анткени алар Кудайдын даңкынан көрө адамдардын даңкын көбүрөөк сүйүшкөн.
Кандай акылсыздык! Адамдардын мактоолору өтүп кетет. Эгер Кудайдын жактыруусу жок болсо, адамдар мактаса да, мактабаса да эмне айырмасы бар? Адамдар рухий жактан силер үчүн эч нерсе кыла алышпайт. Башкалар бул жөнүндө эмне деп ойлойт деп тынчсызданганы кандай акылсыздык, бирок канчалаган адамдар Машайак үчүн чечкиндүү кадам таштоодон баш тартышкан, анткени алар сыйлаган досунун, жолдошунун, же жакын адамынын ою келет. Алар: “Ой, мен өзүмдү так милдеттендирүүгө даяр эмесмин. Тиги же бул эмне деп ойлойт?” дешет.
I remember when I was a little boy how my mother would draw me to her knee and speak to me so solemnly of the importance of trusting the Lord Jesus Christ as my Savior. I would say, “Well, mamma, I would like to do it, but the boys will all laugh at me.” Mother used to say, “Harry, remember, they may laugh you into hell, but they can never laugh you out of it.” And oh, how that used to go home to me, and it stayed with me all through the years! Yes, men may sneer and ridicule and not understand us as we come out for Christ, but after all, His is the only approval worth having.
Көп жыл мурун мен эки Индия ражасынын ортосунда болгон жаңжал жөнүндө окугам. Бири экинчисин жеңип, атаандашынын уулун туткунга алган, жана өз сарайына кайтып келе турган күнү ал шаарга салтанат менен кирүүгө даярданган. Пилдердин, атчандардын, жөө аскерлердин жана туткундардын узун тизмегинен турган чоң жүрүш болгон. Алардын арасында жаш ханзаада да бар эле. Ага жылаңайлак жана баш кийимсиз басуу керектиги айтылган. Ал ачууланып: “Эмне! Ушинтип киремби! Эл эмне деп ойлойт? Алар кандай жүздөрдү көрсөтүшөт?” деди. Ража: “Сен баарын уга элексиң. Колуңа бир табак сүт көтөрүп барасың, эгер бир тамчысын да төгүп жиберсең, жүрүш аяктаганда башыңдан айрыласың”, деди. Бир нече мүнөттөн кийин алар ошол табак сүттү алып келишти, жана эки сакчы анын эки жагында басып, жүрүш башталды. Алар бир чакырым же андан да көп жолду басып, ражанын алдына келишти. Ошол жаш ханзаада табак сүттү кармап басып бара жатты. Ал аны төкпөй бүтүрбөйт окшойт эле, бирок сыноону аман-эсен аяктады. Акыры, ал ражанын алдына туруп: “Ооба, Мырза ханзаада, эл кандай жүздөрдү көрсөттү?” деди. Ал өйдө карап: “Улуу даражалуу таксыр, мен элдин жүздөрүн көргөн жокмун. Мен колумда кармап турган өз өмүрүмдү гана көрдүм, жана бир жаңылган кадам мени өмүрүмдөн ажыратаарын билдим”, деди.
Бул байыркы адамдар Кудайдын даңкынан көрө адамдардын даңкын көбүрөөк сүйүшкөн, ошондуктан аларда өз жолдошторунун алдында Теңир Ыйса Машайакты моюнга алууга жетиштүү кайрат болгон эмес. Алар Анын Ата тарабынан Жиберилген Зат экенин билишкен. Алар Анын Ысрайылдын Койчусу, күнөөкөр адамдардын Куткаруучусу экенин билишкен, бирок жолдошторунун жакшы пикири аларга Кудайдын ырайымынан көбүрөөк мааниге ээ болгон. Бүгүн сизде кандай? Сөз мындай дейт эсиңиздеби,
“Эгер оозуң менен Теңир Ыйсаны мойнуңа алсаң, жана Кудай Аны өлгөндөрдүн арасынан тирилткенине жүрөгүң менен ишенсең, куткарыласың” (Римдиктерге 10:9).
Жана дагы, биздин Мырзабыз Иса айткан,
“Кимде-ким ошондуктан адамдардын алдында Мени мойнуна алса, аны Мен да асмандагы Атамдын алдында мойнума алам. Ал эми кимде-ким адамдардын алдында Мени танып койсо, аны Мен да асмандагы Атамдын алдында танып коём” (Матай 10:32-33).
Эгер жүрөгүң менен Кудай Исаны сен үчүн бергенине ишенсең, эгер Ага ишенген болсоң, анда адамдардын алдында Аны ачык моюнга алуудан тартынба. Менимче, көптөгөн жашыруун ишенгендер Машайакты ачык моюнга алышпагандыктан, аларга жеткиликтүү болгон тынчтыкка ээ эмес. Сен айтасың: "Чын эле жашыруун ишенгендер бар деп ойлойсуңбу?" Ооба, Сөз бизге Аримафеялык Жусуп ошондой болгонун айтат, бирок ал канчалык көп жоготкон! Ал акыркы учурда келип, Кудайдын Уулунун денесин ошол жерге көмүшсүн деп өзүнүн жаңы мүрзөсүн сунуштаган. Никодим жашыруун ишенген адам болгон. Ал бир жолу айтууга аракет кылган, бирок так айткан эмес: "Ал менин Теңирим жана Куткаруучум" деп. Бирок ал Теңир Исанын денесин көмүү үчүн жүз фунт жыпар жыттуу заттарды жөнөткөн, ошентип, өлгөн Машайак менен өзүн байланыштырган. Бирок Иса тирүү кезинде эле ачык айтса, ал канчалык көп батага ээ болмок! Менимче, бүгүнкү күндө көптөгөн адамдар жүрөктөрүнүн түпкүрүндө Машайакка ишенишет жана үйлөрүндө Ага сүйөрүн жана ишенерин айтышат, бирок алар адамдардын алдында моюнга алуу менен Аны даңкташпайт. Алар ачык чыгып, башкаларга билдиришсе, жашоолорунда аларга жеткиликтүү болгон кубанычка жана жеңишке ээ эмес.
Иса, жана түбөлүккө ушундай болобу, Өлүмчүл адам Сенден уялабы? Периштелер даңктаган, Даңкы түбөлүк күндөр бою жаркыраган Сенден уялабы? >Исадан уялуу! Кеч киргенде жылдызга ээ болгонуна уялгандан да артык болсун; Ал менин бул караңгы жанымдын үстүнө Кудайдын жарыгын төгөт. >Исадан уялуу! Ооба, мен уялышым мүмкүн, Жууй турган күнөөм жок болгондо, Аарчый турган көз жашым жок болгондо, Эңсей турган жакшылыгым жок болгондо, Басаңдата турган коркунучум жок болгондо, Куткара турган жаным жок болгондо. >Ага чейин, менин мактанычым куру эмес, Ага чейин мен курман болгон Куткаруучу менен мактанам; Оо, бул менин даңкым болсун, Машайак менден уялбайт.
Иса үнүн бийик чыгарып мындай деди: Мага ишенген адам, мага эмес, Мени жибергенге ишенет. Мени көргөн адам, Мени жибергенди көрөт. Мен дүйнөгө жарык болуп келдим, мага ишенген ар бир адам караңгылыкта калбашы үчүн. Эгер кимдир бирөө Менин сөздөрүмдү угуп, ишенбесе, Мен аны соттобойм: анткени Мен дүйнөнү соттош үчүн эмес, дүйнөнү куткарыш үчүн келдим. Мени четке каккан жана Менин сөздөрүмдү кабыл албаган адамды соттой турган бирөө бар: Мен айткан сөз, ошол аны акыркы күнү соттойт. Анткени Мен өзүмдөн сүйлөгөн жокмун; бирок Мени жиберген Ата, эмне айтышым керектигин жана эмне сүйлөшүм керектигин мага осуят кылды. Жана Мен билем, Анын осуяты түбөлүк өмүр: ошондуктан Мен эмнени сүйлөсөм да, Ата Мени айткандай эле сүйлөйм.
Бул бир нече аяттарда бизге абдан маанилүү чындыктар көрсөтүлгөн. Алар биздин Теңирибиздин Өзүн дүйнөгө тааныштыруусунун жыйынтыгын берет. Биз буга чейин белгилеп кеткенбиз, китеп чындыгында эки бөлүккө бөлүнөт: алгачкы он эки бөлүм Теңир Иса Машаяктын дүйнөгө тааныштырылышын берет, жана бул бөлүктө Ал куткарылбаган адамдар Аны түшүнө алышы үчүн мүмкүн болгон ар бир жол менен баяндалган.
Андан кийин 13-бөлүмдүн биринчи аятынан баштап китептин аягына чейин, Анын Өзүнүн сүйүктүү элинин жүрөктөрүнө көрсөтүлүшүн көрөбүз. Бул алгачкы он эки бөлүмдө бизде: «Ал Өзүнүкүлөргө келди», бирок биз: «бирок Өзүнүкүлөр Аны кабыл алышкан жок» (1:11) деп окуйбуз. 13-бөлүмдү ачканыбызда: «Дүйнөдөгү Өзүнүкүлөрдү сүйгөндүктөн, Аларды акырына чейин сүйдү» деп окуйбуз. Биринчи учурда «Өзүнүкүлөр» деген термин Ал Өзүнүн кудурети менен дүйнөгө алып келгендердин баарына тиешелүү. «Ал Өзүнүкүлөргө келди, бирок Өзүнүкүлөр Аны кабыл алышкан жок». Бирок он үчүнчү бөлүмдө «Өзүнүкүлөр» дүйнөдөн тандалып алынган, Аны Куткаруучу катары кабыл алып, Теңир катары тааныган өзгөчө бир топту билдирет.
Биз Аны Түбөлүк Сөз катары, дүйнөгө келген Жарык катары, дүйнөнүн күнөөсүн жок кылуучу Кудайдын Козусу катары, улуу Күнөө курмандыгы катары, түбөлүк өмүр Берүүчү катары, Тирүү Суу катары, өлгөндөрдү тирилтүүгө күчү бар Зат катары, Чындык жана Өмүр катары, асмандан түшкөн Өмүр наны катары, тирүүлөр менен өлгөндөрдүн Соту катары, жана башка көптөгөн аспектилерде көрдүк. Жана Анын ушул ар кандай аспектилердеги баяндамасын жыйынтыктап жатып, Ал мындай дейт:
“Мага ишенген адам мага эмес, мени жибергенге ишенет, жана мени көргөн адам мени жибергенди көрөт” (12:44).
Бул сөздөрүндө биздин Теңирибиз Иса Машаяк адамдардын көңүлүн Анын жөн гана адамдык табиятынан алыстатууга умтулат. Ал эркектер менен аялдардын жөн гана ошол нерсе менен алек болушун каалаган эмес, ал канчалык баталуу болсо да. Эгер Иса жөн гана адам болсо, Анын күнөөкөрлөрдүн Куткаруучусу болушу мүмкүн эмес. Ал чыныгы Адам болгон. Ал колдонууну жакшы көргөн наам «Адам Уулу» болгон. Адам Уулу катары Ал жоголгонду издөөгө жана куткарууга келген, бирок эгер Ал Адам Уулунан да көп болбогондо, жоголгонду куткара алмак эмес. Ал чыныгы Адам жана чыныгы Кудай болгон. Забур 146:3тө мындай деп жазылган,
"Төрөлөргө таянбагыла, адам уулуна да таянбагыла, андан жардам жок."
Ал адамдардын эң мыктысы болсо да, эгер Иса адамдан жогору болбосо, Ал күнөөкөрлөрдү куткарууга алсыз болмок.
Ошондуктан, Ал биздин көңүлүбүздү Өзүнүн адамдыгынан буруп, Анын денеде көрүнгөн Кудай болгондугуна акыл-эсибизди бурат. Ал айтат: “Жалгыз эле Мага эмес, Мени жибергенге ишенгиле.”
“Мени көргөн, Мени жибергенди көрөт” (12:45).
Эски Келишим муну Ышая китебинде талап кылат. Кыз бойго бүтүрүп, Уул төрөйт, Анын аты Эммануил деп аталат, бул Кудай биз менен дегенди билдирет деген 7-бөлүмдөгү ошол кереметтүү убададан кийин, биз 9:6да окуйбуз:
Анткени биз үчүн бала төрөлдү [бул Анын адамдыгы], биз үчүн Уул берилди [бул Анын Кудайлыгы].
Ал Мариямдын баласы болгон, Кудайдын жаратуусу менен төрөлгөн, бирок Ал ошондой эле бул дүйнөгө Адам катары төрөлүү дарбазасы аркылуу келген Кудайдын Түбөлүктүү Уулу болгон.
Өкмөт анын ийнинде болот: жана анын ысымы Кереметтүү, Кеңешчи, Кудуреттүү Кудай, Түбөлүктүү Ата, Тынчтыктын Мырзасы аталат.
Менин оюмча, бул сөздөрдү ой жүгүртүп жаткан ар бир агартылган Жөөт окурманы убада кылынган Машаяк табияттан тышкаркы жандык болушу керек экендигин көрбөй коё алмак эмес. Бул сөздөр Жахабанын буйругун аткарууга келген кандайдыр бир улуу адамга, пайгамбарга туура колдонулбайт. Алар бизге берилген Уул «Кудуреттүү Кудай» экенин ачык айтып турат.
Анан дагы, Анын төрөлүшүнүн жарыяланышында, Михей 5:2де айтылгандай, Анын Кудайдын Уулу катары түбөлүктүүлүгүнө басым жасалган,
Бирок сен, Бетлехем Эфрата, Жүйүт миңдиктеринин арасында кичинекей болсоң да, ошондо да сенден Ысрайылда башкаруучу боло турган Менин алдыма чыгат; Анын чыгышы байыртадан, түбөлүктөн болгон.
Бул сөздөр жөн гана адам болгон, Кудай да болбогон бирөөдө кантип аткарылышы мүмкүн эле? Ал Бетлехемде адам болуп төрөлгөнү чын, бирок Анын чыгышы байыртадан, түбөлүктөн болгон. Ошондой эле Теңир Ыйса Машайак муну талап кылган. Бул Инжилдин 10:30 аятында Анын айтканын угабыз:
Мен жана Менин Атам бирбиз.
Филип Ага айтканда, “Бизге Атабызды көрсөт, ошондо бизге жетиштүү болот.” Ыйса ага айтты,…
Мени көргөн Атаны көргөн болот; анда эмне үчүн: «Бизге Атаны көрсөт», – деп жатасың? Мен Атадамын, Ата Менин ичимде экенине ишенбейсиңби? Мен силерге айтып жаткан сөздөрдү Өзүмдөн айткан жокмун, бирок Менин ичимде жашаган Ата Өз иштерин кылып жатат. Менин Атада экениме, Атанын Менин ичимде экенине ишенгиле; болбосо, иштердин Өзү үчүн ишенгиле» (14:8-10).
Башкача айтканда, Анын иштери Ал Кудайдын ыйык, түбөлүктүү Уулу экенин далилдеди. Дагы ким толкундарды тынчытууга күчү жетмек эле, же дагы ким мүрзөнү өз курмандыгынан ажыратмак эле? Бир гана Ал: «Мен жана Атам бирбиз», – деп айта алмак. Жана башынан бери бул Кудайдын чиркөөсүнүн мойнуна алуусу болгон – Теңир Ыйса ар дайым денеде көрүнгөн Кудай катары таанылган.
2 Корунттуктарга 5:18де биз окуйбуз,
«Бардык нерсе Кудайдан, ал бизди Иса Машаяк аркылуу Өзү менен элдештирди жана бизге элдешүү кызматын берди.»
Эми ошол кызмат эмне?
“Кудай Машайакта дүйнөнү Өзүнө элдештирип жаткан, алардын күнөөлөрүн аларга эсептебей; жана бизге элдештирүү [кызматын] тапшырган” (19-аят).
Кудай Машайакта болгон, жөн эле Машайакка күч берүү же Машайакты ээлеп алуу маанисинде эмес, тескерисинче, Анын табияты боюнча, Ал бир инсанда Кудай да, Адам да болгон.
Ошентип дагы 1 Тиметей 3:16да бизге айтылат,
Талашсыз, такыбалыктын сыры улуу: Кудай денеде көрүндү, Рухта акталды, периштелерге көрүндү, элдерге жарыяланды, дүйнөдө ишенилди, даңкка көтөрүлдү.
Жана Еврейлерге 1:0 алгачкы аяттарында бизге айтылат,
“Кудай, ал илгери ата-бабаларыбызга пайгамбарлар аркылуу ар кандай убакта жана ар кандай жолдор менен сүйлөгөн, ушул акыркы күндөрдө бизге Өз Уулу аркылуу сүйлөдү, Аны бардык нерсенин Мурасчысы кылып дайындады, Анын аркылуу дүйнөлөрдү да жаратты” (Еврейлерге 1:1).
Бул качандыр бир кезде жөнөкөй адам жөнүндө айтылышы мүмкүн беле?
«Ал аркылуу Ал ааламдарды да жараткан; Ал Анын даңкынын жаркырашы, жана Анын Өзүнүн так элеси, жана бардыгын Өзүнүн кудуреттүү сөзү менен кармап турат, Ал Өзү биздин күнөөлөрүбүздү тазалагандан кийин, Жогорку Даражалуунун оң жагына отурду» (Еврейлерге 1:2-3).
Ошол сөздөрдү бир аз башкача котормодо окуп берейин: “Ал Анын улуулугунун жаркыраган нуру жана Анын мүнөзүнүн так чагылышы болуп, жана бардык нерсени Өзүнүн кудуреттүү сөзү менен кармап туруп, күнөөлөрдү тазалагандан кийин, асмандагы Улуулуктун оң жагына отурду.” Бул биздин Теңирибиз Иса Машаяк, ошондуктан Ага ишенген адам, Машаяк Иса деген Адамга гана эмес, ошондой эле Аны жибергенге, Кудайга, биздин Атабызга ишенет, анткени Иса: “Мени көргөн Мени жибергенди көрөт,” деп айта алган.
Анан Ал бизге улантып айтып берет,
“Мен дүйнөгө жарык болуп келдим, Мага ишенген ар бир адам караңгылыкта калбашы үчүн” (Жакан 12:46).
Бул Жакандын Инжилиндеги көрүнүктүү нерселердин бири. Бул адамдын жарыгы жана өмүрү жөнүндөгү Инжил. Биз биринчи бөлүмдө окуйбуз,
“Ал өмүр адамдардын жарыгы болчу. Жарык караңгыда жаркырап турат, караңгы аны түшүнгөн жок” (4-5-аяттар).
Жарык – бул ачыкка чыгаруучу нерсе, жана бизге айтылгандай, Кудай жарык жана Анда эч кандай караңгылык жок. Иса мындай дейт:
“Мен дүйнөнүн жарыгымын: Мени ээрчиген адам караңгылыкта жүрбөйт, бирок өмүр жарыгына ээ болот” (8:12).
Ошондуктан Андан жүз буруу – жарыктан жүз буруу дегендик. Анын артынан ээрчүү жана Анын Сөзүн угуу – жарыкта жүрүү дегендик. Биз окуйбуз:
“Эгерде биз жарыкта жүрсөк, Ал жарыкта болгондой эле, биз бири-бирибиз менен биримдикте болобуз, жана Анын Уулу Иса Машаяктын каны бизди бардык күнөөлөрдөн тазалайт” (1 Жакан 1:7).
Биздин Теңирибиз Иса Машаяк дүйнөнүн гана жарыгы эмес, ал асмандын да жарыгы. Аян 21:0дө, ал жерде биз жаңы Иерусалимдин даңктуу сүрөттөлүшүн көрөбүз, негизи бар шаардын, аны Куруучусу жана Жаратканы Кудай болгон, биз 22-23-аяттарда окуйбуз,
“Мен анда ибадаткана көргөн жокмун: анткени Кудуреттүү Кудай Теңир жана Козу анын ибадатканасы. Шаар да күнгө, айга да муктаж болгон жок, ага жарык берүү үчүн: анткени Кудайдын даңкы аны жарык кылды, жана Козу анын жарыгы.”
Иса бүт асмандын, ошондой эле дүйнөнүн жарыгы. Жана, Кудайга шүгүр, көбүбүз муну айта алабыз
"Караңгылыктан жарык чыксын деп буйрук кылган Кудай, Иса Машаяктын жүзүндөгү Кудайдын даңкы жөнүндөгү билимдин жарыгын берүү үчүн, жүрөгүбүзгө нур чачты" (2 Корунттуктарга 4:6).
Менин окурмандарымдын арасында азыркы дүйнөдөгү абалдардан башы маң болгон, айланаңыздагы азап-тозокту жана кайгыны ойлоп тынчсызданган жана кыйналган бирөө барбы деп ойлонуп жатам. Күмөн саноо жана башаламандыкта сиз тынымсыз: "Эмне үчүн, эмне жана эмне себептен?" деп сурап жатасыз. Оо, кымбаттуу досум, бардык суроолоруңуздун жообун биздин Мырзабыз Иса Машаякты таануудан табууга болот, анткени Аны тааныганыңызда, Ал баарын ачып берет, баарын түшүндүрөт. Анда акылмандыктын жана билимдин бардык кенчтери катылган. Анын сөздөрүн дагы бир жолу уккула: "Мага ишенген ар бир адам караңгылыкта калбайт." Ага ишенгениңизде, Аны өзүңүздүн Куткаруучуңуз катары ишеним менен кабыл алганыңызда, Аны Мырзаңыз катары таанып, Ага өзүңүздү тапшырганыңызда, Аны өзүңүздүн Кудайлык Окутуучуңуз катары кабыл алганыңызда, Ал сизди башы маң кылган бардык сырларды ачып берет. Анын жарыгы караңгылыкка нур чачып, аны кууп чыгат. Даниел 2:0дө биз окуйбуз,
“Ал караңгылыкта эмне бар экенин билет, жана жарык Аны менен турат” (22-аят).
Сен Ага ишенгенде, сен жарыкка келесиң жана Анын жарыгы баарын айкын кылат.
"Караңгылык [өтүп баратат]," дейт элчи Жакан өзүнүн биринчи катында, "жана чыныгы жарык азыр жаркырап турат" (2:8).
47-аятта Теңир айтат,
«Эгер ким Менин сөздөрүмдү угуп, ишенбесе, Мен аны соттобойм: анткени Мен дүйнөнү соттош үчүн эмес, дүйнөнү куткарыш үчүн келдим.»
Теңир Ыйса Машайак бул дүйнөгө Кудайдын теңдешсиз, эгемен ырайымынын көрүнүшү катары келген. Ал адамдар Ага үйгөн бардык уятты көтөргөн. Ал алардын Өзүнүн күбөлөндүрүүсүнөн баш тартуусуна жол берген. Бир күнү Ал Сот катары келет, ошондо эгер адамдар Анын ырайымынан баш тартса, алар Козунун каарын билишет. Аян 6:0дө айтылгандай, алтынчы мөөр ачылганда, Жакан Кудайдын ырайымынын бул кереметтүү доорунан кийин келе турган азап-тозок күнүндө биз цивилизация деп атаган нерсенин кыйрашын көрөт. Биз 15-17-аяттарда окуйбуз,
Жердин падышалары, улуу адамдар, бай адамдар, башкы аскер башчылар, күчтүү адамдар, ар бир кул жана ар бир эркин адам өздөрүн үңкүрлөргө жана тоолордун аскаларына жашырышты; жана тоолорго менен аскаларга айтышты: «Үстүбүзгө кулагыла, жана бизди тактыда отургандын жүзүнөн, жана Козунун каарынан жашыргыла; анткени Анын каарынын улуу күнү келди; жана ким туруштук бере алат?»
Кандай гана таң калыштуу сөз айкашы, “Козунун каары”! Биз каар деген ойду козу менен байланыштырбайбыз. Биз козуну момундуктун жана жооштуктун символу катары ойлойбуз, жана бул туура. Биз окуйбуз,
«Кой кыркуучуларынын алдында үн катпагандай, ал да оозун ачкан жок» (Ышая 53:7).
Ал күнөөкөр адамдарга Өзүнүн көзүн таңдырууга жана колдору менен ур-токмокко алууга, Ага катуу азап тартууга, акыры Аны уят крестке кадап салууга жол берди. Бирок Анын жердеги четке кагылган Зат катары момундук күндөрү бүттү, жана Ал Атанын тактысында даңкталып отурат. Ал азыр Ага ишенгендердин баарына тынчтыкты айтып жатат.
Бирок эгер адамдар кабарды кабыл алуудан баш тартууну уланта берсе, эгер алар укпаса, Ыйык Жазуу ырайым күнүнөн кийинки Козунун каары жөнүндө айтат. Оо, адамдардын Андан баш тартышы кандай акылсыздык! Ал бизге 48-аятта айтат,
«Мени четке каккан жана Менин сөздөрүмдү кабыл албаган адамдын өзүн соттоочусу бар: Мен айткан сөз, ошол эле аны акыркы күнү соттойт.»
Оо, Ыйсаны четке кагуунун акылсыздыгы! Эгер адамдар Аны четке кагуу менен өздөрүнүн эң жакшы кызыкчылыктарына каршы күнөө кылып жатканын түшүнсө гана!
Накыл сөздөр 1:0дө биз Акылмандыктын адамды акылсыздык жолунан кайтып, анын үнүнө кулак салууга чакырып жатканын угабыз. Акылмандык ким? Бул чындыгында биздин Теңир Ыйса Машайак жөнүндө айтылат, анткени Ал Кудайдын акылмандыгы. Эң акылдуу жана эң жакшы нерседен баш тартасыңбы? Акылмандык мындай дейт: «Эгер Менден баш тартсаң, бир күнү ырайым сурап жалынасың, бирок пайдасыз болот, анткени Мен чакырдым, бирок сен баш тарттың». 26-27-аяттарда Ал мындай дейт,
“Мен да силердин кырсыгыңарга күлөм; коркунучуңар келгенде шылдыңдайм; коркунучуңар кыйроо сыяктуу келгенде, жана кыйрооңор куюн сыяктуу келгенде; силерге кайгы менен азап келгенде.”
Бул качан болот? Акыры Кудайдын каарынын улуу күнү келгенде. Азыр, Анын ырайымынын бул күнүндө, Акылмандык адамдарды тообо жолуна түшүүгө, ырайым кабарын кабыл алууга, Теңир Ыйса Машайакка ишенүүгө чакырат. Бирок эгер адамдар Аны жана Анын Сөзүн четке какса, анда алар уккан ошол эле кабар ошол келе турган күнү аларга каршы сотто көтөрүлөт.
Дагы бир абдан таасирдүү аят Накыл сөздөр 8:16-17де бар (Акылмандык сүйлөп жатат):
“Мен аркылуу төрөлөр башкарат, жана асылдар, атүгүл жердин бардык соттору. Мени сүйгөндөрдү Мен сүйөм; жана Мени эрте издегендер Мени табат.”
Акылмандык, башкача айтканда Машайак, мындай дейт: "Мени сүйгөндөрдү сүйөм." "Жакшы," дейсиң, "Ал Өзүн сүйбөгөндөрдү сүйбөйбү?" Ооба, Ал бардык адамдарды сүйөт жана Өзүн алар үчүн берген, бирок өзгөчө жол менен Ал Өзүн сүйгөндөрдү сүйөт. Бирок адилеттүүлүк менен Ал Анын ырайымын четке каккандарды соттоого тийиш.
«Мени четке каккан жана Менин сөздөрүмдү кабыл албаган адамды соттой турган бирөө бар: Мен айткан сөз ошол аны акыркы күнү соттойт» (Жакан 12:48).
Биз Машайакты четке какканыбызда, биз чындыгында Анын жана Кудайдын алдында гана эмес, өз жаныбызга каршы да күнөө кылып жатабыз.
Лука 7:30да, окуйбуз,
“Бирок Фарисейлер жана мыйзамчылар Кудайдын өздөрүнө каршы кеңешин четке кагышты, андан чөмүлтүлбөгөндүктөн.”
Бүгүн адамдар Ыйык Рухтун күчү менен таратылган, биздин Мырзабыз Иса Машаяк жөнүндөгү толук, ачык Инжил кабарынан баш тартканда, алар өз жандарына каршы күнөө кылып жатышат. Эгер сен, менин окурманым, Машаякка карата ушундай мамиле кылып келген болсоң, мен сени Ага кайрылып, жаның үчүн канааттандырарлык үлүш табууга жалынам, болбосо бир күнү ырайым сурап бекер кыйкыргандардын арасынан табылып каласың.
«Үй ээси туруп, эшикти жаап койгондо, силер сыртта туруп, эшикти каккылап: «Мырзам, Мырзам, бизге ач!» – деп айта баштаганда; Ал силерге жооп берип: «Мен силерди кайдан экениңерди билбейм», – дейт» (Лука 13:25).
Эми болсо 12-главанын акыркы эки аяты, 49 жана 50:
“Анткени Мен Өзүмдөн сүйлөгөн жокмун; бирок Мени жиберген Ата” (49-аят).
Биздин Теңирибиз Иса Машаяк, Ал Атанын даңкын таштап, бул дүйнөгө түшкөндө, Кудай болуудан токтогон эмес. Ал бардык жерде болуучу болуудан токтогон эмес. Ал кудуреттүү болуудан токтогон эмес. Ал баарын билүүчү болуудан токтогон эмес. Бирок Ал Өзүнүн кудайлык баарын билүүчүлүгүн колдонбоону тандады, тескерисинче, Атадан үйрөнүүнү. Ал бул жерде, жер үстүндө Адам катары белгилүү, так бир жерге чектелүүнү тандады. Жана Ал Өзүнүн кудуреттүүлүгүн колдонбоону тандады, тескерисинче, Кудайга баш ийген Адам катары ордун ээлөөнү.
Ошондуктан, бизге айтылат: Ал кылган иштерди Ыйык Рухтун күчү менен кылган, жана Ал сүйлөгөн сөздөрдү Ата Ага бергендей сүйлөгөн. Бул Ал дүйнөгө келгенге чейин көп жылдар мурун Ал жөнүндө алдын ала айтылган, анткени Ышая 50:2 Аны Анын Кудайлыгын да, адамдыгын да көрсөтөт. Биз окуйбуз,
“Ошондуктан, Мен келгенде, эч ким жок беле? Мен чакырганда, жооп берер эч ким жок беле? Менин колум кыскарып калганбы, куткара албай тургандай? же куткарууга күчүм жокпу? Мына, Менин жемелеген үнүм менен деңизди кургатам, дарыяларды чөлгө айлантам: алардын балыктары суу жоктугунан сасып, суусап өлөт.”
Бул жерде Сүйлөп жаткан ким? Муну окуган ар бир адам бул Кудай Өзү экенин таанышы керек! Ал бардык нерсенин Жаратуучусу, анткени Кудай гана айта алат,
Мен асманды караңгылыкка ороп, таарды анын жабуусу кылам (3-аят).
Мисирге караңгылыкты Кудай түшүргөн. «Менин жемелегим менен деңизди [Кызыл деңизди] кургатам» деп Кудай гана айта алат. «Дарыяларды чөлгө айлантам» деп Кудай гана айта алмак. Бул нерселерди Кудайдан башка эч ким кыла алмак эмес.
Бирок кийинки аяттарга көңүл бургула. Бул ошол эле Зат, бирок тили канчалык башкача!
“Теңир Кудай мага билимдүүлөрдүн тилин берди, чарчаганга өз убагында сөз айтууну билүүм үчүн: Ал күн сайын эртең менен ойготот, Ал кулагымды билимдүүлөр сыяктуу угууга ачат” (4-аят).
Лизердин кооз жөөт котормосунда мындай деп жазылган: «Теңир Кудай Мага шакирттин тилин берген». Байкагыла, Сүйлөөчүдө өзгөрүү жок. «Мен асманды караңгылык менен кийиндирем» деп айта алган Зат, эми мындай дейт: «Теңир Кудай мага билимдүүнүн тилин берген, ошондо мен чарчаган адамга өз убагында сөз сүйлөөнү билем». Мына ушул жерде Анын адамдыгы. Жаратуучу Өзүнүн жараткан нерсесине келди. Оо, канчалаган миллиондогон чарчаган жандар Анын үнүн угушту! Канчасы Анын айтканын укту,
“Мага келгиле, эмгектенип, оор жүк көтөргөндөрдүн баарыңар” (Матай 11:28).
Алар келип, Ал берген убадаларын кандай кереметтүү аткара аларын далилдешти.
Ышая китебинен 50:5-6-дагы окууну улантып,
Теңир Кудай кулагымды ачты, мен каршы болгон жокмун, артка бурулган да жокмун. Аркамды сабагандарга бердим, жаагымды чачымды жулуп алгандарга. Жүзүмдү уяттан жана түкүрүктөн жашырган жокмун.
Бул Ыйса, пайгамбар аркылуу, Өзү дүйнөгө келгенге жети жүз жыл мурун сүйлөгөн.
Ошентип Ал айтат,
“Мен өзүмдөн сүйлөгөн жокмун; бирок Мени жиберген Ата, Ал мага эмнени айтышым керектигин жана эмнени сүйлөшүм керектигин буйрук кылды” (Жакан 12:49).
Күн сайын Куттуу Теңир Атадан Өзүнүн насаатын уккандарга эмне айтышы керектигин үйрөндү. «Ал мага осуят берди, эмне айтышым керектигин жана эмне сүйлөшүм керектигин». Ошентип, түбөлүк өмүр Сөздү кабыл алууда табылат.
“Чындыгында, чындыгында, силерге айтып коёюн, Менин сөзүмдү уккан жана Мени жибергенге ишенген адам түбөлүк өмүргө ээ болот, соттолбойт; тескерисинче, өлүмдөн өмүргө өткөн” (5:24).
“Мен билем, Анын осуяты түбөлүк өмүр экенин: ошондуктан эмне айтсам да, Ата мага кандай айткан болсо, ошондой айтам” (12:50).
Ошентип, муну менен Теңирдин Өзүн дүйнөгө тааныштыруусу аяктайт. Эгер адамдар Жакандын Инжилиндеги бул алгачкы он эки бөлүмдүн күбөлүгүн кабыл албаса, Кудайдын аларга айта турган башка сөзү жок. Ал Өзүнүн толук аянын берди. Сен Аны кабыл алдыңбы, же дагы эле Андан баш тартып жатасыңбы?