Пасах майрамына чейин, Иса, өзүнүн сааты келгенин билип, шакирттеринин буттарын момундук менен кызмат кылуу иретинде жууду. Андан кийин ал аларга бири-бирине кызмат кылуу менен өзүнүн үлгүсүн ээрчүүнү буйруду. Бул окуя Исанын өзүнүн жолдоочуларына болгон түбөлүктүү сүйүүсүн көрсөттү, ал Жүйүт Искариоттун жакында боло турган чыккынчылыгын билип турса да.
Пасах майрамына чейин, Ыйса өзүнүн бул дүйнөдөн Атасына кете турган убагы келгенин билгенде, дүйнөдөгү Өзүнүкүлөрдү сүйүп, аларды акырына чейин сүйгөн. Кечки тамак бүткөндөн кийин, шайтан Симондун уулу Жүйүт Искариоттун жүрөгүнө Аны сатуу оюна салган. Ыйса Атасы бардыгын Анын колуна бергенин, Өзү Кудайдан келгенин жана Кудайга барарын билип, кечки тамактан туруп, кийимдерин чечип, сүлгү алып, белине байлады. Андан кийин табакка суу куюп, шакирттеринин буттарын жууп, белине байлаган сүлгү менен аарчый баштады. Анан Симон Петирге келди. Петир Ага: «Теңир, Сен менин бутумду жууйсуңбу?» – деди. Ыйса ага: «Мен эмне кылып жатканымды азыр билбейсиң, бирок кийин билесиң», – деп жооп берди. Петир Ага: «Сен эч качан менин бутумду жуубайсың!» – деди. Ыйса ага: «Эгер Мен сени жуубасам, анда Мени менен эч кандай үлүшүң жок», – деп жооп берди. Симон Петир Ага: «Теңир, менин бутумду гана эмес, колумду да, башымды да жуу», – деди. Ыйса ага: «Жуулган адамга бутун жууган гана жетиштүү, анткени ал толугу менен таза. Силер да тазасыңар, бирок баарыңар эмес», – деди. Анткени Ал Өзүн ким сатаарын билген; ошондуктан: «Баарыңар таза эмессиңер», – деген. Ошентип, алардын буттарын жууп, кийимдерин кийип, кайра отургандан кийин, аларга: «Мен силерге эмне кылганымды билесиңерби? Силер Мени Устат жана Теңир деп атайсыңар, туура айтасыңар, анткени Мен ошондоймун. Эгер Мен, силердин Теңириңер жана Устатыңар, силердин бутуңарды жууган болсом, анда силер да бири-бириңердин бутуңарды жуушуңар керек. Анткени Мен силерге үлгү көрсөттүм, Мен силерге эмне кылсам, силер да ошону кылгыла. Чындыгында, чындыгында, силерге айтам: кул өз кожоюнунан улуу эмес, жиберилген адам да өзүн жибергенден улуу эмес. Эгер силер муну билсеңер, анда аны аткарсаңар бактылуусуңар», – деди.
Биз ушул он үчүнчү бөлүм менен Жакандын Инжилинин экинчи бөлүгүн изилдөөнү баштайбыз. Биз алгачкы он эки бөлүмдө Теңир Ыйса Өзүн дүйнөгө Ыйык Рух Аны эркектерге жана аялдарга сүрөттөп бере алгыдай мүмкүн болгон бардык жагынан көрсөткөнүн көрдүк, алар күнөөлөрүнө ынанып, Аны Куткаруучусу катары таанып билүү үчүн. Эми Инжилдин экинчи чоң бөлүмүнө киргенде, биз Теңирибиздин Өзүн шакирттерине жана Анын күбөлүгүн кабыл алып, Аны Теңир жана Куткаруучу катары кабыл алгандарга көрсөтүп жатканын көрөбүз. Бул аятта "Өзүнүкүлөр" деп айтылгандар ошолор.
Биз окуйбуз, «Пасах майрамына чейин, Иса Өзүнүн убактысы келгенин билгенде» (1а аят).
Ал башынан бери ушул саатты — Ал биз үчүн күнөөгө айланыш үчүн айкаш жыгачка бара турган, жана айкаш жыгачтан, мүрзөдөн өтүп, жогору даңкка көтөрүлө турган саатты — күтүп келген.
Иса, Атасына кете турган белгиленген убакыт келгенин билип туруп, "дүйнөдөгү Өзүнүкүлөрдү сүйүп, аларды акырына чейин сүйдү" (1б аят).
Биз 1-бөлүмдө «өзүнүкү» деген ошол сөз айкашынын кантип табылганын көргөнбүз.
"Ал Өзүнүкүлөргө келди, бирок Өзүнүкүлөр Аны кабыл алышкан жок" (11-аят), башкача айтканда, Ал Өз өлкөсүнө, Өз шаарына, Өз ийбадатканасына келди, ал жерде баары Анын даңкынан кабар берип турса да, Өзүнүн келишим эли, Ысрайылдын көпчүлүгү, Аны кабыл алышкан жок. "Бирок Аны кабыл алгандардын баарына Кудайдын балдары болууга бийлик берди" (12-аят).
Азыркы учурда «өзүнүкүлөр» деп айтылып жаткандар булар. «Дүйнөдөгү Өзүнүкүлөрүн сүйүп.» Алар Анын өзүнүкүлөрү беш мааниде:
Бардык ишенгендер ушул санга кирет, алар жөнүндө Рух мындай дейт: «Дүйнөдө болгон Өзүнүкүлөрдү сүйүп, аларды акырына чейин сүйдү».
Кимдир бирөө ошол акыркы сөз айкашын: «Ал аларды аягына чейин сүйдү», — деп которгон. Эмне аркылуу? Баардык нерсеге карабастан. Ал Пётрду анын мактанчаактыгына жана ийгиликсиздигине карабастан сүйдү, жана Ал аны жеңишке жана ишенимдүүлүккө кайра алып келгенге чейин сүйдү.
Жана, Кудайга шүгүр, Ал бир жолу ырайымы менен бир бечара күнөөкөрдү кабыл алганда, Ал аны ар дайым сүйөт. Ар бир христиан жөнүндө айтса болот: «Дүйнөдөгү өзүнүкүлөрдү сүйгөндүктөн, аларды акырына чейин сүйдү».
[Анткени] силерде жакшы ишти баштаган Ал аны Иса Машаяктын күнүнө чейин аткарат (Филиппиялыктарга 1:6).
Эми болсо, биз бул бөлүмдөн Ал Өзүнүкүлөргө кантип кам көрөрүнүн бир бөлүгүн үйрөнөбүз. Анын ырайымы бизди соттон куткаргандан кийин, биз Анын Өз ыйыктарына кантип көз салганын жана алар булгаган дүйнө аркылуу өтүп жатканда буттарын таза кармаганын көрөбүз. Башкача айтканда, бизде бул жерде иш жүзүндөгү мисал бар. Ал даңкка кайтып баргандан бери, азыр миң тогуз жүз жылдан бери алек болуп келген ошол кызматты сүрөттөп жатат.
“Ошондо кечки тамак бүткөндө” (аят 2а).
Бул "аяктаган" деген сөз алынып салынышы мүмкүн, анткени котормочулар аны ал жерге уруксатсыз койгону айкын. Кечки тамак аяктаган эмес болчу. Ал мындайча окулушу керек: "Кечки тамак болуп жатканда," же "кечки тамак учурунда."
“Шайтан азыр Симондун уулу Иуда Искариоттун жүрөгүнө Аны чыккындык кылуу оюун салып койгон эле” (v. 2b).
Ох, кандай өкүнүчтүү! Иуда, Аны менен үч жарым жыл бою бирге жүргөн, Анын ырайым сөздөрүн уккан, Анын кудуреттүү иштерин көргөн, Анын кереметтүү жашоосуна күбө болгон, бирок ошентсе да анын жүрөгү Машайак үчүн эч качан багынган эмес. Ыйса ал жөнүндө баарын билген. Ал алданган эмес.
Теңир ал жөнүндө мындай деди: «Мен силер он экини тандап алган жокмунбу? А силердин бириңер шайтан эмеспи?» (6:70).
Иуда эч качан кайра жаралган эмес болчу. Анын катуу жүрөгү эч качан Машайакка болгон сүйүү менен жалындаган эмес. Ал Он экинин бири болчу, бирок чындыгында кайра төрөлгөн адам эмес болчу. Бул адамдын убактылуу динчил болушу мүмкүн экенин, эң мыкты окутуунун астында болуп, Кудайдын күчүнүн иштешинин эң сонун далилдерин көрүп туруп да, акыры, өкүнгөн күнөөкөр катары Кудайга эч качан чын жүрөктөн кайрылбаганын жана Машайакты Теңир катары тааныбаганын көрсөтөт. Иуданын жолдору ар бирибизге кайрылып, ишенимдебизби же жокпу, өзүбүздү текшерүүгө эскертүү бериши мүмкүн.
Иуда Ага чыккынчылык кылмакчы. Муну эске алып, биз окуйбуз: «Иса Ата бардык нерсени Анын колуна бергенин, Өзү Кудайдан келгенин жана Кудайга кайтып барарын билип туруп» (3-аят).
Бул сөздөр жүрөккө сиңсин. Иса Ата бардык нерсени Өзүнүн колуна бергенин билген. Кийинчерээк биз Анын: «Мага асманда жана жерде бардык бийлик берилди», – деп айтканын угабыз.
Ал айтат, «Баргыла... жана бардык элдерди [шакирт кылгыла], аларды Атанын, Уулдун жана Ыйык Рухтун атынан чөмүлдүрүп, Мен силерге буйругандын баарын аткарууга үйрөткүлө: Мына, Мен силер менен ар дайым болом» (Матай 28:19).
Эсиңизде болсо, илгери, Башталыш китебинде, Ыскакка колукту алып келүү үчүн барган кул Ребеканын ата-энесине: «Менин кожоюнум бардык мүлкүн Ыскакка берген», — деп айткан. Ошол сыяктуу эле, Кудай бардыгын Теңир Ыйса Машайактын колуна тапшырган.
Эми Иса Өзүнүн «Кудайдан келгенин жана Кудайга барарын» билген. Өзүнүн улуу башкы ыйык кызмат кылуучулук тиленүүсүндө Ал мындай деген: «Эми, Ата, дүйнө жарала электе Мен Сен менен болгон даңк менен Мени Өзүңдүн жаныңда даңкта» (Жакан 17:5). Ал Атадан келген. Михей айткандай, «[Анын] чыгышы байыртадан, түбөлүктөн болгон» (Михей 5:2).
Ал Кудайдын эң толук даңкынан Голгофанын айкаш жыгачына келди, анан кайра Кудайга кетти, жана ал жерде Атанын оң жагында биз үчүн шапаат кылуу үчүн отурат.
Мунун баарын эске алып, Ал кызматчынын ордун ээлейт.
“Ал кечки тамактан турду, кийимдерин чечти; сүлгү алып, белине байлады. Андан кийин ал бир идишке суу куюп, шакирттеринин буттарын жууй баштады жана белине байлаган сүлгү менен аарчыды” (Жакан 13:4-5).
Биздин ыйык Теңирибиз, Ааламдын Эгедери болгон Ал, кулдун ордун ээлейт. Ал Шакирттеринин булганган буттарын жууш үчүн биринин артынан бирине барды. Ошол күндөрү үйлөрдө конок тосулганда муну кылуу адат болчу. Кул келип, анын буттарын жуучу. Бирок шакирттер үчүн же Ыйса үчүн муну кыла турган эч ким жок болчу, ошондуктан Ыйса кулдун ордун ээлейт. Кедей адамдын кейпин кийүүгө ыраазы болгон Ал, сүлгү менен курчанып, биринен экинчисине барып, алардын буттарын жууйт.
Ал муну кылып жатканда, Симон Петир Аны карап турат. Ал Анын адегенде бир, анан башка шакирттерине барып, буттарын жууп, аарчып жатканын көрөт. Петирдин жүрөгү нааразылыкка толот. «Эмне үчүн, Жакан Ага ушундай төмөн нерсени кылууга уруксат берет? Анан Томас, анан Матай! Ал мага келгенче күтө тур. Мен эч качан Теңирдин менин бутумда Өзүн мындайча басынтуусуна жол бербейм».
Акыры, Ал Симон Петрге келди, ошондо Петр айтты: «Теңир, Сен менин бутумду жууйсуңбу?» (6-аят). Түп нускада ал бул жерде эки басымдуу ат атоочту колдонот: «Сен менин бутумду жууйсуңбу?» Ошол эки сөз менен Петр өзүн Теңир Ыйса Машайакка ачык карама-каршы коёт.
Бирок Ыйсанын жообун угуңуз. Ал эки басымдуу ат атоочторду дагы колдонот.
«Ыйса ага жооп берип мындай деди: «Мен эмне кылып жатканымды сен азыр билбейсиң, бирок кийин билесиң» (7-аят).»
“Петир, мен азыр сен түшүнбөгөн бир нерсе кылып жатам.” Эгер бул жөн гана шакирттердин буттарын кадимки суу менен жууп коюу болсо – бул Петирге түшүнүктүү эле. Ал кулдун ишин кылып, алардын буттарын тазалап жаткан. Бирок Ыйса мындай дейт: “Жок, Петир, бул жерде бир маани бар. Сен муну азырынча толук түшүнө элексиң.”
Мен эмне кылып жатканымды сен азыр билбейсиң; бирок кийинчерээк билесиң.
Ошол "кийин" качан болмок эле? Пётр мунун маанисине качан чындап кирип, Исанын анын буттарын жуушу эмнени билдирерин качан түшүнмөк эле? Бул ал күнөөнүн ылайына батып, коркоктугунан улам өзүнүн Теңиринен баш тарткандан кийин болгон, жана ал Адамды эч качан тааныбаганын айткандан кийин болгон. Ошондо Иса аны издеп таап, Пётрдун баш тарткан буттарына Сөздүн суусун сүйкөп, аны Теңир менен кайрадан бир туугандыкта жүрүүгө жарактуу кылды.
Бирок азыр Петир түшүнгөн жок, ал эми Иса түшүнүү келечекте болорун көрсөтүп турат.
Пётр, түшүнбөй, Ага кайрадан дагы чоң басым менен: «Менин бутумду эч качан жуубайсың» деди (8а-аят).
Сиз өтө ишенимдүү болуу жарабасын билесиз. «Менин буттарымды эч качан жуубайсың».
Бирок Ыйса жооп берди, жана менимче, Анын үнүндө укмуштуудай назиктик бар эле, Ал Петирдин катуу ырастоосун Өзүнүн тынч, назик жолу менен тосуп алганда: "Эгер Мен сени жуубасам, сенде Мени менен эч кандай үлүш болбойт" (8б-аят).
Бул сөздөрдү өзүбүзгө сиңирип албайбызбы? Анткени алар Петир үчүн гана эмес, замандын акырына чейинки бардык ишенгендер үчүн. Иса сага, досум, мага, ар бирибизге айтат,
«Эгер мен сени жуубасам, мени менен эч кандай үлүшүң жок.»
Эми Ыйса эмне дебегенине көңүл бургула, анан Ал эмне дегенине көңүл бургула.
Ал мындай деген эмес: «Эгер мен сени жуубасам, сенде менде үлүш жок». Ал мындай деген: «Эгер мен сени жуубасам, сенде мени менен үлүш жок».
«Анын ичинде болуу» менен «аны менен ажырашуунун» ортосунда кандай айырма бар? Демек, «анын ичинде болуу» бул өмүр, ал эми Петирде буга чейин эле Кудайдын өмүрү бар болчу. Ал буга чейин эле «анын ичинде» болчу. Машайакта болуу Адамда болууга тескерисинче. Биз Машайакта жаңы төрөлүү аркылуу болобуз. Ал эми Петир буга чейин эле Кудайдан төрөлгөн болчу. Ал буга чейин эле Аны өзүнүн Куткаруучусу катары кабыл алган болчу, ошондуктан ал Анын ичинде болчу.
Бирок азыр Иса: «Эгер сени жуубасам, Мени менен үлүшүң жок», – дейт, жана Аны менен биримдик бар. Аны менен шериктештик бар. Ар бир ишенген адам Теңир Иса Машаяк менен эки байланыш аркылуу туташкан. Биримдик байланышы бар, жана ал биримдик байланышы ушунчалык күчтүү болгондуктан, дүйнөнүн салмагы да аны үзө албайт.
Ал айтат: “Менин койлорум Менин үнүмдү угат, жана Мен аларды билем, жана алар Мени ээрчийт: жана Мен аларга түбөлүк өмүр берем; жана алар эч качан жок болбойт, жана эч ким аларды Менин колумдан жулуп албайт” (10:27-28). Бул мындайча которулушу мүмкүн: “Алар эч качан, эч кандай жол менен, жок болбойт, жана эч ким аларды Менин колумдан жулуп албайт.”
Бул биримдиктин байланышы.
Бирок шериктештик байланышы да бар. Шериктештик байланышы ушунчалык морт болгондуктан, эң кичинекей мойнуна алынбаган күнөө аны бир заматта үзөт, жана аны калыбына келтирүүнүн бирден-бир жолу – аны үзгөн күнөөнү мойнуна алып, таштоо.
Ошентип Ыйса мындай дейт: «Эгер мен сени жуубасам, мени менен эч кандай үлүшүң болбойт».
Ал муну билдирет: «Эгер мен сени бутка тынымсыз жабышкан кирден күн сайын жуубасам, сен Мени менен биримдикте боло албайсың».
Сен Ага бардык нерсе жөнүндө бара ала турганыңды билүүдөн өткөн баалуу нерсе барбы? Ага бардык сыноолоруңду жана кыйынчылыктарыңды, кубанычтарыңды жана башкаларды айта аласың. Ага ыраазычылык жана даңктоо менен бара аласың. Ага түйшүктөрүбүз жана кайгыбыз менен барып, кайгы-капабызды жана түйшүктөрүбүздү Анын алдына жаюу ушунчалык оңой – жана биз ошентишибиз керек. Ал биз менен бирге баарына кирет.
Жазылган: «Алардын бардык азаптарында Ал да азап тартты» (Ышая 63:9).
Бирок Ал биздин кубанычтарыбызды да, иштер жаркын жана кубанычтуу болгондо, Аны менен бөлүшүшүбүздү, жүрөгүбүздү кубанычка толтурган нерселердин баарын Ага айтып беришибизди каалайт. Бирок эгер биз мойнуна алынбаган күнөө менен булганган болсок, муну кыла албайбыз жана Аны менен пикирлеше албайбыз. Машайак менен биримдиктен ырахат алуу үчүн биз таза болушубуз керек.
“Эгер мен сени жуубасам, сенде мени менен эч кандай үлүш болбойт.”
Азыр Петр башка чегине барат.
Ал айтат, «Теңир, менин буттарымды гана эмес, колдорумду да, башымды да» (Жакан 13:9).
Бул дегендей, “Оо, Теңир, мен түшүндүм, бирок Эгер Сен менен бир бөлүк болуу Сенин жуушуңду билдирсе, мен мындан ары каршы болбойм. Эгер кааласаң, мага толук жуундура аласың.”
Бирок Иса мындай дейт: «Жок, Петир, сен дагы жаңылдың. «Жуунган адамдын бутун гана жууш керек, анткени ал бүт бойдон таза. Силер да тазасыңар, бирок баарыңар эмес». Анткени Иса Өзүн ким сата турганын билген. Ошондуктан: «Баарыңар таза эмессиңер», – деген» (Жкн. 13:10-11).
Ал Аны ким сатаарын билген, ошондуктан Ал айтты: “Баарыңар таза эмессиңер.” Жүйүт кайра жаралуунун ал биринчи тазалануусун эч качан билген эмес. Куткаруучу бизге бул жерде эмнени айтып жатат? Мына бул: христиан ийгиликсиз болуп, ойдо, иш-аракетте же сөздө булганганда, ал ошону менен христиан болуудан токтобойт – ал Кудайдын баласы болуудан токтобойт жана баарын кайра баштоого туура келбейт – бирок ал жөн гана бутун жуудурушу керек. Ал өзүнүн жүрүшүн тазалашы керек.
Көптөгөн кымбаттуу, сезимтал абийирдүү христиандар күнөө кылышса, алар үчүн баары бүттү, кайрадан жоголдум деп ойлошот. Жаныбыздын душманы бизге келип: "Эми сен үчүн баары бүттү. Баарын кайрадан башташың керек болот", – дейт. Кээ бир кымбаттуу адамдар кайра-кайра куткарылып жатышат! Мен бир окуяны эстейм, ал ушунчалык кайгылуу болбогондо, дээрлик күлкүлүү болмок. Бир кымбаттуу жаш жигит мен насаат айтып жаткан чиркөөнүн алдына чыкты. Ал ишенимин билдирди, биз жаңы динге келген адам деп ойлоп, ага кубандык. Биз аны менен чогуу сыйынып, ага дем берүүчү жана ынандыруучу Ыйык Жазма үзүндүлөрүн бергенден кийин, анын досторунун бири ага келип: "Ооба, сени кайрадан бул жерден көрүп кубанычтамын. Азыр канча жолу динге келдиң?" – деди. "Оо," – деди ал, – "бул токсон тогузунчу жолу болду." Байкуш, кымбаттуу жигит! Анын абийири ушунчалык назик болгондуктан, ал ар бир күнөө кылганда кайрадан толугу менен жаралууга тийиш деп ойлогон. Башкача айтканда, ал ар бир булганганда толук жуунууга аракет кылып жаткан!
“Жуулган адамга бутун жуудан башканын кереги жок, бирок ал бүтүндөй таза.”
Бул мындайча болгон, ал кездерде бай үй ээсинин короонун ортосунда чоң ваннасы бар болчу, ал эртең менен турганда ваннага түшүп, толук жуунуп алчу. Анан ал ачык сандалдары менен сыртка чыкчу. Ал чыгыш шаарларынын көчөлөрү абдан кир болгондуктан, үйгө кайтып келгенде, анын кызматчыларынын бири келип, буттарын жуучу. Ал үйгө кирген сайын жуунчу эмес, бирок буттарын жуудурууга муктаж болчу.
Машайактын кымбат баалуу каны менен тазаланганыбызда, биз бир жолу биротоло бүтүндөй жуулганбыз. Бул кайра кайталанбашы керек.
“Анын [Кудайдын] Уулу Ыйса Машайактын каны бизди бардык күнөөлөрдөн тазалайт” (1 Жакан 1:7).
Башкача айтканда, ал бизди тынымсыз тазалайт. Биз ошол мааниде ар дайым тазабыз.
Бирок азыр, “жуунган адам бутун жууганга гана муктаж,”
Жана буттар биздин жүрүшүбүздү айтып турат.
Биз окуйбуз: «Ал өз ыйыктарынын буттарын сактайт» (1 Шемуел 2:9). Ошондуктан ишенгендер катары ар бир ката кетиргенибизде, биз өзүбүздүн баталуу Теңирибизге барып, «Мени азыр сөз аркылуу суу менен жууп тазала» деп айтышыбыз керек. Эфестиктер 5:25-26да окуйбуз: «Күйөөлөр, аялдарыңарды сүйгүлө, Машайак да Жыйынды сүйгөндөй, жана ал үчүн өзүн бергендей; ал аны ыйыктап, тазалашы үчүн сөз аркылуу суу менен жууп.» Көрүнүп тургандай, Кудайдын Сөзү сууга окшоштурулат. Забур 119:9да биз окуйбуз: «Жаш жигит өз жолун кантип тазалайт? Сенин сөзүңө ылайык ага көңүл буруу менен.»
Колум булганып, таза эмес болуп калсачы? Эмне кылам? Мен барып суу сүйкөйм, суу сүйкөгөндөн кийин, булганыч жоголот. Жүрөгүм жана абийирим таза эмес болуп калгандачы, эмне кылам? Мен Куттуу Теңирге Сөздүн суусун сүйкөтөм.
“Эгерде биз күнөөлөрүбүздү мойнубузга алсак, Ал ишенимдүү жана адилеттүү, биздин күнөөлөрүбүздү кечирип, бизди бардык адилетсиздиктен тазалайт” (1 Жакан 1:9).
Кудайдын Сөзү — жүрөгүбүзгө жана абийирибизге колдонулуп, бизди бардык булгануудан тазалаган суу.
Иса алардын баары эле алгачкы тазаланууну алган эмес экенин түшүнгөн. Жүйүт ал тазаланууну билген эмес.
“Ал ким аны сатарын билчү.”
Жүйүт эч качан Христос тарабынан жуулган эмес.
Анан Ал алардын буттарын жууп, кийимдерин кийип, отурганда, Ал айтты: «Мен силерге эмне кылганымды билесиңерби?» (12-аят).
Албетте, алар Анын эмне кылганын көрүшкөн, бирок жашыруун сабакты азырынча үйрөнө элек болчу.
Ошондо Ал мындай деди: «Мен силерге эмне кылганымды билесиңерби? Силер Мени Устат жана Теңир деп атайсыңар, туура айтасыңар, анткени Мен ошондоймун. Эгерде Мен, силердин Теңириңер жана Устатыңар, бутуңарды жууган болсом, силер да бири-бириңердин бутуңарды жуушуңар керек» (12-14-аяттар).
Көптөгөн христиандар көңүлгө албай калышат деп корккон бир нерсени бул жерден байкайсыңбы?
Ал айтат: "Силер мени Устат жана Теңир деп атайсыңар, жана туура айтасыңар; анткени мен ошондоймун."
Аны эмне деп атайсыңар? Ал шакирттеринин Аны «Устат» жана «Теңир» деп атаганын жактырган. Жаңы Келишимди окуп жатып, Теңир Ыйса Машайакты сүйгөндөрдүн эч кимиси Аны жекече Өзүнүн аты менен кайрылганын байкадыңар беле? Биз Петирдин Ага кайрылганда «Ыйса» дегенин эч качан окуган эмеспиз. Жакандын да анткенин окуган эмеспиз. Эч кимдин «Сүйкүмдүү Ыйса», «Татынакай Ыйса» ж.б.у.с. айтканын окубайсыңар. Бул абдан маанилүү, туурабы? Алар Ал жөнүндө кантип айтышат? «Устат», «Теңир», «Менин Теңирим», «Менин Кудайым» ж.б.у.с. Жана Ал аларды ошол үчүн мактаган.
Силер мени Устат жана Теңир деп атайсыңар: жана туура айтасыңар; анткени мен ошондоймун.
Ыйык Рух бизди сыйынууларыбызда Ага кайрылганыбызда жетектеген сайын, биз Аны даңктайбыз. Ал бизди Аны Теңир катары таанууга алып барат. Кээ бир адамдар биздин Куткаруучубузга Америка Кошмо Штаттарынын Президентине кайрылбагандай кайрылышат. Эгер сиз Президентке тааныштырылсаңыз, аны атынан атамак эмессиз. Сиз андай кылууга батынмак эмессиз. Сиз анын кызмат ордунун кадыр-баркын баалаган кандайдыр бир сөздү колдонмоксуз. Сиз башкача кылуудан коркмоксуз. Ооба, кийинки жолу Куткаруучуңузга кайрылганыңызда, Анын аты Иса болсо да, Ал биздин Кожоюнубуз жана Теңирибиз экенин, жана Ыйык Рух Аны даңктоону жакшы көрөрүн унутпаңыз.
"Силер Мени Устат жана Теңир деп атайсыңар: жана туура айтасыңар; анткени Мен ошондоймун. Эгерде Мен, силердин Теңириңер жана Устатыңар, бутуңарды жуусам; анда силер да бири-бириңердин бутуңарды жуушуңар керек."
Эми Ал бизге бул жерде эмне айтып жатат? Кээ бир кымбаттуу адамдар, мен жолуктурган эң такыба адамдардын кээ бирлери, Теңир үчүнчү христиандык ырымды негиздеп жаткан деп ишенишет, ошондуктан алар мезгил-мезгили менен алар "Бут жуу" деп атаган нерсени аткарышат.
Бирок кээде адам Исанын: “Мен эмне кылып жатканымды сен азыр билбейсиң; бирок кийин билесиң”, — деп айтканын унутуп калат деп корком.
Эгерде бул бутту сууга түз мааниде жуу маселеси болсо, алар мунун баарын билишчү. Бирок бул иштин чыныгы маанисин түшүнбөй калуу оңой.
Кантип бири-бирибиздин бутубузду жууйбуз? Суу эмне болгон? Суу Сөз болгон. Буттарыбыз эмне жөнүндө сүйлөйт? Жолдорубуз. Биз бири-бирибиздин бутубузду, Кудайдын Сөзүн жолдорубузга колдонгондо жууйбуз.
Христиан бир аз тайып кеткенде, балким, сиз: «Ал укмуштуудай мыкты, чыныгы христиан эле, бирок азыр ал бир аз дүйнөчүл болуп баратат», – дейсиз. Бирок сиз буга эмне кыласыз? Сиз жөн эле көңүл бурбай өтүп кете аласыз, же сындап, өтө жаман сөздөрдү айта аласыз, бирок бул ыкмалардын экөө тең көп деле жардам бербейт. Сиз сүйүктүү бир тууганга же эже-сиңдиге барып, Кудайдын Сөзүнөн алардын кетирип жаткан катасын, алар түшүп жаткан күнөөнү назик көрсөтүп бере аласыз. Сиз аларга жашоолору кантип булганып жатканын көрсөтө аласыз. Ошентип, сиз алардын буттарын жууйсуз.
Сен бир тууганыңдын буттарын жууганга эч аракет кылып көрдүңбү?
Ыйык Жазмада мындай үзүндү бар: «Жүрөгүңдө бир тууганыңды жек көрбө. Кошунаңды сөзсүз эскерт, анын күнөөсүнө жол бербе» (Лебилер 19:17).
Ырайымдуу ишенимдүү болуу үчүн ырайым керек. Кээ бирөөлөр мага: «Ооба, мен аракет кылдым, бирок эч кандай пайдасы жок», — дешет. Башка бирөөнүн бутун жууш үчүн бизге өзүбүзгө көп ырайым керек. Эгер кошунаңдын бутун жууй турган болсоң, суунун температурасына көңүл бурушуң керек. Эч кимге барып: «Бутуңду ушул кайнак сууга сал, мен жууп берем», — деп айтпайт элең. Муздак суу да ошончолук жаман. Кээ бир адамдар сага ушундай мамиле кылышат, сен алардан жөн эле качып кетесиң. Кээ бирлери өтө ысык, кээ бирлери өтө муздак, муздак жана расмий. Экөөнү тең баалабайсың, туурабы?
Туура нерсе мындай: бир тууганыңдын туура эмес жолго түшүп жатканын көргөнүңдө, бул тууралуу Теңирдин алдына бар. Анан Галатиялыктарга 6:1де жазылгандай, бизге айтылган сөздү эсте: «Бир туугандар, эгер кимдир бирөө кандайдыр бир күнөөгө батып калса, силер рухий болгондор, аны момундук руху менен калыбына келтиргиле; өзүңөрдү карап тургула, силер да азгырылып калбашыңар үчүн».
Бир тууганыңа барганда, Кудайдын Сөзүн ишенимдүү колдонууга умтулуп, мындай бар. Эгер ал укпаса, ал чындап эле абдан жаман абалда болушу керек. Эгер ал даяр болбосо, сен сыйынууну уланта берсең болот жана Кудай сага ага жардам берүүгө уруксат берген убакытты күт.
Чындыгында, чындыгында, силерге айтып коёюн: кызматчы өз мырзасынан улук эмес; жөнөтүлгөн жөнөткөндөн улук эмес. Эгер силер муну билсеңер, аларды аткарсаңар бактылуусуңар. (Жакан 13:16-17)
Мен баарыңар жөнүндө айтып жаткан жокмун: Мен кимди тандаганымды билем: бирок Ыйык Жазуу аткарылышы үчүн, Мени менен нан жеген адам мага каршы согончогун көтөрдү. Эми силерге ал боло электе айтып жатам, ал болгондо, Менин Өзүм экениме ишенишиңер үчүн. Чындыгында, чындыгында, силерге айтам, Мен кимди жиберсем, ошону кабыл алган Мени кабыл алат; ал эми Мени кабыл алган Мени жибергенди кабыл алат. Иса ушуларды айткандан кийин, Анын руху тынчсызданды, жана күбөлөндүрүп айтты: Чындыгында, чындыгында, силерге айтам, араңардан бириңер Мени сатат. Ошондо шакирттер бири-бирин карашты, Ал ким жөнүндө айтып жатканын билбей. Исанын төшүнө жөлөнүп жаткан Анын шакирттеринин бири, Иса сүйгөн шакирт бар эле. Ошондуктан Симон Петир ага ишарат кылды, Ал ким жөнүндө айтып жатканын сурашы үчүн. Ал Исанын төшүндө жатып, Ага айтты: Мырзам, ал ким? Иса жооп берди: Мен нанды малып берген адам ошол. Ал нанды малып, аны Симондун уулу Жүйүт Искариотко берди. Нандан кийин Шайтан ага кирди. Ошондо Иса ага айтты: Эмне кыла турган болсоң, тез кыл. Дасторкондогу эч ким билген жок, Ал ага муну эмне максатта айтканын. Анткени алардын кээ бирлери ойлошту, Жүйүттө капчык болгондуктан, Иса ага айтты деп: Майрамга керектүү нерселерди сатып ал; же кедейлерге бир нерсе берсин деп. Ал нанды алгандан кийин дароо сыртка чыгып кетти: жана түн болчу.
Бул бөлүмдүн негизги темасы – Жүйүттүн чыккынчылыгы. Жүйүт ээ болгон артыкчылыктарды эске алып, алардын анын жүрөгү менен акылына канчалык аз таасир эткенин жана акыркы натыйжасы кандай болгонун түшүнгөндө, бул нерселер ар бирибизди жекече өзүбүздү текшерүүгө жана Кудайдын алдында жүрөгүбүздү карап чыгууга себеп болушу мүмкүн.
Бул жерде бир киши бар эле, ал үч жарым кереметтүү жыл бою Кудайдын ыйык Уулу менен бирге жүргөн. Ал Анын ырайымынын кереметтүү иштерин көрүүгө, Анын оозунан чыккан укмуштуу нерселерди угууга, Анын жашоосун көрүүгө мүмкүнчүлүктөрү болгон (ал башкалар көрө албаган нерсени көрө алган), жана бул жерде алардын арасында кыймылдап жүргөн адамдан жогору турган бирөө бар экенин, албетте, билген болушу керек.
Жон айтты, эсиңердеби, «Биз Анын даңкын көрдүк, Атадан жалгыз төрөлгөн Уулдун даңкындай, ырайымга жана чындыкка толгон».
Жүйүттүн Аны көрүүгө мүмкүнчүлүгү болгон. Ал Аны менен көптөгөн тынч сүйлөшүүлөрдү өткөргөн болушу керек, жана аны башка шакирттер жогору баалаган болушу керек. Бирок ошол убакыт бою ал эч качан жүрөгүн Теңир Ыйса Машайакка берген эмес.
Сиз Куткаруучунун: «Мен силер он экини тандап алган жокмунбу, бирок силердин бириңер шайтан?» — деп айтканын эстейсиз. (Жакан 6:70).
Ал: «силердин бириңер шайтан болуп калат» деп айткан жок, бирок: «силердин бириңер шайтан» деди.
Ал Атага сүйлөгөндө, он жетинчи бөлүмдөгүдөй, Ал мындай дейт: «Сен Мага бергендерди Мен сактадым, жана алардын бири да жоголгон жок, бирок кыйроонун уулунан башкасы; Ыйык Жазуу аткарылышы үчүн» (17:12).
Балким, ал аятты шалаакылык менен окуп, биз Ал: "Сен мага бергендерди мен сактадым жана бир гана өлүмгө дуушар болгон уулду жоготтум" деп айткысы келген деп ойлошубуз мүмкүн. Бирок Ал андай деген эмес. Өлүмгө дуушар болгон уул Ата тарабынан Машайакка берилгендердин бири эмес болчу. Ал Машайактын жанында болгон, бирок эч качан ошол коомго таандык болгон эмес. Ыйык Жазууга кызыгуу, муктаж дүйнө жөнүндө белгилүү бир деңгээлде кам көрүү, христиандай иш кылуу жана сүйлөө, бирок эч качан Кудайдан төрөлбөө толук мүмкүн. Бул бизди төмөнкү суроолорго туш болууга чакырышы керек: "Мен эч качан чын жүрөктөн өкүнгөн күнөөкөр катары Кудайга келдим беле? Жана мен Ага ишенимимди артып, жүрөгүмдү жана өмүрүмдү Ага тапшырдым беле?"
Мен бир аз мурун Иуданы шакирттер абдан сыйлашкан деп айттым. Сиз: «Бул божомолду эмнеге негиздейсиң?» деп сурашыңыз мүмкүн. Ал кичинекей топтун казыначысы болууга тандалган эле. Казыначыны тандаганда, сиз ар дайым ак ниеттүү, чынчыл, жакшы атка ээ, арамдыкка шектелбеген, ишенүүгө боло турган адамды каалайсыз. Ошентип, Иуданын алгачкы күндөрдө шакирттерге калтырган таасири, жок дегенде, толук ишенимдүү адамдын таасири болгон. Чынында, Иуда Он экинин ичинен чыныгы мырза болгон деп айтсак болот. Алардын көбү эмгекчил адамдар эле. Алар Галилея деңизинин айланасындагы жакыр катмардагы адамдар жашаган аймактан келишкен. Бирок Иуда Жүйүт жеринен, Кериот деп аталган шаардан келген, жана ал бүтүндөй элчилер тобунун ичинен балким эң көрүнүктүү адам болгон. Ошентсе да, ал Иса эч качан жүрөгүн багындыра албаган жана абийирине эч качан толук жете албаган жалгыз адам болгон.
Биз акыркы кабарыбызда Исанын мындай дегенин байкадык: «Жуунган адам бутун гана жуушу керек, анткени ал толугу менен таза; силер да тазасыңар, бирок баарыңар эмес» (13:10). Ал эми Ыйык Рух Анын эмне үчүн мындай дегенин түшүндүрөт: «Анткени Ал Өзүнө ким чыккынчылык кыларын билген, ошондуктан: „Баарыңар таза эмессиңер“, — деген» (11-аят).
Бул укмуштуу нерсе. Кудайдын Уулу ошол үч жарым жыл ичинде бул адамды көрүп турган, жана Ал бүгүн эки жүздүүлөрдү көрүп турат. Ал чынчыл эмес адамдардын эң терең жүрөгүнө көрөт. Сырткы көрүнүшү боюнча алар чынчыл жана чыныгы болуп көрүнүшү мүмкүн, бирок Машайак жүрөккө көрөт жана кимдир бирөө таза эмес экенин билет.
Ал бизге 18-аятта айтат: «Мен кимди тандаганымды билем; бирок Ыйык Жазуу аткарылышы үчүн, мени менен нан жеген адам мага каршы согончогун көтөрдү».
Ал Ага чын жүрөктөн ишенгендердин баарын билет. Жүйүттүн чыккынчылыгы алдын ала белгилүү болгон, бирок бул анын ошол коркунучтуу ишти кылууга алдын ала дайындалганын билдирбейт. Андай эч нерсе жок. Кудайдын алдын ала билүүсү менен Кудайдын алдын ала дайындоосунун ортосунда чоң айырма бар. Ал кылымдарды карап, Жүйүттүн эмне кыларын билген, бирок аны эч качан алдын ала дайындаган эмес. Эгерде Ибилис туткундап алган адамды эркин деп эсептесеңиз, анда Жүйүт эркин болгон. Ал Машайакка же Шайтанга баш ийүүгө эркин болгон, ошондуктан сиз да, мен да тандай алабыз. Биз өзүбүздүн ийгиликсиздиктерибизди жана күнөөлөрүбүздү эч кандай алдын ала белгиленген тагдырга шылтабашыбыз керек. Кудай эч качан эч бир эркек же аял күнөөдө жашасын же кимдир бирөө жоголсун деп буйруган эмес.
Теңир Өзү айтты: "Силер Менден өмүр алыш үчүн Мага келгиңер келбейт" (5:40). Ал бардык адамдарга айтат: "Ким кааласа, өмүр суусун бекер алсын" (Аян 22:17).
Ошентип, Иуда куткарылмак, бирок ал Ыйсага ишенген эмес. Кудай муну алдын ала билген, ошондуктан анын күнөөсү Забур китебинде алдын ала айтылган. Теңир Ыйса муну билген. Ал аны менен болгон бардык убакытта, Ыйса анын жүрөгүндө эмне болуп жатканын билген, жана Аны ыймансыз адамдарга салып берүү үчүн Шайтандын куралы болорун да билген.
Ал айтты, “Азыр Мен силерге ал боло электе айтып жатам, ал болгондо, Менин Өзүм экениме ишенгиле” (13:19).
Башкача айтканда, Ал мындай дейт: «Мени алсыз абалда кармагандардын колуна салып беришти, мени күтүлбөгөн жерден кармап алышты деп ойлошуңарды каалабайм. Мунун баарын мен алдын ала көргөм. Эмне болорун билем. Мен айкаш жыгачка кадалышым керек». Бирок Ал аларга үчүнчү күнү өлгөндөрдүн арасынан кайра тирилерин айткан.
«Ал убакыт келгенде,» Ал айтат, «мен экенимди түшүнөсүңөр.»
Дагы Ал ыйык ысымды, “Менмин” деп колдонот.
“Чындыгында, чындыгында, силерге айтып коёюн, кимди мен жиберсем, ошону кабыл алган Мени кабыл алат; Мени кабыл алган болсо, Мени жибергенди кабыл алат” (20-аят).
Бул элчилер үчүн сооронуч болду, анткени бир аздан кийин алар жоголгон дүйнөгө Жакшы Кабарды таратуу ишин баштамакчы болушкан. Алар Анын өкүлдөрү катары барышмакчы болгон. Пабыл кийинки жылдары: «Биз Машайактын элчилерибиз», — деп айткан. Элчи өз өкмөтү үчүн сүйлөйт, жана Машайак өзүнүн кызматчыларын дүйнөгө жибергенде, алар Аны күбөлөндүрүү үчүн чыгышат.
Ошондуктан Ал айта алган: “Кимдин күнөөлөрүн кечирсеңер, аларга кечирилет; ал эми кимдин күнөөлөрүн сактап калсаңар, алар сакталып калат” (20:23).
Бул кандайдыр бир өзгөчө дин кызматчысынын милдети эмес, бирок бул Машайактын ар бир кулу ар бир күнөөкөргө барып айта алат: «Эгер Машайакка келсең, мен күнөөлөрдүн кечирилишин жарыялап келдим, ал эми күнөөлөрдүн кечирилиши үчүн Машайакка келүүдөн баш тартсаң, анда алар кечирилбейт.» Бул бийликке Анын бардык кулдары ээ. Ким аларды кабыл алса, Аны кабыл алат.
“Иса ушуларды айтканда, анын руху тынчсызданды” (13:21a).
Ал Кудай болсо да, биздин Теңирибиз чыныгы Адам болгон. Ал Кудай гана эмес, ошондой эле денеде көрүнгөн Кудай болгон. Адам болгондо Ал адамдын рухун, адамдын жанын жана адамдын денесин алган. Бул жерде биз окуйбуз: «Ал рухунда тынчсызданган». Ал алдыда эмне болорун ойлогондо, Жүйүттүн чыккынчылыгы ошол күнөөлүү адамга алып келе турган өкүмдү ойлоп, азап чегип онтогон. Эч бир жан Анын жанын кайгыга толтурбай жоголбойт.
“Чындыгында, чындыгында, Мен силерге айтам, силердин бириңер Мени сатат [силердин араңардан Мага ушунчалык жакын болгон, Мени менен көп нерселерди бөлүшкөн, Мага ишенбей, Мени тартпай калган бириңер] – силердин бириңер Мени сатат” (21б-аят).
Оо, мен ойлоном, Ал бүгүн асмандан карап турабы жана Анын ыйык көздөрү бул барактарды окугандардын арасынан чындыкка коошпогон жана эки жүздүү бирөөнү тигил же бул жерден айырмалай алабы. Мен ойлойм, Ал: "Араңардан бириңер Мага чыккынчылык кылат", - деп жатабы. Анткени, эгер кимдир бирөө христиан атын гана тутунуп, Ага чын жүрөктөн ишенбесе, анын кандай күнөө тереңдиктерине чөгүп кетерин айтуу кыйын.
Шакирттер тынчсызданышты жана Ал ким жөнүндө айтып жатканына күмөн санашты. Алар өздөрүнө ишене алышкан жок. Алардын ар бири: "Балким, мендир?" – деп ойлонушту. Алар бири-биринен: "Мен белем?" – деп сурашты.
Анын төшүнө Анын шакирттеринин бири, бул китептин адам-автору Жакан жөлөнүп жаткан эле, ал өзүн эч качан аты менен атабаган. Ал элчилердин эң кичүүсү болчу. Алгачкы чиркөө жазуучуларынын бири Тертуллиан, Иса аны чакырганда Жакан өспүрүм болгон деп айтат. Бул жигит Кудайдын Уулуна абдан кымбат эле. Оо, Иса жаш жигиттер менен кыздардын Өзүнө берилгенин, Өзүнө толугу менен баш ийгенин кандай гана көрүүнү жакшы көрөт. Жаштар, бул жерде жаш өмүрүңөрдү Машайакка алып келгенден өткөн улуу эч нерсе жок. Буга ишенсеңер болот, Ал силерди чындап эле жеке адам катары сүйөт.
Сиз түбөлүк өмүр жөнүндөгү суроосу менен Ага келген ошол жигитти эстейсизби, жана Иса аны сынады: «Бар мүлкүңдү сат, ... анан келип, Мени ээрчи» (Лука 18:22), жана ал жигит кайгырып кетип калды, анткени анын көп мүлкү бар эле.
Иса ага карап, аны сүйгөн. Ал ошол жаш жигиттеги мүмкүнчүлүктөрдү көрдү. Ал, эгер ал өзүн Машайакка тапшырса, эмне болушу мүмкүн экенин көрдү.
Бул жерде жаш Жакан бар эле, анын мээримдүү жүрөгү Машайакка улуулар балким билдирүүгө батынбагандай өзгөчө ыктаган. Ал башын Теңирдин койнуна коюп жатты. Симон Петр ага ишарат кылып: «Андан ким жөнүндө айтып жатканын сура», – деди.
“[Жакан] ага айтты: Теңир, ким ал?” (Жакан 13:25).Иса болсо, өтө жай үн менен айтты: “Ал… кимге мен бир [үзүм] берем” (26-аят).
Ошол күндөрү өзгөчө бирөөгө чыныгы сүйүүнүн белгиси катары бир үзүм тамак берүү адат болгон. Ошондо Иса: «Жакан, мен бул үзүмдү кимге береримди байка. Ал Мени сата турган адам», – деди. Ошентип, Иса үзүмдү малып, Жүйүткө берди. Жүйүт! Ал аны алабы? Жүйүт, өзү карматуу үчүн буга чейин сүйлөшүп жаткан Андан аны колун сунуп алууга уятсыздык кылды.
Окуйбуз, "Тамактан кийин Шайтан ага кирди" (аят 27а) – эми жаңыча.
Иуда ушул кийинки аракети менен өзүн толугу менен Шайтандын бийлигине койгон эле. Эми Иуда үчүн баары бүттү, жана өкүнүүгө эч кандай мүмкүнчүлүк жок. Иса анын чектен өтүп кеткенин түшүндү.
Ошентип, Теңир Ыйса ага бурулуп, олуттуу айтты: «Эмне кыла турган болсоң, тез кыл» (27б-аят).
Демекчи, «Иуда, сен өзүңдү Шайтанга саттың. Сен ырайымдын ар бир мүмкүнчүлүгүн жек көрдүң. Менин сүйүүмдү жана ырайымымды тебеледиң. Кудайдын жакшылыгына каршы жүрөгүңдү катырдың. Эми, Иуда, муну бүтүр. Эмне кыла турган болсоң, тез кыл.»
Дасторкондогу эч ким ал ага муну кандай максатта айтканын билген жок. Анткени алардын кээ бирлери, Жүйүт капчыкты кармагандыктан, Иса ага майрамга керектүү нерселерди сатып алсын деп айтты, же жакырларга бир нерсе берсин деп ойлошкон.
Бул кызык эмеспи? Эгер мындай нерсе биздин Теңирибиздин жашоосунда кадимки көрүнүш болбогондо, алар ошентип ойлошмок беле? Көрбөйсүңбү, Ал ошентип кылууга көнүп калган. Ал ар дайым жакырлар жөнүндө ойлочу.
Ал айтты: «Кедейлер силер менен ар дайым болот» (Матай 26:11).
Алар үчүн ойлонуу абдан табигый эле: "Эми Ал бир жарды, муктаж адамды билип калды окшойт, ошондуктан Иуданы ага кызмат кылууга жөнөтүп жатат." Бул Кудайдын Уулунун жүрөгү эле. Оо, Иуданын жүрөгүнө кандай гана карама-каршылык! Анын жүрөгү ач көздүккө толгон эле. Ал Кудайдын Уулун сатуудан түшкөн күмүш менен капчыгын толтуруу үчүн чыгып бараткан.
«Ал анан нанды алгандан кийин дароо сыртка чыгып кетти: жана түн болчу» (Жакан 13:30).
Адамдар Кудайдан жүзүн бурганда ар дайым түн болот. Алар Ыйсанын жакшылыгын бут алдына тебелегенде ар дайым түн болот. Эгер сен бүгүн ошентип жатсаң, сыртта күн жаркырап турса да, өмүр жарыгы болгон Ыйса киргенге чейин жүрөгүңдүн ичинде түн болот.
Иуда үчүн эч качан кайра жарык болгон жок. Ал чыгып кетти, анын байкуш караңгы жанында түн болду, жана ал үчүн түбөлүккө созулган караңгылыктын караңгылыгынын башталышы болду. Оо, канчабыз Кудайга ыраазычылык билдире алабыз, Анын ырайымынын байлыгында Ал биздин бул байкуш жүрөктөрүбүздү жеңип алды. Эмне үчүн Иуда Анын бардык сүйүүсүн тебелеп-тепседи? Биз муну түшүнө албайбыз, бирок биз ишенсек болот, Ага куткарылууга ар бир мүмкүнчүлүк берилген.
Ошондуктан ал чыгып кеткенде, Иса мындай деди: «Азыр Адам Уулу даңкталды, Кудай да Анда даңкталды. Эгер Кудай Анда даңкталса, Кудай Аны Өзүндө да даңктайт жана дароо даңктайт. Балдарым, Мен силер менен дагы бир аз убакыт болом. Силер Мени издейсиңер; жана Мен жүйүттөргө айткандай: «Мен бара турган жерге силер келе албайсыңар», – деп, азыр силерге да айтам. Мен силерге жаңы осуят берем: бири-бириңерди сүйгүлө; Мен силерди сүйгөндөй, силер да бири-бириңерди сүйгүлө. Эгер бири-бириңерди сүйсөңөр, бардык адамдар силердин Менин шакирттерим экениңерди билишет. Симон Петир Ага мындай деди: «Теңир, Сен кайда барасың?» Иса ага жооп берди: «Мен бара турган жерге сен азыр Мени ээрчий албайсың; бирок кийин Мени ээрчийсиң». Петир Ага мындай деди: «Теңир, эмне үчүн азыр Сени ээрчий албайм? Мен Сенин үчүн өз өмүрүмдү берем». Иса ага жооп берди: «Сен Менин үчүн өз өмүрүңдү бересиңби? Чындыгында, чындыгында, Мен сага айтам: короз кыйкырмайынча, сен Мени үч жолу танасың».
Биздин Мырзабыз жана Анын шакирттери дагы эле Жогорку бөлмөдө болушкан, ал жерде алар акыркы Пасахты чогуу белгилешкен, башка Инжилдерден билгенибиздей, андан кийин Мырзабыздын Кечки тамагы негизделген, ошол сүйүүнүн ыйык майрамы, ал ошондон бери кылымдар бою Кудайдын сүйүктүү эли тарабынан сакталып келген.
Иуда чакан топтон кетип калган эле. Эң жаман ниеттерге жетеленип, ач көздүккө алдырып, ал башкы ыйык кызмат кылуучулар менен жолугушууга жана Теңир Ыйсаны бир аздан кийин алардын колуна салып берүү үчүн ага убада кылган акчаны алууга чыгып кеткен.
Эми Куткаруучу Он бир шакирти менен жалгыз калганда, алардын жүрөктөрү Ал аларга айткан кээ бир нерселерден улам таң калыштуу түрдө тынчсызданып турган эле, Ал жаңы кубаныч менен сүйлөп мындай деди: «Эми Адам Уулу даңкталды, жана Кудай Анда даңкталды» (аят 31).
Кудай даңктала тургандай көрүнгөн жок, кийинки үч күндүн ичинде алар болгон окуяларда Кудайдын даңкталышына карата көптөгөн шектенүүлөрү болсо керек. Теңир Өзү өлүмгө барарын, күнөөкөрлөрдүн колуна сатыларын айткан эле. Бул Кудайды даңктай алмак беле? Ал Өзү көмүлүп, анан кайра тирилерин айткан, жана дал ушул Анын өлүмү менен тирилүүсүндө Кудай даңкталышы керек болчу. Анткени Анын айкаш жыгачтагы курмандык өлүмүндө, Ал Кудайдын табиятынын ыйыктыгынын жана Анын тактысынын адилеттүүлүгүнүн ар бир талабына жооп бере тургандай жол менен күнөө маселесин чечиши керек болчу. Жана биз айта алабыз, Анын ошол жыгачтагы өлүмүндө Кудай Адамдын күнөөсү менен жана ошондон бери дүйнөгө келген бардык күнөөлүүлүк, кастык жана мыйзамсыздык менен жоготкондон да көп даңк алды.
Анткени, акыры, адамдар чектелүү гана – чындыгында чектелүү күнөөкөрлөр – жана ошол себептен Кудайды уяткарышты.
Ар бир адам жөнүндө мындай десе болот: «Колунда сенин демиң турган Кудайды... сен даңктаган жоксуң» (Даниел 5:23).
Бирок Теңир Ыйса Кудайлыкты адамзат менен байланыштырган чексиз Зат эле, Өзүн биздин жаныбыз үчүн кун катары берүү үчүн. Ал Өзү чексиз болгондуктан, Голгофа айкаш жыгачында жасаган иши чексиз баалуулукка ээ болгон. Ошондуктан, биз Кудай ошол иштен чектелүү адамдын күнөөсү менен жоготкондон да көбүрөөк даңк алды деп туура айтабыз. Ал даңкталганынын далили катары, Кудай Өз Уулун өлгөндөрдүн арасынан тирилтти, ишти аткарган Затты, Ыйсаны даңктап.
«Эгер Кудай Анда даңкталса, Кудай Аны Өзүндө даңктайт жана дароо даңктайт» (Жакан 13:32).
Атанын даңкы жөнүндөгү ой бул учурда Ыйсанын жүрөгүндө абдан терең болчу. Чындыгында – кээ бирибизге муну айтуу кызыктай көрүнүшү мүмкүн – бирок Теңирибиз күнөөкөрлөрдү куткаруу жөнүндөгүгө караганда, Кудайды даңктоо жөнүндө алда канча көбүрөөк кам көрчү окшойт. Биз тескерисинче ойлогонду кандай жакшы көрөбүз! Биздин куткарылуубуз маанилүү нерсе болгон деп, Ыйса келген улуу нерсе биздин жаныбызды куткаруу болгон деп ойлогонду жакшы көрөбүз. Ал ошол үчүн келген да.
«Адам Уулу келди, — деди Ал, — кызмат кылдыруу үчүн эмес, кызмат кылуу үчүн жана Өз өмүрүн көптөрдү куткаруу үчүн берүү үчүн» (Матай 20:28; Марк 10:45).«Машайак да Жыйынды сүйүп, жана ал үчүн Өзүн курмандыкка берди» (Эфестиктерге 5:25).
Бирок Анын жүрөгүн күнөөкөрлөрдүн куткарылышынан да улуу бир нерсе ээлеген эле, ал Атаны даңктоо болчу.
Ошентип он жетинчи бөлүмдө, Аны Кудайдын алдында биздин улуу Башкы ыйык кызмат кылуучубуз катары, айкаш жыгачтагы ишти алдын ала көрүп турганда, Анын мындай дегенин угабыз: “Мен Сени жер үстүндө даңктадым: Мага тапшырган ишти бүтүрдүм” (Жакан 17:4).
Кудайдын даңкы биринчи орунда, андан кийин айкаш жыгачтагы бүткөрүлгөн иш, ал аркылуу биздин жандарыбыз куткарылат.
Мен бир Универсалист жөнүндө укканым эсимде, ал бардык адамдар акыры куткарылат деп ишенген киши эле, бир жолу бир ынталуу Христианга айткан экен: «Мен күнөөдөн арылтуу иши жөнүндө сиздикинен алда канча жогору түшүнүккө ээмин, анткени сиз Машайак айкаш жыгачта өлсө дагы, миңдеген, балким миллиондогон адамдар түбөлүккө жоголот деп ишенесиз. Мен күнөөдөн арылтуу жөнүндө мындан алда канча жогору көз караштамын. Мен ишенем, эгер Машайак өлгөндөн бери бир эле жан жоголсо, Анын күнөөдөн арылтуусу ааламда болгон эң чоң ийгиликсиздик болмок.»
Христиан жооп берди: «Ой, жок. Мен ага карата мындан да жогору түшүнүккө ээмин. Бир да жан куткарылбаса да, күнөөдөн арылтуу ааламда болуп өткөн нерселердин ичинен эң чоң ийгилик болду деп айтууга батынамын, анткени ошол күнөөдөн арылтуу ишинде Кудай башкача эч качан боло албагандай даңкталып, урматталды.»
Бирок азыр эң сонун нерсе, биздин куткарылуубуз Кудайдын даңкы менен байланышкан. Көрдүңөрбү, Кудайдын жүрөгү күнөөкөр адамга боору ооруду, бирок күнөө үчүн төлөнмөйүнчө, Ал күнөөкөрлөрдү куткара алган жок, анткени бул Анын тактысынын адилеттүүлүгүн бузмак. Эгерде бул Анын табиятынын ыйыктыгына каршы келген жол менен иш-аракет кылуусун талап кылса, Ал күнөөкөрлөрдү куткара алган жок. Ошентип, Анын өзүнүн сүйүктүү Уулу, Түбөлүктүү Зат, Башынан, түбөлүктөн бери чыккан Зат, денеге келди. Момундук менен Ал Адам болду жана ал айкаш жыгачка барды, биздин куткарылуубуздун толук баасын төлөдү, жана Кудайдын күнөөкөргө каршы болгон ар бир талабы аткарылды.
Эми Кудай «адилеттүү, жана Ыйсага ишенген адамдын актоочусу» боло алат (Римдиктерге 3:26).
Ошентип, биздин куткарылуубуз жана Кудайдын даңкы чогуу турат же кулайт.
“Христос… өзүн биз үчүн Кудайга жыпар жыттуу курмандык жана тартуу катары берди” (Эфестиктерге 5:2).
Кудай Өз Уулу аткарган ишке ыраазы болгондугу үчүн, Ал азыр кучагын ачып, ар бир күнөөкөр адамды Өзүнө келип, бардык нерселерден толук, бүтүндөй кечирим жана актоо сунуштоого чакыра алат. Ооба, Ыйсанын ысымы менен келгендерге ар бир күнөөлүү тактан тазалануу. Сиз келдиңизби?
Бир жолу бир айым Кудайдын кызматчысына келди. Андан куткарылганбы деп сурашканда, ал мындай деп жооп берди: "Мен аны түшүнбөйм. Мен Ыйса менин үчүн өлгөнүн көрүп турам, бирок мен сөзсүз бир нерсе кылышым керек. Бул кимдир бирөөнүн куткарылышы үчүн өтө эле жөнөкөй жол болуп көрүнөт."
Тиги экинчиси айтты: «Менин кымбаттуу досум, Кудай Өз Уулун өлүмгө жиберген. Биздин күнөөлөрүбүз татыктуу болгон нерселердин баарын Кудай Ага жүктөгөн. Машайак ал сотту сен үчүн көтөрдү, эми Кудай ыраазы болду, эгер Кудай ыраазы болсо, сен да ыраазы болушуң керек».
Ал бир аз чочуп өйдө карап мындай деди: "Мен буга чейин мындай ойлонгон эмесмин. Албетте, Кудайды ыраазы кылган нерсе менен мен да ыраазы болушум керек. Ооба, мен Ага ишене алам. Мен Анын Сөзүнө ишене алам."
Муну кылдыңбы? Айкаш жыгачта күнөө маселеси чечилгенин түшүнөсүңбү? Эми Теңир Ыйсаны кабыл алганыңда, сен ар бир айыптан акталдың.
Кудайды айкаш жыгачта даңктаган Ал өлгөндөрдүн арасынан тирилип, Атанын оң жагына көтөрүлгөн, ошол жерде Кудай Аны дүйнө жарала электе Ата менен болгон даңк менен Өзү даңктаган.
Иса мунун баарын ишке ашкан иш катары карап турган, 31-32-аяттарда жазылгандай сүйлөгөндө. Анан Ал кошумчалады: “Кичинекей балдарым [дагы бир нече сааттан кийин Ал өлүмгө бара жаткан], дагы бир аз убакыт силер менен болом. Мени издейсиңер: жана жүйүттөргө айтканымдай, Мен бара турган жерге силер келе албайсыңар; ошентип, азыр силерге айтып жатам” (33-аят).
Ал кетип бараткан эле, жана Ал Өзүнүн шакирттерин дүйнөдө Өзү үчүн күбө болууга калтырып кетмекчи эле.
Ал бул жерде жүргөндө, Ал: "Мен дүйнөнүн жарыгымын", – деди (8:12; 9:5).
Бирок Ал келген асмандарга кайтып бара жаткан эле, жана шакирттер, Ал бул жерден кеткенден кийин, бул караңгы дүйнөдө жарык болуп жаркырашы керек болчу.
Ошондо Ал бул жаңы осуятты берди.
«Мен силерге жаңы осуят берем: бири-бириңерди сүйгүлө. Мен силерди сүйгөндөй, силер да бири-бириңерди сүйгүлө. Эгер бири-бириңерди сүйсөңөр, ошондо бардык адамдар силер Менин шакирттерим экениңерди билишет» (34-35-аяттар).
Ал айкаш жыгачка кетээр алдында Өзүнүн ыйыктарына берген акыркы осуяты болчу. Жылдарды алдын ала көрүп, Ал алардын душмандык дүйнөдө болорун жана Анын ысымы үчүн бардык адамдар тарабынан жек көрүлөрүн билген, ошондуктан Ал аларга жалынды: "Бири-бириңерди жек көрбөгүлө. Бири-бириңерге ырайымсыз, мээримсиз, урушчаак жана орой болбогула. Силер, ошол эле кымбат баалуу кан менен куткарылгандар, ошол эле Ыйык Рух ичиңерде жашагансыңар."
‘Бири-бириңерге кайрымдуу, боорукер болгула, бири-бириңерди кечиргиле, Кудай силерди Машайак үчүн кечиргендей эле’ (Эфестиктерге 4:32).‘Мен силерге жаңы осуят берем: бири-бириңерди сүйгүлө.’”
Өзүбүзгө суроо берип, ар бирибиз өз жүрөгүбүздөн сурабайбызбы: «Куткаруучумдун бул осуятына кантип жооп бердим? Машайактагы бир туугандарыма болгон сүйүүм менен мүнөздөлөмбү? Же христиан катары жоопкерчилигимди ушунчалык унутуп калгандыктан, жүрөгүмдө кара ниеттик, көрө албастык, кызганыч, атүгүл жек көрүү сезимдеринин пайда болушуна жол бердимби? Бул жаман нерселерди бааладымбы?» Кудайдын суук, катаал, кайдыгер, сындаган жана боорукер эмес балдары бар. Бул нерселерди Кудайдын алдында карап чыгышыбыз керек.
Диний талаш-тартыштар жылдар бою канчалык көп ачууланууну жаратты! Мен Кудайдын ошол кереметтүү адамы, Сэмюэл Резерфорддун жашоосундагы таң калыштуу окуяны окуганым эсимде, анын акыркы сөздөрү ошол кооз гимнге, “Иммануилдин жери” деген ырда камтылган. Асман жытын камтыган бир топ асман каттарынын автору Резерфорд Шотландия чиркөөсүнүн министри болгон, жана анын кызмат кылган жери Энвот деп аталган кичинекей шотландиялык шаар болчу. Ал жерде ал ыймандуу ишенгендердин бактылуу тобунун арасында эмгектенген. Бирок Өкмөткө байланыштуу көйгөйлөр болгон. Британия өкмөтү Шотландия чиркөөсү мындан ары Резерфорд колдонгон пресвитериандык тартипти карманбашы керек деп жарыялап, аларга таптакыр башка, жана шотландиялыктар ойлогондой, бөтөн тартипти таңуулоого аракет кылган. Ал эми Резерфорд абийири үчүн падышанын епископторунун бийлигин моюнга алуудан баш тарткан жана тааныбаган ошол берилген министрлердин бири болгон.
Ал баш ийүүдөн баш тарткандыктан, Рутерфорд Абердинге сүргүнгө айдалып, ал жерде түрмөгө отургузулган. Ал эч качан эч кандай епископтун өзүнүн минбарында турушуна жол бербей турганын айтчу.
Бирок ал кетээрден мурун, чиркөөдө дагы эле пастор болуп турганда, бир түнү пастордун үйүнө бир бейтааныш киши келди. Эшикти каккылап, Рутерфорд өзү аны тосуп алды. Бейтааныш киши атын айткан жок, бирок жолдо бара жатканын жана түнөп кетүүгө жай табылса кубанычта болорун айтты. Алар чогуу тамактанышты. Андан кийин Рутерфорд Кудайдын Сөзүн алып, анан мындай деди: «Эми бизде катехизис, Ыйык Жазманы окуу жана сыйынуу бар, жана биз ар бир коноктун биз менен катышуусун күтөбүз». Бул жакшы эски салт эле. Бүгүн дагы ушундай салттар көп болсо экен дейм. Ошентип, кызматчылар чакырылып, Рутерфорд Ыйык Жазманы окуду. Анан ал бүт үй-бүлөнү катехизациялай баштады жана акыры бейтааныш кишиге кайрылып: «Канча осуят бар?» деди.
Бейтааныш өйдө карады, жана көзүн ирмебей, жооп берди: "Он бир."
Рутерфорд уялып кетти. "Мен канча осуят бар экенин сурадым."
Ооба, мен түшүндүм. Он бир.
"Мен Шотландия падышалыгынын бардык жеринде он гана осуят бар экенин билбеген ушунчалык наадан адам табылганына таң калдым."
Анан бейтааныш киши өйдө карап мындай деди: «Мен силерге жаңы осуят берем, бири-бириңерди сүйгүлө».
“Оо,” деди Резерфорд, “атың ким, чоочун киши?”
Ал айтты, "Менин атым Ашер. Мен Ирландиянын архиепискобумун."
Архиепископ Рутерфорддун үйүндө! Өзүнүкүнөн башка чиркөө тартибин кармангандар менен эч кандай мамиле кыла албайм деген киши. Сынган, өзүнүн катаалдыгынан уялса да, Рутерфорд бейтааныш кишиден алардын баарын сыйынууга жетектөөнү суранды, жана архиепископ алардын баарын Кудайдын алдына алып келгенде ынталуу жооп берди.
Оо, бизге бул он биринчи осуятты эске салуу канчалык зарыл: “Мен силерге жаңы осуят берем: бири-бириңерди сүйгүлө”.
Куткарылганыңарды билүү жетишсиз, бир туугандарым. Негизги чындыктар үчүн бекем турганыңар да жетишсиз, мен үмүт кылгандай. Бардык негизги чындыктын артында ар бирибизде болушу керек болгон улуу негизги тажрыйба бар.
"Эгер мен адамдардын жана периштелердин тилдеринде сүйлөсөм да, бирок [сүйүүм] жок болсо,... жана мен бардык сырларды, бардык билимди түшүнсөм да,... бирок [сүйүүм] жок болсо, мен эч нерсе эмесмин... Эгер мен өз денемди өрттөөгө берсем да, бирок [сүйүүм] жок болсо, мага эч кандай пайда жок" (1 Корунттуктарга 13:1-3).
Ар бирибиз үчүн Биринчи Корунттуктарга китебинин он үчүнчү бөлүмү менен маал-маалы менен өзүбүздү сынап туруу пайдалуу болмок.
“Сүйүү чыдамдуу жана боорукер. Сүйүү көрө албастык кылбайт. Сүйүү мактанбайт. Сүйүү текеберленбейт. Сүйүү адепсиздик кылбайт. Сүйүү өзүнүн пайдасын көздөбөйт. Сүйүү тез ачууланбайт. Сүйүү жамандыкты ойлобойт” (4-5-аяттарды караңыз).
Демек, сүйүү жамандык деп эсептебейт жана адамдардын ниеттерин соттоого аракет кылбайт.
“Сүйүү адилетсиздикке кубанбайт, бирок чындыкка кубанат; баарын көтөрөт, баарына ишенет, баарына үмүттөнөт, баарына чыдайт” (6-7-аяттар).
Бул сөздөрдү биз Мырзабыз Иса Машаяктын мүнөздөмөсү катары карашыбыз мүмкүн. Анын ысымын бул жерге койсоңуз, алардын баары Ага туура келмек.
Машайак узак чыдайт жана боорукер. Машайак көрө албастык кылбайт. Машайак өзүн мактабайт. Машайак текеберленбейт. Машайак орунсуз иш кылбайт. Машайак өзүнүн пайдасын издебейт. Машайак оңой менен кыжырданбайт. Машайак жамандык ойлобойт. Машайак адилетсиздикке кубанбайт. Машайак баарын көтөрөт, Машайак баарына ишенет, Машайак баарына үмүттөнөт. Машайак баарына чыдайт. Машайак эч качан бүтпөйт.
Эгер сен экөөбүз Машайактын акылына ээ болсок, бул кудайлык сүйүү бизде көрүнөт. Эгер андай болбосо, анда биздин фундаменталист экенибиз жөнүндөгү бардык сөзүбүз, чындык үчүн турганыбыз жөнүндөгү бардык сөзүбүз эч нерсеге арзыбайт. Биз кээ бир улуу, көрүнүктүү фактылар үчүн күрөшүүдө абдан чын жүрөктөн болушубуз мүмкүн, бирок эгер биз жаман рухта күрөшсөк, анда биз өзүбүз өкүлдүк кылган ишке гана зыян келтиребиз. Ал эми ишеним үчүн күрөшүбүздүн артында бир туугандарыбызга чын ыкластуу сүйүү, ооба, бардык адамдарга болгон сүйүү жок болсо, анда биз Өзү Жол, Чындык жана Өмүр болгон Затты уят кылабыз.
Ал айткан: "Эгер бири-бириңерди сүйсөңөр, ошондон улам бардык адамдар силер Менин шакирттерим экениңерди билишет" (Жакан 13:35).
Башкача айтканда, биз Анын шакирттери экенибизди кандайдыр бир ишеним символуна умтулуу менен далилдебейбиз, ал канчалык улуу жана так болбосун. Биз Анын шакирттери экенибизди Кудайдан шыктанган Ыйык Китепке ишенебиз деп талап кылуу менен далилдебейбиз, ал канчалык ыйык болсо да. Биз Анын шакирттери экенибизди Куткаруучубуздун кыз бойдон төрөлүшүнө жана кемчиликсиз адам табиятына, Анын кун төлөө ишине, Анын денелик тирилүүсүнө жана Кудайдын оң жагында Анын азыркы шапаат кылуусуна болгон ишенимибизди катуу жарыялоо менен далилдебейбиз. Биз эркектерге жана аялдарга Теңирибиз Ыйсанын миң жылдык башкаруусуна чейинки келишине жана ушул улуу жана баалуу чындыктардын баарына ишенебиз деп талап кылуу менен чындап эле христианбыз деп далилдебейбиз, бирок,
Эгер бири-бириңерди сүйсөңөр, Менин шакирттерим экениңерди бардыгы мындан билишет.
Муну унутпайлы, жана өзүбүздү ишенимдүү, чынчылдык менен текшерип көрөлү, Мырзабыз Иса Машаякты карманып жатабыз деп ойлоп жатып, жүрөгүбүздө жек көрүү менен кастыкка жол берип жатабызбы.
Ал муну бул жерде гана айтпастан, 15-бөлүмдүн 12-14-аяттарында мындай дейт: «Бул Менин осуятым: бири-бириңерди Мен силерди сүйгөндөй сүйгүлө. Достору үчүн өз өмүрүн бергенден өткөн сүйүү эч кимде жок. Эгер Менин буйруганымды аткарсаңар, силер Менин досторумсуңар».
Чынында, чыныгы сүйүү өзүмчүл эмес. Сүйүү көтөрүүгө жана кызмат кылууга кубанат. Эгер Кудай күч бергендей бири-бириңерге кызмат кылууга кам көрбөсөңөр, бири-бириңерди сүйүү жөнүндө сүйлөбөгүлө.
1 Жаканды карагыла. Теңирибиздин бул сөздөрдү айтканын уккан сүйүктүү шакирт аларды эч качан унуткан эмес. Айтымында, ал карыганда, баса албай алсыз болуп калганда, аны Эфестеги ыйыктардын жыйынына көтөрүп алып келишчү. Анан эки аксакал аны бутуна тургузуп, ал Кудайдын элине бир нече Кудайга жаккан кеңеш сөздөрүн айтчу. Жана ал ар дайым ушул сөз менен аяктачу дешет,
Балдарым, бири-бириңерди сүйгүлө.
Жана бул жерде 1 Жакан 2:7-10 жазылган,
“Бир туугандар, мен силерге жаңы осуят жазган жокмун, бирок силерде башынан эле болгон эски осуятты жазып жатам. Эски осуят – бул силер башынан уккан сөз. Кайрадан, мен силерге жаңы осуят жазып жатам, бул анда да, силерде да чындык: анткени караңгылык өттү жана чыныгы жарык азыр жаркырап турат. Ким жарыктамын деп айтып, бир тууганын жек көрсө, ал азыркыга чейин караңгылыкта. Ким бир тууганын сүйсө, ал жарыкта жашайт, жана анда мүдүрүлүүгө эч кандай себеп жок.”
Карагыла 1 Жакан 3:17-18: «Кимде бул дүйнөнүн байлыгы бар болсо, жана бир тууганынын муктаждыгын көрүп туруп, ага боорукердигин көрсөтпөсө, анда Кудайдын сүйүүсү анын ичинде кантип жашайт? Балдарым, сөз менен да, тил менен да сүйбөйлү; бирок иш менен жана чындык менен сүйөлү.»
Сүйүү абдан практикалык нерсе. Биз аны өзүбүздөн кыйыныраак шарттагыларга канчалык деңгээлде көрсөтүп жатабыз? Ийгиликсиздикке учурап, күнөө кылгандарга канчалык деңгээлде көрсөтүп жатабыз? Биз алардын кемчиликтерин көрсөтүп, сындап, оор, жагымсыз сөздөрдү айтуу менен эле чектелип жатабызбы? Же биз аларды Машайактын Рухунда барып, Анын Өзүнө кайтаруу үчүн жетиштүү деңгээлде сүйөбүзбү?
“Мен силерге жаңы осуят берем: бири-бириңерди сүйгүлө.”
Бирок азыр Симон Петир азырынча угат, бирок укпайт. Мырзабыздын ушул эки аятта жазылган айткандары ага эч кандай таасир эткен жок окшойт. Ал дагы эле Куткаруучунун бир аз мурун айткан: «Мен бара турган жерге силер келе албайсыңар,» деген сөзүн ойлонуп жатат. Ошону эске алып, ал сөздү бөлүп, азырынча ойдун үзгүлтүксүздүгүн бузат.
«Симон Петр Ага айтты: Теңир, кайда барасың? Иса ага жооп берди: Мен бара турган жерге [б.а., өлүмгө], сен азыр Менин артымдан ээрчий албайсың; бирок кийин Менин артымдан ээрчийсиң» (Жакан 13:36).
Биздин Теңирибиз пайгамбар катары сүйлөп жаткан. Ал айкаш жыгачка кадалмак. Петир буга даяр эмес болчу, бирок ал муну түшүнгөн эмес болчу. Бирок Ыйса: «Бир күнү сен Мага ошол жагынан да ээрчийсиң», — деди, жана ал ошондой кылды. Анткени анын карылыгында, айтылгандай, Петир да айкаш жыгачка кадалган. Петир Теңир Ыйса Машайактын Жакшы Кабары үчүн шейит катары айкаш жыгачта өз өмүрүн берди.
Бирок Пётр түшүнгөн жок, өзүнүн чектелгендигин моюнга алган жок.
“Петир ага айтты: Теңир, эмне үчүн мен азыр Сенин артыңдан ээрчий албайм? Мен Сенин үчүн өз өмүрүмдү берем” (аят 37).
Ал ар бир сөзүн чын дилинен айткан. Кыязы, ал буга даярмын деп ойлогон. Бирок ал өз жүрөгүнүн алдамчылыгын билген эмес.
Ыйса ага жооп берди: «Менин үчүн жаныңды бересиңби? Чындыгында, чындыгында, сага айтам, короз кыйкырганга чейин, сен Менден үч жолу баш тартасың» (38-аят).
Түп нускада 13-бөлүмдүн акыркы аяты менен 14-бөлүмдүн биринчи аятынын ортосунда үзгүлтүк жок. Иса чындыгында эмне деп жатат? Угуңуз, эгер ийгиликсиздикке учурасаңыз, кайраттаныңыз.
Чындыгында, чындыгында, сага айтып коёюн: сен Мени үч жолу тана электе, короз кыйкырбайт. Жүрөгүңөр кыжаалат болбосун: силер Кудайга ишенесиңер, Мага да ишенгиле. (13:38-14:1)
«Петир, Мен сенин Мени таштап кетериңди билем. Жүрөгүңдүн канчалык ишенимсиз экенин сен түшүнбөйсүң. Бирок, оо, Петир, акыры сен ал жердеги бузукулукту ачканда жана эмне кылганыңды ойлоп жүрөгүң сыздаганда, Мен сага эсиңде болсун дейм, Петир, Мен сени дагы деле сүйөм жана сага орун даярдайм.»
Сиз бул Куткаруучуну билесизби? Оо, эгер билбесеңиз, мен сизден өтүнөт элем, Аны менен таанышып, тынчтыкка ээ болуңуз. Ал сиздин Аны билишиңизди каалайт, жана Ал сизди бүгүн Өзүнө келүүгө чакырат.
Ал айтат: "Мага келгенди Мен эч качан четке какпайм" (6:37).