Иса Галилея деңизин кесип өтөт, ал жерде ал керемет жолу менен беш арпа нан жана эки кичинекей балык менен беш миңдей кишини тойгузат, бул элди аны падыша кылууга аракеттенүүгө алып келет. Андан кийин ал кетип калат, кийинчерээк бороон учурунда кайыкта кыйналып жаткан шакирттерин тосуп алуу үчүн суу үстүндө басат, андан кийин алар дароо көздөгөн жерине жетишет.
Ушул окуялардан кийин Иса Галилея деңизинин аркы өйүзүнө өттү, ал Тиберия деңизи деп да аталат. Анын артынан чоң эл ээрчиди, анткени алар Анын оорулууларды айыктырган кереметтерин көрүшкөн. Иса тоого чыгып, ал жерде шакирттери менен отурду. Жүйүттөрдүн майрамы болгон Пасах жакындап калган эле. Ошондо Иса көзүн көтөрүп, Өзүнө келе жаткан чоң элди көрүп, Филипке мындай деди:
Нанды кайдан сатып алабыз, булар жеши үчүн?
Муну Ал аны сынаш үчүн айткан: анткени Ал Өзү эмне кыларын билген. Филип ага жооп берди,
Эки жүз тыйындык нан аларга жетпейт, ар бири бир аздан алганга.
Анын шакирттеринин бири, Андрей, Симон Петрдун бир тууганы, ага айтты:
Бул жерде бир бала бар, анын беш арпа наны жана эки кичинекей балыгы бар; бирок алар мынча көп адамга эмне болот?
Жана Иса деди,
Эркектерди отургуз.
Ал жерде көп чөп бар эле. Ошентип, беш миңдей эркек отурду. Ыйса нандарды алды; жана шүгүр кылганда, ал шакирттерге таратты, ал эми шакирттер отургандарга таратты; ошол сыяктуу эле балыктардан да каалаганча таратты. Алар тойгондо, ал шакирттерине айтты,
Калган калдыктарды жыйнагыла, эч нерсе жоголбосун.
Ошондуктан алар аларды чогултушту жана он эки себетти жегендерден ашып калган беш арпа нанынын калдыктары менен толтурушту. Ошондо ал кишилер, Ыйса жасаган кереметти көргөндө, айтышты,
Бул чынында эле дүйнөгө келиши керек болгон ошол пайгамбар.
Ошондуктан Иса алар келип, Аны күч менен кармап, падыша кылууну каалашканын билгенде, Ал кайрадан тоого жалгыз чыгып кетти. Кеч киргенде, Анын шакирттери деңизге түшүп, кемеге отуруп, Капернаумду көздөй деңиз аркылуу өтүштү. Караңгы түшүп калган эле, Иса болсо аларга келе элек болчу. Деңиз толкуп, катуу шамалдан улам көтөрүлүп жатты. Алар жыйырма беш же отуз чакырымдай сүзүп барганда, алар Исанын деңиз үстүндө басып келе жатканын көрүштү жана кемеге жакындап келе жаткан эле; алар коркуп кетишти. Бирок Ал аларга мындай деди:
Бул Менмин, коркпогула!
Анан алар аны ыраазычылык менен кемеге кабыл алышты: ошондо кеме дароо алар бара турган жерге жетти.
Нандын керемети, беш миң кишини тойгузуу, төрт Инжилдин баарында жазылган белгилердин бири. Бул үчүн өзгөчө бир себеп болушу керек, антпесе Кудайдын Руху ар бир Инжилчи бул кереметтин баянын айтып бериши үчүн мынчалык кылдат болмок эмес. Окуянын баяндалышында бир нече айырмачылыктар бар, муну биз төрт көз карандысыз жазуучудан күтсөк болот, алардын айрымдары күбө болгон, кээ бирлери башкалар аркылуу уккан. Бул айырмачылыктар Ыйык Китептин Кудайдын шыктандырылган Сөзү экенин гана айкыныраак көрсөтөт, анткени эгер төрт киши, Матай, Марк, Лука жана Жакан, Ыйса деп аталган Адам жөнүндө окуяны ойлоп таап, аны дүйнөгө жасалма кудайлык аян катары таңуулоону пландашса, алар ар бир окуянын так бирдей баяндалышына абдан кылдаттык менен көңүл бурушмак. Бирок анын ордуна, ар биринин көз карашына жараша айырмачылыктар бар.
Матай, биз көргөндөй, убада кылынган Машайакка токтолот. Марк Теңирибиз Исанын Кызматчы мүнөзүн ачып берген нерселерге басым жасайт, анткени ал жазууда Машайакты Кудайлыктын жана адамдын Кызматчысы катары көрсөтүүнү максат кылган. Лука Анын ыйык адамдыгы жөнүндө айткан нерселерге басым жасайт. Жакан Машайактын Кудайдын Уулу экенин көрсөтө турган нерселерге өзгөчө токтолот, анткени бул Инжил, биз көргөндөй, Теңирибиз Иса Машайактын Кудайлыгынын Инжили. Жаканда бул окуялар так качан болгону айтылган эмес. Синоптикалык Инжилдер бизге алар Чөмүлдүрүүчү Жакандын өлүмүнөн кийин, Теңир Өзүнүн кызмат кылуусунун акыркы бир жарым жылын баштап жатканда болгонун көрсөтөт.
Биз окуйбуз,
Бул окуялардан кийин Иса Галилея деңизинен, башкача айтканда, Тибериас деңизинен өтүп кетти (1-аят).
Тибериас бул кооз көлдүн батыш жээгинде жайгашкан. Иса ал жерден каршы жээкке өткөн, ал жерде көп эл Анын кылган кереметтерин көргөндүктөн, Аны ээрчиген. Ал кайда барбасын, Анын жасаган укмуштуу күчтүү иштеринен улам Аны ээрчиген эл көп болгон. Бул алардын Аны Кудайдын Уулу катары тааныганын билдирген эмес, бирок алар козголуп, кызыгуулары ойгонуп, кээде жүрөктөн чыккан кызыгуу да болгон.
Ал өлгөндөрдөн тирилген кайсы бир пайгамбар боло алабы? Келе турган Илияспы, же Ал чындап эле убада кылынган Машаякпы?
Иса Галилея деңизинин жанындагы бийик плато болгон тоого чыгып, ал жерде элге насаат айтты. Жакан бизге Пасах майрамы жакындап калганын айтат. Эски Келишимде ал «Жахабанын майрамы» деп аталса, эми «жүйүттөрдүн майрамы» деп аталып калган. Алар аны өздөрүнүн майрамына айландырышкан, анткени Пасах символдоштурган Зат алардын арасында эле, бирок алар Аны таанышкан жок. Анын мындан ары эч кандай чыныгы баасы калган эмес.
Кечинде окудук, деп
Ошондо Иса көзүн жогору көтөрүп, Өзүнө келе жаткан көп элди көрүп, Филипке айтты: «Булар жеши үчүн нанды кайдан сатып алабыз?» (5-аят).
Алар ошол күнү Аны менен болушкан. Анын оозунан чыккан кереметтүү сөздөрдү угушкан. Башка жазуулардан билебиз, демилгени шакирттер көтөрүп айтышкан:
Аларды үйүнө жөнөткүлө, анткени аларды тамактандырууга эч кандай мүмкүнчүлүк жок.
Бирок Жон Теңир Ыйса буга чейин ал жөнүндө ойлонгон экенин билген. Ыйса Филипке бурулуп, мындай деди:
Кайдан нан сатып алабыз, булар жеши үчүн?
Биз ишенсек болот, шакирттердин элдин көптүгүнө болгон кызыгуусу кандай болбосун, Теңир Ыйсанын кызыгуусу алардыкынан алда канча чоң болгон. Бул айланабыздагы элге анчалык кам көрбөгөн жана боорукердиги аз болгон биз үчүн чоң дем-күч, бирок, О, Машайактын боорукердиги бардык жердеги адамдарга жайылып жатканы кандай сонун! Ал алардын жыргалчылыгына Өзүнүн кызматчылары кызыга алгандан да алда канча көбүрөөк кызыгат!
Эгерде биз кээде нерселердин олуттуулугуна кире албай жаткандай көрүнсөк, жана жүрөгүбүз адамзаттын ыйлаган муктаждыгынан улам тийиштүү түрдө козголбосо, Кудайдын ыйык Уулунун улуу жүрөгү боорукердик жана мээримдүүлүк менен согуп турат. Ал элди эңсөө менен сүйүү менен карайт, мурун да карагандай. Ал аларга карады дагы айтты:
Мен аларды багышым керек. Мен алардын муктаждыгын канааттандырышым керек.
-Ал, Кудайдын асмандан түшкөн куттуу наны! Ошентип Ал сурады,
Кайдан нан сатып алабыз, булар жесин деп?
Ал эмне кылууну билбегендиктен эмес, бирок
Муну Ал аны сынаш үчүн айтты: анткени Ал Өзү эмне кыларын билчү (6-аят).
Бул кандай гана сооронуч! Мына, чукул абал эле – миңдеген адамдар эч кандай тамак-ашсыз! Эгер алар аны өздөрү издешсе, ала электе эле эстен танып калышмак. Алар үйүнөн алыс жолдо эле. Бирок Теңир Ыйса Машайак ал муктаждыкты канааттандырууну буга чейин эле пландаштырган болчу.
Өзгөчө оор жана сыноочу кырдаалдарга туш болгон, Кудай унутуп калдыбы же сизге болгон кызыгуусун жоготтубу деп ойлонуп жаткан бирөөгө кайрылып жатамбы? Мен сизге мындай деп айтайын: эгер сиз Ага өзүңүздүн Куткаруучуңуз катары ишенген болсоңуз, Анын жүрөгү ар дайым сизге карайт жана Ал эмне кыларын билет. Ал сизди таштабайт. Ал сизди кыйын абалда калтырбайт. Азыркы муктаждыгыңызды канааттандыруунун эч кандай жолу жоктой сезилиши мүмкүн, бирок Ал эмне кыларын билет. Биз көрө алган нерселерди карайбыз. Биз кырдаалдарды эске алганда, ушунчалык көңүлүбүз чөгүп, тынчсызданышыбыз мүмкүн, бирок биздин ыйык Мырзабыз Иса Машаяк эч качан кырдаалдарга таасирленбейт.
Ал билет, сүйөт жана кам көрөт, Бул чындыкты эч нерсе өчүрө албайт: Ал эң жакшысын берет Тандоону Ага калтыргандарга.
Ыйык Китебиңизге кайра кайрылып, Эски Келишимдеги сыноолорго туш болгон каармандарды көрүңүз. Жакып кыйынчылыкта болчу. Бүт жер жүзүн ачарчылык каптаган. Анын уулдарынын бири туткунда кармалып калган эле, анткени Жусуп иниси Бенжаминди көргүсү келген, бирок Жакып Бенжаминди Мисирге жибербөөнү чечкен болчу. Бирок ал кыйналып турганда эмне кыларын билбей, башка уулдары айтышат:
Биз Бенжаминсиз бара албайбыз.
Жакып колун жайып мындай дейт,
Булардын баары мага каршы (Башталыш 42:36).
Ооба, билесиңерби, кымбаттуу достор, ошол эле учурда Кудай ага кереметтүү жол менен план түзүп жаткан, көп өтпөй бир туугандар келип, аны жана анын үй-бүлөсүн Мисирге алып кетишти, ал жерде ал мол камсыз болгон. Колуңарды мыкчып, үмүтсүздүк менен кыйкыргыңар келеби,
Баары тескери кетип жатат. Булардын баары мага каршы.
Ой, жок, алар эмес. Кудай сен үчүн. Эгер Кудай сен үчүн болсо, ким сага каршы боло алат? Биздин ыйык Теңирибиз сен үчүн.
Биздин алсыздыктарыбызга боор ооруй албаган башкы ыйык кызмат кылуучубуз жок; бирок ал биз сыяктуу бардык жагынан азгырылган, бирок күнөө кылган эмес (Еврейлерге 4:15), анткени ал өзү азгырылганда азап тарткандыктан, азгырылгандарга жардам бере алат (2:18).
Жана Ал эмне кыларын билет. Ал дал ушул учурда сен үчүн, менин бир тууганым, пландап жатат. Ал сен үчүн, менин бир тууганым, пландап жатат. Ага ишен. Ага ишен, жана Ал Өзүнүн ылайыктуу убагында сен үчүн иштей турганына ынан.
Ошентип, биздин ыйык Теңирибиз бул жерде эмне кыларын билген. Ал муктаждыкты Өзүнүн кереметтүү жолу менен канааттандырмакчы болгон. Бирок Филип түшүнгөн жок, ошондо Алга жооп берип айтты:
Эки жүз тыйындык нан аларга жетпейт, ар бири бир аздан алышы үчүн (Жакан 6:7).
Эки жүз тыйынга барабар - динарий, бул жерде тыйын деп аталган, ошол күндөрү бир кишинин бир күндүк толук эмгек акысы болгон. Ал баасы боюнча Англис шиллингине жакын же андан бир аз азыраак болсо да, бирок анын сатып алуу жөндөмдүүлүгү ал жерде алда канча жогору болгон. Ошондуктан Филип дейт,
Эмне үчүн, Теңир, ар бири бир аздан алгыдай кылып, нан берүү үчүн эки жүз күндүк эмгек акыга жакын акча керек болмок, анан биз аны бул жерден кайдан тапмак элек?
Кыязы, алар жеңилгис кыйынчылыкка туш болушкан. Бирок Машайак менен жеңилгис кыйынчылыктар жок. Эки жүз тыйындык нан ар бири бир аздан алгыдай да жетмек эмес. Иса аларга жөн эле бир аз түшкү тамак бермек эмес, тескерисинче, аларды тойгуза турган жакшы, толук тамак бермекчи болгон.
Ошол маалда эле Эндрю келип калды. Ал ар дайым кыйын кырдаалга туура келген адамдай көрүнөт. Ал эмне таба аларын көрүү үчүн айланада шашып жүргөнү көрүнүп турат. Ал айтат,
Мен кичинекей түшкү тамагы бар бир балага жолуктум.
Ооба, чоң элдин арасында дайыма бир бала болот. Ал элдин арасында жылып жүрөт. Теңир балдардын жүрөгүн багындырганда, алардын кандай экенин билесиңер. Ошол эртең менен ал жаш бала ошол жерде болчу. Ал, кыязы, айткан эле,
Апа, улуу Насаатчыны угууга баргым келет.
Ошентип, ал түшкү тамакты даярдады. Анан Эндрю дейт,
Бул жерде бир бала бар, анын беш арпа наны жана эки кичинекей балыгы бар: бирок алар мынча көптүн арасында эмнеге жарашат? (9-аят).
Ошентсе да, мен Эндрю баары бир үмүтсүз эмес болчу деп ойлойм. Ал сурап жатат,
Сиз буларды кандайдыр бир жол менен жетиштүү кыла аласызбы?
Ошентип Иса деди,
Эркектерди отургузгула.
Жана Жакан бизге айтат,
Ал жерде чөп көп эле. Ошентип, кишилер отурушту, саны беш миңдей (10-аят).
Беш нан жана эки балык менен тамактандырылышы керек болгон кандай гана көп эл, миң адамга жарым балык да жетпейт. Мына эл, жана мына дасторкон.
Иса нандарды алды; жана ыраазычылык билдиргенде [Кудай ар бир муктаждыкты канааттандырарына толук ишеним менен], ал шакирттерге бөлүштүрдү, ал эми шакирттер отургандарга; ошол сыяктуу эле балыктардан алар каалаганча (11-аят).
Камсыздоо түгөнгүс көрүндү. Беш миң бактылуу адамдар Ыйса алар үчүн жайган тойдон ырахаттанып жатышты. Анан Ал айтат,
Калган сыныктарды жыйнагыла, эч нерсе жоголбосун үчүн (12-аят).
Ал берешендик менен берет, бирок эч нерсени текке кетирбейт. Ошентип, алар барып, калдыктарды чогултушту — он эки чоң себет толо калган беш арпа нанынын калдыктары болчу. Алгач алар айтышты,
Бизде бул элди тамактандырууга эч нерсе жок,
жана аягында он эки шакирттин ар бирине толук себет бар эле! Баарына жетиштүү болду. Ал эч качан сараңдык кылбайт. Менин кымбаттуу бир туугандарым, эгер кыйынчылыкта болсоңор, падышадай сурагыла, анткени силер Падышага келип жатасыңар. Аны сынагандан коркпогула. Ал ар бир муктаждыкты канааттандырууга кудуреттүү.
Менин Кудайым силердин бардык муктаждыгыңарды Өзүнүн даңктагы байлыгына жараша Ыйса Машайак аркылуу камсыз кылат (Филипиликтерге 4:19).
Алар он эки себетти калган сыныктар менен толтурушту, жана
Ошондо ал кишилер Иса жасаган кереметти көргөндө, мындай дешти: «Бул чындыгында дүйнөгө келиши керек болгон ошол пайгамбар». (Жакан 6:14).
Алар эмне үчүн антти? Анткени, бул адамдар Ыйык Китептерин жакшы билишчү. Алар Забур китебин үйлөрүндө окушчу, ийбадаткана кызматтарында аларды ырдашчу жана Забур 132:15те Ысрайылдын Машаягы, дүйнөгө келе турган Пайгамбар жана Падыша жөнүндө айтылганын билишчү. Анда мындай делет:
Мен анын ырыскысына молчулук менен бата беремин: Мен анын жакырларын нан менен тойгузамын.
Эмнеге,
алар айтышты,
Бул Ал болушу керек. Дал ошону Ал кылган. Карачы, Ал бизди бул жерде нан менен кантип тойгузду. Бул чын эле Ал болушу керек.
Алар кайсы пайгамбарды айтышкан? Муса айткан ошол пайгамбарды.
Аны бардык нерседе уккула (Элчилер 3:22).
Ошентип алар айтышты,
Бул Пайгамбар болушу керек. Бул келе жаткан Куткаруучу болушу керек.
Бирок Ыйса ал Байыркы Келишимдеги бардык пайгамбарлыктарды аткарып, падышалыкты ээлеп ала турган убакыт келе элек болчу. Ал муну Кудайдын белгиленген убагында кыла турган болчу. Бирок ага чейин Ал асманга кайтып барып, биздин улуу Башкы ыйык кызмат кылуучубуз катары кереметтүү кызматты аткарышы керек болчу, жана Анын күчүнүн күнүндө Анын колуктусу болуу үчүн бутпарастардан бир элди алып чыгышы керек болчу.
Ошентип, Ал кемеден алыстап, сыйынуу үчүн тоого чыгып кетти. Асманга кайтып баргандан бери Анын эмне кылып жатканынын сонун сүрөтү бизде бар. Алар Аны Падыша кылгысы келген, бирок Ал бийиктиктерге чыгып кетти. Ал ал жакка Ата менен сүйлөшүү үчүн, дагы эле дүйнөдө сыноолордун жана кыйынчылыктардын арасында жүргөн Өзүнүн шакирттери үчүн шапаат кылуу үчүн чыккан. Бул жерде Пайгамбар болгон, жана азыр асманга көтөрүлүп, биздин Шапаатчыбыз, Атанын алдындагы Жактоочубуз болгон Ошол Бирөөнүн мисалы.
Кеч киргенде, анын шакирттери деңизге түшүштү (Жакан 6:16).
Башка Инжилдер алар деңиз аркылуу Капернаумга өтүшкөнүн айтышат, бирок бизге шамал каршы болгону айтылат. Жакан бизге муну айтпайт, бирок башка Инжилдер айтышат.
Алар кемеге түшүп, деңиз аркылуу Капернаумга карай өтүштү (17а-аят).
Бир булуң бар эле, алар ошол булуңду кечип өтүп жатышканда капыстан бороон чыкты. Алар Галилея деңизинде абдан капыстан пайда болушат.
Караңгы кирип калган эле, Иса болсо аларга келген эмес болчу (17б-аят).
Мында сиз Кудайдын элинин азыр убакыттын караңгы деңизинен өтүп бараткан сүрөтүн көрө аласыз, жана Иса, Ал чындыгында Рухта болсо да, жеке өзү жок.
Жана деңиз катуу шамал соккондуктан көтөрүлдү (v. 18).
Алар артка бурулуп, шамалдын алдында айдалып кетиши мүмкүн эле, бирок бул аларды артка кайтарат болчу, ал эми Иса аларга алдыга барууну айткан. Ошентип, алар алдыга барууга аракет кылышты. Толкундар бийик көтөрүлүп, алар кыйрап кала тургандай көрүндү. Иса унутуп койду беле? Ал кайдыгер беле? Жок, менин бир тууганым, Ал силердин кыйынчылыгыңарга кайдыгер болбогондой эле. Жок, Ал көрө алчу. Караңгыда да Ал көрө алчу. Ал биздин ойлорубузду да билет. Ал биздин кайгыларыбызды билет. Ал биз туш болгон ар бир кыйынчылык жөнүндө баарын билет.
Ал ошол жерде жалбарып, сыйынып жаткан, ал эми алар деңизде чайпалып жатышкан. Анын жүрөгү алар үчүн тынчсызданды, ошентип, акыры Ал аларга келет. Жана бир күнү Ал бизге келет. Азыр да Ал Өзүнүн сүйүүсүнө толгон камкордугу менен, биз кыйынчылыкта болгонубузда, бизге керектүү жардамды берүү үчүн келет. Биз окуйбуз
Алар жыйырма беш же отуз чакырымдай сүзүшкөндө, деңиз үстүндө басып келе жаткан Исаны көрүп, кемеге жакындап келе жатканда, коркуп кетишти (19-аят).
Бүгүн Аны ошондой көрүү үчүн ишеним керек. Алар Аны көзү менен көрүп турушкан. Биз Аны табигый көз менен көрө албайбыз, бирок биз көрүү менен эмес, ишеним менен жашайбыз. Жашоонун бороондору кандай болбосун, толкундар канчалык бийик болбосун, бороон канчалык катуу болбосун, Ага ишенгиле, Ага таянгыла, жана ишеним менен карагыла, ошондо Анын толкундардын үстүндө басып баратканын көрөсүңөр. Биз окуйбуз,
Акыл-эси Сага бекемделген адамды Сен толук тынчтыкта сактайсың: анткени ал Сага ишенет (Ышая 26:3).
Бирок билесиңерби, жердеги нерселер менен ушунчалык алек болуп калуу мүмкүн, атүгүл Исаны Ал бизге жардам берүүгө келгенде тааныбай калабыз. Биз өз иштерибиз, өз жагдайларыбыз менен ушунчалык алекпиз, ошондуктан Аны куткаруу берүүгө келгенде тааныбайбыз.
Алар коркушту, анткени Ал арбак же элес деп ойлошту. Ой, азыр баары мурункудан да жаман. Шарттар көздү ушунчалык тумандатат, биз Ал биз эңсеген тынчтыкты алып келгенде, бул чындыгында Ыйса экенин айырмалай албай калабыз.
Бирок Куткаруучу жакындап келип мындай деди,
Менмин; коркпогула (v. 20).
Ошентип, Ал бүгүн жардам сурап ыйлап жаткан ар бир тынчсызданган жүрөккө сүйлөйт,
Менмин; коркпогула.
Кыйынчылыктарың сени эзип салышына жол бербе. Бир жолу бир киши экинчисинен сурады,
Эми, бир тууган, кантип жүрөсүң?
Экинчиси капалуу жүз менен өйдө карады да, деди,
Мейли, ушул кырдаалда мен абдан жакшы элемин.
Экинчиси деди,
Оо, сиздин ушундай кырдаалда экениңизди укканыма өкүнөм. Машайак бизди бардык кырдаалдардан жогору көтөрүүгө кубанат.
Ал дал ошону кылат. Биз кырдаалдарга баш ийип калуунун кереги жок. Элчи Пабыл биз тарткан кыйынчылыктардан да көп кыйынчылыктарды башынан өткөргөн, бирок ал айткан,
Мен жокчулукта да, молчулукта да жашоону үйрөндүм (кара: Филипиликтер 4:12).
Кудай айтат, Ал сени эч качан таштабайт да, баш тартпайт.
Эми Иса дейт,
Байкуш, кыйналган жандар, коркпогула, мен силерге жардам берүүгө келдим.
Ошондо алар аны кемеге ыраазычылык менен кабыл алышты (Жакан 6:21).
Алар дешти,
О, Теңир, эгер Сен болсоң, биз менен кайыкка кел.
Ал кылды, жана
дароо
баары өзгөртүлдү жана
Кеме алар барган жерге жеткен (аят 21).
Көрдүңбү, алар портко дээрлик жетип калышкан эле, бирок алар муну билишкен эмес. Кымбаттуу досум, сенин кемең портко дээрлик жетип калды; үмүтүңдү үзбө. Ал сага Өзү сенин жагдайыңды укмуштуудай кантип чече аларын көрсөтүү үчүн күтүп жатат.
Өз жолуңду Теңирге тапшыр, Ага да таян, ошондо Ал аны ишке ашырат.
Бирок мен бүгүн айтып жаткан кимдир бирөөгө сүйлөп жатамбы,
Ооба, христиандарга ошентип сүйлөө жакшы эле. Бирок мени карачы, Мен Аны такыр билбейм. Мен кантип христиан болууну билбеймби?
Эмесе, кымбаттуу достор, биздин силерге кабарыбыз бар. Муну уккула,
Ал Өзүнүкүлөргө келди, бирок Өзүнүкүлөр Аны кабыл алышкан жок. Бирок Аны кабыл алгандардын баарына, Анын ысымына ишенгендерге, Ал Кудайдын балдары болууга бийлик берди (1:11-12).
Теңир Ыйса Машайакты өзүңдүн Куткаруучуң катары кабыл алууга даярсыңбы? Ага өзүңдүн Кун төлөөчүң катары ишенесиңби? Ал сенин күнөөлөрүң үчүн берилгенин жана сенин акталышың үчүн кайра тирилгенин айткан Анын Сөзүнө ишенесиңби? Мындай деп айтылган ошол сөзгө ылайык иш кыласыңбы,
Эгер оозуң менен Теңир Ыйсаны мойнуңа алсаң, жана Кудай Аны өлгөндөрдүн арасынан тирилткенине жүрөгүң менен ишенсең, куткарыласың (Римдиктерге 10:9)?
Вири, көрүп турасыңбы, сен ошентериң менен, Ал сени ырайымына алып, куткарат.
Ага бардык пайгамбарлар күбөлүк беришет, анын ысымы аркылуу Ага ишенген ар бир адамдын күнөөлөрү кечирилет (Элчилер 10:43).
Ага ишенгенде, ошондо Ал күнөөлөрүңдү кечирүү үчүн гана эмес, жашооңду Өз колуна алуу үчүн келгенин билесиң. Эмне үчүн бүгүн Ага өзүңдү тапшырбайсың? Эмне үчүн өйдө карап айтпайсың,
Теңир Ыйса, мен Өзүмдү Сага берем, Сеники болуу үчүн, денем, жаным жана рухум менен, жана мындан ары менин үчүн кам көрбөйсүңбү?
Ал кылат. Ал Ага таянгандарга камкордук кылууга убада берет.
Эртеси күнү деңиздин аркы өйүзүндө турган эл ал жерде анын шакирттери түшкөн бир гана кайыктан башка кайык жок экенин, ошондой эле Иса шакирттери менен кайыкка түшпөгөнүн, бирок анын шакирттери жалгыз кетип калганын көргөндө; (бирок Теңир ыраазычылык билдиргенден кийин, нан жеген жерге жакын Тибериастан башка кайыктар келген болчу:) ошондуктан эл Иса да, анын шакирттери да жок экенин көргөндө, алар да кайыктарга түшүп, Исаны издеп Капернаумга келишти. Аны деңиздин аркы өйүзүнөн тапканда, ага мындай дешти:
Рабби, сен бул жерге качан келдиң?
Иса аларга жооп берип, мындай деди,
Чындыгында, чындыгында, силерге айтам: Силер Мени кереметтерди көргөнүңөр үчүн эмес, нан жеп, тойгонуңар үчүн издеп жатасыңар. Өлүп жок боло турган тамак үчүн эмгек кылбагыла, тескерисинче, түбөлүк өмүргө алып бара турган тамак үчүн эмгек кылгыла, аны силерге Адам Уулу берет, анткени Аны Ата Кудай мөөр басып бекиткен.
Ошондо алар ага айтышты,
Кудайдын иштерин кылышыбыз үчүн эмне кылышыбыз керек?
Иса аларга жооп берип, мындай деди,
Бул Кудайдын иши, силер Ал жибергенге ишенгениңер.
Алар андыктан ага айтышты,
Анда сен кандай белги көрсөтөсүң, биз көрүп, сага ишене алышыбыз үчүн? Эмне иш кыласың? Биздин ата-бабаларыбыз чөлдө манна жешкен; Ыйык Жазууда жазылгандай, Ал аларга асмандан нан берген.
Ошондо Иса аларга айтты,
Чындыгында, чындыгында, силерге айтып коёюн, Муса силерге асмандан ал нанды берген эмес; бирок Менин Атам силерге асмандан чыныгы нанды берет. Анткени Кудайдын наны – асмандан түшүп келген, жана дүйнөгө өмүр берген.
Ошондо алар ага айтышты,
Теңир, бизге бул нанды ар дайым бер.
Жана Иса аларга деди,
Мен өмүр нанымын: Мага келген эч качан ачка болбойт; жана Мага ишенген эч качан суусабайт. Бирок Мен силерге айттым, силер Мени көрдүңөр, бирок ишенген жоксуңар деп. Ата Мага бергендердин баары Мага келет; жана Мага келгенди Мен эч качан кууп чыкпайм. Анткени Мен асмандан түштүм, Өз эркимди аткаруу үчүн эмес, бирок Мени жибергендин эрки үчүн. Жана Мени жиберген Атанын эрки мындай, Ал Мага бергендердин бирин да жоготпой, акыркы күнү кайра тирилтишим керек. Жана Мени жибергендин эрки мындай, Уулду көргөн жана Ага ишенген ар бир адам түбөлүк өмүргө ээ болсун: жана Мен аны акыркы күнү тирилтем.
Бул бир аз узунураак бөлүмдө бизде үч башка бөлүк бар. 22-25-аяттарда эл Теңир Ыйсанын беш миң кишини тойгузган өлкөнүн ошол бөлүгүнөн кантип кеткени жана эртеси Капернаумда кантип болуп калганы тууралуу суроо көтөрүшөт. Алар билишкен, анткени жалпыга маалым болгондой, ал чоң элди тойгузгандан кийинки күндүн аягында шакирттерин кетирип, Өзү болсо сыйынуу үчүн тоого чыгып кеткен. Алар Анын ошол аймактан кийинки жолуккан жерине кантип барганын түшүнө алышкан жок.
Эртеси күнү, деңиздин аркы өйүзүндө турган эл ал жерде шакирттери түшкөн бир гана кайыктан башка кайык жок экенин, Иса шакирттери менен кайыкка түшпөгөнүн, тескерисинче, шакирттери жалгыз кетип калганын көргөндө; (бирок Теңир ыраазычылык билдиргенден кийин, алар нан жеген жерге жакын Тивериастан башка кайыктар келген болчу:) ошондуктан эл Исаны да, Анын шакирттерин да ал жерден таппай калганда, [ошол башка кайыктарга түшүп,] Исаны издеп келишти (22-24-аяттар).
Эми бул чыныгы кызыгуунун кыймылына окшош, бирок сырткы көрүнүштөргө ар дайым ишене берүүгө болбойт. Исаны ушундай жол менен издеген, Аны табуу үчүн деңизди кесип өтүүгө даяр болгон элдин тобун көрүү кубандырарлык көрүндү. Бул чыныгы терең жана туруктуу кызыгууну көрсөткөндөй болду. Бирок акыры бул өтө тайыз нерсе экен. Алар Машайактын Өзүнө анча кызыккан эмес жана Куткаруучуга муктаждыкты сезишкен эмес, бирок Анын убада кылынган Машайак экенин далилдешин үмүт кылышкандыр, анткени алар Аны аларга убактылуу баталарды бере ала турган, ачкачылыгын кандыруу үчүн нан бере ала турган адам катары ойлошкон.
Ошентип алар Исаны издеп келишти, аны тапканда, алар айтышты,
Рабби, бул жерге качан келдиң? (25-аят).
Алар түн ичинде эмне болгонун эч нерсе билишкен эмес. Башкача айтканда, Анын тоодогу сыйынуусу же шакирттердин деңиздин ортосунда толкундарга кабылганы, Теңирдин алар үчүн шапаат кылганы, анан аларга суу үстүндө басып барганы жана алардын Аны кемеге кабыл алганы, андан кийин алар көп өтпөй каалаган пристанына жеткени. Мунун баары Ыйсаны издеп келген жана сурап жаткан бул элге белгисиз болчу,
Рабби, сиз бул жакка качан келдиңиз?
Бирок Иса бул мүмкүнчүлүктү Өзүнүн күбөлөндүрүүсүн бекемдөөгө жана Жерге келгенинин чыныгы себебин түшүндүрүүгө колдонду. Ал бул сырткы кызыгууну көрүп турду. Алардын жүрөгүндө чындыгында эмне бар экенин билген. Көп учурда адамдар, мисалы, Инжил жыйынына келип, абдан динчил сүйлөй башташат. Бирок көп өтпөй эле алардын жүрөгүндө чындыгында эмне бар экени – убактылуу муктаждык – тамак-аш же кийим-кече экени билинет, жана кандайдыр бир жол менен алар христиандар бул нерселерди камсыз кылууга кызыкдар болушу керек деп сезишет. Ал эми христиандар кызыкдар жана бул муктаждыктарга кызмат кылууга кубанычта, бирок алардын мүмкүнчүлүгү көп учурда өтө эле аз. Адамдар динчил болумуш болуп келгенде, бул нерселерди чындыгында өтө төмөн деңгээлге түшүрүү болуп саналат. Алар ачык айтып койсо алда канча жакшы болмок,
Менин жаным кызыктырбайт, бирок ач карыным, же мага пальто керек.
Ошондо аларга колунан келгендин баарын кантип кылууну билмек. Адамдар убактылуу жардам алуу үчүн динге кызыккандай түр көрсөтүшү керек эмес. Бирок бул адамдар ошентишти. Алар Машайакка чындап кызыккандай түр көрсөтүштү, бирок Ал алардын нан менен балыктарды гана ойлоп жатканын билген.
Экинчи бөлүмдө, 26-34-аяттарда, бизде Исанын жообу бар. Ал мындай деди:
Чындыгында, чындыгында, силерге айтып коёюн, силер Мени кереметтерди көргөнүңөр үчүн эмес, тескерисинче, нан жеп, тойгонуңар үчүн издеп жатасыңар (26-аят).
Аларга жышаандар эч нерсени далилдегендиктен эмес, тескерисинче, алар жакшы тамактангандыктан! Ал кечээ аларга керектүү нерсени берген, ошондуктан алар бүгүн да ошону кылышын каалашкан. Алар Ал алардын убактылуу муктаждыктарын канааттандырууну улантат деп үмүттөнүшкөн, бирок Ал алардын рухий муктаждыгы жөнүндө тынчсызданган, анткени, акыры, убактылуу муктаждык бир аз гана убакытка. Бирок эгер адамдар рухий муктаждыктары канааттандырылбай жашап жана өлсө, алардын азабы түбөлүккө уланат. Ошондуктан Ал айтты:
Иш кылбагыла бузулуучу тамак үчүн, бирок түбөлүк өмүргө калуучу тамак үчүн (27-аят).
Ал эмнени айткысы келген? Ал биз жашоонун керектүү нерселерине ээ болуу үчүн күнүмдүк ишибизде эмгектенбешибиз керек дегенби? Такыр андай эмес. Кайра-кайра бизди бул нерселерге тырышчаак жана кылдат болууга үндөлөт. Анда эмне үчүн Ал мындай деди,
Бузулуучу тамак үчүн эмгек кылбагылабы?
Ал биз аны эң жогорку нерсе кылбашыбыз керек экенин айткысы келген. Эстеп калуучу бир чоң маанилүү нерсе бул жашоо буу сыяктуу гана жана жакында жок болот.
Өлүп жок боло турган тамак үчүн эмгек кылбагыла, бирок түбөлүк өмүргө алып бара турган тамак [руханий тамак] үчүн эмгек кылгыла, аны силерге Адам Уулу берет, анткени Ата Кудай Аны мөөр басып бекиткен (27-аят).
Дүйнөдөгү кудайсыз адамдар кээде айтышат,
Дин – бул эл үчүн жөн гана апийим, аларды рухий нерселер менен алек кылып, аларга асмандан келген нан жөнүндө айтып, жандарын тойгузуу үчүн, ошондо алар денелеринин ачкачылыгын унутушат.
Бирок бул Христиандыкка жалаа жабуу. Кылымдар бою эч ким адамдардын убактылуу муктаждыктарына кызмат кылууга Теңир Ыйса Машайакты чын жүрөктөн таанып, сүйгөндөрдөн башка мынчалык кам көргөн эмес. Алар ар дайым өздөрүнүн жакындарынын абалын жеңилдетүүгө эң көп кызыккандар болушкан, ошентсе да биз эч качан убактылуу жардамды рухий жардамдан жогору койгубуз келбейт. Биз биринчи кезектеги нерселерди биринчи орунга коюшубуз керек:
Биринчи кезекте Кудайдын Падышалыгын жана Анын адилдигин издегиле, ошондо мунун баары силерге кошулуп берилет (Матай 6:33)
Аны Кудай Ата мөөрлөгөн.
Ал Өзүн биз үчүн өмүрүн берүүгө эл алдында арнаганда, Иордандагы чөмүлтүлүүсүндө Кудайдын Руху көгүчкөндөй түшүп, Анын үстүндө турганы көрүндү, жана Атанын үнү айтты,
Бул Менин сүйүктүү Уулум, Ага Мен ыраазымын (Матай 3:17; Марк 1:11; Лука 3:22).
Бул Анын мөөр басуусу болгон.
Ал жөн эле убактылуу нерселер үчүн иштебөө жөнүндө айткан. Ал: "Түбөлүк өмүргө алып баруучу тамак үчүн эмгек кылгыла", - деп буйруган. Алар буга суроо берүү менен каршы турууга аракет кылышты,
Кудайдын иштерин аткарыш үчүн эмне кылышыбыз керек? (Жакан 6:28).
Алар Кудай Синайда берген мыйзамды ойлонуп жатышат. Алар айтышат,
Биз Кудайдын иштерин аткарып, түбөлүк өмүргө ээ болушубуз үчүн эмне кылышыбыз керек экенин айткылачы? Эмне кылабыз?
Иса жооп берип, Кудайдын ырайымынын чындыгын ачып берет. Ал аларга жооп берип айтты:
Бул Кудайдын иши, силер Ал жибергенге ишенишиңер (v. 29).
Эми,
сен айтасың,
Ишенүү такыр эле иш эмес.
Жок, бирок бул жандагы Кудайдын ишинин далили. Ошондуктан бизге айтылат,
Ырайым аркылуу ишеним менен куткарылдыңар; жана бул силерден эмес: бул Кудайдын белеги; эч ким мактанбашы үчүн, иштерден эмес (Эфестиктерге 2:8-9).
Кудайдын белеги эмне? - куткарылуубу же ишенимби? Биз экөөнү тең камтысак болот. Башка жерде Кудайдын белеги түбөлүк өмүр экени айтылат, бирок ишеним да Кудайдын белеги экени толугу менен айкын. Жөнөкөй эле адам өзүнөн өзү ишенимге ээ эмес.
Бардык эле адамдарда ишеним жок (2 Тесалоникалыктарга 3:2).
Бирок кимдир бирөө айтат,
Эгер ишеним Кудайдын белеги болсо жана мен, кедей күнөөкөр катары, ишенимим жок болсо, анда кантип ишенем?
Ыйык Жазмада айтылат,
Ишеним угуу аркылуу келет, жана угуу Кудайдын сөзү аркылуу (Римдиктерге 10:17),
же,
Ишеним кабардан келет, ал эми кабар Кудайдын Сөзү аркылуу.
Башкача айтканда, Кудай адамга кабар жөнөттү, жана биз ал кабар айткан Затка ишенишибиз керек, ошондуктан Иса мындай деди,
Эгер иш жөнүндө айтсаңар, бул Кудайдын иши, Ал жибергенге ишенүүңөр.
Кудайдын белегин алмайынча, Кудайга жагуу үчүн иштөө жөнүндө сүйлөшүүнүн пайдасы жок. Ошондуктан бизге куткарылуу экени айтылат
иштерден эмес, эч ким мактанбашы үчүн.
Бирок дароо Ыйык Рух кошумчалайт,
Машайак Ыйсада жакшы иштерди кылуу үчүн жаратылганбыз, ал иштерди Кудай биз аларды аткарышыбыз үчүн алдын ала дайындаган (Эфестиктерге 2:10).
Ошентип, иш менен куткарылууга татыктуу болуу деген нерсе жок. Аракет менен түбөлүк өмүргө ээ болуу деген мүмкүнчүлүк жок.
Бул Кудайдын иши, силердин ишенишиңер.
Алар Кудайдын сөзүнө ишениши керек болчу.
Бирок бул адамдар олуттуу эмес болчу. Алар өздөрүнүн түбөлүк жыргалчылыгына чындап кызыкдар эмес болчу. Алар Теңир аларга бир күн мурун жайып бергендей жакшы тамак алууга кам көрүшкөн. Ошондуктан алар сурашты,
Анда кандай белги көрсөтөсүң? … эмне иш кыласың? (Жакан 6:30).
Алар мурунтан эле билишкен. Алар Анын оорулууларды айыктырып жүргөнүн, эркектер менен аялдарды ар кандай оор илдеттерден куткарып жатканын, дүлөйлөрдүн кулактарын ачып жатканын билишкен. Алардын кээ бирлери Анын өлгөндөрдү тирилткенин угушкан. Бирок алар өздөрү үчүн убактылуу пайданы ойлоп жатышкан, дал бүгүнкү күндө көптөгөн адамдар Христианчылыкты өздөрүнүн дүйнөлүк же физикалык шарттарын жакшыртуунун каражаты катары ойлогондой.
Алар айтышты,
Кандай жышаан кыласың?
Анан алар кошумчалашты (жана Ал муну көрбөйт деп ойлошту),
Биздин ата-бабаларыбыз чөлдө манна жешти; жазылгандай эле, Ал аларга асмандан нан берди жегенге.
Алар Ыйык Жазмадан цитата келтире алышат, көрүп турасыңарбы.
Сен кандай жышаан көрсөтөсүң? Айланада манна барбы? Биз нан издеп жатабыз. Муса элди кырк жыл бою асмандан түшкөн нан менен тойгузган. Сен ошенте аласыңбы? Биз кечээ сен ошенткениңди уктук. Бүгүн да ошенте аласыңбы? Ошондо биз сенин Машайак экениңе ишенебиз. Машайак жөнүндө элди нан менен тойгузат деп жазылган эмеспи? Мына, биз келдик, бизге асмандан нан бер.
Бирок Ал аларга жооп берди,
Чындыгында, чындыгында, силерге айтам, Муса силерге асмандан келген ал нанды берген эмес [чыныгы, баалуу нан маанисинде]; бирок Менин Атам силерге асмандан келген чыныгы нанды берет. Анткени Кудайдын наны – асмандан түшкөн жана дүйнөгө өмүр берген Ал (аяттар 32-33).
Иса асмандан түштү. Манна Ысрайылды чөлдө кырк жыл бою баккан. Иса — убакыт менен түбөлүктүүлүккө багып турган Нан.
Маннаны карагылачы, ал кандай кооз эле, түшүп жаткан кар сыяктуу. Бул Ыйсаны, Ыйык Затты, Таза Затты, Кемчиликсиз Затты айтып турат, Анда эч кандай күнөө да, кемчилик да жок болчу. Ал манна шүүдүрүмгө түшкөн, бул Кудайдын Рухунун бир түрү, Кудай Өз Рухун Ысрайылга төгө турган күндү айтып турат. Ал айтат,
Мен Ысрайылга шүүдүрүмдөй болом (Ошуя 14:5).
Башкача айтканда, Кудайдын Руху алардын үстүнө сергитүүчү күч менен түшүп келген. Манна шүүдүрүмгө түшкөн, ал эми Иса Ыйык Рухтун күчү менен келген. Ал Ыйык Рухтан, кыз энеден төрөлгөн. Анын өмүрү Рухтун күчү менен өткөн, акыры Ал өлгөндө, Өзүн Кудайга кемчиликсиз курмандыкка чалганы Түбөлүк Рух аркылуу болгон. Анан – оо, буга көңүл бургула – манна адамдар аны алуу үчүн өйдө чыгууга туура келген бийик тоолорго түшкөн эмес, же аны табуу үчүн жүздөгөн фут ылдый түшүүгө туура келген терең капчыгайга да түшкөн эмес, тескерисинче, алардын айланасындагы жерге түшүп, Ысрайылдын конушунун айланасындагы түздүктү каптаган, ошондуктан ысрайылдык эртең менен чатырынын эшигинен чыкканда, ал маннаны тебелеп өтүүгө же Кудайдын жакшы белеги катары эңкейип чогултууга аргасыз болгон!
Бул Ыйсанын момун ырайымда ээлеген ордун чагылдырат. Сен Анын сүйүүсүн ырайымсыздык менен тебеледиңби? Же Сен Аны жүрөгүңө ишеним менен өзүңдүн жеке Куткаруучуң катары кабыл алдыңбы? Тур жана Андан азыктан, асмандан түшкөн Кудайдын Нанынан. Бүгүн сен кайсынысын кылып жатасың?
Аны кабыл алгандардын баарына, Анын ысымына ишенгендерге, Кудайдын балдары болууга бийлик берди. Алар кан аркылуу да, дененин каалоосунан да, адамдын эркинен да эмес, Кудайдан төрөлгөн (Жакан 1:12-13).
Ошентип, Иса алардын табигый адамды канааттандыруу үчүн убактылуу тамак-аш жана нан жөнүндөгү бардык кыйытмаларын четке кагып, мындай дейт:
Дене адам үчүн нандан алда канча маанилүү нерсе бар, ал эми бул адамдын руху үчүн нан, Өмүр наны.
Бирок алар ушунчалык акылсыз эле, бүгүнкү күндөгү эркектер менен аялдар сыяктуу, биз баарыбыз бир кездерде болгондой, көзүбүз ачылганга чейин. Алар Ага айтышты,
Теңир, бизге бул нанды ар дайым бер (6:34),
Бирок алар убактылуу жардам жөнүндө гана ойлонуп жатышкан. Алар Ал аларга айткан нерсени түшүнүшкөн эмес.
Үчүнчү бөлүмдө, 35-40-аяттарда, Ал муну ого бетер ачык кылып айтат:
Мен өмүр нанымын: Мага келген эч качан ачка болбойт; ал эми Мага ишенген эч качан суусабайт (35-аят).
Кандай гана укмуштуудай жарыя! Ал бул убаданы миң тогуз жүз жылдан бери аткарып келет. Көптөр Ага ачка, кыйналган, көңүлү чөккөн абалда келишип, Аны ишеним менен кабыл алышты жана жүрөктөрүнүн канааттануусун табышты.
Анын жөнөкөйлүгүнө көңүл бургула-
Мен Өзүм өмүр нанымын.
Куткарылуу бир Адамда, биздин Теңирибиз Ыйса Өзүндө. Эсиңердеби, Симеон ийбадатканада сыйынып жатканда, Мариям менен Жусуп кичинекей Ымыркай менен кирип келишкенде, ошондо Симеон айткан,
Кудайдын куткаруусу бар,
Ал Ымыркайга шашып барды жана Аны колуна алды жана ал айтты,
Теңир, эми Сен Өз кулуңду тынчтык менен коё бердиң, Өз сөзүң боюнча, анткени менин көзүм Сенин куткарууңду көрдү.
Ооба, Кудайдын куткаруусу бир адамда, жана ал адам Анын Өзүнүн ыйык Уулу. Аны кабыл алуу – куткарылуу. Аны кабыл алуу – түбөлүк өмүргө ээ болуу. Бирок өкүнүчтүүсү, кабар канчалык ачык берилбесин, өтө аз адамдар ишенет:
Бирок Мен силерге айттым, силер да Мени көрдүңөр, бирок ишенген жоксуңар (36-аят).
Анан Ал Кудайдын кудайлык эгемендүүлүгүнүн ошол улуу сырына кайра таянат. Ал айтат,
Ата мага бергендин баары мага келет; мага келгенди Мен эч качан четке какпайм (37-аят).
Кудайга ушундай ишеним үчүн ыраазычылык! Кудай эч качан жеңилбейт. Анын максаты эч качан ишке ашпай калбайт. Ата Исага бергендин баары Ага келет. Балким, сизге бул жакпайт. Сиз тандалууга же алдын ала белгиленүүгө ишенбейм дейсиз. Анда сиз Ыйык Китебиңизден бир нече баракты айрып салышыңыз керек болот, анткени алардын көбү Кудайдын эгемендүү тандап алуучу ырайымын даңктайт. Бирок аларды туура эмес түшүнбөңүз. Ыйык Китепте эч жерде Кудай адам төрөлгөнгө чейин анын жоголорун же куткарыларын алдын ала белгилеген деп айтылбайт, бирок Ыйык Жазуу мындай дейт:
Кимди Ал алдын ала билген болсо, ошолорду Ал Өз Уулунун бейнесине окшош болууга алдын ала дайындаган, Ал көп бир туугандардын арасында тунгуч болсун үчүн (Римдиктерге 8:29).
Муди туура айтчу эле, ал мындай дегенде,
‘Каалоочулар’ – тандалгандар, ал эми ‘каалабагандар’ – тандалбагандар.
Бирок ал ошондой, аны айланып өтө албайсың,
Ата мага бергендердин баары мага келишет; мага келгенди Мен эч качан кууп чыкпайм.
Бирок биз жеке жоопкерчилигибизди көз жаздымда калтырбашыбыз керек,
Мага келгенди мен эч качан четке какпайм.
Эч ким айтпасын,
Эми, корком, мен тандалган эмесмин жана куткарылбайм.
Суроо мындай: Исага келүүгө даярсыңбы? Ал эч качан четке какпайт. Бүгүн ким болсоң да, эгер Ага келсең, Ал сени кабыл алат. Сен тагдырды алдын ала белгилөө маселесин Исага келгенге чейин чечүүнүн кереги жок. Анан келгениңде Ал сени кабыл алат, жана келгенден кийин, Ата Мырза Иса Машаякка бергендердин бири экениңди биле аласың.
38-аятта Ал айтат,
Мен асмандан түштүм, өз эркиме эмес, мени жибергендин эркине келдим.
Ыйса Өзүнө келген ар бир адамды түбөлүккө куткарышы Атанын эркинин бир бөлүгү болчу. Бул Атанын эрки, Ал Өзү Ага бергендердин баарынан эч нерсе жоготпошу керек. Ошентип, эгер биз Аны, асмандан келген куттуу Нанды кабыл алсак гана, биздин толук, акыркы куткарылуубузга канчалык ишенимдүү, канчалык анык боло алабыз!
Мени жибергендин эрки мына ушул: Уулду көргөн ар бир адам жана Ага ишенген адам түбөлүк өмүргө ээ болсун жана Мен аны акыркы күнү тирилтем (40-аят).
Баары.
Мунун жекечелигине көңүл бургула. Ар бир эркек, ар бир аял, ар бири өзү үчүн,
кимде-ким Уулду көрсө
-Аны ишеним менен, Сөз аркылуу, Ал Рух тарабынан айкын кылынгандай көрөсүң-
Уулду көргөн жана Ага ишенген ар бир адам [башкача айтканда, Ага таянган’] түбөлүк өмүргө ээ болсун: жана Мен аны акыркы күнү тирилтем.
Анда, Өмүр нанынан тамактануу деген эмне? Бул – Иса Машаякты өзүңдүн Куткаруучуң катары ыйманда кабыл алуу, анан күн сайын Аны менен баарлашуудан ырахат алуу. Сен бул куттуу Сөздү окуганда, ал бир куттуу, кереметтүү чындыкты артынан бирин ачып бергенде, жаның бул нерселерди өзүңдүкү кылганда, сен тирүү Нандан тамактанып жатасың. Дагы эле ачка болуп, дагы эле суусап жатасыңбы? Тирүү Нанды каалайсыңбы? Анда эмесе, Аны азыр ыйманда кабыл ал, эгер Кудай берген күбөлүктү кабыл алсаң, Ал сени кабыл алат. Ал сага түбөлүк өмүр берүүнү жана акыркы күнү сени тирилтүүнү убада кылат.
Жүйүттөр анан ага күңкүлдөштү, анткени ал айтты,
Мен асмандан түшкөн нанмын.
Ошондо алар айтышты,
Бул Иса эмеспи, Жусуптун уулу, ата-энесин биз билебиз го? Анда ал кантип айтат: «Мен асмандан түштүм» деп?
Иса ошондуктан аларга жооп берип, айтты,
Өз ара наалыбагыла. Эч ким Мага келе албайт, эгер Мени жиберген Ата аны тартпаса; жана Мен аны акыркы күнү тирилтем. Пайгамбарларда мындай деп жазылган: «Алардын баары Кудайдан үйрөнүшөт». Ошондуктан, Атадан уккан жана үйрөнгөн ар бир адам Мага келет. Эч ким Атаны көргөн эмес, Кудайдан болгондон башка, Ал Атаны көргөн. Чындыгында, чындыгында, силерге айтам: Мага ишенген адам түбөлүк өмүргө ээ болот. Мен – өмүр нанымын. Силердин ата-бабаларыңар чөлдө манна жешкен жана өлүшкөн. Бул асмандан түшкөн нан, аны жеген адам өлбөйт. Мен асмандан түшкөн тирүү нанмын: ким бул нандан жесе, ал түбөлүк жашайт; жана Мен бере турган нан – бул Менин этим, аны Мен дүйнөнүн өмүрү үчүн берем.
Жүйүттөр ошондуктан өз ара талашып-тартышып, айтып:
Бул киши бизге Өзүнүн этин жегенге кантип берет?
Ошондо Иса аларга айтты,
Чындыгында, чындыгында, силерге айтам: эгер Адам Уулунун этин жеп, канын ичпесеңер, силерде өмүр жок. Ким Менин этимди жеп, канымды ичсе, анда түбөлүк өмүр бар; Мен аны акыркы күнү тирилтем. Анткени Менин этим чыныгы тамак, Менин каным чыныгы суусундук. Ким Менин этимди жеп, канымды ичсе, ал Менде жашайт, Мен да анда жашайм.
Теңирибиз Иса Машаяктын адамдар менен болгон мамилесиндеги абдан маанилүү принцип бар: эгерде Ага чынчыл, ынталуу, чындыкты билүүгө умтулган жан келсе, Ал ал чындыкты жолоочу адам да түшүнө тургандай жөнөкөй кылууга милдеттенген. Башка жагынан алганда, эгер Куткаруучу табигый акылга кабыл алуу кыйын болгон нерсени сунуштаса, жана адамдар муктаждыгын түшүнүп, түшүндүрмө сурап Ага келгендин ордуна, текебер, ишенбеген мамиле жасашса, Ал чындыкты жөнөкөйлөтүүнүн ордуна, аны дайыма татаалдаштыргандай көрүнгөн. Башкача айтканда, эгер адамдар Кудайдын чындыгы аларга сунушталганда аны кабыл албай, атайылап жаңылыштык жолун тандашса, алар чындыктын өзүнө сокур болуп калышат. Бул принцип Ыйык Жазуунун бардык жеринде кездешет. Фараондун Кудайдын эркине каршы чыкканын эстейсиңер. Биз Кудай Фараондун жүрөгүн катуулатты деп окуйбуз. Ал текебер падышаны өзүнүн жамандыгында бекемдеди. Кийинчерээк, Ысрайыл эли тил албастык жолун тандаганда, Кудай мындай деди:
Мен…алардын адашууларын тандайм (Ышая 66:4).
Келечекке, Антихрист, Кудайдын жана адамдын акыркы кара ниет душманы, пайда боло турган күнгө көз чаптырганыбызда, бизге айтылат, ошол убакта эгер адамдар куткарылышы үчүн чындыктын сүйүүсүн кабыл албаса, Кудай аларга күчтүү адашууну жиберет.
Бул жерде өтө олуттуу нерсе бар. Кудайдын чындыгы жарыяланган эркек менен аялга чоң жоопкерчилик жүктөлөт. Ал чындык бизге ишениш үчүн берилген. Бул биз жеңил ойлуу мамиле кыла турган нерсе эмес. Биз аны кабыл алууга чакырылганбыз.
Чындыкты сатып ал жана аны сатпа,
Накыл сөздөр китебинин жазуучусу (23:23) мындай дейт: Эгерде мен бүгүн сүйлөп жаткан адамдардын арасында Жакшы Кабарга жүрөгүн ачып, Куткаруучуну кабыл албагандар болсо, анда ошол чындыктан баш тартканыңарды кичинекей иш деп ойлобогула. Башка күн да ошондой эле жакшы болот деп өзүңөрдү ынандырууга аракет кылбагыла.
Азыр ылайыктуу убакыт; мына, азыр куткарылуу күнү.
Даяр болгондо Кудайга келүүгө чечим кабыл алууну күтсөң, баары жайында болот деп ойлойсуңбу? Сенин күнүң келгенде, Кудай Өзүн алып койгонун көрүшүң мүмкүн.
Сен акыры эшикти какканга келгенде, аны жабык таап калышың мүмкүн жана бир үн мындай дейт,
Мен силерди эч качан тааныган эмесмин: Менден кеткиле (Матай 7:23).
Коупер айткан,
Адилет мыйзамды, асмандын өкүмүн уккула: Чындыкты жек көргөн жалгандын курмандыгы болот; Ал эми акыркыга чейин алданып жүрө бергенди, Тозоктой күчтүү адашуулар бекем байлайт.
Оо, мен силерден суранам, Ыйык Рух жүрөгүңөрдө жана абийириңерде иштеп жатканынын ар бир далилин баалагыла. Инжилди угууга мүмкүнчүлүк бергени үчүн Ага ыраазычылык билдиргиле. Ал жазган,
Кулак салгыла, ошондо жаныңар тирилет (Ышая 55:3).
Биз Жакандын Инжилинин бул алтынчы бөлүмүн изилдөөбүздө Ыйсанын өзүмчүл адамдардын тобу менен мамиле кылып жатканын көрдүк. Алар рухий чындыктарга кызыкдар эмес болчу. Ошентип, алар оңой кабыл ала тургандай кылып түшүндүрүүнүн ордуна, Ал алардын Өзүн түшүнүүгө кызыкдар эмес же кам санабаганын сезгенде, нерселерди табигый акыл үчүн түшүнүүгө барган сайын кыйындатып жаткандай көрүнөт.
Жүйүттөр…күңкүлдөштү (Жакан 6:41).
Алар Ага келип айтуунун ордуна, бири-бири менен сүйлөшүштү,
Мырзам, биз нааданбыз, акыл-эсибиз караңгы. Биз түшүнбөйбүз, бирок түшүнгүбүз келет. Эмнени айтып жатканыңызды билбейбиз, бирок билгибиз келет. Мырзам, наадандыгыбызга ырайым кылып, бизди нурлантыңыз.
Алар күңкүлдөштү жана айтышты,
Бул Иса, Жусуптун уулу эмеспи, анын ата-энесин биз билебиз го?
Жок, Ал андай эмес болчу. Ал Мариямдын уулу болчу, бирок Анын адам атасы жок болчу. Алар Аны Назаретте Жусуптун уулу катары билишчү, ошондуктан алар айтышат,
Ал биздин жердешибиз эмеспи? Асмандан түшүп келүү жөнүндө айтып жатканы эмнени билдирет?
Алар суроолорун Ыйсага кайрылышкан жок, бирок Ал алардын күбүр-шыбырын укту, анткени Ал адамдын жүрөгүндө эмне бар экенин билет.
Иса ошондуктан аларга жооп берип мындай деди: Өз ара наалыбагыла. Эч ким Мага келе албайт, эгер Мени жиберген Ата аны тартпаса; жана Мен аны акыркы күнү тирилтем (43-44-аяттар).
Ооба, бул Ал алардан атайылап бурулуп кеткендей, айтып жаткансып турду,
Силер мен келген адамдар эмессиңер. Менде силер үчүн эч кандай кабар жок. Ата аны тартмайынча, эч ким Мага келе албайт, жана Ал силерди тартып жаткан жок.
Бир аз мурун, Ал айтты,
Ата мага бергендердин баары мага келет (37-аят).
Бирок алар келишкен жок, ошондуктан Ата тарабынан тартылгандардан эмес болчу.
Мени ук, досум, Ата тарабынан тартылгандардын бирисиңби деп тынчсызданып жатасыңбы? Муну абдан оңой чече аласың. Ыйсага келдиңби? Келүүнү каалайсыңбы? Эгер жүрөгүңдө келүүнүн эң кичине каалоосу болсо, сени Өз Уулуна тартып жаткан Ата. Оо, Ыйык Рухтун ишин баала жана Анын өтүнүчтөрүнө каршы турбастан, дароо Ага баш ий. Ага баш ийип айт,
Куттуу Теңир, мен түшүнбөгөн көп нерсе бар, бирок мен агартууну издейм. Караңгы нерселерди мага ачыкта, бирок Иса Машаякта кайрадан төрөлгөнүмдү, түбөлүк куткарыла турганымды мага билдир.
Буга ишене бериңиз, сиз караңгылыкта жана айласыздыкта калтырылбайсыз.
Пайгамбарларда жазылган, Алардын баары Кудайдан үйрөнүшөт. Ошондуктан Атадан уккан жана үйрөнгөн ар бир адам Мага келет (45-аят).
Уктуңарбы? Ата жөнүндө билдиңерби? Ата кандай сабак берип жатат? Ал адамдарды Өзүнүн ыйык Уулунун белегинде жасаган ырайымдуу камсыздоосу менен алек кылууга умтулууда. Ата Уулун дүйнөнүн Куткаруучусу болушу үчүн жиберген. Өзүнүн чексиз сүйүүсү менен Ал Аны дүйнөгө жиберген, биз Ал аркылуу жашашыбыз үчүн. Анда, кичинекей балдардай болуп Атага кулак салгыла. Ал силердин Насаатчыңар болсун. Ал силерге үйрөтсүн жана Өзүнүн ыйык Уулу аркылуу ачылган ырайымынын байлыктарын Сөздөн силерге ачып берсин. Ошентип силер Кудайдан үйрөнөсүңөр, жана күнөөлөрү түбөлүккө чечилгендердин катарына кошулганыңарды билесиңер. Атаңарды табигый көзүңөр менен көрө албайсыңар, бирок жүрөктүн көзү менен көрөсүңөр. Атаны чындыгында көргөн жалгыз Өзүбүздүн ыйык Куткаруучубуз, анткени Ал мындай дейт:
Эч ким Атаны көргөн эмес, Кудайдан болгондон башка, ал Атаны көргөн (46-аят).
Бирок сен экөөбүз Аны көрө албасак да, Анын Сөзүнө ишене алабыз. Биз кабарды угабыз. Биз аны ишеним менен кабыл алып, түбөлүк өмүргө ээ болобуз. Ошентип Ыйса айтат,
Чындыгында, чындыгында, силерге айтып коёюн, ким Мага ишенсе, ал түбөлүк өмүргө ээ болот (v. 47).
Бул бардык талаш-тартыштардын аягы болсун. Бул ар бир тынчсызданган суроо берүүчүгө жооп болсун. Мен Кудайдын баласы экенимди, Ал тарабынан кабыл алынганымды, күнөөлөрүм кечирилгенин, түбөлүк өмүргө ээ экенимди кантип билем?
Теңир Иса Машаякка ишен, ошондо куткарыласың (Элчилер 16:31). Мага ишенген адам түбөлүк өмүргө ээ болот.
Мен Ира Д. Санкинин айтканын уктум, ал куткарылуунун кепилдиги үчүн күндөр жана айлар бою тынчсызданып жүргөнүн, жана түбөлүк өмүргө ээ экенин билүү үчүн кандайдыр бир ички далил издегенин. Бирок ал жыйында отурганда, ал Жакандын ушул алтынчы бөлүмүнө кайрылууга түрткү болду жана анын көзү ушул кырк жетинчи аятка түштү, жана ал анын жанына таң калыштуу жаңы жана кереметтүү маани менен жетти,
Мага ишенген адамдын түбөлүк өмүрү бар.
Санки мырза бизге көп жыл мурун Сан-Францискодогу жолугушууда ошол түнү айткан эле, ал бир заматта аны көрүп, өйдө карап мындай деди,
Теңир, мен ишенем. Мен Сенин сөзүңө таянууга батынам.
Ошол жүз миңдеген адамдарга Инжил ырынын улуу кызматынын башталышы болгон, толук жана эркин куткарылуунун кубанычтуу кабарын жеткирип.
Ишенген... түбөлүк өмүргө ээ болот.
“ишенет” менен “бар” деген сөздөрдүн ортосуна эч нерсе койбогула. “ээ болууга үмүттөнөт” эмес, бирок
Ишенген адамда түбөлүк өмүр бар.
Кудайдын сөзүнө ишен.
Мен,
дейт Иса,
Мен өмүр нанымын (v. 48). Мен ошол өмүр нанымын. Силердин ата-бабаларыңар чөлдө манна жешкен, жана өлүшкөн (vv. 48-49).
Ал айтат,
Ооба, силер эңсеген ошол нанды ата-бабаңар ээн талаада жешкен, бирок алар өлүшкөн. Мен ‘асмандан түшкөн нанмын, аны жеген адам өлбөйт’ (50-аят). Мен тирүү нанмын (51а-аят).
Жөн эле эмес,
Мен силерге тирүү нан бергени келдим,
бирок,
Мен тирүү нанмын. Мени ишеним менен кабыл алуу керек, жана жан дене табигый нан менен азыктангандай, Мени менен азыктанышы керек, ошондо гана ал колдоого алынат. Мен тирүү нанмын… эгер кимде-ким бул нандан жесе, ал түбөлүк жашайт: жана Мен бере турган нан – Менин денем, аны Мен дүйнөнүн өмүрү үчүн берем (51-аят).
Ал айкаш жыгачка умтулуп жатат. Көп өтпөй Ал ошол айкаш жыгачка барат. Ал жерде Ал улуу күнөө курмандыгы катары курмандыкка чалынат. Байыркы курмандык курмандык чалынуучу жайдын тамагы деп аталчу, жана Ал айтат,
Ошол жерде мен өлөм, жана Өзүмдү ушинтип берүү менен, Менин денем жакыр, ачка жандарга тамактанып, түбөлүк жашоо үчүн нан болот. Кимде Уул болсо, анда өмүр бар; ал эми кимде Кудайдын Уулу жок болсо, анда өмүр жок (1 Жакан 5:12).
Ошентип, урматтуу достор, ар бирибиз чече турган чоң суроо мына бул:
Чын эле Машайакты кабыл алдымбы?
Биз табигый тамагыбызды жегенде, ал биздин бир бөлүгүбүз болуп калат жана жаңы күч менен өмүр берет. Ошол сыяктуу эле, Кудайдын Нанын кабыл алганыбызда, Теңир Ыйса Машайакты ишеним менен кабыл алып, жүрөгүбүз Анын биз үчүн айкаш жыгачта кылган ишине токтолгондо, биз жаңы күч менен өмүргө ээ болобуз.
Мен асмандан түшкөн тирүү Нанмын: эгер кимде-ким бул нандан жесе, ал түбөлүк жашайт: жана Мен бере турган нан Менин денем, аны Мен дүйнөнүн өмүрү үчүн берем. Ошондуктан жүйүттөр өздөрүнүн арасында талашып-тартышып, «Бул Адам бизге Өз денесин кантип жедирмек эле?» – дешти. (Жакан 6:51-52).
Алар табигый нерседен жогору көтөрүлө албагандай көрүндү. Биздин Теңирибиздин сөздөрү жетиштүү түшүнүктүү эле. Кудайга өкүнгөн күнөөкөр катары келген ар бир адам муну түшүнүүдө кыйынчылык тартпайт. Бирок шылдыңдаган мыйзамчы кыйкырат,
Анын этин жегиле! Бул акылга сыйбайт! Кантип бир адам бизге өз этин жегенге бере алат?
Ошентип, Теңир Ыйса Машайак айткансыды,
Эмесе, эгер Мага ишенүүдөн баш тартсаңар, эгер Мага келбесеңер, мен силерге андан да ишенүүгө кыйын нерсени айтам.
Эгер адамдар Ал аларга буга чейин айтканды кабыл албаса, анда Ал аларга түшүнүүгө кыйыныраак нерсени берет.
Ошондо Ал деди,
Акыйкатта, акыйкатта, силерге айтып коёюн: Адам Уулунун этин жебесеңер жана Анын канын ичпесеңер, силерде өмүр жок. Менин этимди жеген жана Менин канымды ичкен адам түбөлүк өмүргө ээ болот, Мен аны акыркы күнү тирилтем. Анткени Менин этим — чыныгы тамак, Менин каным — чыныгы суусундук. Менин этимди жеген жана Менин канымды ичкен адам Менде жашайт, Мен да анда жашайм (53-56-ст.).
Бул кандай таң калыштуу сөздөр, жана ишенбеген ысрайылдык үчүн түшүнүү канчалык кыйын! «Анын этин жеп, канын ичүү» дегенде Ал эмнени айткысы келген? Албетте, бул сөздөрдү түз мааниде кабыл алууга болбойт. Ал, албетте, алар Анын чыныгы денесин жана канын жеши керек деп айткысы келген эмес.
Мыйзамда Ысрайылдын балдарына канды эч кандай формада же ыкмада жегенге тыюу салынган. Алар жеген ар бир эттин ар бир тамчы каны төгүлүп салынышы керек болчу. Бирок Иса канды жеш жөнүндө, жана таң калыштуу ой, Өзүнүн канын – адамдын канын жеш жөнүндө айтат! Ал муну түз мааниде айткан эмес. Ал аларды чакырууну, алардын наадандыгын жана агартууга муктаждыгын көрсөтүүнү максат кылган. Кыязы, Анын сөздөрү мындай таасир берген эмес. Ошондой эле Ал Өзүнүн этин жана канын кандайдыр бир сырдуу ыйык жөрөлгөдө берүүнү айткан эмес. Көптөр Ал Теңирдин Кечки Тамагына шилтеме кылган деп ойлошот, анда алар бизге кызмат кылып жаткан дин кызматчынын тиленүүсүнөн кийин нан менен шарап кандайдыр бир сырдуу өзгөрүүгө дуушар болуп, адамдар аны жегенде, чындыгында Исанын денеси менен канынан ооз тийишет деп айтышат.
Бирок мен муну айтайын: миллиондогон адамдар Теңирдин Кечки Тамагынын ыйык жөрөлгөсү, Ыйык Евхаристия, Биримдик, Мессанын Курмандыгы деп аталган нерсеге катышкан — ар кандай аталыштар колдонулган — миллиондогон адамдар ага катышканы менен, ал аркылуу эч качан өмүр алышкан эмес. Алар ал аркылуу өмүр алгандыгына эч кандай далил көрсөтүшпөйт. Алар жекшемби күнү эртең менен ага катышып, жекшемби күнү түштөн кийин күнөөдө жашай алышат. Алардын кайрадан төрөлгөндүгүнө эч кандай далил жок. Ыйык жөрөлгөлөр өмүр бербейт. Бирок мен силерге муну айтайын: эч ким Иса Машаяктын этин жана канын жеп-ичкен эмес, өмүр албай калган эмес. Ал муну убада кылган, жана бул чындык. Анын Сөзү кылымдар бою аткарылып келет.
Ал эмнени айткысы келди? Ооба, чиркөө доору бою Ал бизге Өмүр нанынан жеш – Ага ишеним менен кабыл алуу экенин көрсөттү. Бул Ыйык Жазма биздин Теңирибиз Ыйса Машайактын Калвари айкаш жыгачындагы курмандыгы жөнүндө ачып берген нерсени, тактап айтканда, даракта Анын кымбат баалуу денеси биз үчүн берилгенин жана Анын каны бизди куткаруу үчүн төгүлгөнүн толук кабыл алуу дегенди билдирет. Анын айкаш жыгачта төгүлгөн кымбат баалуу каны биздин күнөөлөрүбүздү жууганын түшүнгөнүбүздө, биз Анын этин жеп, Анын канын ичип жаткан болобуз. Жана Теңирдин Кечки тамагын дайыма майрамдоодо биздин акылыбызды кайра Калвариге чакырып, куткаруунун баасын кайра эске салган нерсе бар экени чындык. Биз ыйык биримдик менен бул кымбат баалуу чындыктын ортосундагы байланышты таанышыбыз мүмкүн. Бирок символду чындык менен чаташтырбагыла. Ыйса Машайактын денеси менен канын ишеним менен кабыл алганыбызда, биз ыйык эмес нерселердин баарына болгон табитибизди жоготобуз. Ошол эле кымбат баалуу дене жана кан биздин алдыдагы бардык күндөрүбүздө тамагыбыз жана суусундугубуз болот, жана биз ал даңкка жеткенде, биз дагы эле Өлтүрүлгөн Козу – Ал менен болобуз.
Бизди сүйгөн, Өз каны менен күнөөлөрүбүздөн жууп тазалаган, жана бизди Кудайга жана Анын Атасына падышалар менен дин кызматчылары кылган Ага түбөлүктөн түбөлүккө даңк жана бийлик болсун.
Тирүү Ата мени жибергендей, мен Ата аркылуу жашагандай: ошол сыяктуу, Мени жеген адам да Менин аркамда жашайт. Бул асмандан түшкөн нан. Силердин ата-бабаларыңар манна жеп өлүшкөндөй эмес: бул нанды жеген адам түбөлүк жашайт.
Ал бул сөздөрдү Капернаумда окутуп жатып, синагогада айтты. Ошондуктан Анын көптөгөн шакирттери муну уккан соң, айтышты,
Бул оор сөз; ким уга алат?
Иса шакирттеринин буга күңкүлдөп жатканын өз ичинен билгенде, ал аларга айтты,
Бул силерди таарынтабы? Адам Уулунун мурун болгон жерине көтөрүлүп баратканын көрсөңөрчү? Рух тирилтет; дене эч пайда бербейт: Мен силерге айткан сөздөр – рух жана өмүр. Бирок араңарда ишенбегендер бар. Анткени Ыйса башынан эле кимдер ишенбегенин жана ким Аны сатаарын билген. Ошондуктан Ал: «Эч ким Мага келе албайт, эгерде Атам тарабынан ага берилбесе», – деди.
Ошол убактан баштап анын көптөгөн шакирттери артка кайтышты жана аны менен мындан ары жүрүшкөн жок. Ошондо Ыйса он экиге айтты,
Силер да кетип каласыңарбы?
Ошондо Симон Петр ага жооп берди,
Теңир, биз кимге барабыз? Сенде түбөлүк өмүрдүн сөздөрү бар. Анан биз ишенебиз жана Сен тирүү Кудайдын Уулу, Машайак экениңе ынанабыз.
Иса аларга жооп берди,
Мен силердин он экиңерди тандаган жокмунбу, жана силердин бириңер ибилисби?
Ал Симондун уулу Иуда Искариот жөнүндө айтты: анткени ал Аны чыккынчылык кыла турган, он экинин бири эле.
Бул Жакан Инжилинин жетимиш бир аяты бар алтынчы бөлүмү биздин Теңирибиз Иса Машаяктын жашоосу жана кызмат кылуусу жөнүндө баяндаган бул кереметтүү китептеги эң узун бөлүм.[^1] Кимдир бирөө Жакан Инжилин дүйнөдөгү эң сонун китеп деп атаган, жана балким бул анын эң сонун бөлүмүдүр. Эгер биз бүт бөлүмдү бир убакта карап чыксак, ыңгайлуураак болмок, бирок анда ушунчалык көп нерсе бар болгондуктан, муну отуз беш же кырк мүнөттө аткаруу мүмкүн эмес, ошондуктан биз аны бөлүп-бөлүп кароого туура келди. Бирок мен бул контекстти унутуп калышыбызга алып келбейт деп үмүттөнөм.
Иса элди тамактандырган эле, эртеси күнү адамдар Ага келип, ошол эле жол менен дагы бир тамак алгысы келгенин кыйытышты. Алар айтышты,
Кандай белги көрсөтөсүң? Биздин ата-бабаларыбыз чөлдө манна жешкен. Биз муну кечээ кылганыңды уктук. Бүгүн да ошол эле нерсени кылууга даярсыңбы?
Бирок Иса аларга денеге тамак берүүдөн алда канча маанилүү нерсе бар экенин көрсөтүү үчүн бул мүмкүнчүлүктү колдонду. Бизге айтылат,
Адам жалгыз нан менен эле жашабайт, бирок Кудайдын оозунан чыккан ар бир сөз менен (Матай 4:4).
Бул дүйнө үчүн Өз өмүрүн кун катары берүүгө келген Адам Уулуна да тиешелүү болгон. Ал эми бул бөлүмдө Ал Өзүнүн денеленишинин сырын ачып берет.
Кудайдын Наны – асмандан түшкөн Ал. Башкача айтканда, Ал Бүбү Мариямдын курсагында жаралганда эле жашай баштаган эмес. Ал бизди куткаруу үчүн адам болгон Кудайдын мурунтан эле бар болгон Уулу болгон. Жана Анын адам болуп келишинде, башкача айтканда, биздин Мырзабыз Ыйса Машайактын кереметтүү инсанында Кудай жана Адам болгондо, Ал бизге Кудайдын Наны катары көрсөтүлөт. Андан кийин Ал тереңирээк, олуттуураак нерсе жөнүндө сөз кылат. Ал айтат:
Адам Уулунун этин жебесеңер жана Анын канын ичпесеңер, силерде өмүр жок (53-аят).
Муну айтып жатып, Ал ошол жүйүттөрдүн айрымдарына алгач жийиркеничтүү болгон сөздөрдү колдонду, анткени алар мыйзамда адам эч качан кан жебеши керек деп айтылганын билишкен. Бирок Ал жарыялады,
Менин денемди жеп, канымды ичишиңер керек, эгер өмүргө ээ болгуңар келсе, ошондо Мен силерди акыркы күнү тирилтем. Эгер Менин денемди жебесеңер жана канымды ичпесеңер, силерде эч кандай өмүр болбойт.
Бул Теңирдин Кечки Тамагынын ыйык сыры деп аталган нерсеге тиешеси жок. Ал бул учурда негизделген эмес болчу. Бирок Ал Өзүнүн курмандык өлүмүнө, каны денесинен ажыратылып, күнөөкөрлөр үчүн төгүлгөнүнө, ошондой эле адамдар Анын этин жеп, канын ичиши керектигине, башкача айтканда, Кудайдын куткаруусунан пайдаланыш үчүн Анын күнөөдөн арылтуучу ишинин баалуулугун өздөштүрүшү керектигине шилтеме кылган. Кудай Уулунун этин жеп, канын ичүү – бул каймана маанидеги туюнтмалар, жана алар бул баалуу чындыктарды ишеним аркылуу кабыл алып, аларды өзүбүздүкү кылууну билдирет.
Тамактануу – ыйманды өздөштүрүү. Силер баарыңар муну кылдыңарбы? Теңир Ыйса Машайакты ошол жол менен кабыл алдыңарбы? Куткарылуу үчүн Ага ишендиңерби? Анын өлүмү силер үчүн болгонун, Анын канынын төгүлүшү күнөөлөрүңөр жоюлушу үчүн болгонун түшүнөсүңөрбү? Ошол айкаш жыгачты – азыр бош турган айкаш жыгачты – ой жүгүртүп жатып, мыкка кадалып турган Ал азыр Кудайдын оң жагында отурганын, жана ошол бош айкаш жыгачтан Кудайдын тактысына карап айта аласыңарбы,
Теңир Ыйса, Сенин каның мен үчүн төгүлдү. Мен Сени өзүмдүн Куткаруучум катары ишенемби?
Бул Анын этин жеш жана Анын канын ичүү. Бул жөн гана бир көз ирмемдик нерсе эмес.
Бул биздин жашообузда бир эле белгилүү бир убакта, кыйынчылыкка туш болуп, күнөөгө айыпталганда, Аны ишеним аркылуу кабыл алуу эмес, тескерисинче, Аны менен күн сайын биримдикте жашоо, Машайактын ким экенин жана Анын кылган бардык иштерин өздөштүрүү. Бул чындыгында тирүү Нандан азыктануу дегенди билдирет. Муну биз Кудайдын Сөзү жөнүндө ой жүгүрткөнүбүздө жасайбыз. Тирүү Нандан азыктануунун башка жолун билбейм. Ден соолугубуз жакшы кезде Сөз менен таанышкан биз, ооруп калганыбызда эс тутум ошол сөздөрдү эске салып, ошентип биз буга чейин үйрөнгөн нерселерибиз менен азыктанабыз. Анда биз күчтүү жана ден соолугубуз жакшы кезде Сөздү окуй алганыбызда, бул Китепти кенен изилдөөгө, ал жөнүндө ой жүгүртүүгө, Ыйык Жазууда айтылгандай, ишеним сөздөрү жана туура окутуу аркылуу бизди курууга жана тарбиялоого өзүбүздү арноо канчалык маанилүү. Теңирибиз менен биримдикке кирип, андан ырахат алуу үчүн бизге бул керек.
57-аятта Ал айтат,
Тирүү Ата Мени жибергендей, Мен Ата аркылуу жашайм; ошентип, Мени жеген адам да Мен аркылуу жашайт.
Бул биримдик. Теңир Ыйса Машайак бул дүйнөдө Адам катары Ата менен күн сайын биримдикте жашаган, жана Ал Өзүнүн Ыйык Китебин изилдегенин, бизди Ыйык Жазманы изилдөөгө чакыргандай эле, ойлонуу кандай сонун. Забур 16:0 да баталуу Теңирдин Атага кантип сүйлөп жатканын окуйбуз жана Ал айтты,
Менин жакшылыгым сага жетпейт; бирок жердеги ыйыктарга жана мыктыларга, аларда менин бардык кубанычым бар (2-3-аяттар).
Ал ошол жерде эле, жердеги Адам катары, Атага өйдө карап, Өзүнүн эмгегин талашпай, башкалар үчүн гана, бирок Кудай менен күн сайын баарлашып жашаган.
Пайгамбар Исаия (50-бөлүм) Анын ишеним менен жашоосунун сонун мисалын берет. Ал жерде Ал 2-аятта айтат,
Эмне үчүн Мен келгенде эч ким жок болду? Мен чакырганда жооп бере турган эч ким болгон жокпу? Менин колум кыскарып калганбы, куткара албай калгандай? Же куткарууга күчүм жокпу? Мына, Менин жемелеген үнүмдөн Мен деңизди кургатам, дарыяларды чөлгө айлантам; алардын балыктары суу жок болгондуктан сасыйт жана суусап өлөт.
Бул жерде ким сүйлөп жатат? Түбөлүктүү Кудай, бардык нерсенин Жаратуучусу жана Колдоочусу. Бирок Кудайлыктын кайсы инсаны? Биздин бактылуу Теңирибиз Иса Машаяк, Кудай Уул, анткени кийинки аяттарга (4-6-аяттар) карагылачы, ал жерде Ал Адам катары сүйлөйт. 2-3-аяттарда Ал Кудай катары сүйлөйт. Бирок азыр биз Анын айтканын угуп жатабыз,
Теңир Кудай мага окугандардын тилин берди, чарчаганга өз убагында сөз айта билүүм үчүн. Ал күн сайын эртең менен ойготот, менин кулагымды окугандардай угууга ойготот (4-аят).
Бул ошол эле Бирөө айткан,
Мен асманды караңгылыкка ороп, алардын жабуусун таар кылам (Ышая 50:3).
Ал чарчаган адамга өз убагында сөз айтууну билүүсү үчүн, үйрөнүүчүнүн ордун ээледи. Мага Лизердин бул жердеги жөөт котормосу жагат, ал мындай деп жазылган:
Мен чарчагандарды Сөз менен кантип сооротууну билүүм үчүн.
Ойлонуп көргүлө! Теңир Ыйса жерде жүргөндө, чарчаган жандарга алардын сооронучу жана жардамы үчүн өз убагында сөз айтууну билүү үчүн күн сайын Ыйык Китепти изилдеген.
Анан Ал кошот,
Ар күнү эртең менен ал менин кулагымды билимдүүлөр сыяктуу угууга ойготот.
Үч жолу биз Ыйык Жазмада тешилген же ачылган кулак жөнүндө окуйбуз. Өз убактысын кызмат кылып бүтүрүп, эми эркиндикке чыгууга даяр болгон кулдун ошол сонун үлгүсү бар. Бирок бизге Чыгуу китебинде айтылат,
Эгер кул ачык айтса, Мен кожоюнумду, аялымды жана балдарымды сүйөм; Мен эркиндикке чыкпайм (21:5),
Анан ал аны эшиктин капталына алып барып, кулдун кулагын шибеге менен тешиши керек эле. Ошентип ал түбөлүк кул болуп калды. Анын кичинекейлеринин бири ошол кулакка карап:
Апа, атасынын кулагында эмнеге мындай чиркин тешик бар?
Ал айтчу эле,
Ой, муну чиркин дебе! Бул анын сени менен мени канчалык сүйөрүн айтып турат! Көрдүңбү, ал кул болчу жана эркин кете алмак, бирок ал бизди таштап кеткен жок, ошондуктан анын кулактары шиш менен тешилген.
Бул биздин ыйык Теңирибиздин даңктагы сүрөтү, колунда мыктын издери дагы эле бар, Атасына жана чиркөөсүнө болгон өзгөрүлбөс сүйүүсүн айтып турган тырыктар менен. Ооба, Ал тешилген кулагы бар Кул.
Анан дагы Ал Забур 40:6да айтат,
Менин кулактарымды Сен ачтың,
жана Жаңы Келишимде ал мындайча өзгөртүлөт,
Курмандык жана тартуу Сен каалаган жоксуң, бирок мага дене даярдадың (Еврейлерге 10:5).
Бул мындайды билдирген: Теңир Ыйса денеге келгенге чейин Ата менен бир болгондо, Ал эч кимден буйрук алууга муктаж болгон эмес. Ага кулдун кулагынын кереги жок болчу. Бирок Ал Адам болгондо, Ал кулдун ордун ээлеген жана Атадан күн сайын көрсөтмөлөрдү алган.
Анткени Мен... өз эркиме ылайык иш кылуу үчүн эмес, Мени жибергендин эркине ылайык иш кылуу үчүн келдим (Жакан 6:38).
Ал эми бул жерде Исаия 50:5те Ал айтат,
Теңир Кудай менин кулагымды ачты, мен баш ийбеген жокмун, артка бурулган да жокмун.
Ох, биз ушунчалык баш ийбес болуп калабыз. Кудай бизден эмне кылышыбызды каалаарын көрсөтө баштайт, жана биз баш ийбес болуп калабыз.
Аныкы эч качан андай болгон эмес, анткени Ал Ата менен күнүмдүк, сааттык, көз ирмемдик биримдикте жашаган жана Кудайдын эркине кубанган. Карачы, бул Ага эмне алып келди. Ал айтат:
Мен аркамды ургучтарга бердим, жана жаактарымды чач жулуп алгандарга: Мен жүзүмдү уяттан жана түкүрүктөн жашырган жокмун (Ышайа 50:6).
Ойлонуп көрүңүз! Айта алган Зат,
Мен асманды караңгылыкка бөлөйм, жана алардын жабуусун таар кылам (v. 3).
Эми Ал айтат,
Мен жүзүмдү уяттан жана түкүрүктөн жашырган жокмун.
Ошентип, биз Аны Кудайдын жана Адамдын эки табиятында көрөбүз. Жана жердеги Адам катары Ал Ата менен биримдикте жашаган.
Жана мен Ата аркылуу жашайм.
Ошентип, Аны күн сайын ишеним менен өздөштүргөн адам, ал да Аны менен жашайт. Пабыл муну мындай деп айтканда билдирет,
Мен Машайак менен бирге айкаш жыгачка кадалганмын, ошентсе да мен жашайм, бирок мен эмес, Машайак менде жашайт (Галатиялыктарга 2:20а).
Бул Машайакты жеп жаткан эле – бул Машайакты өзүнө сиңирип, өзүнүн бир бөлүгү кылып жаткан эле, дегидей.
Машайак менде жашайт: жана мен азыр денеде жашап жаткан өмүрдү Кудайдын Уулуна болгон ишеним менен жашайм, Ал мени сүйгөн жана Өзүн мен үчүн берген (v. 20b).
Биз жеген тамагыбызга көп жагынан окшош болобуз. Кимдир бирөө айткан,
Эмне жесек, ошолбуз.
Машайактан чындап азыктанган адам Ага окшош болот. Мындай адам Анын тазалыгын, жакшылыгын, назиктигин, боорукердигин, башкаларга болгон мээримдүү кызыгуусун көрсөтөт. Башкаларга катаал, ачуу жана сынчыл болгон өзүн христианмын деген адамды карап көрүңүз, ошондо ал көптөн бери Машайактан азыктанбай келгенин билесиз. Бул баарын айтып турат. Дүйнөкорлукка жана кайдыгерликке ооп бараткан, текебер, менменсинген жана өзүмчүл болуп бараткан христианды карап көрүңүз — ал Машайактан азыктанган эмес. Ыйык Жазуу айтат,
Силерде Ыйса Машайакта болгондой эле ой болсун (Филипиликтерге 2:5).
Бул момун акыл, кичипейил акыл. Бул башкаларды ойлогон акыл, жана айтат,
Мага көңүл бурба.
Бул биз үчүн табигый эмес, бирок биз өзүбүздүн ыйыкталган Мырзабызга азыктанганыбызда ал бизде өнүгөт. Жана бул биздин түбөлүк үлүшүбүз болот. Ошентип Ал улантат,
Бул асмандан түшкөн ошол нан: ата-бабаларыңар манна жеп, өлүшкөндөй эмес: ким бул нандан жесе, түбөлүк жашайт (Жакан 6:58).
Бирок эл муну укканда, аларды тынчсыздандырды. Көптөр Ага ошончолук алыс ээрчип барышкан эле жана Андан кереметтүү пайгамбарды таанышкан эле. Алар өздөрүнө суроо берип жатышты,
Бул Машаяк эмес бе?
Алар Анын окууларын угуп, Ага ээрчип жүрүштү, бирок Ал Өзүнүн этин жеп, канын ичүү жөнүндө айтканда, Ал Өзүнүн күнөөдөн арылтуусунун бул кереметтүү чындыгын ачып бергенде, бул аларды тынчсыздандыра баштады. Алар өздөрүн Римдиктерден куткарып, дүйнөдөгү биринчи эл кыла турган улуу дүйнөлүк башкаруучуну издеп жатышкан. Алар Ал айткан нерсеге — өлүү, Өз өмүрүн дүйнө үчүн берүү жөнүндө — даяр эмес болчу.
Муну укканда, алар айтышты,
Бул оор сөз; ким муну уга алат? (60-аят).
Бүгүнкү күндө андайлар көп. Алар Ыйсаны улуу Устат катары кабыл алууга даяр. Алар Анын жашоосунда бизге сонун үлгү көрсөткөнүн моюнга алууга даяр жана Анын изи менен жүрүүгө аракет кылабыз деп айтышат, бирок Анын Куткаруучулугун кабыл алышпайт. Алар Анын ордуна курмандыгын каалашпайт. Алар Ыйсада бир баталуу инсанда Кудай жана Адам бар экенине ишенүүгө даяр эмес. Алар Аны чындык үчүн шейит деп эсептөөгө даяр, бирок Машайак Ыйык Жазууларга ылайык биздин күнөөлөрүбүз үчүн өлгөнүн моюнга алууга даяр эмес. Аларда жашоо жок, анткени Аны Кудайдын денеге келген Уулу катары, бизди куткаруу үчүн айкаш жыгачта өлгөн деп кабыл алмайынча, жаңы төрөлүү болбойт. Ошентип, бүгүнкү күндө бул чындыктан баш тартып, мындай дегендер көп:
Бул кыйын сөз; ким уга алат?
Иса алар эмне деп жатканын билген жана айтты,
Бул силерди таарынтабы? Мен силерге асмандан түшүп, адам болуп келгенимди айтканым үчүн, бул силерди мүдүрүлтөбү? Адам куткарылышы үчүн мен өлөм деп айтканым үчүнбү? Бул силерди мүдүрүлтөбү? Мен силерге дагы бир нерсе айтам – бир күнү мен адам катары асманга көтөрүлөм.
Адамдар чындыкка каршы турганда, Теңир Иса аларга кыйындатат, бирок алар чындыкты кабыл алганда, Ал аны абдан жөнөкөй кылат.
Ошентип, азыр, Ал мурункудан алда канча кыйыныраак кылат:
Эгерде силер Адам Уулунун мурун болгон жерине көтөрүлүп кеткенин көрсөңөр эмне болот? (62-аят).
Ох,
алар айтышчу,
биз Исанын Адам катары асманга көтөрүлгөнүнө ишене албайбыз.
Ошентсе да, дал ошол Кудайдын белгиленген убагында болгон. Кудай Аны өлгөндөрдүн арасынан тирилтти, жана Ал жогору көтөрүлдү. Элчилердин иштери китебинин биринчи бөлүмүндө биз ошол сөз айкашын төрт жолу кездештиребиз. Жана Ал азыр Кудайдын оң жагында отурат. Кээ бир адамдар Машайактын денесинде Ал өлгөндөн кийин жогору көтөрүлгөндө чоң өзгөрүү болгон деп ишенишет. Алар Аны материалдык адам денеси жок кандайдыр бир кызыктай сырдуу рух деп ойлошот, бирок эсиңизде болсун, Ал Өзү айткан:
Мени кармап көргүлө, ошондо көрөсүңөр; анткени рухтун эти да, сөөгү да жок, менде бар экенин көргөндөй (Лука 24:39).
Ал денелик формада болгон. Ал бизди куткаруу үчүн Өз канын төккөн, бирок Ал асманда денеси менен – айкаш жыгачта асылып турган ошол эле денеде. Ал бүгүн Кудайдын оң жагында турган Адам Ыйса Машайак. Аны көргөнүбүздө, биз Адамдын жүзүнө карайбыз, Адамдын колун кармайбыз, бирок ошол колдо мыктын изин тааныйбыз. Ал аны түбөлүккө алып жүрөт.
Эгерде силер Адам Уулунун мурун болгон жерине көтөрүлүп кеткенин көрсөңөр, эмне болот?
Буга ишене аласыңбы? Бирок, Ал айтат,
Рух тирилтет; дене эч пайда бербейт: Мен силерге айткан сөздөр рух, жана алар өмүр (Жакан 6:63).
Биз Анын сөздөрүн ишеним менен кабыл алганда гана түбөлүк чындыкты кармай алабыз. Дене, эгерде кудайлык ырайым таасир этпесе, түшүнбөйт. Анын сөздөрү табигый адам үчүн акылсыздык, анткени алар табияттан тышкары түшүнүлөт. Бирок бул сөздөр рух жана чындык. Аларды кабыл алуу үчүн жүрөгүңдү ачканыңда, жаңы жашоо жаралат жана сен аларды сиңире аласың.
Бирок араңарда ишенбеген кээ бирөөлөр бар. Анткени Иса башынан эле кимдер ишенбегенин билген.
Ал адамдардын жүрөгүндө эмне болуп жатканын билген. Ал кимдир бирөө чын эмес ыйман билдирүүсүн жасаганда билген. Ал бүгүн да билет. Кудайдын Уулу сенин чынчыл экениңди же эмес экениңди билет. Досторуң билбеши мүмкүн. Сага жакын адамдар билбеши мүмкүн, бирок Ал сен Ага, асмандан түшкөн Кудайдын Нанына чындап ишенгениңди билет. Келгиле, Анын алдында чынчыл болууга умтулалы. Жөн эле ыйман билдирүүсүнө таянбайлы, ал ошол күнү пайда бербейт. Чындык болушу керек.
Ошондо Ал айтты: «Ошондуктан Мен силерге айттым, эч ким Мага келе албайт, эгерде ага Менин Атам тарабынан берилбесе» (65-аят).
Анда бул кимдир бирөөнү четке кагабы? Бул айрым адамдардын келишин мүмкүн эмес кылабы? Анда бул Кудай кээ бирөөлөрдүн келишин буйрук кылган, ал эми кээ бирөөлөрдүн келбешин билдиреби? Жок.
Мага келгенди Мен эч качан четке какпайм (37-аят).
Баары каалашса келе алышат, бирок Атанын тартуусунан тышкары эч ким келмек эмес.
Эми, бул көптөр үчүн «катуу тамак» сыяктуу сезилди, жана биз окудук,
Ошол убактан баштап анын көптөгөн шакирттери артка кайтышты жана аны менен мындан ары жүрүшкөн жок (66-аят).
Алар ошол убакка чейин Аны менен бирге болушкан. Алар күн сайын Ал Жүйүттөрдүн башына туруп, аларды даңктуу жеңиштерге алып барат деп үмүттөнүшкөн, бирок азыр алардын үмүттөрү талкаланды. Алар Анын өлүмү жана асманга көтөрүлүүсү жөнүндөгү сөздөрүн түшүнүшкөн жок. Бул алар издеп жүргөн Машайак эмес. Анан Ыйса Өзү расмий тандап алган Он экиге бурулуп сурады,
Силер да кетесиңерби? (67-аят).
Алар Аны сыйынууда көрүшкөн. Алар Анын окутуусун угушкан жана сыягы, Анын Сөзүн жүрөктөрүнө кабыл алышкан. Алар Анын кудуретин билишкен. Аттиң, алардын арасынан да жини бар бирөө чыккан.
Силер да кетесиңерби?
же,
Сен да кеткиң келеби? Мени таштап кетүүгө даярсыңбы? Мен сага кабыл алууга даяр болгонуңдан көптү айттымбы? Кетүүнү каалайсыңбы?
Анан Пётр сүйлөп калат – биз аны өтө шашылыш жана орунсуз сүйлөйт деп ойлойбуз, бирок ал көп жолу ушунчалык чын ыкластан жана ишеним менен сүйлөгөндүктөн, жүрөгүбүз кубанат. Кесария Филиппиде сүйлөөгө канчалык даяр болгон. Анан ал жооп берип айтты:
Теңир, биз кимге барабыз? Сенде түбөлүк өмүрдүн сөздөрү бар (68-аят).
Дегендей,
Биз бара турган эч ким жок. Биз байыркы акылмандарга же китепчилерге кайрыла албайбыз. Алар бизге Сен бергенди бере алышпайт. «Сенде түбөлүк өмүрдүн сөздөрү бар».
Оо, уккула, кымбаттуу достор! Исадан башка эч ким бизге Кудай жөнүндө билим бере албайт. Ага ишенгениңерде, Аны кабыл алып, ушул тирүү Нандан азыктанганыңарда, силер түбөлүк өмүргө ээ болосуңар.
Бирок азыр Иса Он экиге мээримдүүлүк менен карайт, Он бирдин чын ыкластуу экенин билет, жана бирөөнүн чыныгы эмес экенин билет. Анан Ал айтат,
Мен силер он экини тандап алган жокмунбу, бирок силердин бириңер шайтан [же, Шайтанга сатылып кеткен]? (70-аят).
Алардын кандай артыкчылыктары жана мүмкүнчүлүктөрү болгон, бирок алардын бири чындыкка эч качан жүрөгүн ачкан эмес. Кандай коркунучтуу нерсе! Урматтуу достор, бүгүн бул жерде ошондой адам барбы деп ойлойм. Сиз өзүңүздү христианмын деп айтасыз, бирок ушунча жылдар бою Иса сиз үчүн күнөөдөн Куткаруучу болгон эмес. Сиз эч качан Аны менен жаныңызды бириктирген эмессиз. Сиз эч качан Кудайдын алдында тобо кылган күнөөкөр катары тизе бүккөн эмессиз. Оо, мен силерден суранам, тагдырыңар чечилгенге чейин жана Жүйүттүн тагдырын бөлүшүүгө туура келгенге чейин, мен силерден суранам, Анын бутуна келип, күнөөңөрдү жана айыбыңарды мойнуңарга алгыла. Жүйүт эч качан келген эмес. Жүйүт эч качан Сөздү кабыл алган эмес. Ошентип, акыры ал түбөлүк караңгылыкта өз ордуна кетти.
Ал Симондун уулу Жүйүт Искариот жөнүндө айтты: анткени ал Аны чыккындык кыла турган он экинин бири болчу (71-аят).
Жүйүт Аны менен жылдар бою өтө жакын чогуу жүргөндөрдүн бири эле, бирок ал Андан түбөлүккө ажыратылат. Оо, Кудай, бизге чыныгы болууга, асмандан түшкөн тирүү Нандан азыктанууга насип кыл.
[^1]: Анткени бул кайрылуу мурунку учурларда катышпаган көптөргө айтылгандыктан, анда бир аз кайталоо бар, аны мен өзгөртпөөнү туура көрдүм.