Иосиф менен Мариям эл каттоо үчүн Вифлеемге барышты, ал жерде Мариям Исаны төрөп, аны акырга жаткырды. Периштелер койчуларга төрөлгөнүн жарыялашты, алар андан кийин балага зыярат кылып, кабарды таратышты. Байыркы пайгамбарлыктарды аткарган бул окуя Христиан ишениминин негизги чындыгы катары көрсөтүлөт.
«Ошол күндөрү мындай болду: Цезарь Августтан бүткүл дүйнө эл каттоодон өтсүн деген буйрук чыкты. (Бул эл каттоо биринчи жолу Кирений Сириянын башкаруучусу болуп турганда жүргүзүлгөн.) Ошентип, ар ким өз шаарына каттоого жөнөдү. Жусуп да Галилеядан, Назарет шаарынан Жүйүт жерине, Дөөттүн шаарына, Бейт-Лехемге жөнөдү; (анткени ал Дөөттүн үй-бүлөсүнөн жана тукумунан болчу:) өзүнүн никелешкен аялы Мариям менен каттоого туруу үчүн, ал боюнда бар эле. Алар ошол жерде жүргөндө, Мариямдын төрөй турган убагы келди. Ал тун уулун төрөп, аны ороп, акырда жаткырды; анткени аларга мейманканада орун жок болчу. Ошол эле аймакта койчулар талаада түнөп, койлорун кайтарып жатышкан. Ошондо Теңирдин периштеси аларга келип, Теңирдин даңкы алардын айланасын жарык кылды: алар абдан коркуп кетишти. Периште аларга мындай деди: «Коркпогула: анткени мен силерге бүткүл элге боло турган чоң кубанычтуу кабарды алып келдим. Анткени бүгүн силерге Дөөттүн шаарында Куткаруучу төрөлдү, Ал Машайак Теңир. Бул силерге белги болот: силер ымыркайды оролгон бойдон, акырда жатканын табасыңар». Ошондо күтүлбөгөн жерден периште менен бирге асман кошуундарынын көптүгү Кудайды даңктап, мындай дешти: «Эң жогоруда Кудайга даңк, жерде тынчтык, адамдарга жакшылык!» Периштелер алардан асманга кеткенде, койчулар бири-бирине мындай дешти: «Келгиле, азыр Бейт-Лехемге барып, Теңир бизге билдирген бул окуяны көрөлү». Алар шашып келип, Мариямды, Жусупту жана акырда жаткан Ымыркайды табышты. Аны көргөндөн кийин, алар бул Ымыркай жөнүндө өздөрүнө айтылган сөздү жарыялашты. Муну уккандардын баары койчулар айткан нерселерге таң калышты. Бирок Мариям мунун баарын жүрөгүндө сактап, ой жүгүрттү. Койчулар болсо өздөрүнө айтылгандай, уккан жана көргөн бардык нерселер үчүн Кудайды даңктап, мактап кайтышты» - Лука 2:1-20.
Биздин Теңирибиздин денеге келиши ар кандай мектептердин теологдору ар кандай көз карашта болушу мүмкүн болгон жөн гана доктриналык принцип эмес; бул даңктуу чындык, кереметтүү факт, ансыз күнөөкөр адамдар үчүн куткарылуу болмок эмес. «Убакыт толук келгенде, Кудай Өз Уулун жиберди, аялдан төрөлгөн, Мыйзамга баш ийген, Мыйзамга баш ийгендерди куткарыш үчүн, биз уулдукка алынышыбыз үчүн» (Галатиялыктарга 4:4-5). Биздин Куткаруучубуздун кереметтүү төрөлүшү биздин христиан ишенимибиздин негизги таштарынын бири. Бул Анын айкаш жыгачтагы кун төлөө курмандыгына коштоочу чындык. Ошондуктан, бирин таныган адам экинчисин да танат деген жалпысынан табылат. Ошондуктан, Исанын кыз энеден төрөлгөнү жана «төрөлгөн Бала» «берилген Уул» болгонуна (Ышая 9:6) өтө көп маани берүү мүмкүн эмес. Бетлехемде төрөлүү аркылуу адамдык шарттарга кирүүгө ыраазы болгон Ал – «Анын чыгышы байыртадан, түбөлүктөн болгон» Зат (Михей 5:2). Муну тануу – Инжилдин чындыгын четке кагуу болуп саналат, ансыз жоголгон дүйнө үчүн үмүт жок.
Бул үзүндү окуялар болгонго чейин болжол менен 700 жыл мурун берилген, Михей китебинин бешинчи бөлүмүндө кездешкен пайгамбарлык менен абдан так байланышат. Михей Ышая менен замандаш болгон, жана эки пайгамбар тең Машаяктын, биздин Теңирибиз Иса Машаяктын күндөрүнүн келишин алдын ала айтышкан. Михей китебинин бешинчи бөлүмүнүн экинчи аятында мындай деп окуйбуз: «Бирок сен, Бетлехем Эфрата, Жүйүттүн миңдегендеринин арасында кичинекей болсоң да, сенден Мага Ысрайылда башкаруучу боло турган Зат чыгат; Анын чыгышы байыртадан, түбөлүктөн бери болгон». Кийинки аятты белгилей кетүү абдан кызыктуу. Сиз пайгамбар дароо эле бүт Ысрайыл Аны өзүнүн Машаягы катары таанып, Ал аркылуу куткарылуу табат деп жарыялайт деп күтсөңүз болот эле; бирок биз окуйбуз: «Ошондуктан Ал аларды таштап коёт, төрөй турган аял төрөгөнгө чейин: ошондо Анын бир туугандарынын калдыгы Ысрайыл уулдарына кайтып келет».
Михей 5:2нин аткарылышына дээрлик акыркы учурга чейин эч кандай мүмкүнчүлүк жоктой көрүнгөн. Мен буга чейин айткандай, бул Теңир Ыйса Машайак төрөлгөнгө чейин 700 жыл мурун берилген. Ыйык Рух анын төрөлө турган жерин – Жүйүт жериндеги Бетлехем шаарын так көрсөткөн. Бул Дөөттүн шаары болчу. Ал өтө чоң шаар эмес болчу, бирок менин оюмча, бүт Палестинадагы эң кооз шаар. Биринчи крест жортуулунун күндөрүнөн бери миң жылдан ашык убакыттан бери Бетлехем, жок дегенде аты боюнча, христиан шаары болуп келген. Ал Мухаммедчиликке өткөн эмес, тескерисинче, таанылган христиан жамааты болуп келген. Пайгамбар Машайак ошол жерде төрөлүшү керек деп айткан жана бул сырдуу Бала "чыгышы байыртадан, түбөлүктөн болгон" Бирөө болорун жарыялаган. Забурчу: "Түбөлүктөн түбөлүккө Сен Кудайсың," – дейт.
Бул бала анда Кудай да, Адам да болмок — Кудай менен Адам бир Инсанда бириккен, эч качан кайра ажыратылбай турган. Бул денеге кирүүнүн сыры.
Михейдин жарыясы ушундай болгон, бирок чыныгы окуя болгонго чейин өтө, өтө кыска убакытка чейин пайгамбарлык сөзмө-сөз аткарылбайт окшойт эле. Акыркы учурга чейин Мариям жердин түндүк бөлүгүндөгү Назарет шаарында жашап жаткан. Ошол күндөрү жөө же эшек менен төөгө минип гана саякаттоого мүмкүн болгондо, Назареттен Иерусалимге жетүү көп убакытты талап кылган. Бүгүн ал абдан башкача. Биз Назареттен Иерусалимге сегиз сааттай убакытта бардык, жолдо бир нече жерге токтодук, бирок бул унаа менен болгон. Ошол күндөрү мынчалык тез саякаттоо мүмкүн эмес эле. Назареттеги үйүндө Мариям күн сайын кереметтүү Ымыркайдын төрөлүшүн күтүп жаткан, Анын боюна бүтүү сырын ал гана толук түшүнгөн, бирок пайгамбарлыкта: “Ал Бетлехемде төрөлүшү керек”, – деп айтылган. Мариям Михейдин сөздөрүн ойлонду бекен деп ойлойм. Жусуп тынчсызданды бекен деп ойлойм. Жусуп бала Бетлехемде төрөлүшү керектигин билди беле? Кандай болгон күндө да, алар буга эч кандай даярдык көрүшкөн жок окшойт. Анан бизге айтылгандай, ошол күндөрү Цезарь Августтан бүткүл дүйнө салыкка тартылсын деген жарлык чыккан. Ал байыркы дүйнөнүн башкаруучусу болгон. Анын тактысы Рим шаарында болгон. Мына, Мессия Бетлехемде төрөлүшү керек деген пайгамбарлык бар эле, ал эми Мариям Назаретте күтүп жаткан. Ошентип, Кудай императордун жүрөгүнө, ар бир адам салыкка катталуу үчүн өз шаарына, өзү төрөлгөн шаарга барышы керек деген ойду салды. Бул Кудайдын Мариям менен Жусупту Бетлехемге өз убагында алып келүү жолу болгон, Анын Сөзү аткарылбай калбашы үчүн. Бул салык биринчи жолу Кириний Сириянын башкаруучусу болгондо алынган деп айтылат. Сынчылар, Ыйык Китептен кемчилик таап, анын Кудайдан шыктандырылганына шек келтиргендер, бул экинчи аятты көрсөтүп: “Эми сизде Луканын Инжили Кудайдан шыктандырылган эмес деген оң далил бар, анткени сизде так эместик бар. Кириний Сирияны болжол менен б.з. 6-жылы башкарган, чындыгында Машайактын төрөлгөнүнөн он жыл өткөндөн кийин, анткени Ал календардын б.з.ч.дан б.з.га өзгөрүшүнөн төрт жыл мурун төрөлгөн”, – дешчү. Бул каршы чыккандар Кириний Сириянын, анын ичинде Палестинанын башкаруучусу б.з. 6-жылынан баштап бир нече жыл болгон дешти. Эгер бул салык Машайак төрөлгөн деп эсептелген убакта алынган болсо, анда ал анын убагында алынмак эмес. Кудай биздин күндөрдө сынчыларга абдан сонун жол менен жооп берип келет. Археологдун күрөгү Ыйык Китептин чындыгын көрсөткөн көптөгөн укмуштуу нерселерди таап чыкты. Бүгүнкү күндүн алдыңкы археологдорунун бири жакында мындай деп жазган: “Мен акыркы жүз жылдагы археологиялык ачылыштардын дээрлик бардык натыйжалары менен таанышмын, жана Ыйык Жазмага шек келтирген эч нерсе тапкан жокмун, бирок жүздөгөн нерселер анын билдирүүлөрүнүн так экенин далилдеди.”
Мен жазуулардын биринен алган бир нерсени белгилеп койдум. «Лука бул эл каттоосун Киринийдин тушундагы, б.з. 6-7-жылдары, ал экинчи жолу башкаруучу болгондогу эл каттоосу менен чаташтырган деп ойлошкон. Лука буга Элчилер 5:37де да ‘салык салуу күндөрү’ деп кайрылат.» Бирок биз билебиз, Кириний буга чейин Сириянын башкаруучусу болгон, Августтун башкаруусунда, б.з.ч. 12-жылдан б.з.ч. 3-жылга чейин. Дал ушул мезгилде эл каттоо жүргүзүлгөн, Лука өзүнүн Инжилинде ушуга шилтеме кылат. Адамдар өтө кыска ойлуу жана өтө аз билишет, Ыйык Китепти күнөөлөш үчүн. Жөн гана бизге көбүрөөк фактыларды алууга мүмкүнчүлүк бериңиз, ошондо Ыйык Китеп ар бир талашта ар дайым жеңиштүү экенин далилдейт. Кудай иштерди ушундайча буйругандыктан, бул каттоо жүргүзүлүшү керек болчу, жана бул Жусуп менен Мариям Бетлехемге барышы керек дегенди билдирген.
Лука 2:4 аятында мындай деп окуйбуз: «Жусуп да Галилеядан, Назарет шаарынан Жүйүт жерине, Дөөттүн шаарына, Бетлехемге барды; (анткени ал Дөөттүн үй-бүлөсүнөн жана тукумунан болчу).» Ошентип, ал жерде жүргөндө, Мариямдын төрөй турган күндөрү келди. Ошентип, Кудай бүткүл дүйнөнү кыймылга келтиргенин көрөсүз – миллиондогон адамдар салыкка катталуу үчүн өз шаарларына барышты, мунун баары Эски Келишимдеги бир пайгамбарлык өз убагында аткарылып, Машайак Жүйүт жеринин Бетлехеминде төрөлүшү үчүн болгон. Алар Аны ал жерден издешкен жок. Эч кандай тосуп алуу болгон жок. Жусуп Дөөттүн тукумунан болсо да, Мариям Дөөттүн үй-бүлөсүнүн кызы болсо да, алар келгенде сурнайлардын үнү угулган жок. Жергиликтүү мейманканада алар үчүн орун ээленген эмес. Биз «мейманканада алар үчүн орун жок болчу» деп окуйбуз. Бетлехемге жүздөгөн адамдар толуп кеткен деп ойлойм. Байлар алдын ала орун ээлеп, жакшы жерлерди ээлеп алышмак. Жусуп менен Мариямдын узак жолдон кийин чарчап-чаалыгып келип, мейманкана ээсине: «Ыңгайлуу жериңиз барбы?» деп айтканын элестете алам. Мейманкана ээси: «Сиз эч кандай орун ээлеген эмессиз. Бардык бөлмөлөр ээленген», – деп айтмак. Бул кедей жыгач устага көп көңүл бурулбасын элестете аласыз. Бирок Кудай кам көргөн болчу. Эгерде Анын Уулу мейманканада төрөлүүгө орун жок болсо, малдын арасында, сарайда бир жер бар эле. Ошентип, биз окуйбуз: «Ал тун Уулун төрөп, Аны ороп, акырда жаткырды; анткени мейманканада алар үчүн орун жок болчу.» Ал төрөлгөн сарайды бүгүнкү күндө биз сарай деп атаган нерседей ойлобоңуз. Бул жыгач сарай эмес, акиташтан оюлуп жасалган үңкүр болмок. Бүгүнкү күндө Бетлехемде бул жерди адамдарга көрсөткөндө, алар: «Бул Машайак төрөлгөн үңкүр», – дешет. Биз койлор, эчкилер жана өгүздөр кармалган жерди көрө алдык; жана катакомба сыяктуу өтмөк аркылуу өтүп, Жером Ыйык Китепти грек тилинен латын тилине которуп көп жылдар өткөргөн башка үңкүргө кирдик. Өзүнүн жазуусуна ылайык, ал өзүнүн үңкүрү Ыйса төрөлгөн үңкүргө абдан жакын болгонун айткан. Алар сизге бүгүн ошол үңкүрдү көрсөтүшөт. Биздин ыйык Теңирибиз ушундай үңкүр-сарайда төрөлгөн. Алар кичинекейди алып, ороп, бешик катары мал жем жеген акырга жаткырышты.
Кудайдын ыйык Уулун ойлоп көргүлө: бизди куткаруу үчүн Адам болгон! Сарайда төрөлгөн! жана акырда жаткан! Бүт асман козголгондугун көрөбүз. Луканын бул алгачкы бөлүмдөрүндө бир ырдан кийин экинчи ырды табасыңар. Силерде Елизаветанын ыры, Захариянын ыры жана Мариямдын ыры бар, бул жерде болсо периштенин ырын табасыңар. Бул жерде “ыр” деген сөздү такыр эле таппай турганыбызды билем. Периште ырдады деп так айтылган эмес. Бирок мен ишенем, периштелердин кадимки сүйлөгөнү жердеги эч ким ырдай албаган ырдан да таттуураак жана обондуураак болмок. Бүт асман козголгон. Бизге айтылат: “Ошол эле өлкөдө талаада койчулар түнү менен койлорун кайтарып жатышкан эле, ошондо Теңирдин периштеси аларга келип, Теңирдин даңкы алардын айланасын жарык кылды, алар абдан коркушту.” Алар мурда периштелердин пайда болгонун уккан эле. Бирок акыркы пайгамбардан бери 400 жыл өткөн эле, жана Габриел ийбадатканада Захарияга көрүнгөнгө чейин жерде периштелердин көрүнгөндүгү тууралуу эч кандай анык жазуу болгон эмес. Эми бүт асман жарык болуп, улуу жандык адамдарга чындап эле көрүнүп турду. Алар абдан коркушту; бирок периште аларга мындай деди: “Коркпогула; анткени, мына, мен силерге бардык элдер үчүн боло турган улуу кубанычтын жакшы кабарын алып келдим.” Кандай гана кабар – КОРКПОГУЛА! Габриел буга чейин эки жолу ушул эле сөздөрдү колдонгон, жана бул кайрадан Габриел болушу мүмкүн. “Коркпогула; анткени, мына, мен силерге жакшы кабар алып келдим.” Инжил мына ушул. Бул сөз “жакшы кабар” дегенди билдирет. Биздин англисче “gospel” деген сөзүбүз эски англо-саксондук Gudspel сөзүнүн бир аз өзгөртүлгөн формасы гана, ал “жакшы кабар” дегенди билдирет. Ошентип, периште Инжилди жарыялоо үчүн келди, жана бул сөз Кудайдын Сөзү аркылуу жаңырып турат. Инжил Ыбрайымга жана Ысрайыл элине жарыяланган. Инжил Чөмүлдүрүүчү Жакандын убагында же кызматында жарыяланган, жана бүгүн Инжил Ыйык Рухтун күчү менен, Асмандан жиберилген, жарыяланып жатат. Бул Кудайдын Өзүнүн ыйык Уулу жөнүндөгү кабары. Бир гана Инжил бар. Пабыл мындай дейт: “Эгер биз же асмандан келген периште башка Инжилди жарыяласа, ал каргышка калсын.” Бул асмандан келген периште болчу. Эгерде биз жарыялагандан башка Инжилди жарыялагандар болсо, алар каргышка калсын. Бул Кудайдын Өзүнүн ыйык Уулу жөнүндөгү жакшы кабары. Ал ар кайсы убакта ар кандай формада болот. Бул, тагыраак айтканда, биздин ыйык Теңирибиз жана алгачкы элчилер аны жарыялаганда, Падышалыктын Инжили болгон.
Машайак асманга көтөрүлгөндөн бери, Куткаруучу Кудайдын оң жагында отурат деген кабар жерге түшүрүлдү. Бул бүткөрүлгөн иш жөнүндө айтып турат. Ал "даңктуу Жакшы Кабар" деп аталат, анткени ал даңкка алып барат, жана "түбөлүктүү Жакшы Кабар" деп аталат, анткени ал бардык доорлор үчүн Жакшы Кабар. Жакшы Кабар түбөлүккө жүрөгүбүздүн кубанычы болот. Мунун баары Жакан 3:16дагы ошол кереметтүү сөздөрдө жыйынтыкталат: "Анткени Кудай дүйнөнү ушунчалык сүйгөндүктөн, Өзүнүн жалгыз Уулун берди, Ага ишенген ар бир адам жок болбошу үчүн, тескерисинче, түбөлүк өмүргө ээ болушу үчүн."
Бардык адамдар үчүн улуу кубанычтуу кабар бар, тандалгандар үчүн гана эмес, чектелген сандагылар үчүн гана эмес, бардык адамдар үчүн. Бардык жердеги адамдар Кудай дүйнөгө жиберген Куткаруучуга ишеним артууга чакырылат. Бизде Теңирдин төрөлүшү жөнүндө периште тарабынан берилген так жарыя бар: «Бүгүн силерге Дөөттүн шаарында Куткаруучу төрөлдү, ал Машайак Теңир… Силерге белги мына бул болот: оролгон наристени акырда жатканын табасыңар».
Анан биз окуйбуз: «күтүлбөгөн жерден периште менен бирге асмандагы кошуундун көптүгү пайда болуп, Кудайды даңктап мындай дешти: ‘Эң жогоруда Кудайга даңк, жер үстүндө тынчтык, адамдарга жакшы ниет болсун!’» Кызыктай угулат, туурабы? – Ошол сөздөрдүн кылымдар бою жаңырып турганын угуу, бүгүнкү күндө жер жүзүндө өкүм сүргөн коркунучтуу абалды ойлогондо. Кайда караба; тынчтык жок. Чет өлкөлөргө карагыла; согуш жүрүп жатат. Өз жерибизге көз чаптыргыла; бул Капитал менен Эмгектин ортосундагы – ар кандай топтордун ортосундагы күрөш. Бардык жерде кайгы жана азап – ар тараптан тынчсыздык бар; ошентсе да периште: «Тынчтык, адамдарга жакшы ниет», – деди. Ах, бирок ал тынчтык Кудай дүйнөгө жиберген Куткаруучуну кабыл алууга байланыштуу болчу. Тилекке каршы, адамдар Аны четке кагышты. Алар Андан баш тартышты, ошондуктан дүйнө бактысыз абалында калууда.
Михейдин айтымында, Ысрайылдын калганы Кудайына кайтып келгенде, Машаяк кайра келет.
Койчулар суроо берүү үчүн токтошкон жок, бирок биз окуйбуз: «Периштелер алардан асманга кеткенде, койчулар бири-бирине: «Келгиле, азыр Бетлехемге барып, Теңир бизге билдирген бул окуяны көрөлү», – дешти.» Мага алардын ишениминин жөнөкөйлүгү жагат. Алар: «Келгиле, бул окуя болдубу же жокпу, көрүп келели», – дешкен жок. Алар: «Келгиле, болгон бул окуяны көрүп келели», – дешти. Алар көрө электе эле ынанган эле. Алар шашып келип, Мариям менен Жусупту жана акырда жаткан Ымыркайды табышты; жана аны көргөндө, бул Бала жөнүндө өздөрүнө айтылган сөздү жарыялашты. Жаңы доордун биринчи евангелисттери «Ал келди», жана «Биз Аны көрдүк. Ал Бетлехемде төрөлгөн. Биз Аны ал жерде акырда жатканын көрдүк» деп айтып чыккан ушул жөнөкөй койчулар эле. Алар биздин бактылуу Теңирибиз Иса Машаяктын келишин жарыялап чыгышты, жана муну уккандардын баары койчулар айткан нерселерге таң калышты.
Кыз энени элестетип көрүңүз – бул ага эмнени билдиргенин! Ал саман төшөктө жаткан! Ал жерде – аткананын полунда – акырда кичинекей Ымыркай жаткан, ал назик манжалары менен араң жеткен жерде; жана ал ар дайым бир нече ай мурун ага кандай сонун кабар келгенин, жана азыр анын аткарылышы болгонун ойлонуп жаткан. Бул баары эмнени билдирет? Ал кылымдар бою көрүнө турган кереметтүү натыйжаларды толук көрө алган эмес, бирок ал Кудайдын ырайым менен келип, Өз элин зыярат кылганын билген. Биз окуйбуз: «Мариям ушул нерселердин баарын сактап, жүрөгүндө ой жүгүрткөн, ал эми койчулар өздөрүнө айтылгандай, уккан жана көргөн бардык нерселер үчүн Кудайды даңктап, мактап кайтып келишкен».
Жүрөктөрүбүз бул окуяга кандай кубанат. Биз аны кайра-кайра окудук, бирок ал ар дайым жаңы эмеспи? Эң таттуу окуя – Теңирибиз Иса Машаяктын жерге келиши. Мейманканада Ага орун жок болчу. Жүрөгүңдө орун барбы? Ага орун даярдадыңбы? Аны кабыл алдыңбы? Ага ишендиңби? Эгер буга чейин Ага орун бербеген болсоң, азыр айтпайсыңбы,
“Кир, Мырзам, кир, Жана жүрөгүмдү Өзүңө үй кыл, Кир жана жанымды күнөөдөн тазала, Жана мени менен жалгыз жаша.”
Ал киргиси келет, жана эгер сен эшикти ачсаң, Ал кирет.
«Баланын сүннөткө отургузулушуна сегиз күн толгондо, Анын аты ИСА деп аталды, бул ысым Аны энесинин курсагына бүткөнгө чейин периште тарабынан берилген эле. Анын тазалануу күндөрү Мусанын мыйзамы боюнча аяктаганда, Аны Теңирге тартуулоо үчүн Иерусалимге алып келишти; (Теңирдин мыйзамында жазылгандай: «Эненин курсагын ачкан ар бир эркек бала Теңирге ыйык деп аталат;») жана Теңирдин мыйзамында айтылгандай, курмандык чалуу үчүн: «Бир жуп бактек же эки жаш көгүчкөн». Мына, Иерусалимде Симеон аттуу бир киши бар эле; бул киши адил жана такыба, Ысрайылдын сооронучун күтүп жаткан, жана Ыйык Рух анын үстүндө болчу. Ага Ыйык Рух аркылуу, Теңирдин Машаягын көрмөйүнчө өлүмдү көрбөй турганы ачылган эле. Ал Рух аркылуу ийбадатканага келди; ата-энеси Бала Исаны мыйзамдын салты боюнча Аны менен иш кылуу үчүн алып келгенде, ал Аны колуна алып, Кудайга даңк айтып, мындай деди: «Теңир, эми Сен Өз кулуңду Өз сөзүң боюнча тынчтык менен кетиресиң; анткени менин көздөрүм Сенин куткарууңду көрдү, аны Сен бардык элдердин алдында даярдадың; бутпарастарды жарыктандыруучу жарык жана Сенин элиң Ысрайылдын даңкы». Жусуп менен Анын энеси Ал жөнүндө айтылган сөздөргө таң калышты. Симеон аларга бата берип, Анын энеси Мариямга мындай деди: «Мына, бул Бала Ысрайылдагы көптөрдүн кулашы жана кайра көтөрүлүшү үчүн, жана каршы сүйлөнө турган белги үчүн коюлган; (ооба, кылыч сенин өз жаныңды да тешип өтөт;) көптөгөн жүрөктөрдүн ойлору ачыкка чыгышы үчүн». Ошондой эле Анна аттуу бир пайгамбар аял бар эле, ал Фануилдин кызы, Ашер уруусунан; ал абдан карыган, кыз кезинен жети жыл күйөөсү менен жашаган; жана ал сексен төрт жаштагы жесир аял эле, ал ийбадатканадан кетчү эмес, бирок Кудайга орозо жана тиленүүлөр менен күнү-түнү кызмат кылчу. Ал ошол замат келип, Теңирге ыраазычылык билдирди жана Иерусалимде куткарылууну күткөндөрдүн баарына Ал жөнүндө айтты» – Лука 2:21-38.
Бул бөлүмдө чындыгында беш бөлүк бар. Биринчиден, бизде Теңирдин ийбадатканада мыйзамга ылайык тартууланышы бар. Жүйүт баласы катары Ал сегиз күндүк кезинде сүннөткө отургузуу ырымы аткарылган. Ошол убакта Анын аты Ыйса деп так аталган, периште Анын төрөлгөнгө чейин ушундай болорун жарыялаган. Бул ысым Анын Куткаруучулугун гана эмес, Кудайлыгын да билдирерин эстен чыгарбоо маанилүү, анткени ал чындыгында "Жахаба Куткаруучу" дегенди билдирет. Бул Анын төрөлгөнгө чейин берилген ысым болгон жана Ал ийбадатканага тартууланганга чейин Мариямга ырасталган. Аны ушундай деп билүү кандай бакыт! Кудай Өзү ырайым менен түшүп, биздин куткарылуубузду жеткилең кылуу үчүн Өзүнүн Кудайлыгын биздин адамзат табиятыбыз менен байланыштырды. Мариям менен Жусуп алып келген курмандыкта мен үчүн аянычтуу жана терең кызыктуу нерсе бар. Мыйзамга ылайык, бала төрөлүп, белгилүү бир күн өткөндөн кийин, Теңирдин ата-энеге болгон жакшылыгын таануу үчүн, ошондой эле кичинекей балдар да, канчалык таттуу жана салыштырмалуу күнөөсүз болсо да, күнөөкөр тукумдан келип чыккандыктан Куткаруучуга муктаж экендигин таануу үчүн курмандык алып келиниши керек болчу. Мыйзамга ылайык, ал курмандык ар кандай жаныбарлардан болушу мүмкүн эле. Ал койлордун арасынан козу же эчкинин улагы болушу мүмкүн, же, Ыйык Жазууда айтылгандай, эгер алар козу же улак алып келе алышпаса, эки бактек же эки жаш көгүчкөн алып келишсе болот эле. Бул жерде бизде эң маанилүү нерсе бар. Мариям менен Жусуп биздин ыйык Теңирибиз Ыйсанын, алардын кереметтүү, сүйкүмдүү Наристесинин тартууланышына байланыштуу бул курмандыкты алып келгенде, алар бир жуп бактек алып келишкенин окуйбуз. Алар кымбатыраак курмандыктарды алып келе алышкан эмес. Алар Ысрайылдын кедейлеринин катарында болгон. Бул бизге Куткаруучубуздун ырайымда ээлеген орду жөнүндө түшүнүк берет – Ал эң жогоркудан да жогору болгон. Ал бардыгын жараткан, бул дүйнөгө келип, ушунчалык кедей үй-бүлөдө орун алгандыктан, койлордун арасынан козу алып келе алышкан эмес, бирок алар эң муктаждардын курмандыгын – эки бактек алып келишкен.
Андан кийин Симеондун Куткаруучуну таанышы жана Ал жөнүндөгү пайгамбарлык бар. Бизге айтылгандай: «Иерусалимде Симеон аттуу бир киши бар эле, ал адил жана такыбаа киши болчу, Ысрайылдын сооронучун күтүп жаткан». Ошол убакта көптөгөн жөөттөр Даниел 9:0дөгү убакыт жөнүндөгү улуу пайгамбарлыктын мөөнөтү дээрлик бүтүп калганын жана Кудайдын Сөзүнө ылайык, көп өтпөй убада кылынган Машайак, Ысрайылдын Падышасы жана Куткаруучусу келиши керектигин таанышкандыгы шексиз; ошондуктан алар Аны күтүшкөн. Биздин канчабыз Анын экинчи келишин күтүп жатабыз деп ойлойм. Ал кеткенден бери жылдар өттү. Ал мындай деген: «Эгер мен силерге орун даярдаганы барсам, кайра келем жана силерди Өзүмө кабыл алам». Тесалоникалык ишенгендер «бутпарастыктан Кудайга кайрылып, тирүү жана чыныгы Кудайга кызмат кылуу үчүн жана Анын Уулун асмандан күтүү үчүн» кайрылышкан. Биз Мырза Ыйсаны күтүп жаткандардын катарындабызбы – Анын кайра келишин күтүп; Анын Өз Жыйынын Өзү менен болууга чакырышын күтүп, анан Ысрайылга жана улуттарга толук бата берүү үчүн даңкта көрүнүшүн күтүп? Ысрайылдагы бул кичинекей калдык Анын биринчи жолу келишин күткөндөй эле, биз да Анын экинчи жолу, күнөө маселесинен тышкары, биздин толук жана акыркы куткарылуубуз үчүн көрүнүшүн күтүшүбүз керек.
Бул кары киши, Симеон, Машаяктын келиши менен келе турган сооронучту күтүп жаткан эле, жана ага Ыйык Рух аркылуу Теңирдин Машаягын көрмөйүнчө өлүм даамын татпай турганы ачылган болчу; башкача айтканда, Жахаба убада кылган Машаякты көргөнгө чейин. Мариям менен Жусуп кичинекей баланы кучактап Ийбадатканага киргенде, Симеон да кирди, жана ата-энеси Ымыркай Исаны алып келгенде, Симеон Аны дароо көрүп: «Бул Ошол!» деди да, бир саамга да тартынбастан Мариямга барып, баланы өз колуна алып, Кудайга даңк айтып: «Эми, Теңир, Сенин кулуң Сенин Сөзүң боюнча тынчтык менен кете берсин, анткени менин көзүм Сенин куткарууңду көрдү», – деди. Ал күткөн нерсе эми чындап эле аткарылган эле. Рух ага муну айкын кылды, жана ал: «Мен күткөн нерсе ушул. Мен каалаган нерсе ушул, жана мен эңсеген нерсеге азыр ээ болдум, эми үйгө кетүүгө даярмын. Эми тынчтык менен кете берейин, анткени менин көзүм Сенин куткарууңду көрдү», – деди. Акыркы сөзгө көңүл бургула – Кудайдын куткаруусу Бир Адамга байланыштуу. Ал Машаякты көргөндө: «Мен Сенин куткарууңду көрдүм», – деди. Эгер сиз Кудайдын куткаруусун көргүңүз келсе, Теңир Ыйса Машаякты көрүшүңүз керек. Эгер сиз Ага ишеним менен карасаңыз, Аны Ата тарабынан жиберилген, бул дүйнөгө ырайым менен келген жана биздин жаныбыз үчүн кун катары Өзүн берген Зат катары көргөнүңүздө – Аны көргөнүңүздө, сиз Кудайдын куткаруусун көрүп жатасыз. Демек, эгер сиз Кудайдын куткаруусун билгиңиз келсе, Машаякты кабыл алышыңыз керек.
Анан Симеон пайгамбарчылык кылууну улантат. Ал мындай дейт: «Менин көздөрүм Сенин куткарууңду көрдү, Сен аны бардык элдердин алдында даярдагансың, бутпарастарды жарыктандыруучу жарык жана Сенин элиң Ысрайылдын даңкы». Симеон ал сөз айкашын тескерисинче айтат деп күтсөңөр болмок, анткени Эски Келишимде Машаяк адегенде Ысрайылга бата алып келүү үчүн, анан Ысрайыл аркылуу бутпарастар дүйнөсүнө келе жаткандыгы пайгамбарчылык кылынган. Симеон Кудайдын адамдар менен мамиле кылуу жолунда үзгүлтүк бар экенин түшүнөт жана тааныйт; ошондуктан ал бутпарастарды биринчи, анан Ысрайылды коёт. Кудайдын Руху Теңирибиз Ыйса Машайак биринчи жолу момун ырайым менен келгенде, Өз эли Андан баш тартарын билген. Алар Андан баш тартышмак. Алар Аны өздөрүнүн Машаягы катары кабыл алышмак эмес. Ошондуктан алардын бата алуу убактысы кийинкиге калтырылмак. Бирок ал: «Ал бутпарастарды жарыктандыруучу жарык болот», – деди, жана бул Ысрайыл Теңирибиз Ыйса Машайакты өзүнүн Куткаруучусу катары таануудан баш тартса да, Аны таанып, Ага ишенген сансыз миллиондогон бутпарастарга ачылгандыгын түшүндүрөт. Кудай Ысрайылга болгон кызыгуусун жоготтубу? Жок; анткени азыркы учурда Ысрайылга жарым-жартылай сокурдук келди, бутпарастардын толуктугу келгенге чейин. Бутпарастар арасындагы иш аяктаганда, Анан Ал Ысрайылды кайрадан укмуштуудай жол менен кабыл алат. Ошентип Симеон мындай дейт: «Ал бутпарастарды жарыктандыруучу жарык, жана Сенин элиң Ысрайылдын даңкы». Ысрайыл Теңирге кайтып келгенде, жана алар Андан аталары четке какканды – Кудай убада кылган Куткаруучуну, Анын айкаш жыгачтагы аяктаган иши гана куткарарын тааныганда кандай күн болот!
Үчүнчүдөн, биздин ыйык Теңирибиздин энеси Мариямга айтылган өзгөчө сөзгө көңүл бургула. Симеон ага мындай деди: «Мына, бул Бала Ысрайылдагы көптөрдүн кулашы жана кайра көтөрүлүшү үчүн, ошондой эле каршы сүйлөнө турган белги үчүн дайындалган». Бул биздин Теңирибиздин ыйык энесине Анын төрөлүшүнө чейин периште айткан сөздөрдү кандай гана тастыктаган! Мунун баары ушунчалык таң калыштуу жана сырдуу эле, бирок Кудайдын Рух башкарган бул кары кызматчысы ага: «Бул бала Ысрайылдагы көптөрдүн кулашы жана кайра көтөрүлүшү үчүн дайындалган», – деп так айтканда, бул ага буга чейин ачылган нерсени тастыктамак. Ал кулашы жана кайра көтөрүлүшү деген эмнени билдирет? Эсиңерде болсо, Иса Өзүн куткаруу ташымын деген, бирок Ал: «Ким бул ташка куласа, ал талкаланат», – деген. Ысрайыл момун Исага мүдүрүлгөн. Ал Ысрайылдын эки үйү үчүн тең мүдүрүлүүчү таш жана чалынуучу аска болгон; ошондуктан Ал Ысрайылдагы көптөрдүн кулашы үчүн дайындалган; бирок, экинчи жагынан, кылымдар бою миңдеген адамдар Ага кайрылышкан, Анын тирилгенинен кийинки күндөрдө көптөр кайрылгандай – Элүүнчү күн майрамында үч миң, андан кийин дагы миңдегендер, ошондон бери кылымдар бою сансыз көптөр. Ысрайылдан көп сандаган адамдар Кудайга кайрылып, Теңир Исадан Өздөрүнүн Куткаруучусун табышкан, жана бара-бара бүтүндөй эл кайрылат. Ошентип, бул Бала Ысрайылдагы көптөрдүн кулашы жана кайра көтөрүлүшү үчүн, ошондой эле каршы сүйлөнө турган белги үчүн дайындалган. Оо, Теңир Иса Машайакка карата айтылган ачуу сөздөр, Кудайга акарат келтирген сөздөр! Адамдар Теңир Иса Машайакты четке какканда, алар өздөрүнүн жалган ишенимдерин бекемдөө үчүн канчалык алыска барарын айтуу мүмкүн эмес.
Анан Симеон Мариямга түз бурулуп, ага мындай деди: «Ооба, көптөгөн жүрөктөрдүн ойлору ачыкка чыгышы үчүн, сенин да жаныңды кылыч тешип өтөт». Мариям айкаш жыгачтын жанында туруп, өзүнүн ыйык Уулунун даракка кадалганын көргөндө, тикенек таажы кийгизилген башын караганда, ар бир жарааттан кан агып жатканын көргөндө, анын чекесине көп жолу тийген колдорунун ошол айкаш жыгачка кадалганын, жана сүйүү менен ырайымдуулук иштеринде өзүнүн ыйык Ээсин көтөрүп жүргөн буттарынын ошол даракка мыкталганын көргөндө, бул сөздөр анын эсине кайра келгендир деп ойлойм. Анын кайгысы чындап эле терең болгондур, бирок ал баары Кудай тарабынан алдын ала белгиленгенин, жана бардыгы үчүн Өз өмүрүн кун катары берүүчү Куткаруучуну дүйнөгө алып келүү анын тагдыры экенин билген.
Кийинки байкаган нерсебиз, Лука 2:36да Кудай дагы бир ырастоо берет. Бул жолу сахнага кары аял, Анна аттуу пайгамбар аял, Фануилдин кызы чыгат. Ал кыз кезинен жети жыл күйөөсү менен жашаган, бизге айтылгандай, жана сексен төрт жаштагы жесир аял болгон, ошондуктан ал жүз жаштан ашкан болушу керек. Ал Ысрайылдагы калдыктардын бири болгон, Машайактын келишин күтүп. Ал Ийбадатканадан кеткен эмес, бирок Кудайга орозо жана тиленүү менен күнү-түнү кызмат кылган. Ал ошол замат келип, Ымыркайды Куткаруучу катары дароо таанып, Теңирге ыраазычылык билдирди, жана Иерусалимде куткарылууну күткөндөрдүн баарына Ал жөнүндө айтты. Бул кары аял, жаңы доордун алгачкы евангелисттеринин бири болуп, мындай дейт: «Мен Куткаруучуну көрдүм. Ал келди – куткарылууну алып келүүчү».
Биздин үзүндүнүн акыркы бөлүгү биздин ыйык Теңирибиздин балалыгына байланыштуу. Алар Теңирдин мыйзамына ылайык бардык нерселерди аткаргандан кийин, Галилеяга, өздөрүнүн шаары Назаретке кайтып келишти, жана Бала өсүп, рухта күчтүү болду. Бул Баланын үйдүн жабык чөйрөсүндө чоңоюп, бардык нерседе Кудайды, Өз Атасын даңктап жаткан сонун сүрөтү. Анда эч кандай анормалдуу нерсе болгон эмес. Ал укмуштуу жана өзгөчө иштерди жасаган эмес. Эгер сиз жышаандарды жана кереметтерди кааласаңыз, "Апокрифтик Инжилдер" биздин ыйык Теңирибизге таандык болгон ар кандай нерселерди берет. Анын кичинекей кезинде мектепке барып, мугалим ага алфавитти үйрөтө баштаганы айтылат. Мугалим: "Алеф де", - деди, Ал кайталады. Анан мугалим ага Бет деп айтууну буйруду. Ал: "Жок, Алеф эмнени билдирерин айтмайынча, Бет деп айтпайм", - деп жооп берди. Мугалим аны уруу үчүн колун көтөрдү, бирок колу шал болуп калды. Апокрифтик Инжилдер бизге айтып берген Ыйса мына ушундай.
Кудайдын Ыйык Сөзүндө андай эч нерсе жок. Бул Кудай урматталган жөнөкөй үйдө чоңоюп жаткан сулуу, таптакыр кадимки Бала, жана дүйнөнү куткаруу үчүн Улуу миссиясына чыккан саатка чейин Кудайдын Сөзү менен азыктанып жаткан. Ошол жашыруун жылдар Анын келечектеги кызматы үчүн ылайыктуу даярдык болгон.
«Анын ата-энеси жыл сайын Пасах майрамында Иерусалимге барышчу. Ал он эки жашка чыкканда, алар майрамдын салты боюнча Иерусалимге барышты. Майрам күндөрү бүткөндө, кайтып келе жатышканда, Ымыркай Иса Иерусалимде калып калды; Жусуп менен Анын энеси муну билишкен жок. Бирок алар Аны жолдошторунун арасында деп ойлоп, бир күндүк жол жүрүштү; жана Аны туугандарынын, тааныштарынын арасынан издешкен. Аны таппай калышканда, кайра Иерусалимге кайтышты, Аны издеп. Үч күндөн кийин Аны ийбадатканадан табышты, окутуучулардын ортосунда отурганын, аларды угуп, аларга суроолорду берип жатканын. Аны уккандардын баары Анын түшүнүгүнө жана жоопторуна таң калышты. Аны көргөндө, алар таң калышты: Анын энеси Ага айтты: «Уулум, эмне үчүн бизге мындай кылдың? Мына, атаң экөөбүз Сени кайгырып издедик». Ал аларга айтты: «Эмне үчүн Мени издедиңер? Менин Атамдын ишинде болушум керектигин билбедиңерби?» Алар бул сөздү түшүнүшкөн жок, Ал аларга айткан. Ал алар менен түшүп, Назаретке келди жана аларга баш ийди: бирок Анын энеси бул сөздөрдүн баарын жүрөгүндө сактады. Иса акылмандыкта жана боюнда өстү, Кудайдын жана адамдардын ырайымында» - Лука 2:41-52.
Кудай бизге Өзүнүн сүйүктүү Уулунун бул жерде жердеги Адам катары алгачкы жашоосу жөнүндө көп маалымат берген эмес. Кудайдан шыктанбаган жазуучулар Исанын балалыгы, жаштыгы жана эрезеге жеткен курагы жөнүндө ойдон чыгарылган окуяларды жаратуу менен боштукту толтурууга аракет кылышкан. Ал жаш кезинде Индияга барып, ал жерде индус йогилеринин бутуна отуруп, айыктыруу өнөрүн үйрөнгөнүн айткан кызыктай мифтер жана ушул сыяктуу куру сөздөр бар. Бул нерселердин бири да чындык эмес экенине биз ишенсек болот. Биздин Теңирибиз Иса бала кезинде кадимкидей жашоо өткөргөн, Кудайдын Сөзү даңкталып, сүйүлгөн кооз жөөт үйүндө чоңойгон.
Жаш кезинде Ал жыгач устанын отургучунда Өзүнүн өгөй атасы Жусуп менен иштеген, жана Жусуп бир аз убакыттан кийин көрүнбөй калып, кайра эч качан пайда болбогондуктан, биз Теңирибиз абдан жаш кезинде ал каза болгон болушу керек деген жыйынтыкка келүүгө аргасызбыз. Бул Аны үй-бүлөнүн башчысы болууга жана Апасына, ини-карындаштарына кам көрүүгө алып келмек, анткени Ыйык Жазмада Анын бир туугандары жөнүндө айтылат. Кудай эч качан жөн эле кызыгууну канааттандырууга умтулбайт.
Биз Назареттеги ошол жашыруун жылдар жөнүндө көбүрөөк билгибиз келет. Биз ыйык Теңирибиздин алгачкы күндөрү жөнүндө көбүрөөк билгибиз келет. Бизде Анын баш ийүүчү Бала болгонун жана Анын жүрөгү Кудайдын, Атасынын үнүнө ар дайым ачык болгонун билүүгө жетиштүү гана маалымат бар. Бул жерде биз үй-бүлөнүн адаттары жөнүндө бир аз маалымат алабыз, бул бизге ал кандай топ болгонун түшүнүүгө жардам берет. Анын ата-энеси жыл сайын Пасах майрамына Иерусалимге барышчу. Көп жылдар мурун Кудай мыйзамда Өз элинин жылдан жылга Өзүнүн ысмын койгон жерге барып, Пасах майрамын өткөрүшү керектигин буйрук кылган эле, жана Анын ою боюнча ар бир Пасах балдар үчүн сабак болушу мүмкүн эле.
Сиз эстейсиз, балдар: "Бул нерселер эмнени билдирет?" деп сурашканда, аларга аталарынын Мисир жеринде кул болгону, Кудай аларды кантип куткарып, кулчулук үйүнөн алып чыкканы айтылган. Ата-энелер Пасах козусунун маанисин түшүндүрүшү керек болчу, жана балким, алар муну түшүнүшкөн эмес да, бул куткарылуунун сүрөтү эле.
Биздин ыйык Теңирибизди ошол үйдө кичинекей жүйүт баланын ордун ээлеген жөнөкөй бала катары элестетүүгө болот, Ал сүйүктүү энесинин көзүнө карап: "Бул нерселер эмнени билдирет?" – деп сураган. Анан Жусуп түшүндүрүп бергенде, Ал Пасах ырым-жырымдарынын чыныгы маанисин Жусупка караганда алда канча жакшыраак билмек. Ал Өзүн чыныгы Пасах Козусу экенин билген. Ал көптөр үчүн Өз өмүрүн кун катары берүү үчүн асмандан келген. Ал Пасах козусунун каны дүйнөнүн куткарылышы үчүн жакында төгүлө турган Өзүнүн баалуу канын символдоштурганын билген, бирок, балким, бул билимдин баары Ага бала кезинде дароо келген эмес, анткени бизге Ыйса бою өскөн сайын, акылмандыгы да өсүп, Кудайдын жана адамдардын алдында ырайымга ээ болгону айтылат. Анын денеге келишинин сыры биздин эң курч түшүнүгүбүздөн да жогору. Кудайдын Түбөлүк Уулу катары биз Анын Атага: "Мына, мен Сенин эркиңди аткаруу үчүн келдим, оо, Кудайым. Ооба, Сенин мыйзамың менин жүрөгүмдө", – деп айтканын угабыз. Ал өз ыктыяры менен даңк тактысын Бетлехемдин акыркысына алмаштырган. Кудай катары, албетте, Ал баарын билген, бирок Адам катары бою өскөн сайын акылмандыгы да өсүүнү тандаган. Бул сыр. Түбөлүк Акылмандык болгон Ал Кудайдын Сөзүнөн кантип үйрөнө алганын биз түшүнө албайбыз. Ышайа пайгамбарга кайрылганыбызда, Анын: "Ал эртең менен эрте ойготот, Ал менин кулагымды үйрөнгөндөр сыяктуу угууга ойготот", – деп айтканын угабыз. Биздин Теңирибиз Ыйса, кичинекей бала кезинде, Кудайдын Сөзүн окуп-үйрөнгөн. Кийинчерээк Ал Кудайдын Сөзү менен азыктанган. Бул Анын туруктуу кубанычы жана ырахаты болгон. Ал Мыйзамдын бардык түрлөрүн жана көлөкөлөрүн аткаруу үчүн келген Бирөө экенин билгендиктен, бул ар кандай жагдайлар Анын жүрөгүнө сөзсүз таасир эткен.
Ошол сүйкүмдүү үй-бүлөнү жыл сайын Иерусалимге баратканын, кичинекей Иса баланы жанында тайтайлап бара жатканын, же Анын энеси Аны кучагына кысып, эшекке минип баратканын элестетүү кандай сонун.
Ошондо, Ал он эки жашта болгондо, Иерусалимге баруусу Ал үчүн өзгөчө мааниге ээ болгон. Ал он эки жашка толгондо, алар майрамдын салты боюнча Иерусалимге келишти. Ысрайылда эреже болгон: бала он эки жашка толгондо, аны ийбадатканага алып келишчү, ал жерде ал биздин кээ бир чиркөөлөрдөгү ырастоо аземине окшош кээ бир ырым-жырымдардан өтчү. Ошол убактан баштап ал Мыйзамдын уулу катары таанылган. Бала он эки жашка толгонго чейин өз жоопкерчилигинде болгон эмес. Ага чейин ата-энеси жооптуу болгон, бирок ал он эки жашка толгондо, өз жоопкерчилигин алган, эми ага Кудайга баш ийип, Анын Мыйзамын сактап, Анын ырайымын издөө милдети жүктөлгөн. Ошентип, биздин Теңирибиз Иса он эки жашында Мыйзамдын уулу катары ордун ээлеген. Ал чыныгы ысрайылдык болгон жана Кудайдын эрки боюнча Мусанын Мыйзамындагы бардыгын аткаруу үчүн келген.
Бул окуя биз үчүн өтө олуттуу сабак болушу мүмкүн. Пасах майрамы аяктаганда, эл шаардан чыгып, ар кайсы үйлөрүнө кайтып бара жатышты. Биздин ыйык Теңирибиз таандык болгон үй-бүлө жана алардын көптөгөн достору менен туугандары шаардын дарбазасынан өтүп, түндүк жолго түшүштү. Жусуп менен Анын энеси жаш Ыйса алар менен чогуубу деп сурашкан жок. Алар муну өзүнөн өзү эле деп ойлошту. Алар кетип жатканын Ага эч ким айткан жок, жана Ал алар менен кетүүгө милдеттүү эмес болчу. Анын жүрөгүндө жана акылында Ата Кудай Ага так ачып берген башка нерсе бар эле. Алар түндүк жол менен кетип, Аны топтун арасында деп ойлоп, бир күн бою жол жүрүштү. Анан, түнгө лагерь курууга киришкенде, Аны бардык жерден издешкен, бирок Ал жок болчу.
Биздин досубуз Гипси Смит көп учурда «Жоголгон Машайак» деген темада абдан сонун насаат айткан жана Ыйсанын жамаатта бар деп ойлоп, бирок Анысыз калуу канчалык мүмкүн экенин көрсөткөн. Теңир Ыйса Машайак Өз ырайымы менен куткарган адамдарын таштап кетет деген эч качан чындык эмес. Эч качан чындык эмес, кимдир бирөөнү Өзүнүн мээримине алгандан кийин, кийинчерээк аларды таштап кетет, бирок тилекке каршы, христиандар жүрөгүндө Андан алыстап кетсе да, Аны менен биримдиктебиз деп ойлой бериши чындык. Алар Анын катышуусунан ырахат алышпайт, жана жоготууларын араң түшүнүшөт. Бүгүн бул жерде ошол тажрыйбаны башынан өткөргөндөр жокпу деп ойлойм. Динчилдиктин сырткы формасында жашай берүү ушунчалык оңой жана Машайактын катышуусунан чындап ырахат албоо. Теңирдин дасторконунда отуруу мүмкүн жана Теңир үчүн кызматтарды өткөрүү, бирок Теңирдин катышуусу биз менен болбоо, жана күн сайын баары жакшы деп ойлоп жашай берүү мүмкүн, бирок чындыгында баары абдан, абдан туура эмес, анткени биз Аны менен байланышта эмеспиз. Биз Аны менен биримдиктен ырахат албайбыз. Ошентип, бул топ менен болгон, акыры кандайдыр бир жол менен Аны жоготуп алганын түшүнүү үчүн ойгонгон. Алар Иерусалимге кайра узак жолду басып өтүштү, досторунан Аны көрдүңөрбү деп сурап жатышкандыр. Шаарга жеткенде үч күн өткөндөн кийин, акыры, Аны Ийбадатканадан табышты. Алар ал жакка биринчи барышмак деп ойлогон болмок. Бул Анын Атасынын үйү болчу. Ал жерде Ал Теңир Кудайга берилгендигин билдирген, анткени ал арналган Зат Анын жаш жүрөгүнө ушунчалык кымбат болчу.
Ата-энеси келгенде, Алар Аны окутуучулардын арасында отурганын, аларды угуп да, аларга суроолорду берип да жатканын табышты. Эми буга көңүл бургула: Ашыкча эрте жетилгендиктин эч кандай белгиси жок жана Ал адепсиз бала эмес. Ал окутуучулардын арасында отуруп, аларга сабак берип жаткан жок, ошондой эле бала катары өз ордун таштап, бул улуу адамдарга насаат айтууга аракет кылган жок. Ал момун баланын бардык белгилерине ээ. Ал аларды угуп, аксакалдардын айткандарын угуп, аларга суроолорду берип жатат. Алар да, сыягы, Ага суроолорду беришет. Алар суроо бергенде, Ал жөнөкөйлүк менен жана ушунчалык укмуштуудай жооп берди, алар таң калышты.
Биз окуйбуз: «Үч күндөн кийин Аны ийбадатканадан табышты, окутуучулардын арасында отурганын, аларды угуп, аларга суроолорду берип жатканын. Аны уккандардын баары Анын түшүнүгүнө жана жоопторуна таң калышты». Алар бул Бала «баарынан жогору, түбөлүккө даңкталган Кудай» экенин, Мыйзамда Ал жөнүндө жазылгандын баарын аткарыш үчүн биздин адам табиятыбызды алганын билишкен эмес. Алар көптөн бери күткөн Машайак алардын арасында экенин түшүнүшкөн жок. Алар: «Биз мындай баланы мурун эч качан көргөн эмеспиз. Ал Кудайды ушунчалык жакын билет окшойт. Ал Ыйык Жазманы ушунчалык жакшы билет – Мыйзамдын тамгасын гана эмес, анын рухий маанисин да билет», – дешти. Ошентип, алар Анын суроолорун угуп, жоопторун укканда таң калып бири-бирин карашты.
Бул жагынан да, башка бардык жагынан да Теңир Ыйса жаштарга алар ээрчиши керек болгон үлгү калтырган. Ал бизге жакшылык кылып жүргөн Адамдын үлгүсүн калтырган. Ошондуктан, Ал кордолгондо, кайра кордогон эмес, жана азап тартканда, коркуткан эмес. Бизде Бала кезиндеги үлгү бар, ошондо Кудайын жана Атасын таанып-билүүгө үйрөтүлгөн балдар Анын изи менен жүрө алышат. Жаштар, Кудайдын ыйык Сөзү менен таанышуунун маанилүүлүгүн силерге баса белгилеп айткым келет. Бул ыйык Китептен бала кезиңерде үйрөнгөн нерселер силер менен жылдар бою калат. Кээ бирибиз муну далилдедик. Биз аны жаш кезибизде кайра-кайра окуп, кеңешчибиз катары кабыл алганбыз, жана ал биз үчүн жылдар бою канчалык мааниге ээ болгонун билебиз. Билим алууга жана күндүн окуялары менен таанышууга умтулуп, Кудайдын Сөзүн унутта калтырып, башка китептерге өтө көп берилбегиле. Анын Сөзү менен азыктангыла. Өз жаныңар үчүн андан күн сайын бир аз алып турганыңарды текшергиле. Бир эле бөлүмдү окуп коюу менен чектелбегиле, тескерисинче, окуганда ой жүгүрткүлө жана Кудайдан Ыйык Рух аркылуу аны силерге ачып берүүсүн сурагыла, жана Сөз менен ушинтип азыктанганда, силер да акылмандыкта, бойдо жана Кудай менен адамдардын алдында ырайымда өсөсүңөр. Бир күнү, жердеги бардык күрөштөрдүн ортосунда, Кудайдын тирүү Сөзүнө таянып, өзүңөрдүн сабырдуулугуңар, рухуңардын тынчтыгы менен Теңирдин сырларын билбегендерди таң калтыра аласыңар.
Мариям менен Жусуп ийбадатканага келишти, ошол жерден алар Ыйсаны, Бала Ыйсаны, дарыгерлердин арасында отурганын табышты, алар Ыйык Жазманын нерселерин чогуу талкуулап жатканда кызыгып угуп жаткан эле, жана Аны көргөндө таң калышты, Анын энеси Ага мындай деди: "Уулум, эмне үчүн бизге ушундай кылдың? Мына, атаң экөөбүз Сени кайгырып издедик." Анын сөздөрүндөгү айыптоо сыяктуу көрүнгөн нерсе үчүн аны күнөөлөй албайсың. Ал Анын эч качан тил албастыгын билген эмес. Ал бардык жолдорунда жеткилең болчу. Балким, бул Бала, бул Ыйык Затты тарбиялоодо аны таң калтырган биринчи жолу болгондур. Мариям Жусупту Анын атасы деп айтат, анткени ал атанын ордун ээлеген, бирок чындыгында Кудай Анын жалгыз Атасы болгон. "Анан Ал аларга мындай деди: "Эмне үчүн Мени издедиңер? Менин Атамдын ишинде болушум керектигин билбедиңер беле?"" "Мен силердин Мага болгон ишенимиңерди жоготууга себеп боло турган бир нерсе айттым беле? Мага ишене албадыңарбы? Менин туура иш кыларыма ишене албадыңарбы?" Балким, бул ага он эки жыл мурунку улуу сырды эске салуу үчүн болгондур, ал кыз бойдон эч кандай адам атасы жок Баланын энеси болгондо. Ал Анын Кудайдын Уулу экенин билген. Ал Анын биринчи берилгендиги Ата Кудайга экенин билген. Эмне үчүн ал түшүнгөн жок? Бул жерде жумшак гана эскертүү бар, эгер биз Анын ким экенин түшүнбөсөк, боорукер эместей көрүнүшү мүмкүн. Ал бир даңктуу Инсанда Кудай да, Адам да болгон. Биз Лука 2:50 аятында окуйбуз: "Алар Анын аларга айткан сөзүн түшүнүшкөн жок." Бул алардын түшүнүгүнөн таптакыр тышкары нерсе болчу.
Андан кийин, Анын коомдук кызматы башталганга чейинки жашоосунун кийинки бөлүгү бизге эки гана аятта берилген. Бул эки аят Кудайдын Өзүнүн Машаяктыгын жарыялоо үчүн чыкканга чейинки жашыруун жылдары жөнүндө бизге айтууга ыраазы болгон нерселердин баары. «Алар менен түшүп, Назаретке келип, аларга баш ийди». Ал жерде дагы, Ал бардык курактагы христиан жаштарына кандай үлгү көрсөтөт. Оо, бүгүнкү күндө канчалык баш ийбестик бар. Кудайдын Сөзү: «Балдар, ата-энеңерге баш ийгиле, анткени бул туура», – деп айткан. Бул убадасы бар биринчи осуят. Балдар ата-энелерин урматташы керек, кээде ата-энелер урматтоого анча татыктуу болбосо да, бирок балдар жок дегенде ата-энелеринин кемчиликтерин жаап-жашырып, аларга мүмкүн болгон урмат-сыйды көрсөтүүгө аракет кылышы керек, бирок оо, бүгүнкү күндө балдар ата-энелерин кандайча сыйлабайт! Канчалык урматтабоо бар! Канчалык баш ийбестик бар! Илгери «Балдар, ата-энеңерге баш ийгиле» дечү. Азыр болсо көбүнчө «Ата-энелер, балдарыңарга баш ийгиле» болуп калды. Жакында эле бир үйдө болдум, ал жерде үй-бүлө кичинекей сапарга чыгууга даярданып жатышкан. Эне ылдыйда унаада болчу, ал эми кызы өйдөдөн атасына кыйкырып жатты. Менимче, ал мага кечирим сурашы керек деп ойлоду окшойт, ал: «Туура эмес түшүнбөйсүз деп үмүттөнөм, бирок, билесизби, атамды айтканымды кылдыруу үчүн абдан кыйналам», – деди. Бул жөн гана азыркы замандын сүрөтү. Балдар айтканын кылгандын ордуна, ата-энелерди балдарга баш ийдирүүгө аракет кылып жатышат. Бирок биздин ыйык Теңирибиз, Назаретте чоңойгон бул ыйык Жаш Жигит көрсөткөн үлгү кандай гана айырмаланат. Ал ата-энесине баш ийген. Бизге айтылгандай, Анын энеси бул сөздөрдүн баарын жүрөгүндө сактаган. Ал бул кереметтүү Баланын өнүгүшүн байкап, периштенин кереметтүү төрөлүү жөнүндөгү кабарын жана ошондон бери болгон кээ бир нерселерди ойлонуп, күн сайын терең ойлончу. Ал келечекке көз чаптырып, бул укмуштуудай Заттын, анын камкордугунда боло турган Бул Бирөөнүн тагдыры кандай болорун ойлонуп жатты.
Акыркы аят Ыйык Жазма Анын алгачкы жылдары жөнүндө ачып берген нерсенин аягын берет: «Иса акылмандыкта, боюнда жана Кудай менен адамдын ырайымында өстү». Мунун баарында Ал бизге үлгү. Эгер биз жылдар өткөн сайын ырайымда өсө турган болсок, Кудайдын Сөзү менен азыктанышыбыз керек жана Асман Атабыз менен тиленүү жана ой жүгүртүү аркылуу көп убакыт өткөрүшүбүз керек. Еврейлерге 5:11-14тө Кудайдан шыктанган жазуучу Кудайдын көптөгөн балдары рухий жашоодо ушунчалык жай өнүгүп жатканын айтып кейийт. Көп жылдык христиандык кесиптен кийин алар дагы эле Машайактагы наристелердей, Ыйык Жазманын тереңирээк рухий чындыктарын өздөштүрө жана сиңире албайт, бирок Сөздүн сүтү менен азыктанууга муктаж болгондор. Пабыл Корунттук ишенгендерге ушундай эле жол менен кайрылат (1 Корунттуктарга 3:1-2). Рухий наристеликтин бир далили – майда-чүйдө суроолор боюнча талашып-тартышууга умтулуу жана Ыйык Рухтун жетекчилигине баш ийүүнүн ордуна, адамдык лидерлердин артынан ээрчүү. Наристелер урушчаак жана өз билгенин кылганга жакын. Кээ бир христиандар ошол эле балалык мүнөздөмөлөрдү көрсөтүшөт. Теңир менен бирге жүргөндөр жана ырайымда, Машайакты таанууда өскөндөр Устаттарына барган сайын окшош болушат. Мында, ошондой эле жашоого жана такыбалыкка тиешелүү бардык нерселерде, биздин ыйык Теңирибиз жердеги Адам катары бизге үлгү болгон. Иса Кудайдын Адам кейпиндеги Уулу болсо да, Назареттеги үйдө жаш кезинде Ал бою өскөн сайын «акылмандыкта өстү», жана адамдар Анын ыйык жолдорунда көрүнгөн ырайымга таң калышты.