Иса жакыр жесир аялдын өзүн курмандыкка чалып бергенин байкап, анын кичинекей тартуусу бай адамдардын белектеринен чоңураак болгонун белгилейт, анткени ал колунда болгондун баарын берген. Андан кийин Ал ийбадаткананын толугу менен талкаланышын пайгамбарчылык кылып, Өзүнүн шакирттерине келечектеги окуялар, анын ичинде согуштар, табигый кырсыктар жана алардын өздөрүнүн куугунтукталышы жөнүндө эскертет. Иса ошондой эле Иерусалимдин келе жаткан курчоосун жана ээн калышын сүрөттөп, бул анын кулашына жана элинин чачырап кетишине алып келерин айтат.
Ал өйдө карап, байлардын белектерин казынага салып жатканын көрдү. Ошондой эле Ал бир кедей жесир аялдын ал жакка эки тыйын салып жатканын көрдү. Ал мындай деди: «Чындыгында, силерге айтып коёюн, бул кедей жесир аял баарынан көп салды. Анткени булардын баары өздөрүнүн молчулугунан Кудайга курмандыкка салышты, ал эми ал өзүнүн жокчулугунан болгон бардык каражатын салды». Кээ бирөөлөр ийбадаткананын кооз таштар жана белектер менен кандай кооздолгону жөнүндө айтып жатышканда, Ал мындай деди: «Силер көрүп жаткан бул нерселерге келсек, бир да таш таштын үстүндө калбай, баары талкалана турган күндөр келет». Алар Андан сурашты: «Устат, бул качан болот? Бул нерселер болгондо кандай белги болот?» Ал мындай деди: «Эч ким силерди алдап кетпесин, сак болгула. Анткени Менин атымдан көптөр келип: „Мен Машаякмын“, „Убакыт жакындап калды“ дешет. Алардын артынан ээрчибегиле. Бирок согуштар жана башаламандыктар жөнүндө укканыңарда, коркпогула. Анткени бул нерселер адегенде болушу керек, бирок аягы дароо эмес». Анан Ал аларга мындай деди: «Эл элге каршы, падышалык падышалыкка каршы көтөрүлөт. Ар кайсы жерлерде чоң жер титирөөлөр, ачарчылыктар жана жугуштуу оорулар болот; асмандан коркунучтуу көрүнүштөр жана чоң белгилер болот. Бирок булардын баарынан мурун, алар силерге кол салышат жана Менин атым үчүн силерди куугунтукташат, синагогаларга жана түрмөлөргө өткөрүп беришет, падышалар менен башкаруучулардын алдына алып барышат. Бул силерге күбөлүк болот. Ошондуктан жүрөгүңөрдө эмне деп жооп берериңерди алдын ала ойлонбоону чечкиле. Анткени Мен силерге ооз жана акылмандык берем, аны силердин бардык душмандарыңар каршы чыга да, туруштук бере да албайт». Силерди ата-энеңер да, бир туугандарыңар да, туугандарыңар да, досторуңар да чыккынчылык кылышат; жана силердин кээ бириңерди өлүмгө дуушар кылышат. Менин атым үчүн силерди бардык адамдар жек көрүшөт. Бирок башыңардан бир да тал чач түшпөйт. Сабырдуулугуңар менен жаныңарды сактап каласыңар. Иерусалимди аскерлер курчап алганын көргөнүңөрдө, анын кыйроосу жакындап калганын билгиле. Анда Жүйүт жериндегилер тоолорго качсын; анын ортосундагылар чыгып кетсин; жана айылдардагылар ага кирбесин. Анткени бул өч алуу күндөрү, жазылган нерселердин баары аткарылышы үчүн. Бирок ошол күндөрдө кош бойлуу аялдарга жана эмчек эмизгендерге кайгы! Анткени жерде чоң кайгы жана бул элге каар болот. Алар кылычтын мизинен кулашат жана бардык элдерге туткун болуп алынып кетишет; жана Иерусалим бутпарастардын убактысы аткарылганга чейин бутпарастар тарабынан тебеленет». - Лука 21:1-24.
Ал өйдө карап, бай адамдардын белектерин казынага салып жатканын көрдү. Ошондой эле ал бир кедей жесир аялдын эки тыйын салып жатканын көрдү. Бул окуяны карап чыгуудан биз эки маанилүү нерсени үйрөнөбүз. Биринчиси, биздин ыйык Теңирибиз Кудайга берген нерселерибизге терең кызыгат. Кээде, атүгүл христиандардын арасында да берүүнүн маанилүүлүгүн төмөндөтүү тенденциясы бар; жана христиандык кызматтарда курмандыктарды чогултууга жийиркенич бар, анткени ал дүйнөлүк коммерцияга өтө окшоштой сезилет. Бирок биз Кудайдын Өз эли менен болгон мамилесинин бүткүл тарыхында, Ал Өз ишин улантуу үчүн алардан мүлкүн берүүнү күткөнүн эстен чыгарбашыбыз керек. Эгер биз Ага мезгил-мезгили менен курмандыктарыбызды алып келсек, бул биздин шакирттигибизди таануу болуп саналат. Байыркы Ысрайылда да ушундай болгон; кылымдар бою ушундай болуп келген. Биздин Теңир казынанын алдында отуруп, элдин эмне бергенин байкап турган. Ал дагы эле Өз элинин Ага эмне бергенин байкап турат; Ал биздин Ага болгон сүйүүбүздөн улам берип жатканыбызды билет; Ал бергендер муну курмандыкка чалып, чыныгы өзүн-өзү тануу менен жасап жатабы же жокпу, билет.
Экинчиден, биз бул үзүндүдөн асмандын арифметикасы – асмандын эсеп жүргүзүү ыкмасы – биздикинен таптакыр башкача экенин билебиз. Биз адатта адамдарды алар берген акчанын суммасы боюнча баалайбыз. Эгер бай адам көп сумма берсе, биз ал көп берди дейбиз; бирок кимдир бирөө аз алып келсе, биз ага анча көңүл бурбайбыз. Кудайдын эсептөө ыкмасы таптакыр башкача. Ал берилген сумманы эмес, канча калганын эске алат. Бай адам миңдеген акча берип, жүз миңдеген акчасы калышы мүмкүн; ал эми жакыр жашаган башка бир адам өтө аз сумма бериши мүмкүн, бирок анын өзүнө өтө аз калгандыктан, бул чоң салым катары эсептелет. Теңир Ыйса кедей жесир аялдын эки лепт, өтө аз сумманы салганын көрдү. Эки лепт, бизге айтылгандай, бир фартингге барабар, бул өтө майда тыйын, ал тургай Британ фартингинен да арзан. Бирок Ыйса мындай деди:
“Чындыгында, силерге айтып коёюн, бул жакыр жесир аял баарынан көп салды. Анткени булардын баары өздөрүнүн байлыгынан Кудайга тартууга салышты, ал эми бул аял өзүнүн жакырчылыгынан болгон бардык оокатын салды.”
Менимче, ошол анын бир күндүк эмгек акысы болчу. Ал күнү бою иштеди, анын колунда болгону ушул эле, жана ал мунун баарын Теңирдин казынасына салды. Кудайга ушундай берген эч ким эч качан анын айынан жабыр тартпайт. Кудай ага Өзүнүн жолу жана убагы менен кайтарып берет. Ал эч кимге карыз болбойт; биз Ага эмне берсек да, Ал кандайдыр бир жол менен толуктап берет.
Андан кийин биз Луканын Теңирибиздин улуу пайгамбарлык насааты жөнүндөгү баяндамасын карап чыгышыбыз керек: «Кээ бирөөлөр ийбадаткана жөнүндө, анын кооз таштар жана белектер менен кооздолгондугу жөнүндө айтып жатышканда.» Ошол убакта Иерусалим Чыгыштагы шаарлардай эле улуу шаар болчу. Ал бекем дубал менен курчалган эле. Анын чоң имараттары кооз болчу, өзгөчө Ирод Навуходоносордун аскери тарабынан талкаланганга чейинки Сулаймандын ийбадатканасындай улуу кылуу аракетинде миллиондогон долларларды сарптаган даңктуу ийбадаткана. Албетте, жөөттөр ийбадаткананы жана башка имараттарды абдан сыймыктанышчу; жана элчилер Исага кайрылып, Аны өздөрүнүн архитектуралык улуулугу менен таң калтырууга аракет кылышканда, ошол эле рухту көрсөтүштү. Бирок Ал мунун баарын алар көрө албаган жол менен пайгамбарлык көздөрү менен көрдү. Ал бул имараттарга эмне болорун көрдү. Ал жарыялады:
«Силер көрүп турган бул нерселерге келсек, бир да таш таштын үстүндө калбай, талкаланбай турган күндөр келет».
Мындай сөздөрдүн аткарылышы өтө күмөндүү көрүнгөн болушу керек эле. Бирок кийинки кырк жылдын ичинде улуу ийбадаткана жана шаардын бардык башка имараттары жер менен жексен болгон. Ыйык Жазмадагы ар бир пайгамбарлык жазылгандай же айтылгандай түзмө-түз аткарылган же аткарылат. Теңир Ыйса шакирттерине келе турган бул нерселер жөнүндө айтканда, алар таң калышып, Андан: «Устат, бирок бул нерселер качан болот? Бул нерселер болгондо кандай белги болот?» — деп сурашкан. Анын толук жообун алуу үчүн, биз бул бүтүндөй баяндаманын үч Синоптикалык Инжилде: Матай 24:0, Марк 13:0 жана бул жерде Лука 21:0-де берилген отчетун окушубуз керек. Лука Иерусалимдин кыйрашына чейин жана ага алып баруучу жагдайларды баяндайт; Матай өзгөчө андан кийин боло турган нерселерди, Машайактын экинчи келишине алып баруучу окуяларды карайт. Лука бизге ал жөнүндө бир нерсе айтат, бирок Матай бергендей толук жана кеңири отчет бербейт. Марктын баяндамасы Матайдыкына абдан окшош, бирок анчалык толук эмес. Теңирдин оозунан чыккан бул сөздөрдүн үч эселенген баяндамасында, биз Анын өлүмүнөн, тирилүүсүнөн жана асманга көтөрүлүшүнөн кийин боло турган нерселердин укмуштуудай пайгамбарлыгын көрөбүз. Иерусалимдин кыйрашы, азыркы доордогу дүйнөнүн абалы жана акыр заманда — Даниелдин (9-бөлүм) аткарылбаган жетимишинчи жумалыгында — өкүм сүрө турган шарттар жана даңктагы экинчи келиш, мунун баары ачык-айкын сүрөттөлгөн. Бул жерде Чиркөө, Машайактын Денеси же асманга көтөрүлүү жөнүндө эч нерсе айтылган эмес. Булар ачыла элек чындыктар болчу.
«Ал айтты: «Сак болгула, алданып калбагыла, анткени Менин атымдан көптөр келип: „Мен Машайакмын“, — дешет; жана убакыт жакындап калды: ошондуктан алардын артынан ээрчибегиле»."
Тарых бизге айтат, айкаш жыгачтан кийин өткөн кырк жылдын ичинде Ысрайылда Машаякмын деп доомат койгон көптөгөн алдамчылар пайда болгон. Чыныгы Машаяк четке кагылган болчу. Иерусалимдин басымдуу бөлүгү Ыйса убада кылынган Зат экенине ишенүүдөн баш тартты, ошондуктан алар бул жалган пайгамбарлардын таасирине дароо түшүп калышты. Ыйса Иерусалим кыйраганга чейин дүйнөдө өкүм сүрө турган шарттардын жалпы сүрөттөмөсүн берген.
“Бирок силер согуштар менен башаламандыктар жөнүндө укканыңарда, коркпогула: анткени булар адегенде болушу керек; бирок акыр заман дароо эмес.”
«Бир аздан кийин» грек түп нускасында бир сөз, үч сөзгө которулган жана адатта «дароо» же «токтоосуз» деп которулат. Ошентип, Теңирибиз айтып жаткан нерсе мындай:
“Согуштар жана согуш ушактары болот, бирок силер тынчсызданбагыла, анткени бул нерселер болушу керек жана болот, бирок аягы али эмес.”
Матайдын баяндамасын кылдат изилдөөдөн кийин, мындай шарттар Машайак кайтып келгенге чейин өкүм сүрөрү айкын. Бирок Ал бул нерселерди бизге акыр замандын келгенинин так белгилери катары эч качан бербейт; алар жөн гана Тынчтыктын Мырзасын четке кагуунун табигый натыйжасы.
Тарых менен канчалык жакшы таанышсак, ошончолук Теңирибиздин сөздөрү ошол кырк жылдык мезгилде канчалык түз мааниде аткарылганын түшүнөбүз. Анан Ал айтты,
“Булардын баарынан мурун, алар силерге кол салышат, силерди куугунтукташат, силерди синагогаларга жана түрмөлөргө өткөрүп беришет, Менин ысымым үчүн падышалар менен башкаруучулардын алдына алып барышат.”
Биз жөн гана Элчилер китебин окушубуз керек, бул пайгамбарлыктын Мырзабыз Иса Машаяктын алгачкы шакирттерине байланыштуу кантип аткарылганын көрүү үчүн. Алар синагогаларда жүйүттөр тарабынан, ошондой эле бутпарастар тарабынан куугунтукталган; көптөрү Анын ысымы үчүн өлүмгө кыйылган. Мырза шакирттерди алар коркпошу керектигин, душмандары аларга чындап зыян келтире албасын ишендирүү менен бекемдеген. Эң жаман дегенде, алар шакирттерди Атанын үйүнө жөнөтө алышкан. Кудайдын баласы үчүн өлүм жаман эмес. Алар өздөрүнүн каршылаштарынан коркпошу керек.
"Ошондуктан жүрөгүңөргө чечип алгыла, эмне деп жооп берериңерди алдын ала ойлонбогула: анткени Мен силерге ооз жана акылмандык берем, аны силердин бардык душмандарыңар каршы чыга да, туруштук бере да албайт."
Дагы бир жолу Элчилердин иштери китебине кайрылып, Пётр, Степан жана Пабылдын өз коргонууларын кандай кереметтүү түрдө жасай алганын окусак болот. Биз Теңир Ыйса аларга бардык жагдайларда туура убакта туура сөздөрдү сүйлөөгө мүмкүнчүлүк берүү менен жардам бергенин түшүнөбүз.
“Силер ата-энеңер, бир тууганыңар, тууганыңар жана досторуңар тарабынан чыккынчылыкка кабыласыңар; кээ бириңерди өлүмгө дуушар кылышат. Силерди Менин ысымым үчүн бардык адамдар жек көрүшөт.”
Ошол күндөрү адамдар Христиан чиркөөсүнө жана жеке христиандарга дүйнөдөгү башка эч бир мекемеге же адамдар тобуна караганда көбүрөөк шектенүү менен карашчу. Ыймандуулар адамзаттын эң ачуу душмандары деп эсептелчү, ошентсе да алар адамдарды ушунчалык сүйгөндүктөн, Өзүнүн жалгыз Уулун алардын Куткаруучусу болушу үчүн берген Кудайдын өкүлдөрү эле.
“Бирок башыңардагы бир да тал чач кырылбайт.”
Алар өлгөн жокпу? Ооба. Алар жок болгон жокпу? Жок! Анткени өлүм келген учурда алар денеден алыс болуп, Теңир менен бирге болушту. Ошентип, алар душмандары тарабынан өлтүрүлгөндүктөн эч нерсе жоготкон жок; тескерисинче, өлүм аларды үмүт менен күткөн кубанычтарга алып барды.
Сабырдуулугуңарда жаныңарга ээ болгула.
Же мындайча айтса болот: “Сабырдуулук менен жаныңарды сактагыла”: башкача айтканда, куугунтукка туруштук берүүдө, Машайак үчүн азап-тозокту башынан өткөрүүдө алар күчтүүрөөк шакирттер болушат. Ырайымда өсүү куугунтук жана оор сыноо мезгилдеринде болот.
Андан кийин Ал түз эле, Өзү айткан бул нерселер качан болору жөнүндөгү суроого келди. Иерусалим качан талкаланып, анын имараттары кулатылат? Бул окуялар болжол менен б.з. 70-жылы болгон. Ал мунун баарын алдын ала көрүп, мындай деди,
“Силер Иерусалимдин аскерлер менен курчалганын көргөнүңөрдө, анын кыйрашы жакындап калганын билгиле.”
Ал бул сөздөрдү айтканда жашап жаткандардын көбү Титустун аскерлеринин шаарды курчап алганын көрүшмөк. Ыйса аларга көрсөтмө берди:
“Ошондо Жүйүт жериндегилер тоолорго качышсын; анын ортосундагылар чыгып кетишсин; ал эми айылдардагылар ага кирбесин.”
Иосиф Флавийдин билдирүүсүнө ылайык, христиандар Иерусалимди аскерлер курчап алганын көргөндө, алар Теңирдин сөздөрүн эстешти, Иерусалимден чыгып, Пелла шаарына качып кетишти, ал жерде аларды Рим өкмөтү коргогон, ошондуктан алар Иерусалимге жана анын күнөөлүү элине келген сотту башынан өткөрүүгө туура келген жок, алар "келген убактысын билишкен эмес".
“Анткени бул өч алуу күндөрү, жазылгандардын баары аткарылышы үчүн. Бирок ошол күндөрдө кош бойлууларга жана эмчек эмизгендерге шор болот! Анткени жерде чоң азап болот жана бул элге каар төгүлөт. Алар кылычтын мизинен кулашат жана бардык элдерге туткун болуп айдалып кетишет; Иерусалим бутпарастар тарабынан тебеленет, бутпарастардын убактысы аткарылганга чейин.”
Биздин ыйык Теңирибиз кылымдарды кандай гана айкын карап, Ысрайыл, Кудайдын жердеги эли жана алардын шаары Иерусалим менен байланыштуу эмне болорун байкаганын көрүңүз. Шаар талкаланган. Миңдеген адамдар кырылган; Римдиктердин курчоосу учурунда Иерусалимде элестетүүгө мүмкүн болгон эң коркунучтуу абал өкүм сүргөн. Акыры Титтин аскерлери шаарга киргенде — ал өзү ийбадаткананы талкалабоого буйрук бергенине карабастан — Иосиф Флавийдин айтымында, мас аскер ийбадаткананын аймагына күйүп турган факелди ыргыткан жана бир аздан кийин ийбадаткана жалындап күйүп, толугу менен талкаланган. Бүгүн ал ийбадаткана турган жерде мечит бар; бир кезде Теңирге курмандыктын түтүнү көтөрүлгөн жерде, Мусулмандар өздөрүнүн жалган пайгамбарын даңктоо үчүн чогулушат.
Жок кылынбаган жүйүттөрдүн калгандары бардык элдерге туткун болуп айдалып кетишкен. Муса көп убакыт мурун алар башка элдерге кулчулукка сатылышы керектигин алдын ала айткан эле, чейин
“эч ким сени сатып албайт” (Мыйзамды кайталоо 28:68);
жана тарых бизге көп миңдеген жөөттөр ошентип сатылганын айтып турат. Дүйнөнүн кул базарлары толуп кеткен; жана күчтүү, ден соолугу чың жөөт эркектери Рим империясынын чоң шаарларында, Александрияда, Коринфте, Римдин өзүндө жана башка шаарларда ушунчалык арзан баада сатыкка коюлгандыктан, алардан пайда табуу дээрлик мүмкүн эмес болчу.
Иса жарыялады,
Иерусалим башка элдер тарабынан тепселет, башка элдердин убагы толгонго чейин.
Көңүл бургула, Ерусалимдин кемсинтүүсүнүн чеги бар. Шаар түбөлүккө тебеленбейт; бирок бутпарастардын убагы бүткүчө гана. Бул сөз
«Башка элдердин убагы,» бул жерде гана кездешет, жүйүттөр — Иерусалим жана Палестина жери — башка элдердин үстөмдүгү астында болгон бүткүл мезгилди камтыйт.
Бул Навуходоносор менен башталган, болжол менен б.з.ч. 606-жылы. Ал Теңир Ыйса Өзүнүн жердеги тандалгандарын куткаруу үчүн, улуу алааматтын аягында кайра келгенге чейин уланат. Ошол эле учурда, Жыйындын Машайактын Денеси катары чындыгы ачылып берилди; жана Ысрайыл улуттук деңгээлде четке кагылып, алардын ыйык шаары бутпарастардын үстөмдүгүндө турганда, Кудай Өзүнүн ысымы үчүн жүйүттөрдөн да, бутпарастардан да элди бөлүп алып жатат. Булар Кудайдын Жыйынын, Анын Уулунун шериктештигин түзөт жана Жакыптын кыйынчылык мезгили, улуу алаамат башталганга чейин жерден алынып салынышы керек.
Пайгамбарлык Жазмалар караңгы жерде жаркыраган жарыктай болуп саналат. Кудай анда биз жашап жаткан доордун мүнөздөмөлөрүн жана анын акыры жакындаганда өкүм сүрө турган шарттарды ушунчалык укмуштуудай сүрөттөгөндүктөн, Ыйык Китепти урматтап окуган эч бир адам бутпарас державалардын тарыхында азыр жеткен жерге карата караңгыда калбайт. Акыркы таң калыштуу окуялар Машаяктын Рух үйрөткөн кызматчылары Ыйык Жазууда көптөн бери алдын ала айтылганын көргөн нерселерге ушунчалык толугу менен дал келет, ошондуктан алар өтө ынандырарлык, бул
Бардык Ыйык Жазуу Кудайдын деми менен берилген.
Ал гана башынан аягына чейин көрөт жана жок нерселерди бар сыяктуу айтат. Келечекти алдын ала айтуунун мына ушул өзгөчөлүгү Ыйык Китепти башка китептерден айырмалап турат. Адам жазуучулары божомолдошот жана теориялаштырышат. Кудай шыктандыруу аркылуу фактыларды билдирген, алар жыл өткөн сайын тастыкталып турат.
Бул акыркы жагынан алганда, Даниел китеби өзгөчө орунду ээлейт. Анын 2-чи жана 3-чү бөлүмдөрү Навуходоносордун күндөрүнөн баштап Машаяктын Падышалыгы орногонго чейинки бутпарастардын доорун кыскача баяндайт. Вавилон, Мидо-Персия, Греция жана Рим деген төрт империя, анын алгачкы түрүндө сүрөттөлгөндөй, алдын ала айтылгандай пайда болуп, жок болду. Бирок акыркы империянын кийинки формасы акыр заманда, Теңир Ыйса Машайактын, даңктуу Адам Уулунун, асмандан түшкөн Таш катары экинчи келишинин дароо алдында пайда болот деп алдын ала айтылган.
Эми төртүнчү империянын акыркы абалы империализмдин темирин демократиянын ылайлуу чопосу (же, тагыраак айтканда, морт карапасы) менен бириктирүү аракетинин натыйжасында пайда болот. Падышалык бийлик менен социалисттик принциптердин бул биримдиги – эч качан бир бүтүндүк боло албаган – айкелдин буттарын он манжа пайда болгонго чейин эле мүнөздөйт. Бул акыркы абал Чиркөө жер үстүндө турганда келбейт. Ал азыркы доордун ыйыктарынын көтөрүлүшүнөн кийин болот. Бирок темир менен чопо буга чейин эле көрүнүп турат, жана мамлекеттик ишмерлер акыркы жүз же андан ашык жылдарда, өкүнүчтүүсү, үйрөнгөндөн кийин, экөөнү бириктирүүгө айласыз аракеттерди жасап жатышат, анткени
"элдин үнү", "Кудайдын үнү" болбосо да, дагы деле эске алынуучу нерсе – мүмкүн болсо, таанылып жана тынчтандырылышы керек.
Ыйык Китептерибизди Даниел китебинин 2-главасына ачып, жана азыркы күндүн окуялары алдыбызда турганда, биз азыр темир жана чопо доорунда экенибизди айтуудан тартынбайбыз, жана каалаган учурда Теңирдин чогултуучу чакырыгы Машайактыкылардын баарын асманга чакырышы мүмкүн, андан кийин Рим империясынын акыркы Шайтан башкарган абалында кайра түзүлүшү өтө кыска убакыттын гана маселеси болот, анткени
Теңир жерде кыска иш кылат.
Өткөн жылдарда Кудайдын Сөзүнүн мугалимдери Ыйык Жазма байыркы Рим империясынын негизинде он улуу падышалыктан түзүлгөн жаңы социалисттик-империяны алдын ала айткан деп ишенимдүү түрдө жарыялаганда, көптөр мындай пайгамбарчылыктарды олуттуу кабыл алуу кыйынга турду. Бирок акыркы жылдардагы окуялар, өзгөчө 1914-жылдан бери, адамдардын бул боюнча ойлорунда укмуштуудай өзгөрүүлөрдү алып келди. Муну жарык көргөн Ыйык Китепке ишенген адам гана айтып жаткан жок, бирок светтик басма сөз да бул маселени көтөрдү, жана Европа Бириккен Штаттарынын түзүлүшү бардык элдердин кызыкчылыктарын коргоо жана дүйнө тынчтыгын сактоо үчүн таптакыр зарыл экендиги белгиленип жатат. Бул өзү мезгилдин укмуштуудай белгиси жана акырдын канчалык тез жакындап келе жатканын көрсөтөт.
Дүйнөлүк согуш Улуттар Лигасы да көзөмөлдөй албагандай көрүнгөн башаламан шарттардан тартип орното ала турган кандайдыр бир күчтүү борборлоштурулган өкмөттүн зарылдыгын көрсөттү. Бул Лига өзү Даниел менен Жакандын Аянда алдын ала айтылган дал ошол элдердин биримдигине карай бир кадам — жана чоң кадам. Ал эми Муссолининин күтүүсүз бийликке келиши Чиркөө кеткенден кийин Жырткычтын падышалыгы канчалык тез өнүгүшү мүмкүн экенинин таң калыштуу далили. Биз буга чейин Рим империясынын кайра жанданышы жөнүндө угуп жатабыз, жана бул заманбап "тагдырдын адамы" Рим жакында өзүнүн байыркы даңкына кайтарылат жана Цезарлардын империясын дүйнөлүк бийлик жана даңк жагынан туурайт деп жарыялайт.
Бирок биз шашылыш чыгарылган жана жакшылап ойлонбогон тыянактардан сак болушубуз керек. Мен басма сөздөн окуп, көптөгөн адамдардан укканым боюнча, Италиянын премьер-министри, улуу фашисттик жетекчи Дуче Муссолини ушул доордун акырында пайда боло турган Антихрист, Күнөө адамы деп айтылат. Бул бир нече себептерден улам таптакыр негизсиз. Муссолини жарандык жетекчи, диний системанын башчысы эмес. Анын папалык менен жакындашуу аракеттери Рим папасынын өзү тарабынан тоскоолдукка учураган. Жакын арада кандайдыр бир төңкөрүш болушу мүмкүн экени мүмкүн гана эмес, менин оюмча, ыктымал. Эгер ошондой болсо, бул Аян китебинин он жетинчи бөлүмүнүн аткарылышына алып келип, мистикалык аялды бийликке отургузуп, ал кыска убакытка Рим жерин кайрадан үстөмдүк кылат. Бирок Антихрист он үчүнчү бөлүмдүн акыркы бөлүгүндө сүрөттөлгөн козуга окшош Жырткыч. Ал Шайтандын күчү менен кубатталуучу Кудайдын Козусунун тууроочусу. Бул Ата менен Уулду толугу менен танат.
«Бул,» дейт Ыйык Жакан, «алдаган жана антихрист.»
Ал каапыр Христиан дүйнөсү жана каапыр Иудаизм тарабынан убада кылынган Мессия катары кабыл алынат. Анын орду Палестинада болот; ал эми Батышта, акыркы күндөрдүн кайра жанданган Рим империясында, кыска убакытка цивилизациялуу дүйнөгө автократиялык бийликти орнотууга аракет кылган улуу жарандык лидер, Наполеондук “Тагдырдын адамы” пайда болот. Бул лидер да, баса белгиленип “Жырткыч” деп аталган, жана Антихрист да Кудайдын жана Анын чындыгынын душмандары катары бирге аракеттенишет. Бирок алар ар башка инсандар.
Муссолини, бир кездерде эң кызыл социалист болгон, азыр автократиялык бийликтин жактоочусу, Рим империясынын байыркы даңкын калыбына келтирүү ниетин жарыялаган. Бир кездерде динсиз болгон ал католик болуп калды жана Империя менен Ватикандын ортосунда конкордат түзүлүүсүн каалайт. Фашисттик Кредо деп аталган нерсе Италиянын жаштарын окутуунун негизи деп айтылат. Ал мындай деп башталат,
"Мен Түбөлүк Римге, Ата Мекенимдин Энесине ишенем," жана ал мындайча аяктайт: "Мен Муссолининин генийине; биздин ыйык атабыз Фашизмге, жана анын шейиттеринин биримдигине; италиялыктардын ишенимге келишине, жана Империянын кайра тирилишине ишенем. Оомин."
Муссолини Жырткычтын жарчысы болушу мүмкүн; ал атүгүл ошол коркунучтуу фигуранын өзү болушу мүмкүн, бирок пайгамбардын ролун ойнобогон жакшы, жөн гана пайгамбарлык Сөздүн момун шакирти болгон жакшы.
Дүйнөлүк чоң өзгөрүүлөрдүн алдында турганыбызга мамлекеттик ишмерлер да, диний лидерлер да макул. Ал өзгөрүүлөрдүн мүнөзү чексиз божомолдорго себеп болот. Динчил христиан үчүн караңгылыкты жарып чыккан кийинки укмуштуу окуя – бул Мырзабыз Иса Машаяктын келиши жана Ага чогулушубуз. Биз Антихристти күтпөйбүз. Биз асмандагы Мырзабызды күтөбүз. Биз замандын белгилери берилген эскертүүлөр менен шайкеш келип, кылымдын акыры жакындап келе жатканын билдиргенде гана кызыкдарбыз.
Даниел китебинин акыркы бөлүмүндө биздин үлүшүбүз түшкөн убактарга да тиешеси бар үч билдирүү айтылган. Периште пайгамбарга айтат:
“Бирок сен, Даниел, сөздөрдү бекит жана китепти мөөрлө, акыр заманга чейин: көптөр ары-бери чуркашат, жана билим көбөйөт” (4-аят).
Бул жерде үч нерсе айтылганын байкагыла, эгер алардын бири калган экөөсүз ишке ашса, биздин алдыбызда турган суроону чечүүдө эч кандай чыныгы мааниге ээ болмок эмес. Бирок эгер баары бир убакта ишке ашса, биз Кудай сүйлөгөнүнө жана акыркы убактар бизге жакындап калганын так көрсөткөн үч белгини көрсөткөнүнө ынанышыбыз керек. Үч пайгамбарчылыкты белгилегиле: Биринчиден, акыркы убактар пайгамбарлык агартуу менен мүнөздөлөт, Даниел китеби кереметтүү түрдө ачылып, анда жазылган көрүнүштөр рухий адамдар тарабынан түшүнүлөт. Экинчиден, дүйнө жүзү боюнча тынчсыздануу мезгили болот: адамдар мурда болуп көрбөгөндөй ары-бери чуркашат, бул, албетте, кыймылдын жаңы жана ыңгайлуу ыкмаларына, ошондой эле саякаттоого жана укмуштуу окуяларга болгон тойбос каалоого байланыштуу. Үчүнчүдөн, билимдин кеңири жайылышы болот — эгерде үйрөнүүгө жана билим алууга умтулуу болсо, эң жакырлардын да эшигине билим берүү артыкчылыктарын алып келет. Эми фактылар кандай? Өткөн кылым айтылган нерселер менен барган сайын көбүрөөк мүнөздөлгөн. Бул нерселер кээде гана аткарылып жаткан жок, тескерисинче, алар дүйнөнүн цивилизациялуу бөлүктөрүндө бардык жерде айкын көрүнүп турат. Мына, тез үзүлбөй турган үч катмарлуу жип. Бул фактылардын кайсынысы болбосун жалгыз турса маанисиз көрүнгөнү менен, үчөөнүн бир эле убакта айкалышы таң калыштуу факт. Адамдын күнү бүтүүгө жакындады. Теңирдин күнү тездик менен келе жатат!
Эми бул далилге ошол эле мезгилдерге так тиешелүү болгон Жаңы Келишимдеги пайгамбарлыкты байланыштыралы. 1 Тесалоникалыктарга 5:2, 1 Тесалоникалыктарга 5:3 ачыңыз.
“Силер өзүңөр Теңирдин күнү түндөгү уурудай келерин жакшы билесиңер. Анткени алар: «Тынчтык жана коопсуздук!» — деп айтканда, ошондо аларга күтүүсүз кыйроо келет, кош бойлуу аялга толгоо келгендей; жана алар кутула алышпайт.”
Бул жерде жазылгандай түз маанисинде кабыл алынса, таң калыштуу ынандырарлык билдирүү бар. Теңирдин күнү Кудай тарабынан алдын ала белгиленген кандайдыр бир өзгөчө убакта дүйнөгө келет, ошол кезде адамдар Тынчтык жана Коопсуздук жөнүндө катуу сүйлөп жатышат! Бул акыркы он жылдыкта ар тараптан айтылып келе жаткан дал ошол темалар, жана коркунучтуу Европа трагедиясына карабастан, бүгүнкү күндө мурдагыдан да катуураак угулуп жатат. Коомдук ишмерлер арбитраж, келишимдер жана коомдун эволюциялык күчтөрү аркылуу орнотула турган жалпы тынчтыктын келе жаткан доорун катуу жарыялап жатышат, ал эми Теңирдин күнү аларга күтүүсүздөн, ташыган сот өкүмдөрү менен келип, жер бетинен ыймансыздарды жок кылат, дал ошол учурда жалпы тынчтык жана коопсуздук кыйроого арналган дүйнөнүн ураанына айланат. Адамдын бул дүйнөнү бактылуу жана тынч жерге айлантуу үчүн жасаган бардык аракеттери, Теңир Ыйса Машайакты дагы эле четке кагып жаткан кезде, пайдасыз жана курулай.
Тынчтык жок, дейт менин Кудайым, ыймансыздарга.
Теңирдин күнү түндөгү ууру сыяктуу, Асмандан Уулунун кайтып келишин күткөндөргө эмес, тескерисинче, Анын Сөзүн тоготпогондорго жана Анын ырайымын жек көргөндөргө келет.
Силер, бир туугандар, караңгылыкта эмессиңер, ошол күн силерди уурудай басып калбашы үчүн... ошондуктан башкалар уктагандай уктабайлы; бирок сергек болуп, акыл-эстүү бололу.
Эгер биз акылдуулук менен сергек болсок, Кудайдын Сөзүн жакшы билүү аркылуу замандын белгилерин туура ажырата билүүбүз зарыл. Үч кыска аятта Теңирибиз Өзү улуу азаптан дароо мурун өкүм сүрө турган шарттардын укмуштуудай кыскача баяндамасын берген. Матай 24:5-7 аяттарын кылдат таразалап көрүңүз жана өзүңүздөн биз жашап жаткан күндөрдү мындан да тагыраак сүрөттөй ала турган бир нерсе барбы деп сураңыз.
Анткени көптөр Менин атымдан келип, «Мен Машайакмын» деп айтышат жана көптөрдү алдашат. Силер согуштарды жана согуш ушактарын угасыңар; тынчсызданбагыла; анткени мунун баары болушу керек, бирок аягы али эмес. Анткени эл элге каршы көтөрүлөт, падышалык падышалыкка каршы; жана ар кайсы жерлерде ачарчылыктар, жугуштуу оорулар жана жер титирөөлөр болот.
Буга Лука 21:25, Лука 21:26 дагы бирдей маанилүү сөздөрүн кошуп айтсак болот:
“Күндө, айда жана жылдыздарда жышаандар болот; жер үстүндө элдердин кыйналышы, башаламандык болот; деңиз менен толкундар күркүрөйт; адамдардын жүрөктөрү коркунучтан жана жерге келе жаткан нерселерди күтүүдөн улам алсырайт: анткени асмандын күчтөрү солкулдайт.”
Контекст мунун акыр замандын жакындап келе жатканынын тышкы белгилери экенин ачык көрсөтүп турат. Алар Теңирдин келе турган убактысын так белгилебейт. Алар жазалоо күндөрүнүн тездик менен жакындап келе жатканын гана көрсөтөт. Жана кимдир бирөө эч коркпостон, кыскалыгын эске алганда, биздин күндөрүбүздүн бул аяттарда берилгенден жакшыраак сүрөттөмөсүн берүүгө чакырык таштай алат.
Эки үзүндүнүн негизги өзгөчөлүктөрүнө көңүл бургула:
Апостолдордун күндөрүнөн бери бул белги көрүнбөгөн учур болгон эмес деп айтууга болот; муну мен дароо эле моюнга алам. Бирок кандайдыр бир мааниде бүткүл христиандык доор Теңирибиз алдын ала айткан нерселердин баары менен мүнөздөлөт, анткени апостолдук күндөрдөн бери адамдар Жакан "акыркы саат" деп атаган мезгилде жашап келишет. Жердин убактысынын же жолунун көп бөлүгү өтүп кетти; Падышалык орнотулаардан мурун акыркы саат гана калды. Бирок ушундай болсо да, биз бул доордун мүнөздүү өзгөчөлүктөрү аягында күчөй турганын түшүнөбүз. Азыркы салтанаттуу учурда да ушундай. Биз ар тараптан антихристтерди угуп жатабыз, жана алар тарабынан алдангандарды "легион" деп атаса болот! Бардык өлкөлөрдө бул жалган Машайактар кездешет. Америкада биз Христиан Илим деп туура эмес аталган системага байланыштуу "күчтөрдү, белгилерди жана жалган кереметтерди" көрдүк, ал өзүнүн аял-негиздөөчүсүн Машайактын экинчи келиши катары урматтап, өзүнүн жалган философиясын убада кылынган Сооротуучу деп эсептейт, ошентип Ыйык Рухка акарат келтирет. Кичинекей жарыктар жарк этип, анан өчүп, Доуи, Чикагонун жалган пайгамбары; Сэнфорд, Жаңы Англиянын Илиясы; Доктор Тид, Кореш сыяктуу көптөгөн көңүлү калган алдангандарды калтырды; жана башкалар өтө көп болгондуктан айтууга мүмкүн эмес; алар өтүп кеткенде, башка алдамчылар алардын ордун ээлейт, анткени адамдар Кудайдын чындыгына караганда каалаган жалганга ишенгенди артык көрүшөт.
Персиялык антихрист Аббас Эфенди, же Абдул Бахаи, Америка менен Европаны кыдырганда, ал жалпы тынчтыктын жарчысы катары тосулуп алынып, өзүнүн үгүтүн "Христиан" минбарларынан жарыялоо эркиндигине ээ болгон. Ал эми ага чейинки башка жалганчылар сыяктуу эле, ал дүйнөдөн өтсө да, анын жолдоочулары Ыйык Китептер өлкөсүндө дагы эле көп жана анын принциптерин жайылтуу менен миң жылдык абалды орнотууга үмүттөнүшөт, бирок кресттен баш тартышат!
Бир нече жыл мурун Ани Безант айым, карыган Теософиялык лидер, улуу диний лидерди – Машайактын Рухунун жаңы инкарнациясын күтүү үчүн Теософиялык бутак болгон Чыгыш Жылдызынын Орденин түзгөн. Тоо азап чегип, төрөдү – Кришнамуртини! Ошентсе да, акылдуу деп эсептелген көптөгөн адамдар бул өңсүз жаш жигиттин куру сөздөрүн шыктануунун өз сөздөрү катары кабыл алышат!
Башка, айтып бүткүс көп "келе тургандар" адамдардын ойлорун ээлейт. Бирок алар Кудайдын Машаягын эмес, Антихристти күтүшөт. Даңктын Теңири, Ал кайра келгенде, асмандан түшөт. Жалган пайгамбар жерден жаралган адамдардан табигый жол менен чыгат.
Бир нече жыл мурун адамдар дүйнө эч качан чоң согуштар жана массалык кыргындар менен кайрадан кыйратылбайт деп өздөрүн ишендирип жатышкан эле. Эмгекчи табынын коомдук аң-сезими чоң армияларды бири-бирине каршы ыргытууга мүмкүн эмес кылат деп ишенимдүү түрдө айтылган. Тынчтык пропагандасы бардык цивилизациялуу элдерди согуш жакында мыйзамсыз деп табылат деп үйрөткөн эле. 1914-1918-жылдардагы чоң Европа жаңжалы башталган айда эле, Торонтодо жарык көргөн Тынчтык коомунун органында согуш азыр мүмкүн эмес экенин жана чоң дүйнөлүк жаңжал эч качан кайталанбайт деп жарыялаган чебер жазылган макала камтылган! Дин кызматкерлери, Ыйык Жазмада ачылган пайгамбарлык чындыкка көңүл бурбай, ошол кездеги бош, либералдык теологиялык системаларга алданып, кыйратуучу кыргын башталган күнгө чейин ошол эле куру намыс сөздөрдү катуу айтып жатышкан.
Азыр салыштырмалуу тынчтык кандуу согушту алмаштыргандан кийин, көптөгөн минбарлардан ошол эле ишенбеген көз караштар үйрөтүлүүдө. Бирок Версаль келишимине кол коюлгандан бери элдер "кийинки улуу согушка" кызуу даярданып келишет – флотторду куруп, аскерлерди кабыл алып, ок-дарыларды кампаларга топтоп – мунун баары эмне үчүн? Жалпы тынчтык үчүнбү? Жок, бирок бул доордун акыркы күндөрүндөгү согуштар жана согуш ушактары үчүн, жана бардык элдер катыша турган, Палестина жеринде дагы деле боло турган улуу Армагеддон жаңжалы үчүн. Ар бир христиан азыркы салыштырмалуу тынчтык үчүн Кудайга ыраазы болушу керек болсо да, бул убактылуу гана элдешүү экенин эстен чыгарбоо керек, анткени Машайак четке кагылып турганда – же бардык бутпарас падышалыктар жок кылынмайынча жана падышалык кылууга укугу бар Ал келмейинче – туруктуу тынчтык болбойт.
согуштун эң табигый натыйжасы, ал Улуу дүйнөлүк согуштан бери коркунучтуу түшүм жыйнады, бирок дүйнөнүн илими жана чеберчилиги алар менен ийгиликтүү күрөшүүгө аракет кылып жатат. Көптөгөн жогорку рухтуу жана асыл ойлуу дарыгерлер менен медайымдар жайылып келе жаткан чуманы токтотууга аракет кылып, үстөмдүк кылган жаңжалда өмүрлөрүн беришти, ошол эле учурда дүйнөнүн кайрымдуулугу ачарчылыктын кыйратуучу кесепеттерин токтотууга болгон аракеттеринде чыңалган – жана жакынкы келечекте ал дагы эмне болбойт? Ачарчылык менен чуманын кара жана кубарган аттары ар дайым согуштун кызыл атынын артынан ээрчийт.
Эволюциянын кыялдары чындык болгондо, биз жердин калыптануу мезгилинен эбак өтүп кетмекпиз, бирок акыркы жылдардагы окуялар бул жер шары миң жылдык доорлор үчүн алдын ала айтылган шарттарга даярдык катары чоң жана маанилүү өзгөрүүлөрдү башынан өткөрүп жатканын көрсөтүп турат. Чындыгында, түн ортосундагы кыйкырык кыз тобун чырактарын оңдоого чакыргандан бери кургакта жана деңизде мынчалык көп коркунучтуу кырсыктар эч качан болгон эмес. Жер титирөөлөр, цунамилер жана ушул сыяктуу кубулуштар укмуштуудай жыштык менен болуп жатат. Ар тараптан алтынчы белгини көрүп жатканыбыз таң калыштуубу?-
Адамдардын жүрөктөрү коркунучтан улам алсырап, жана жерге келе жаткан нерселерди күтүүдөн улам.
Ишеним солкулдады. Улуттар айран-таң калып, башы маң. Атүгүл улуттардын убадалары бузулуп, берген сөздөрү аткарылбай калды. Жакында эле оптимизмдин шайыр руху үстөмдүк кылган жерде, азыр адамдар коркунучта жана үмүтсүздүктө. Ошентсе да, ушунун баарына карабастан, христиан адам башы маң болуп же шектенбеши керек. Кудайдын Сөзү мунун баарынан алдын ала эскерткен. Ал учурдагы шарттарды майда-чүйдөсүнө чейин алдын ала айткан, жана анын салтанаттуу пайгамбарлыктарынын аткарылышы, ишенген адам бардык адамдардын куру сөздөрүнөн бурулуп, Кудайдын жаңылбас жана катасыз Сөзүнө кайрылганда, анын ишенимин гана бекемдеши керек.
Биз айтып өткөн бул тынчсыздануу руху, өзгөчө капитал менен эмгектин ортосундагы чыңалган мамилелерде көрүнүп турат. Көптөгөн заманбап өнөр жай жетекчилеринин өз кызматкерлеринин шарттарын жакшыртууга жана жакында бир жазуучу атаган нерсени иш жүзүндө колдонууга болгон ачык каалоосуна карабастан
бизнестеги алтын эреже,
Капитал менен эмгек дагы эле бири-бирине ачыктан-ачык кас мамилени сактап келет; жана ага байланыштуу экономикалык маселелер элчи Жакып өзүнүн өтө практикалык катын жазган күндөргө караганда, тынчтык жолу менен канааттандырарлык чечимге жакындаган жоктой сезилет.
Ал катта бир үзүндү бар, ал ошол кездеги шарттарга түздөн-түз тиешелүү болгонуна карабастан, Ыйык Рухтун шыктандыруусу менен ушунчалык сөздөр менен жазылгандыктан, доордун акырындагы өнөр жай шарттарын ачык сүрөттөйт. Бул Ыйгарым укуктуу котормонун бетинде Ревизиядагы же башка сынчыл котормолордогудай ачык эмес. Король Жеймстин котормосунда бир предлогдун ачык эле туура эмес которулушу буга себеп болгон. Кийинки котормолордо туура которулган бул предлог бүт үзүндүгө жарык чачат. Бул Жакып 5:3түн акыркы сүйлөмүндө кездешкен, мурунку котормодо “үчүн” деп, кийинкилеринде “ичинде” деп которулган сөз. Үзүндүнү толугу менен окуңуз:
“Эми келгиле, байлар, силерге келе турган азаптарыңар үчүн ыйлагыла жана боздогула. Байлыгыңар чирип кетти, кийимдериңерди күбө жеди. Алтыныңар менен күмүшүңөрдү дат басты; жана алардын даты силерге каршы күбө болот, жана этиңерди оттой жейт. Силер акыркы күндөрдө байлык жыйнадыңар.”
Түзөтүлгөн предлогго көңүл буруңуз жана Ыйык Рух ушунчалык салтанаттуу сүйлөгөн нерсенин толук аткарылышын убакыттын өтүшү менен ал кайда жайгаштырарын байкаңыз. Ушул үзүндү уланат:
“Мына, талааңарды оруп-жыйнаган жумушчулардын силер тарабынан адилетсиздик менен кармалып калган эмгек акысы кыйкырып жатат; жана оруп-жыйнагандардын кыйкырыктары Аскерлердин Теңиринин кулагына жетти. Силер жер үстүндө жыргап жашадыңар, жана ырахатка батып кеттиңер; союла турган күнү жүрөгүңөрдү тойгузгандай болдуңар. Силер адил адамды айыптадыңар, өлтүрдүңөр; ал силерге каршылык көрсөтпөйт. Ошондуктан, бир туугандар, Теңирдин келишине чейин сабыр кылгыла. Мына, дыйкан жердин баалуу түшүмүн күтөт, жана алгачкы, акыркы жамгырды алганга чейин ага көпкө сабыр кылат. Силер да сабыр кылгыла; жүрөгүңөрдү бекемдегиле, анткени Теңирдин келиши жакындап калды” (5-бап:1-8, 1911-жылкы котормо).
Чебер кол менен элчи бир нече тайманбас штрихтер аркылуу биз жашап жаткан мезгилди сүрөттөйт. Бир жагынан, текебер байлык; экинчи жагынан, жакырчылыктын азабы; бир жагынан, жек көрүүчү кайдыгерлик; экинчи жагынан, ачууланган нааразычылык. Бир жагынан, ашыкча ысырапкорчулук; экинчи жагынан, катуу муктаждык. Мындай карама-каршылыктар бул дүйнөнүн кайгылуу тарыхында ар дайым болгон, бирок байлар байып, кедейлер кедейленип, эки таптын ортосундагы чоң ажырым тынымсыз кеңейип жаткан азыркы учурдагыдай эч качан мынчалык курч болгон эмес. Биздин заманды, себепсиз эмес, миллионерлер доору деп аташкан. Эгер чоң аталарыбыз бир нече миңге ээ болсо, алар бай деп эсептелген. Азыр адамдар миллиондогон баалуу кагаздарга ээ, ал эми бир миллиард акчаны бир адам топтошу мүмкүн. Статистика көрсөткөндөй, дүйнөлүк байлыктын басымдуу бөлүгү текебер плутократтардын чакан тобунун буйругуна баш ийип турат, алар чогуу кутум уюштуруп, элдердин ресурстарын көзөмөлдөй алат жана өз каалоосу боюнча каржылык дүрбөлөңдөрдү жаратышы же алдын алышы мүмкүн. Бул буга чейин эч качан болбогон абал жана биз акыркы күндөрдө экенибизди толук ишеним менен айтып турат.
Менин жазганымды туура эмес түшүнбөш керек. Бай болуу күнөө эмес, ошондой эле адам чоң байлык топтоо жөндөмүнө ээ болгондуктан эле сөзсүз түрдө кылмышкер боло бербейт. Бирок байлык – бул башкаруучулук, жана «башкаруучулардан ишенимдүү болуу талап кылынат». Байлык ишенип берилген адам аны кантип колдонгону үчүн Кудайдын алдында жооп берет. Алардын байлыкты өзүмчүлдүк менен сактаганын Ал аябай катуу соттойт. Жакып байларды ач көздүгү жана ырахатка батуусу үчүн айыптайт. Алар сөздү унутуп калышкан эле,
«Күмүштү сүйгөн адам күмүшкө тойбойт; молчулукту сүйгөн адам да кирешеге тойбойт: бул да курулай нерсе» (Насаатчы 5:10).
Алар эч кандай жогорку күчкө жооп бербегендей жашап жатышты жана ар бир кумарды канааттандырууга умтулуп жатышты. Алардын жыйнаган байлыгы, чириген, күбө жеген жана дат баскан, алардын ыплас өзүмчүлдүгүнө күбө болду. Жана бул байлыктын тобу жакында чоң өлчөмдө жок болмок, эгер алар жумушчулар менен адилеттүү мамиле кылганда, алардын эмгегинин үзүрүнөн алар семирип жатышкан. Ошентип эзилгендер Кудай унутуп койгондой сезишкен жана үмүтсүздүгүндө Анын бар экенин көп учурда танышкан. Бирок
“Ал кан үчүн өч алганда, момундардын ыйын унутпайт.”
Ал Кудайсыз байлардын адилетсиздигин, таш боордугун жана текебер менменсинүүсүнүн унчукпаган, бирок кайдыгер эмес байкоочусу болгон. Ал ар бир көз жашты байкаган, ар бир үшкүрүктү уккан, укуктары ырайымсыздык менен тебеленген, аларды коргоо жана бата берүү үчүн Кудайдын камкордугунун куралы болушу керек болгондор тарабынан эзилгендердин кыйналган жүрөктөрүнөн чыккан ар бир кыйкырыкты уккан. Жакырларды жана муктаждарды ушундайча жаман колдонгон ошол эле рух, Адил Затты айыптап, өлтүргөн рух. Ал акыркы күндөрдө толук ишке ашат. Теңир кыйналгандардын ишин коргоо үчүн көтөрүлгөндө, ал аёосуз соттолот.
Бирок мында сүрөттөлгөн шарттарда машайакчынын мамилеси кандай болушу керек? Ал эмгекчилерди эзген жансыз корпорациялардын жана капиталисттердин ач көздүгүн ооздуктоо жана зулумдугун токтотуу үчүн, көбүнчө зордук-зомбулукка, атүгүл киши өлтүрүүгө күнөөлүү, Машайаксыз адамдардан турган ар кандай эмгек бирикмелери жана өнөр жай бирикмелери менен байланыш түзүшү керекпи? Ал зулумдукка күч менен, эзүүгө бойкот менен, ал эми жумуш берүүчүлөрдүн текебердигине иш таштоо менен каршы турушу керекпи? Эч качан. Анын жолу 7ден 12ге чейинки аяттарда ачык жана бир маанилүү көрсөтүлгөн. «Теңирдин келиши жакындап калды». Ошонго чейин ишенген адам сабырдуулукка жана тирүү Кудайга ишенүүгө чакырылат. Ал доордун рухуна алдырбашы керек. Нааразычылыктар, таарынычтар, катуу сөгүштөр четке кагылган Машайактын тарабында болуп, Анын асмандан кайтып келишин күткөн адамдан чыкпашы керек. Илгери пайгамбарлар сабырдуулуктун бул сабагын үйрөнүшкөн, адилдик үчүн азап чегишкен, өз иштерин Теңирге тапшырышкан; адамдын бардык ишенимсиздигине карабастан, Анын ишенимдүүлүгүн дайыма далилдешкен. Ошентип чыдагандарды биз бактылуу деп эсептейбиз, Теңирдин кулу Аюп сыяктуу, анын сабырдуулугу макал-лакапка айланган, жана анын кийинки тарыхында биз «Теңирдин акырын» көрүп, Анын абдан боорукер жана мээримдүү экенине ишенебиз.
Ал келгенге чейин машаякчы күндүн тынымсыз, дүрбөлөңдүү кыймылдарынан четте турууга толук мүмкүнчүлүгү бар; жана өз ишин Теңирге жүрөгү тынч тапшырып, ал жердин карапа сыныктары жердин карапа сыныктары менен күрөшсүн, Кудай айтканын билип,
“Мен аны кулатам, кулатам, КУЛАТАМ, падышалык кылууга укугу болгон Ал келгенге чейин.”
Биз карап жаткан шарттар ошол кубанычтуу күн азыр абдан жакындап калганын айкын далилдөөгө жетиштүү болмок.
Бирок далилдердин дагы бир түрү бар, ал өзгөчө Ысрайыл улуттарына байланыштуу, аны биз азыр карашыбыз керек, жана кийинки бөлүм бизди ошол менен алектенет.
Күндө, айда жана жылдыздарда жышаандар болот; жер бетинде элдердин кыйналышы, башаламандык менен; деңиз менен толкундардын күркүрөшү; адамдардын жүрөктөрү коркунучтан жана жерге келе жаткан нерселерди күтүүдөн алсырап, анткени асман күчтөрү солкулдайт. Ошондо алар Адам Уулунун булутта күч-кубат жана улуу даңк менен келе жатканын көрүшөт. Бул нерселер боло баштаганда, өйдө карагыла жана башыңарды көтөргүлүн; анткени куткарылууңар жакындап калды. Ал аларга мисал айтты: Анжир дарагын жана бардык дарактарды карагыла; алар бүчүр байлаганда, жайдын жакындап калганын өзүңөр көрүп, билесиңер. Ошол сыяктуу эле, силер да бул нерселердин болгонун көргөндө, Кудайдын Падышалыгы жакындап калганын билгиле. Чындыгында, силерге айтам, бардыгы аткарылмайынча, бул муун өтүп кетпейт. Асман менен жер өтүп кетет, бирок Менин сөздөрүм өтүп кетпейт. Жүрөгүңөр ашкере тамактануу, мас болуу жана бул жашоонун түйшүктөрү менен оордоп калбашы үчүн өзүңөргө сак болгула, ошондо ал күн силерге күтүүсүздөн келбейт. Анткени ал бүт жер бетинде жашагандардын баарына тузак сыяктуу келет. Ошондуктан, ар дайым сергек болгула жана сыйынгыла, ошондо силер боло турган бардык нерселерден кутулууга жана Адам Уулунун алдында турууга татыктуу болосуңар. Күндүз Ал ийбадатканада окутуп жатты; ал эми түнкүсүн Ал чыгып, Зайтун тоосу деп аталган тоодо жашады. Эртең менен бардык эл Аны угуу үчүн ийбадатканага келишти – Лука 21:25-38.
Бул Теңирибиздин айкаш жыгачка кадалышына чейин шакирттери менен болгон акыркы жумасында айткан улуу пайгамбарлык насаатынын экинчи бөлүгү. Бул пайгамбарлыктын биринчи бөлүгү бизди Иерусалимдин кыйрашына чейин алып келген. Теңир Өзүнүн шакирттерине, алар Иерусалимдеги кереметтүү ийбадатканага жана башка имараттарга суктанып жатканда, айткан эле,
“Силер көрүп турган бул нерселерге келсек, күндөр келет, ошондо бир да таш таштын үстүндө калбайт, кулатылбай турган.”
Ал буга алып келе турган жагдайларды сүрөттөп, жарыялоо менен жыйынтыктаган,
Качан силер Иерусалимди аскерлер курчап алганын көргөнүңөрдө, анда анын кыйрашы жакындап калганын билгиле.
Бул жерге чейинкинин баары сөзмө-сөз аткарылды, жана Иерусалим Ал алдын ала айткандай, б.з. 70-жылы талкаланды. Бирок Ал анын тебеленишине чек койду. Ал айтты:
"Ерусалим бутпарастар тарабынан тебеленет," (түбөлүккө эмес; дүйнө турганда эмес, бирок) "бутпарастардын убагы толгонго чейин."
Биз туюнтманын
«Бутпарастардын доору» — жөөттөр бутпарастардын бийлиги астында болгон бүткүл мезгилди билдирет.
Навуходоносордун күндөрүнөн бери алардын абалы ушундай болгон. Ошентип, бутпарастардын заманы эки миң жылдан кыйла ашык убакыттан бери уланып келет. Анын качан аяктарын биз айтууга батынбайбыз. Көптөр кандайдыр бир убакыт системасын иштеп чыгууга аракет кылышкан, бирок азырынча булардын баары ишке ашкан жок. Бирок биз бутпарастардын заманынын аягына тездик менен жакындап келе жатканыбызга абдан ишенсек болот.
Аягы келгенге чейин биз үчүн даңктуу окуя орун алат, ал жөнүндө Теңир бул улуу пайгамбарлык баяндамада эч нерсе айткан эмес, бирок кийинчерээк Ал ошол кечинде жогорку бөлмөдө чогулган Өзүнүн шакирттерине айткан. Ал мындай деди:
“Мен силерге орун даярдаганы барам. Эгер мен барып, силерге орун даярдасам, кайра келем да, силерди Өзүмө алам.”
Пабылдын каттарында биз ошол окуяга байланыштуу майда-чүйдөсүнө чейин ачылган маалыматтарды табабыз. Бутпарастардын доору аяктаганга чейин Теңир Ыйса Өзүнүн асмандагы элин бул көрүнүштөн алып кетүү үчүн абада келет.
“Машайакта өлгөндөр биринчи тирилет: андан кийин биз, тирүү калгандар, алар менен бирге булуттарда көтөрүлүп кетебиз, Теңирди абада тосуп алуу үчүн: ошентип, биз Теңир менен түбөлүккө болобуз” (1 Тесалоникалыктарга 4:16-17).
Азыр биздин Теңирибиз муну бул жерде айтпайт. Аны ачып көрсөтүүгө убакыт келе элек болчу. Бирок Ал башка элдердин мезгили аткарылганда эмне болорун түшүндүрүүнү улантты. Биринчиден Ал астрономиялык белгилер жөнүндө айтты,
Жана күндө, айда жана жылдыздарда белгилер болот.
Эми бул белгилер биз билгенден, азырынча боло элек; бирок биз буга ишене алабыз: бул нерселер аткарыла баштаганда жерде жашап жаткан адамдар асман телолоруна байланыштуу бул улуу белгилерди көрүшөт. Иса андан кийин жерде өкүм сүрө турган шарттар жөнүндө айтты,
“Жер үстүндө болсо, элдердин кыйналышы, айласы кеткен абалы менен; деңиз менен толкундардын күркүрөшү.”
Чектелген мааниде бул шарттар азыр көрүнүп турат деп айтсак болот,
«элдердин кыйналуусу, айласы кеткендик менен.»
Көп учурда белгиленгендей, бул "айласыздык" деген сөз түз маанисинде "айла жок" дегенди билдирет:
Элдердин кыйынчылыгы жана айла жок.
Бул абдан маанилүү. Ушул учурда биздин мамлекеттик ишмерлерибиз жана ар кайсы өлкөлөрдүн башкаруучулары согушсуз дүйнөнү орнотуу жана туруктуу гүлдөп-өнүгүүнү камсыз кылуу үчүн биримдик түзүүгө аракет кылып жатышат. Бирок алар чечилгис кыйынчылыктарга туш болуп, айласы куруп турганы айдан ачык. Биз буга ишене алабыз: Теңир Ыйса Машайак даңк менен келгенге чейин абал жакшырбайт жана согуштар улана берет.
Иса чоң табигый катаклизмдерди дагы айтат. Башка жерлерде жер гана эмес, асман да силкинет деп окуйбуз,
“титиретилгис нерселер калышы үчүн” (Еврейлерге 12:27).
Ошентип, биз ишенсек болот, жарыгында ,пайгамбарлык Сөздүн, бул байкуш дүйнө адамдын жардам берүү жөндөмү жагынан алганда кыйроого дуушар болгон. Иштер эң начар абалга жеткенде Кудай кийлигишет.
Анан алар Адам Уулунун булутта кубаттуулук жана улуу даңк менен келе жатканын көрүшөт.
Ал тизгинди ,өкмөттүн колго алат жана жердеги бардык мактанган падышалыктардын урандыларынын үстүнө Кудайдын Падышалыгын орнотот. Ал айтат,
“Бул нерселер боло баштаганда, анда өйдө карагыла жана башыңарды көтөргүлө; анткени куткарылууңар жакындап калды.”
Албетте, Анын сөздөрү Теңир Ыйса Машайактын көрүнөө экинчи келишинен башка эч нерсени билдире албайт. Аян китебинде (Аян 1:7) мындай деп окуйбуз:
“Мына, Ал булуттар менен келет; жана ар бир көз Аны көрөт, жана Аны тешкендер да: жана жердеги бардык уруулар Анын айынан ыйлашат.”
Ыйык Китепти кабыл алабыз деп айтып, бирок Машаяктын экинчи келишине түз мааниде ишенбейбиз деген адамдар бар. Алар мунун баары рухий гана аткарылышка ээ болот деп ырасташат. Бирок мен сизге дагы бир жолу эскертип кетейин, Теңирибиздин биринчи келишине байланыштуу ар бир пайгамбарлык түз мааниде аткарылган, ошондуктан Анын экинчи келишине байланыштуу бардык пайгамбарлыктар да ошончолук түз мааниде аткарылат деп ишенүүгө толук негиз бар. Ал бул жерге өзү кайтып келет, жана Аны четке каккан дүйнө Анын абсолюттук бийлигин таанып, Анын алдында таазим кылат. Ал аларга бул нерселер качан болорун так айтат: бутпарастардын убагынын аягында. Теңир Иса Машаякка ишенгендер азыркы дүйнөлүк шарттарга байланыштуу тынчсызданбашы керек. Биз Кудай бардыгын Өз эркинин кеңеши боюнча ишке ашырарын билебиз, жана биз Ага ишенип, коркпошубуз керек. Бул белгилер аткарыла баштаганда, алар Падышанын келиши жакындап калганын билдирет, ошондуктан биз жогору карап, баталуу Теңирибиздин кайтып келишин күткөндө жүрөгүбүз бекемделет.
Ал аларга мисал айтты; Анжыр дарагын жана бардык дарактарды карагыла.
Ыйык Жазууда колдонулган анжыр дарагы Ысрайыл элинин символу. Бийлер китебинде (Жотамдын накыл сөзүндө) төрт дарак айтылат. Булар: зайтун, анжыр дарагы, жүзүм сабагы жана тикенек. Бул ар кандай дарактардын баары Ысрайылдын түрлөрү же символдору. Зайтун дарагы Ысрайылдын Кудай менен келишим мамилесин билдирет: Ыбрайым тамыр, ал эми бутактар анын дене боюнча жана Рух боюнча тукумдарын билдирет. Азыркы учурда улуттук бутактар ишенбестиктен улам өз зайтун дарагынан үзүлүп салынган, ал эми бутпарас жапайы бутактар кыйыштырылган. Бир нече жыл мурун мен бул мисалга каршы пикирди байкадым. Дин таануу илимдеринин окумуштуу доктору Пабыл багбанчылыктын алгачкы принциптерин такыр билбеген, болбосо жапайы бутактарды жакшы зайтун дарагына кыйыштыруу жөнүндө эч качан айтмак эмес деп ырастаган. Ал такыр тескериси жасаларын белгилеген. Ошондуктан мунун Кудайдын шыктандыруусу менен жазылганын ойлоо акылсыздык. Кудай рухий же диспенсациялык чындыктарды үйрөтүү үчүн мындай акылга сыйбаган мисалды колдонмок эмес. Бирок ал жакшы киши Ыйык Китебин кылдаттык менен окуса, Пабыл бутпарастарды кыйыштыруу жөнүндөгү мисалы "табиятка каршы" экенин айтканын тапмак. Элчи табиятка каршы келген мисалды колдонуп жатканын билген жана бизге ошентип айтат. Бирок ырайым ушундай иштейт. Ырайым ар дайым табиятка каршы. Бул доордун аягы келгенде, табигый бутактар кайрадан кыйыштырылат, жана Ысрайыл жаңы келишимдин батасына кирет.
Ошентип, зайтун дарагы Кудайдын келишим эли жөнүндө сүйлөйт. Анжыр дарагы Кудай тарабынан Палестинага Аны даңктоо үчүн орнотулган улут катары Ысрайыл жөнүндө сүйлөйт. Жүзүм сабагы Ысрайыл жөнүндө рухий жактан сүйлөйт. Кудай Мисирден жүзүм сабагын алып чыгып, жерге жүзүмзар, Жахабанын күбөлөрүн отургузду, жана
“Ал жүзүм берет деп күткөн, бирок жапайы жүзүм берди” (Исаия 5:2).
Ушундан улам, Ысрайыл убактылуу четке коюлган. Иса айткан,
«Мен чыныгы Жүзүм сабагымын, Менин Атам — Жүзүмчү» (Жакан 15:1).
Ал Ага ишенгендерди Жүзүм сабагынын бутактары деп айтат, алар Кудайга жемиш бериши керек. Бирок, биз көргөндөй, Кудайдын Жыйыны көтөрүлүп кетип, Ысрайылдын калдыгы Кудайга күбө болуу үчүн дүйнөдө кала турган күн келет. Экинчи символ – тикенек бадал. Бул Кудайдан алыстаган Ысрайылды, дүйнөгө батанын ордуна каргыш болгондугун билдирет. Теңирдин ниети Ысрайыл бардык элдерге бата болушу керек эле, бирок алар Кудайдан баш тарткандыктан, бутпарастардын арасында батанын ордуна каргыш болуп калышты. Бир күнү бул өзгөрөт, жана Ысрайыл бүткүл дүйнөгө батанын булагы болот.
Бул жерде Иса шилтеме кылган символ – анжир дарагы. Кылымдар бою Ысрайыл улуттук аң-сезимсиз болгон. Замандын акырында анжир дарагы кайрадан гүлдөй баштайт. Ысрайыл өз жерине кайтарылып, Кудай менен мамилеге кирет. Жаңы Ысрайыл, кайра жаралган эл болот, ал бардык элдерди Теңир Иса Машаякка берилүүдө жетектейт. Азыртадан эле анжир дарагы бүчүр байлай баштады. Куткарылуу күнү жакындап калды.
Алар бүрдөгөндө, жайдын жакындап калганын өзүңөр көрүп, билесиңер. Ошол сыяктуу эле силер да, ушул нерселердин болуп жатканын көргөнүңөрдө, Кудайдын Падышалыгы жакындап калганын билгиле.
Ал айткансыйт,
“Израильге көз салгыла, жана башка элдердин арасындагы кыймылдарга көз салгыла.”
«Бардык дарактар» деген, шексиз, пайгамбарлык аяндагы башка элдерди билдирет. Биз бул шарттардын өнүгүп жатканын жана элдер арасында эмне болуп жатканын байкап жатканда, Теңирибиз Ыйса Машайак кайтып келгенге чейинки акыркы кагылышууда орун ала турган чоң бирикмелердин түзүлүп жатканын көрө алабыз. Ысрайыл Кудайдын алдында кайрадан өзгөчө орунга ээ болот. Алар азыртадан эле өздөрүн жөн эле чачырап кеткен эл эмес, улут катары ойлоно башташты; жана алардын көбү Теңирге кайрылып жатышат. Бул доордун аягы жакындап келе жатат. Башка элдердин убагынын аягы жакында келет. Жөөттөрдүн арасындагы өзгөрүп жаткан маанайдын бир далили – алардын көптөгөн лидерлери азыр башка элдер аларга, өзгөчө, Назареттик Ыйса Машайактын окуулары үчүн карыздар деп ырасташат, ал алардын эң улуу Раббилеринин бири болгон! Алар ата-бабалары Аны түшүнбөгөнүн жана Аны четке кагуу менен чоң ката кетиргенин моюнга алышат. Бирок өкүнүчтүүсү, алар Аны денеде көрүнгөн Кудай катары эмес, жөн гана улуу мугалим катары гана ойлошот. Ошого карабастан, көптөрдүн көздөрү Машайакка, алардын убада кылынган Машаягына, Кудайдын Уулуна ачылып жатат; жана акыркы чейрек кылымда мурунку көп кылымдарга караганда так аныкталган кайрылуулар көп болду.
“Ошентип, силер да бул нерселердин болуп жатканын көргөнүңөрдө, Кудайдын Падышалыгынын жакындап калганын билгиле.”
Бул падышалык Теңирибиз асманга көтөрүлүп, Ыйык Рух түшкөндөн бери адамдардын жүрөгүнө жол салып келет. Ал жакында ачыкка чыгат.
Чындыгында Мен силерге айтам, баары аткарылмайынча бул муун өтүп кетпейт.
Бул сөздөрдүн так мааниси боюнча көптөгөн талаш-тартыштар болгон. Менин оюмча, Теңир жөн гана Ысрайыл эли бул нерселердин баары аткарылмайынча жок болбойт деп айтып жатат. Кудай Ысрайылды дүйнөдө сактап калат, бирок өкүнүчтүүсү, көпчүлүгү бул нерселер ишке аша баштаганга чейин ишенбестигинде кала берет.
Өзүңөргө сак болгула, жүрөгүңөр ашыкча тамактануудан, мас болуудан жана бул жашоонун түйшүктөрүнөн оордоп кетпеши үчүн, ошол күн силерге күтүүсүздөн келип калбасын. Анткени ал бүт жер жүзүндө жашагандардын баарына тузак сыяктуу келет.
Теңир Өзүнүн шакирттерине эскерткендей, биз Теңирибиз Ыйса Машайактын бизди Өзүнө чогултуу үчүн келишин күтүп жатсак да, ал сөздөрдү жүрөгүбүзгө алалы. Биз этият болушубуз керек, бул дүйнөнүн нерселерине, жашоо үчүн каражат табууга жана дүйнөдө ийгиликке жетүүгө ушунчалык алаксып кетпешибиз үчүн, жашообузда Машайакты биринчи орунга койбой калбашыбыз жана Анын кайтып келишин күткөндөр катары күн сайын жашабай калбашыбыз үчүн.
"Ошондуктан сергек болгула жана ар дайым сыйынгыла, боло турган ушул нерселердин баарынан кутулуп калууга жана Адам Уулунун алдында турууга татыктуу деп табылышыңар үчүн."
Бул сөздөр улуу азап күндөрүндө жер үстүндө жашай тургандарга өзгөчө тиешелүү. Адам Уулунун келиши — бул акыркы аткарылыш, жана ал ар дайым Теңирдин Өзүнүн ыйыктарын абага алуу үчүн келишинен айырмаланат.
Бөлүм бизге айтып бүтөт, ошол акыркы жумада Ал жерде болгондо,
“Күндүз Ал ийбадатканада окутуп жаткан; ал эми түндө Ал чыгып, Зайтун тоосу деп аталган тоодо түнөчү.”
Бул Зайтун тоосунун чыгыш капталында жайгашкан Вифанияга тиешелүүбү, же Ал ачык жерде жатты дегенди билдиреби, бизге айтылган эмес; бирок, кандай болгон күндө да, Ал шаардан чыгып кетти, ал жерде Ал Иерусалим жана анын бардык динине карата четке кагылган болчу, бирок эртең менен көп адамдар Аны угуу үчүн ийбадатканага келишти.
Эгерде биз карап жаткан далилдер Кудайдын Жыйыны жакында өзүнүн жердеги тарыхын аяктай турганын, жана бутпарас падышалыктар жакында өз бийлигин Падышалардын Падышасы жана жана Мырзалардын Мырзасы катары башкара турганга өткөрүп бериши керектигин көрсөтсө, анда Ысрайылдын өткөн жана азыркы абалы андан да таң калыштуу мүнөзгө ээ. Мырза Ыйса Өзүнүн ынтызар, суроо берген шакирттерине, биз буга чейин жарым-жартылай белгилеп өткөн ошол улуу пайгамбарлык баяндамада айтты,
Эми анжыр дарагы жөнүндөгү накыл кепти уккула: Анын бутагы жумшарып, жалбырактары бүрдөгөндө, жайдын жакындап калганын билесиңер: ошол сыяктуу эле, силер да ушул нерселердин баарын көргөнүңөрдө, Анын эшиктин алдында, абдан жакын калганын билгиле» (Матай 24:32, Матай 24:33).
Жана дагы Лукадагы коштоочу үзүндүдө бизге айтылат,
“Ал аларга мисал айтты; Анжыр дарагын жана бардык дарактарды карагыла; алар бүчүр байлаганда, жайдын жакындап калганын өзүңөр көрүп, билесиңер. Ошол сыяктуу силер да, бул нерселердин аткарылып жатканын көргөнүңөрдө, Кудайдын Падышалыгы жакындап калганын билгиле” (Лука 21:29-31).
Марк 13:28, Марк 13:29 Матайга дээрлик так дал келет.
Эми эмне үчүн биздин Теңирибиз анжыр дарагына өзгөчө көңүл бурат? Бул Жүйүттүн өзгөчө символу болгондуктан эмеспи, ал салыштырылган
“инжир дарагы жүзүмзарга отургузулганбы?”
Лука 13:6-10 карагыла.
“Аскерлердин Теңиринин жүзүмзары Ысрайылдын үйү,”
Ышая 5:1-7де сүрөттөлгөндөй. Алардын күнөөсү үчүн Теңир он эки уруунун бардык жүзүм сабактарын тамыры менен жулуп, Өзүнүн жүзүмзарын ээн калтырган. Бабыл туткунунан кийин Жүйүт ээн калган жүзүмзарга анжыр дарагы катары отургузулган. Машайак Өзү бул анжыр дарагын Өзүнүн үч жылдык кызматында баккан. Ал мөмө издеп келген, бирок эч нерсе тапкан эмес. Бул туруктуу абал катары көрүнгөндө, жана
жалбырактар гана
табылган, инжир дарагы каргышка калып, тамырынан куурап калган. Бирок, акыркы күндөрдө, Иуданын инжир дарагы кайра жанданып, жалбырак жайып, мөмө бериши керек. Жаңылануу байкалганда, акыры жакындайт. Бул Теңирдин “инжир дарагы жөнүндөгү накыл кептеги” ачык окуусу. Бүгүнкү күндө жүйүт элине карап, ушунча убакыт кургак турган дүмүрдөн жалбырактар менен мөмөлөрдүн чыгып жатканын ким көрбөй коё алат? Иудаизм улуттук рухтун жанданышын башынан өткөрүп жатат, жана апостолдук күндөрдөн бери болуп көрбөгөндөй, жүйүттөр бир кезде четке каккан Теңирге жүрөктөрү менен кайрылып жатышат.
Улуттук жанданууну жашыл жалбырактарга салыштырууга болот. Рухий ойгонуу болсо өнүгүп келе жаткан мөмөгө көбүрөөк туура келет.
Биринчиден, "жалбырактарга" көңүл бурабыз. Кылымдар бою жөөт тарыхы пайгамбарлыктын тастыктоосу болуп келген. Ысрайыл, чачырап, сыйрылып, бардык элдердин арасында куугунтукталган; жек көрүлгөн жана шылдыңдалган эл; ошентсе да бутпарас коңшуларынын көрө албастыгын, ошондой эле белгилүү бир коркуу сезимин жараткан. Өлбөс жөөт эли жөнүндө элдер түшүнө албаган бир нерсе бар. Жөөт эч кимге сиңишпейт, бирок бардыгына жайылат. Ал талашсыз
тагдырдын адамы,
анткени ал ошол расанын өкүлү, же
“муун” бул нерселердин баары аткарылмайынча өтүп кетпейт.
Куугунтукка алынган жана эзилген, бүгүнкү күндө да Мисир убагындагыдай эле чындык экени
Алар аларды канчалык кыйнаган сайын, алар ошончолук көбөйүп, өстү.
Жөөт ар дайым келе жаткан Машаякка жана Палестинага кайтып келүүгө жашыруун үмүт кылып келгенине карабастан, кылымдар бою анын улуттук руху толугу менен талкалангандай көрүнгөн жана ал кайсы бир улуттун бүтүндүгүн гана камсыздай ала турган биримдик сезиминен ажыраган. Бирок эң аянычтуу абалында да жөөт ал тентип жүргөн элдер менен эч качан бирдей болгон эмес. Биз башка өлкөлөрдөн келген, башка өлкөдө жарандык алган адамдарды Немис-америкалыктар, же Англо-америкалыктар, же Шотланд-канадалыктар ж.б. деп айтабыз. Бирок биз Жөөт-британдыктар, же Жөөт-америкалыктар, же Жөөт-немистер ж.б. деп айтпайбыз. Анын ордуна биз аларды Америкалык жөөттөр, Англиялык жөөттөр, Орус жөөттөрү ж.б. деп билебиз. Кайда төрөлбөсүн, алар жөөттөр, жана бир гана жөөттөр.
Өткөн кылым бул улуттук сезимди укмуштуудай күчөттү жана анын натыйжасында дүйнөлүк сионисттик кыймыл жаралды, анын ачык жарыяланган максаты еврейлердин улут катары Палестинага кайтып келиши, алардын байыркы мурасын кайтарып алуусу жана көз карандысыз Еврей мамлекетин негиздөө болгон – балким, бир же бир нече улуу дүйнөлүк державалардын камкордугу астындагы протекторат.
Жакында болгон Европадагы коркунучтуу согуш бул пландарды коркунучка кептедиби же жөөттөрдүн көңүлүн чөгөрдүбү? Палестинадагы аны коштогон катуу азап-тозок мезгили мындай планды акылсыз жана пайдасыз кылып көрсөттүбү? Такыр андай эмес. Мурункудан да көбүрөөк жөөт руху өзүн көрсөттү. Мурункудан да көбүрөөк жөөттөр еврей шериктештигин түзүшү керек экенин сезишти.
Жөөттөр коркунучтуу дүйнөлүк жаңжал учурунда бардык улуу каршылаш армиялардын катарында согушуп жатышты. Кайсы тарап жеңбесин, алар катуу азап чегишти, жана тынчтык келишимине кол коюлгандан бери Европанын көптөгөн жерлеринде куугунтуктун, ачарчылыктын жана жугуштуу оорулардын айтып бүткүс коркунучтарын башынан өткөрүштү. Азыркы шарттар өкүм сүрүп турганда, жөөт, образдуу айтканда, үстүнкү жана астыңкы тегирмен таштарынын ортосунда камалып калган. Ал мындай оор абалда кайрадан калгысы келбейт. Андан кутулуунун бир гана жолун көрөт; бул, кайрадан көз карандысыз улут болуу.
Согуштун өзү алардын улуттук умтулууларын ишке ашырууга биринчи чоң кадамдарды жасоого жол ачты. Балфур декларациясы Германия менен болгон күрөшүндө Союздаштарга жөөттөрдүн берилгендигинин ордуна Ысрайылга Палестинада үй-жай кепилдеген. Генерал, азыркы Лорд, Алленбинин улуу кампаниясынын ийгиликтүү жыйынтыгы бул убаданын аткарылышын мүмкүн кылды. Ыйык Жердеги Британ мандаты "тентип жүргөн элдин" өзүнүн байыркы мурасына кайра отурукташуусуна эшик ачты. Арабдардын жана Рим-католик чиркөөсүнүн каршылыгына карабастан, жөөттөр жерди тез эле ээлеп жатышат. Жөөт колониялары жана шаарлары бир кездеги ээн жерлерде пайда болууда жана Ыйык Жазмалар Кудайдын планын түшүнбөгөн адам үчүн таң калыштуу жол менен түз маанисинде аткарылууда. Жер отургузулуп жатат
кызыктай тайгалануулар,
Исаия айткандай, Палестина дагы бир жолу жүзүмзарлар менен зайтун бактарынын жерине жана жөөт үйлөрүнүн өлкөсүнө айланып жатат. Акыркы он жыл укмуштуудай өнүгүүлөрдү көрсөттү. Жакынкы келечекте эмне болорун эч ким айта албайт. Еврей мектептеринин түзүлүшү, байыркы тилдин жанданышы, Зайтун тоосундагы улуу Еврей университетинин ачылышы укмуштуудай еврей кайра жаралуусунун жарчылары болуп саналат. Жөөттөр жыл сайын миңдеген адамдар менен кайтып келишүүдө, жана мындай кыймылга байланыштуу күтүлүүчү экономикалык жактан кээ бир кыйынчылыктарга жана оор кырдаалдарга карабастан, жөөт калкы тынымсыз өсүп жатат, жана акырындык менен жер алардын ээлигине өтүп жатат.
Пайгамбарлык мунун баарын алдын ала айткан. Жөөттөр ишенбестикте өз жерлерине кандайдыр бир улуу деңиз державасынын жардамы менен кайра чогултулат (караңыз: Ышая 18:0), жана элдердин кеңештеринде орун берилет. Көз алдыбызда мунун баары ушул аяктоого багыт алып жатканын көрүп турабыз. Анжыр дарагы жалбырактарын жайып жатат. Улуттук жашоо ширеси, эгер ошентип айтсам, бир кездеги кургак жана ээн Жүйүт дарагында дагы бир жолу көрүнүп жатат. Жана бул бутканачылардын үстөмдүк доорунун тездик менен аяктап баратканынын ишенимдүү белгиси.
Акча Сионисттик коомдордун казыналарына агып жатат. Буга чейин кайдыгер болгон, анткени көбүнчө агностик болгон жана өздөрүнүн Ыйык Жазмаларын четке каккан таасирдүү жөөттөр, аларга бир кезде элестүү жана акылга сыйбас көрүнгөн планга колдоосун жана жардамын берип жатышат. Диний сезим болбогон жерде улуттук сезим ишке ашырды. Ошентип, пайгамбарларга ишенбеген адамдар аларды өздөрүнүн билбестигинде аткарып жатышат.
Эми мен мунун баары бизге таңуулаган олуттуу чындыкты баса белгилегим келет. Теңирдин келиши абдан жакын болушу керек, анткени пайгамбарлык жазмалар Жыйын жерде турганда, жогоруда сүрөттөгөн мындай абал ишке ашат деп ишенүүгө эч кандай негиз бербейт. Бирок убакыт тез өтүүдө, жана Жыйын кеткенден кийин Ысрайылдын акыркы кайра чогулушуна жана алардын өз жеринде орношуна даярдыктар тез жүрүп жатат. Жана Жыйын Теңирдин абага келишинде бул көрүнүштөн алып кетилет; ошондуктан жашыл жалбырактардын белгисинин олуттуулугу! Түн ортосундагы кыйкырык күн өткөн сайын катуураак угулууда!
“Чырактарыңарды оңдогула жана даяр болгула, Анткени Күйөө бала жакындап калды.”
Эми биз көңүлүбүздү жөөттөрдүн арасынан Кудай үчүн айкын жемиш болгон нерсеге бурабыз, алар Жакшы Кабардын жарыгына ушунча убакыт сокур болуп, кайдыгер карап келишкен.
Биринчиден, белгилей кетүү керек, биз христиандык доордун бардык кылымдарында ырайымдын тандалышы дайыма болуп келгенин, Кудай ар бир мезгилде аталары жек көргөн Машайакка тобо кылып кайрылгандарды куткарып келгенин жеңил кабыл албайбыз. Бирок мындай кайрылуулар өкүнүчтүү аз болгон, жана элдин басымдуу бөлүгү атайылап жана соттук сокурлукта кала берген. Бул дагы деле ошондой, биз ачык моюнга алышыбыз керек; бирок биз бүгүнкү күндө дүйнөдө Чиркөөнүн тарыхынын эң алгачкы кылымдарынан бери болгондон да көп жөөт христиандар бар деп ишенимдүү айта алабыз деп ойлойбуз. Акыркы жүз жыл сокур элге өзгөчө байкаларлык жол менен ырайым жылдары болду – Кудайдын Чиркөөсүнүн жалпысынан Ыйык Жазуулар биринчи жолу бутпарастарга берилген жөөттөргө Инжилди берүү жоопкерчилигине ойгонушуна күбө болгула.
Христиан дүйнөсүнүн уяткарышына, айта кетсек, анын еврейлерге өткөн кылымдарда, жана көп жерлерде дагы эле жасаган мамилеси эң христиандык эмес болгон, жана Куткаруучунун айкаш жыгачтагы шапаат кылуу рухуна таптакыр каршы келген.
Ата, аларды кечир, анткени алар эмне кылып жатканын билишпейт.
Көп учурда Ысрайылды Кудайга кайтаруу иши текке кеткен аракет деп эсептелип келген, анткени Римдиктерге 11:0дө айтылган сокурдуктан улам; бирок сокурдук толугу менен болбостугу, бирок... экени жалпысынан көз жаздымда калып келген.
жарым-жартылай
Бул акыркы күндөрдө христиан мурда көз жаздымда калтырып келген жол менен жөөттөргө болгон карыздыгын түшүндү, жана бул көп көңүл бурулбаган элге Жакшы Кабарды жеткирүү үчүн үн жана калем менен аракеттер жасалды; Кудай бул аракеттерге ырайымдуулук менен укмуштуудай жол менен батасын берүүгө татыктуу деп тапты. Өткөн кылымдын ортосунда Венгрияда жөөттөргө болгон биринчи заманбап миссиялардын бири башталган күндөрдөн тартып, азыркы учурга чейин, мындай мүнөздөгү иш барган сайын көрүнүктүү боло баштады, Теңирди тааныгандардын жардамын жана тиленүү менен боорукердигин талап кылып. Көптөгөн, көптөгөн каталар жана мүчүлүштүктөр болду; принципсиз адамдар мындай ишти өзүн-өзү даңктоо жана байытуу каражаты катары колдонушту, ошентип Теңирдин ысмына уят келтирилди. Бирок, аттиң, миссионердик иштин кайсы багыты бул жаман аттан кутулду?
“Каардуу адамдар жана азгыруучулар”
христиандык кызматтын бардык түрлөрүндө көп болгон; бирок бул кайгылуу чындык чындап Кудайдан болгон нерсени жокко чыгарбайт. Ошондуктан биз Аны ысрайылдын көптөгөн ишенимдүү сүйүүчүлөрүнүн берилгендиги үчүн даңктайбыз, алар көңүл бурулбаган жөөттөрдү динге келтирүү үчүн эмгектенишкен.
Ал эми натыйжалары кандай болду? Толук жемишин түбөлүктүүлүк гана ачып берет; бирок жүздөгөн эле эмес, миңдеген адамдар, дене боюнча Ысрайылдан чыккандар, Теңирге бурулушту, бул сокурдуктун жарым-жартылай өтүп баратканын көрсөтүп турат. Алардын арасында көптөгөн көрүнүктүү ысымдар бар – айрымдары азыр Теңир менен, башкалары дагы эле Анын жердеги кызматында. Эдершейм, Дэвид Барон, Адольф Сафир, Жозеф Рабинович сыяктуу жана башка көптөгөн, жашоосу жана эмгектери Машайак менен жыпар жыттуу болгон адамдардын Кудайдын Жыйыны үчүн баасын ким баалай алат? Буларга Теңир Ыйсанын талаптарын кубаныч менен кабыл алууга жетектелген, жана Анын ысымы үчүн уятка жана куугунтукка кабылган жердеги момун жана белгисиз адамдардын чоң тобун кошууга болот.
“Бараббасты эмес, бирок бул Кишини!”
өлүп бара жаткан бир жөөт кыйкырды; ошентип ал өз элинин өкүмүн жокко чыгарды жана өзүн көптөн бери четке кагылган Куткаруучунун тарабында экенин жарыялады. Ал жалгыз эмес болчу, анткени Ысрайылдан чыккан ишенимдеги бир туугандары азыр сансыз көп. Дүйнөлүк согуш аяктагандан кийинки биринчи он жылдыкта 200 000ден ашуун жөөт христиан динин кабыл алган деп болжолдонууда. Алардын көбү чындыгында кайра төрөлгөн жана башкаларга жетүүгө аракет кылып активдүү иштеп жатышат.
Муну эстеп, Ыйык Рух бутпарастардын толуктугу келгенде сокурдуктун өтүп кетишин алдын ала айтканын эске тутуу керек. Эгерде көптөгөн еврейлердин көзүнөн кабыктар түшүп жатса, бул бутпарастардын убактысы дээрлик бүтүп калганын жана «бутпарастардын толуктугу» жакында келерин жарыялабайбы? «Бутпарастардын убактысы» Машайак Иерусалимде Өзүнүн тактысын орнотуу үчүн келгенге чейин бүтпөйт; бирок бутпарастардын толуктугу Теңирибиз Өзүнүн Жыйыны үчүн кайтып келгенде келет.
Эки ортодо Жакыптын кыйынчылыгынын коркунучтуу убагы, «улуу азап» кийлигишет, ага окуялар ушунчалык тездик менен багыт алып жатат. Бутпарастардын убагы Иерусалим бутпарастардын эзүүсүнөн куткарылып, Улуу Падышанын шаары болмоюнча бүтпөйт. Бирок бутпарастардын толуктугу менин окурманым бул кагазды коё электе келиши мүмкүн; анткени ал ишенбеген бутактар артыкчылыктын зайтун дарагынан жулунуп алынганда болот, жана бул чыныгы ишенгендер Теңир менен түбөлүккө болуу үчүн көтөрүлүп кеткенде болот. Эгер бул маанилүү окуя бул кагаз колуңуздан түшө электе болсо, менин белгисиз окурманым, мен сизден сылык, бирок салтанаттуу түрдө сурайм, бул сиз үчүн эмнени билдирет?
Сиз Анын экинчи келишине даяр боло албайсыз, эгер Анын биринчи келишинде аткарган кубаттуу иши аркылуу куткарылган болбосоңуз. Жазылган,
“Машайак бир жолу көптөрдүн күнөөлөрүн көтөрүү үчүн курмандыкка чалынган, ал эми Аны күткөндөргө куткарылуу үчүн экинчи жолу күнөөсүз көрүнөт” (Еврейлерге 9:28).
Аны Анын куткаруучу ишин баалап, Анын эң кымбат каны менен Кудайга куткарылгандардан башка эч ким издебейт. Сиз булардын арасындасызбы? Эгер андай болбосо, мен сизден чын жүрөктөн суранам, жакшылап таразалаңыз
Түн ортосундагы кыйкырык: "Мына, Күйөө келет; Чыккыла, Аны тосуп алгыла!"
-Х. А. И.