Жуманын биринчи күнү аялдар Исанын мүрзөсүнө барышып, таштын жылдырылганын жана мүрзөнүн бош экенин табышты. Эки периште пайда болуп, аларга Исанын тирилүүсү жөнүндөгү пайгамбарлыгын эске салышты жана Анын тирилгенин жарыялашты. Аялдар муну элчилерге айтышты, алар адегенде ишенишкен жок, бирок Петир кийинчерээк мүрзөгө чуркап барып, ал жерден зыгыр буласынан жасалган кийимдерди гана тапты.
Библиялык комментарийлер Лука 24 Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Айронсайддын эскертүүлөрү
Эми жуманын биринчи күнү, таң эрте, алар даярдаган жыпар жыттуу заттарды жана башкаларды өздөрү менен кошо алып, мүрзөгө келишти. Алар мүрзөнүн оозунан таш тоголонуп алынганын көрүштү. Алар ичкери кирип, Мырза Исанын денесин таппай калышты. Алар бул тууралуу абдан таң калып турганда, жаркыраган кийимчен эки киши алардын жанында туруп калды: алар коркуп, жүздөрүн жерге салып ийишкенде, ал кишилер аларга: «Эмне үчүн тирүүнү өлгөндөрдүн арасынан издеп жатасыңар? Ал бул жерде жок, бирок тирилген: Ал силерге Галилеяда жүргөндө кантип айтканын эстегиле: Адам Уулу күнөөкөр адамдардын колуна салынып, айкаш жыгачка кадалып, үчүнчү күнү кайра тирилиши керек», – дешти. Алар Анын сөздөрүн эстеп, мүрзөдөн кайтып келип, бул нерселердин баарын он бир элчиге жана калгандарына айтып беришти. Бул нерселерди элчилерге айтып бергендер Мариям Магдалина, Жоанна, Жакыптын энеси Мариям жана алар менен болгон башка аялдар эле. Алардын сөздөрү аларга куру сөз сыяктуу көрүндү, ошондуктан алар ишенишкен жок. Анан Петир ордунан туруп, мүрзөгө чуркап барды; эңкейип караганда, ал зыгыр кездемелердин өзүнчө жатканын көрүп, болгон окуяга өзүнчө таң калып кетип калды – Лука 24:1-12.
Ишенбеген окумуштуулар, Теңирибиз Ыйса Машайактын тирилүү окуясын шылдыңдап, Теңирдин жолдоочулары Анын өлгөндөрдүн арасынан тирилерин күтүп жатышкандай; Голгофанын капталында көрүнгөн ар бир көлөкөнү тирилген Куткаруучу деп кабыл алышкандай; жана Анын жолдоочулары жогорку, эмоционалдык абалда болуп, Аны чындап көргөндөй элестеткендей көрсөтүүгө көп аракет кылышкан; бирок чындыгында Анын денеси мүрзөдөн эч качан чыккан эмес. Бул сынчылар дагы, Машайактын жолдоочулары мүрзөгө кирип, аны бош тапканда, алар толкунданып, туура эмес мүрзөгө кирип кетишкендиктен болгон деп ырасташат.
Мэттью Арнольд жазган,
«Исанын денеси дагы эле Сирия мүрзөсүндө уктап жатат.»
Эмесе, эгер Исанын денеси дагы эле Сирия мүрзөсүндө уктап жатса, анда сен экөөбүз куткарылуу жагынан үмүтсүзбүз, анткени,
«Эгерде Христос тирилбесе, анда биздин кабар айтуубуз бекер, жана силердин ишенимиңер да бекер» (1 Корунттуктарга 15:14).
Биз Ыйсанын окутуусу менен куткарылган жокпуз, ал канчалык керемет болсо да:
"Эч качан адам Бул Адамдай сүйлөгөн эмес."
Анын окутуусу күнөө үчүн кун боло алган жок; Анын окутуусу күнөөкөр жандарды тазалай алган жок; ал эркектер менен аялдарды асманга ылайыктуу кыла алган жок. Биз да Исанын сүйкүмдүү жашоосун тууроо менен куткарылбайбыз. Эгер биздин куткарылуубуз ошол жеткилең жашоону туураганыбызга көз каранды болсо, анда ар бирибиз бардык үмүттөн баш тартып, түбөлүккө жоголгондой эле экенибизди ойломокпуз; анткени эч бир күнөөкөр адам үчүн Кудайдын ыйык Уулу Иса жашагандай жашоо жашоо таптакыр мүмкүн эмес. Чындыгында, биз кайра жаралгандан кийин, Ага болгон ишеним аркылуу жаңы табиятты алгандан кийин, биз Анын изи менен жүрүүгө чакырылабыз; бирок ошондо да Аны тууроого аракет кылганыбызда, биз күн сайын канчалык көп ката кетирерибизди түшүнөбүз.
Исанын окутуусу бизди куткарган эмес; Анын жашоосун тууроо менен куткарылган эмеспиз: биз Анын өлүмү жана тирилүүсү менен куткарылганбыз!
Ал «биздин күнөөлөрүбүз үчүн тапшырылды жана биздин акталышыбыз үчүн кайра тирилтилди» (Римдиктерге 4:25).
Ыйык Жазма Анын өлүмдү жеңгендигинин улуу чындыгы жөнүндө ачык жана так айтылат. Айкаш жыгачка кадалгандан кийинки үч күндөн соң Жусуптун жаңы мүрзөсү бош болгонун күбөлөндүрүү үчүн биздин алдыбызга бир күбө артынан бир күбө алып келинет. Периштелер Ал тирилгенин айтуу үчүн пайда болушту; Ал Өзү кырк күн бою бир нече жолу пайда болду, Анын элчилеринин көз алдында ,Анын элчилеринин асманга көтөрүлгөнгө чейин.
Гораций Бушнелл Теңирибиз Иса Машаяктын тирилүүсү байыркы тарыхтагы эң жакшы тастыкталган факт деп туура айткан. Эгер сиз тарых менен тааныш болсоңуз, мен сизге бир суроо бергим келет. Байыркы тарыхтагы кандайдыр бир көрүнүктүү инсанды же окуяны алыңыз – байыркы тарых деп мен Машаяк дооруна чейин жашаган адамдарга же болгон окуяларга байланыштуу нерсени айтып жатам – жана ошол адамдар же окуялар жөнүндө алган окуяңызды канча күбөнүн көрсөтмөсү боюнча кабыл алганыңызды ойлонуп көрүңүз. Сократ деген киши болгон. Анын жашаганын кайдан билесиз? Платон менен Ксенофонттун күбөлүгү бар. Андан тышкары, башка эч кандай көргөн же уккан күбөнүн көрсөтмөсү жок. Башкалар кийинчерээк ошол күбөлөрдүн авторитетине таянып, аны эскеришкен. Кудай бизге Теңир Иса Машаяктын өлүмү жана тирилүүсү жөнүндө мол күбөлүк берген. Анын толук күчүн түшүнүү үчүн, биз төрт Инжилде жазылгандардын баарын окушубуз керек. Мындан тышкары, бизде элчи Пабылдын так күбөлүгү, ошондой эле дене боюнча Машаякка тууган болгон, бирок Аны азыр баарынын Теңири болгон тирилген Зат катары жазган элчилер Жакып менен Жүйүттүн күбөлүгү бар. Кудай тирилүү жөнүндө эч бир ак ниет жан шектенбеши үчүн толук жетиштүү далилдердин болушуна кам көргөн.
Эми жуманын биринчи күнү, таң заардан алар мүрзөгө келишти.
Алар ат атоочу мурунку бөлүмдөгү Лука 23:55те айтылган аялдарга, башкача айтканда, Галилеядан келген аялдарга тиешелүү. Чындыгында, аялдардын эки тобу болгон, бирок Лука эки башка баруу жөнүндө айтууга жетектелген эмес; ошондуктан ал жөн эле мындай дейт: «Алар эртең менен келишти». Башка Инжилдер алардын келишине байланыштуу айрым өзгөчөлүктөрдү беришет, мунун баары бизде болгон нерсеге толугу менен шайкеш келет: «Алар жуманын биринчи күнү эртең менен келишти». Жуманын биринчи күнү бардык башка күндөрдөн өзгөчөлөнүп турат, жана Теңирибиз Өзү кайрадан келгенге чейин өзгөчөлөнүп тура берет.
Забур 118:0дө, айткандан кийин,
“Куруучулар четке каккан таш бурчтун башкы ташы болуп калды” (Забур 118:22)
Забурчу кыйкырат,
"Бул Теңир жараткан күн; биз кубанып, ага сүйүнөбүз" (Забур 118:24).
Бул Теңирдин өлүм үстүнөн жеңишинин күнү болчу. Кудай тааныган акыркы Жүйүт ишембиси аяктаган эле. Жүйүттөр мыйзамдарына ылайык күндү белгилеп жатышканда, Теңир Ыйса Машайактын денеси Жусуптун мүрзөсүндө өлүмдө муздак жаткан. Алар Андан баш тартышкан жана Аны четке кагышкан. Ишемби эс алуу жөнүндө айтат, жана Теңир айткан,
“Мага келгиле, эмгектенип чарчагандардын баарыңар жана оор жүк көтөргөндөр, Мен силерге эс берем” (Матай 11:28).
Кудайдын чыныгы ишембисин алып келүүгө келген Ал четке кагылган эле. Бирок Лебилер китебинин 23-бөлүмүндө жазылгандай, «ишембиден кийинки күнү», жуманын биринчи күнү Кудайга алгачкы түшүмдөр тартууланышы керек болгондо, Иса тирилүүдүн алгачкы түшүмү болуп келди; ошентип куткарылуу ишке ашкан факт экени далилденди.
Өлгөн Затка болгон сүйүүсүнөн улам, аялдар денени туура бальзамдоо үчүн даярдаган жыпар жыттуу заттарды алып келишкен. Алардын Исанын өлгөндөрдөн тирилгени жөнүндө эч кандай ою жок болчу. Машайактын жолдоочулары Анын кайра тирилерин күтүшкөн; Аны көрдүк деп ойлоо оңой болгон; Ал аларга кайра тирилерин айткан, ошондуктан алар Аны күтүп жатышкан деп талашуу таптакыр акылга сыйбайт. Алар андай нерсени күтүшкөн эмес. Алар билгендин баары Анын өлгөнү болчу, жана Аны менен бирге алардын куткарылуу үмүттөрү да өлдү, анткени алар Аны Рим моюнтуругунан бошото турган Зат деп ишенишкен. Алар жыпар жыттуу заттарды сүйүүнүн акыркы иштерин аткаруу үчүн, көптөн бери алар менен болгон, бирок азыр алынып кеткен Затка болгон урмат-сыйын жана кызыгуусун көрсөтүү үчүн алып келишкен.
Биз Марктын Инжилинде окуйбуз, аялдар мүрзөгө келгенде
“Алар өздөрүнчө айтышты, Ким бизге мүрзөнүн эшигинен ташты жылдырып берет?”
Бул чындап эле чоң тегирмен ташына окшош эле. Алар караганда, анын артка жылдырылып калганын көрүштү. Алгач алар кирүүдөн коркушту; бирок киргенде, дененин жок экенин көрүп таң калышты. Алар Анын тирилгенин бир да көз ирмемге ойлошкон эмес, тескерисинче, кимдир бирөө Рим мөөрүн бузуп, денени уурдап кетти деп ойлошту. Алар ошол жерде таң калып турганда, «жаркыраган кийимчен эки киши алардын жанында турду». Периштелердин бири сурады,
"Эмне үчүн тирүүнү өлгөндөрдүн арасынан издейсиңер?"
Бул аларга Теңирдин чындап тирилгени тууралуу алгачкы ишаратты берди.
«Ал бул жерде жок, бирок тирилген: Анын силерге Галилеяда жүргөндө: «Адам Уулу күнөөкөр адамдардын колуна салынып берилиши, айкаш жыгачка кадалышы жана үчүнчү күнү кайра тирилиши керек», – деп айтканын эстегиле».
Ал аларга Өзүнүн жакындап келе жаткан өлүмү жана тирилүүсү жөнүндө көп жолу айткан эле, бирок алар Анын өлгөндөрдөн тирилүүсү эмнени билдирерин түшүнүшкөн эмес. Периштелер: «Эстегиле!» — дешти. Ошондо Исанын айткан бардык сөздөрү алардын эсине келди. Алар Анын сөздөрүн эстешти; жана Анын тирилүүсү жөнүндөгү кабарды шакирттерге жеткирүү үчүн мүрзөдөн кайтып келишти. Жолдо бул жерде жазылбаган бир окуя болду. Иса Мариям Магдалинага, кийинчерээк бардык аялдарга жеке өзү көрүнгөн, бирок Лука муну бизге айтуу үчүн токтобойт. Ыйык Рухтун шыктандыруусу менен жазып жатып, ал кабардын шакирттерге кантип жеткирилгенин жана алардын өздөрү көрүү үчүн кантип чыкканын айтууга ушунчалык дилгир болгондуктан, башка Инжилдерде берилген бул кооз жана сүйкүмдүү майда-чүйдөсүнүн кээ бирлерин калтырып кеткен.
Алар
«мүрзөдөн кайтып келип, бул нерселердин баарын он бир элчиге жана калгандардын баарына айтып беришти.»
Бул сөз айкашында ушунчалык аянычтуу бир нерсе бар: «Мунун баарын он бирөөгө айтты». Бир нече күн мурун эле он эки болчу, бирок азыр он бир гана бар. Иса менен үч жарым кереметтүү жыл болгон, Анын кудуреттүү иштерин көргөн, Анын укмуштуудай иштерине күбө болгон жана Анын инсандыгынын жеткилеңдигин билген бирөө, бурулуп кеткен жана Жүйүт чыккынчы катары түбөлүк уятка калган. Оо, биз өзүбүзгө мындай деп айтылган ыйык жазууну эстетүүгө канчалык муктажбыз,
"Ким өзүн турам деп ойлосо, жыгылып калбашы үчүн сак болсун" (1 Корунттуктарга 10:12).
Көптөр жылдар бою Кудайдын эли менен бирге болуп, алардын арасында кирип-чыгып, Анын чыныгы шакирттери экенине бардык далилдерди көрсөтүп жаткандай көрүнгөнү менен, бирок Эгедерди эч качан так таанышкан эмес, акыры чындыктан баш тартышкан. Алар, Жүйүт сыяктуу эле, түбөлүк караңгылыкка кетишет. Бул сөздөр аларды окуган сайын жүрөгүмө сүйлөйт; Кудай буюрса, алар силердин да жүрөгүңөргө сүйлөсүн.
Лука бизге Мариям Магдалинанын, андан Ыйса жети жинди кууп чыгарган; Жоаннанын, Ыйсага өз каражаты менен кызмат кылган бай аялдын; Жакып менен Жосестин энеси Мариямдын, Теңирдин Өзүнө жакын тууган болгон аялдын ысымдарын берет,
жана алар менен бирге болгон башка аялдар бул нерселерди элчилерге айтышты.
Башында шакирттер аялдарга ишенүүдөн баш тартышты, анткени
“Алардын сөздөрү аларга куру кептердей көрүндү.”
Элчилердин бири да Исанын өлгөндөрдүн арасынан кайра тирилишин күткөн эмес; Ал аларга кайра тирилерин айтканда, бири да түшүнгөн эмес; ошондуктан, аялдар ушундай укмуштуудай окуя менен келгенде, алар таң калып угушту, шексиз баштарын чайкап, мындай дешти: «Бул аялдар аябай толкунданып жатышат, бирок биз алардын окуясына ишене албайбыз: кимдир бирөөнүн өлгөндөрдүн арасынан тирилиши ишенүүгө болбойт.»
Акыры Пётр козголду — Пётр, ал айткан эле,
Баары мүдүрүлсө да, мен мүдүрүлбөйм;
жана дагы бир сааттын ичинде Теңиринен баш тарткан! Бирок Петр Исаны жан дили менен сүйчү. Ал өзү барып көрүүнү чечти, ошентип жөнөп кетти. Жакан өзүнүн Инжилинде анын да артынан барып, Петрдон мурун мүрзөгө жеткенин, бирок ичине кирбегенин айтат. Петр эңкейди — мүрзөнүн эшиги өтө жапыз болгондуктан эңкейүүгө туура келди — жана ичине кирип, бош склеп менен Исанын денесине оролгондогудай абалда өзүнчө жаткан зыгыр буласынан жасалган кийимдерди көрдү. Жөөттөрдүн салты боюнча, денени узун зыгыр буласынан жасалган таңгычтарга орошчу, буттардан баштап денеге чейин, буттарды бириктирип, колдорду капталга коюп, башына чалма орошчу. Дене ушул зыгыр буласынан жасалган кийимдерге оролгондо, адам аларды бузбай туруп өзүн бошотушу мүмкүн эмес эле; Лазардын окуясында Теңир кыйкырганда болгондой,
Лазар, чык.
Ал колу-буту байланган бойдон чыгып келди, жана Ыйса айтты,
Аны бошоткула, жана коё бергиле.
Петир ал зыгыр кездемелерди карап турганда, денени алардан Кудайдын күчү гана чыгара алмак эле деп билген болушу керек эле. Ал
кетти, болгон нерсеге өзүнчө таң калып (ал таң калды).
Ооба, Иса жашайт! Ал өлгөндөрдүн арасынан тирилген; жана Ал жашагандыктан, биз да жашайбыз. Бул биздин ишенимибиздин бекем негизи.
Ошол эле күнү алардын экөө Иерусалимден алтымыш стадийдей алыс жайгашкан Эммаус деп аталган айылга баратышты. Алар болгон окуялардын баарын бири-бири менен сүйлөшүп баратышты. Алар сүйлөшүп, ой жүгүртүп бара жатышканда, Ыйса Өзү жакындап, алар менен чогуу жөнөдү. Бирок алардын көздөрү тумандап, Аны тааныбай калышты. Ал аларга: «Жолдо баратып, эмне жөнүндө сүйлөшүп, эмнеге кайгырып жатасыңар?» – деди. Алардын бири, аты Клеопа, Ага жооп берип: «Сен Иерусалимде жашаган жалгыз бөтөн адамсыңбы, ушул күндөрү ал жерде болгон окуяларды билбейсиңби?» – деди. Ал аларга: «Эмне болгон окуялар?» – деди. Алар Ага: «Назареттик Ыйса жөнүндө. Ал Кудайдын жана бүт элдин алдында иштери жана сөздөрү менен кубаттуу Пайгамбар эле. Башкы ыйык кызмат кылуучулар менен биздин башкаруучулар Аны өлүм жазасына тартууга берип, айкаш жыгачка кадап салышты. Бирок биз Анын Ысрайылды куткара турган Куткаруучу болот деп үмүттөнгөнбүз. Анан да, бул окуялар болгондон бери бүгүн үчүнчү күн. Ооба, биздин арабыздагы кээ бир аялдар да бизди таң калтырышты. Алар эртең менен мүрзөгө барышкан, бирок Анын денесин таппай, келип, периштелерди көргөнүн жана Анын тирүү экенин айтышты. Биз менен болгондордун кээ бирлери да мүрзөгө барып, аялдар айткандай эле табышты, бирок Аны көрүшкөн жок», – дешти. Ошондо Ал аларга: «О, акылсыздар, пайгамбарлар айткандын баарына ишенүүгө жүрөгүңөр жай! Машайак ушул нерселерди тартып, Өзүнүн даңкына кирүүгө тийиш эмес беле?» – деди. Ал Мусадан жана бардык пайгамбарлардан баштап, Ыйык Жазуулардын баарында Өзү жөнүндөгү нерселерди аларга түшүндүрүп берди. Алар бара жаткан айылга жакындап калышканда, Ал андан ары кете тургандай түр көрсөттү. Бирок алар Аны: «Биз менен кал, анткени кеч кирип, күн батып баратат», – деп кыйнашты. Ошентип, Ал алар менен калууга кирди. Алар менен дасторкондо отурганда, Ал нан алып, батасын берип, сындырып, аларга берди. Ошондо алардын көздөрү ачылып, Аны таанышты. Бирок Ал алардын көзүнөн кайып болду. Алар бири-бирине: «Жолдо биз менен сүйлөшүп, Ыйык Жазууларды түшүндүрүп жатканда, жүрөгүбүз күйүп-жанган жок беле?» – дешти. Алар ошол эле саатта ордунан туруп, Иерусалимге кайтып келишти. Ал жерден он бир элчинин жана алар менен болгондордун чогулуп отурганын көрүштү. Алар: «Теңир чындап тирилди жана Симонго көрүндү!» – деп жатышты. Алар жолдо болгон окуяларды жана нан сындырганда Аны кантип таанышканын айтып беришти» – Лука 24:13-35.
Эми Луканын Машайактын тирилгенден кийинки көрүнүшү жөнүндөгү баянына кайрылабыз. Төрт Инжилде берилген бул улуу окуялардын ар кандай баяндарында жагымдуу жөнөкөйлүк жана ачыктык бар, бул чындыкка дал келбестик же акылсыздык жөнүндөгү бардык ойлорду жокко чыгарат. Жазуучулар эмне жөнүндө айтып жатканын билишкен. Алар эч кандай шексиз ишенишкен: кылмышкердин айкаш жыгачында өлгөн жана денеси үч күн мүрзөдө жаткан Ыйса салтанаттуу түрдө тирилип, ушунчалык көп ар кандай күбөлөргө көрүнгөндүктөн, алар Анын тирилүүсүнүн чындыгына шек келтире алышкан эмес. Лука, сыягы, Теңирди өлгөндөрдүн арасынан тирилгенден кийин көргөндөрдүн бири эмес болчу, бирок ал илимий адам, изилдөөчү акылга ээ дарыгер болгон, ал бардык далилдерди кылдаттык менен изилдемейинче канааттанган эмес, натыйжада ал тирилген Куткаруучуну көргөнүн жана Аны менен сүйлөшкөнүн айткандар тарабынан берилген күбөлүктүн чындыгына ынанган (Лука 1:1-3).
Теңирибиздин Шакирттерине Тирилүү менен Асманга көтөрүлүү ортосундагы кырк күндүн ичиндеги көптөгөн көрүнүштөрүнүн арасында бул окуя бар, мен аны Анын бардык көрүнүштөрүнүн ичинен эң назик жана кызыктууларынын бири деп эсептеп келем. Бул эки шакиртке тиешелүү: Клеопага жана дагы бирөөгө. Мен бул экинчиси анын аялы болгон деп эсептейм. Клеопа жөнүндө көп нерсе билбейбиз; кээ бирөөлөр аны Клеофас (Жакан 19:25) менен бир адам деп ойлошот. Бирок Клеопа еврей аты, ал эми экинчиси арамей аты; бирок экөө бир эле адамбы, аны билбейбиз. Кандай болгон күндө да, бул эки шакирт Ыйсаны сүйүшкөн; Анын Машаяк экенине ишенишкен; жана балким, Анын өлүмүн көргөн элдин арасында болушкандыр. Эми, терең түйшүккө батып, алар үмүттөрү текке кеттиби деп ойлонуп жатышкан, жана Аны алдап кетиштиби же Ал өзү алдаганбы, өзүн Ысрайылдын Машаягы катары көрсөткөндө, алар Аны ошондой деп ишенишкен эле.
Алар Иерусалимден Эммауска бара жатышкан. Бул узун аралык эмес. Мен ал жол менен өзүм да жүргөм, ошондо мен ошол экөөнү ойлодум, алар жолдо жай басып, жакында болгон окуялар жөнүндө сүйлөшүп бара жатышканда, мен алар сезгендей сездим, ошол ыйык, кереметтүү Бейтааныш адам жакындап келип, алардын сүйлөшүүсүн ушунчалык жагымдуу түрдө бөлгөндө.
Ошентип, алар чогуу сүйлөшүп, ой жүгүртүп жатышканда, Иса Өзү жакындап келип, алар менен бирге кетти.
Бул абдан жубатарлык нерсе: Ыйса ошол жерде болгон! Бирок алар аны билишкен эмес; алар муну түшүнүшкөн эмес, жана менимче, көп учурда бизде да ошондой болот. Кээде биз сыноолорду, башаламандыктарды, кайгыны, көңүл калууларды башыбыздан өткөрүп, өзүбүздү абдан жалгыз сезебиз, эч ким кам көрбөйт деп ойлойбуз, бирок эгер көзүбүз ачылса гана – көп убакыт мурун Дотандагы Элишанын кызматчысынын көзү ачылгандай, ал Теңирдин периштелери аларды душмандарынан коргоо үчүн айланасында жайгашканын көргөндөй – биз да ушундай тажрыйбага ээ болушубуз мүмкүн. Бул эки шакирттин көздөрү жабык болгон, ошондуктан алар Бейтааныш Адамдын ким экенин билишкен эмес. Алар Аны күтүшкөн эмес жана Аны таанышкан эмес. Анын укмуштуудай өзгөргөнүнө эч кандай шек жок. Ал мындан ары Кайгынын Адамы эмес, салтанаттуу Машайак болчу, Анын жүзүнөн кайгы менен капанын ар бир изи жоголгон. Алар, балким, Ал конок, сырдуу Бейтааныш Адам, алардын жанында басып бараткан деп ойлошкон.
Жакындап келип, Ал аларга суроо берди,
“Бири-бириңер менен сүйлөшүп жаткан бул кандай кептер?”
Ал жакшы билген, бирок Ал аларды сүйлөтүп, өздөрүн билдирүүгө түрткү берген, аларга Кудай Сөзүнүн чындыгын Өзүнүн өлүмү жана тирилүүсү жөнүндөгү улуу маселелерге байланыштуу ачып берүү үчүн. Алар Ыйык Китептен өздөрү таң калып жаткан нерселерди көңүл бурбай калышкан. Пайгамбарлар Машайактын азап-тозоктору жөнүндө жана Анын тирилүүсүнөн кийинки даңк жөнүндө алдын ала күбөлөндүрүшкөн. Биздин Теңирибиз биздин кайгыларыбызды жана түйшүктөрүбүздү Ага алып келишибизди каалайт; Ал биздин Ага келип, жүрөгүбүздөгү бардык нерсени айтып беришибизди кубаныч менен кабыл алат, жана Ал ар дайым сооротууга, жетектөөгө, үйрөтүүгө жана жардам берүүгө даяр.
Клеопа, алдыда сүйлөгөн, сурады,
Сен Иерусалимде гана келгинсиңби, жана ал жерде ушул күндөрү болгон окуяларды билбейсиңби?
Бул Пасах мезгили болгондуктан жана Иерусалимде көп коноктор болгондуктан, алар бул Бейтааныш алардын бири болушу мүмкүн деп ойлошкон жана эмне болгонун укпагандыр деп ойлошкон. Балким, Ал Голгофадагы ошол айкаш жыгачтарда асылып турган үчөөнү карап турган элдин арасында болгон эмес; балким, Ал бул Ыйсаны, Машайак деп эсептелгенди, эч качан укпагандыр, Ал ушундай кереметтүү иштерди жасаган, ошондуктан Анын укмуштуудай иштерин жана окуусун эч качан билбегендир. Алар Ыйсаны жөн эле бейтааныш адам деп ойлошкон, жана чындыгында Ал бул дүйнөдө Бейтааныш болчу; бирок Ал бул күндөрдө болгон бардык окуялардын Борбордук Фигурасы болчу.
Ал аларга кайрадан суроо берди,
Эмне нерселер?
Алар жооп беришти,
“Назареттик Иса жөнүндө, Ал Кудайдын жана бардык элдин алдында иштери жана сөздөрү менен кубаттуу Пайгамбар болгон: жана башкы ыйык кызмат кылуучулар менен биздин башкаруучулар Аны өлүмгө өкүм кылуу үчүн кантип тапшырып, Аны айкаш жыгачка кадашканын. Бирок биз Анын Ысрайылды куткарышы керек болгон Зат деп ишенгенбиз: жана мунун баарынан тышкары, бул окуялар болгондон бери бүгүн үчүнчү күн. Ооба, биздин арабыздагы кээ бир аялдар да бизди таң калтырышты, алар мүрзөгө эрте барышкан; жана Анын денесин таппай калышканда, келип, периштелердин көрүнүшүн көргөндөрүн, алар Анын тирүү экенин айтышканын билдиришти. Анан биз менен болгондордун кээ бирлери мүрзөгө барып, аялдар айткандай эле табышты: бирок Аны көрүшкөн жок.”
Бул кабар Ыйсанын ысмын сүйгөндөрдүн баарына тараган эле; бирок алар аялдардын айтканы чын экенине ишенишкен жок. Балким, алар адашып калгандыр; балким, кандайдыр бир оптикалык иллюзия алардын көзүн уялткандыр, же балким, алар толкунданып, Аны чындап көрдүк деп ойлоп алданып калгандыр.
“Алардын биз менен болгон кээ бирлери мүрзөгө барышты, жана аялдар айткандай эле табышты: бирок Аны көрүшкөн жок.”
"Алардын айрымдары" Петир менен Жаканга тиешелүү. Алар мүрзөнүн бош экенин, зыгыр кездемелер денеге оролгон бойдон жатканын табышты, бирок Ыйсаны көрүшкөн жок; жана эмне болгонун алар азырынча так түшүнүшкөн эмес.
Иса аларга жооп берүүгө өзүнө алды.
«О, акылсыздар, жана пайгамбарлар айткандын баарына ишенүүгө жүрөгү жай болгондор!»
«Акылсыздар» деп которулган сөз жамандоочу сөз эмес. Ал «жөнөкөй адамдар» дегенди билдирет. Алар түшүнө албаган балдардай эле, ошондуктан Машайакка байланыштуу пайгамбарлык жарыяларга ишенишкен эмес. Башкача айтканда, алар айтып бергендердин баарында Кудайдын Сөзүндө үйрөтүлгөнгө карама-каршы келген эч нерсе жок болчу; пайгамбарлар жазгандарга каршы эч нерсе жок болчу. Эгер бул эки шакирт баарын кылдат таразалап, жана Ысрайылдын Куткаруучусу жөнүндө, Анын даңктуу келе жаткан Падышалыгы жөнүндө айтылган пайгамбарлыктарды изилдешкенде, алар Ыйык Жазма Куткаруучунун четке кагылышын, Анын айкаш жыгачка кадалышын, Анын өлүмүн жана көмүлүшүн; ооба, жана Анын тирилүүсүн канчалык так алдын ала айтканын көрүшмөк, анткени Ышая 53:10до жазылган,
“Сен Анын жанын күнөө үчүн курмандык кылганыңда, Ал Өзүнүн тукумун көрөт, Ал Өзүнүн күндөрүн узартат.”
“Машайак ушул азаптарды тартып, Өзүнүн даңкына кирүүгө тийиш эмес беле?”
Крест таажыдан мурун келиши керек. Жеке жан үчүн жана жалпы дүйнө үчүн куткаруунун кудайлык планы ишке ашырыла турган башка жол жок болчу. Теңир аларга дээрлик бүт Эски Келишимди үзгүлтүксүз түшүндүрүп берүүнү улантты. Ошол күнү алардын жанында болуп, Кудайдын ыйык Машаягынын Ыйык Жазмаларды ачып бергенин, Анын бүт өмүрүнө, Анын четке кагылышына, айкаш жыгачтагы өлүмүнө жана тирилүүсүнө, атүгүл Кудайдын оң жагына көтөрүлүшүнө шилтеме жасаганын укканга кандай кубанычтуу болмок, анткени Забур 110:1де биз окуйбуз:
“Теңир менин Теңириме айтты: «Мен Сенин душмандарыңды бут койгучуң кылганга чейин, Сен Менин оң жагымда отур».”
Ал бүт Эски Келишимдеги пайгамбарлыктарды, Мусадан баштап, карап чыкты. Биздин Теңир Ыйык Китептин алгачкы беш китебинин авторлугуна эч качан шек келтирген эмес. Бүгүнкү күндө ишенбеген сынчылар ага шек келтириши мүмкүн. Алар атүгүл Муса ошол китептерди жазганын танышат, бирок биздин Теңирде мындай шек болгон эмес. Ал айтты:
“Эгер силер Мусага ишенген болсоңор, Мага да ишенмек элеңер: анткени ал Мен жөнүндө жазган” (Жакан 5:46).
Ал Муса алгачкы китептерди жазганын билген.
«Мусадан жана бардык пайгамбарлардан баштап, Ал аларга бардык Ыйык Жазмаларда Өзү жөнүндөгү нерселерди түшүндүрүп берди.»
Кандай гана Ыйык Китепти окуу болду! Алардын жүрөктөрү Теңир Ыйса Өзүнүн бардык пайгамбарлыктардын негизги темасы экенин көрсөткөндө толкунданышты, ошентип Ал аларга Ыйык Жазманы башка эч нерсе ача албагандай ача турган ачкычты берди. Кудайдын Сөзүн чечмелеп, Теңирибиз ошол күнү бергендей кереметтүү Кудайлык чындыкты ачып бере алган ким бар эле! Эгер бизде анын жазуусу болгондо, ал биздин жашообузду кандай гана байытмак; бирок Ал бизде мындай жазуу болбошун тандады, ошондо биз Сөздү өзүбүз изилдөөгө жана Ыйык Рухка таянып күн сайын издөөгө түрткү алмакпыз. Биз Мусадан баштап, бардык пайгамбарлар аркылуу улантышыбыз керек, жана Жаңы Келишим бул китептерге чачкан жарык менен, алардын Ал жөнүндө бизге үйрөтө турган нерселерин көрө алабыз, анткени Машайак Өзү Жаңы Келишимдей эле бүт Эски Келишимдин негизги темасы.
Биздин Теңирибиз бул экөө менен басып бара жатканда,
Алар бара жаткан айылга жакындап калышты.
Алар Эммауста жашачу, жана үйлөрүнө кирүүгө бурулганда
«Ал андан ары кетмекчи болгондой түр көрсөттү.»
Теңир Ыйса эч кимге өзүн таңуулабайт; Ал ар дайым чакырууну күтөт. Эгер биз Ага уруксат берсек, Ал өтүп кетет. Эгер Ал кирүүгө чакырылбаса, биз башыбыздан өткөрүшүбүз мүмкүн болгон рухий жардамсыз калабыз.
“Алар Аны: «Биз менен кал», — деп кыйнашты.”
Алар бул асмандагы Бейтааныштын айткандарына ушунчалык кызыгышкандыктан, Аны түнөп кетүүгө чакырышты. Алар ушинтип кысташканда, Ал алар менен калууга кирди. Оо, Ал алардын чакыруусуна кандай ыраазы болду! Ал тосуп алууну жакшы көрөт; Чакырылганда эч качан баш тартпайт. Ал алар менен калууга кирди.
Алар көп өтпөй кечки тамакты даярдашты, жана бул кереметтүү Бейтааныш алар менен дасторконго отурууга чакырылды. Бул абдан жөнөкөй тамак болушу мүмкүн эле; көп түрдүүлүк болбошу мүмкүн эле, бирок алар Аны менен болгонун бөлүшүүгө даяр болушкан. Ал дасторконго өз ордун ээледи, бирок жөн эле конок катары эмес; Ал Кожоюндун ордун ээледи. Клеопастын же башка шакирттердин бата сурашын күтпөстөн, Ал нандын бир кесимин алып, асманга карап ыраазычылык билдирди. Алар Аны өз коногу катары чакырып жатабыз деп ойлошкон, бирок алар Анын коноктору экенин, жана Ал Кожоюн экенин түшүнүштү.
Күтүлбөгөн жерден, алар Анын нанды сындырганы жатканда колдоруна карап турганда, аларга аян келди. Биз окуйбуз:
“Алардын көздөрү ачылды, жана Аны таанышты; жана Ал Анын көзүнөн кайып болду.”
Алар Аны кантип таанышты? Алар кийин Иерусалимде шакирттерге айтып беришти,
Ал бизге нан сындырганда таанылды.
Бул экөө Теңирдин кечки тамагында болгон эмес. Ошол убакта он бирөө, Теңир Ыйса Машайактын элчилери бар эле. Бул экөө жөн гана шакирттер эле, болбосо, алар белгисиз болчу. Ошондуктан алар Аны Жогорку бөлмөдө кылган иштеринен улам тааныган жок. Бирок алар ошол колдорду карап турганда, шексиз, мыктын изин көрүштү, Томас бир аздан кийин көрө тургандай; жана алар айтышты,
“Оо, бул Ал! Тиги колдорду карачы! Бул тиги айкаш жыгачка кадалып турган Ошол.”
Алар Аны таанып, эми Анын Машайак, Ысрайылдын Куткаруучусу экенин билишти. Бирок алар кайра караганда, Ал жок болчу; Ал көздөн кайым болгон. Анын тирилген денеси мындан ары жердеги тартипке баш ийген эмес. Бир аздан кийин биз Анын эшиктери жабык турган бөлмөгө киргенин көрөбүз. Ал Өзүн көрсөтүп, алардан каалаган убакта кайым боло алмак.
“Алар бири-бирине айтышты: «Ал жолдо биз менен сүйлөшүп, бизге Ыйык Жазууларды ачып бергенде, жүрөгүбүз күйүп-жанган жок беле?»”
Алар Ыйык Жазманын мындайча чечмеленгенин эч качан уккан эмес. Эми алар артка кылчайып караганда, чындыкты ушунчалык жүрөк жылыткан жол менен ачып берген Ал ким экенин тааныган болушу мүмкүн эле деп сезишти.
“Алар ошол саатта ордунан туруп, Иерусалимге кайтып келишти да, он бирди жана алар менен бирге болгондорду чогулуп турганын табышты.”
Алар он бирөөнү так кайда табууну билишчү. Бул эки шакирт эшикке келгенде, алар бирөө айтып жатканын угушту:
«Теңир чындыгында тирилди жана Симонго көрүндү.»
Симон! Андан баш тарткан, Ыйсаны тааныбайм деп ант берген; бирок ошол тирилүү күнү кайсы бир жерде Теңир аны издеп таап, Өзүн ага ачып берген; ошондо Симон кечирилгенин билген. Петир, бардык элчилердин ичинен, сыноо саатында сыноого туруштук бере албаган кайгылуу катасын жан дүйнөсүнүн ачуусу менен эстегенде, өзүн эң жалгыз жана бактысыз сезсе керек. Ыйса ага жалгыз көрүнүп, анын жанын калыбына келтирип, рухун соороткондо жүрөгүнө кандай жеңилдик болгон! Бул Анын адашкан жолдоочуларына ар дайым көрсөткөн ырайымынын бир гана үлгүсү. Бир аздан кийин Теңирдин Петирге тапшырма бергенин көрөбүз,
“Менин козуларымды бак… Менин койлорумду бак.”
Анан алар жолдо эмне болгонун жана Ал нан сындырганда алар Аны кантип таанып калышканын айтып беришти.
Ошентип, эки шакирт өз күбөлүктөрүн кошушту. Алар кандай гана окуяга туш болушту жана өлгөн Ал кайра тирилгенин так билгендери үчүн кандай гана кубанычта болушту. Жана, Кудайга шүгүр, Ал эми эч качан өлбөй жашайт!
Бир аз кайталоо болсо да, Мырзабыз Иса Машаяктын денелик тирилүүсү болбосо, Кудайдын Чиркөөсүнүн таяна турган негизи болбойт жана Жакшы Кабардын негизи болбойт деген чындыкты баса белгилеп кетейин. Ошондуктан Кудай бул улуу чындыкты абдан өзгөчө жол менен баса белгилеген. Эски Келишимде Куткаруучу биздин күнөөлөрүбүз үчүн өлөт, өлгөндөрдүн арасынан тирилет жана Асманда Кудайдын оң жагына отурат деп ачык айтылган. Ал үчүн өмүр жолу өлүм аймактары аркылуу өткөн, бирок Анын жаны көрүнбөгөн дүйнөдө, Шеолдо калбайт, денеси да чирибейт (Забур 16:9-11). Анын жаны күнөө үчүн курмандык болгондон кийин, Ал
“Анын тукумун көрөт,” жана “Анын күндөрүн узартат, жана Теңирдин ырахаты” Анын колунда өнүгөт (Ышая 53:10.)
Пайгамбарларда бизде алдын ала айтуу бар; Инжилдерде, аткарылуу. Машайак тирилди. Ал
“уктап жаткандардын тунгучу болду” (1 Корунттуктарга 15:20).
Анын ысымы аркылуу,
Өлгөн жана кайра тирилген Бирөөнүн ысымы (Аян 1:18),
күчтүү жышаандар жана кереметтер Ал өлүмдү жеңгенден бери бардык кылымдар бою жасалып келген жана
“өмүрдү жана өлбөстүктү Жакшы Кабар аркылуу жарыкка чыгарды” (2 Тиметей 1:10).
Алар ушинтип сүйлөшүп жатышканда, Иса Өзү алардын ортосуна келип туруп, аларга: «Силерге тынчтык болсун!» – деди. Бирок алар үрөйү учуп, коркуп кетишти да, рухту көрдүк деп ойлошту. Ал аларга: «Эмне үчүн тынчсызданып жатасыңар? Жүрөгүңөрдө эмне үчүн ушундай ойлор пайда болууда? Менин колдорумду жана буттарымды карагыла, бул Мен Өзүммүн. Мени кармап көргүлө, рухтун силер Менин колумда жана бутумда көргөндөй эти жана сөөгү болбойт», – деди. Ушинтип айткандан кийин, Ал аларга колдорун жана буттарын көрсөттү. Алар кубанганынан дагы эле ишене албай, таң калып турушканда, Ал аларга: «Силерде бул жерде жей турган бир нерсе барбы?» – деди. Алар Ага куурулган балыктын бир кесимин жана бал уюгун беришти. Ал алып, алардын алдында жеди. Анан аларга: «Мен силер менен бирге жүргөндө, силерге айткан сөздөрүм ушулар: Мусанын мыйзамында, пайгамбарларда жана забурларда Мен жөнүндө жазылган бардык нерселер аткарылышы керек», – деди. Анан Ал Ыйык Жазууларды түшүнүшү үчүн, алардын акылын ачты да, аларга: «Ушинтип жазылган, Машайак азап чегип, үчүнчү күнү өлгөндөрдүн арасынан тирилиши керек болчу. Анын ысымында тобо кылуу жана күнөөлөрдүн кечирилиши Иерусалимден баштап бардык элдерге жарыяланышы керек. Силер ушул нерселердин күбөсүсүңөр. Мына, Мен силерге Атамдын убадасын жиберем. Бирок жогорудан келген күчкө ээ болмоюнча, Иерусалим шаарында күтө тургула», – деди. Анан Ал аларды Бет-Анияга чейин алып барып, колдорун көтөрүп, аларга бата берди. Аларга бата берип жатканда, Ал алардан бөлүнүп, асманга көтөрүлдү. Алар Ага сыйынышты да, Иерусалимге чоң кубаныч менен кайтып келишти. Алар дайыма ийбадатканада болуп, Кудайды даңктап, Ага бата берип турушту. Оомин – Лука 24:36-53.
Машайактын Өзүнүн элчилерине Өзүнүн Жакшы Кабарын дүйнөгө жеткирүүгө байланыштуу берген тапшырмалары бир эле учурда берилген эмес. Элчилер 1:2-3тө Лука бизге айтат, Анын тирилүүсү менен асманга көтөрүлүшүнүн ортосундагы кырк күндүн ичинде Теңир алардын келечектеги кызматы жөнүндө осуят берип, көп нерселер жөнүндө айткан.
Кудайдын Падышалыгына тиешелүү.
Бул бөлүм эки бөлүккө бөлүнөт: Лука 24:36-49-да Теңир Ыйса Машайактын Иерусалимдеги жогорку бөлмөдө биринчи жолу көрүнгөнү баяндалат, бул Жакандын 20-бөлүмүндө айтылган. Акыркы төрт аят бизди Зайтун тоосунун бооруна алып барат, ал жерден Теңир асманга көтөрүлгөн.
Биз окуйбуз: "Алар ушинтип сүйлөп жатышканда." Башкача айтканда, Эммаустан кайтып келген экөө тирилген Теңир Ыйса менен болгон өздөрүнүн укмуштуудай окуясын айтып жатышканда, Ыйса күтүүсүздөн жабык эшиктерди ачпастан бөлмөгө кирип, "ортодо" туруп пайда болду. Өзүнүн тирилген денесинде Ал Өзүнүн басынтуусу учурунда баш ийген мыйзамдарга баш ийбей калган.
“Алар ушинтип сүйлөп жатышканда, Ыйса Өзү алардын ортосунда турду жана аларга айтты: «Силерге тынчтык болсун».”
Ал айтты,
Тынчтык силерге болсун,
анткени Ал Өзүнүн айкашынын каны аркылуу тынчтыкты орноткон (Колосалыктарга 1:20). Ал аларга мурун эле айткан болчу,
“Эки же үчөө Менин ысымымда чогулган жерде, Мен алардын арасында болом” (Матай 18:20).
Кайда эки же үчөө, же Анын ысымына чогулган чоң жыйын болсо, Ал ортодо. Менимче, эгер христиандар муну толугураак түшүнүшсө, биз сыйынуу жана Кудайга табынуу жолугушууларынан мынчалык көп жолу жок болмок эмеспиз. Биз баталуу Теңирибиз менен жолугушуу үчүн ар бир мүмкүнчүлүктү колдонмокпуз. Биз бири-бирибиз менен жолугушуу үчүн гана эмес, Сөздүн насаатын угуу үчүн гана эмес, гимндерди ырдоодон ырахат алуу үчүн гана эмес, Анын ыйык катышуусунда болуу жана Машайактын Өзү менен алек болуу үчүн бармакпыз. Ал даракка асылып турганда, Аны менен кошо эки ууру айкаш жыгачка кадалган, жана Иса ортодо болгон. Ал жерде Ал күнөөкөрдүн ордун ээлеп, биз татыктуу болгон өкүмдү көтөрдү. Жана Анын шакирттери чогулганда, Ал алардын “ортосунда” пайда болду. Элчи Жакан асман үйүн көргөндө, ал бизге айтат,
“Тактынын ортосунда, төрт тирүү жандыктын ортосунда жана аксакалдардын ортосунда союлгандай Козу турду” (Аян 5:6).
Анын орду дайыма ортодо.
Шакирттер Анын тирилгени жөнүндөгү күбөлүктү башкалардын бир нечесинен угушкан; бирок бул таптакыр мүмкүн эместей көрүнгөндүктөн, кээ бирлери кубанычтын ордуна үрөйү учкан. Алар рухту, башкача айтканда, арбакты көрдүк деп ойлошкон; аларга элес көрүндү деп ойлошкон.
Алар үрөйү учуп, коркушту.
Алар өздөрүнүн сезимдеринин күбөлүгүнө ишене алышкан жок, анткени Анын өлгөндөрдүн арасынан тирилгенин өтө аз түшүнүшкөн эле. Алар арбакты көрүп жатабыз деп ойлошту жана бул жакшылыктын эмес, жамандыктын жышааны деп эсептешти. Иса деди,
“Эмнеге тынчсызданып жатасыңар? Жана эмнеге жүрөгүңөрдө ойлор пайда болууда? Менин колдорумду жана буттарымды карагыла, бул Мен өзүм экенимди: Мени кармап көргүлө, ошондо көрөсүңөр; анткени рухтун эти менен сөөгү болбойт, силер Мени көргөндөй эле.”
Ал аларга Өзүнүн колдорун бекем кармап, өздөрү сезип көрүшүн буйруду, бул аларга көрүнгөн нерсе арбак эмес, тескерисинче, эттен жана сөөктөн турган чыныгы дене экенин. Ал айткан жок
эт жана кан
Дененин жашоосу канда (Лебилер 17:11). Тирилген дене сыягы кансыз. Бирок ал ошентсе да материалдык дене — эттен жана сөөктөн турган — азыркы денеден айырмаланган мүнөзгө ээ болсо да. Анан Ал аларга Өзүнүн колдорун жана буттарын көрсөттү. Жакан Анын колдорун жана капталын эскерет, ал эми буттарын айтпайт. Ал Өзүнүн жарааттарына көңүл бурдурду, анткени Ал Өзүнүн тирилген денесинде азап чеккенин айтып турган тырыктарды алып жүргөн, жана Ал аларды түбөлүккө Өзүнүн сүйүүсүнүн эң жогорку эскертүүсү катары алып жүрөт.
Жакында мен бир чыгыш шаарында насаат айтып жүргөм, ошондо жооптуу бир тууган менен бир миссияга барып келдим. Ал мага, биз минбардын жанында турганыбызда, ал жерде бир аз мурун болгон укмуштуу окуяны айтып берди. Ал минбарда турганын айтты, жана ал өтмөк тарапка караганда, эшик .ачылды, жана узун ак чапан кийген бир таң калыштуу көрүнгөн адам кирди. Менин досум турган жерге келип, бейтааныш ага өйдө карап, мындай деди:
Мен ээлик кылууга келдим. Мен Теңир Ыйса Машайакмын.
Менин досум ага бир саамга карады; адегенде ал киши жинди окшойт, аны таштап кеткени оң деп ойлоду, бирок анын ордуна сурады: "Сен Теңир Ыйса Машайакмын дейсиңби?" "Ооба," деп жооп берди, "жана мен убада кылгандай кайтып келдим." "Колуңду көрсөтчү," деди миссионер. Конок колдорун сунду.
“Ой, жок; сен менин Куткаруучум эмессиң; менин Куткаруучумдун эки колунда тең мыктын издери бар.”
Ал киши аны тигиле карап, бурулуп кетип калды. Иса Анын жарадар болгон колдорунда жана буттарында таануу белгилерин алып жүрөт. Ал деди,
“Менин колдорумду жана буттарымды карагыла, бул Мен Өзүммүн: Мени кармап көргүлө жана көргүлө; анткени рухтун эти да, сөөгү да жок, Менде бар экенин көргөнүңөрдөй.”
Айтылышы табигый болгон нерсе
Рухтун эти жана каны жок.
Бирок биздин Теңирибиз биз үчүн кун төлөөгө Өзүнүн кымбат баалуу канын Голгофада төккөн эле, жана Анын тирилген денеси аны кармап туруу үчүн канга муктаж эмес болчу.
"Ал аларга: «Бул жерде тамагыңар барбы?» – деди. Алар Ага куурулган балыктын бир кесимин жана балдын бир бөлүгүн беришти. Ал аны алып, алардын алдында жеди."
Алар дагы эле ишенбей жатышты; ошондуктан Ал алардын алдында тамактанууга киришти, алар эч кандай шексиз Ал ал жерде чыныгы адам денесинде турганын билишсин үчүн. Ошентип Ал алар менен Өзүнүн тирилген денесинде чындыгында бар экенин, жөн эле даңкталган рух эмес экенин ачык көрсөттү.
«Ал аларга мындай деди: «Мен силерге айткан сөздөр булар, Мен силер менен бирге жүргөндө, Мусанын мыйзамында, пайгамбарларда жана забурларда Менин тууралуу жазылган бардык нерсе аткарылышы керек».»
Тирилген Теңир бул жерде эч кандай эки анжы болбой, мыйзамда, пайгамбарларда жана забурларда Ал жөнүндө жазылган бардык нерселер аткарылышы керек деп жарыялоо менен бүт Эски Келишимди тастыктайт. Бул Анын экинчи келишине жана Падышалыгына чейин уланат. Эч нерсе жокко чыгарылбайт. Баары жазылгандай болушу керек. Бул пайгамбарлыктын түзмө-түз аткарылышына ишенүү үчүн биздин ыйгарым укугубуз. Пайгамбарлыктарды рухийлештирип, Кудай Өз сөзүнөн кайтат деп ойлоо чоң ката.
Анан Теңир Ыйса Машайак шакирттери үчүн биз Анын биз үчүн кылышын каалаган нерсени кылды,
Ошондо Ал алардын акылын ачты, алар Ыйык Жазманы түшүнүшү үчүн.
Теңир Өзүнүн Руху аркылуу эркектер менен аялдардын акылын ачканда гана, алар Кудай Өзүнүн Сөзүндө ачып берген чындыкты түшүнө алышат. Бул бөлүмдө, Лука 24:31де, биз окуйбуз,
Алардын көздөрү ачылды, жана Аны таанышты.
Бул жерде бизге Теңир алардын акылын ачканы айтылат; Ал бөлмөдөн жок болгондон кийин, Эммаус шакирттери бири-бирине айтышты,
“Жүрөгүбүз күйүп-жанган жок беле, Ал биз менен жолдо сүйлөшүп баратканда, жана бизге Ыйык Жазманы ачып бергенде?”
Бул үчөөнү бириктиргиле: Ал Ыйык Жазманы, алардын көздөрүн жана алардын түшүнүгүн ачты. Мына ушундай жол менен гана биз Кудайдын оюнун биле алабыз. Ыйык Жазмада жазылгандарга кайтуу – бул улуу нерсе. Биз адамдык теориялар менен ушунчалык алек болуп калабыз, ошондуктан Сөздө жазылгандарга таянбай калабыз.
«Ал аларга айтты: Мына ушундай жазылган, Машайактын азап чегиши керек эле, жана үчүнчү күнү өлгөндөрдүн арасынан тирилиши керек эле; жана тобо кылуу менен күнөөлөрдүн кечирилиши Анын ысымы менен бардык элдерге, Иерусалимден баштап жарыяланышы керек эле. Силер булардын күбөсүсүңөр».
Ошол убакта Иерусалим жер бетиндеги эң күнөөкөр шаар эле. Анын эли өздөрүнүн ыйык, сүйүктүү Падышасын айкаш жыгачка кадап, ушунчалык алыска барышкан. Кудай Өз каары менен ал шаарды жер бетинен жок кылып салбайбы деп бирөө ойлонушу мүмкүн эле; бирок ал жерде Ал Өз ырайымынын чексиз байлыгын көрсөтө баштамак. Кыска убакыттын ичинде үч миң адам Машайакты Куткаруучу катары кабыл алууга жетектелди жана Аны кабыл алгандан кийин, Анын ысымына чөмүлдүрүлдү; башкача айтканда, Анын бийлиги менен. Иерусалимден башталгандан кийин, элчилер Анын тирилгенине бүткүл дүйнө жүзү боюнча күбө болушмак. Элчилер 1:8де биз окуйбуз,
Анан силер Менин күбөлөрүм болосуңар Иерусалимде да, бүт Жүйүт жеринде да, Самарияда да, жана жердин учу-кыйырына чейин.
Бул жерде берилген тапшырмада Кудай бириктирген эки нерсе бар экенин байкаңыз: жеке өкүнүү жана күнөөнүн кечирилиши. Өкүнүү деген эмне? Бул эч кандай эмгек эмес; бул бизди жок кылып жаткан ооруну таануу. Күнөөкөр экенибизди моюнга алганыбызда, Кудай берген куткарылууну кабыл алууга кубанычтабыз. Андан кийин ал Машайак өзү кыла албаган нерсени ал үчүн кылганын айткан кабарга даяр болот. Ал Машайакка ишенгенде, ал күнөөлөрдүн кечирилишин алат. Ага ишенүү – Ага таянуу, жана муну кылганыңызда күнөөлөрдүн кечирилишин аласыз. Күнөөлөрүңүз кечирилгенин кантип билесиз? Сиз Кудайдын сөзүнө ишенишиңиз керек; Анткени Ал айткандыктан ишениңиз. Сиз кечирилгениңизди бактылуу сезимден улам билбейсиз, бирок Кудай калп айта албасын билгендиктен.
Биздин Теңирибиз деп кошумчалады,
“Мына, Мен Атамдын убадасын силерге жиберем: бирок Иерусалим шаарында күтө тургула, силер жогорудан күчкө толгуча.”
Бирок алар дароо кетишкен жок. Биринчиден, Ата Өзүнүн ысымы менен жибере турган убада кылынган Жактоочу келиши керек эле (Жакан 14:26). Ал аларга угуучуларынын жүрөктөрүн ынандыра тургандай насаат айтууга күч бермек. Алар бул убада аткарылганга чейин Иерусалимде күтүшү керек эле. Он күндөн кийин Кудайдын Руху аларга таптакыр жаңы жол менен келди. Бул алардын күбөлөндүрүү үчүн күчү болчу. Биздин күбөлөндүрүүбүздүн көпчүлүгү эмне үчүн азыркыдан көп натыйжа бербей жатканынын себеби, биз Ыйык Рухтун күчү менен эмес, өз күчүбүз менен күбөлөндүрөбүз.
Бул көрсөтмөлөргө ылайык,
Ал аларды Бетанияга чейин алып чыкты, жана Ал колун көтөрүп, аларга батасын берди.
Бетанияга жетүү үчүн Зайтун тоосуна чыгып, анан чыгыш тарабынан бир аз ылдый түшүү керек. Теңир Ыйса Бетанияга Мариямдын, Мартанын жана алардын бир тууганы Лазардын үйүнө көп барган, Ыйса Лазарды өлгөндөрдүн арасынан тирилткен. Бул шаардын жанындагы тоо боорунда Ал колун көтөрүп, шакирттерине бата берип, анан асманга көтөрүлдү, ошондо булут Аны кабыл алып, алардын көзүнөн жашырды. Анын жердеги иши аяктады, Ал Атага жана дүйнө жарала электе Атасы менен болгон даңкына кайтып келди.
Бизге алар айтылат
Ага сыйынышты, жана Иерусалимге улуу кубаныч менен кайтып келишти.
Анын Инсанынын сырына байланыштуу бардык суроолор эми аяктады. Алар Ага Атанын Түбөлүктүү Уулу катары сыйынышты, анан Анын сөзүнө баш ийип,
"Иерусалимге зор кубаныч менен кайтып келишти"
Ыйык Рухтун түшүшүн күтүү.
“Алар дайыма ийбадатканада болуп, Кудайды даңктап жана алкыштап турушту.”
Күтүү мезгилинде алар бир жалпы үйдө чогуу жашаган окшойт, ал жерде алар тиленүүгө убакыт өткөрүшкөн (Элчилер 1:13-14), бирок күндөрдүн көпчүлүк бөлүгүндө алар ийбадаткананын короолорунда болушкан,
Кудайды даңктап жана алкап.
Кээ бирөөлөр тийиштүү далилсиз жыйынтык чыгаргандай, он күндүк мезгил бою сыйынуу жолугушуусу тынымсыз уланып жаткан эмес болчу.
Бул сабакта бизге жеткирилген бир чоң чындык – бул Машайакты Куткаруучу катары тааныган биз дүйнөдөгү бардык адамдарга Инжилди жеткирүүгө жооптуубуз. Айланабыздагы адашкан жандардын жана алыскы жерлерде дагы эле караңгылыкта жана өлүм көлөкөсүндө отургандардын муктаждыгын унутуп, Теңирдин жакшылыгынан өзүбүз гана ырахат алып отура бербешибиз керек. Ошондой эле, биз тапшырмабызды аткарууда өз күчүбүзгө таянбайбыз. Жөнөткөн Ал ошондой эле күч берет. Ыйык Рух аркылуу Ал Өзүнүн кызматчыларын Өзүнүн майланган жарчылары катары чыгууга, Анын ырайымынын байлыгын ар бир элдин адамдарына жарыялоого даярдайт. Чиркөөнүн мүчөлөрү алыскы аймактарга жеткенде, үйдөгү Чиркөөгө көбүрөөк бата келет. Муну менен Лука бул баянды аяктайт, аны Элчилердин иштери китебинин биринчи бөлүмүндө кайрадан улантуу үчүн.
Улуу Тапшырманы аткаруу жөнүндө талашып-тартышып, бирок ага баш ийбей жаткан христиандарды угуудан өткөн аянычтуу эч нерсе жок. Биз өз муунубузга Жакшы Кабарды угууга мүмкүнчүлүк берүүгө жооптуубуз. Келечекте Кудайдын элдерге Өзүнүн күбөлөрү болот, бирок бул бизди Кудайдын ырайымын бардык жерде, колубуздан келгенче жарыялоо боюнча азыркы жоопкерчиликтен бошотпойт. Куткарылуунун батасын билген адам, анын чөйрөсү өтө чектелүү болсо да, Машайакты башкаларга таанытууга чакырылган. Баары эле шыктуу насаатчылар же евангелисттер эмес, бирок куткарылгандардын баары Теңир Ыйса жөнүндө жана өмүр жолу жөнүндө башка бирөөгө айта алышат. Эгер биз Машайакты өзүбүз үчүн билсек, дагы эле күнөөлөрүндө жүргөндөргө бул билимди жайылтуу үчүн колубуздан келгендин баарын кылып жатабызбы? Тобо кылуу жана күнөөлөрдүн кечирилиши чогуу жүрөт, анткени адам өзүнүн жоголгон абалын моюнга алганда, ал жалгыз Куткаруучуга ишенүүгө даяр болот. Биз муну кылдыкпы?