Бул Накум 2 китебине жазылган бөлүмдүн комментарийи Вавилондуктар тарабынан Ниневиянын алдын ала айтылган кыйрашын майда-чүйдөсүнө чейин баяндап, байыркы пайгамбарлыктын аткарылышын баса белгилейт. Ал чабуулду, анын ичинде арабалардын "жалындаган факелдерин" жана шаардын коргонуусун бузууда ташкындаган дарыянын маанилүү ролун жандуу сүрөттөйт. Текст Ниневиянын толук кыйрашын белгилөө менен аяктайт, ал ушунчалык кылдат болгондуктан, анын орду кылымдар бою жоголуп кеткен, бул Накумдун пайгамбарлыктарынын тактыгын тастыктайт.
Пайгамбарларды окууда, биринчи кезекте көптөн бери аткарылган окуяларга тиешелүү бөлүктөр менен дагы эле келечекте боло турган нерселерге толугу менен байланыштуу бөлүктөрдү айырмалоо маанилүү. Аткарылган пайгамбарлык – Ыйык Жазуулардын Кудайдан келген илхамынын талашсыз далили. Али келе элек нерселерди айткан нерсе – «караңгы жерде жаркыраган жарык», ал такыба окуучуга айланасында көргөн нерселердин баарына туура баа берүүгө мүмкүндүк берет.
Башка жагынан алганда, бардык пайгамбарлык бир бүтүн, бири-бирине байланыштуу жана анын баары эмнеге багытталганын эске алуу менен окулушу керек-Теңирдин келе турган күнү. Бирок көптөгөн элдер жана улуттар үчүн ал күн буга чейин эле келген. Алардын жолу бүткөн. Алардын көптөгөн мыйзамсыздыктары соттолгон; жана алардын цивилизациялары жок болгон.
Ниневиянын даңкы эки жарым миң жылдан ашык убакыттан бери болгону элес болуп калды. Анын ушундай болушун Накум пайгамбар анын сөздөрү Вавилондун басып алуусунда коркунучтуу түрдө аткарылганга чейин жок дегенде бир кылым мурун алдын ала айткан. Бул 2 жана 3-бөлүмдөрдө кеңири баяндалган, бул Ыйык Жазманын (жана жалпы адабияттын) графикалык сүрөттөөсү жана поэтикалык шыктануусу боюнча теңдешсиз бөлүгү.
«Кыйратуучу», Халдей аскерлеринин башчысы, Тигр дарыясынын жээгинде өз даңкына мактанып жаткан Ниневияга каршы келе жатканы аянда көрүнөт. Нимрод тарабынан негизделген, ошондой эле атаандаш Евфрат боюндагы Бабыл шаары да, бири дүйнөнү өзүнүн улуулугунда жана Кудайдан көз карандысыздыгында көрсөтөт; экинчиси, диний дүйнөнү, ырым-жырымдардын жана салттуу ырым-жырымдардын мекенин. Сөзсүз түрдө биринчиси экинчисинин өсүп келе жаткан күчүнүн алдында кулашы керек, дал ошол сыяктуу, кылымдар өткөндөн кийин, бутпарастык ыйык эмес, псевдо-христиандыкка моюн сунууга аргасыз болгон, ал адамдын үмүтсүз бузукулугундагы муктаждыгын толугураак канааттандыргандай көрүнгөн. Бирок ойчул студент үчүн көп учурда суроо туулат: Кайсынысы жаман эле, Кудайсыз дүйнөбү, же орто кылымдардагы ырым-жырымдардын караңгылыгына жана чындыктын Ыйык Жазмаларын билбестикке оролгон, Кудай жөнүндө бурмаланган түшүнүгү бар дүйнөбү?
Ниневия өзүн кандай коргобосун, эч кандай күч татыктуу өкүмдү (1-аят) токтото албайт. Ал өзү Жакыптын мыктылыгын жазалоо үчүн колдонулган курал болгон; бирок алар жазалангандан кийин, бутпарастар кутулбашы керек. Бул 1 Петир 4:17, 1 Петир 4:18-де айтылган принцип – өкүм Кудайдын үйүнөн башталат. Аны тааныбагандар жөнүндө эмне айтууга болот? Эгер Ал Өзүнүн адамдары тарабынан жасалган эч нерсени өткөрүп жибербесе, мыйзамсыздыктары үчүн жооп бере турган күн канчалык олуттуу болот! Эгер жамандыктын күчтөрүнө Жахаба отургузган жүзүм сабагынын бутактарын бузууга уруксат берилсе, токойдогу жапайы дарактардын жок болушуна ким тоскоол болот? (2-аят).
Ниневияга жасалган акыркы чабуулдун коркунучтуу мүнөзү 3-5-аяттарда жандуу сүрөттөлгөн. Бул үзүндү көп учурда өтө эле кыялкечтик менен колдонулуп келгендиктен, мен аны толугу менен келтирем, ал өзүнүн чыныгы контекстинде даана көрүнүшү үчүн.
Анын күчтүү жоокерлеринин калкандары кызарган, эр жүрөк кишилери кызыл кийимчен; анын даярдык күнүндө арабалар жалындаган факелдер менен болот, жана карагайлар катуу силкинет. Арабалар көчөлөрдө каарданат, алар кенен жолдордо бири-бирине урунат; алар факелдердей көрүнөт, алар чагылгандай чуркайт.
Бул Вавилондук аскерлер жана алардын Мидиялык союздаштары кыйроого учураган шаарга каптап киргенде сөзсүз түрдө өкүм сүргөн жапайы башаламандыктын таасирдүү сүрөттөлүшү. Мындай жөнөкөй үзүндүгө көп учурда берилген кызыктай жана мажбурланган чечмелөөнү бул жерде эмне көрсөтүп турат? Эгер бул анчалык кеңири таралган көз караш болбосо, акыл-эстүү адамдар мындай сөздөрдөн темир жолдорго, электр унааларына жана автомобильдерге шилтемелерди көрүүгө аракет кылышат деп ким ишенмек эле! Ошентсе да, мындай механикалык түзүлүштөр Накумдун пайгамбарлыгынын бул бөлүгүнүн аткарылышы деп жарыяланган насааттар айтылып, китептер жазылган.24 Бул адамдардын Ыйык Жазманы этиятсыздык менен окуганынын бир мисалы; анткени, ачык эле, “анын даярдык күнү” Ниневиянын кыйраган күнү болгон; ал эми “жалындаган факелдери бар арабалар”, “чагылгандай чуркаган” жеңишке жеткен Вавилондуктардын согуш арабалары болгон.
Мындай коркунучтуу чабуулга каршы Ниневиянын падышасы өзүнүн даңктууларын чогултууга бекер аракет кылды. Ыйык эмес тойлорунун айынан мас болуп, алар дубалга шашып баратканда мүдүрүлүп жатышты, бирок коргонууга аракет кылууга эми кеч болуп калганын гана түшүнүштү (5-аят). Дарыянын көтөрүлүшү ансыз да алсыраган суу тосмолорун ачты; суу ташкындары сарайдын пайдубалын талкалады, жана каршылык көрсөтүү үмүтүн текке кетирди (6-аят).
Диодор Сицилиялык курчоонун аягын төмөнкү тилде сүрөттөйт:
Эски бир пайгамбарчылык бар эле, Ниневия дарыя шаарга душман болмоюнча басып алынбайт деп. Ал эми курчоонун үчүнчү жылында, дарыя тынымсыз жааган жамгырдан ташып, шаардын бардык жерин каптап, жыйырма фарлонг аралыктагы дубалды бузуп салды; ошондо падыша, пайгамбарчылык аткарылды деп ойлоп, жана дарыя шаарга душман болду деп, сарайда чоң өрттөөчү үймөк курду, жана бардык байлыгын, токолдорун жана евнухтарын чогултуп, өзүн жана сарайды алардын баары менен кошо өрттөп жиберди; жана душман суулар жасаган жаракадан кирип, шаарды басып алды.”
Ошентип зордук-зомбулук менен Ниневиянын текебердиги басынтылды жана "Хузаб" ("негизделген") туткунга алынып кетти. Ал өзүн түбөлүккө кала берет деп текебердик менен ойлогон эле, бирок анын акыры келген эле, анткени ал өзүн Теңирге каршы жогору койгон (7-аят).
8ден 13кө чейинки аяттар комментарий талап кылгыс ачык-айкын. Алар дүйнөнүн эң даңктуу шаары болгон жердин толугу менен талкаланышынан кийинки ээн калышын так жана түшүнүктүү тил менен сүрөттөйт. Сөздөр ушунчалык так аткарылгандыктан, Ниневиянын өз орду кылымдар бою жоголуп, өткөн кылымда Лэйард менен Роулинсон казуу иштерин жана ачылыштарды жасап, ушунчалык чоң метрополиянын урандыларын таап чыгышканга чейин, эч ким Жунус менен Накумдун анын даңкы жана улуулугу, ошондой эле өзүнүн даңкынын туу чокусунда турганда жок кылынышы жөнүндөгү билдирүүлөрүнө шектене алган эмес.
Белгилеп кетүү орундуу болот, 11, 12-аяттардагы арстан падыша; ал эми арстандар менен ургаачы арстандар анын сарайынын жалынынын арасында аны менен кошо жок болгон үй-бүлөсү.