Лекционарий календары
Дүйшөмбү, 27-Апрель, 2026 булТөртүнчүПасхадан кийинки апта
видео жарнама
жарнама
жарнама
жарнама
Көңүл бургула!
Жеке кызматыңызды кийинки деңгээлге көтөрүңүз, СтадиЛайт уюмуна Угандада чиркөөлөрдү курууга жана пасторлорду колдоого жардам берүү менен.Аракетке кошулуу үчүн бул жерди басыңыз!
Башкы бет»Библиялык комментарийлер»Англис тили»Айронсайддын Эскертүүлөрү»Некемия
Библияга комментарийлер Некемия 4 =============================
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Айронсайддын эскертүүлөрү --------------------------------------------------
Некемия Нек 3НекемияНек.НекемияНех 5
Издөө…
Суроону төмөндө киргизиңиз:
Ресурстар кутусу
Басма версиясы Жалпы баяндама Автордук укук Библиография
Кошумча Авторлор
4-бөлүм
Жоокер - Кызматчылар
Теңирдин көз алдында ушунчалык баалуу болгон иш, жалпы негизде катышуу сунуштары четке кагылган аралаш элдин оюнда шылдыңдоо жана жек көрүү үчүн гана тема болду. Санбаллаттын каары козголду; бирок азырынча ал сыртынан жек көрүүчүлүк шылдыңдоо түрүндө көрүндү: «Бул алсыз жүйүттөр эмне кылышат?» — деп сурайт ал өзүнүн самариялык бир туугандарынан. «Алар өздөрүн бекемдейби? курмандык чалышабы? бир күндө бүтүрүшөбү? күйгөн таштанды үймөгүнөн таштарды кайра тирилтишеби?» Амондук Тобия да шылдыңдоого кошулуп, өзү сезбеген жеңилдик менен кыйкырып: «Алар курган нерсеге түлкү чыкса да, алардын таш дубалын талкалап салат» (1-3-аяттар). Бирок ал жана анын бардык тектештери кийинчерээк далилдешти, Кудайдын кулдары тарабынан корголгондо, ал алар сыяктуу түлкүлөр үчүн өтө бекем дубал болгонун.
Теңирдин атынан Некемия жана анын шериктери тынымсыз курушту, жана ошол Ысым адил адамдар душмандарынын жамандыгынан коопсуз баш калкалай ала турган күчтүү мунара болорун далилдеди. Кудайдын эли Анын Сөзүнө бекем карманып, Анын ысымын даңктаганда, алар эч кандай душмандан, адамдан же табияттан тышкаркыдан коркпойт. Дубалда пайда болгон ар кандай жаракалар үчүн алардын өздөрү жооптуу. Кудайдын элиндеги ишенбөөчүлүк жана өзүмчүлдүк сырткы душмандар текке уруп-сого турган чептерди алсыратат же талкалайт.
Муну кандайдыр бир деңгээлде түшүнүп, Иуда эли жүрөктөрүн Өздөрү таандык болгон жана кызмат кылган Затка көтөрүшөт. “Ук, о, Кудайыбыз; анткени биз жек көрүндү болдук,” деп кыйкырышат алар; “жана алардын жемесин өздөрүнүн башына кайтар, жана аларды туткундук жеринде олжо кыл; жана алардын мыйзамсыздыгын жаппа, жана алардын күнөөсү Сенин алдыңдан өчүрүлбөсүн: анткени алар куруучулардын алдында Сени ачуулантты” (4, 5-аяттар). Эгер кимдир бирөө бул сыйынуу менен ырайымдын бул доорундагы христианга ылайыктуу сыйынуулардын ортосундагы айырманы сезсе, түшүндүрмө суроонун өзүндө камтылган. Ал ырайым жана сабырдуулук буйрук кылынган убакыт эмес болчу. Мыйзам доору дагы эле күчүндө болчу, жана биз бул сөздөрдү ошол көз караштан карашыбыз керек. Биз үчүн байкай турган маанилүү нерсе – калдыктын Кудайга толугу менен таянганы. Санбаллат, Тобия жана калгандары Анын душмандары, жөн гана алардын эмес, жана алар Анын алар менен күрөшүүсүнө ишенишет.
Ошентип алар сыйынышты жана курушту, анткени 6-аяттагы «Ошентип биз дубалды курдук» деген сөздүн күчү ушунда. Ошентип Кудайдын жардамы менен бузулган жерлер оңдолду, анткени ыктыярдуу колдор менен иш жеңил болду, жана «элдин иштөөгө дили бар эле».
Бирок көп өтпөй каршылык башкача мүнөзгө өттү. Бириккен элдер (узартылган тизмени караңыз – Санбаллат, Тобия, арабдар жана амондуктар, жана ашдоддуктар) иштин аягына жакындап калганын жана дубалдын олуттуу түрдө оңдолуп жатканын укканда, алардын кыжырдануусу мурдагыдан да күчөдү. Алар таштандылар иштин жүрүшүнө тоскоол болуп, жүйүттөрдүн көңүлүн толугу менен чөгөрөт деп үмүттөнүшкөн эле; бирок бул акырындап тазаланып, таштар ачылып, өз ордуларына коюлган эле. Ошондуктан, Кудайдын иштеринин бул душмандары ыйык шаардан биротоло четтетилбеш үчүн шылдыңдоодон да олуттуураак нерсе талап кылынарын түшүнүштү.
Мындай жазууну окуган адам эски тарыхтын Кудайдын кийинки ишине – азыркы учурдагы ишине канчалык так дал келгенин байкабай коюу дээрлик мүмкүн эмес. Кылымдар бою караңгылыктын жана ырым-жырымдардын натыйжасында, Ыйык Жазуунун дээрлик ар бир баалуу чындыгы акырындык менен топтолгон чиркөөлүк таштандылар астында калган. Акыры реформаторлор Кудайдын элин Кудайдын Өз Сөзүнө кайтаруу үчүн көтөрүлгөндө, алар Некемия туш болгондой эле милдетке туш болушту; ошондон бери, Кудайдын эли жайгашып калганда, таштандылар коркунучтуу ылдамдыкта кайра топтолуп, адамдык салт Кудайдан болгон нерсени тез эле каптап кетти; ошентип, баалууну жамандан ажыратуу үчүн туруктуу, берилген, тиленүү менен эмгек кылуу зарылдыгы ар дайым айкын болуп келген. Дүйнөчүл адамдар шылдыңдашат, "либералдар" деп аталгандар ыйык нерселердин баарына болгон катуу жек көрүүсүн көрсөтүшөт, бирок Теңирди күткөндөр күчүн жаңыртат жана жаман күндө турууга, ошондой эле бир кезде Чиркөө менен дүйнөнү бөлүп турган ураган дубалдын айланасында жаткан аралашкан чындык менен катанын чоң дөбөлөрүндө чындап эле кудайлык нерсе менен адамдан болгон нерсени айырмалоо үчүн бардык керектүү ырайымды табышат. "Айырмаланган нерселерди сынап көрүү" үчүн жасалган ар бир жаңы аракет дүйнөчүл-диний массанын каарын козгойт; бирок Кудайдан болгон нерсе денелик душмандардын буйругу менен баш тартууга болбой турган өтө чоң баалуулукка ээ. Эгер Жүйүттүн душмандары калдыкка күтүүсүз кол салууну чечишсе, ошентип "баары биригип, Иерусалимге каршы согушууга жана ага тоскоолдук кылууга кутум уюштурушту" (8-аят). Бул "сергек болгула жана тиленгиле" деген чакырык эле, ошондуктан Некемия жана анын кызматташтары тарабынан ошондой таанылды. 9-аяттын тили өтө нускалуу: "Ошого карабастан, биз Кудайыбызга тилендик жана алардан улам аларга каршы күнү-түнү кайтаруу койдук." Бул нерселерди туура пропорцияда кармоо болчу. Жалгыз тиленүү текебердик болмок. Бирок алар Кудайга кайрылган учурда душманга каршы кайтаруу коюшту.
Аят 10до биз ичтен чыккан биринчи көңүл калууну көрөбүз. Үзгүлтүксүз эмгек жана кайтаруу жөөттөрдүн рухун алсыраткан, ошондуктан Некемияга мындай кабар келет: «Жүк көтөргөндөрдүн күчү азайды, таштанды көп; ошондуктан биз дубалды кура албайбыз». Бирок бул көңүл чөгөргөн сөздөргө Некемия эмгекти улантуудан башка жооп бербейт. Душмандар сыртта кутумдарын улантышат, эл ичтен алсырайт, бирок Тиршата өйдө карап, тирүү Кудайга таянууну улантат.
Үчүнчү сыноо 12-аятта айтылат. Самариялыктардын арасында чачырап кеткен жүйүттөр жашаган. Алар «бизге он жолу келишти», дейт Некемия, кол салууга даярдыктар жөнүндө эскертип, жана калган элдин мындай күчтүү душмандарга каршы турууга толугу менен алсыздыгын жарыялап.
Денелик колго таянган адам үчүн бул, албетте, көңүл чөгөрүүчү нерсе болчу, бирок ыйманы бар адам бардык нерсеге карабай Кудайга таяна алган. Буга чейин эл эмгектенишкен, сыйынышкан жана кайтарган. Эми алар кагылышууга даяр болушу керек эле. Ошентип, башкаруучу элди үй-бүлөлөрү боюнча дубалдын ыңгайлуу жерлерине жайгаштырып, кылычтар, найзалар жана жаалар менен куралдандырды. Бирок ал алардын ишенимин куралдарга эмес, тирүү Кудайга артышын каалады: «Алардан коркпогула: Улуу жана коркунучтуу болгон Теңирди эстегиле, бир туугандарыңар, уулдарыңар, кыздарыңар, аялдарыңар жана үйлөрүңөр үчүн күрөшкүлө» (14-аят). Бул алардын согуш урааны болмок: «Теңирди эстегиле!»
Көптөгөн жөн гана адамдык чыр-чатактар өткөн улуу окуяны эске салган ураандын шыктандыруусу менен жеңилген. Биздин күндөрдө да, кайра-кайра, Испан аскерлери артка чегинген, Америкалык жоокерлер баарын алдыга сүрүп баратканда, "Мэнди эстегиле!" деген кыйкырык менен. Ошентип, Наполеон көп учурда өз аскерлерин аларга мурунку жеңишти эстетип шыктандырган. Бирок Ысрайылдыктын жанын эмне "Теңирди эстегиле!" деген ураандан мындан артык козгой алмак эле? Ошо сыяктуу эле, Тиметейге Машаякчылык согуштагы берилгендиктин зарылдыгын баса белгилеп жатканда, Пабыл: "Ыйса Машайакты эстегиле!" деп кыйкырат (2 Тиметей 2:8).10
Бул ишенимдин булагы. Бизди куткаруу үчүн Өз Уулун берген, Аны өлгөндөрдүн арасынан тирилтип, Өзүнүн оң жагына эң жогорку даңкта отургузган Кудайга ар бир сыноо учурунда өз убагында жардам берүү үчүн бардык керектүү ырайымды берүүгө ишенүүгө болот.
Некемиянын душмандары алардын пландары белгилүү болгонун, Иерусалимдин жарандары куралданып, сак турганын билишкенде, алар ачык согуш менен тоскоолдук кылуу үмүтүнөн толугу менен баш тартышты; калган эл болсо «Кудай алардын кеңешин жокко чыгарганына» кубанышты; ошентип, алардын ар бири ишке ишенимдүү кайтышты.
Бирок бул куткаруу алардын этияттыгын азайткан жок. Мындан ары Некемия өзүнүн кызматчыларын эки топко бөлдү, алардын бири иштесе, экинчиси оор куралданып кайтарууда турду; ал эми куруучулар менен жүк ташуучулар өздөрү иштешти, ар биринин кылычы жанында курчалган, же бир колунда мастерок, экинчи колунда курал болчу. Экөө тең Сөз жөнүндө айтат. Мастерок – бул куруу үчүн колдонулган Сөз, кылыч – бул ыйыктарга бир жолу берилген ишеним үчүн тырышчаактык менен күрөшүү үчүн колдонулган Сөз. Жоокер-жумушчулардын бул жандуу сүрөттөмөсүнөн кийин, 18-аятты жыйынтыктаган сөздөр маанилүү: "Труба тарткан киши менин жанымда болчу." Труба Сөз кызматын билдирет, жана трубачы башкаруучу менен бирге болуп, андан түздөн-түз көрсөтмөлөрдү алышы туура болчу. Ошентип, Машайактын кызматчысы Кудайдын сөздөрүн айткандай сүйлөшү үчүн Анда калышы керек, ошондо труба так үн чыгарат.
Жумушчулар менен жоокерлер дубалдын бүт узундугуна чачырап жайгашкандыктан, баары бир үнгө, Некемиянын үнүнө баш ийиши маанилүү болчу, жана бул сурнай аркылуу билдирилген. Катуу сурнай үнү кайсы жерде угулса, ошол жерге баары чогулушу керек болчу, Кудай алар үчүн согушат деп ишенип (аяттар 19, 20).
“Ошентип,”11 уланат ыйык жазууда, “биз иштедик: жана алардын жарымы найза кармап турду таң аткандан баштап жылдыздар көрүнгөнгө чейин.”
Көп иш бар эле, убакыт да тар болчу, ошондуктан алар иштөөгө жарык жетиштүү болуп турганда эс алууга батынышкан жок. Ал эми түндө, көптөрүнүн шаардын сыртында үйлөрү болсо да, баары бир туугандарына коргоо болуу үчүн дубалдын ичине жайгашты.
Бул берилген кызматтын баарында Некемия менен анын сакчылары калгандарга үлгү болушту, анткени алар тынымсыз кызматта болушкандыктан, жуунгандан башка кийимдерин да чечишкен эмес. Бул адамдардын жанын сыноочу убакыт болчу, бирок сыноо башкаруучу менен анын жардамчыларынын жакшы иштерге канчалык ынталуу болгонун гана далилдеди. Бул жагынан алар бизге үлгү болушат, Кудай бизге тапшырган нерсени бекем кармоого жана башкаларга өмүр сөзүн жарыялоого чакырып, ошол эле учурда биз жашап жаткан доордун ыйык эмес руху менен эч кандай компромисске баруудан баш тартышат.
НекемияНек 3НекемияНек.НекемияНек. 5
Шилтемелер: