Накыл сөздөр китебинин бул бөлүмү акылмандыктын жана ак ниеттиктин наадандык менен акылсыздыктан жогору экенин баса белгилейт. Ал дүйнөлүк байлыктын жана достуктун өткүнчү мүнөзүн адилдиктин жана Кудайдын ырайымынын түбөлүктүү баталары менен салыштырат. Накыл сөздөр ошондой эле жалган айтуунун, ачууну башкара албоонун жана үй-бүлөлүк чыр-чатактын кесепеттерин көрсөтүп, ошол эле учурда акылдуулукту, өзүн-өзү кармай билүүнү жана момун рухту мактайт.
Накыл сөздөр 19:0
Наадандык мактанчу нерсе эмес. «Билбестик бакыт болгон жерде, акылдуу болуу акылсыздык» деген дүйнөлүк аксиома жалган жана акылсыздык. Билимдин жоктугу кааланбайт.
19:1-3
Бул бөлүмдүн алгачкы үч накыл сөзү тыгыз байланышта, ошондуктан биз аларды чогуу карайбыз. Алар чындыктын жолун жана өзүм билемдиктин, наадандыктын жолун карама-каршы коёт. Кедей жана белгисиз болуп, Кудайдын алдында ак ниеттүүлүк жана жүрөктүн тазалыгы менен жүргөн алда канча жакшы, сөзү орой, бирок акылсыздыкка жана бузукулукка берилгенден көрө.
Жөн эле ынталуулук адамды туура жолдо кармап тура албайт. Адам ынталуу болушу мүмкүн, бирок ынталуулук менен туура эмес жолдо болушу мүмкүн, мисалы, Тарстык Саул динге келгенге чейин (Элчилер 26:9). Кудайдын эрки эмне экенин билбей алдыга умтулган адам күнөөгө күнөө кошот. Анын акылсыздыгы аны адаштырат, ал эми анын алдамчы жүрөгү Теңирге каршы кыжырданат. Ал өз жолуна бекем туруп, эч кандай оңдоону кабыл албайт. Жунустун өз эрки менен иш кылганда кандай болгонун карагыла (Жунус 1:3; Жунус 4:8-9).
19:4
Бай адамдын досумун дегендер дайыма көп болот, ал эми жакыр адам кедейлигинен улам кошуналарынан алыстап калганын көп көрөт. Анткени, оңой канааттанган оптимист бул дүйнөнү жагымдуу деп ойлосо да, чындыгында ал муздак жана сезимсиз жер.
Бирок байлык аркылуу достор табылышы мүмкүн болгон мыйзамдуу маани бар. Биздин Теңирибиз Өзүнүн шакирттерине буйрук кылган,
“Ошентип, өзүңөргө адилетсиз байлыктан досторду арттыргыла, ошондо ал түгөнгөндө, алар силерди түбөлүк жайларга кабыл алышат” (Лука 16:9).
Байлык, эгерде кыйынчылыкты азайтуу жана Кудайдын даңкы үчүн колдонулса, көптөгөн баталардын каражаты болушу мүмкүн. Акыры аларды ушундай колдонгон адам дүйнөдөн өткөндө, анын жердеги Машайактай кайрымдуулугунун аркасында жардам алгандар аны куткарылгандардын түбөлүк үйүнө тосуп алуу үчүн күтүп турушат.
Дүйнөлүк байлык жараткан адилетсиздиктер боюнча кошумча комментарий алуу үчүн Накыл сөздөр китебинин бул бөлүмүнүн 6-7 жана 17-аяттарына карагыла. Адил адам байды кедейден артык эсептебейт. Аюп 34:19 жана Жакып 2:1-9 карагыла.
19:5
Кудайдын соту чындыкка ылайык болот. Ал ар бир кылмыш жана баш ийбестик өзүнүн татыктуу жазасын алышын камсыздайт. Жалган убактылуу жеңип жаткандай көрүнүшү мүмкүн, бирок чындык акыры жеңет. Наботко каршы күбөлөрдү карагыла (1 Падышалар 21:8-13). Накыл сөздөр 19:9ду эске алгыла.
19:6-7
Бул аяттар 4-аятта башталган теманы улантат. Ар дайым ак сөөктү тейлөөгө жана аларга кайрымдуу боло ала турган адамга дос ролун ойноого көптөгөн адамдар болот. Бул дүйнөдө Исанын руху кандай гана айырмаланып турду. Ал күнөөкөрлөрдү кабыл алды жана алар менен бирге тамактанды; Ал улуулардын жылмаюусун издеген жок, алардын кабагын да корккон жок! Ыйык Рух аркылуу Ал Өзүнүн изи менен ээрчигендерге буйрук берди
“Жогорку нерселерди ойлобогула, бирок жөнөкөй адамдар менен бирге болгула” (Римдиктерге 12:16).
Дүйнө жакырларга жана сырткы көрүнүшү төмөн болгондорго караганда байларды жана улууларды артык көрөт. Бирок христиан эстесин, анын Теңири жерге Анын бир туугандары жек көргөн жакырлардын бири катары келген. Анын достору Андан алыстап кетишти, бирок Ал аларды назик өтүнүчтөр менен кууп жүрдү. Албетте, азыр Аны менен ырайым аркылуу байланышкан адамдар муктаждар үчүн ар дайым сүйүү менен кам көрүүнү баалашы керек.
19:8
Акылмандык деп которулган еврей сөзү туура чечим же жөнөкөй акыл маанисин туюндурат. Караңыз 15:21.
Адеп-ахлактык тазалыкка умтулуу жана түшүнүккө бекем кармануу чыныгы тынчтыкты жана түбөлүк бакытты алып келет. Тиметейди караңыз (2 Тиметей 3:14-15).
19:9
19:5те бизге жалганчынын өкүмдөн кутулбай турганы эскертилет. Бул жерде анын тагдыры кандай болору айтылат — ал жок болот. Ал кыйратылат. Башкача айтканда, анын үмүттөрү үзүлөт, ал караңгылыкка кетет; Кудайдын өкүмүнүн астында талкаланып, ал айтып бүткүс кайгыларды түбөлүккө тартат (Аян 21:8).
19:10
Мырзаларга үстөмдүк кылган кул менен жыргалчылыкта жашаган акылсыз экөө тең орунсуз. Алар логикалык тартипке туура келбеген шарттарды көрсөтөт. Мырза алсыз болуп, төмөнкү кызматтагы бирөөнүн чечимине таянууга милдеттүү болгон жагдайлар келип чыгышы мүмкүн. Бирок акылдуу кул өз ыйгарым укуктарын акылдуулук менен колдонот жана баары анын колунда болсо да, өзүнүн чыныгы ордун эстейт. Жусупту караңыз (Башталыш 47:14-20).
19:11
Накыл сөздөр 14:29га карата эскертүүнү караңыз. Өзүн кармай албаган, шашылыш, ойлонбогон ачуулануу менен көрүнгөн мүнөз, өзүн-өзү башкаруунун улуу сабагын эч качан үйрөнбөгөн адамды көрсөтөт. Текебер, өзүн жогору койгон адам өзүнө жасалган жамандыкты кечире албайт, тескерисинче, мүмкүн болушунча күнөөкөргө ачуусун чыгарышы керек. Акыл-эстүү жана этият адам акылсыздыгынан улам катуу нааразылыкка түрткү боло турган таарынычтарды жана көрүнгөн кемсинтүүлөрдү жеңил өткөрүүнү үйрөнгөн. Эйсап да, башка кемчиликтерине карабастан, бир тууганы Жакыпты (аны катуу таарынткан) ырайымдуулук жана кең пейилдик менен тосуп алганда өзүн көрсөткөн (Башталыш 33:4-9).
19:12
Падышанын сөзүндө улуу күч болгондуктан, анын каарынан коркуу керек жана анын ырайымдуу ырайымына умтулуу керек. Бул накыл сөздүн мааниси келе жаткан Падышага, Жүйүт уруусунун Арстанына канчалык толук колдонулат! Анын каарынын улуу күнү келгенде, Анын ырайымын билбегендердин баарынын абалы кандай гана аянычтуу болот. Тообо кылган жанга бул ырайым чындыгында чөптөгү шүүдүрүмдөй! Эки жагдай тең фараондун башкы шарапчысы жана башкы наабайчысы менен болгон мамилесинде көрсөтүлгөн (Башталыш 40:0).
19:13
Бул накыл сөздүн биринчи сабы Накыл сөздөр 17:25ке дал келет. Акылсыз уул менен урушчаак аял табылган үй канчалык бактысыз! Алар чогуу табылышы өтө ыктымал; анткени аял күйөөсүнүн бийлигине каршы чыгып, анын туура тарбиясына каршы балдар тарапка өтсө, үй-бүлөгө тийгизген таасири жакшы болбойт.
Ата-энелердин үй-бүлөсүнүн алдында талашып-тартышып жатканын көрүү абдан кеңири таралган көрүнүш. Анын өлүмгө алып баруучу натыйжасы – уул-кыздар атанын бийлигин жек көрүп, эненин оңдоп-түзөө аракетин четке кагууга үйрөнүшөт. Мындай балдар мыйзамсыз, тил албас рух менен чоңоюп, өз билгенин кылууга умтулуп, туура тартипке баш ийүүдөн баш тартышат. Христиан ата-энелер Эфестиктерге 5:0, Колосалыктарга 3:0 жана 1 Петир 3:0 дагы ар бирине берилген көрсөтмөлөрдү жакшылап ойлонушу керек. Ынтымаксыз аял Шабулдун кызы Михалдын мисалында көрсөтүлгөн (2 Шемуел 6:16-23 жана 1 Жылнаамалар 15:29).
19:14
Накыл сөздөр 18:22 карагыла. Үй-мүлк менен байлыкты мураска алууга болот, бирок акылдуу аялды Теңирден башка эч ким бере албайт. Эркек менен аялды Кудай бириктирет, ошондуктан ал биримдикти адамдын ажыратуусуна тыюу салат. Башында айткан Ал,
“Адамдын жалгыз болгону жакшы эмес; Мен ага ылайыктуу жардамчы жаратам,” (Башталыш 2:18)
Анын элинин бактысына дагы эле кам көрөт. Ошондуктан ишенимдүү адам Кудайга ишенип, ага ылайыктуу өмүрлүк жар берерине толук ишене алат. Адам Кудайды күтпөстөн, өзүнүн начар адамдык сотуна гана таянып, өзү үчүн тандаганда, көбүнчө оңолбос ачуу каталар кетет. Машайакта үйлөнүү сөзсүз эле Теңирде үйлөнүү дегенди билдирбейт. Христиандардын ортосундагы ар кандай нике Машайакта болот. Эрки Кудайдын оюна баш ийгенде гана нике Теңирде болот. Ребеканын окуясын карагыла жана Теңир баарын кандайча ачык-айкын буйруганын белгилегиле (Башталыш 24:0).
19:15
Накыл сөздөр 12:24 жана 13:4 боюнча эскертүүлөрдү караңыз. Көпчүлүгүбүз жалкоолук күнөө экенин түшүнбөйбүз. Ысырап болгон убакыт Машайактын сот тактысында эсеп берилиши керек. Керектүү эс алуу, албетте, абдан туура жана орундуу. Ыйса Өзү шакирттерине айткан,
«Өзүңөрчө бөлүнүп келгиле… жана бир аз эс алгыла» (Марк 6:31).
Бирок жалкоолук такыр башкача; жалкоолук – эч качан кайтып келбей турган мүмкүнчүлүктөрдү текке кетирүү. Бул убакыттын баасын баалабоо. Физикалык мааниде, жалкоо адам көп учурда ачкачылыктын азабын тартат; жана рухий жактан да ошондой. Кудайга таандык күчү жок жана жанына азык издебеген адам жакырчылыкка келип, рухий ачарчылыктын азабын тартат. Пабылдын эфестик жана колоссалык ыйыктарга айткан сөздөрүн карагыла (Эфестиктерге 5:16; Колоссалыктарга 4:5).
19:16
Бул аяттын чындыгы Ыйык Жазмада көп учурда баяндалат. Бул, образдуу айтканда, Теңирдин осуятына баш ийүү – өзүнө болгон жакшылык. Анын Сөзү – өмүр сөзү. Аны таштоо – өлүм дегендик. Ошондуктан Кудайдын жолдорун жек көргөн жана өз жолун тандоону чечкен адам чындап эле кыраакы эмес. Ал өзүнүн кыйрашына мөөр басып, өз башына татыктуу каарды алып келет. Караңыз: Шимей (1 Падышалар 2:36-46).
19:17
Жахабаны жакырлардын колдоочусу катары ой жүгүртүү чындыгында баа жеткис. Ал жакырларды дүйнөдө жакшыраак камсыз болгондордун жүрөгүн сыноо үчүн калтырган. Ал муктаждарга жардам берүү үчүн боорукердик менен жасалган нерсени, Өзү үчүн жасалгандай кабыл алат. Кыйналгандарга сүйүү менен боорукердик менен берилген акча жана буюмдар түбөлүккө жоголбойт. Ал ар бир тыйынды эске алат жана баары кайтарылып берилерин көрүү үчүн Өзүн жооптуу кылат; жана биз ишенсек болот, пайыз башка жол менен ишке ашпай турган алда канча чоң болоруна. Чыныгы кайрымдуулук Кудайга болгон чыныгы сүйүүнүн натыйжасы. Жашоосунда Кудайдын сүйүүсүн сезгендер бардык адамдарга карата тиешелүү камкордукка ээ болушат. Жакшылык кылуу Теңирге жагымдуу. Жоомарттык сыйлыгын жоготпойт, Анын атынан бир чыны муздак суу берүү болсо да. Зарепаттык жесир аял Илияска кыйналган учурунда кызмат кылганы үчүн жакыр болгон эмес. Ал тескерисинче түгөнбөгөн май куюлган идишти жана түгөнгүс ун запасын тапкан (1 Падышалар 17:10-16).
19:18
Үйдө бекем, бирок ырайымдуу тарбия болушу керек. Мыкаачылык жазалар, жазаланган адамдын өмүрүнө коркунуч туудурганга чейин, өтө туура эмес жана Кудайдын Рухуна каршы келет. Сүйүүсүз жазалоо адашкан баланы калыбына келтирбестен, гана катуулантат.
«Аталар, балдарыңарды каардантпагыла», (Эфестиктерге 6:4)
Көптөгөн үй-бүлөлөрдө зарыл болгон эскертүү. Негизсиз талаптар жана жасалган кылмышка туура келбеген жазалар кылдаттык менен алдын алынышы керек. Эң алгачкы жылдарында кылдат, Кудайга жаккан тарбия менен сакталып калышы мүмкүн болгон көптөгөн балдар, атасы аны жазалоого жетиштүү жашта деп ойлогонго чейин, чектелбеген эркиндикте өсүүгө калтырылган. Андан кийин ал катуу мамилеге дуушар болгон, бул анын жүрөгүн ачууга толтурган жана аны өмүр бою жакшы ниеттүү, бирок өтө акылсыз ата-энесинен алыстаткан.
"Баркыт колкаптагы темир кол" деген сөз ырайымдуулук менен колдонулган катуу тартиптин символу болуп келген. Баланы өз алдынча калтыруу – бул биздин камкордугубузга берилген адамдын тагдырына карата ырайымсыз кайдыгерликти көрсөтүү. Аны оңдоодо таш боор жана ашыкча катаал болуу – тескери чектен чыгуу. Кудайдын Сөзү каалаган натыйжаларды берген бактылуу орто жолду үйрөтөт. Бала анын жыргалчылыгы көздөлүп жатканын түшүнүшү керек. Жөн гана нааразычылыктарын чыгарган көптөгөн ачууланган аталар балдарынын урмат-сыйын жоготушкан. Саулдун Жонатанга карата акылсыз мамилесин карагыла, ал анын ишенимин утуп алуунун ордуна, анын жүрөгүн алыстаткан (1 Шемуел 20:30).
19:19
Өзүн кармай албаган ачуусуна алдырган адамды куткаруу пайдасыз. Досторунун арачылыгы менен ал ачуулануусунан кийин табигый түрдө келип чыкчу жагымсыз кесепеттерден куткарылышы мүмкүн; бирок ал каалаган убакта жаман жүрүм-турумун кайталашы мүмкүн. Ал өз башына адилеттүү жазаны чакырат жана өзүн коргогондорго кыйынчылык, балким, кыйроо алып келет. Караңыз 22:24. Мындай адам ачык эле оңолбогон жана өзүн-өзү баалоо ырайымына ээ эмес. Ал башка жол менен кабыл албай турган нерсени жаза аркылуу үйрөнгөнгө чейин өз алдынча калтырылышы керек. Самуил бул сабакка баш ийүү кыйынга турду; ал Шабулдан акыры Теңир андан ачык эле бөлүнүүнү буйруганда гана баш тартты (1 Шемуел 16:1).
19:20-21
Кеңешти жек көрүү – акылсыздык кылуу. Акылдуу адам насаатты баалайт, айрыкча бийликтеги адамдан келгенде. Ал билет, адам эмнени гана пландабасын жана канчалык акылдуулук менен айла-амал кылбасын, Теңирдин кеңеши ишенимдүү жана өз убагында аткарылат. Кудай айткан:
“Менин кеңешим турат, жана Мен Өзүм каалагандын баарын аткарам” (Ышая 46:10).
Кудайдын акылмандыгына жана бийлигине каршы чыгууга батынган адам кандай гана текке кеткен адам. Кудайдан көрсөтмө күтүп, Анын кеңешине толугу менен баш ийип, ошондуктан Аны үчүн жана Аны менен иштеген адам бактылуу. Жашыянын дайындалышын караңыз (Жашыя 1:1-9).
19:22
Мээримдүү, кайрымдуу рух бардык адамдарга жагат, анткени ал өзүмчүл эмес жана башкаларды ойлойт. Бирок чоң убадаларды берип, аларды аткара албоо айыптуу. Кедей болуп, жүрөк каалаган нерсени кыла албастыгын ачык моюнга алуу, чоң убадаларды берип, ишенимсиз болуп чыккандан алда канча жакшы. Ким болсоң, ошол бойдон болуу жана ким эмес экениңди көрсөтпөө – туура принцип. Чынчыл адам, кедей болсо да, жакшы пикири баалуу болгон ар бир адамдын урмат-сыйына ээ болот. Петр менен аксак кишини карагыла (Элчилер 3:6).
19:23
Бул аят Забур 91:0дө ачылган баалуу чындыктын кыскача баяндамасы – Эң Жогоркунун жашыруун жеринде жашаган, Кудуреттүүнүн көлөкөсүндө жашаган адамдын үлүшү. Теңирден корккон адамдын эч кандай тынчсыздануусу жок, анткени ал Кудайдын кудуреттүү күчүнөн жана өзгөрүлбөс сүйүүсүнөн ырахат алып эс алат. Ал канааттанып эс ала алат, анткени ага жамандык келбей турганын билет; Кудайга ишенген адам үчүн бардык нерсе жакшылыкка кызмат кылат. Жамандыктай көрүнгөн нерсе жүрөктү бардык ырайымдын Кудайына ого бетер жабыштыруу менен батанын каражаты болот. Пабылдын жеңиш ырын Римдиктер 8:28-39да караңыз.
19:24
Алдында тамак-аш турса да, жалкоо аны пайдаланууга өтө эле шалаакылык кылат. Колдонулган салыштыруу дээрлик акылга сыйбаган деңгээлде апыртылган көрүнүшү мүмкүн, бирок бул эң эле чектен чыккан абалды сүрөттөө үчүн колдонулган. Дасторкондо отуруп, колунда аш болумдуу тамак турса да, жегиси келген адамды уйку басат; ал тамактануу үчүн өзүн ойготуунун ордуна, өзүн эс алууга жана уйкуга таштоону артык көрөт. Кудайдын Сөзү — жанга той. Тилекке каршы, көптөгөн жалкоолор, анын баалуу акылмандыгынан азыктанууга мол мүмкүнчүлүктөрү болсо да, анын кенчтерин өздөрү издеп табууга өтө эле кайдыгер. Моабдын падышасы Эглон ушундай типтеги адам болгон окшойт (Бийлер 3:17-25).
19:25
Шылдыңчылды ашкерелөөсүз калтыруу жөнөкөй адамдардын бутуна тузак коюшу мүмкүн, анткени алар шылдыңчылдын жек көрүүсүнүн билдирүүсү төгүндөлбөгөндүктөн, ага каршы туруу мүмкүн эмес деп жыйынтык чыгарышы ыктымал. Ошондуктан, чындыкка каршы чыккан адамдын позициясынын жаңылыштыктарын баарынын алдында ашкерелөө туура жана ылайыктуу. Эгер ал акылдуу болсо, ашкереленүү ага кыйынчылык жаратпайт, анткени ал өзүнүн акылмандыгында чындыкты өзүнүн кадыр-баркынан жогору баалайт. Бузулгандар жөнүндө Павелдин Тиметейге айткан сөзүн караңыз (1 Тиметей 5:20).
19:26
Бул бөлүмдүн 13-аятын караңыз. Баш ийбес уул ата-энесине алып келген кайгылар чындап эле ачуу. Мындай бала өзүмчүлдүктүн чагылышы. Ал атасын талкалап, бардык мүлкүн өзүн канааттандырууга жумшайт. Өжөрлүгү менен ал энесин да өзүнөн алыстатып, эч кандай оңдоону кабыл албайт. Ошентип, алардын атына уят жана намыссыздык келет; бирок ал булардын баарына эң жогорку деңгээлде кайдыгер. Бардык чектөөлөрдөн эркин болууга чечкиндүү болуп, ал ойлонбой өзүнүн кыйроосуна карай умтулат. Бул бактысыз дүйнөдө көп кайталанган кайгылуу, абдан кайгылуу көрүнүш. Бул биз азыр жашап жаткан акыркы күндөрдүн өзгөчөлүгү (2 Тиметей 3:2).
19:27
Бул зор мааниге ээ, кеңири камтыган буйрук. Ар кандай теорияларды, жакшыны да, жаманды да угуп, бирок эч биринен булганбайм деп ойлоо – жаштык текебердиктин далили. Руханий эклектизм ачык ойлуулук жана эркиндик менен мүнөздөлгөндөй көрүнүшү мүмкүн; бирок ал көбүнчө ишенимди жок кылуу менен аяктайт. Катачылыкты Кудайдын чындыгын билип, андан ырахат алганда гана таанып, андан кача аласың. Ошондуктан Ыйык Жазманы чын жүрөктөн жана тырышчаактык менен изилдөө өтө маанилүү. Кимдир бирөө Кудайдын ачылган сөзүнө карама-каршы келген нерсени жарыялаганда, аны жана анын окуусун четке кагууга убакыт келди. Ыйык эмес окуу менен ойноого болбойт.
Эсиңизде болсун, жаңылбас Кудайдын Сөзүнүн окуусуна каршы келген нерсе түздөн-түз Шайтандан. Аны менен алектенүү өзүңүздү анын күчтүү таасирине дуушар кылат. Ошондуктан аны укпаңыз.
Руханий насаатчынын ордун ээлеген ар бир адамга анын окуусунун бир жактуулугун аныктоо үчүн бир гана жөнөкөй суроо берилиши керек. Ал мындай:
“Машайак жөнүндө оюңар кандай?” (Матай 22:42)
Машайактын табияты жөнүндө туура эмес түшүнүгү бар адам бардык жагынан жаңылышат. Эгер Теңир Ыйсанын чыныгы Кудайлыгы, же кудайлык табияты четке кагылса; Анын канынын куткаруучу күчү жокко чыгарылса; Анын таза адамдыгынын күнөөсүздүгү кандайдыр бир жол менен көмүскөдө калса, анда бул система негизинен туура эмес жана башка бардык нерселерде да туура эмес экени далилденет.
‘Машайак жөнүндө эмне деп ойлойсуңар?’ – бул сыноо >Силердин абалыңарды да, планыңарды да сынаш үчүн. >Калганында туура боло албайсыңар, >Эгерде Аны туура ойлобосоңор. >Ж. Ньютон
Бир христиан үчүн өзүнүн Теңирин акарат кылган адамды угууну же колдоону улантуу — эң караңгы чыккынчылык. Эгер кимдир бирөө Машайактын окуусун үйрөтпөсө, андан баш тартуу керек жана ага эч кандай биримдик көрсөтүлбөшү керек, анткени ал караңгылыкта жашайт; жана
“Жарык менен караңгылыктын кандай шериктештиги бар?” (2 Корунттуктарга 6:14)
Карагылачы Исаиянын күндөрүндөгү спиритисттерди (Исаия 8:19-20), жана элчилик доордогу иудаизерлерди жана гностиктерди (Тит 1:10-11; Колосалыктарга 2:8; 2 Жакан 1:9-10). Бул топтордун баары биздин заманда миң эсе көбөйүп табылат.
“Мындайлардан алыс бол” (Экинчи Тиметейге 3:5).
19:28-29
Бул аяттар Кудайсыз күбөнү күтүп турган олуттуу эсеп-кысапты баяндайт. Бул дүйнөдө ал адилеттикти жана жазаны шылдыңдайт. Анын оозу мыйзамсыздыкты жутат. Азыр ал эркин болсо да, акыры ал Кудай ага өкүмдөрдү жана аркасына соккуларды даярдаганын үйрөнүүгө туура келет. Алдамчылык жана күнөө бир канча убакытка текшерилбей калгандай көрүнүшү мүмкүн; бирок жакында сокку түшөт, ал баалуу эмес күбөнүн Кудай менен түбөлүккө ойноого болбой турганын түшүнүшүнө себеп болот. Караңыз: Анания жана Сапфира (Элчилер 5:1-11).