Бул бөлүмдүн кыскача баяндамасы Забур 18ди талкуулайт, Дөөттүн Шабул падыша тарабынан куугунтукталып, акыры Кудай тарабынан куткарылган жеке тажрыйбаларын баса белгилейт. Ал Дөөттүн Кудайга болгон ыраазычылыгын жана ишенимин "аска", "чеп" жана "куткаруучу" сыяктуу ар кандай метафораларды колдонуу менен баса белгилейт. Ошондой эле текст Дөөттүн сыноолору менен Ыйса Машайактын тажрыйбаларынын ортосундагы окшоштуктарды көрсөтүп, окурмандарды оор мезгилдерде Кудайдан башпаанек таап, Ага ишенүүгө үндөйт.
Бул Дөөттүн Забурларынын дагы бири, ал бизге эң сонун жол менен анын башынан өткөргөн кээ бир жеке тажрыйбаларын көрсөтөт, ошол караңгы жана оор жылдарында ал тоолордо падыша Шабул тарабынан чилдей куугунтукталганда, кээде өз өмүрүнөн үмүтүн үзгөндө жана ага жардам жоктой сезилгендей көңүлү чөккөндө; бирок акыры эң чоң кыйынчылыгында ал жогору карап, Кудай анын тарабында экенин түшүнгөн. Бул Забур, башка көптөгөн забурлар сыяктуу эле, Дөөттүн башынан өткөргөн тажрыйбаларын баяндаса да, биз аны Жаңы Келишимдин ачылышынын жарыгында окуганда, Машайактын Руху Дөөт аркылуу сүйлөп жатканын көрө алабыз. Албетте, Дөөт өзү күнөөкөр адам болгон, ошондуктан ал сүйлөгөндө, Кудайга күнөөлөрүн мойнуна алганда, кээ бир нерселерди айтууга аргасыз болгон, аларды биздин Теңирибиз Ыйса Машайак айта алмак эмес, анткени Анын мойнуна ала турган күнөөсү жок болчу. Бирок, экинчи жагынан, ал өзүнүн четке кагылышы жөнүндө сүйлөгөндө, анын кантип четке кагылып, бир жакка коюлганы жөнүндө, өзү сүйгөн бир туугандары тарабынан өлүмгө чейин куугунтукталганы жөнүндө, анан Жахабанын кереметтүү куткаруусу жөнүндө айтканда, Дөөттүн типтүү адам болгонун жана анын жашоосу менен тажрыйбалары биздин Теңирибиз Ыйса Машайактын жашоосу менен тажрыйбаларынын бир бөлүгүн көрсөткөнүн көрүү кыйын эмес.
Бул алгачкы аяттарда, Забурларда көп учурда болгондой эле, ал бизге жыйынтыкты эң башында эле берет. Ал жазат, анткени анын жүрөгү Кудайдын жакшылыгы үчүн ыраазычылыкка толуп ташып турат.
Сени сүйөм, О, Теңир, менин күчүм,
Ал кыйкырат. Анан ал 2-аятта Кудайга болгон ишенимин билдирүү үчүн колдонгон көптөгөн ар кандай көркөм сөздөрдү байкагыла.
Теңир менин аскам, менин чебим жана менин куткаруучум; менин Кудайым, менин күчүм, Ага мен таянам; менин калканым, менин куткаруумдун мүйүзү жана менин бийик мунарам.
Ошол туюндурма,
Менин куткаруумдун мүйүзү,
Давид жазган убакта жашагандарга болгондой, бизге анчалык түшүнүктүү болбошу мүмкүн. Мүйүз Ливандагы малдын мүйүздөрүнө шилтеме кылат жана ал Эски Келишимде күчтүн же бийликтин символу катары көп колдонулат. Башандагы ошол кубаттуу букалардын бири өзүнүн чоң мүйүздөрү менен бардык каршылыктарды жарып өтүп жатканын ойлонуп көрүңүз. Давид мындай дейт,
Теңир…менин куткаруумдун мүйүзү
-менин куткарылуумдун күчү-
жана менин бийик мунарам.
Сиз эбегейсиз таштуу тоону элестетсеңиз, ал түздүктөн көтөрүлүп чыккан, анын чокусунда чеп, ал эми анын бир бурчунда бийик мунара жана ылдыйкы түздүктө душман бар экенин түшүнөсүз деп ойлойм. Дөөт мындай дейт:
Теңир менин аскам, жана менин чебим, жана менин куткаруучум.
Ал эми Ал жолдо керектүү нерселердин баарын берет.
Мындан көп жыл мурун Лагуна индейлеринин арасында иштеп жүргөндө, бизден Павате деп аталган кичинекей айылда сүйлөшүүнү суранышкан. Биз аттарга чегилген чоң арабалар менен (анткени ал кезде унаалар жок болчу) он төрт чакырымдай орой жолдор менен ошол айылга жеткенге чейин жүрдүк. Түштөн кийин жолугушуубуз болду, жана айланадагы индейлердин баары чогулушту. Биз саат 4:30 же 5:00дө кайра жолго чыктык, анткени ошол түнү Касабланкада жолугушуубуз бар болчу. Биз алыс кете электе, үстүбүзгө коркунучтуу бороон келе жатканын көрдүк. Көп өтпөй алыстан жамгыр төгүлүп жатканын жана бизге тездик менен жакындап келе жатканын көрдүк. Мен: «Биз сөзсүз суу болобуз», – дедим. Айдоочубуз жооп берди: «Андай болбосо экен. Менимче, бороон бизге жеткенге чейин аскага жетип калабыз. Алдыда чоң аска бар, эгер жетсек, баш калкалайбыз». Биз шашып жөнөдүк жана көп өтпөй түздүктөн көтөрүлүп турган чоң асканы көрдүк, бийиктиги кырк же элүү футтай, бир акр же андан көп жерди ээлеген. Жакындаганда, аскага кирип кеткен чоң үңкүрдү көрдүк. Аттарды чечүү үчүн токтобой, айдоочубуз түз эле үңкүргө кирди жана бир-эки мүнөттөн кийин бороон бардык күчү менен асканын үстүнөн жарылды. Сыртта бороон улуп жатты жана индейлердин бири Лагуна тилинде ырдап кирди,
Кылымдардын Аскасы, менин үчүн жарылган, Сенин ичиңе жашынайын,
Жана биз акындын сөздөрүнүн маанисин ошондо, балким, мурда эч качан болбогондой түшүндүк. Менимче, Дөөт ушундай нерсени ойлогон.
Теңир менин аскам.
Анан эгер сиз жогорудагы улуу чепти жана анын үстүндөгү бийик мунараны ойлосоңуз, сиз толук сүрөттү аласыз. Албетте, ой мындай: менин жагдайым кандай болбосун, кандай коркунуч жакындабасын, Теңир бардыгына жетиштүү Зат. Эгер сиз Ага ишенсеңиз, сиз эч качан коркпойсуз. Муну айта алуу чоң нерсе,
Мен ишенем жана коркпойм
(Ышая 12:2). Биз жагдайлардан улам ушунчалык коркконубузда, шарттардан улам ушунчалык чөккөнүбүздө, бул биздин Кудайга чындап ишенбегенибизди көрсөтөт. Биздин ыйык Теңирибиз жерде болгондо, Ал биздин атыбыздан күнөө маселесине туш болгон ошол коркунучтуу саатка чейин Анын рухун эч нерсе тынчсыздандырган эмес, эгер бул Аны терең кайгыртпаганда, Ал Кудайдын Ыйыгы боло алмак эмес. Бирок адамдар Ага үйгөн бардык уят, Ал көтөрүүгө туура келген бардык азап, Өзүнүн адамдарынын таштап кетиши жана таратылган жалган маалыматтар – булардын эч бири Аны тынчсыздандырган эмес, анткени Ал Атанын эркине таянып жаткан. Эгер сен экөөбүз азгырык жана сыноо сааттарында жеңүүчү болгубуз келсе, биз Кудайга таянышыбыз керек, башпаанегибизди аскадан, чептен, бийик мунарадан табышыбыз керек.
Ошентип Забурчу айтат,
Мен Теңирге кайрылам, Ал мактоого татыктуу: ошондо мен душмандарыман куткарылам.
Анан ал бизге башынан өткөргөн абдан ачуу тажрыйбасы жөнүндө айтып берет. Дөөт менен бул мындай болгон, ал өлүмгө жакындап калган. Ал бир жолу айткан,
Мага өлүмгө бир гана кадам калды.
(1 Самуил 20:3), анткени ал, адамча айтканда, бардык үмүт үзүлүп, өлүм коркунучтарына туш болгондой сезген. Ал ошол азаптарды башынан өткөргөндө жаш жигит болчу. Хеброндо падыша болуп такка отургузулганда отуз гана жашта эле. Ошентип, ал өлүмгө туш болуп, Кудайга кайрылганга чейин эч кандай чыгуу жолун көрбөгөндөгү акыл-эсинин коркунучтуу абалын сүрөттөйт, андан кийин Кудай Анын азап чеккен баласын куткаруу үчүн бүт асманды, дегидей, кыймылга келтирген жолду ачык тил менен баяндайт. Дөөт өлүмгө жакындап калган, Кудай аны куткарган; биздин ыйык Теңирибиз Иса Машаяк өлүмгө түшкөн, жана бул Кудайдын соту астындагы өлүм болгон, күнөөгө байланыштуу сот, жана бул Аны үчүн айтып жеткис коркунучтуу кылган, бирок Ал өлүмгө Кудай, Анын Атасы, Аны андан алып чыгат деген толук ишеним менен түшкөн. Менимче, биз бул Забурдан Анын Тирилүүсүнүн күчүнүн бир бөлүгүн көрө алабыз, ал жөнүндө биз Эфестиктерге жазылган каттын 1-бөлүмүнүн 19-аятында окуйбуз, ал жерде элчи ыйыктар билсин деп сыйынат
Анын [Кудайдын] күчүнүн чексиз улуулугу эмнеде, бизге, ишенгендерге карата, Анын кудуреттүү күчүнүн аракетине ылайык, Ал Машайакта ишке ашырган, Аны өлгөндөрдүн арасынан тирилткенде жана асмандагы жайларда Өзүнүн оң жагына отургузганда.
Кудай Машайакты өлгөндөрдүн арасынан тирилтип, анан Аны Өзүнүн оң жагына отургузганда, бул кудуреттүү иш болгон,
Бардык бийликтен, күчтөн, кубаттан жана үстөмдүктөн алда канча жогору.
Булар периштелердин кошуундарынын ар кандай аталыштары, кээ бирлери жакшы, кээ бирлери жаман.
Жана ар бир ат, аталган, бул дүйнөдө гана эмес, келе турган дүйнөдө да.
Анан Филипиликтер 2:0 карагыла. Машайактын басынтылышы, Ал түшкөн тереңдиктер жөнүндө окугандан кийин, 9-аятта окуйбуз,
Ошондуктан Кудай Аны өтө жогору көтөрүп, Ага бардык ысымдардан жогору турган ысым берди. Ошондо Исанын ысымынын алдында асмандагылардын, жердегилердин жана жер астындагылардын ар бир тизеси бүгүлсүн, жана ар бир тил Иса Машайак Теңир экенин Кудай Атанын даңкы үчүн мойнуна алсын.
Бардык жаратылган жандыктар Машайакты өлгөндөрдүн арасынан тирилтип, Аны Өзүнүн оң жагына отургузган Кудайдын кудуретин жана даңкын таанышы керек.
Андан кийин Колоссалыктарга каттын 2-главасынын 13 жана 14-аяттарына кайрылыңыз, ал жерде Анын айкаш жыгачтагы өлүмү жөнүндө окуйбуз,
Силер күнөөлөрүңөрдө жана денеңердин сүннөткө отургузулбагандыгында өлүк болгонуңарда, Ал силерди Аны менен бирге тирилтти, бардык күнөөлөрүңөрдү кечирип; бизге каршы болгон, бизге тоскоолдук кылган мыйзамдардын кол жазмасын жок кылып, аны жолдон алып салды, Өзүнүн айкаш жыгачына кадап.
Ал эми 15-аятта окуйбуз,
Жана башчылыктарды жана бийликтерди куралсыздандырып, Ал аларды эл алдында көрсөттү, алар үстүнөн салтанат куруп.
Булар жаман бийликтер жана жаман күчтөр, ыймансыз периштелердин кошуундары, кулаган периштелер-
Ал бийликтерди жана үстөмдүктөрдү куралсыздандырып, аларды ачыкка чыгарып, аларды Өзү менен кошо жеңиш жүрүшүндө алып жүрдү.
Дөөт муну кандайча ачык-айкын сүрөттөп жатканын карагыла. Эсиңерде болсун, "Дөөт" деген сөз "Сүйүктүү" дегенди билдирет жана ал бул жерде Машайактын, Кудайдын сүйүктүүсүнүн, өлүм азаптарына түшүп баратканынын бир түрү. 4-аят,
Өлүм азаптары мени курчады, жана ыймансыздардын селдери мени коркутту. Тозоктун азаптары [Шеолдун, көзгө көрүнбөгөн дүйнөнүн] мени курчады: өлүмдүн тузактары мени кармады. Кыйналганымда Теңирге кайрылдым, жана Кудайыма жалынып ыйладым.
Ыйык Теңирди элестетчи, Айкаш жыгачта асылып туруп, Анын ырайымын четке каккан адамдар кириши керек болгон коркунучтуу чуңкурду алдынан көрүп, күнөөкөрлөргө болгон чексиз сүйүүсү жана мээрими менен Ал ошол чуңкурга Өзү түшкөнүн.
Асман түн караңгылыгына чулганган, Ал эми Иса жиндер менен күрөшөт.
Ал эми ал жерде Крестте Ал өлүмгө анын бардык коркунучтуулугунда, Кудайдын күнөөгө каршы өкүмүнүн туюндурулушу катары туш болот, бирок Ал Өз жанын Атага тапшырат.
Ата, Сенин колдоруңа Менин рухумду тапшырам
(Лука 23:46).
Ал Менин үнүмдү Анын ийбадатканасынан укту, жана Менин ыйым Анын алдына, атүгүл Анын кулагына чейин жетти.
Чындыгында, сиз Ыйык Жазмадан Кудайдын Машайакты өлүмдөн кайра тирилтүү үчүн кудуреттүү күч менен аракет кылганы жөнүндө бул аяттарда берилгенден да укмуштуудай сүрөттөмөнү эч качан тапкан эмессиз.
Ошондо жер титиреп, солкулдады; тоолордун негиздери да козголуп, чайпалды, анткени Ал каарданган эле.
Биз Жаңы Келишимде чоң жер титирөө болгонун окуйбуз
Жана мүрзөлөр ачылды
(Матай 27:52).
Анын мурдунан түтүн чыкты, жана оозунан от чыгып жалмады: андан чоктор тутанды.
Муну уккула,
Ал асмандарды да ийди, жана түштү: жана Анын бут алдында караңгылык болчу.
Бул Кудайдын Өз Уулун өлгөндөрдүн арасынан тирилтүү үчүн кудуреттүүлүк менен түшүп келиши.
Ал керуптун үстүнө минип, учуп келди: ооба, шамалдын канаттарына минип учту. Ал караңгылыкты Өзүнүн жашыруун жайы кылды; Анын айланасындагы чатыры кара суулар жана асмандын коюу булуттары болчу. Анын алдындагы жарыктан Анын коюу булуттары мөндүр жана оттун чоктору менен өтүп кетти. Теңир да асманда күркүрөдү, жана Эң Жогорку Өз үнүн берди; мөндүр жана оттун чоктору. Ооба, Ал Өз жебелерин жиберди, жана аларды чачыратты; жана Ал чагылгандарды атты, жана аларды башаламан кылды.
Кимдер чачырап кетти? Эгер ошол күнү Кудайдын баталуу Машаягы мүрзөдө жатканда сен ошол жерде болгонуңда, күзөттө турган жоокерлерди көрмөксүң, алыстан Анын шакирттеринин корккон топторун кийин эмне болорун ойлонуп турганын көрмөксүң; бирок эгер көзүң ачылган болсо, анда каардуу рухтардын, бийликтердин жана күчтөрдүн топторун, Шайтанды, абадагы бийликтин төрөсүн, ошол каардуу рухтардын баарын мүрзөнүн айланасында калкып жүрүп: “Ал эч качан чыкпашы керек. Биз Аны азыр каалаган жерибизде кармап турабыз”, – деп жатканын көрмөксүң. Бул Шайтандын салтанат сааты болчу, бирок эмне болгонун карагыла.
Ооба, Ал Өзүнүн жебелерин жиберип, аларды чачыратты; жана Ал чагылгандарды атып, аларды жеңилүүгө учуратты. Ошондо суулардын нуктары көрүндү, жана дүйнөнүн негиздери Сенин жемелегениңден, Оо, Теңир, Сенин мурдуңдан чыккан демдин үйлөгөнүнөн ачылды. Ал жогорудан жиберди, Ал мени алды, Ал мени көп суулардан сууруп чыкты. Ал мени күчтүү душманымдан жана мени жек көргөндөрдөн куткарды: анткени алар мен үчүн өтө күчтүү эле. Алар менин кырсык күнүмдө мага тоскоол болушту: бирок Теңир менин таянычым болду.
Көрбөй турасыңбы, Дөөт өз тажрыйбаларын өлөрүнөн мурун сүрөттөп жаткан, ал эми бул болсо биздин ыйык Теңирибиздин Ал өлгөндөн кийин, Аны кудуреттүү күч өлгөндөрдүн арасынан тирилткендеги сүрөтү экенин?
Ал мени көп суулардан сууруп чыгарды
-өлүмдүн көп суулары. Ал чексиз кудурет менен тирилтилди, эми тирилген Зат катары Ал сүйлөй баштайт. Аят 19,
Ал мени кенен жерге да алып чыкты: Ал мени куткарды, анткени Ал менден ырахат алды.
Анын ыйык Уулу күнөө маселесин чечип, кудайлык адилеттүүлүктүн күнөөкөр адамдарга койгон ар бир талабын аткарганда, Кудай Аны өлгөндөрдүн арасынан тирилтүү менен Өз Уулуна болгон кубанычын билдирүүдөн башка дагы эмне кыла алмак эле?
Теңир мени адилдигиме жараша сыйлады; колумдун тазалыгына жараша Ал мага кайтарып берди. Анткени мен Теңирдин жолдорун сактадым, жана Кудайымдан жамандык менен алыстаган жокмун. Анткени Анын бардык өкүмдөрү менин алдымда болчу, жана мен Анын мыйзамдарын өзүмдөн алыстаткан жокмун. Мен да Анын алдында түз жүрдүм, жана өзүмдү өзүмдүн мыйзамсыздыгымдан сактадым.
Давид мунун баарына толук кире алган жок. Давид, Шабулдан качып жүргөн ошол күндөрдө да, көп учурда ийгиликсиз болгон. Пелиштиликтердин сотунда ал кандай чыккынчылык менен иш кылган, Набалдан алган жаман мамилесине байланыштуу кандайча ачуусу келген жана Абигейилдин ортомчулугу менен гана катуу өч алуудан токтотулган. Бирок ал тип болгон Ал күнөөсүз Бирөө болгон, Ал айта алган,
Теңир Мага Менин адилдигиме ылайык сыйлады.
Албетте, Шабул падышага эч кандай зыян келтирүүгө келгенде, Дөөт мындай деп айта алмак:
Теңир мени адилдигиме жараша сыйлады; колумдун тазалыгына жараша Ал мага кайтарып берди. Анткени мен Теңирдин жолдорун сактадым, жана Кудайымдан жаман жолго түшүп кеткен жокмун.
Бирок бул жерде биздин алдыбызга абсолюттук адил Зат катары Теңир Ыйса Машайак келет, Аны Кудай күнөө маселесин чечкенден кийин Өзүнүн оң жагына көтөргөн.
Эми ал Кудайлык башкаруунун принциптерин 24-аяттан 30-аятка чейин баяндайт.
Ошондуктан Теңир Мага Өзүнүн көз алдында Менин адилдигиме жараша, Менин колдорумдун тазалыгына жараша кайтарды. Мээримдүүгө Сен Өзүңдү мээримдүү көрсөтөсүң; адил адамга Сен Өзүңдү адил көрсөтөсүң; Тазага Сен Өзүңдү таза көрсөтөсүң; жана тескериге Сен Өзүңдү тескери көрсөтөсүң.
Бул жерде биз жүрөгүбүзгө жакшылап сиңирип ала турган принциптер бар. Кээде Кудай сизге татыктуу мамиле кылбай жаткандай сезилеби? Муну ачык айтпасаңыз да, ошондой сезимде болгон жоксузбу? Мага кээ бир адамдар: «Кудай эмне үчүн мага мындай же тигиндей нерсенин келишине жол бергенин түшүнбөйм. Мен эч кандай туура эмес иш кылганымды билбейм», – дешкен. Же кээ бирөөлөр: «Эмне үчүн адамдар мага ушундай мамиле кылышарын түшүнбөйм», – деши мүмкүн. Мына Сөз эмне дейт:
Ырайымдууларга Сен ырайымдуу болосуң.
Иса деди,
Ырайымдуулар бактылуу: анткени аларга ырайым кылынат.
(Матай 5:7). Кудай кээ бирибизге эмне үчүн мынчалык катаал мамиле кылгандай көрүнөрүн билесиңби? Бул биздин башка адамдарга өтө катаал мамиле кылганыбыздан. Биз өтө катуу соттойбуз; башкаларга өтө сынчылбыз. Эреже катары, сынга эң сезимтал адамдар – башкаларды сындаганга эң даяр адамдар. Кудай биздин башка адамдарга кандай мамиле кылганыбызды байкап турат, жана Ал бизге ошого жараша мамиле кылат.
Адил адам менен Сен өзүңдү адил көрсөтөсүң.
Башкача айтканда, Кудай адил адам үчүн кам көрөт.
Тазалар менен Сен Өзүңдү таза көрсөтөсүң; ал эми тескерилер менен
-башкача айтканда, өз билгенин кылгандар – Кудай Өзүн өз эрки менен иш кылгандай көрсөтөт. Башкача айтканда, Ал өз билгенин кылгандарга жазасын берет.
Анткени Сен кыйналган элди куткарасың; бирок текеберлерди төмөндөтөсүң.
Эгер мен Кудайдын ырайымына ээ болгум келсе, Анын алдында момун абалда экениме ишенишим керек. Мен өзүмдү актаган сайын, Кудай мени гана айыптай алат, бирок мен өзүмдү айыптаганда, анда Кудай мени актоо үчүн ошол жерде болот.
Анткени Сен менин чырагымды жагасың: Теңир Кудайым менин караңгылыгымды жарыктандырат.
Айланадагы караңгылык кандай болбосун, ишеним Ага кайрылып, керектүү жарыкты берерине таяна алат.
Анткени Сен аркылуу мен кошуунду аралап өттүм; жана Кудайым аркылуу мен дубалдан секирип өттүм.
Ал өзүн алдында душмандын чоң кошууну турган бир киши катары элестетет, бирок ал жүрөгүн Кудайга бекемдейт жана Ага толук ишеним менен алардын арасынан чуркап өтөт. Же болбосо, ал айланасында чоң дубалды көрөт, жана алар аны курчап алышкан, жана ал айтат,
Менин Кудайым менен дубалдан секирип өттүм.
Ишеним жөн гана Куткаруучу катары Кудайга таянат. Кудайдын Ысрайылга эмне дегени эсиңиздеби,
Эгер Мени менен бассаңар, Менин сөзүмө баш ийсеңер, бириңер миңди кууйсуңар, экиңер он миңди качырасыңар.
Ошентип, биз Кудай менен чындап эле биримдикте жүрүп жатсак, душмандан эч качан коркпошубуз керек.
Анан бизде ошол кооз сөз бар,
Кудайга келсек, Анын жолу жеткилең: Теңирдин сөзү сыналган: Ал Ага таянгандардын баарына калканч.
Жакшы болбойт беле, эгер баарыбыздын жаныбызга Кудай эч качан ката кетирбейт деген ой бекем орношкон болсо? Кээде сиз Ал сизге байланыштуу бир нече ката кетирген деп ойлогон чыгарсыз; жүрөгүңүздүн түпкүрүндө сиз муну сезгенсиз, бирок ишеним Дөөт менен бирге туруп айта алат:
Кудайга келсек, Анын жолу кемчиликсиз.
Эч качан ката болбойт. Мен Кудай мага башыман өткөрүүгө уруксат берген көптөгөн окуялардын себебин түшүнбөшүм мүмкүн, бирок бара-бара түшүнөм.
Мен Машайак менен бийикте турганда, Өмүрүмдүн тарыхын карап, Ошондо, кымбаттуу Теңирим, мен толук билем, Ошондо гана, канча карыз экенимди.
Ошондо мен Кудайдын мага карата болгон бардык жолдору кемчиликсиз сүйүүдө жана адилеттүүлүктө болгонун түшүнөм.
Эми болсо, дароо кийинки аяттарда дагы бир жолу ишенимдин билдирүүсү, Машаяктын Анын кордолуу күндөрүндөгү абалы берилген.
Теңирден башка ким Кудай? Же биздин Кудайыбыздан башка ким аска? Мени күч менен курчаган жана жолумду жеткилең кылган Кудай.
Ал мурун эмне айткан эле?
Кудайга келсек, Анын жолу кемчиликсиз
Бирок эгер мен Кудай менен биримдикте жүрсөм,
Кудай менин жолумду жеткилең кылат.
Ал менин бутумду кийиктин бутундай кылат [б.а., бугунун бутундай] жана мени бийик жерлериме тургузат.
Бул өзгөчө ургаачы бугулар тоолордон табылган. Алар абдан бекем баскан жана аскадан аскага секиришчү. Дөөт мындай дейт,
Ал менин буттарымды ургаачы кийиктин буттарындай кылат, жана мени бийик жерлериме орнотот.
Бизге жердеги кыйынчылыктарды жеңип, каталардан жогору көтөрүлүүгө мүмкүндүк берген ишенимге ээ болуу – бул улуу нерсе.
Анан биз душман менен беттешүүгө туура келгенде,
Ал менин колдорумду согушка үйрөтөт, ошондуктан менин колдорум менен болот жаасы сынат. Сен мага Өзүңдүн куткарууңдун калканын да бердиң; жана Сенин оң колуң мени колдоп турду.
Эми болсо, бул Дөөт аркылуу сүйлөп жаткан Машайактын Руху эмеспи,
Жана Сенин момундугуң мени улуу кылдыбы?
Исадан башка ким муну толугу менен айта алмак эле? Ал эми Ал бизге айтат,
Менин моюнтуругумду алгыла, Менден үйрөнгүлө; анткени Мен момун жана жүрөгүм жумшакмын: ошондо жаныңарга тынчтык табасыңар
(Матай 11:29). Адамдарга карата мамилебизде өтө олуттуу, катуу жана катаал болуп калганыбызда, биз муну абдан жоготобуз. Теңир Ыйса жумшактык менен жеңген.
Сенин момундугуң мени улуу кылды.
Мен бир жолу Канададан эски китепти колума алдым, ал дүйнө тарыхы болчу, он алтынчы кылымда жазылган, Эски англис шрифти менен басылган. Мен аны барактап жатып, христиан доорунун башталышына жеттим жана бул сөздөрдү көрдүм,
Ошол күндөрү ошол жакшынакай Мырза, Иса Машаяк, Жудеянын Бетлехеминде төрөлгөн.
Мен өзүмө айттым, “Ой тобо, Аны мындайча айтылганын мурун уккан эмесмин.” Бул мени бир саамга таң калтырды, андан кийинки учурда мен ойлодум, бирок Аны мындан артык кандай сөз менен сүрөттөөгө болот эле,
Ошол жакшынакай мырзабы?
Мырзабы? Бул термин менен эмнени айтып жатасыңар? Кээ бир адамдардын мырза жөнүндөгү түшүнүгү – бул жашоо үчүн иштебеген адам. Бирок мырза – бул жумшак адам, башкаларды ойлогон адам. Эгер сиз мырза катары таанылгыңыз келсе, башкаларды ойлогонду үйрөнүшүңүз керек. Мен бала кезимде апам мага сылыктык – бул эң боорукер нерсени эң боорукер жол менен жасоо же айтуу деп айтчу. Иса да ошентип кылган.
Сенин момундугуң мени улуу кылды.
Сен менин кадамымды кенен кылдың, бутум тайып кетпеши үчүн. Мен душмандарымды кууп жетип, алар жок болгонго чейин кайрылган жокмун.
Давид бул жерде жеңишке жеткенин жана душмандарынан качкандын ордуна, алар андан качып жатканын айтып жатат. Рухий душмандар азыр Теңир Ыйсадан качып жатышат.
Мен аларды жарадар кылдым, алар тура албады: алар менин бутумдун астына жыгылышты. Анткени Сен мени согушка күч менен курчадың: Сен мага каршы чыккандарды менин алдыма багындырдың.
Анан 43-аятты карагыла, ал жерде биздин ыйык Теңирибиздин жаңы жаратуунун Башчысы жана бүткүл дүйнөнүн Башчысы катары, Ал кудурет менен башкарганда, пайгамбарлык сүрөтү бар.
Сен Мени элдин талаш-тартыштарынан куткардың; жана Сен Мени элдердин башы кылдың.
«Каапыр» деген сөз ар дайым бутпарастарды билдирет деп ойлобогула. Биздин сөз башында «талаа адамдары» болгон, башкача айтканда, шаарлардан айырмаланып, жапайы жерлерде жашаган адамдарды билдирген. Башкача айтканда,
Сен Мени бутпарас элдердин башчысы кылдың,
жана бир күнү Ал ошондой болуп ачыкка чыгат.
Мен тааныбаган эл Мага кызмат кылышат.
Ал Өзүнүкүлөргө келди, бирок Өзүнүкүлөр Аны кабыл алышкан жок.
(Жакан 1:11).
Алар Мени укканда эле, Мага баш ийишет: бөтөн элдер Мага моюн сунушат. Бөтөн элдер алсызданышат жана өздөрүнүн бекинген жерлеринен коркушат. Теңир тирүү! Жана Менин аскам даңкталсын; жана Менин куткаруумдун Кудайы даңкталсын.
Соңку аяттарда ал баштаган нерсесине кайтып келет. Ал кайрадан, дегендей, Жахабага болгон толук ишенимдин негизги нотасын урат.
Менин өчүмдү Кудай алат, жана элдерди мага баш ийдирет. Ал мени душмандарыман куткарат; ооба, Сен мени мага каршы чыккандардан жогору көтөрөсүң; Сен мени зордукчул адамдан куткардың. Ошондуктан, Теңир, мен Сага элдердин арасында ыраазычылык билдирем жана Сенин ысымыңды даңктап ырдайм. Ал Өзүнүн падышасына улуу куткаруу берет; жана Өзүнүн майланганына, Дөөткө жана анын тукумуна түбөлүккө ырайым көрсөтөт.
Биз Анын Падышасы ким экенин билебиз. Давид чыныгы Падышанын бүдөмүк жышааны болгон.
Жана Өзүнүн майланганына [Өзүнүн Машаягына, сүйүктүүсүнө], Дөөткө жана анын тукумуна түбөлүккө ырайым көрсөтөт.
Давидге анын тукуму түбөлүккө падышалык кылат деп убада кылынган. Мунун жалгыз жолу Давиддин Уулунун өлүмдү жеңип, кайра эч качан өлбөшү аркылуу гана болушу мүмкүн эле, жана бул биздин Теңирибиз Иса Машаякта аткарылган.