Бул бөлүмдүн кыскача баяндамасы эки күбөлүктү талкуулайт: Кудайдын жаратуудагы улуулугун жана кудуретин (Забур 19:1-6) жана Анын Сөзүндө ачылган Кудайдын максатын (Забур 19:7-11). Ал бул эки күбөлүк, чыныгы илим жана ыйык китептик чындык, бири-бирине карама-каршы келбей турганын баса белгилейт. Ошондой эле текст Кудайды Жаратуучу жана Куткаруучу катары даңктоону, Аян китебинен окшоштуктарды келтирүү менен баса белгилейт.
Бул он тогузунчу Забурда Кудайдын Руху эки нерсени даңктайт, биздин көңүлүбүздү эки күбөлүккө бурат. Биринчиден, 1 Тиметей 6:0 аяттарында бизде Кудайдын жаратуудагы улуулугуна жана кудуретине күбөлүк бар. Андан кийин 7ден 11ге чейинки аяттарда бизде Кудайдын максатын жана кеңештерин баяндаган, адамга карата Кудайдын оюн ачып берген Кудайдын Сөзүнүн күбөлүгү бар. 12ден 14кө чейинки аяттарда бизде бул эки күбөлүктү ойлонуп карап чыгуудан келип чыгышы керек болгон жандын ошол машыгуусу бар.
Жаратылыштын күбөлүгү менен Кудай Сөзүнүн күбөлүгүнүн ортосунда эч кандай карама-каршылык жок. Адамдар көп учурда жаратылыш менен Ыйык Китепти бири-бирине карама-каршы коюуга аракет кылышкан; Ыйык Китеп илимий эмес, ал эми илим библиялык эмес деп ырасташкан. Бирок илимий факт менен библиялык чындык эч качан бири-бирине карама-каршы келбейт. Эч качан далилденбеген илимий теориялар, бул илимий гипотезалар, Кудай Өз Сөзүндө берген аянга көп учурда карама-каршы келет, жана чыныгы илим адамдар Ыйык Китептин айрым бөлүктөрүнө берген кээ бир чечмелөөлөргө көп учурда карама-каршы келет. Бирок чыныгы илим Ыйык Китепти туура түшүнүүгө же туура чечмелөөгө эч качан карама-каршы келбейт, анткени илим жөн гана жаратылыш ааламынын фактыларын иреттүү баяндоо болуп саналат, ал эми Ыйык Китеп куткарылууга байланыштуу Кудайдын оюнун иреттүү баяндоосу.
Аян китебинин төртүнчү жана бешинчи бөлүмдөрүндө абдан сонун карама-каршылык же салыштыруу бар. 4-бөлүмдүн 3-аятында сиз асманга көз чаптырасыз, ошол жерде так айырмаланбаган өзгөчөлүктөрү бар тактыда Отурганды көрөсүз. Ал ушунчалык жаркыраган нурда жашайт, Жакан өзү Анын өзгөчөлүктөрүн айырмалай алган эмес. Ал мындай дейт:
"Отурган Ал [тактыда] көрүнүшү боюнча яшма жана сардис ташына окшош эле."
Бул кызыктуу, анткени яшма жана сардий байыркы башкы ыйык кызмат кылуучунун төш белгисиндеги таштардын экөө болгон. Алар биринчи жана акыркы айтылган таштар эле. Төш белгиде ар бири үчтөн болгон төрт катарда жайгашкан он эки таш бар эле, жана ошол он эки ташка Ысрайыл урууларынын аттары чегилген, ошол аттардын ар биринин так мааниси бар. Таң калыштуусу, яшма ташына "Рубен" деген ат чегилген, ал эми Рубен "Мына, уул" дегенди билдирет. Сардий ташына "Бенжамин" деген ат чегилген, ал эми Бенжамин "Менин оң колумдун уулу" дегенди билдирет. Жакан айткандай, мен Аны даана көрө алган жокмун, даңк өтө жаркыраган эле. Мен Анын өзгөчөлүктөрүн айырмалай алган жокмун, бирок Анын яшма жана сардий ташына окшош экенин көрө алдым. Анан жыйырма төрт аксакал тактыда отургандын алдына жүзтөмөндөп жыгылып жатканы көрүнөт, жана алар асманды, жерди, деңизди жана андагы бардык нерселерди жаратканды сыйынышкан, деп айтылат. Алар Кудайдын Уулуна материалдык ааламдын Жаратуучусу катары сыйынышкан.
Бешинчи бөлүмгө келгенде баары айкыныраак болот, жана ошол жаркыраган даңкка көнүп калган Жакан эми мындай дейт,
“Мен көрдүм, мына, тактынын ортосунда… союлгандай Козу турду” (6-аят),
же Уэймуттун кооз котормосу айткандай,
«Мен бир кездерде курмандыкка чалынгандай көрүнгөн Козуну көрдүм.»
Козуда дагы эле өлүмдүн издери бар эле, Жакан мындай дейт: «жыйырма төрт аксакал Козунун алдына жыгылышты» жана алар Козуга таазим кылып, кыйкырышты,
Сен татыктуусуң... анткени Сен курман болдуң, жана Өз каның менен бизди Кудайга кун төлөп алдың, ар бир уруудан, тилден, элден жана улуттан; Жана бизди Кудайыбызга ыйык кызмат кылуучулардын падышалыгы кылдың (аяттар 9, 10, 12).
4-главада Козу Жаратуучу катары сыйынылат, ал эми 5-главада Ал Куткаруучу катары сыйынылат. Акын жакшы айткан,
“Дүйнөнү жоктон жаратуу улуу эле, >Куткаруу андан да улуу эле.”
Жаратуу китебин изилдегенибизде, асманга өйдө караганыбызда жана жерди айлана караганыбызда, бардык жерден Кудайдын кудуретинин, күчүнүн жана даанышмандыгынын далилдерин табабыз. Бул укмуштуудай жаратууну карап туруп, акылдуу адамдардын Кудайдын бар экенин же инсандыгын суроо салганын түшүнө албайм. Эгер бул ааламдын артында акыл болбосо, күндөр жана жылдыздуу системалар эбак эле бири-бирине урунуп, аалам талкаланып кетмек; бирок ааламды жараткан Зат «бардыгын Өзүнүн кудуреттүү сөзү менен кармап турат» (Еврейлер 1:3). Забурчу Кудайдын бар экенин жана ошол чындыкты суроо салуунун акылсыздыгын кандай гана айкын баса белгилейт, ал мындай дегенде,
«Кулакты жараткан, Ал укпайбы? Көздү жараткан, Ал көрбөйбү?» (Забур 94:9).
Адамдын денесин жаратууга, адамдын денесин жашоого алып келип, ага өмүр берүүгө, кулак жаратып, ал кулактын сырткы дүйнөнүн үндөрүн кабыл алуусуна мүмкүнчүлүк түзүүгө жөндөмдүү, бирок ошол жандык өзү угуу жөнүндө эч нерсе билбеген бирөөнү элестете аласызбы? Жандын ошол кереметтүү терезеси болгон көздү жаратууга жетиштүү акылмандыгы бар, бирок өзү көрө албаган бирөөнү элестете аласызбы? Бизде ушундай кереметтүү жөндөмдөр бар экендигинин өзү бул ааламдын артында жеке Кудай бар экендигинин далили.
“Асман Кудайдын даңкын жар салат; жана асман мейкиндиги Анын колунун ишин көрсөтөт.”
«Асман» деген эмнени билдирет? Жөн эле асман эмес, бирок сансыз көп жарык шарлары, жылдыздар, күндөр, айлар, күн системалары, биринин артынан бири чексиздикке созулган нерселердин баары. Мейкиндиктин чеги жок. Бул жөнүндө ойлонуу таптакыр мүмкүн эмес нерсе; канчалык аракет кылбаңыз да, чектелген мейкиндик жөнүндө ойлоно албайсыз. Дароо эле акылыңыз: «Тиги жагында эмне бар болду экен?» — деп сурайт. Ал чексиз мейкиндик ааламдарга толгон, алардын көбү биздикинен миллиондогон эсе чоң. Жана мунун баары, жылдыздуу асман, Кудайдын даңкын жарыялайт-
“Түбөлүк жаркырап ырдашат >Бизди жараткан кол Кудайдыкы.’”
Башталыш китебинин биринчи бөлүмүндө: «Башында Кудай асман менен жерди жараткан», – деп айтылат. Адамдардын айткан акылсыз нерселери таң калыштуу. Жакында эле мен Башталыш китебинин биринчи бөлүмү ишенимдүү боло албайт деген эски акылсыз билдирүүгө туш болдум, анткени ал үчүнчү күнү жерде өсүмдүктөр өскөнүн айтат, ал эми күн төртүнчү күнгө чейин жаратылган эмес, жана күн нуру жок өсүмдүктөр боло албайт; ошондуктан күн жаратыла электе дарактардын өскөнүн ойлоо акылга сыйбайт. Мен анын акылга сыйбастыгына кошулам, бирок бул акылга сыйбастык скептиктин оюнда гана бар, Кудайдын Сөзүндө эмес. Кудайдын Сөзү бизге күн күндөр башталганга чейин жаратылганын айтат. «Башында Кудай асманды» – бул күндү камтыйт – «жана жерди» – бул эки термин мейкиндикте айланган бардык асман телолорун камтыйт – «жараткан». Бирок төртүнчү күнгө келгенде, биз Теңир Кудай күндү «жерге жарык берүү үчүн» жаратканын окуйбуз. Ал күндү ошондо жараткан деп айтылбайт, бирок ошол убакка чейин күндүн нурлары азыркыдай жерге багытталган эмес. Эч кандай карама-каршылык жок: карама-каршылык ишенбеген адамдын оюнда гана. Кудай башында «асман менен жерди жараткан» жана «асмандар Кудайдын даңкын жарыялайт». Асмандагы ар кандай асман телолору биздин Теңир Иса Машаяктын жана Анын куткаруучу ишинин сүрөттөрү катары кантип колдонулганын байкадыңызбы? Мисалы, Ал «Адилеттүүлүктүн Күнү» деп аталат. Ал «жарык таңкы жылдыз» деп аталат, ал эми экинчи жагынан, Аны ээрчигендер жана Анын буйругун аткаргандар «жылдыздардай түбөлүккө жаркырашат». Ай Кудайдын элинин сүрөтү катары колдонулат жана айдын эң сонун жери – анын өзүндө жарык жок, анын бардык жарыгы чагылдырылган даңк. Биз, Кудайдын эли, өзүбүздө эч нерсебиз жок, өзүбүздө караңгылыкпыз, бирок Адилеттүүлүктүн Күнүн таанып-билгенде, Анын жарыгын чагылдырабыз. Кудай бул асман телолорун Өзүнүн куткаруучу ишинин сүрөттөрү катары колдонот.
Асмандар Кудайдын даңкын жарыялайт; жана асман мейкини Анын кол эмгегин көрсөтөт.
Ал асман мейкини деген эмнени айтып жатат? Бул мен китептерден да көп кезиктирген дагы бир каршы пикирди камтыйт, жана башка жагынан акылдуу болгон кээ бир адамдардын канчалык акылсыз боло аларын ойлоп таң калам. Кээ бир улуу адистер ушул эле акылсыз нерсени жайылтышат: Еврей эли жердин үстүндө катуу асман мейкини бар деп ишенишкен, жана алардын Ыйык Китебинде күн, ай жана жылдыздар ошол катуу асман мейкинине орнотулган деп окутулган. Алар азыр, албетте, мунун чындык эмес экенин билебиз, ошондуктан Башталыш китебин четке кагышыбыз керек дешет. Кандай акылсыздык, кандай ачык эле сабатсыздыктын көрүнүшү! Башталыш китебинин биринчи бөлүмүнө кайрылганда, Теңир Кудай канаттууларды “жердин үстүндө, асмандагы ачык мейкиндикте учушсун” деп жаратканын окуйбуз (20-аят). Кандайдыр бир кристалл күмбөздөбү? Жок; асман мейкини – жерди курчап турган атмосфера. Эгер кычкылтек менен азоттун катышы өзгөрсө, бүт аалам жарылып кетет. Кудай бул атмосфераны жердин айланасына туура катышта, ушунча кычкылтек жана ушунча азот менен орноткон, ошондуктан биз дем ала алабыз, жашай алабыз, эгер кандайдыр бир олуттуу өзгөрүү болсо, баарыбыз өлүп калмакпыз. Ошентип, “Асман мейкини Анын иштерин көрсөтөт.” Асман мейкини айтат: Кудай бар, ааламдын артында акыл бар. Химик лабораториясына кирип, ушунча кычкылтек менен ушунча азотту алып, аларды аралаштырып, белгилүү газдарды чыгарат. Мен бир нече жыл мурун Калифорниянын Сан-Хосе шаарындагы химия профессору жөнүндө окугам, ал лабораторияда иш берип жатканда студенттер белгилүү кошулмаларды аралаштырышкан, бирок алар катышын бир аз бузуп алышкан, ошондо жарылуу болуп, орто мектептин бүт бир тарабы жарылып кеткен. Эгерде ааламды башкарган абсолюттук акылман Кудай болбосо, бизде мындай нерсе дайыма болуп турмак.
"Күн күнгө сөз айтат, түн түнгө билимди билдирет."
Күндүз биз күндүн асман аркылуу өтүп баратканын көргөндө, бул ааламдын артында ал күндү жетектеп, анын кыймылын башкарган акыл бар экенин ким көрбөй коё алат? Түн киргенде жана жылдыздуу асманга караганыңда, ушул нерселердин баарын жараткан Кудай бар экенине кантип ишенбей коё аласың? Жана бул Кудайдын бутпарастарга, башка эч кандай күбөсү жок, абийиринен башка, Ыйык Китеби жок адамдарга берген күбөлүгү.
Сөз да, тил да жок; Алардын үнү угулбайт
Мунун кантип окулушу керектигине көңүл бургула. Бул жерде Ыйык Китептин Ыйгарым укуктуу котормосунда: «Сөз да, тил да жок, алардын үнү угулбаган жерде», – деп айтылат, бирок «жерде» деген сөз курсив менен жазылган. Ал чындыгында айтып жаткан нерсе: эгер Кудайдын үнүн уккуң келсе, эгер Кудайдын бар экенинин далилдерин көргүң келсе, күндүз асманга карап булуттарды, күндү жана чогулуп жаткан бороондорду көр, күн күркүрөгөндүн үнүн ук, анан түн киргенде жылдыздарга, ошол ар түрдүү топ жылдыздарга кара, баары кандай кереметтүү түрдө так математикалык тактык менен кыймылдаганын ойлон. Сен Кудайдын үнүн угасың, бирок эч кандай сөз жок, алардын үнү угулбайт. Бирок, эгер сен ойчул болсоң, ааламдын артында кудайлык акыл бар экенин түшүнбөй коё албайсың. Жана бул күбөлүк бардык жердеги бардык адамдарга жетет.
Алардын үнү бүт жер жүзүнө тарады, жана алардын сөздөрү дүйнөнүн учу-кыйырына чейин жетти. Аларда Ал күнгө чатыр койду, ал өз бөлмөсүнөн чыккан күйөө бала сыяктуу, жана жарышка чуркаган күчтүү адамдай кубанат.
Анткени, бул биздин Мырзабыз Иса Машаяктын элеси эмеспи? Ал Адилдиктин Күнү, ал акыры Өзүнүн колуктусунун Күйөөсү катары ачылып, бүт ааламды баталоо үчүн күч жана даңк менен келгенде, ошол Адилдиктин Күнү «канаттарында шыпаа менен» (Малахи 4:2) чыгат.
Анын чыгышы асмандын бир четинен, анын айланышы асмандын экинчи четине чейин; анын ысыгынан эч нерсе жашырылбайт.
Бул жаратылыштын күбөлүгү, жана ар бир адам ал күбөлүккө кулак салууга милдеттүү. Эч бир ак ниет адам асманга карап, Кудай бар экенин жана ал Кудай тартиптин Кудайы, адилдиктин Кудайы экенин түшүнбөй коё албайт. Адилдик деген эмне? Ал жөн гана тартиптүүлүк, жана бул аалам тартиптүү түрдө башкарылат, ошондуктан асмандардын күбөлүгү адамды тобо кылуунун, ааламдын Кудайы менен туура мамиледе болуунун зарылдыгына ынандырууга жетиштүү. Бирок Кудай буга дагы көптү кошту, Ал бизге Өзүнүн Сөзүн берди, жана 7ден 11ге чейинки аяттарда бизде мыйзамдын күбөлүгү бар.
Теңирдин мыйзамы жеткилең, жанды кайра жаратуучу.
Байкайсыздар, мыйзамдын күбөлүгү үч куплеттен, үч аяттан турган бир катарда берилген, жана алардын ар биринде биз аларды карап чыгышыбыз үчүн эки нерсе айтылган. 7-аят,
“Теңирдин мыйзамы жеткилең, жанды жандандыруучу: Теңирдин күбөлүгү ишенимдүү, жөнөкөйлөрдү акылдуу кылуучу.”
Бул "мыйзам" термини менен, албетте, жөн гана Он осуят айтылган эмес. Биз аларды Кудайдын мыйзамы деп ойлойбуз, бирок мыйзам деп Кудайдын акылынын жана эркинин Анын Сөзүндөгү толук аяны айтылат. Ошол мааниде бүт Сөз Кудайдын мыйзамы болуп саналат, жана бул мыйзам жеткилең. Бул Жаңы Келишимдеги аянга ылайык келет.
"Бардык Ыйык Жазуу Кудайдын деми менен берилген жана окутуу үчүн, ашкерелөө үчүн, оңдоо үчүн, адилдикке үйрөтүү үчүн пайдалуу, Кудайдын адамы жеткилең болушу үчүн, бардык жакшы иштерге толук жабдылган болушу үчүн" (2 Тиметей 3:16-17).
Кудай Өзүнүн Сөзүндө жеткилең аян берген, ага көңүл бурулса, натыйжасы кандай болот? «Жанды Кудайга кайтаруу», жанды Кудайга буруу. Кудайдын Сөзү жүрөккө кабыл алынса, ишенилсе, жанды Кудайга бурат. Анан бул куплеттин экинчи жарымына көңүл бургула,
Теңирдин күбөлөндүрүүсү ишенимдүү, жөнөкөйлөргө акыл берет.
«Күбөлүк» деген сөз кайрадан бүт Китепти камтыйт. Чындап маанилүү болгон акылмандыкты каалайсызбы? Ыйык Китебиңизди изилдеңиз. Эмне үчүн дүйнө адамдары башка нерселерде акылдуу болгону менен, рухий нерселерде ушунчалык наадан? Себеби алар Сөздүн күбөлүгүн этибарга албайт.
Теңирдин күбөлүгү ишенимдүү, жөнөкөйлөрдү акылдуу кылат.
Эгер сиз Ыйык Китебиңизди Ыйык Рухка таянып изилдесеңиз, анда ал сизге адамдардын бардык жазуулары эч качан бере албаган агартууну, билимди, акылмандыкты берерин табасыз.
Мен башка жерде айтып бергем, көп жыл мурун, жаш Куткаруу Армиясынын офицери кезимде, үйгө кыска мөөнөттүү өргүүгө Түштүк Калифорнияга келгенимди, ал жерде менин үй-бүлөмдүн зайтун ранчосу бар болчу. Ал жерден ирландиялык бир насаатчыны таптым, кургак учуктан өлүп жаткан кедей киши экен, аба ырайын өзгөртүү да ага жардам бере албай турган абалда эле. Ал үйдөн алысыраак, зайтун дарактарынын арасында кичинекей чатырда жашоого уруксат сураган. Ал жерде анын керебети, үстөлү жана отургучу бар болчу, жана отура алганда, ал Кудайдын Сөзү жөнүндө ой жүгүртүп, бир нече кат жазып отурчу. Мен үйгө келгенде апам: "Сен ал жакка барып, Жеймс Фрейзерди көрүп кел", - деди. Мен бардым, ал мени абдан жылуу тосуп алып: "Ооба, жаш жигит, сен жандарды утуп алууга аракет кылып жатасың", - деди, анан мага дем берүүчү сөздөрдү айтып, андан кийин: "Отур, Атам мага айтып жаткан бир нече нерсени айтып берейин", - деди.
Оо, мен ал жерде эки сааттай отурганымда, ал мага Кудайдын Сөзүнөн кандай гана нерселерди бере баштады! Анан мен айттым: "Сиз мындан ары сүйлөбөшүңүз керек, сиз чарчап каласыз".
Ал айтты, “Бул нерселерди алгыла жана башкаларга өткөрүп бергиле.”
Мен айттым, «Бирок мен муну өзүм кантип үйрөнө алам»? Мага ушул нерселердин баарын түшүндүрүп бере турган китептерди айтып бере аласызбы?»
"Менин кымбаттуу жигитим," деди ал, "мен бул нерселерди Ирландиянын түндүгүндөгү саман чатырлуу кичинекей алачыктын ылай полунда тизелеп отуруп, алдымда ачык Ыйык Китебим турганда үйрөндүм. Ыйык Китепти жазган Зат күн сайын келип, мага аларды түшүндүрүп берди, жана сен өмүр бою бардык мектептерде үйрөнгөндөн да көптү бир нече жумада тизелеп, Кудай менен, Анын Сөзү аркылуу үйрөнө аласың."
Мен таң калдым жана ошондон бери өмүр бою ошол кичинекей ирландиялык Жеймс Фрейзер үчүн Кудайга ыраазычылык билдирип келем. Ушул жылдар бою ал мага үйрөткөн сабакты баалап келем. Эгер жогорудан келген акылмандыкты, эгер чыныгы билимди кааласаң, Кудайдын Ыйык Рухуна таянып, Ыйык Китебиңди өзүң изилде. Башкалар бере ала турган нерсеге эле таянба. Жолугушууга келгенде гана Ыйык Китебин ачпаган көптөгөн христиандар бар деп корком. Эгер биз Китепке убакыт бөлгөндү үйрөнсөк, Кудайдын акылмандыгы ошол жерде ачылганын табат элек.
8-аяттагы экинчи куплетке көңүл бургула,
Теңирдин мыйзамдары туура, жүрөктү кубантат: Теңирдин осуяты таза, көздү жарык кылат.
Бул “мыйзамдар” деген термин, албетте, Кудай силер үчүн белгилеген жолдорду, кантип жүрүшүңөр керектиги жөнүндөгү көрсөтмөнү билдирет. Адамдар кээде Кудайдын мыйзамдарынан коркушат, бирок аларды аткарганыңда, көңүл калуунун ордуна, жүрөгүң кубанычка толот.
Теңирдин мыйзамдары туура, жүрөктү кубантат: Теңирдин осуяты таза, көздү жарык кылат.
Кудайдын иштери адамдын элестетүүлөрүнөн кандай гана айырмаланат. «Кудайдын жөнөкөй, тоскоолдуксуз планы,» ушунчалык ачык, ушунчалык даана, көздөрдү нурландырган! Мен таптакыр сабатсыз болгон адамдарды билем, бирок алар ушул Китепти изилдөө аркылуу, Кудайдын мектебинде жана Анын Сөзүндө үйрөнгөндүктөн, аттарынын артына көптөгөн даражалар жазылган көптөгөн адамдарга караганда алда канча акылдуу болушкан.
Анан 9-аяттагы акыркы эки сапты карап көрөлү,
Теңирден коркуу таза, түбөлүккө туруктуу.
Бул Кудайдан коркуу маанисиндеги коркуу эмес, тескерисинче, Анын чексиз ыйыктыгына таң калуу маанисиндеги коркуу. Сиз Сөздү окуганыңызда жана Анын алдына аң-сезимдүү түрдө келгениңизде, ошол таң калуу сезими жаныңызды каптайт жана сиз: «Мен мындай Кудайды капа кылгым келбейт; Мен Ага баш ийип жүргүм келет», – дейсиз, натыйжада жашооңуз тазаланат. Айланаңыздагы дүйнөдөн жуккан нерселер жашооңуздан тазаланат. Бул куплеттин экинчи жарымы,
Теңирдин өкүмдөрү [жана бул айыптоочу өкүм маанисиндеги өкүм эмес, бирок бул Теңирдин чечимдери] толугу менен чындык жана адилеттүү.
Эч качан башка нерсеге ишенбе. Шайтан сени Теңирдин чечимдери көбүнчө оор жана ырайымсыз, жана сенин өз кызыкчылыктарыңа каршы келет деп ойлоого аракет кылат, бирок
Теңирдин өкүмдөрү толугу менен чындык жана адилеттүү. Алар алтындан да, ооба, көп таза алтындан да баалуураак: балдан жана бал челектен да таттуураак.
Сиз бул Сөзгө ырахат ала баштаганда жана өзүңүзгө айтасыз: Мен жаныма мындай баалуу эч нерсе тапкан эмесмин. Жеремия айтты,
"Сенин сөздөрүң табылды, мен аларды жедим; жана Сенин сөзүң мага жүрөгүмдүн кубанычы жана шаттыгы болду" (Жеремия 15:16).
Эсиңиздеби, Аюп эмне дегени,
“Мен Анын оозунан чыккан сөздөрдү өзүмдүн керектүү тамагымдан да жогору койдум” (Аюб 23:12).
Бул жерде Дөөт өз күбөлүгүн кошуп, мындай дейт: Сенин чындыгың
“алтындан да артык каалаган, ооба, көп таза алтындан да артык: балдан жана бал челектен да таттуу.”
«Мындан тышкары, алар аркылуу Сенин кулуң эскертилген.»
Кудайдын Сөзүн өзүңүздүн кубанычыңыз жана өсүшүңүз үчүн гана эмес, ошондой эле Кудайдын оюна каршы келген нерселерден сактануу үчүн да изилдеңиз. Жон Буньян өзүнүн Ыйык Китебинин алдыңкы бетине мындай деп жазган,
«Бул Китеп сени күнөөдөн сактайт, же күнөө сени бул Китептен алыстатат.»
Эгер сен Кудайдын Сөзү жөнүндө күн сайын ой жүгүртсөң, ал сени күнөөдөн сактайт. Эгер сен кайдыгер, жүрөгүң муздак болуп, Кудай менен мамилең жок болсо, күнөө сени Китептен алыстатат.
“Ошондой эле, алар аркылуу Сенин кулуң эскертилет: жана аларды сактаганда улуу сыйлык бар.”
Анын Сөзүн аягына чейин сактоо.
12ден 14кө чейинки аяттарда Кудайдын Сөзү жөнүндө ой жүгүртүүдөн келип чыккан жандын машыгуусун көрөбүз. Забурчу сурайт,
Ким өзүнүн каталарын түшүнө алат?
Эгер Сөз болбогондо, мен өзүмдү сыноого эч кандай жол тапмак эмесмин.
“Мени жашыруун күнөөлөрдөн аруула.”
Менин жашоомдо эч ким билбеген нерселер бар, муну ар бирибиз айта алабыз. Кудай гана билет. Эми, Теңир, Сенин Сөзүңдү колдон жана мени бул жашыруун нерселерден, жашыруун күнөөлөрдөн тазала. Жана ал кошот,
Сенин кулуңду текебердик күнөөлөрдөн дагы сакта.
Атайын жасалган күнөөлөр деген эмне? Ал бул жерде атайын жасалган күнөөлөрдү билбестиктен жасалган күнөөлөрдөн айырмалап жатат. Мыйзам боюнча атайын жасалган күнөөлөр үчүн курмандыктар болгон эмес-
“Текебердик кылып,…өлөт” (Экинчи Мыйзам 17:12).
Курмандыктар билбестиктен болгон күнөөлөр үчүн эле.
Сенин кулуңду текебердик күнөөлөрдөн сакта.
Башкача айтканда, атайылап жасалган күнөөлөр, Кудайдын ачылган эркинин түздөн-түз бузулушу.
“Алар мага үстөмдүк кылбасын: ошондо мен ак ниет болом, жана мен улуу күнөөдөн күнөөсүз болом” -Кудайдын ачылган эркине каршы чыгуудан.
Эми акыркы сыйынуу келет, жана ал Машайактын ар бир кулунун, ооба, ар бир ишенген адамдын, бирок Кудайга кандайдыр бир жол менен ачык кызмат кылууну каалаган ар бир адамдын оозуна кандай гана таамай келет.
“Менин оозумдун сөздөрү, жана жүрөгүмдүн ойлору Сенин алдыңда жагымдуу болсун, О, Теңир, менин күчүм жана менин Куткаруучум.”
Эгерде оозумдун сөздөрү жана жүрөгүмдүн ойлору Теңирге жагымдуу болсо, алар Сөз менен шайкеш келиши керек. Адам Сөздү кызмат кылганда, ал Кудайга жагымдуу болот.