Лекционарий календары
Дүйшөмбү, 2026-жылдын 27-апрели алТөртүнчүПасхадан кийинки жума
Көрмө жарнама
жарнама
жарнама
жарнама
Көңүл бургула!
бекер чиркөөлөрдү курууга жана Угандадагы пасторлорду колдоого жардам берип жатып.Көбүрөөк маалымат алуу үчүн бул жерди басыңыз!
Башкы бет»Ыйык Китептин түшүндүрмөлөрү»Англисче»Айронсайддын Эскертүүлөрү»Забур
Ыйык Китепке Комментарийлер Забур 2 ===========================
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Айронсайддын эскертүүлөрү --------------------------------------------------
ЗабурЗаб. 1ЗабурларЗабЗабурЗаб. 3
Издөө…
Суроону төмөндө киргизиңиз:
Ресурстук куралдар кутусу
Басма версиясы Жалпы баяндама Автордук укук Библиография
Кошумча авторлор
Забур китеби абдан сонун пайгамбарлык мүнөзгө ээ. Ал жерге карата Кудайдын ой-максаттарын жана Шайтандын ошол ой-максаттарды бузууга болгон аракеттерин эң таң калыштуу жол менен баяндайт. Биринчи китепте, Забур 1:0дөн 41ге чейин, биз Кудай менен жамандыктын күчтөрүнүн ортосундагы катуу жүрүп жаткан жаңжалды көрөбүз, бул жаңжал Теңир Ыйса Машайактын бул дүйнөгө келиши менен башталып, Айкаш жыгачта борборлошуп, анан Машайактын тирилүүсүнөн кийин Анын экинчи келишине чейин улана берет. Ошондой эле, Анын элинин четке кагылган Машайак менен байланышкан бардык тажрыйбалары Забурдун бул биринчи китебинде биздин алдыбызга абдан ачык-айкын келет.
Забур китебинин экинчи бөлүмү, 42ден 72ге чейин, бизге Кудайдын ой-максаттары Шайтандын тоскоолдук кылууга болгон бардык аракеттерине карабастан ишке ашырыларын көрсөтөт, жана биз Кудайдын элин, Ысрайыл элин, бутпарастардын арасына чачырап кеткен жана Машайак четке кагылгандан бери кылымдар бою болуп келгендей эле катуу азап чегип жаткандыгын көрөбүз.
Андан кийин үчүнчү китепке, Забур 73:0дөн 89га келгенде, биз Ысрайылдын калдыгын Палестина жеринде, алар бутпарас элдерден чогултулгандан кийин, Машайакты күтүп, бирок жырткычтын жана антихристтин куугунтугу астында катуу азап чегип жатышканын көрөбүз. Алардын азап-тозогу Забур 88:0дө туу чокусуна жетет, ал жерде алар соттун толкундары жана шарпылдагы алардын үстүнөн тоголонуп өткөндө, кыйналып кыйкырышат, так эле ыйык Теңир алардын даңктуу куткарылышы үчүн ырайым менен көрүнгөнгө чейин, Забур 89:0дө көрсөтүлгөндөй, Падыша, улуу Дөөттүн улуураак Уулу, падышалыкты алууга келип, Өз элин куткарганда.
Төртүнчү китепте биз Машаяктын Сиондо падышалык кылып жатканын, ошондой эле биринчи адамдын ал дүйнөгө алып келген бардык күнөөсү, кайгысы жана азабы менен ордунан жылдырылганын, жана Кудайдын Экинчи Адамы, асмандан келген Теңир, миң жылдык батаны алып келип жатканын көрөбүз.
Бешинчи китепте, 107ден 150гө чейин, Кудайдын башкаруусу майрамдалат, дем алгандын баары Кудайды даңктоого жана алкоого чакырылган, анткени акыры адилеттик жамандыкты жеңген укмуштуу жол менен; жарык караңгылыкты сүрүп чыгарган, жана баталуу Теңир Ыйса Машайак ар бир душманы Анын бутунун астында турганда башкарып жатат.
Бул бизге Забур китебинин пайгамбарлык схемасын берет, жана бул сонун нерсе, биз бул Эски Келишимдеги гимн китебин окуганда -анткени ал чындыгында ошондой- бир Забур экинчисинин артынан кандай тартиптүү ээрчигенин көрүү. Эгер кимдир бирөө Ыйык Жазманын Кудайдан шыктандырылганына шектенсе, мага ушундай көрүнөт, Забур китебин гана кылдат изилдөө ага Кудай мунун баарын, атүгүл бул сонун китептин жайгашуусун да иретке келтиргенин айкын кылышы керек. Биздин гимн китептерибизде Инжил ырларынын жана таттуу, ыйык гимндердин кооз жыйнагы бар, бирок биз аларды ордунан жылдыра алабыз; эгер бизде басма калыптары болсо, алардын баарын алып, аралаштырып, анан кайра чогултсак, бул өтө аз айырмачылыкты жаратмак. Бирок эгер сиз бул Забурлардын биринин ордун өзгөртсөңүз, сиз бүт нерсени бузуп салмаксыз. Ар бир Забур Кудай аны каалаган так ошол жерде, окуяны жылмакай, тартиптүү жол менен айтып берүү үчүн жайгашкан. Бирок, албетте, муну түшүнүү үчүн көзүңүз ачык болушу керек. Эгер сиз бул Забурларды окуганда өзүңүз жөнүндө гана ойлосоңуз, китеп чындыгында эмнени камтып жатканын эч качан көрбөйсүз, бирок Кудайдын пайгамбарлык кеңешинин бир нерсесин түшүнгөндөн кийин, Ыйса Машайактагы Анын Ысрайыл эли жана башка элдер үчүн болгон максатына киргенден кийин, бул китеп Кудайдын программасына кандай сонун дал келгенин түшүнөсүз.
Биз биринчи Забурда эки адам ачык карама-каршылыкта турганын жана бул экөө биринчи Адам менен акыркы Адам экенин көрдүк. Мен биринчи адам жөнүндө айтканда, мен Адамды гана эмес, Адамды жана анын бүт тукумун айтып жатам, анткени Ыйык Жазуу эки гана адамды тааныйт. Ыйык Китеп эки адамдын тарыхы. 1 Корунттуктарга 15:47де бизге айтылат: «Биринчи адам жерден, топурактан; Экинчи Адам — асмандан келген Теңир». Ал биринчи адам ким болгон? Ооба, сиз айтасыз, ал Адам. Жакшы, Экинчи Адам ким? Кабылбы? Жок. Бирок ал экинчи адам эмес беле? Ооба, ал жер бетинде пайда болгон экинчи адам болгон, бирок Кудай ага караганда, ал биринчи адамдын дагы бир басылышы гана болгон, жана ошондон бери дүйнөгө келген ар бир адам биринчи адамдын дагы бир көчүрмөсү болгон. Бул китептин басылышы сыяктуу. Сизде 50 000 нуска болушу мүмкүн, бирок алардын баары бир эле китеп, ошондуктан бул дүйнөгө миллиондогон жана миллиарддаган адамдар төрөлүшү мүмкүн, бирок алардын баары биринчи адамдын көчүрмөлөрү гана. Адам өзүнүн бейнесинде жана өзүнүн окшоштугунда уул төрөдү, жана ошондон бери дүйнөгө келген ар бир адам Адамдын бейнесин жана окшоштугун алып жүрөт. Ошентип, Ыйык Жазуу бүт адамзатты камтыган биринчи адам жөнүндө: «жерден, топурактан», – дейт. Анан ал: «Экинчи Адам — асмандан келген Теңир», – дейт. Жана кедей күнөөкөрлөр Ыйсага ишенген учурда, алар Экинчи Адам менен байланышат. Ал алардын башчысы, жана биринчи адам менен болгон байланыш түбөлүккө үзүлөт. Ошентип, сиз Машайакты биринчи адамга карама-каршы Забур 1:0дө көрөсүз.
Забур 2:0дө Жахабанын чечкиндүүлүгү айтылат: Ал Машайакты бардык нерсеге башкаруучу кылып, Ага Сион тоосунда такты берип, ошентип Аны Ысрайыл эли күткөн, бардык элдерди башкарып, түбөлүк бата алып келүүчү Машайак кылат. Бирок Ал дүйнөгө келгенде, дүйнө Ага даяр эмес, жана бул Забурда окуя укмуштуудай баяндалган.
Көп учурда белгиленгендей, бул Забур он эки аяттан турат, ар бири үч аяттан турган төрт бөлүмгө бөлүнгөн, жана ар бир бөлүмдө ар башка сүйлөөчү бар, ошондуктан бул экинчи Забурда сиз төрт башка үндү угасыз. Алар кимдин үндөрү?
Алгачкы үч аятта сиз дүйнөнүн үнүн угасыз. Аны уккула: «Эмне үчүн бутпарастар [башка элдер] каарданып, эл [жүйүт эли] курулай нерсени ойлошот?» «Эл» деген сөз Ысрайылга карата колдонулат. «Элдер» бутпарастарга тиешелүү. «Жердин падышалары [башка элдердин падышалары] өздөрүн коюп, башкаруучулар [жүйүттөрдүн башкаруучулары] Теңирге жана Анын майланганына каршы чогуу кеңешишет». Эми жүйүттөр менен бутпарастар, өздөрүнүн тиешелүү жетекчилери аркылуу, бүткүл дүйнөнүн үнүн, бүткүл дүйнөнүн Кудайга болгон мамилесин билдиришет. Кудай Машайакты Падыша кылып дайындады, жүйүттөр менен бутпарастарга бата алып келүү үчүн. Кудайдын жүрөгүнүн Машайакты жиберүүдөгү сүйүүсүнө кандай жооп бар? Дүйнөнүн үнүн уккула, 3-аят: «Келгиле, алардын кишендерин үзүп, жиптерин өзүбүздөн ыргытып салалы». Адам ушуну айтат. Биз Кудайга баш ийгибиз келбейт; бизге Кудайдын Падышасы кереги жок; бизге Анын миң жылдык башкаруусу кереги жок; биз Анын адил башкаруусуна баш ийгибиз келбейт. Алар Теңир жерде болгондо: «Биздин Цезардан башка падышабыз жок» (Жакан 19:15) дешкен. Башкача айтканда, биз бул Адамды колдобойбуз; биз Анын бизге падышалык кылышын каалабайбыз.
Элчилердин иштери китебинин төртүнчү бөлүмүндө жазылгандай, элчилер Элүүнчү күн майрамынан кийин дароо ушуга туш болуп, экинчи Забур ошол кезде эле аткарылып жатканын түшүнүшкөн. Алар сыйынуу жыйынын өткөрүп, Кудай менен сүйлөшүп жатышкан. Элчилердин иштери 4:24төн баштап окуңуз: «Муну укканда, алар бир добуштан Кудайга кайрылып: «Теңир, Сен асманды, жерди, деңизди жана алардагы бардык нерселерди жараткан Кудайсың. Сен Өзүңдүн кулуң Дөөттүн оозу аркылуу: «Эмне үчүн бутпарастар каарданып, элдер курулай нерселерди ойлошот?» – деп айткансың». Анан алар муну колдонуп: «Жердин падышалары [б.а., бутпарас башкаруучулар] ордунан туруп, башкаруучулар [б.а., еврей элинин башчылары] Теңирге жана Анын Машаягына каршы чогулушту. Чындыгында, Сенин ыйык Балаң Ыйсага, Сен майлаган Ыйсага каршы Ирод да, Понтий Пилат да, бутпарастар да, Ысрайыл эли да чогулушкан». Ирод еврейлерди көрсөткөн. Ал өзү жарым эдомдук болсо да, еврей элинин падышасы болгон. Пилат Римдеги империяны көрсөткөн. Анан Ысрайылдын ошол башкы ыйык кызмат кылуучулары жана жетекчилери Кудайга жана Анын Уулу, Теңир Ыйса Машайакка каршы үнүн көтөрүшкөн.
Бирок көңүл бургула, алар Кудай Өзүнүн эгемендигинде уруксат берген чекке гана бара алышкан. «Бутпарастар жана Ысрайыл эли чогулушту, Сенин колуң жана Сенин кеңешиң мурунтан эле боло турган нерсени аткаруу үчүн». Алар Анын так уруксатынан бир кадам да аша алышкан эмес. Кудай аларга Өз Уулун айкаш жыгачка кадоого, Аны даракка кадап салууга, Анын денесин мүрзөгө мөөрлөп салууга уруксат берген, бирок алар бара ала турган чек ошол болчу. Анан эмне болду? Экинчи Забурга кайрылгыла. Адам азыр эң жаман ишин кылды; адам Кудайга жана Машайакка карата жүрөгүндөгү бардык ачуу жек көрүүсүн жана кара ниеттигин көрсөттү. Ал Даңктын Мырзасын айкаш жыгачка кадагандан өткөн жаман эч нерсе кыла алган эмес.
Эми дагы бир үндү угуңуз, 4-6-аяттарда: «Асманда отурган Күлүп коёт: Теңир аларды шылдыңдайт». Алар өз билгендерин кылып жатабыз деп ойлошот, бирок Кудай шылдыңдап карайт; Ал башынан эле аягын көрөт. «Ошондо Ал аларга Өз каары менен сүйлөйт, жана Өзүнүн катуу нааразычылыгы менен аларды кыйнайт». Эми экинчи үндү угуп жатасыз. Бул Кудай Атанын үнү, Ал эмне дейт? «Мен Падышамды Сиондогу ыйык тоомо койдум». Алар Андан кутулдук деп ойлошту. Алар: «Биздин Цезардан башка падышабыз жок» дешти; алар: «Аны айкаш жыгачка када, айкаш жыгачка када» деп кыйкырышты, жана алардын эрки аткарылып, Анын кымбат баалуу өлгөн денеси Жусуптун мүрзөсүнө мөөрлөнүп жабылды; бирок Кудай оюнан кайткан жок. Ал дагы деле Сиондо падышалык кылат. Ал айкаш жыгачка ээ болгондой эле, тактыга да ээ болот.
«Мен Өз Падышамды Сиондогу ыйык тоомо койдум». Ал Өзүнүн кайтып келе турган күнүн, Теңир Ыйса Өзү барган даңктан кайтып келип, буттары кайрадан Зайтун тоосуна туруп, Сион шаарына кирип, ал жерде Өзүнүн аксакалдарынын алдында даңктуу түрдө падышачылык кыла турган күндү күтүп жатат. Кээ бирибиз бул Ыйык Жазманын укмуштуудай аткарылышына, дүйнө кайрадан Теңир Ыйса Машайакты көрө турган күндүн абдан, абдан жакындап калганына ишенебиз, анткени мындай деп жазылган: «Мына, Ал булуттар менен келе жатат; Аны ар бир көз көрөт, Аны тешкендер да көрөт, жана жердин бардык уруулары Анын айынан боздошот» (Аян 1:7).
Кийинки үч аятта бизде дагы бир үн, Кудайдын Уулунун, четке кагылган Машаяктын үнү бар. Ал Ата Ага эмне дегени жөнүндө ой жүгүртүп жаткандай. Ал Өзүнүн оюнда эмне болуп жатканын сен экөөбүз угушубуз үчүн үнүн чыгарып сүйлөп жатат. 7-аят: «Мен жарлыкты жарыялайм: Теңир Мага мындай деди: „Сен Менин Уулумсуң; бүгүн Мен Сени туудум“». Башкача айтканда, Кудай Теңир Ыйса Машайакка айтып жатат: «Адамдар эмне кылбасын, бул Менин сага болгон мамилемди өзгөртпөйт. Сен Менин Уулумсуң, Менин туулган Уулумсуң». Албетте, бул жердеги төрөлүү Анын дүйнөгө келишин билдирет. Ал Ыйык Рухтан Бүбү Мариямдын курсагында төрөлгөн. Кудай Ал жөнүндө мындай дейт: «Сен Менин туулган Уулумсуң, жана Мен Сени дүйнөгө жиберген пландарды ишке ашырам».
«Менден сура, ошондо Мен сага бутпарастарды [элдерди] мурас кылып берем, жердин эң алыскы четтерин Өзүңө ээлик кылып берем». Ата Ага мындай деп айткандай: Өз элиң Сени каалаган жок; Ысрайыл эли Сени четке какты, бирок Мен Сен үчүн бир гана Ысрайыл тарабынан кабыл алынгандан да улуу нерсеге ээмин. Менден сура, ошондо Мен сага улуу мурас, бутпарас дүйнөдөн чоң жыйноо берем. «Менден сура, ошондо Мен сага бутпарастарды мурас кылып берем, жердин эң алыскы четтерин Өзүңө ээлик кылып берем. Сен аларды темир таяк менен талкалайсың; аларды карапачынын идиши сыяктуу талкалап саласың». Башкача айтканда, алар Машаяктын күчү менен талкаланып, Кудайдын алдында тобо кылуу менен талкаланып, Аны адил Теңир жана Куткаруучу катары кабыл алууга жана таанууга алып келинет. Бул азыр да укмуштуудай жол менен уланып жатат. Бул миң жылдык күндөрдө, бардык жердеги элдер Теңир Иса Машаяктын бийлигин таанууга алып келингенде, өзүнүн аткарылышына ээ болот. Мен миссионердик жолугушууга келген сайын, бүт платформага «Менден сура, ошондо Мен сага бутпарастарды мурас кылып берем, жердин эң алыскы четтерин Өзүңө ээлик кылып берем» деп жазылышы керектей сезилет. Анын Уулу бутпарас дүйнөдөн, Кудайсыз бутпарастардан улуу мураска ээ болушу Кудайдын эрки.
Бирок азыр биз бул Забурдун акыркы бөлүгүнө келип жеттик, жана акыркы үч аятында биз башка үнгө, абдан жумшак, абдан мээримдүү, абдан назик үнгө кулак салабыз. Сиз аны уккандырсыз деп үмүттөнөм. Эгер укпаган болсоңуз, бул анын чакырбаганынан эмес, тескерисинче, кулагыңыз жердеги үндөргө ушунчалык көнүп калгандыктан, Ыйык Рухтун үнүнө ылайыкташа албай калгандыгынан.
Дүйнөнүн үнүн, Атанын үнүн, Уулдун үнүн угуп келдик, эми Кудайдын Ыйык Рухунун үнүн угуп жатабыз. 10-аят: «Ошондуктан, азыр акылдуу болгула, падышалар: жердин соттору, насаат алгыла». Бул бардык жердеги бийликтегилерди Кудайдын Уулунун талаптарын таанууга чакырык. «Теңирге коркуу менен кызмат кылгыла». Башкача айтканда, урматтоо, таазим кылуу менен; коркуу менен эмес, корко турган нерсе катары эмес, тескерисинче, милдеттүү уул атасына же энесине көрсөткөн урматтуу коркуу сыяктуу. «Теңирге коркуу менен кызмат кылгыла, титирөө менен кубангыла. Уулду өпкүлө, болбосо Ал каарданып, Анын каары бир аз гана тутанганда, жолдон жок болосуңар». Мунун кооздугун түшүнүп жатасыңбы? Мына, четке кагылган Падыша, Ал азыр адамдардын алдына душмандарын талкалоо үчүн келген кубаттуу жеңүүчү катары эмес, Өзүнүн падышалык бийлигинин бардык улуулугу менен көрүнөт. Ал колун сунат, ага карасаң, тырык бар, анткени ал бир кезде айкаш жыгачка кадалып турган кол. Ал тынчтык колун сунат, жана Ыйык Рух мындай дейт: «Бей-бечара козголоңчу күнөөкөрлөр, Ага каршы күрөшпөгүлө; Козунун каары келе турган күнгө чейин күтпөгүлө, бирок азыр Анын бутуна таазим кылгыла, Уулду өпкүлө, Ага багынып бергениңердин, Ага каршы күрөшүүдөн баш тартканыңардын, Аны четке каккан дүйнө менен өзүңөрдү байланыштырбоонун белгиси катары ошол жараланган колду өпкүлө». Бул Анын ырайым күнү. Каар күнүндө кеч болуп калат жана жолдон жок болосуңар.
«Машайактын колдору өтө алсыз көрүнөт,»
Анткени алар мык менен сындырылган,
Бирок бир гана алар асманга жетишет
Ошол алсыз, жараланган колдор бекем кармаган кимди.
Сен Уулду өптүңбү? Сен Анын бутуна таазим кылып, Ага багынып бердиңби?
Бул акыркы сөздөргө карагыла: «Ага таянгандардын баары бактылуу». Бул бүткүл дүйнөгө тарап жаткан кабар жана Анын каарынын күнүнө чейин уланат. Айта алуу кандай сонун: «Мен Сага ишенип жатам, Мырза Ыйса, жалгыз Сага гана ишенип жатам».
ЗабурЗаб 1ЗабурларЗаб.ЗабурЗаб. 3
Шилтемелер: