Лекционарий календары
Дүйшөмбү, 27-апрель, 2026ТөртүнчүПасхадан кийинки апта
видео жарнама
жарнама
жарнама
жарнама
Көңүл бургула!
Жеке кызматыңызды кийинки деңгээлге көтөрүңүз, StudyLight уюмуна Угандада чиркөөлөрдү курууга жана пасторлорду колдоого жардам берүү менен.Аракетке кошулуу үчүн бул жерди басыңыз!
Башкы бет»Ыйык Китепке түшүндүрмөлөр»Англисче»Айронсайддын Эскертүүлөрү»Забур
Библияга Комментарийлер Забурлар 3 ===========================
Иронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Иронсайддын эскертүүлөрү --------------------------------------------------
Забур Заб. 2ЗабурларПсаЗабур 4
Издөө…
Сурооңузду төмөнгө киргизиңиз:
Ресурстар куралдар кутусу
Басма версиясы Жалпы баяндама Автордук укук Библиография
Кошумча авторлор
Алгачкы сегиз забур бири-бири менен тыгыз байланышкан октаваны түзөт. Биз Забур 1 жана 2-ни карап чыкканбыз, бирок азыр аларды кийинки алты забур менен байланыштыргыбыз келет. Бул октавада бизге Теңирибиз Иса Машаяк Экинчи Адам, бул жерди баскан жалгыз жеткилең Адам катары көрсөтүлөт. Ал, биз буга чейин көргөндөй, Забур 1деги бактылуу Адам, жана Ал биринчи адамга, табигый төрөлүү аркылуу биринчи адам Адамга байланышкан бардык адамдарга, Кудайсыз адамдарга кескин карама-каршы турат. Андан кийин Забур 2де биз бул Экинчи Адамды Кудай Сиондо падышалык кылуу үчүн Падыша катары көрсөткөнүн көрдүк, жана бардык элдерде адамдар кылмыштардан, жамандыктардан жана кыйынчылыктардан улам канчалык катуу кыйналганын билип туруп, Алар Чыныгы Падыша келгенде, Аны кубаныч менен кабыл алышмак деп ойлошу мүмкүн эле. Бирок анын ордуна биз алардын: «Бул Адам бизге падышалык кылбасын» (Лука 19:14) деп айтканын көрөбүз, ошентип Падыша четке кагылды, жана Падышанын четке кагылышы менен падышалык бир тарапка коюлду. Кээ бир адамдар Кудайдын Падышалыгы азыр бул дүйнөдө күчүндө деп ойлошот, жана биз көп жерлерде «падышалыкты куруу» жана падышалыкты куруудагы жоопкерчилигибиз жөнүндө көп угабыз; бирок чындыгында Ыйык Жазмада айтылган падышалык бул дүйнөдө эч качан орнотулган эмес. Ал Теңир Иса Машаяк бул жерде болгондо, Ал: «Кудайдын Падышалыгы силердин араңарда» (Лука 17:21) деп айтканда, адамдарга көрсөтүлгөн, балким, биздин котормодогудай «Кудайдын Падышалыгы силердин ичиңерде» деп так эмес. Ал падышалыктын келишин күтүп жаткан адамдарга чындыгында: «Ал силердин араңарда эле бар»; башкача айтканда, Падыша бул жерде деп айтып жаткан. Анын шакирттери Анын айланасына чогулушкан, жана алар Анын кабинетин түзүшкөн. Ал аларга Аны ээрчигендиктен, кайра жаралууда, башкача айтканда, бардык нерселерди жаңылоодо, алар он эки Ысрайыл уруусун соттоп, тактыларда отурарын айтат. Алар Анын падышалыгынын аткаруучулары болушкан. Ал бул элчилер тобу менен турганда: «Силер падышалыкты издеп жатасыңарбы? Аны келечектеги нерсе деп ойлоп жатасыңарбы? Ал бул жерде, анткени Падыша бул жерде, жана Анын ишенимдүү букаралары да бул жерде» деп айта алган. Бирок Пилаттын сот залында алар: «Биздин Цезардан башка падышабыз жок» деп кыйкырышты, ошентип Кудайдын майланган Падышасын четке кагышты. Эмне болду? Ал айкаш жыгачка барып, күнөө маселесин чечти, жана азыр Лука 19да сүрөттөлгөн, өзүнө падышалыкты алуу үчүн алыскы өлкөгө барып кайтып келген ак сөөккө окшош, жана Ал жок кезде биз падышалыкты куруп жаткан жокпуз, бирок Кудайдын Руху Теңир Исаны сүйгөндөрдү, Ага кызмат кылууну каалагандарды бутпарастардын арасынан жана Ысрайылдан Анын ысымы үчүн элди чакыруу үчүн колдонуп жатат. Бул адамдар, алар куткарылганда, Теңир Исага ишенгенде, Ыйык Рухтун чөмүлтүлүшү аркылуу Чиркөөнү, Машаяктын денесин түзүшөт; жана Машаяк падышалык кылуу үчүн кайтып келгенде, Анын эли Аны менен бирге падышалык кылат. Ошол эле учурда Анын падышалыгы биздин жүрөгүбүздө орнотулган. Башкача айтканда, Ага ишенген биз, Аны сүйгөн биз, дүйнө тарабынан четке кагылса да, Аны жалгыз мыйзамдуу Падыша катары тааныйбыз; ошентип, ошол мааниде биз падышалыкты анын сырдуу түрүндө, Аны сүйгөндөрдүн жүрөгүндө жашырылган деп айтабыз. Бул азыркы күтүү убагында, Падыша кайтып келип, бүт ааламды ээлеп, дүйнөнүн падышалыктары чындыгында Теңирибиздин жана Анын Машаягынын падышалыгына айланганга чейин, Анын эли азап чегиши керек, дүйнө тарабынан туура эмес түшүнүлүү эмне экенин билиши керек, куугунтукка, сыноого жана кыйынчылыкка туруштук бериши керек. Алардын Башчысы четке кагылган, чыныгы Падыша четке кагылган, ошондуктан Анын ыйыктары да Аны менен бирге четке кагылган. Биз кээде ырдайбыз:
Биздин Теңирибиз азыр четке кагылды жана дүйнө тарабынан танылды,
Көптөр тарабынан дагы эле көңүл бурулбаган жана аздар тарабынан такка отургузулган,
Бирок жакында Ал даңк менен келет, саат жакындап келатат,
Анткени таажы кийүү күнү жакында келет.
Ошол күнгө чейин биз Куткаруучубузду кууп чыккан дүйнө тарабынан таанылууну күтө албайбыз; Ал үйү жок болгон бул жерде өзүбүздү үйдөгүдөй сезүүнү күтө албайбыз. Бирок Ал кайтып келгенде, дүйнөнү адилеттүү сот менен тазалайт, ошондо биз Аны менен бирге падышалык кылабыз.
Биз Жаңы Келишимдеги чындыкты билгендер, Ал келгенде, биринчи кезекте Өзүнүн куткарылган элин бул жерден алып, Аны абада тосуп алууга чакырарын билебиз. Анан эмне болот? Бул Анын бул жердеги адамдар менен болгон мамилесинин аягы болобу? Жок; Кудай эч качан Өзүн күбөлөрсүз калтырбайт; бирок дүйнөдө бир да христиан калбай турган учур келет. Олуттуу нерсе, бул бүгүн кечинде болушу мүмкүн. Бул бизди тынчсыздандырбашы керек. Эгер ал аны чын жүрөктөн сүйсө, күйөө бала каалаган убакта келиши мүмкүн экенин билүү колуктуну дүрбөлөңгө салбашы керек. Биз сүйгөн биздин бактылуу Күйөө балабыз каалаган учурда келиши мүмкүн, ошондо дүйнөдө бир да христиан калбайт. Бирок бул Кудайдын адамзатка болгон ырайымынын аягы болобу? Жок; анткени биз Ыйык Жазуудан үйрөнөбүз: «Ысрайылга жарым-жартылай сокурдук келди, бутпарастардын толуктугу киргенге чейин» (Римдиктерге 11:25). Андан кийин Кудай кайрадан Ысрайыл элине кайрылып, чынчыл ысрайылдыктардын жүрөгүн Өздөрүнүн Ыйык Жазууларын изилдөөгө тартат; натыйжада, алардын жанына жарык түшөт, ошентип бул дүйнөдө Ысрайылдан калган эл табылат, алар Куткаруучунун абада келишин күтпөйт, анткени ал буга чейин болуп өткөн болот, бирок Экинчи Забурда көрсөтүлгөндөй, Өзүнүн падышалыгын орнотуу жана Сион тоосунда падышалык кылуу үчүн, Аны тосуп алууга көтөрүлгөн бардык асмандагы ыйыктары менен Падышанын жерге келишин күтүшөт. Ал падышалык кылганда, Ал Ысрайыл элине гана эмес, бүт жер жүзүнө да падышалык кылат; жана муну эске алып, Ал «Сиондогу Падыша» дегенден алда канча кеңири наамды алат. Ал Өзүн «Адам Уулу» деп атайт. Биз окуйбуз: «Адам Уулу Өзүнүн даңкы менен, Аны менен бирге бардык ыйык периштелер келгенде», ж.б. (Матай 25:31). Ал дүйнөнү ээлеп алат, жана Анын ачылышында көптөр Аны чыныгы Куткаруучу жана Падыша катары таанып, Ага баш ийип таазим кылышат. Берилгендиктен баш тарткандар сотто жок кылынат. Анын бутуна таазим кылгандар асманга эмес, бул жерде жер бетинде орнотула турган падышалыкка киришет.
Ыйыктар асманга алынып кеткенден кийин жана Теңир кайрадан падышалык кылуу үчүн кайтып келгенге чейинки аралыкта, Ага кайрылган Ысрайыл эли дээрлик укмуштуудай куугунтукка дуушар болушат. Бул Жакыптын кыйынчылык мезгили болот, же Теңир Иса аны атагандай, улуу алаамат, «дүйнө жаралгандан бери мындай болгон эмес, мындан кийин да болбойт» деген кыйынчылык мезгили. Чындыгында Ал мындай дейт: «Эгер ошол күндөр кыскартылбаса, эч бир адам куткарылмак эмес». Бирок андан кийин биз окуйбуз: «Ошол күндөрдүн алааматынан кийин дароо... алар Адам Уулунун асман булуттары менен кубаттуу жана улуу даңк менен келе жатканын көрүшөт» (Матай 24:21-22; Матай 24:29-30Матай 24:29-30).
Забур 1:0дө Экинчи Адамды көрөсүңөр; Забур 2:0дө, четке кагылган Падышаны; андан кийин Забур 3:0дөн 7ге чейин Куткаруучу кайра келгенге чейинки аралыкта Кудайдын элинин азап чегүүсүн жана ошол эле учурда ишенимин көрөсүңөр. Забур 8:0гө келгенде, Адам Уулунун падышалыкты ээлеп, бүт ааламды адилеттик менен башкарган даңкын көрөсүңөр: Забур 2:0дө Падыша, Забур 8:0дө Адам Уулу, ошентип, мунун баары кемчиликсиз тартипте бири-бирине байланышкан катар экенин көрө аласыңар.
Эми үчүнчү Забурду карап көрөлү. Кызыктуусу, аталышына көңүл бурсак болот: «Дөөттүн Забуру, ал уулу Абышаломдон качканда.» Дөөт, чыныгы падыша, четке кагылган, ал эми Абышалом, тактыны тартып алган, башкарып турган; азыркы абал да ушундай. Биздин Мырзабыз Ыйса, чыныгы Падыша, четке кагылган жана тактыда тактыны тартып алган адам отурат; ошондуктан биз азап-кайгыны күтсөк болот. Дөөттүн тажрыйбасы Кудайдын эли Теңир четке кагылган күндөрдө эмнелерди башынан өткөрөрүн абдан сонун сүрөттөйт. Айта кетсем, ушул Забурлардын баарында, 3-төн 7-ге чейинки, улуу алаамат күндөрүндө Ысрайылдын калдыгы туш боло турган азаптар өзгөчө жол менен баяндалган. Бирок алар Кудайдын элине да, четке кагылган Падышанын кайра келишин күтүп жатканда, каалаган убакта тиешелүү.
Забур 3:0дөн бир үзүндү окуйлу: «Оо, Теңир, мени кыйнагандар кандай көбөйдү! Мага каршы көтөрүлгөндөр көп. Менин жаным жөнүндө: «Ага Кудайдан жардам жок», – дегендер көп.» Бул Забурду биз мындай атасак болот: «Кудай – Бардык нерсеге жетиштүү Жалгыз». Мына Кудайдын баласы чыныгы кыйынчылыкта, анткени айланасындагы душмандар аны шылдыңдап, коркутуп, ага айтып жатышат: «Сага жардам жок; сен көзүң көрбөгөн Кудайга ишенесиң; Ал сага эч нерсе кыла албайт; сага Кудайдан жардам жок.» Азыр дүйнө ушуну айтат, бирок Кудайдын эли өйдө карап айта алат: «Бирок Сен, Оо, Теңир, менин калканымсың; менин даңкымсың, жана менин башымды көтөрүүчүмсүң.» Күндөр канчалык караңгы болбосун, душмандар айланада канчалык каарданбасын, Шайтандын кастыгы канчалык коркунучтуу болбосун, Кудай Өзү биздин калканыбыз, жана Ал биздин башыбызды көтөрүүчү. Ошентип, Кудайдын ыйыгы айта алат: «Мен үнүм менен Теңирге кыйкырдым, жана Ал мени Өзүнүн ыйык тоосунан укту.» Бирок бул анын кыйынчылыктан куткарылганын билдирбейт. Дөөт Абышаломдон качып жүргөн, жана душмандары аны издеп жүргөндө, ал чөлдө тентип жүргөн; бирок ал бул Забурда өз ишин Кудайга кантип тапшыра алганын айтып берет. Муну кыла алуу, айта алуу чоң нерсе: азыр душманга каршы туруу менин жөндөмүмдүн маселеси эмес; бул кыйынчылыкты көтөрүү, душмандарымды жеңүү менин жөндөмүмдүн маселеси эмес; бирок мен баарын Кудайдын колуна тапшырып жатам, жана Ал мени менен душмандын ортосунда турат.
Кийинки аяттарда айтылган толук ишенимге көңүл бургула: «Мен жаттым да уктадым; Мен ойгондум; анткени Теңир мени колдоду». Сиз ошенте алмак белеңиз? Мына, Дөөт Абсаломдон качып баратат, кайсы маалда аскер дөңсөөнүн артынан келерин билбей; бирок түн кирди, ал өзүн Кудайга тапшырды, ошондуктан чапанын оронуп, жатып уктап калат! Ал коопсуз, анткени ал баарын Кудайга тапшырган. «Мен жаттым да уктадым,» дейт ал, а эртең менен келгенде, «Мен ойгондум; анткени Теңир мени колдоду,» дейт. Башкача айтканда, мени жок кылууну көздөгөн бардык душмандар турганда, мен чындап жакшы уктадым. Мунун баары Кудайга баарын тапшырганда гана мүмкүн болот. Дөөт мындай дейт: «Теңир, Сен Абсалом жөнүндө баарын билесиң; Сен менин душмандарымым жөнүндө баарын билесиң. Алар мени жок кылууга чечкиндүү. Сен уулум Абсаломдун канчалык ыраазы болбогонун билесиң. Теңир, Сен мага кам көрөсүң». А эртең менен кимдир бирөө: «Кантип уктадың?» деп сураса, ал: «Мен жакшы уктадым жана ойгондум; анткени Теңир мени колдоду,» деп айтмак. Ошентип, ишеними күчтүү ал мындай дейт: «Мен он миңдеген адамдардан коркпойм, алар мени айлана-тегерегимден курчап алышкан». Эмне үчүн? Анткени, акыры, согуш анын эмес; ал Кудайдыкы. Ошондуктан ал Теңирге кайрылып: «Тур, оо Теңир; мени куткар, оо Кудайым»; анан ишеним менен кыйкырат, анын көздөрү аны али көрө элек болсо да: «Анткени Сен менин бардык душмандарымды жаак сөөгүнө урдуң; Сен кудайсыздардын тиштерин сындырдың». Тиштериң сынган болсо, көп тиштей албайсың. Алар Дөөттүн артынан ызы-чуу түшкөн иттердей эле, бирок ал аларды сынган тиштери менен көрөт, жана бул, согуш башталганга чейин эле болгон. Акыры Абсаломдун аскери Жоаптын жана Дөөттүн аскерине каршы келгенде, жана алар жеңилгенде, ал Дөөт үчүн чөлдө Кудайга тапшыргандагыдан реалдуу болгон эмес. Кудайда ошентип эс ала алуу жана Анын чексиз сүйүүсүнө жана күчүнө таянуу кандай гана сонун нерсе. «Куткаруу Теңирге таандык: Сенин батаң Сенин элиңдин үстүндө».
Забур 2ЗабурларПсаЗабурлар Заб. 4
Шилтемелер: