Бул бөлүм Забур 37-ни Кудайдын Өз элинин кыйналуусуна жообу катары тааныштырат, аларды жамандык кылуучуларга кабатырланбоого, тескерисинче Ага таянууга үндөйт. Ал Забурдун алфавиттик түзүлүшүн баса белгилейт жана адил адамдар үчүн Теңирге таянуу, кубануу, өздөрүн тапшыруу жана эс алуу буйруктарын баса белгилейт. Текст адил адамдардын баталуу мурасын ыймансыздарды күтүп турган акыркы кыйроо жана сот менен карама-каршы коёт, Кудай карыздарды төлөө сыяктуу практикалык адилдикти баалай турганын белгилейт.
Бир Забурдун экинчиси менен кандай байланышта экенин көп жолу көрдүк. Отуз алтынчы Забурдун 12-аятына карагыла, анан Забур 37:0дүн биринчи аятына карагыла. Забур 37:0 – Кудайдын Өз элинин ыйына берген жообу. Бул эки Забурда wepb 217 биздин элибиз Ага жалынып-жалбарганын көрдүк, жана Забур 36:0дүн акыркы аятында мындай деп окуйбуз: “Мыйзамсыздыктын кылмышкерлери кулады: алар кулатылды жана кайра тура алышпайт.” Эми Забур 37:0дүн биринчи аятына карагыла: “Жамандык кылгандар үчүн өзүңдү тынчсыздандырба, мыйзамсыздыктын кылмышкерлерине көрө албастык кылба.” Мурунку Забурдун акыркы аятында колдонулган ошол эле термин кийинки Забурдун биринчи аятында колдонулган. Кыйынчылыкка кабылган ыйык адам мындай дейт: “Теңир, мен ишенем, Сен бул мыйзамсыздыктын кылмышкерлери менен Өзүң чечесиң”; анан Теңир жооп берет: “Тынчсызданба; сен аны Мага тапшырдың; Мен сени колго алам жана алар менен Өзүм чечем.”
Бул отуз жетинчи Забурду еврей тилиндегидей сүрөттөй алсак кана. Бул алфавиттик Забур. Көптөгөн адамдар бизде бир сонун алфавиттик Забур, 119-Забур бар экенин билишет. Анда жыйырма эки бөлүм бар, жана ар бир бөлүмдөгү ар бир аят бир эле тамгадан башталат. Жыйырма эки бөлүмдө еврей алфавитинин бардык тамгалары бар; мисалы, биринчи бөлүмдүн ар бир аяты биздин "А" тамгасына туура келген Алефтен башталат. Муну биз аталыштардагы тамгалардын аттарынан оңой эле көрө алабыз. Отуз жетинчи Забур да алфавиттик Забур, бирок бул жерде ар бир төртүнчү сап башка тамгадан башталат, жана бул еврей алфавитинин жыйырма эки тамгасы аркылуу өтөт. Биз анын айрым өзгөчөлүктөрүн гана карап чыгабыз.
Бизде кыйналган жанга Рухтун жообу бар, ошондуктан адегенде 1ден 11ге чейинки аяттарда бизде адил адамдарга убада кылынган бата бар. Алар тынчсызданбашы керек. Кудай алар менен Өзү алектенет.
3-аятта мындай делет: “Теңирге таян, жакшылык кыл” – бул сенин милдетиң. “Ошондо сен жерде жашайсың жана чындыгында тамактандырыласың. Ошондой эле Теңирден ырахат ал; ошондо Ал сага жүрөгүңдүн каалоолорун берет. Жолуңду Теңирге тапшыр; Ага да таян; ошондо Ал аны ишке ашырат. Ал сенин адилдигиңди жарыктай, ал эми сотуңду түшкү күндөй чыгарат. Теңирге таян, Аны чыдамдуулук менен күт: өз жолунда ийгиликке жеткен адам үчүн, жаман иштерди ишке ашырган адам үчүн өзүңдү тынчсыздандырба.”
Ачык буйрукка көңүл бургула: «Теңирге таян… Теңирден ырахат ал… Жолуңду Теңирге тапшыр… Теңирге таян… кабатырланба». Сиз көп учурда «Эгер кабатырлансаң, ишенбейсиң; эгер ишенсең, кабатырланбайсың» деген кичинекей ураанды көргөнсүз. Кимдир бирөө «Тилене алсаң, эмне үчүн кабатырланасың?» деген аталышта сонун кичинекей монография жазган.
Орточо адам тиленгенден көрө тынчсызданганды артык көрөт. Биздин мынчалык көп тынчсызданганыбыз өзүбүздүн күнөөбүз, анткени биз көбүрөөк тиленбейбиз. Эгер биз Аныкына тапшырсак, жолубузду Теңирге арнасак, баары башкача болмок. Бирок эми дагы: «Теңирге таян». Жүрөгүмдүн мамилеси туура болушу керек. «Каардан баш тарт, ачууңду ташта: жамандык кылууга эч кандай жол менен өзүңдү кыйнаба», ошондо жаман адамдар көп өтпөй жок болот: Кудай алар менен Өзү алектенет. Алар биле турган бардык бейишти бул дүйнөдөн алышат, жана Кудайдын ыйыктары биле турган бардык кыйынчылыктарды бул жерден алышат. Бул жерден кеткениңде, кыйынчылыктар артта калат. Анын куткаруучу ырайымы үчүн Ага ыраазычылык билдирип, даңктабайбызбы?
Бирок момундар жерди мурасташат; жана тынчтыктын молчулугуна кубанышат.
Кудай Өзүнүн сүйүүсүн жана ырайымын адилдерге көрсөтүп, алар акыры сыйлыгына жеткен күн келгенде, ыймансыздар эмне болот? 12ден 15ке чейинки аяттарга көңүл буруңуз: «Ыймансыз адилге каршы кутум уюштурат, ага тиштерин кычыратат. Теңир ага күлөт, анткени Анын күнү келе жатканын көрөт. Ыймансыздар кылычтарын сууруп, жааларын керди, жакырлар менен муктаждарды кулатуу үчүн, түз жүргөндөрдү өлтүрүү үчүн. Алардын кылычы өздөрүнүн жүрөгүнө кирет, жаалары сынат». Бул «Адам эмне эксе, ошону орот» (Галатиялыктарга 6:7) дегендин башкача айтылышы.
16-дан 20-ге чейинки аяттарда адилдердин үлүшү бар, жана Кудай Өзүнүн сүйүктүү элинин өтө азын алып, алар үчүн молчулукка айланта аларын билесиң. «Адил адамдын азыраагы көптөгөн ыймансыздардын байлыгынан артык.» Кудай алдында таза абийириң болсо жана Ага жагуу үчүн жашап жатканыңды түшүнсөң, дүйнөчүл адам ээ болушу керек деп ойлогон бардык нерседен ажырасаң да бактылуу боло аласың. Байкуш куткарылбаган адамдардын алдыда соттон башка эч нерсеси жок; бирок Теңирдин балдарынын даңктан башка эч нерсеси жок. «Теңир адилдердин күндөрүн билет: алардын мурасы түбөлүккө болот. Алар жаман убакта уялбайт: ачарчылык күндөрүндө тойушат. Бирок ыймансыздар жок болот, Теңирдин душмандары козулардын майындай болот: алар жок болот; түтүнгө айланып жок болот.»
21ден 29га чейинки аяттарда адилдердин жана ыймансыздардын мүнөзү кайрадан салыштырылган. Эми көрөлү, биз бир топ олуттуу нерселерге токтолуп жаткан жокпузбу. Ыймансыз адамдарды эмне мүнөздөйт? Оо, сиз айтышыңыз мүмкүн, алдап же калп айтуу же адеп-ахлаксыз жашоо же мас болуу. Ооба, бирок 21-аятты караңыз: «Ыймансыз карыз алат, бирок кайтарып бербейт; ал эми адил адам ырайым көрсөтүп, берет». Корком, Кудай ыймансыз деп атаган, бирок биз ыймансыз деп ойлобогон көп адамдар бар. Бул жерде абдан практикалык нерсе бар. Кудай эркектер менен аялдардын ортосундагы практикалык адилдикти издейт, жана арамдык ыймансыздарга мүнөздүү. Андан кийин кийинки аятты караңыз: «Анткени Андан бата алгандар жерди мурасташат; ал эми Андан каргыш алгандар жок кылынат».
«Жакшы адамдын кадамдарын Теңир бекитет: жана Ал анын жолуна ыраазы болот.»
Бир жолу бирөө Жорж Мюллердин Ыйык Китебин алып, барактап жатып, ушул Забурга келип, 23-аяттын четине бир нерсе жазылганын байкады. Ал мындайды тапты: "Кадамдары" – жана четине ал "жана токтоолору" деп жазган – "жакшы адамдын Теңир тарабынан буйрулат." Мюллер мырза бул жөнүндө ой жүгүртүп жаткан, жана мындай ой келди: Теңир тарабынан буйрулган нерселер кадамдар гана эмес, токтоолор да. Кээде эч кандай кадам жасабайсың; кээде Теңир сени аркаңа жаткырып: "Эми Мени бул жерде даңкта" дейт. Биз Теңирдин эркине бардык шарттарда таяна алабыз. "Ал куласа да, толугу менен кулатылбайт: анткени Теңир аны Өз колу менен колдойт."
Эми Давид сонун күбөлөндүрүү берет. Мен билем, убактылуу бата Эски Келишимдин убадасы болгон, ал эми рухий бата Жаңы Келишимдин убадасы; жана бул Жаңы Келишим доорундагы эң берилген ыйыктар көбүнчө убактылуу батадан өтө азга ээ болушат. Башка жагынан алганда, мен ишенем, адамдар Кудайга баарын тапшырып, Анын алдында адилдикте жүрүүнү үйрөнсө, Ал алар үчүн кам көрөт. Ошентип, Давиддин күбөлөндүрүүсү биз үчүн маанисиз эмес. «Мен жаш болчумун, азыр болсо карыдым; бирок адил адамдын ташталганын, же анын тукумунун нан сурап тиленгенин көргөн жокмун».
Кимдир бирөө айтышы мүмкүн: "Мага бул жакпайт, анткени бул мени абдан жаман сездирет. Мен абдан оор кырдаалдарда болгом, жана чындыгында жардам сурап барууга туура келген. Мени жаман адамдардын катарына кошконун жактырбайм." Бул андай эмес, анткени биздин доордо бизде убактылуу гүлдөп-өнүгүүнүн бирдей убадасы жок. Бирок көбүбүз ырайымдын бул доорунда чындыгында бизге таандык болгон артыкчылыктарды пайдалана албайбыз. "Эч нерсеге тынчсызданбагыла; бирок бардык нерседе сыйынуу жана жалынуу менен, ыраазычылык билдирүү менен өтүнүчтөрүңөрдү Кудайга билдиргиле" (Филипиликтерге 4:6). Мен ишенем, эгер христиандар Кудай менен көбүрөөк сүйлөшсө, алар эч качан нан сурап тилемчилик кылмак эмес. Эгер биз тирүү Кудайга таянууну үйрөнсөк жана Ага барсак, Ал биз үчүн кантип кам көрө аларын көрүп таң калмакпыз. Кудай – тирүү Кудай, жана эгер сен Ага гана ишенсең, Ал кам көрөт. Биз Ага ишенгенден көрө, адамдарга көбүрөөк ишене алганыбыз таң калыштуу эмеспи? Ошентсе да, биз көп учурда адамдардан көңүлүбүз калат, бирок Аны менен жүрсөк, Андан эч качан көңүлүбүз калбайт. Ошондуктан Дөөт мындай дейт: "Мен жаш болчумун, азыр болсо карыдым; бирок мен адил адамдын ташталганын көргөн жокмун, ошондой эле анын тукумунун нан сурап тилемчилик кылганын да көргөн жокмун."
30-дан 40-ка чейинки аяттарда силерде Кудайдын башкаруусу бар. 34-аятта биз окуйбуз: «Теңирди күт, жана Анын жолун сакта, ошондо Ал сени жерди мурастоого көтөрөт: ыймансыздар жок кылынганда, сен аны көрөсүң». Бирок ыймансыздар биздей эмес жол менен гүлдөп-өнүгүп жаткандай көрүнөт. Ооба, Дөөт айтат, алар ошондой: «Мен ыймансызды улуу күчтө, жана жашыл лавр дарагындай жайылып жатканын көрдүм. Бирок ал өтүп кетти, жана, мына, ал жок болчу: ооба, мен аны издедим, бирок ал табылбай калды».
Эми карама-каршылыкка көңүл бургула: «Кынтыксыз адамга көңүл бур, түз жүргөндү кара: анткени ал адамдын акыры тынчтык болот». Ошентип, ал Забурду ушул сөздөр менен аяктайт: «Теңир аларга жардам берет жана куткарат: Ал аларды ыймансыздардан куткарат жана сактап калат, анткени алар Ага таянышат».