Забур 38 "Өкүнгөндүн өтүнүчү" деп мүнөздөлөт, ал күнөөдөн кыйналган жана Кудайдын кечиримин издеген жанды чагылдырат. Забурчу өзүнүн мыйзамсыздыктары үчүн терең өкүнүчтү жана уятты сезет, өзүнүн иш-аракеттеринин денелик жана рухий кесепеттерин моюнга алат. Ал ачык моюнга алууга өтөт, күнөөсү үчүн кайгысын билдирет жана акыры душмандарынын каршылыгына карабастан Кудайдын ырайымына жана жардамына ишеним билдирет.
Библиялык комментарийлер Забур 38 Айронсайддын тандалган китептер боюнча жазуулары Айронсайддын жазуулары
Забур 38:0 «Өкүнгөн адамдын өтүнүчү» деп белгилениши мүмкүн. Бул өзүнүн күнөөсү үчүн кыйналган жана жүрөгү жараланган, Кудайга келип күнөөсүн мойнуна алган жана Андан кечирим сурап кайрылган адамдын ыйы.
Алгачкы төрт аяттын үстүнө биз “Ынандыруу” деген сөздү жазышыбыз мүмкүн. Бул жерде бизде ынанган жандын, күнөөлөрү үчүн шылтоо издебеген адамдын сүрөттөлүшү турат. Адамды өзүнүн күнөөлөрүн жана кемчиликтерин актоого аракет кылган сайын, сиз ынандыруунун сокосу эч качан жетиштүү терең кирбегенин билесиз. Падыша Саул Самуил тарабынан өзүнүн күнөөсү үчүн бетме-бет келгенде, ал айтты:
"Мен күнөө кылдым: бирок азыр мени урматта, Сенден суранам, элимдин аксакалдарынын алдында жана Ысрайылдын алдында" (1 Самуил 15:30).
Башкача айтканда, Ооба, мен туура эмес кылдым, бирок элдин көзүнчө мени бир нерсе кыл. Ал жерде чыныгы өкүнүүнүн эч кандай далили жок. Адам чындап өкүнгөндө, ал шылтоолорду айтууну токтотот жана өзү үчүн урмат-сый издөөнү токтотот. Ошентип, бул төрт аятта биз Забурчунун күнөөсү үчүн жараланган жүрөгүнүн сезимдерин төгүп жатканын угабыз.
Оо, Теңир, мени каарың менен жемелебе: катуу ачууң менен жазалаба. Анткени Сенин жебелериң мага кадалды, жана Сенин колуң мени катуу кыйнап жатат.
Кандай гана ырайым, кимдир бирөө күнөөгө батканда — Дөөт баткан күнөө сыяктуу күнөөгө — Кудай аны менен иштешүүгө киришкенде, Кудуреттүүнүн курч жебелери анын жанын тешкенде, жана Кудайдын колу ага оор тийип, ага күнөөсүнүн салмагын сездиргенде. Ал улантат,
Сенин каарыңдан улам денемде эч кандай соолук жок; менин күнөөмдөн улам сөөктөрүмдө да эч кандай тынчтык жок.
Ал Кудайдын каарына адилеттүү түрдө дуушар болгонун түшүнөт. Күнөө жазаны талап кылат. Биз аны актоого аракет кылышыбыз мүмкүн, бирок Кудай
“жамандыкты көрүүгө таза көздүү” (Хабакук 1:13).
Кудай эч качан бир күнөөкөрдү куткарып, ошол күнөөкөрдүн күнөөсүн жазасыз калтырбайт. Эгер Ал аны күнөөкөрдүн үстүнөн жазалабаса, анда ал күнөөкөрдүн Орунбасарынын үстүнөн жазаланышы керек. Жана дал ошол Голгофада болгон. Айкаш жыгачта Теңир Ыйса сотту көтөрдү. Эски гимн мындай дейт,
Ал айкаш жыгачта мага жазылган өкүмдү көтөрдү, >Эми кепил да, күнөөкөр да эркин.”
Анткени менин мыйзамсыздыктарым башымдан ашып кетти: оор жүк сыяктуу алар мага өтө оор.
Бул соттолгон күнөөкөрдүн үнү.
5тен 14кө чейинки аяттарга биз "Басынтуу" деген сөздү жазсак болот. Ал өз жүрөгүнө карай берген сайын, өз өмүрүн талкалаган күнөө жөнүндө ойлоно берген сайын, ал Кудайдын алдында эң терең басынтуу сезими менен ийилет.
Менин жараларым акылсыздыгымдан улам сасып, чирип кетти. Мен кыйналып жатам; абдан эзилдим; күнү бою кайгырып жүрөм. Анткени белимди жийиркеничтүү оору каптаган: жана денемде эч кандай соолук жок. Мен алсыз жана катуу жабыркаганмын: жүрөгүмдүн тынчсыздануусунан улам онтодум.
Денесинде жана рухунда күнөөсүнүн кесепеттерин сезип, Кудай ага ошол күнөөсү үчүн мамиле кылып жатканын билип турса да, ал куткарылуу үчүн башка эч кимге эмес, аны кыйнап жаткан дал ошол Кудайга гана кайрыла аларын түшүнөт.
Теңир, менин бардык каалоом Сенин алдыңда; жана менин онтогонум Сенден жашыруун эмес. Жүрөгүм демигет, күчүм таркады: көзүмдүн нуру да менден кетти. Менин сүйгөндөрүм менен досторум менин азабымдан алыс турушат; жана менин туугандарым алыс турушат.
Теңир Ыйса ошого киргендей бир маани бар. Ал таптакыр ыйык Зат болсо да, күнөөкөрдүн ордун ээлегенде, Ал мындай тилди колдоно алган. Ал айта алган,
Менин сүйгөндөрүм менен досторум менин азабымдан алыс турушат; жана менин туугандарым да алыс турушат. Менин жанымды издегендер да мага тузак коюшат; жана мени жабыркаткысы келгендер жаман нерселерди сүйлөп, күнү бою алдамчылыктарды ойлошот.
Бирок азыр Дөөт, ал өзүнө тийиштүү нерсени алып жатканын билгендиктен, ал эми Ыйса, Ал биздин ордубузду ээлеп, биздин күнөөлөрүбүзгө байланыштуу өкүмдү өзү татыктуу болгондой кабыл алып жаткандыктан, кийинки эки аяттын сөздөрүн колдоно алмак,
Бирок мен дүлөй адамдай уккан жокмун; жана мен оозун ачпаган дудук адамдай болдум. Ошентип, мен укпаган адамдай болдум, жана оозунда эч кандай айыптоо жок.
Өзүңдөн башка эч кимден кемчилик таппаган абалга жетүү – бул улуу нерсе. Көпчүлүгүбүз убактыбыздын көбүн башкалардан кемчилик табуу менен өткөрөбүз. Биз башкалардын кемчиликтерин көрүп, алардын күнөөлөрүн чоңойтуп көрсөтө алабыз, бирок өзүбүздүн кемчиликтерибизди жана күнөөлөрүбүздү такыр сезбейбиз. Адамдар бизди айыптаганда, биз аябай нааразы болуп, эң жаман душмандарыбыз да өз жүрөгүбүз жана жашообуздун күнөөлөрү жөнүндө биз билгендин баарын билишсе, азыр айткандарынан да жаман сөздөрдү айтышмак экенин унутуп калабыз. Бул жерде Дөөт Кудайдын алдында башын ийип, айтарга сөзү жок, анткени анын өз абийири алардын баарынан да жаман айыптап жатат.
15-аяттан 20-аятка чейин анын мойнуна алуусу бар.
Анткени мен Сага, Теңир, үмүт артам: Сен угасың, Теңирим Кудайым. Анткени мен айттым: Мени ук, болбосо алар менин үстүмдөн кубанышпасын: менин бутум тайыганда, алар мага каршы өздөрүн жогору коюшат. Анткени мен аксаганга даярмын, жана менин кайгым дайыма алдымда. Анткени мен өзүмдүн мыйзамсыздыгымды жарыялайм; мен өзүмдүн күнөөм үчүн өкүнөм.
Анан билесиңерби Кудай башка жерде эмне дейт,
«Күнөөлөрүн жашырган адам өркүндөп өспөйт, бирок аларды мойнуна алып, таштагандар ырайымга ээ болот» (Накыл сөздөр 28:13).
Давид аны жашырууга аракет кылбайт дейт,
Мен өзүмдүн күнөөмдү мойнума алам; күнөөмө өкүнөм. Бирок менин душмандарым тирүү жана алар күчтүү: жана мени негизсиз жек көргөндөр көбөйдү. Ошондой эле жакшылыкка жамандык кайтаргандар менин каршылаштарым; анткени мен жакшылыкты ээрчийм.
Бир кезде алар аны күнөөсү үчүн айыпташкан; эми алар аны Кудайга кайрылганы үчүн жана Андан кечирим таптым деп айтканы үчүн айыптап жатышат.
Акыркы эки аятта ал өзүнүн ишенимин билдирет,
Мени таштаба, О, Теңир: О, Кудайым, менден алыс болбо. Мага жардам берүүгө шашыл, О, Теңир, менин куткаруум.