Лекционарий календары
Дүйшөмбү, 27-апрель, 2026-жылТөртүнчүПасхадан кийинки жума
видео жарнама
жарнама
жарнама
жарнама
Көңүл бургула!
StudyLight.org Угандада чиркөөлөрдү курууга жардам берүүгө милдеттенди. Ошол милдеттенмебизди аткарууга жана Африканын жүрөгүндөгү пасторлорду колдоого бизге жардам бериңиз.Аракетке кошулуу үчүн бул жерди басыңыз!
Башкы бет»Ыйык Китепке түшүндүрмөлөр»Англисче»Айронсайддын эскертүүлөрү»Забур
Библиялык Комментарийлер Забур 6 ===========================
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Айронсайддын эскертүүлөрү --------------------------------------------------
Издөө…
Сурамды төмөнгө киргизиңиз:
Ресурстук куралдар кутусу
Басма версиясы Жалпы баяндама Автордук укук Библиография
Кошумча Авторлор
Алтынчы Забурда Давид Кудайдын сотторун жана жеке ыйыктын ырайымга муктаждыгын өзгөчө баяндайт, анткени канчалык таң калыштуу көрүнбөсүн, айтууга канчалык карама-каршы келбесин, ыйыктар күнөөкөрлөр. Муну менен мен айткым келгени, Теңир Ыйса Машайакка ишенген ар бир момун бүткөрүлгөн иштин жана Теңир Ыйса Машайактын кун төлөөчү канынын бардык баалуулугунда Кудайга бөлүнгөн мааниде ыйыкталган жана ошондуктан Анын көз алдында түбөлүккө жеткилең кылынган болсо да, момундун өзү күн сайын кемчиликтерин сезет, жана Кудай менен канчалык жакын жүрсө, өз жүрөгүнүн жана жашоосунун күнөөлөрүн ошончолук көбүрөөк сезет, жана ошол кемчиликтер үчүн ошончолук терең өкүнөт. Албетте, Кудай менен болгон мамиледен толугу менен алыс болуп, өзүн күнөөсүз жашоо өткөрүп жатам деп элестетүүгө болот, анткени ал сырткы дүйнөнүн стандарттары менен соттойт, жана эгер ал каргыш айтпаса, ант бербесе, мас болбосо, ыйык жашоо өткөрүп жатам деп ойлойт. Бирок Кудайдын алдына келгенде жана Анын чексиз ыйыктыгын сезип, таң калганда, ал өзүнүн жашоосунда Кудайдын ыйыктыгына ушунчалык карама-каршы келген нерселер бар экенин түшүнөт, бул аны Теңирдин алдында өкүнүүгө мажбурлайт. Андан кийинки тенденция, Анын мамилеси өтө катаал деп ойлобостон, Кудай кантип ырайымдуу боло алат деп таң калуу, жана бул аны Анын ырайымына таштайт. Бул Забурчунун мамилеси.
Ачылыш аяттарына көңүл бургула, ал Жахабанын каарынын ошол күнүндө ырайым сурап жатканда: «О, Теңир, мени Өзүңдүн каарың менен жемелебе, Өзүңдүн катуу ачууң менен жазалаба. Мага ырайым кыл, О, Теңир; анткени мен алсызмын: О, Теңир, мени айыктыр; анткени менин сөөктөрүм кыйналып жатат. Менин жаным да катуу кыйналып жатат: бирок Сен, О, Теңир, качанкыга чейин?» Бул Забурлардын кээ бирлерин окуп жатканда, биз Эски Келишимдеги ыйыктар биз бүгүн ээ болгон Кудайдын ырайымынын толук, ачык аянына ээ эмес болчу экенин эстешибиз керек, ошондуктан Дөөт үчүн: «О, Теңир, мени Өзүңдүн каарың менен жемелебе, Өзүңдүн катуу ачууң менен жазалаба», – деп ыйлоо туура болгон. Мен бүгүн мындай деп тиленүүнүн кереги жок. Мен билем: «Теңир кимди сүйсө, Ал аны жазалайт, жана Ал кабыл алган ар бир уулун камчылайт» (Еврейлерге 12:6). Мен билем, Кудайдын жемелөөсү эч качан каар менен болбойт; Анын жазалоосу эч качан катуу ачуу менен болбойт. Эгер Ал мага жазалоонун келишине жол берсе, бул Анын сүйүүчү жүрөгү мени Өз Уулунун бейнесине толугураак ылайыкташтыруу үчүн мага эмне керек экенин көргөндүктөн. Ошондуктан мен сыноонун ортосунда ишенүүнү үйрөнүшүм керек жана оттордо Кудайды даңкташым керек.
4-7-аяттарда биз ыйыкты эң чоң кыйынчылыкта, ушунчалык кыйынчылыкта болгондуктан, ал өз ойлоруна араң жооп бере ала турган абалда көрөбүз. Ал башы маң, чаташкан; Кудайдын иштерин түшүнө албайт. Анын абалы Аюптукуна окшош. Ал Кудайдын адил экенин билген; Кудайдын ыйык экенин билген, бирок ал Кудай менен жүрүүгө аракет кылып келгенин билген, ошондуктан Эмне үчүн Теңир андан алыстап, аны ушундай терең жана ачуу кайгыга, муңга салып жатканын түшүнө алган эмес. Мына ушуну түшүндүрүү аракети Аюп китебинин көйгөйүн түзөт. Забурчуну уккула, «Кайрыл, оо, Теңир, жанымды куткар: оо, Өзүңдүн ырайымың үчүн мени сакта.» Мисалы, сиз Кудайдын сүйүктүү калдык элин антихристтин колунан азап чегип жатканын, адамдын кадимки жашаган жерлеринен куулуп, куугунтукталып, куулуп, балким ачкадан өлүп же коркунучтуу кыйноолорго дуушар болуп, «Оо, Теңир, эмне үчүн мен муну башыман өткөрүшүм керек? Мага ырайым менен кара, Өзүңдүн ырайымың үчүн мени сакта,» деп кыйкырып жатканын түшүнө аласыз, андан кийин өлүм алдында жан мындай деп кыйкырат, «Анткени өлүмдө Сени эстөө жок: Шеолдо [жөн эле мүрзө эмес, мүрзөдөн тереңирээк, денесиз рухтардын жайы, көрүнбөгөн дүйнө] ким Сага ыраазычылык билдирет?» Муну доктриналык билдирүү катары кабыл албагыла. Бул андай эмес. Материалисттер, Христадельфиандар, Расселлиттер мындай билдирүүгө кубанып, мындай дешет, «Көрбөйсүңөрбү, Кудайдын Руху мындай деген: Өлүмдө Сени эстөө жок: Шеолдо ким Сага ыраазычылык билдирет?» Демек, адамдар өлгөндө, алар тирилүү күнүнө чейин эс-учун жоготкон абалда болушат. Өлгөндөр эч нерсе билишпейт’ (Насаатчы 9:5). Эски Келишим бизге ушуну айтат.» Бирок ал өлүк денелер жөнүндө айтып жатат. Сиз көрүстөнгө барып, айланага карап мындай дейсиз, «Бул өлгөндөр эч нерсе билишпейт,» бирок бул өлгөндөрдүн рухтары жөнүндөгү суроого тиешеси жок. Бул жерде Забурчу алдыда өлүмдү көрүп, душман тарабынан биринин артынан бири кырылып жатканын көрүп, мындай дейт, «Теңир, Сен мындан эч кандай даңк ала албайсың. Эгер алар Сени даңктоо үчүн бул жерде жашап жатышса, Сен көбүрөөк даңк алмак эмес белең?» Биз азыр Жаңы Келишимдин ачылышы менен Забурчу эмнени так түшүнө албаганын билебиз. Биздин Теңирибиз Иса «Инжил аркылуу өмүрдү жана өлбөстүктү жарыкка чыгарды» (2 Тиметей 1:10); жана азыр биз билебиз, ишенген адам үчүн денеден алыс болуу – Теңир менен болуу дегенди билдирет, жана биз айта алабыз, «Ооба, көрүнбөгөн дүйнөдө да биз Ага ыраазычылык билдиребиз; Анын ысмын даңктайбыз.» Пабыл үчүнчү асманга көтөрүлгөндө ал ыйыктардын даңктоосун жана «адамга айтууга болбой турган айтылгыс сөздөрдү» уккан (2 Корунттуктарга 12:4). Бирок Эски Келишимге кайра окууга аракет кылбагыла, Кудай Жаңы Келишим убагына чейин ачып берүүнү каалабаган чындыкты. Теңир Иса бул жерге келгенде Ал көрүнбөгөн дүйнөдөн, ошол сыяктуу, жабууну алып салды жана мүрзөдөн кийинки шарттарды ачып берди.
Забурчу улантат: «Мен онтогонумдан чарчадым; түнү бою төшөгүмдү көз жашым менен жуудум; жата турган жеримди көз жашым менен сугардым». Кээ бириңер көп азап тарттык деп ойлойсуңар. Төшөк жуурканыңды чылап койгончо ыйлаган учуруң болду беле? Дөөт падыша Шабул аны куугунтуктап жүргөндө ошондой болгонун айтат. Силер анынчалык азап тарткан жоксуңар; жана келе жаткан калдыктар эмнелерди башынан өткөрөрүн ойлогула. Биз өзүбүзгө боорукерликке ушунчалык жакынбыз. Биз «күнөөгө каршы күрөшүп, азырынча кан төккөнгө чейин каршылык көрсөтө элекпиз» (Еврейлер 12:4) экенин унутпайбыз. Орусиядан, ошондой эле ушул күндөрү Кытайдан кайтып келген досторум Кудайдын ыйыктары ал жакта башынан өткөргөн коркунучтуу нерселерди, алар баш ийүүгө аргасыз болгон айтып бүткүс кыйноолорду айтып бергенде, мен эч качан азапты да, сыноону да билбегендей сезем. Дөөт азап жөнүндө көп билген. Мен айткан кээ бир жерлердеги Кудайдын эли жана келечектеги Кудайдын эли көп азапты билиши керек болот. Биз ыңгайлуу жашоодо жашап жатабыз, жана бизди ушунчалык тынчсыздандырган майда нерселер, бир нече жылдан кийин артка кылчайып караганыбызда, Кудайдын кереметтүү жакшылыгына салыштырмалуу эч нерседей көрүнбөйт. «Менин көзүм кайгыдан соолуду; ал бардык душмандарымдан улам карыды».
Бирок азыр Забурдун акыркы аяттарында ыйык адамдын бул кыйынчылыктардан жогору көтөрүлгөнүн көрөсүң; алар канчалык коркунучтуу болсо да, ал Теңирге көзүн кадагандыктан, алардан жогору көтөрүлө алат. Анын көздөрү кыйынчылыктарда болгондо, алар жеңилгис көрүнгөн, бирок ал алардан Кудайга бурулганда, ишеним үнүн чыгарат: "Менден кеткиле, бардык мыйзамсыздыктын кылмышкерлери; анткени Теңир менин ыйымдын үнүн укту." Бул жерде биз иш жүзүндөгү ишенимди көрөбүз. Забурдун мурунку бөлүгүндө ал жакыр, кыйналган жүрөк болчу, ишенбестиктен улам чөгүп, кыйналган; бирок азыр анын көздөрү Кудайда, жана анын кыйынчылыктары акыры абдан кичинекей болуп көрүнөт, жана ал мындай деп кыйкырат: "Менин бардык душманым уятка калып, катуу кыйналышсын: алар кайтып келип, күтүлбөгөн жерден уятка калышсын." Иштерди Кудайга тапшырганыбызда, жөн гана "Теңир колго алат" деп эмес, "Теңир колго алды" деп айтуу чоң нерсе. Мен ишти Анын колуна тапшырдым, жана Ал ага кам көрдү деп ишенем. Ыйык Жазманын башка жериндеги ошол кооз сөздү алгыла: "Кыйынчылык күнү Мага кайрыл: Мен сени куткарам, ошондо сен Мени даңктайсың" (Забур 50:15). Мен кыйынчылык күнүндө турам; мен кыйналып, мындай дейм: "Аттиң, эмне болорун билбейм. Мен таянган нерселердин баары талкаланып жатат деп корком; менин таянар жерим жок." Мен ушинтип сүйлөгөндө, тирүү Кудайды такыр билбеген адамдай иш кылам. Ал мындай деген: "Кыйынчылык күнү Мага кайрыл: Мен сени куткарам, ошондо сен Мени даңктайсың" (Забур 50:15). Бул менин кыйынчылык күнүм, ошондуктан мен Ага кайрылып, Ага чакырам, анан эмне? Мен мурункудай эле башымды жерге салып жүрө берем. Бул ишеним эмес. Кудай мындай деген: "Мага кайрыл." Теңир, мен Сага кайрылдым; Сен убада кылдың, мен ишенүүгө батынамын! Мына ушул мени сыноодон жогору көтөрүп, жеңишке жетүүгө мүмкүндүк берет.
ЗабурЗаб. 5ЗабурларЗаб.ЗабурЗаб. 7
Шилтемелер: