Бул бөлүм Сулаймандын ыры 5:2-8ди ишенген адам менен Машайактын ортосундагы рухий биримдиктин үзгүлтүккө учурашын жана калыбына келишин каймана мааниде чечмелейт. Ал колуктунун өзүнүн сүйүктүүсүнө эшикти ачууга алгачкы тартынуусун сүрөттөйт, бул бузулган биримдикке алып келиши мүмкүн болгон жалпы рухий жалкоолукту жана өзүнө гана көңүл бурууну символдоштурат. Автор бул үзүндүнү Машайактын биримдикке болгон туруктуу каалоосуна карабастан, ишенгендердин көп учурда рухий кургакчылык мезгилдерин кантип башынан өткөрөрүн көрсөтүү үчүн колдонот.
Сулаймандын ыры боюнча баяндамалар
Х. А. Айронсайд, ЛИТТ. Д. тарабынан. Автору “Еврейлерге жазылган кат боюнча эскертүүлөр,” “Римдиктерге лекциялар,” “Колосалыктарга,” “Аян,” ж.б., ж.б.
Лойзо Бир туугандар, Инк. Библиялык Чындык ДепосуКоммерциялык эмес уюм, Теңирдин ишине жана Чындыктын жайылышына арналганАвтордук укук @ 1933АЛТЫНЧЫ БӨЛҮМ ЫРЫ Сулаймандын ыры 5:2-5
“Мен уктап жатам, бирок жүрөгүм ойгоо; бул менин сүйгөнүмдүн үнү, ал эшик каккылап: «Мага ач, эжем, сүйүүм, көгүчкөнүм, кемчиликсизим: анткени башым шүүдүрүмгө толгон, чачым түнкү тамчыларга чыланган», – дейт. Мен чепкенимди чечтим; аны кантип кайра кийем? Бутумду жуудум; аларды кантип булгасам болот? Сүйгөнүм колун эшиктин тешигинен киргизди, ошондо жан дүйнөм ага тартылды. Мен сүйгөнүмө ачуу үчүн турдум; жана менин колдорумдан мирра, манжаларымдан жыпар жыттуу мирра кулпунун туткаларына тамчылап жатты. Мен сүйгөнүмө ачтым; бирок сүйгөнүм өзүн алып кеткен, жок болгон: ал сүйлөгөндө жаным алсырады: мен аны издедим, бирок таба алган жокмун; мен аны чакырдым, бирок ал мага жооп берген жок. Шаарды кыдырып жүргөн кароолчулар мени табышты, алар мени урду, мени жарадар кылды; дубалдардын сакчылары менин жоолугумду алып салышты. Мен силерге буйрук берем, О, Иерусалимдин кыздары, эгер менин сүйгөнүмдү тапсаңар, ага айткыла, мен сүйүүдөн ооруп жатам деп.” (Ырлар ыры 5:2-8).
Бизде бешинчи бөлүмдүн экинчи аятынан башталып, сегизинчи бөлүмдүн бешинчи аяты менен аяктаган абдан узун бөлүм алдыбызда турат. Бул бүт бөлүктө биз үчүн биримдиктин үзгүлтүккө учурашы жана анын акыркы калыбына келиши абдан сонун жол менен изделген. Бизде буга чейин бул китепте күйөөнүн жоктугу убактылуу алыстоо сезимин пайда кылган бир окшош сүрөт болгон. Бул бөлүмдө ал толугураак каралат, мында күйөөнүн жакындашуулары муздак четке кагылган. Эгер биз колукту ар бир кайра жаралган жанды билдирерин жана күйөө биздин ыйык Мырзабыз Иса Машаяк экенин эстесек, бул бөлүмдөрдүн рухий сабагын түшүнүүдө бизге кыйын болбойт деп ишенем.
Баарыбыз үзгүлтүккө учураган биримдикти башыбыздан өткөрдүк. Мурунку бөлүмдө бизге көрсөтүлгөндөй, Теңирдеги кубанычтуу мезгилдерди баарыбыз билгенбиз. Бирок Теңир менен болгон чоң бата жана жагымдуу биримдик мезгилинен кийин дароо эле рухий кургакчылык жана үзүлгөн биримдик мезгили келиши мүмкүн экенин канчалык көп байкадык. Ысрайылдын тарыхында алар Иерихондогу кереметтүү жеңишке кубанып бүтө электе эле, Айдагы жеңилүүдөн улам үмүтсүздүккө батып, колдорун тырмалап жатышканын эстейсиз. Христиан жашообузда бизде ушундай окуялар канчалык көп болот. Балким, сиз бүт жаныңыз ырдоодон, тиленүүлөрдөн жана Сөздүн кызмат кылуусунан козголгон, кубаттандыруучу жолугушууга барасыз, ошондо сиз өзүңүздүн ыйык Куткаруучуңуздун жүзүн эч качан кайра жоготпой тургандай сезесиз; бирок рух даяр, бирок дене алсыз, жана өтө кыска убакыттын ичинде өзүңүздү сурап жатканыңызды табасыз,
Мен билген бактылуулук кайда, Теңирди биринчи көргөндө?
Жана баары караңгы жана булуттуу көрүнөт, сен Куткаруучуңдун катышуусун мындан ары айырмалай албайсың. Бардык жылдар бою Теңир менен үзгүлтүксүз биримдикте болгон бирөө барбы? Мен ишенем, андай эч ким жок. Эгер биз ошентип элестетсек да, бул жөн гана бизде сезгичтик жетишпегендиктен болмок, бул бизге Ал биздин жүрүм-турумубуздан кандайдыр бир мааниде кайгырганын түшүнүүгө мүмкүндүк бермек.
Бул жерде бизде укмуштуудай кооз сүрөт бар. Келин эс алууга чыгып, уйкусу келип, дээрлик уктап калган, бирок бир аз тынчы жок болуп турганда, эшик тыкылдайт. Бул алыскы сапардан кайтып келген сүйүктүүсүнүн тыкылдатканы жана ал кыйкырат: “Мага ач, эжем, сүйгөнүм, көгүчкөнүм, тазарым; анткени башым шүүдүрүмгө толуп, чачтарым түнкү тамчыларга чыланып калды.Бизде Жаңы Келишимде, Аян китебинин үчүнчү бөлүмүндө ошол эле сүрөт бар, анда биз Теңир Ыйсанын Лаодикея чиркөөсүнүн эшигинин сыртында күтүп жатканын көрөбүз. Ал мындай дейт: “Мына, Мен эшиктин алдында турам жана тыкылдатам: эгер кимдир бирөө Менин үнүмдү угуп, эшикти ачса, Мен ага кирем, аны менен кечки тамак ичем, ал да Мени менен.” Бирок кандай кайдыгерлик бар! Анын ырайымдуу өтүнүчүнө канчалык аз адам жооп берет! Ошентип, бул жерде колукту мындай деп кыйкырат,
“Мен чепкенимди чечтим; кантип кийем? Мен бутумду жуудум; кантип кирдетем?”
Бул жерде бир ыңгайсыздык бар. Эмнеге ушул саатта тынчымды алдың? Эмнеге башка убакта келген жоксуң? Пальтомду чечкем; эми аны кайра кийишим керекпи? Бутумду жуугам; эмнеге аларды булгашым керек? Бул чыгыш салтына байланыштуу, анда адамдар эс алуудан мурун буттарын жуушкан, анткени ал жерде сандал кийишкен жана буттун үстү жабык эмес болчу. Башкача айтканда, ал ага эшикти ачуу үчүн да өзүн кыймылдаткысы келген жок. Сизде да ушундай окуялар болгон эмеспи?
Сиз эч качан өз иштериңизге, өзүңүздүн ыңгайлуулугуңузду гана көздөп, өзүңүздү гана ыраазы кылуу менен ушунчалык алек болуп, Анын үнү сизди Аны менен бир саат баарлашууга жана шериктештикке чакырганда, эшикти кубаныч менен ачып: деп айтуунун ордуна, Анын чакырыктарын чындыгында четке каккан учуруңуз болгон эмеспи,
“*Куттуу Теңир, Сенин жылмаюуңдун күн нурунан ырахаттануудан, Өзүң менен биримдикте болуудан башка эч нерсе татыктуу эмесби?*”
Бул учурда биз колуктунун жүрүм-турумунда дал ушундай жан абалынын далилин көрүшүбүз мүмкүн. Бирок андан кийин, ал ошол жерде уйкусурап, чындыгында уктабай да, ойгонбой да жатканда, жүрөгүн козгогон бир нерсени аңдайт. Ал айтат,
«Менин сүйгөнүм эшиктин тешигинен колун салды.
Биз ал чыгыш эшиктери жана кулпулары менен тааныш болмоюнча, окшоштурууну түшүнбөйбүз. Кулпу эшиктин ичинде болчу, жана ээси ачкычы болсо, колун салып, ичинен ачкычты колдонуп эшикти ача ала турган тешик бар эле. Ал келет, бирок эшикти андай жол менен ачпайт. Ал кирүүгө уруксат сураган жана анын туруп, ага ачышын каалайт. Ал ошол колдун тешиктен киргенин көрөт жана ал ошентери менен, анын жүрөгү козголуп, ал кыйкырат, “Ой, мен аны киргизишим керек.” Анан ал ордунан туруп, эшикке шашат, кулпуну кармаары менен эле, кыйкырат,
«Менин колдорумдан мирра, манжаларымдан жыпар жыттуу мирра кулпунун туткаларына тамчылап турду..”
Бул дагы бир чыгыш салтына тиешелүү. Сүйгөнү жүрөгүн багындырган кызга келип, аны үйдөн таппай калганда, же үйдө болсо да анын сүйүүсүнө жооп бербегенде, ал эшиктин кулпусуна жыпар жыттуу майларды сүйкөп, сүйүүсүнүн белгиси катары гүлдөрдү калтырчу. Ошентип, келин айтат,
«Менин колдорумдан мирра тамчылады, жана манжаларымдан жыпар жыттуу мирра.”
Бул анда түш эмес болчу; ал чындап эле ошол жерде болгон жана кеткен. Бирок ал эшикти ачты, ал анын: "Кел, кир!" деген кыйкырыгын угушу үчүн, бирок эч кандай жооп болгон жок.
«Менин сүйүктүүм, ал деди,обочолонуп кеткен.
Сүйүү абдан назик. Көбүбүздүн көйгөйүбүз – муну тааныбайбыз. Биз сүйүктүүбүз биз каалаган убакта чогуу кубанычтуу убакыт өткөрүүгө даяр болушу керек деп ойлойбуз, бирок андай боло бербейт. Ошентип, кээде Ал жүрөктүн эшигине келгенде, биз иш жүзүндө: “Жок; ыңгайсыз. Мен азыр эч нерсени таштагым келбейт”, – дейбиз. Бирок кийинчерээк Анын катышуусунан ырахат алгыбыз келгенде, Ал кетип калганын көрөбүз. Сизде мындай тажрыйбалар болгон эмеспи? Ал сизге келип: “*Мен Сенин Менин Сөзүмдүн үстүнөн Мени менен отурушуңду каалайм; Мен Сенин бир аз убакыт тиленүүгө арнашыңды каалайм; акылыңдан башка нерселерди четке кагып, Мени менен баарлашышыңды.*, ” жана сен айттың: “Ой, бирок мени алек кыла турган көп нерсе бар; азыр кыла албайм.” Өзүңө көп убакыт, бирок Ага өтө аз. Анан Анын мээримдүүлүгүнүн кереметтүү белгиси сага келди, жана сен айттың: “Ой, мен Анын жүрөгүнө жооп беришим керек,” жана сен эшикти ачып чакырдың, бирок Ал ал жерде жок болчу.
Жана сиз эч качан билдиңиз беле, күндөр жана жумалар бою Анын катышуусун чындап сезбей жашоо кандай болорун? “Сүйүктүүм өзүн четке тарткан эле.” Эгер Ал сизге назик ырайым менен келгенде, Анын үнүнө жооп бербесеңиз, Аны менен кайрадан мамиледе болууга кубанганга чейин, Аны узак убакыт издешиңиз мүмкүн. Сүйүүнүн назикдиги ушундай. Ал сизге Анын сүйүүсү татыктуу экенин сездиргиси келет жана Аны менен мамиледе болууну каалайм деп айтканыңызда, чындап олуттуу экениңизди сынагысы келет.
Ошентип, окуя улана бергенде, ал үйдөн чыгып, аны издеп шаарга чыгат, жана көчөдөн көчөгө өтүп бара жатып, балким анын атын чакырып, тияк-биякка карап, ал кайда жашынып калганын ойлонуп, ал айтат,
“Шаарды кыдырып жүргөн күзөтчүлөр мени табышты, алар мени урду, алар мени жарадар кылышты; дубалдардын сакчылары менин жоолугумду менден алышты.”
Сизди Машайак чакырганда, Анын үнүнө баш ийүүдөн баш тартсаңыз, ар дайым азап чегишиңиз керек болот. Биримдик калыбына келтирилгенге чейин, сиз ар дайым сыноодон өтүшүңүз керек болот.
Жаңы Келишимде биздин айрым эже-карындаштарыбызды тынчсыздандырган бир сөз бар. Биринчи Корунттуктарга 11де бизге айтылат, христиан аял Кудайдын эли менен сыйынууга катышканда же эл алдында сыйынганда же күбөлөндүргөндө, башын жоолук менен жабышы керек. Анан адамдар айтышат: "Эмне үчүн жоолук?" Ыйык Китепте айтылат, жоолук анын
“күч.”
Бул таң калыштуу нерсе эмеспи? Биздин Ыйык Китебибиздин четинде бизде анын бир кыйла өзгөчө чечмелениши бар. Менимче, аны бир киши сунуштаган болуш керек. Анда мындай деп жазылган:
“Бийлик, анын күйөөсүнүн бийлигинин астында экенин көрсөткөн белги..
Бирок мен таптакыр эле андай деп ойлобойм. Бул аят, менимче, анын эмнени билдирерин түшүндүрөт.
Башындагы жоолугу анын күчү. Кандай мааниде? Мындайча карап көрөлү. Анын башы жоолукчан турганда, бул анын күчү болчу, бирок кароолчулар аны түнкүсүн көчөлөрдө жүргөнүн көргөндө, анын ниетин жана мүнөзүн туура эмес түшүнүп, жоолугун чечип алышты. Жоолуксуз аял таза эмес жана адепсиз деп белгиленген; бирок башындагы жоолугу таза жана уяттуу аялдын же кыздын белгиси болчу.
Бир нече жыл мурун мен Куткаруу Армиясынын офицери болчумун. Эсимде, биздин Армиянын кыздары ошол кичинекей көк бонеттери менен каалаган жерге бара алышчу. Мен алар менен байланышта болгон жылдар бою, ошол кичинекей бонеттерин кийип жүргөндө эч ким тарабынан эч жерде кемсинтилген бир гана кызды билдим. Мен Сан-Францискодогу Барбари жээгинин эң төмөнкү деңгээлдеги барларында адашкандарды издеп жүрдүм, алардын документтери менен кирип, бир орой, кудайсыз кишиден экинчисине өтүп жүргөнүн көрдүм, адатта эч ким аларга жаман же адепсиз сөз айткан эмес. Бирок бир жолу мас деңизчи алардын бирине кемсинткен сөз айтууга батынганда, дароо дээрлик бүт эл ага кол салып, аны жыгытып, буга чейин эч качан албаган сабакты берип, андан кийин полиция алып кетүүсү үчүн көчөгө ыргытып жиберишкен. Кичинекей көк бонет Куткаруу Армиясынын айымынын күчү болгон.
Ошол сыяктуу эле ал чыгыш жериндеги аялдардын жабык башы. Ачык баш адеп-ахлаксыз аялды билдирген, ал эми жабык баш анын күчү болгон жана ал жакшылык менен тазалыкта жашоого умтулуп жатканын айткан. Ошентип бул жерде, колукту күйөөсүнүн бар экенин сезбей калгандыктан, ал таза эмес жана ыйык эмес деп айыпталган. Бул уят ага, күйөөсүнүн чакырыгына дароо жооп бербегендиктен келди.
Ал таң атканда Иерусалимдин кыздарына жардам сурап кайрылат жана алардын көчө менен келе жатканын көрөт.
“Мен силерге буйрук берем, О, Иерусалимдин кыздары, эгер менин сүйгөнүмдү тапсаңар, ага айткыла, мен сүйүүдөн ооруп жатам деп..
Башкача айтканда,
“*Ага жүрөгүм аны эңсеп турганын айт; ага кайдыгерлигим, муздак жүрөктүүлүгүм жана көңүл бурбаганым үчүн тообо кылаарымды, жана аны баарынан артык каалай турганымды айт.*.”
Христиан, жүрөгүң ушундай дейби? Сен ишениминен тайгансыңбы? Теңириң менен баарлашуудан ырахат алган, Аны менен жашоо чындап таттуу жана баалуу болгон ошол кездер эсиңдеби? Бирок, аттиң, аттиң, ал баарлашуу үзүлдү, жана сен Аюп менен бирге айтып жатасың: “Аттиң, Аны кайда табарымды билсем кана!” Бүгүн жүрөгүң мындай дейби,
“*Ага айт, сүйүүдөн ооруп жатканымды, бүт болмушум Ага умтулуп жатканын; Ага кайрадан биригүүнү, шериктештиктин таттуулугун каалаймбы?*”
Иерусалимдин кыздары дешет,
“Сенин сүйгөнүң башка сүйгөндөн эмнеси менен артык, о, аялдардын эң сулуусу? Сенин сүйгөнүң башка сүйгөндөн эмнеси менен артык, ошон үчүн бизге ушундай талап коёсуң??
Сиз үчүн ушунчалык маанилүү деп айткан бул адам, эмне үчүн ал сиз үчүн башка бирөөнүн биз үчүн болушун күткөндөн да артык? Дүйнө мындай дейт: “Эмне үчүн Машайак сиз үчүн башкалардан артык?”
Бизге айт, аны сени менен издейли.
Ошол замат ал аны даңктап, мактоого киришет. Он аяттан бөлүмдүн аягына чейин кереметтүү чыгыш образдары менен ал анын боорукердигин, ырайымдуулугун, жардам берүүгө даярдыгын, күчүн жана назиктигин даңктайт. Ал мындай дейт,
“Менин сүйгөнүм он миңдин ичинен эң башкысы.
Ал аны ошентип мактаганда, алар кайра бурулуп айтышат,
“*Ал кайда кетти? Аны кантип көзүңөрдөн кайып кылдыңар, эгер ал силерге ушунчалык кымбат болсо?*”
Бул туура суроо эмеспи? Эгер Христос силер үчүн ушунчалык кымбат болсо, эгер Ал силер үчүн ушунчалык маанилүү болсо, эмне үчүн силер биримдиктин бузулушуна ушунчалык оңой жол бересиңер? Эмне үчүн силер башка нерселердин кирип, биримдикке тоскоол болушуна ушунчалык даярдуулук менен жол бересиңер?
“Сүйгөнүң кайда кетти, о, аялдардын эң сулуусу? Сүйгөнүң кайсы жакка бурулду? Аны сени менен издешибиз үчүн..”
Анан дароо эле ал ага күбөлөндүрүп жатканда, ал ошол окуялуу түнгө чейин ал ага айткан акыркы сөздөрүн эстейт, “Мен менин багыма келдим,” жана анын өз жүрөгү бакча эле, жана ал мындай дейт: “Мен анын кайда экенин билем. Менин сүйгөнүм бакчасына, жыпар жыттуу чөптөрдүн гүлзарларына түшүп кетти, бакчаларда оттоого жана лилия гүлдөрүн терүүгө..” Жана ошол замат Ал сүйлөйт; Ал дал ошол жерде. Ал анын жаны үчүн баары болгон жерге келгенин күтүп жана карап турган эле, ошол замат Ал кыйкырат,
“Сен сулуусуң, о, менин сүйгөнүм, Тирзадай, Иерусалимдей көрктүү, туулары бар аскердей коркунучтуу..”
Анан бөлүмдүн калган бөлүгүндө ал аны даңктайт; ал ага болгон ыраазычылыгын, ал ага болгон ыраазычылыгын билдиргендей эле билдирет. Жетинчи бөлүмдүн биринчиден тогузунчуга чейинки аяттарында ал ага болгон бардык кубанычын айтуу үчүн биринен сала бири кооз салыштырууларды колдонот. Теңир Өз элине биз Андан алган кубанычтан алда канча көп кубаныч тартарын билүү укмуштуудай нерсе. Бир күнү биз Андан толук ырахат алабыз; бир күнү Ал биз үчүн баары болот; бирок биз бул жерде болгондо, биз Аны Ал бизди баалагандай эч качан баалабайбыз. Бирок ал анын сүйүүсүн билдирүүсүн укканда, анын жүрөгү тынчтанат; ал калыбына келүү жана биримдик сезимине ээ болот. Онунчу аятта ал мындай дейт:
«Мен сүйгөнүмдүкүмүн, жана анын эңсөөсү мага карай.
Башкача айтканда, ал ага каршы чыккан жок. Биз Андан жүз бурганда, жүрөгүбүздүн табигый ою – Ал бизге каршы чыкты деп ойлойбуз, бирок Ал анткен жок. Эгер Ал бизди сыноодон өтүүгө уруксат берсе, бул Жусуптун бир туугандарын күнөөдөн чын жүрөктөн өкүнгөнүн билүү үчүн сынаганына окшош.
Үч жолу бул кичинекей китепте биз мындайга окшогон туюнтмаларды жолуктурабыз, “Мен сүйгөнүмдүкүмүн, жана анын каалоосу мага карайт.” Экинчи бөлүмдүн он алтынчы аятында окуйбуз,
“Менин сүйгөнүм меники, жана мен анынмын.
Бул абдан баалуу. Айта аласызбы,
“Менин сүйгөнүм меники, мен Аныкымынбы?”
Башкача айтканда, Сен Ага өзүңдү арнадыңбы? Аны Куткаруучуң катары кабыл алдыңбы? Эгер ошондой болсо, Ал өзүн сага берген. Сен Ага ишеним менен өзүңдү арнаган ошол эле учурда, Ал өзүн сага берет жана жүрөгүңө жашоого келет. Мына ушул куткарылуунун кепилдиги.
“Менин сүйүктүүм меники, жана мен Аныкымын.
Анан алтынчы бөлүмдө, үчүнчү аятта, ал айтат,
“Мен сүйгөнүмдүкүмүн, сүйгөнүм да меники.”
Бул биримдик. Мен Ага таандыкмын жана Ал мага таандык, биз бири-бирибизден чогуу ырахат алышыбыз үчүн. Анан жетинчи бөлүмдүн онунчу аятында окуйбуз,
«Мен сүйгөнүмдүкүмүн, жана анын каалоосу мага умтулат..”
Ар бир шек жана ар бир коркунуч жок болду. Ал өзүнүн канааттануусун Андан тапты, жана Ал өзүнүн канааттануусун андан табат. Кандай сонун сүрөт! Бул жөн гана сүрөт болобу, же ал биздин жашообузда чындык болобу?
Чындыгында эле эмеспи, биз көп учурда Шуламит кылган нерселерди жасайбыз? Көп учурда биз Күйөөнүн үнүнө кулак салбайбыз. Биз атүгүл христиандык иштер менен да ушунчалык алек болушубуз мүмкүн, ошондуктан Ага убакыт бөлбөйбүз. Мен насаат айтуу менен ушунчалык алек болушум мүмкүн, ошондуктан сыйынууга убактым жок. Мен насааттарды даярдоо менен ушунчалык алек болушум мүмкүн, ошондуктан Сөздөн азыктанууга убактым жок. Сиз сурашыңыз мүмкүн: "Эмне үчүн, Сөздөн азыктанбай туруп кантип насаат даярдайсың?" Башка адамдарга айта турган сөздү даярдоо үчүн Ыйык Китепти изилдөө бир нерсе, бирок Теңирдин алдында тынч отуруп айтуу башка нерсе,
“*Ыйык Куткаруучум, Сенин Китебиңди ачканымда, Сенин үнүңдүн жүрөгүмө сүйлөп жатканын уккум келет. Сага мени менен сүйлөшүп, мага назик сүйүү үнү менен Өзүңдү билдиришиңди каалайм.*.”
Мен ошол маанайда окуганда, Ал менин жаныма сүйлөйт, жана Ага сыйынууда жүрөгүмдү көтөргөндө, Мен Аны менен сүйлөшөм. Бул – биримдик.
Куткарылуу билими менен гана чектелбе; жаның түбөлүк коопсуз экенин билүү менен гана чектелбе; Ага бир аз кызмат кылып жатканыңды билүү менен гана чектелбе. Эсиңде болсун, Ага сенин бардык кызматыңдан да маанилүүрөөк бир нерсе бар, ал — Анын бут алдында отуруп, Анын сүйүүсүнө жаныңды кубантуу. Бул сүрөттөмөнү алтынчы бөлүмдөн окуганыңда, ал сага Машайактагы толуктукту эске салат. Анын кереметин көрсөтүү үчүн ар бир образ түгөнгөндөй сезилет.
“Акылмандыктын, сүйүүнүн жана күчтүн бардык даңктуу ысымдарын бириктиргиле, периштелер билген, өлүмдүүлөр көтөргөн бардык ысымдар Анын кадырын айтууга өтө эле аздык кылат, Куткаруучуну көрсөтүүгө өтө эле жеткиликсиз.”
Ох, жүрөгүбүз Ага ушунчалык толуп, башка нерселердин баарын унутуп калсак, жана Машайак гана жаныбыздын ар бир эңсөөсүн канааттандырса!
~ 6-бөлүмдүн аягы ~